Семья Медведевых в Плёсе

Слухи об отставке Дмитрия Медведева с поста премьера ходят с того момента, как он занял эту должность. По старой русской традиции он уже подготовил себе поместье, где сможет коротать время на пенсии – на Волге, в Плёсе.

Поместье (в советское время «дача») – вот идеальный образ жизни для российского высшего класса всё время его существования. «Город портит людей» – в аграрной стране это непреложная истина.

Ни в одной стране мира нет такого количества поместий у главного правителя, как в России – у Владимира Путина их сейчас то ли 12, то ли 14. И это число пополняется год от года. Все важные дела решаются именно там – на рублёвских или сочинских «дачах». Чинуши рангом пониже имеют поместья пожиже – примерно как у главы РЖД Якунина, с земельным участком в 70 га и домом размером с вокзал. Но главное остаётся неизменным – русский вельможа обязан жить на природе и ненавидеть город и горожан. Тем более что по европейской классификации, об этом писал Блог Толкователя, городов в России чуть более десяти – на всех ненависти хватит. Недавние «болотные протесты» тоже укладываются в эту логику – Город тогда выступил против феодалов и их привилегий.

Гимн из Ригведы.  

Тело язычника - это ножны для клинка духа.

У меня нет учителя,

Жизнь мой учитель.

У меня нет властителя,

Карма мой властитель.

У меня нет оружия,

Непоколебимая воля - мое оружие.

У меня нет крепости,

Непоколебимый дух - моя крепость.

И я умираю вновь

Чтобы родиться таким, каким я хочу.
_______________________________________________________________________________________

Молитва Святому Царю Страстотерпцу Николаю

Ныне, имея дерзновение велие у Христа Царя, моли,

да простит Господь грех отступления народа нашего,

и подаст грехов прощение, и на всякую добродетель наставит нас,

да стяжим смирение, кротость и любовь и сподобимся Небесного Царствия,

идеже купно с тобою и всеми святыми новомученики и исповедники российскими

прославим Отца и Сына Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Замок Aberuchill Castle в Шотландии, принадлежит владельцу Новолипецкого меткомбината Владимиру Лисину

Пока второй президент России учит страну патриотизму, а третий – инновациям, российские чиновники, силовики, бизнесмены продолжают вкладывать деньги в Великобританию. Практически каждый компрадор средней руки из РФ имеет, как минимум, квартирку в Лондоне. Более состоятельные – замки, поместья и виллы.

Мы – стадо, миллионы нас голов.

Пасёмся дружно мы и дружно блеем,

И ни о чём на свете не жалеем.

Баранье стадо – наш удел таков...

В загон нас гонят – мы спешим в загон.

На выпас гонят – мы спешим на выпас.

Быть в стаде – Основной Закон,

и страшно лишь одно: из стада выпасть.

Когда приходит время, нас стригут.

Зачем стригут, нам это непонятно.

Но всех стригут, куда ж податься тут,

хоть процедура крайне неприятна.

Пастушья власть дана нам, как подмога!

А пастухам она дарована от «бога»!

Так и живём, не зная тех тиранов,

что превратили нас давно в баранов!

Ax, как сочна на пастбище трава!

А как свежа вода в ручьях журчащих!

Зачем нам знать о мыслях пастуха,

когда так сладок сон в тенистых чащах?

Да! Хлещет по бокам пастуший кнут!

Что ж из того: не отставай от стада!

Да, у загонов прочная ограда.

И пастухи нас зорко стерегут!

Правда, вчера пропали два барана...

Не помогла им пастухов «охрана».

Их съели пастухи, но виноваты – волки,

а стаду наплевать на братьев «с нижней полки».

Мы – стадо! Миллионы нас голов.

Идём, бредём, качая курдюками.

Нам не страшны проделки пастухов!

Бараны мы! Что хочешь, делай с нами!

На возведение культурно-образовательных учреждений отпустят 1,5 млрд рублей

Как сообщил глава Минрегиона Игорь Слюняев, ведомство намерено с 2014 года приступить к строительству по всей России центров толерантности, в которых каждый желающий сможет изучать культуру и традиции народов России. Реализация программы потребует минимум 1,5 млрд рублей, а первые учреждения откроют двери перед россиянами уже в 2015 году. 

Портал wolsk.ru выяснил эксклюзивные подробности нападения на кавказцев, которое произошло 10 мая в г. Вольск Саратовской области.

Мы навестили пострадавших в больнице, где они проходят курс лечения. По словам чеченцев, их избили не за громкую музыку, а в нападении со стороны местных жителей принимали участие не только мужчины, но и девушки.

Сейчас в одной палате травматологии Вольской ЦРБ находятся братья Мехди и Умар Сайдальвиевы (1987 и 1991 г.р.) и Анвар Ташалаев (1991 г.р.). Четвертый потерпевший, 26-летний Магомед Гаймурзаев, получил менее значительные повреждения. Выглядят кавказцы не ахти: темные синяки под глазами, избитые лица, пробитые головы, порезанные руки, зашитые щеки. Молодые люди дали согласие на фотосъемку, но не крупным планом, и рассказали свою версию происшествия.

