Христианство противостоит как антиперсонализму, свойственному Индии, так и крайнему «индивидуализму» одинокого замкнутого «эго». Евангелие парадоксально соединяет, казалось бы, несовместимое: «я» и целое. Говоря о бесконечной ценности каждой души, Христос в то же время сравнивает своих последователей с ветвями одной виноградной лозы. Существенное единство душ в Антропосе-Адаме не обезличивает человека. Он создан по образу и подобию Божию; и как в Божестве единая Сущность сопряжена с реальностью Лиц-ипостасей, так и целостность Антропоса не поглощает его малые «ипостаси». Связующим звеном этой двойственной (личностно-целостной) природы Антропоса является любовь. Евангельское учение о любви к ближнему «как к самому себе» есть указание пути к расширению границ личности до вселенского охвата. Любовь уничтожает изолированность «я». Когда Исаак Сирианин говорит о «великой жалости», пронизывающей душу, болезнующую за всю тварь, за бессловесных и даже демонов, он свидетельствует об этой изумительной открытости к миру, которую приносит евангельская любовь (Исаак Сирианин. Слова. Слово 48). Подобное «выхождение из себя» неотделимо и от чувства ответственности за других: за минувшие поколения, за все человечество. Об этом чувстве хорошо умел говорить Достоевский.
Тот, Кто взял на Себя грехи всего мира, был Живым воплощением этого идеала любви.
– Непосредственно предтечей «Нью Эйдж» стало теософское учение Елены Блаватской, которая 1875 году основала в Нью-Йорке Теософское общество. Его задачей было философское обоснование спиритизма и эзотерики, получивших к тому времени в Америке и Европе необычайно широкое распространение. В уставе общества были закреплены положения о создании ядра «Всемирного братства человечества» без различия рас, вероисповедания, пола, касты и цвета кожи, то есть нового мирового общества. «Тайная доктрина» Блаватской стала катехизисом современной теософии в ньюэйджеровском движении.
Однако эта идея не представляет собой ничего нового, она – результат смешения и обобщения идей оккультных систем буддизма и индуизма, гностицизма, герметизма, каббалы, манихейства. То есть синкретическое эклектичное учение, исходившее из заведомо ложного и опасного представления о том, что все религии и религиозные доктрины ведут к Богу. Была сформулирована идея о некоем «Новом мире», в котором будет править обладающая более развитым разумом, пока только формирующаяся шестая раса, первые представители которой – американцы. С появлением же седьмой расы человечество завершит цикл земного развития и начнет новый цикл на другой планете.
Так все начиналось. Однако массовое увлечение этим учением характерно уже для нашего времени – в связи с появлением движения «Нью Эйдж». Его создала последовательница Блаватской Алиса Бейли (Alice Ann Bailey), ставшая «пророком» «новой эры», эры Водолея, то есть нового «мирового порядка». В 1922 году она основала издательскую компанию «Люцифер» (Lucifer Publishing), переименованную потом в «Люцис траст» (LucisTrast), которая после стала важнейшей организацией «Нью Эйжд», главные офисы которой сегодня находятся в Нью-Йорке, Лондоне и Женеве.
На сегодняшний день «Нью Эйдж» – самое крупное оккультное движение в США. Оно отличается тем, что не имеет единой и жесткой структуры, руководства, иерархии, а представляет собой сеть многочисленных децентрализованных оккультных организаций, просветительских кружков, институтов, клубов, издательств и фондов. Среди них знаменитые «Гринпис», Теософское общество, Общество Николая Рериха, ЮНЕСКО, ЮНИСЕФ и другие. Этот список впервые опубликовал известный американский антиглобалист, экономист Линдон Ларуш (Lyndon H. LaRouche). Ему можно доверять – высшие чины спецслужб США называют его исследовательскую организацию «одной из лучших частных разведслужб в мире». Кроме того, в поле влияния движения находятся большинство популярных сект: сайентологи, муниты, «Дети бога» и прочие.
Распространением мировоззрения «Новой эры» занимается киноиндустрия. Так, к нью-эйджеровским фильмам причисляются «Звездные войны», «Бэтмен», «Полтергейст», «Хоббит», «Властелин Колец». Систему ценностей этого общества пропагандировал широкий круг деятелей шоу-бизнеса – в том числе Элвис Пресли, Ширли Маклейн, Джон Траволта, Шарон Стоун, Демис Руссос и другие.
