Роман Іваничук "Орда"


Соромно зізнатися, але я відносно нещодавно розпочала знайомство з творчістю Романа Іваничука. Не повторюйте моїх помилок, бо й автор, і його твори варті бути прочитаними мільйонами українців задля: 1) заповнення білих плям у наших знаннях історії України; 2) усвідомлення себе частиною української нації (народу, етносу) зі складною історією та своєрідною ментальністю; 3) розуміння того, чому ми саме такі, якими є, і чому живемо саме так, а не інакше.
Ні-ні, з приводу пункту 3 я не перегнула палиці — я прочитала "Орду".
"Орда" — це не історичний роман. Це — роман-притча (або ж роман-містерія), у якому на тлі історичної події (спалення Батурина) та на прикладі пошуків істини священиком Єпіфанієм показано основні причини отого багатосторічного хилитання України в пошуках свого місця у світі.

Багато болючого пише Іваничук про нас, українців. Оте бажання жити в спокої та комфорті, не напружуючись і не жертвуючи нічим, а йдучи до цього найкоротшою дорогою; ота готовність багатьох (а, поклавши руку на серце, визнаємо, що так воно і є) зрадити ближнього заради власних не тільки виживання, а й вигоди; ота споконвічна лінь до творення чогось більшого, ніж власний хутір; та нездатність домовлятися, ділити владу, йти разом до однієї мети, а не тягти в різні боки — хіба нині ми цього всього не бачимо? 300 років минуло від описаних у романі часів, а віз і нині там.

Багато болючого і справедливого пише автор також і про москалів — ворогів України як тоді, так (як з’ясувалося через 25 років після написання роману) і зараз. Дивно було читати розмірковування москаля, нібито прихильного до України (тут без цитати не обійтися):
"— ...Мене, московита, у вас ненавидять, я бачу гнів і зло в людських очах. А я не винен. І мій народ не винен... Ми ж нічого із завоювань не маємо і, підкоряючи чужі краї, самі гинемо. З награбованого добра нам не перепаде ні дещиці. Навіть підкорені краще живуть, і тому нашому темному люду інколи здається, що недокрадене у вас добро — ним самим вам принесене, і він ложно називає себе вашим визволителем.
— Чому ж ви не вступитеся з нашого краю, коли самі розумієте, що нам і собі зло приносите?
— Не розумію, — мовив прочанин, здивовано глянувши на ченця. — Як це так — вступитися? Для чого? У нас уже спільна доля: разом мучимося, разом і Бога просимо, щоб рятував нас від антихристів. Нам не можна бути окремо! Ви ж і ради собі без нас не дасте: ні війська, ні державних установ не маєте, хто ж вас оборонить?
— Від кого?
— Там чорна сила! — показав прочанин рукою на захід.
— Чорніша, ніж ваша?
— Исчадие ада!"
Довелося кільки разів перевіряти дату написання "Орди", бо настільки точно й чітко цей та інші моменти описують стан сьогоднішніх стосунків зі "старшим братом", що не можна не захопитися прозірливістю Іваничука.

Цікавий образ карликової слободи — така собі пародія на Радянський Союз, де всіх намагалися зробити рівними, але не за вищістю духу чи величиною достатку, а за їх малістю.

Цікава суперечка про релігії: питомо українську язичницьку й насаджену християнську.

Цікаве протиставлення Єпіфанія як носія Духу та Сивого козака як носія Сили.

Боляче було читати про тисячі козаків, які склали свої голови не на благо розбудови України, а на спорудженні Петербурга.Ще болячіше було згадувати тих гігантів мислі, яких перевезли до Росії і які, як і козаки, теж склали свої голови, щоправда, будуючи не камінні стіни імперії, а духовні.

Але найприкріше було те, що й сьогодні ті небагато справжніх козаків не можуть підняти та повести за собою народ, а особливо його керманичів. Бо народ не хоче... Чи не може... Чи просто не здатен...

І ще один плюс має книга: її хочеться (а часом навіть треба) цитувати й перечитувати.