Братья вместе с отцом в селе Клюевка выращивают скотину. Ташалаев из с. Черкасское учится в сельхозтехникуме по специальности «земельные отношения. Гаймурзаев из с. Спасское руководит дорожным участком.

В эксклюзивном комментарии для портала wolsk.ru чеченцы рассказали, что в День Победы приезжали в Вольск «на пару часов посмотреть парад на площади», а на следующий день вернулись, чтобы продолжить отдых в городе. Квартетом на двух машинах (ВАЗ-2109 и «девяносто девятая») по улице Малыковская подъехали к набережной им. Злобина и встали у Волги (см. верхнее фото).

- Мы не были пьяные, выпили всего 200 граммов водки на троих. Музыка громко не играла, - говорит Мехди.

- А даже если бы и играла громко, что тут такого?! Кто нам может запретить слушать музыку?! - возражает студент Анвар.

- Мы стояли около машин, - продолжает скотник Сайдальвиев, почесывая зашитую щеку. - Сзади подъехала «Тойота» и «четырнадцатая». Человек 7-10, точно не помню.

- Две девушки точно были! - добавляет Умар.

- Нам сказали, что ты заняли их место у Волги, и чтобы мы убирались, а они тут стояли раньше до нас. А чего нам уезжать? Мы тут уже отдыхаем! Вот из-за этого весь спор и вышел, из-за места на берегу! - рассказывает Мехди. - На мне была футболка - на спине написано «95 регион», а впереди волк. Они как это увидели, словно озверели. Давай орать: «А, Чечня! Понаехали тут!». И все в этом роде, что мы с Кавказа. Били руками, ногами, бутылками и палками. Всей толпой били!

- Мне девушка бутылку об голову разбила! Большая такая бутылка, квадратная, из-под водки, - поясняет второй Сайдальвиев.

- Молодежь какая-то стояла на набережной, но никто не вмешался. Не удивлюсь, если кто-то снимал наше избиение на телефон, - поясняет Ташалаев, которому тоже досталось бутылкой по голове.

- Какая женщина из прохожих закричала и вызвала полицию - это их спугнуло, и нас спасло. Они сели в машины и уехали, а то бы до смерти забили, наверное, - вздыхает скотник.

На место ЧП приехали полиция и «скорая». Троих доставили в ЦРБ, где они получили необходимую помощь, но от госпитализации сначала отказались. Потом передумали, и сейчас все трое кавказцев лежат в одной палате. Чеченцы подтвердили wolsk.ru, что заявления по факту избиения не забирали, как это прозвучало на одном из саратовских сайтов.

Наши источники полагают, что причиной конфликта все же стала громкая музыка, которая не понравилась местным жителям, а на предложение убавить звук чеченцы не отреагировали. Точную причину ЧП сейчас выясняют сотрудники полиции.

 

by Римо Сварожич (Заметки) on 24 мая 2013 г. в 1:37

http://www.mk.ru/blog/posts/2372-myi-ayfoni.html

«Я за медвэд… Свой мама ибаль…» – машет руками какой-то мангал с шампуром на брюхе, дитя гор с московских рынков. «Cэстра, брат рэзать буду!»: вторит ему «тюбетейка. «Кому путин не мать, тому бог не отец!»: несётся с церковных амвонов. «Осанна… Многие лета…»: гундосят разномастные черви с голубых экранов домашних «синагог». «Глас нагода – глас божий!»: подпевают им картавые «политологи», «аналитики» и «директора» всевозможных «центров и фондов» с мутными названиями. … Ну, и так далее. Шоу для "дорогих россиянцев" - в самом разгаре! Только нам  этот гной - не "в жилу".

А посему, давайте совершим небольшой экскурс в Историю и генеалогию, с тем, чтобы выяснить: из чьей же щели, и каким дрючпонтом, такая цаца выползла?

        Стадо

Мы – стадо, миллионы нас голов.

Пасёмся дружно мы и дружно блеем,

И ни о чём на свете не жалеем.

Баранье стадо – наш удел таков...

В загон нас гонят – мы спешим в загон.

На выпас гонят – мы спешим на выпас.

Быть в стаде – Основной Закон,

и страшно лишь одно: из стада выпасть.

Когда приходит время, нас стригут.

Зачем стригут, нам это непонятно.

Но всех стригут, куда ж податься тут,

хоть процедура крайне неприятна.

Пастушья власть дана нам, как подмога!

А пастухам она дарована от «бога»!

Так и живём, не зная тех тиранов,

что превратили нас давно в баранов!

Ax, как сочна на пастбище трава!

А как свежа вода в ручьях журчащих!

Зачем нам знать о мыслях пастуха,

когда так сладок сон в тенистых чащах?

Да! Хлещет по бокам пастуший кнут!

Что ж из того: не отставай от стада!

Да, у загонов прочная ограда.

И пастухи нас зорко стерегут!

Правда, вчера пропали два барана...

Не помогла им пастухов «охрана».

Их съели пастухи, но виноваты – волки,

а стаду наплевать на братьев «с нижней полки».

