Сны - это язык, на котором горовит с нами Господь. Когда это один из языков мира, я могу перевести с него. Но если Господь обращается к тебе на языке твоей души, он будет внятен тебе одному.

Паоло Коэльо (начала читать Алхимика, как уже давно и планировала, читаю в метро и автобусах в распечатках)

Как-то раз одному человеку приснился сон. Ему снилось, будто он идёт песчаным берегом, а рядом с ним — Господь. На небе мелькали картины из его жизни, и после каждой из них он замечал на песке две цепочки следов: одну — от его ног, другую — от ног Господа. Когда перед ним промелькнула последняя картина из его жизни, он оглянулся на следы на песке. И увидел, что часто вдоль его жизненного пути тянулась лишь одна цепочка следов. Заметил он также, что это были самые тяжёлые и несчастные времена в его жизни.

Он сильно опечалился и стал спрашивать Господа:
— Не Ты ли говорил мне: если последую путём Твоим, Ты не оставишь меня. Но я заметил, что в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку. Почему же Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?
Господь отвечал:
— ...Потому что в те времена Я нёс тебя на руках.

Что нам желает Бог (никто не знает, но есть предположения ) :)

“Как родитель, какие уроки жизни ты бы хотел, чтобы твои дети выучили?”

“Пусть знают, что невозможно заставить кого-то любить их. Все, что они могут сделать, это позволить себе быть любимыми”.

“Пусть знают, что нехорошо сравнивать себя с другими”.

“Пусть учатся прощать, практикуя прощение”.

“Пусть помнят, что ранить любимого человека можно всего лишь за несколько секунд, но чтобы залечить эти раны, могут потребоваться долгие годы”.

“Пусть поймут, что богат не тот, у кого больше, но тот, кто довольствуется меньшим”.

“Пусть знают, что есть люди, которые их очень любят, просто они еще не научились выражать свои чувства”.

“Пусть осознают, что два человека могут смотреть на одно и тоже… а видеть это по-разному…”

“Пусть знают, что простить друг друга недостаточно, надо так же простить самих себя.”

Когда–то давно меня, может, как и многих, частично интересовал дядюшка Фрейд. Ну про секс все понятно, все люди, особенно интересно было про Я и про Сверх–Я, то бишь Подсознание, которое намнооого важнее сознания. С другой стороны, часто слишим фразы, что Бог у нас в сердце, Бог – это мы, Бог – это любовь и тд. Я НИКОГДА даже не думала, не пробовала, не пыталась совместить эти понятия во единое целое...

Я всегда верила в Бога. Я родилась с этим. У нас всегда были иконы, верующая бабушка, которая раз в год, да обязательно водила нас в церковь, перед школой обычно. Поэтому сомнения в его существовании практически не было. Оно лишь появляется совсем крайне редко, когда видишь несправедливость в этом мире. Особенно на детях. Когда ребенок рождается в „плохой“ семье, когда маленькие невинные дети гибнут во время войны или яркий пример – Беслан. В чем может быть грешен маленький ребенок, который, может, и зла не знал, а просто любил свою маму...? (это я недавно посмотрела фильм „Хроники Беслана“, уж не знаю, пускали ли его вообще на телевидение?). Ну так вот, естественно возникает вопрос: ЗА ЧТО это все им и КУДА „смотрит“ Бог и почему он это допускает?...

Так вот, если допустить, что Бог действительно в нас самих, в наших сердцах, и что он переживает историю/жизнь КАЖДОГО из нас. И что душа приходит на землю не однажды, а много раз, до тех пор пока она не достигнет состояния истинной Любви...тогда понятно, почему это все происходит. Человек, рождается с определлым планом (или судьбой), который ему нужно выполнить. План не в смысле пострадать, полюбить и тд, а план преодолеть ту боль, которой он жил в прошлой жизни, поэтому „судьба“ нарочито сталкивает его с определенными ситуациями и определенными людьми, чтобы он понял причину своей боли, чтобы он простил СЕБЯ и полюбил.