***
Я вічний тут. Я існую в категорії. Є і в ній завжди зостануся. Нема такої сили на світі, яка могла б перемістити мене і мій вічний народ в категорію БУЛО, позбавивши нас перспективи БУДЕ. Ми йдемо в безупинному поході часу — горді, мудрі і з нашим Богом, а за нами дріботять, підбігають і губляться в невідомості тіні тиранів.

Ще й досі право велить судити злочинця за смерть однієї людини, та ніхто не карає винуватих у вбивстві цілого народу!

Мусимо спочатку роз’єднатися з москалем, взяти кожен собі, що кому належить, а потім, може, й станемо добрими сусідами...

Вашим предками не дали послідовно розвинути свій духовний світ, їм накинули не властиву їхній природі чужу релігію, яку вони прийняли згодом не почуттями й не розумом, а на віру. І тому залишився наш народ без свого Бога. Бо не можна пізнати вищий ступінь Духу, не знаючи нижчого.

Тільки той, хто хоч на мить втратив свободу, вміє і має право прагнути її.

Бо малорос — це не поневолений українець, а скалічений духовно покруч, прислужник, зрадник зі зниклою пам’яттю.

Отож не знаходив істини народ, не дозрів до думки, що воля на одній шаблі втриматися не може.

Живе московит спокійно й ліниво, та як тільки побачить незахищений простір, — готовий умить все лоском кинути, чепурні хати дошками навхрест позабивати і йти і гнати поперед себе, мов худобу, людей з місця на місце, і ні собі, ні тій двоногій худобі перепочинку не давати, переміщувати народи, зубожувати, забирати, що загледить, реквізувати, з’їдати і йти далі й далі, не здобуваючи при тому для себе ні щастя, ні добра, ні любові.

Ми любимо більш мертвих, ніж живих. Ми втішаємося історією предків, їх героїчними діяннями і надолужуємо тим свою власну неміч, лінивство і страх у нинішньому дні. Ти так ревно описуєш минуле для того, щоб гордістю за колишню волю, якої не заслуговуєш сьогодні, виправдати своє животіння в неволі.

...що ж то ви за такий народ боязкий, хохли, що тільки одного можете послати на жертовник, а самі ховаєтесь, шкуру свою рятуєте і потайки в душі пишаєтеся своїми мучениками?

...набагато краще жити у брехні, ніж не жити зовсім...

У вашій Малоросії ми залишимося навіть тоді, коли вона проголосить декларацію про незалежність. Ми ввійдемо ордою в душі малоросів, вони полюблять рабство, зречуться своєї мови, насміхатися будуть над своїми прозрілими дітьми і найбільшим щастям для них буде пити горілку й возити нас на своїх спинах…

Хохли ж уперті, коли збираються докупи.

...стан блаженної приборканості...

Може, цим спокутуєш свою провину за те, що не встояв перед первородним гріхом нашого народу — зрадою своєї совісті.

...Що відсутність власної корони породжувала надмірну повагу до неї, і тому витворилося у нас рабське прагнення чужої коронованої влади?

Хай не карають нас свої, легший чужий канчук: жалю тоді нема і заздрості нема...

Цар біснувався: вдаряв кулаками, мов гирями об стіл, випльовував сповнені ненависті слова, і складалися вони для Єпіфанія в суцільне прокляття Україні: «Залишу живих мерців, покірне стадо залишу на цій свавільній землі — худобу над порожніми яслами, і кидатиму їм за покору жмутки бадилля, на банях церковних замість хрестів водружу канчуки, і те стадо лякатиметься шелесту листя! Корита підсуну під ваші худоб’ячі морди, і ніщо не буде для вас дорожче, ніж тепле пійло. І забудете все, чим досі жили: звичаї свої, предків, матірню мову, зречетеся хоругов і молитов — усе віддасте за смачне пійло в коритах!».

http://saulelobis.blogspot.com/2016/05/blog-post_24.html

Ви хочете бути щасливими?

Навчайтеся культивувати цю дорогоцінну якість: увагу.
Увага підтримує любов,
увага підтримує життя.