Как пишет Карл Рашке (Carl A. Raschke), профессор религиоведения Денверского университета, «движение “Нью Эйдж” является самой большой социально-политической силой в сегодняшнем мире. Насколько оно является политическим, настолько и религиозным, и оно распространяется в сфере бизнеса». Наднациональный характер этого учения, его устремленность к глобальному контролю отвечают интересам транснациональных элит, чья финансовая поддержка и обеспечила такое широкое распространение этого движения. Последователями «Нью Эйдж» становятся в первую очередь представители хорошо обеспеченных социальных слоев западного общества.
– В чем заключается суть учения? Если коротко.
– Культивирование любви к себе всеми возможными способами: эгоизм, идея личного успеха, стремление к процветанию, физическому и духовному удовольствию и наслаждениям, включая содомский грех. В российском отделении «Нью Эйдж» некий Дмитрий Верищагин, обучающий навыкам владения собственной энергетикой, даёт основополагающие установки. Среди них, например, такие – «только сам человек знает, что для него хорошо, а что плохо»; «каждый должен быть счастлив»; «моральность и аморальность – искусственные категории»; «чувство вины – вредное, навязанное человеку чувство»; «Бог – абсолютно безразличен ко всем людским делам; вселенная – разум Бога». Всё это полностью вписывается в ценности современной цивилизации с её потребительской моралью и вместе с тем жаждой сверхъестественного и модой на «духовность».
Главным оружием «ньюэйджеров» остаётся требование теплохладной толерантности. Здесь важную роль играет именно ЮНЕСКО, которая придала этому понятию сакральное значение, приняв в 1995 году на своей Генеральной конференции Декларацию принципов толерантности. Она представляется как «отказ от догматизма, от абсолютизации истины». Сегодня уже, по-моему, все понимают, что вся эта безрелигиозная терпимость – лишь инструмент, направленный на уничтожение традиционной веры и морали. Когда задача будет выполнена, то они просто объявят конец религиозной свободы.
– Толерантность – это и есть закамуфлированная форма главного закона самого известного сатаниста Алистера Кроули: «Твори свою волю, таков да будет весь закон». Этот закон позволяет сеять тот хаос, через который и воздвигается тоталитарный «новый порядок».
– Так в наше время закладываются основы антицеркви антихриста.
Выглядит, конечно, не как десерт, мне эти кусочки ревеня напоминают зеленый лук. Но поверьте, вкус такого пирога не оставит равнодушным ни одного любителя сладкого.
Развести дрожжи в теплой воде и оставить минут на 10-15. Тем временем взбиваем в отдельной чаше растопленное сливочное масло, 2 яйца и 5 столовых ложек сахара.
Творог протереть через сито или размять вилкой.
Соединяем дрожжи с взбитой массой и творогом, всыпаем муку и замешиваем мягкое тесто. Прикрыть его полотенцем и убрать в теплое место на 1 час.
Теперь сварим молочный крем с ароматом ванили. Влить в кастрюльку 300 мл. молока, добавить 4 ложки сахара и поставить на средний огонь.
Отдельно в остатках молока взбиваем яйцо, ванилин, добавляем 3-4 ложки крахмала.
Когда молоко начнет закипать, тонкой струйкой вливаем взбитую молочно-яичную массу, постоянно при этом помешивая. Варим до загустения на слабом огне, затем даем полностью остыть.
Противень смазать маслом. Тесто обмять и распределить по противню. Обязательно сделайте из теста бортики.
Ревень почистить, нарезать и смешать с сахаром. Когда пустит сок, сливаем его, добавляем в ревень пару ложек крахмала и тщательно перемешиваем.
Выкладываем крахмал на тесто, заливаем молочным кремом.
Если у вас остался кусочек лишний кусочек теста, сделайте из него тонкие полоски, а затем украсьте ими пирог.
Выпекаем в духовке при температуре 170 градусов примерно 30-35 минут.
Украину захлестнула волна самоубийств. И она нарастает. И речь идет не об участниках АТО, которые страдают посттравматическим синдромом, связанным с видом крови, убитых людей, оторванных рук, ног, голов, выбитых глаз и гниющих трупов. Это отвратительная сторона любой войны, но все равно число суицидов среди них, которое, по различным оценкам, превышает уже 1000 человек, потрясает.