Мы – стадо! Миллионы нас голов.

Идём, бредём, качая курдюками.

Нам не страшны проделки пастухов!

Бараны мы! Что хочешь, делай с нами!

Эта фотография сделана 9 мая, в Александровском Саду. Нашел случайно, на просторах Интернета, и автора установить так и не смог. Хотя сам герой снимка поразил меня таким обилием наград, которому бы позавидовал любой маршал Северной Кореи.

Месседж героя понятен - в День Победы человек косит под ветерана. Уже со ста метров хочется уступить ему место в общественном транспорте, а подходишь ближе - сплошные значки с непонятным статутом. И даже на галстуке висят, промеж грудей. Формально никаких претензий нет - каждый себя украшает как может. А по совести?

Разглядывал этот иконостас с увеличением и вздрогнул. Вгляделся внимательно, вроде бы ошибки нет.

У товарища-орденоносца с левой стороны, второй-третий ряд с низу, имеется в наличии "Крест Германской матери" в серебре. За рождение 6-7 детей на благо Рейха. Органично смотрится, в общем великолепии никто и не заметит.

Как не заметили, что почти не осталось уже живых ветеранов, реальных участников боевых действий. Но с каждым годом становится все больше их образов, симулякров. 

А сами награды превратились в побрякушки. Теперь ни кровь, ни пот за них не проливают...Такие подлые времена, что 9 мая хочется отмечать только шепотом и про себя.

Нередко иностранцы спрашивают, почему русские мало улыбаются?

Действительно, для русского коммуникативного поведения характерна бытовая неулыбчивость, которая выступает как одна из наиболее ярких и национально-специфических черт русского общения (И.А.Стернин, Улыбка в русском коммуникативном поведении // Русское и финское коммуникативное поведение. Воронеж: Изд-во ВГТУ, 2000).

Дело в том, что улыбка в русском общении не является сигналом вежливости. В американском и европейском поведении же улыбка – прежде всего сигнал вежливости, поэтому она обязательна при приветствии и в ходе разговора. Задорнов называл американскую улыбку хронической, а М.Горький писал, что у американцев на лице прежде всего видишь зубы.

Улыбка в сфере сервиса на Западе и на Востоке также прежде всего выполняет функцию демонстрации вежливости. Существует китайская поговорка: "Кто не может улыбаться, тот не сможет открыть лавку". У русских же постоянная вежливая улыбка называется "дежурной" и считается признаком неискренности, скрытности

Улыбка у русских – сигнал личного расположения к человеку, выражение симпатии.

Даже в сфере обслуживания персонал при исполнении служебных обязанностей не улыбался из вежливости. Приказчики, продавцы, официанты, слуги были вежливы, предупредительны, но не улыбались "потому что положено". Вот примерьте ситуацию на себя: заказываете вы в ресторане блюдо, ожидаете официанта, и видите: он несет поднос, а на лице – улыбка. Загадочная такая...

В русском коммуникативном сознании существует императив: улыбка должна являться искренним отражением хорошего настроения и хорошего отношения. Следствием является нечеткое различие между улыбкой и смехом: на практике часто эти явления отождествляются, уподобляются одно другому.

Недавно в СМИ и в интернете появились рассуждения  Р. Кадырова о дотациях Чечне.

Ничуть не смущаясь, падишах заявил, что если федеральный центр не увеличит дотации, то он не сможет удерживать молодых чеченцев от танцев лезгинки на просторах россиянии. Данное откровение прозвучало на фоне трагических событий в Бостоне. Не надо быть политолухом, чтобы понять - Чечня требует увеличения дани, а то сами знаете, что будет…

На этом фоне воссоздание Кантемировской и Таманской дивизий, а также формирование Семеновского и Преображенского полков более, чем знаковое событие, особенно, если вспомнить историю этих соединений, с точки зрения участия их  во внутриполитических событиях (дворцовые перевороты, ГКЧП, стрельба по Белому дому и т.д.)..

Привлекает внимание и рассуждения Суркова о модернизации, который прямо заявил, что, при отказе от модернизации, страна будет поставлена на грань развала.

Эти и другие реперные  точки говорят о том, что в стане путинской вертикали царит полная растерянность, которая обострилась после принятия известного «закона Магнитского»,  являющийся, по единогласному мнению ЕР и т.н. оппозиции, насквозь русофобским.

Апогея достиг и шабаш вокруг 9 мая и военного парада.

Путин и его окружение прекрасно понимают, что выдерни из истории страны ВОВ и Гагарина, мощь народа и мощь научно-технического прогресса, и под ними останется только унылая заснеженная Восточно-европейская равнина с остановившимся временем, боль и пустота.

В росиянии, в которой нет русских по определению, при наличии форс-мажорных обстоятельств, т.н. элита начинает кликушествовать о русофобии.

Наиболее ярко это проявилось на заседаниях ГД, когда обо.равшиеся самозванцы обсуждали закон Магнитского.

В едином порыве вопили: это же русофобия.

Начнём с главного, а является ли нынешняя власть в стране русской? В том смысле, что задачей власти стоит процветание русского народа? Самим то не смешно?