Будьте уважні не тільки до людей,
але і до дерев, квітів, які зустрічаєте на шляху,
до крапель роси, метеликів, комах, птахів...

Ви можете застосувати цю пораду і до вашого внутрішнього життя.
Бо у вас також є метелики, які пурхають з квітки на квітку,
та птахи, які співають на деревах.

Омраам Мікаель Айванхов. Думки на кожен день. 11 березня.

....
 

Сегодня во сне ходила с ружьем... Господи, пусть это будет только сон)..... Пусть моя борьба с невежеством происходит  в других уровнях, доступных мне............... Часто думаю - если бы война затронула мой город, моё селение, мой дом, мою семью... Эти думы не позволяют быть равнодушной к тому, что сейчас происходит........ Всё очень близко..........Я мысленно и всеми фибрами души стою на своём "боевом посту" за мир и свободу.

Я никогда не стану националисткой, но я здравый патриот своей земли. Я горжусь  местными светлыми начинаниями и достижениями. И я с болью реагирую на неудачи и ошибки...... Я не могу быть равнодушной, но стараюсь быть ровной.....

Я знаю, что любое равнодушие сейчас ослабляет мою землю... И наоборот, любая светлая, конструктивная, мудрая  поддержка  - помогает.

Я понимаю людей как равнодушных, так и чрезмерно захваченных, агрессивных. Но я не одобряю их и не поддерживаю.Равнодушные просто не понимают, что происходит, и насколько это близко, а агрессивные поняли, но не справились с информацией, и от страха стали такими агрессивными.

Гнев и ярость

Согласна почти по всем пунктам..)

Михаил Ефремов
=============
"Михаил, а почему вы так не любите Русь?"

"- Вопрос подразумевает, что я сейчас кинусь оправдываться, доказывать что люблю. Ну, и, естественно, подразумевается, что уж Вы то Русь любите.

Ответ соседям

Прочитав несколько яростных, горестных, мизантропских постов украинских граждан в адрес россиян по поводу отделения Крыма, захотелось ответить.

То, что для нас престиж, как и для всех в принципе восточных держав является одним из главных ориентиров - понятно всем. Причем престиж можно поддерживать исключительно в своих глазах - своих не бросаем - слоган понятен только нам. Переименование Европы в гейропу из того же ряда. Унижая другого, возвышаешься сам. Глагол «отлюбить» не встречается в других языках, но мы его изобрели и пользуемся как патентодержатели.

Но сказать хочется все-таки другое. Уважаемые украинцы! Это не мы, русские, отняли у вас Крым. Фактически нам и Россия то не принадлежит. Это всего лишь страна где мы живем, работаем, рожаем детей, воспитываем их, но как пел незабвенный БГ – «эта страна была наша». Она управляется без нас. Мы лишь необходимый ресурс, для добывания полезных ископаемых, обслуживания работающих механизмов.

Нас никто в расчет не берет. Вернее берет, но как скот, которому надо задать столько-то корма, чтобы обеспечить прирост весу. Нам скармливают определенное количество силоса подачек, комбикорма пропаганды, стимуляторов плохо скрытой угрозы. Нам прививают штаммы антизападной ненависти, вирус российской исключительности, подрезают хвосты и отпиливают рога тем, кто проявляет себя потенциальным лидером. О нас заботятся, вовремя добавляя нам в кормушку гормоны ура-патриотизма, нам включают бравурную музыку, чтобы удои верноподданичества росли, а копыта протирают мазью ксенофобии, чтобы грибок сомнения в свою исключительную правоту не проник в трещины. Да наше стойло самое большое в мире. Его недавно побелили, и, даже, кое где вставили стекла. Навоз вывозится вовремя, а мухи регулярно травятся. Раз в пять лет аккурат перед выборами подстилка меняется...