Когда я приехала сюда в Германию, у меня естественно, многое поменялось в жизни: другой уклад, другая культура, другие люди, но самое главное – другие страхи! У тебя появляется реальный страх существования, страх за свою жизнь. Ты знаешь, что помочь ты можешь себе только сам. Кто не работает – тот не ест. Тебе не помогут никакие родственники, у тебя нет рядом ни мамы, ни бабушки, ни мужа, которые могут подкинуть денюжку ну или дать всяких заготовок на зиму. Ты им позвонить–то даже не можешь по–человечески. Ну так вот, это все начало давить. Незаметно. В связи с этим – ухудшение зрения (просто так, с неба! Я училась в россии на ин.язе с 3 иностранными, это только работа глаз и работа с 6 словарями стандартно, нагрузка на глаза не меньше) и повышение веса (я не жру полуфабрикаты и не жрала, а готовила всегда). Душа через тело подает сигналы о том, что ей плохо...

В связи с этими условиями я стала больше задумываться о себе, о своей душе, о том, какая я НА САМОМ деле, где–то глубоко, если совсем далеко порыться...я теперь отчетливо понимаю, от чего я бежала, почему мне было там, в России, тесно. Я бежала сначала из Урюпинска в Задрюпинск, а потом хотела бежать в Москву, но получилось еще подальше. Я не гналась за деньгами или удачным замужеством (я уехала от удачного замужества от человека, который безумно меня любил и работал в газпроме), я бежала от рутины, бежала от людей, которые принуждают тебя быть такой, как все, как серая толпа. Я знаю не от одного человека, что я необычная и особенная, мне многие это говорили, и мужчины, и женщины. Я чувствую это, только я всегда боялась это признать – и поэтому я не ВЕРЮ в это...А это так. Я уверена в этом, но не ВЕРЮ. Ведь как говорит Бурбо, это 2 совершенно разные вещи: быть уверенным в ком–то (или в себе) и ВЕРИТЬ.

Мне безумно нравится это сравнение: если ваш товарищ (циркач или акробат) может прокатиться на велосипеде по веревке, имея под собой высоту пару метров и вы знаете об этом и рассказываете об этом кому–то, то вы ,хорошо зная товарища, УВЕРЕНЫ в том, что он это может, у вас нет и капли сомнений, потому что вы это не один раз видели. А вот утверждать, что вы в него ВЕРИТЕ – это значит самой сесть вместе с ним на этот велосипед!...

Я до конца не верю в себя, я уверена, что могу то, могу се, но я не верю в себя настолько, чтобы меня это спасало. И так же я не верю ПОЛНОСТЬЮ, что похудею. Ведь наше истинное Я – это не только душа, но и тело. Тело спасает нас от внешнего мира жиром, чтобы нам не было больно. Наше сознание пытается отгородить нас от унижений, страданий, неравноправия, создавая такую преграду даже телом. А подсознание, наше истинное Я, (бессознательно) ищет таких ситуаций, чтобы их пережить, понять, простить и полюбить. Полюбить СЕБЯ. Вот тогда и будет гармония души и тела, тогда мы станем тем, кто мы ЕСТЬ на самом деле, а не кем себя воображаем или хотим быть похожими на кого–то.

Я часто начинаю сравнивать свои успехи с чьими–то, пытаясь тем самым найти себе пример и мотивацию для дальнейших действий (в том числе так было и с похудением). А если эти стремления не оправдываются, то я впадаю в депрессию или кризис (это проходит часто СКРЫТЫМ путем, мое сознание этого даже не знамечает). Я всегда была борцом за справедливость, в том числе и по отношению к себе. Мне всегда лезут в голову жизненные судьбы, когда ты думаешь: Боже мой, какой хороший человек, ну за что ему эти все страдания?...Или наоборот, когда человек, будучу полным эгоистом и дерьмом как таковым живет припеваючи и счастлив собственной тупостью?...(Горе от ума – я поняла смысл только недавно) И это сравнение, эта жажда справедливости часто загоняет меня в еще дальшие углы, из которых очень сложно выбираться. Эти круги просто выматывают...Ты начинаешь то чувствовать себя жалким и несчастным, то сильным и всемогущим, готовым со всем бороться всем смертям на зло, то злишься на себя, пиная, что у тебя нет силы воли, что ты слабый, никчемный (не то что, как „другие“). Ты сравниваешь себя, ты боишься сам себя! Ты боишься быть не как все, быть не той, кем тебе хочется быть или быть на кого–то похожей. А внутри – ты самая неповторимая личность, исполненная любви, только достать ее очень сложно. В том числе и из–за слоя жира...