Речь идет о резко возросшем количестве самоубийств людей, так сказать, из мирной жизни. Сообщения о выбрасывающихся из окон людях стало просто ежедневной рутинной хроникой. В Киеве это происходит, кажется, уже по несколько раз на неделю и никто уже не обращает на это внимание, — это уже простая статистика. В провинции, где нет высотных зданий, люди, как правило, вешаются или душатся газом. Некоторые бросаются под рельсы.
Сводить счеты с жизнью стали все категории украинцев: пенсионеры, школьники, матери-одиночки, силовики, отцы семейств, студенты — все без исключения.
В чем причина резко возросшего числа самоубийств в Украине?
Причин много, но все они так или иначе сводятся к одной, базовой, самой главной, глубинной. Это бесперспективность. Бесперспективность дальнейшей жизни.
Но как в наших обществах обстоит дело с менее благополучными группами, которые в результате стигматизации и так постоянно испытывают на себе «социальное дистанцирование»? Даже в странах с высоким уровнем благосостояния люди с психическими заболеваниями зачастую находятся в неблагоприятном положении и, чтобы оставаться частью общества, нуждаются в специальных программах сопровождаемого жилья и поддерживаемой занятости. Они вынуждены посещать дневные центры, дабы совладать с изоляцией, депрессией и суицидальными мыслями. Теперь мы видим, что эти люди стали непосредственными жертвами нынешнего кризиса. Если для нас социальное дистанцирование представляется тяжелым испытанием, то для них оно убийственно, и в ближайшем будущем можно ожидать гораздо больше ситуаций, подобных происшедшему в Болгарии, когда брошенного на произвол судьбы клиента просто оставили умирать.
В большинстве стран, даже с высоким потенциалом качественных услуг по охране психического здоровья, психиатрическая помощь структурно недофинансируется и недостаточно развивается, что ставит клиентов в зависимость от доброй воли и поддержки неправительственных организаций и волонтеров. Надвигающийся экономический кризис поставит под угрозу существование многих из этих НПО и значительно сократит число людей, у которых есть время, энергия и экономические средства для продолжения волонтерства (не говоря уже о страхе заразиться в условиях антисанитарии). И даже там, где существуют адекватные службы по охране психического здоровья, очень скоро они будут переполнены новыми клиентами, страдающими депрессией, тревожными и прочими психическими расстройствами.
Пандемия COVID-19 и психические заболевания. Фото: Pixabay
В дискуссиях о COVID-19 часто отсутствует понимание влияния мер по противодействию пандемии на увеличение смертности, не связанной напрямую с коронавирусом. Повсюду откладываются хирургические операции, медицинский персонал перенаправляется на решение задач по борьбе с COVID-19, люди боятся обращаться в медицинские службы либо из нежелания доставлять лишнее беспокойство, либо из страха заразиться. Согласно нидерландским исследованиям, в настоящее время около 50% медицинских служб в стране остановили свою работу. В долгосрочной перспективе экономический кризис приведет к сокращению инвестиций в качественное здравоохранение, и оно в еще меньшей степени будет способно удовлетворять потребности населения.
Существуют опасения, что количество смертей, последующих в результате мер, принятых для борьбы с пандемией, превысит число непосредственных жертв коронавируса. Уровень смертности в Греции существенно возрос в результате экономического кризиса 2008‒2009 годов и последующей навязанной стране программы жесткой экономии, которая привела к сокращению ВВП почти на 30%. Это увеличение было особенно болезненным, поскольку большинство смертей было вызвано болезнями, хорошо поддающимися лечению. Однако сочетание 30-процентного сокращения финансирования здравоохранения и значительного увеличения числа людей, не имеющих медицинской страховки, оказалось фатальным. Нет никаких оснований надеяться на то, что нечто подобное не произойдет и с нами в ближайшем будущем.
И, опять-таки, самую высокую цену придется заплатить людям с психическими заболеваниями, ведь для них «социальное дистанцирование» (которое и так было повседневной реальностью) теперь будет сопряжено с большей стигматизацией, меньшим интересом к их проблемам и существенно ослабленной системой поддержки. Если люди, не имеющие проблем с психическим здоровьем, могут испытывать приступы тревоги, паники или депрессии, то у людей с нарушениями психического здоровья эти чувства проявляются несравнимо сильнее, увеличивая потребность в профессиональном отклике и хорошо развитой сети поддержки. Отсутствие таковых в сочетании с образом мрачного будущего будет иметь колоссальные последствия.