Мы ощущаем уважение к себе. Если сильно не напрягать уши, и не слушать, что говорит обслуживающий персонал и механизаторы. Нам нельзя расстраиваться. Это может отвратить нас от процесса еды. Конечно, кто то периодически начинает тревожно мычать, но пока это не перебрасывается на других, его не трогают. Если же мычать начинают и соседи - его отбраковывают. Забота поставлена на высокий уровень. Наша безопасность нам очень дорога. Поменять наш коровник на какой то другой нам может и интересно, но мы боимся, что по дороге туда мы потеряем часть нашего стада, кто то отстанет, кто то падёт. Кого-то прирежут наши пастухи. Так что лучше как есть. Когда расписание кормления, дефекации и оплодотворения устоялось и каждый знает что и когда последует.

Так что ваш Крым просто влился в наше стойло. Мы благодарно промычали, когда нам пообещали свежего крымского клевера, но скорее всего пайки урежут, потому что новоприбывшие состоят из одних мослов. Их надо будет откармливать нашими порциями. Просто заменят часть зерна в рационе телевизионными выступлениями Лидера. Будем жевать и смотреть на него влюблёнными глазами. Он - это всё что у нас есть. Без него не было бы ничего. И нас тоже.

Простите нас, мы не виноваты. Мы ничего не решаем. Нас простимулировали и мы выдали предсказуемую реакцию. С упорядочением графика дня, смотреть вперёд становится не нужно. Мы разучились думать и двигаться. Нас стреножили и надели намордник. Мы боязливы и безопасны. Боимся мы тех зверей, что сидят в нас. Пока мы их не выпускаем - поголовье стабильно. Если же пастухи не уследят и звери вырвутся, наша сытая жизнь кончится. Будет кровь и голод, смерть и насилие.

Чеховское «выдавливать из себя раба», мы заменили «на выдавливание из раба остатков индивидуального себя». Мы не растем, мы увеличиваем массу, шелковистость и удои. Нас купили и сделали холопами. Правда хозяин говорит что мы служим Родине. Придумали удобную формулу – патриот это тот, кто Родину бережёт от расстройств. Нам важно, чтобы Родина не расстраивалась при виде плохих дорог, обветшалых зданий, заброшенных полей, утонувших судов. Поэтому мы скрываем и маскируем то, что может Родину огорчить. Нам нужен красивый ВИД. А остальное потом как-нибудь приложится. Со временем. И честность тоже когда-нибудь появится в нашей жизни. Пока что не время. Не готова еще Родина к ней. Это позже будет. Потом…

Буддийский монах про Украину

Читать далее...

От меня:

От меня: мысли вслух.
Тем, кто осуждает...

"Люди, что случилось?"

Люди, что случилось?
Вы осуждаете случай с Сашей Белым, обвиняете его в радикальности и видите преступность, но представьте ситуацию. У вас на руках больной друг, его нужно срочно доставить в больницу, спец например больницу. Вы его привезли, а там глав.врач-"Не может принять его, не может положить в свою больницу", ему для этого надо 5-6тыс... грн."
Разве вам не захотелось бы долбануть этого врача, или прижать к стенке в порыве эмоций и сказать, стискивая его воротник, что бошку ему прошибете, если он не положит вашего друга (не всерьез, но ведь он преступник, ваш друг умирает, а врач не спасает жизнь... ему поживиться надо!)

Все осуждают радикально настроенных революционеров, люди, а как делается революция, если волю народа не слышат мирно? Как свергаются диктаторы и преступники? Цветами и парадом? Или все таки, какими-то радикальными мерами? В наше время, не испугавшись, вас не услышат ни коррупционеры, ни власть, которая давно угрожает уничтожению наших основных человеческих ценностей...

И еще вы осуждаете радикалов, которые еще не тронули пальцем никого, и НЕ ОСУЖДАЕТЕ - Президента, министра МВД экс, Беркут и т д - которые расстреливали граждан Украины, похищали, издевались, убивали на протяжении всего времени Евромайдана... - это не преступления? Это гуманно? Это не радикально? Так я понимаю? Люди, что с вами? С теми, кто за Беркут? Серьезно? За методы Беркута? Это потому, что вы пока случайно не попадали им под руку!!! Поверьте... Хорошо рассуждать там, в безопасности. А вы ходили на работу сквозь толпы "титушек", с дубинками нанятых, всё теми же "хорошими", по вашему мнению, лицами (Янукович, Захарченко и многими другими).