Это все пришло ко мне не сразу, и не в один день, и я думаю, будет приходить еще долго и долго. Но я теперь просто вижу многие мои проблемы и пытаюсь себя принять, принять и простить. Я хочу быть собой, той настоящей, которой я не знаю. Я хочу не бояться одиночества и хочу быть просто самодостаточной. НО это не значит, что мне на всех насрать! Я знаю, что если человек самодостаточен, к нему тянутся другие люди. Он никогда не будет одинок: ни в душе, ни в своем окружении. Я не хочу испытывать чувства несправедливости за кого бы то ни было, я хочу просто позволить им жить, без моего душевного вмешательства. Я не хочу испытывать чувства вины перед бездомными и чувствовать себя виноватой отчасти за то, что у меня больше, а у них меньше. И наоборот, перед обеспеченными людьми, получившими все это незаконным путем, что они мол получили это нечестно, то бишь не заслужили. Мне хочется отпустить это от себя...

Я понимаю, что счастье, это когда не ты нагреб чего–то и сидишь довольный и все этим восхищены, а когда тебя настолько много, ты настолько переполнен любовью, что тебе хочется ею делиться, не задумываясь над тем, заслужил этого человек или нет. Мне хочется быть счастливой от того, что я ДАЮ, а не беру. Ведь говорят, что наглость – второе счастье. Да, но значит, есть где–то и ПЕРВОЕ!!!

Меня просто как озарило: ведь что говорится в заповедях: возлюби ближнего своего, как самого себя. Это значит, ты должен искренне полюбить себя, своего внутреннего Я, себя, которого ты наверняка не знаешь, который давно прикрыт общественными масками, примерами чужого успеха, твоих собственных страданий, который просто заколочен оковами того образа, который ты сама себе создала, пытаясь быть похожей, вести себя так же, как кто–то другой, кем ты, может, и восхищаешься, но только это не ТЫ. Себя невознможно создать, можно создать только образ в глазах других людей, да и в глазах самого себя тоже, только не настоящего себя, а сознательного. А ТЫ НАСТОЯЩИЙ так и будешь страдать... А другое: не создавай себе идолов и не поклоняйся им. Если я принимаю, что Бог внутри нас, это значит, что я не должна изменять самой себе!!! Своей душе, своей внутренней настоящей...Ведь Библия была написана на древне–еврейском, на иврите, и мы не знаем, что конкретно значат эти слова. Ведь перевод, каким бы он ни был, он всегда интерпретирован. Идол – это именно те, на кого мы хотим быть похожими...кого мы рисуем себе в образах, чьи черты нам нравятся и кем мы пытаемся стать или уже стали в своих и в чужих глазах, мы может, уже и ведем себя на автомате, точно так же...но только чем дальше от твоего внутреннего Бога, тем дальше от веры в самого себя...

Для меня эти мысли, родившиеся просто так, будто ниоткуда, в моей голове, мне самой кажутся каким–то откровением. У меня даже в этот момент, когда они пришли, комок в горле встал и мурашки побежали, ей Богу...

И почему–то сразу вспомнились строчки из песни Талькова:

Да, я мог бы, конечно, отпустить
Тебя, но это не поможет:
Чужому горю бед простить
Меня мой Бог уже не сможет...
Расстаться можно и любя –
Боль рассосется понемногу,
Но только обманув себя,
Мы обмануть не сможем Бога...