*********
И будут знамения в солнце и луне и звёздах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются.
Потрясающий труд Александра Меня о буддизме и истоках индуистского мировоззрения. Удивительный такт и глубокое проникновение в суть исследуемого вопроса этого священника не могут не восхищать каждого, кто захочет разобраться в сложнейших вопросах индуистской философии.
Основное содержание предлагаемой книги будет составлять Индия. О первых шагах ее религиозного развития было уже сказано в предыдущем томе «Магизм и Единобожие» (главы VIII и IX). Теперь же мы обратимся к той эпохе, в которую Индия, по словам Вл. Соловьева, «в лице своих мудрецов служила некоторое время национальным органом всемирной душе человечества, когда эта последняя поняла суетность природного существования и освободилась от пут слепого желания» [3]. Мы увидим, до каких захватывающих дух вершин поднимались восточные мудрецы, как складывалась их вера, согласно которой весь мир и человек предназначены исчезнуть в глубине Божественного…
Индия — родина буддизма, одной из первых мировых религий избавления. Мы вслушаемся в слова Будды, который как бы воплотил в себе всеобщую жажду спасения. Несмотря на все духовные опасности и соблазны, которые с христианской точки зрения кроются в его доктрине, ему, несомненно, принадлежит исключительное место среди предшественников Христа.
Мало где еще необходимость спасения была осознана столь остро, как в буддизме, нигде тоска по божественной полноте не облекалась в столь прекрасные формы, как в буддийских писаниях. Уже одно это даст право говорить о Будде как о человеке, оказавшем влияние, пусть даже косвенное, на приуготовление мира к Евангельской вести.
Восток шел к Истине дорогами, очень сходными с теми, по которым шел Запад. Но если западный мир непосредственно приобщился к новозаветному Откровению, то Восток все еще продолжает находиться в пути [4]. В пути к подлинному спасению. Ибо оно достигается не там, где земная жизнь заслоняет Небо, и не там, где Небо поглощает землю, но лишь там, где Небо и земля соединяются во вселенском таинстве Богочеловечества.
Ради гарантии и безопасности своей жизни люди готовы многое сделать. Это когда всё спокойно и стабильно, нередко можно слышать: "Что людям, то и нам". Но когда нависла конкретная угроза жизни и здоровью, от подобной солидарности не остаётся и следа.
Маски, перчатки, дезинфекция, запасы еды... Это всё про тело. Но почему о здоровье столько забот и беспокойства, а о бессмертной душе - по остаточному принципу? А ведь вирус греха: разврата, лжи, пьянства, ненависти и всего прочего проник во все слои общества, и при этой эпидемии зла люди совершенно спокойны, хотя смертность от "вируса" по имени грех - стопроцентная!! Не 1, не 5, не 20, даже не 90, а ровно 100%. Люди не прочищают свои языки после произнесения грязных слов, не промывают глаза катахромом после просмотра сомнительных фильмов, не омывают слезами свои дурные поступки ... Бога не боятся и людей не стыдятся.
Умереть большинство людей боятся, а грешить - не боятся. Почему бы не поберечься, не удалиться от страшной заразы греха, не покаяться ?? Господь ждёт от человека именно этого - покаяния, хотя бы одной слезинки, одного мгновения сердечного сокрушения, хоть одного слова раскаяния и просьбы о прощении...
Я, дочь участника боевых действий в 1944-1945 гг., рядового советской армии, принимавшего участие в штурме берлинского рейхстага,
предъявляю обвинение тоталитарному атеистическому режиму СССР в том, что он отправил в мясорубку 2-0й мировой войны миллионы своих граждан, предварительно лишив их веры в Бога.
Люди, причастные к этому страшному преступлению против душ человеческих, неминуемо ответят за это перед Господом и Судьёй.
Обратите внимание: это видео было опубликовано задолго до сегодняшней чрезвычайной ситуации в мире. Так что обвинить доктора в предвзятости не получится. Проблема прививок существует уже около полувека, но только сейчас о ней заговорили во весь голос. Спросите у старых и опытных врачей, почему они не прививали своих собственных детей уже начиная с 60-70-х лет прошлого века.