Что случилось, вы одобряете насилие и не прощаете маски, шествие радикально настроенных ребят, которые идут блокировать (не расстреливать) верховную раду, потому что она их не слышит, бездействует, подписывает преступные законы?

И последнее, те, кто не любит Майдан - те просто его не знают...ТОЧНО говорю!
Майдан стоял и стоит за те ценности, и их реабилитацию в нашей культуре, которые вы как и мы, впитывали с молоком матери!
Приехав сюда, увидев, вы бы поняли, что все плюющиеся злобой комментаторы просто не видели Майдан, не знают кто там и за что стоят.

Люди, опомнитесь! Переходите на сторону добра, понимания, своего мнения, возрождения чувства братства....

Вы от этого сами станете счастливее...

PS: просто накипело...

С 8 марта!

Женщины, целительницы, ведуньи, именно вы сейчас сможете защитить нашу Украину от  разрушения! В этот день единения женщин - независимо от национальности, от вероисповедания, хочу попросить всех  - создавайте защитное поле над нашей Украиной - кто как может - молитвами, мантрами, заговорами, визуализацией, колдовством, народными обрядами, используйте все средства, которые вам подвластны, чтоб повлиять на ситуацию на тонком плане! Чтобы следующий праздник 8 марта был уже не омрачен ни страхом, ни рабством, ни войной. Чтоб у нас была чудесная весна, полная радости и свободы. Все вместе мы победим!

 

Аполитический взгляд на политические события в Украине

Прочитала упавший на мою ленту в Фэйсбуке пост https://medium.com/p/23b4cb38864d, и наконец-то высказалась на тему Майдана. А то как-то уже и неприлично было молчать.)) Когда вокруг такие бушуют страсти...



Вот, замечательный пример, как русскоязычный крымчанин, вместо того, чтобы автоматически примкнуть к бендерофобам, пытается САМОСТОЯТЕЛЬНО ДУМАТЬ. Конечно, Майдан изначально организован политиками, но у него не было бы никаких шансов, если бы он не наполнился огромным количеством людей, недовольных коррумпированной властью. Людей, которым надоело (как и мне) видеть эти наглые и недалёкие физиономии правящей верхушки. Людей, которым был крайне антипатичен этот марионеточный президент - со своими двумя сроками за спиной, самодовольно-туповатым выражением лица, абсолютно не способного к нормальной человеческой улыбке. Людей, которые прекрасно знали о методах работы этой власти, когда "Быстро отдал бизнес и пошел вон!" было рядовым явлением, когда все фирмы и предприятия облагались огромной данью, что не способствовало ни росту зарплат, ни появлению новых рабочих мест. Когда на всех мало-мальски руководящих постах сидели региональные ставленники, и, наверняка, редко это были настоящие профессионалы, зато дань наверх отправляли исправно. На что - мы уже видели по безвкусным дворцам олигархов. Золотой батон - самый яркий символ как этой безвкусицы, так и аморальности его владельца. Понятно, что это чья-то подхалимская взятка, но какое кощунство - хлеб, как символ трудолюбия, мира, насущной необходимости - и золото, как символ алчности и корыстолюбия. И те, кто сейчас вопят о воинственных бендерах, пусть лучше задумаются - кого они так рьяно защищают? "Своих" региональных политиков, с которыми, якобы лучше, раз они свои? И где это "лучше", они могут показать? Или тёплые местечки у барской кормушки, которая вдруг так неожиданно опрокинулась? Или тоскуют о своих "братьях по крови", великодержавных россиянах, которые спасут и накормят? Ага, свою глубинку накормить не могут, а вас обязательно накормят! Золотыми батонами.))

Повторюсь, лично для меня Майдан - символ борьбы с коррумпированной, наглой, недалёкой властью. Какой будет другая - посмотрим. Но хуже она, точно не будет. Хуже некуда. И позорное бегство нашего замечательного гаранта из своего дворца, ещё даже до объявления ему импичмента, бегство с вывозом скарба на грузовиках, с попыткой утопить компроматы - яркий пример того, кто руководил страной. Не только малоразвитый в человеческом плане власто- и корыстолюбец, но ещё и жалкий трус. Явно не желающий посидеть ещё и третий срок. А было бы очень логично - вслед за Юлей. А уж компромата для этого, наверняка, нашлось бы побольше.))