И я их поняла. Поняла по–другому...поняла, КАКОЙ Бог имеется в виду. Это наша душа, наш внутренний Бог, наше сердце, наше глубокое Я, наше подсознание, наше Сверх–Я, называйте, как хотите...смысл один. И к нему надо придти...Изначально мы ВСЕ полны любви, поэтому мы такие вещи даже себе не прощаем, все дальше и дальше удаляясь от самих себя...

Я понимаю, я принимаю, что мой вес – это накопившаяся со времен детства куча проблем, их создало мое сознание, пытаясь огородить меня от каких–то страданий, нанеся тем самым другие моему внутреннему Я. И я не хочу винить себя за это, я принимаю себя такой, какая я есть. Я пытаюсь это сделать, я пытаюсь простить себя за это ограничение. И когда ко мне пришли эти мысли, меня просто как немножко перевернули. Я знаю, что это будет еще долго–долго продолжаться, но с тех пор, как это немнооооожечко прояснилось, мне просто легче стало. Ограничения в еде я рассматриваю как ПОМОЩЬ мне самой, как способ вернуться к СЕБЕ настоящей. И интуитивно, да, если полагаться на интуицию совсем внутреннюю, а не на желания сознания пожрать шоколада, то можно без проблем все это пережить. Но я еще очень далека от этого.

Я повернулась к самой себе с какой–то любовью, с какой–то договоренностью о том, что мы придем к этой цели. Но не только цели похудения, но и к самой себе! Я не злюсь на себя, не злюсь за съеденный кусочек шоколадки, я не виню себя за то, что была когда-то там в Макдональдсе, я стараюсь себе это прощать и принимать. Так легче. Мой вес можно его сдвинуть, но он ВОЗВРАЩАЛСЯ. Потому что я злилась на себя, я считала себя виноватой чаще, чем следовало. Но теперь, я думаю, все будет меняться.

 Да будет так! :)

PS написано где-то год назад, но продолжает оставаться актуальным...

Это именно то, что я всегда думала о Боге, о регилии, о душе, но не могла найти этому подтверждение и не могла облечь в слова. Я всегда будучи еще ребенком, сомневалась в том, что целовать руку священнику, который такой же человек как и я, и просить его простить мне мои грехи - что-то неправильное. Но кто - ищет, тот находит. И я нашла. Или это нашло меня. Неважно. Важно, что я теперь не только догадываюсь, я ЗНАЮ. Что Бог только у меня в сердце, что каждый из нас создатель, что каждый из нас часть его, а он часть - нас. Обожаю эту главу.

С давних времен прочно обосновалась всеобщая привычка приписывать богопослушным гражданам исключительно положительные качества, а безбожников обвинять во всевозможных грехах. Точнее, сами же набожные граждане этот стереотип и сформировали – для себя, а заодно и для всех, как своего рода презумпцию своей невиновности. И это при всем при том, что именем Бога совершались и продолжают совершаться чудовищные преступления, в основе своей имеющие якобы угодную Богу цель – преследование инакомыслящих. Да и собственно верование вовсе не делает человека праведником.

Откуда же у приверженцев религии берется такая уверенность в собственной непогрешимости или, точнее, праведности, что даже атеисты склонны почтительно с этим соглашаться? Дескать, мы веруем, в церковь ходим, молимся, поэтому являемся средоточием всего духовного и светлого, а вы – безбожники, значит, погрязли в грехах. Мы правильные, а вы – неправильные.

Источником этой уверенности служит точка опоры, которую человек обретает в маятнике религии. Здесь есть все: и упование на милосердие Господа, прощающего грехи, и избавление от чувства вины в покаянии, и вера в Царствие Божье, а также надежда на Божью помощь и ощущение единства с единоверцами. Атеистам в этом смысле живется намного сложнее – рассчитывать приходится только на свои силы, да и чувство вины девать некуда.

Но отчего стремится к Богу тот, кто себя считает праведным изначально? Во многих случаях вовсе не любовь к Всевышнему приводит верующих к Нему, а чувство страха и неуверенности. Есть люди, которые считают, что всей душой устремлены к Богу, но это иллюзия. На самом деле они пытаются убежать от своего эго. В эго нет ничего плохого, и оно не мешает до тех пор, пока его не обижают. Эго порождается отношениями зависимости, когда человек, сравнивая себя с другими, обнаруживает, что далеко не совершенен.