Вчера я, наконец, поняла, чего больше всего боятся украинцы во время карантина. Нет, не самого коронавируса, он позорно сдал свои позиции главного "устрашителя" после накопленного нашего СОБСТВЕННОГО, почти двухмесячного, опыта карантина. Теперь мы больше боимся (в разы, если не в десятки раз) социальной разрухи и грядущего голода. Честно говоря, ещё в середине марта мне было страшно от глупости и неадекватности принимаемых мер. Теперь эта глупость и неадекватность стала очевидной для подавляющего количества украинцев. Маєм те, що маєм...
Вчера в нашем городе закрылся большой супермаркет по причине выявления коронавируса у одной из продавщиц. ВЕСЬ МАГАЗИН ЗАКРЫЛСЯ, ПОЛНОСТЬЮ. Это значит, что десятки людей остались без работы, а также без права выхода из своей квартиры. Возможно, что таким же карантинным мерам подвергнуты и соседи контактных по коронавирусу, и друзья, и все, с кем общались эти несчастные "контактники". Вы понимаете, чего больше всего боятся люди? Нет, не болезни, она, как правило, протекает легко и порой даже бессимптомно. Люди боятся остаться без свободы и права на нормальную жизнь.
Чтобы не быть голословной, приведу сравнение смертности от коронавируса-19 с опасностью от других причин смерти:
Возьмем один из худших дней в китайской эпидемии– 10 февраля, когда 108 человек в Китае умерло от коронавируса.
В тот же день в мире:
26.283 человек умерло от рака;
24.641 человек умерло от сердечных заболеваний;
4.300 человек умерло от диабета;
комары ежедневно убивают 2.740 человек;
люди убивают ежедневно 1.300 человек;
змеи убивают ежедневно 137 человек.
То есть, карантин делает нашу жизнь полной ложных страхов. Именно этого и добиваются высшие власти, господствующие на нашей планете: обманом заставить людей вести себя подобно безумцам и добивать самих себя гораздо эффективнее, чем это может сделать вирус. Добивать снижением иммунитета из-за затворничества в квартирах-тюрьмах. Добивать психическими расстройствами, потерей ориентиров в этой жизни. Добивать безработицей. Добивать голодом. ДОБИВАТЬ РЕАЛЬНЫМИ ПРИЧИНАМИ СМЕРТИ куда более "успешно", чем это делает коронавирус-19.
Слава Богу, что Он, а не ВОЗ, является Господом. ТВОРЕЦ ДАЁТ ЖИЗНЬ И ДАЁТ ЕЁ СМЫСЛ. Поэтому я буду ждать благовременной помощи от Него даже во времена безумия, голода, военных событий, даже под реальной угрозой смерти.
"Если пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною". (Псалом 22).
Надежда Михайловна Жолобак стала звездой интернета уже в марте, когда в Украине начался карантин. Эта женщина - учёная-вирусолог, и у неё очень взвешенный, адекватный ситуации взгляд на происходящие события в Украине и в мире. Однозначно, лучше послушать одного хорошего специалиста, чем растерянно внимать множеству фейковых или просто недостаточно профессиональных рекомендаций для нашего поведения в условиях распространения инфекции.
Особенно советую посмотреть последние 10 минут этого видео.
Иисус Христос прожил на земле немногим больше 30 лет. Он знал Своё предназначение и последовательно выполнял Свою миссию. Пребывая здесь, среди грешников, Христос тосковал о Своём Царстве и Своём Отце, поэтому часто уединялся для молитвы, то есть для общения с Отцом. Однажды на такую молитву Он взял с Собой трёх учеников…
Взойдя на высокую гору, Иисус стал молиться. И вдруг вид Его изменился: Его лицо сияло, как солнце, а одежда сделалась ослепительно белой. В тот день трое Его учеников стали свидетелями неземной славы Иисуса, той славы, которую Он имеет, пребывая в Небесном Царстве. Общение на горе Преображения завершилось словами Бога Отца, обращёнными к ученикам: «…вот Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение. Его слушайте» (Матф.17:5). Слыша эти слова, ученики понимали: вход в Божье Царство может быть открыт только через послушание Его Сыну – Иисусу Христу. Эта истина актуальна во все времена: чтобы стать гражданином Божьего Царства, надо принять Иисуса Мессией, то есть Христом. Надо идти за Ним и Его слушать.
/vsepirojki.ru/wp-content/uploads/2018/04/pirog-reven-drozhzhevoj-595x496.jpg" target="_blank">https://vsepirojki.ru/wp-content/uploads/2018/04/pirog-reven-drozhzhevoj-595x496.jpg 595w" width="600" />