Единственной целью эго является подтверждение собственной значимости. Если эго не получает этого подтверждения, оно обижается, и человек чувствует душевный дискомфорт, от которого стремится избавиться. А как это сделать? Если с повышением значимости дело не ладится, тогда остается только два способа: либо отпустить вожжи, чтобы эго помчалось вскачь, либо вообще задушить его. Те, кто выбрал первый способ, превращаются в эгоистов, а кто второй – в альтруистов.

Нередко с целью избавления от дискомфорта пребывания наедине с собой эго решается на отчаянный шаг – оно начинает отрицать само себя. Эго объявляет, что любить себя – плохо, надо любить других. Человек отворачивается от своей души и устремляется к Богу, к людям, чтобы посвятить свою жизнь кому или чему угодно, только бы обрести опору. А бывает наоборот, эго ударяется в агрессию, и тогда появляются преступники, негодяи, циники. Таким образом, как истово духовные, так и падшие личности являются порождением эго, только полярность у них противоположная.

Вам может казаться, что, повернувшись к Богу, вы избавитесь от своего эго. Но парадокс состоит в том, что именно эго толкает вас к Нему. А ведь Бог не вовне, а внутри вас! Частица Бога есть в каждом живом существе, и таким образом Он управляет всем миром. Эго поклоняется какому-то абстрактному символу, а от своей души, то есть от подлинного Бога, отворачивается. Христос, Магомет, Будда, Кришна – это высшие манифестации Господа. Обычный человек является хоть и не высшей, но все той же манифестацией. Получается, одна манифестация поклоняется другой? Кому это нужно?

Стремление к Богу с целью избавления от своего эго – есть путь внутренней важности. Внутренняя важность проявляется только в том случае, если вы отдаете себя на чужой суд. Возвращение к себе без оглядки на других – есть истинный путь к Богу. Если я избавляю себя от необходимости оглядываться на мнение других, тогда я самодостаточен, и мое эго прекращает существование, а остается просто целостная личность. Не слушайте тех, кто призывает вас измениться и лепить из себя что-то, соответствующее неким стандартам. Они принуждают вас изменить себе – отвернуться от своей души и следовать правилу маятника: «Делай, как я!». Повернитесь к себе, примите себя, как есть, позвольте себе быть собой, возьмите свое право быть правым. Посвятить всего себя служению некоему абстрактному Богу, значит, отвернуться от своей души. Это есть не что иное, как приверженность маятнику религии.

Конечно, религиозным деятелям не понравятся подобные рассуждения. Хотя и среди них тоже встречаются разные люди с различными убеждениями. Рьяных приверженцев маятника религии от подлинных священнослужителей отличает манера злобно противопоставлять свои догматы всем прочим. Вот этот агрессивный напор сразу выдает приверженца маятника. К счастью, ушли те времена, когда эти приверженцы могли сжигать на кострах инакомыслящих. Но раздоры на религиозной почве еще остались, и конца им не будет, поскольку первый закон маятника никто не отменит.

По сути, религия – это общение с Богом через посредников. В обрядах крещения, венчания и погребения без священнослужителей не обойтись. Но и это не столь обязательно. Разве Бог не примет свое дитя, если его в свое время не удосужились крестить? Если в каждом из нас есть частица Создателя, разве не являемся мы детьми Его? Нужны ли вам посредники в отношениях с Отцом и Матерью? Каждый решает этот вопрос для себя сам.

Религия по отношению к своим приверженцам является особо жестким маятником и призывает к отречению от внешних мирских благ. Всякий духовный путь обычно принято связывать с аскетическим образом жизни. О просветленных бытует мнение, что если человек достигает высот на пути духовного совершенствования, то все земное перестает его интересовать. Не попадайтесь на эту удочку. Каждый может и должен интересоваться своим материальным достатком, комфортом, благосостоянием. Если это не так, значит, человек находится целиком во власти какой-то идеи. Эта идея, скорей всего, принадлежит одному из маятников: религиозному, философскому или еще какому «духовному».

Маятники в соответствии со своим вторым законом стремятся заставить приверженца посвятить всего себя интересам структуры. Если человек крепко сел на этот крючок, его действительно перестает интересовать что-либо другое. Он даже может находиться во власти иллюзии, что занимается исключительно своей душой или «беседует с Богом». На самом деле душа у такого «просветленного» замурована в глухой футляр и не может заявить о своих потребностях.

Зачем душа пришла в этот материальный мир? Чтобы готовить себя к той, неземной жизни на небесах? Это полная чушь! Если душа и так пришла в этот мир с небес, то зачем ей снова себя готовить к небесной жизни? Да и возможно ли это здесь, па Земле? Эта мирская жизнь является для души уникальным шансом. Она для того и пришла сюда из духовного мира, чтобы познать все прелести мира материального. В духовный мир душа всегда успеет. Какой смысл лишать ее всего, что дает этот прекрасный, чудесный, великолепный мир, в котором столько замечательных соблазнов?

Отдавая всего себя служению Богу, вы отдаляетесь от Него. Создатель творит множество реальностей через посредство живых существ как своих живых воплощений. Бог намерен испытать все грани реальности, которую создает. Именно для этого Он и посылает детей своих в материальный мир. Бог дал вам свободу действий, так наслаждайтесь своей свободой! Не нужно запираться в кельи и проводить долгие часы в молитвах. Это не служение Богу, а лишение Его радости, которую можно получить от полноценной жизни. Все равно что не выпускать ребенка гулять, заставляя его все время посвящать зубрежке.

Приверженцы маятников религий будут вам внушать, что вы ни на что не способны, а Бог всемогущ. Структуре не выгодна ваша свобода и сила – ей нужны исправные винтики. Маятники уже немало преуспели в процессе закрепощения воли человека. Остается удивляться, насколько велико должно быть влияние маятников, чтобы дети Бога потеряли всякое представление о своем могуществе.

Человеку изначально дана власть формировать слой своего мира путем воплощения потенциальных вариантов из метафизического пространства в материальную действительность. Маятникам удалось не только отнять у людей осведомленность о своих способностях, но даже извратить смысл самой жизни, подменив служение Богу поклонением.

Едва ли Бог нуждается в поклонении. Разве вы нуждаетесь в поклонении своих детей? Наверно, вы предпочли бы видеть в них добрых друзей. На самом деле цель жизни, а также само служение Богу заключается в со-твореиии – творении вместе с Ним.

Многие люди считают, что вера в Бога – это все, что от них требуется. Они верят в Его существование и могущество. Ну и что? Ведь они не понимают Бога – Он для них как некий абстрактный, недосягаемый и нередко устрашающий идол. Им внушили, что Богу надо поклоняться, соблюдать заповеди и праведной жизнью готовить себя к чему-то такому, что толком объяснить никто не может.

Но вера не есть понимание. Молитва не есть общение с Богом. Язык Бога – это творение. Данное утверждение можно либо принять, либо нет, а спорить и рассуждать на такую тему нет смысла. Это не философская проблема, а вопрос выбора. Поэтому и добавить здесь больше нечего.

Формируя слой своего мира, свою реальность, вы общаетесь с Богом. Когда вы радуетесь своему творению, Бог радуется вместе с вами. Вот в этом и заключается подлинное служение Ему. А вера в Бога – это прежде всего вера в себя, в силу своих возможностей как творца. Частица Создателя есть в каждом человеке. Доставьте же радость Отцу своему. Насколько вы верите в свои возможности, настолько вы верите в Бога и тем самым реализуете сказанное Им: «По вере вашей да будет вам».

Просите – и дано будет вам:

 Бог есть любовь, и кто постоянно проявляет любовь, тот в единстве с Богом, и Бог в единстве с ним. И так любовь достигает среди нас совершенства, чтобы мы имели свободу речи в день суда. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх...тот, кто испытывает страх, не достиг совершенства в любви