Фсё, высказалась маленько!)) А теперь пойду медитировать. Чтобы вернуться из матричного мира социальных договорённостей и напряжённостей - в мир реальный. В котором наступает весна!!! В котором столько красоты и гармонии. В котором даже социальная матрица - явление вполне логичное, нужное, имеющие в любом проявлении огромное количество скрытых причин и смыслов, объять которые не под силу одному, даже самому продвинутому уму. Равно, как и предсказать все последствия. А потому не стоит и напрягаться этими тщетными попытками. Кто играет в социальные игры - пусть играет, кто вживлён всеми фибрами сознания в социальную систему - пусть напрягается, пугается и воюет. А кто отсоединился - будет блаженствовать в реальном мире, в котором главной является не перевёрнутая пирамида заматериализованности и эгоизма, а пирамида, восходящая к миру горнему - миру духовного, осознанного, творческого бытия... И чем больше людей будут просыпаться для этого мира, тем меньше у политиков будет шансов манипулировать умами и жизнями людей, навязывая свои сценарии, жонглируя идеологией, пугая концентрированным негативом в новостях, насаждая потребительское отношение к миру - уничтожая этим экологию, а, соответственно, и здоровье людей. Собственно, здесь и идёт главная битва современности: между духовностью и осознанностью - и заматериализованностью и эгоизмом. Хотя нет, эта битва идёт со времён появления человека. И является вполне естественным процессом РОСТА. И Майдан, я думаю, тоже часть этого процесса. Пытающийся РАЗБУДИТЬ людей от спячки обыденности и заставить ДУМАТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНО. Но думать не о политике и золотом хлебе, а о более актуальных для каждой человеческой души вопросах - "Кто я?", "Зачем я здесь?", "Что в себе нужно понять и исправить - чтобы стать счастливым, разумным?"... Майдан - он В КАЖДОМ ИЗ НАС! И Янукович (с его золотыми батонами, властолюбием, самолюбованием), и агрессивные боевики (по обе стороны), и демагоги-манипуляторы политики, и слепая толпа...

За победу Разума, Добра и Красоты - в каждой отдельной душе!)))

Злобный механический клекот

1. Все те добрые люди, что прислали мне в личку десятки пожеланий о скорой, но небыстрой смерти, иногда красочно расписав мою смертельную агонию, сегодня, в Прощенное Воскресенье, я вас прощаю. Ибо не ведаете вы, какой у вас омлет с фаршем в головах, и сколько туда дряни насильно понапихано. Это даже не ваша вина. Это ваша беда. Живите с миром. Если сможете.

2. Отдельно обращаюсь к индивидуумам, у которых слово "гавкать" считается унизительным. Если бы вы знали КАК я люблю и уважаю собак, вы бы придумали что-нибудь позаковыристее.

3. По национальности я русская. Это к вашим антисемитским гримасам и прыжкам. При этом, я себя считаю гражданкой мира и подозрение вами во мне крови любой национальности не может оскорбить меня, а только говорит мне о вас. И, строго говоря, ваше мнение и вы сами, мне видятся нежно-фиолетовыми сразу после словосочетания "ты, жидовка".

4. По вероисповеданию я православная, не могу этого отрицать, так как была крещена в нежном возрасте 3-х месяцев. Но по убеждениям я неогностик. То есть, призывы пристегнуться вашими скрепами я пропускаю мимо глаз, ушей и сердца. Смиритесь. Я не верю в вашу церковь. Особенно в ту, что сейчас слилась в морганатическом греховном союзе с диктатором и безбожником-кгбистом.

5. Раз уж сложилась ситуация, при которой мне приходится банить моих читателей, то я сразу скажу: банить за переход на личности в агрессивной форме  буду без предупреждения. А также немедленному бану будут подвергнуты: расисты, антисемиты, гомофобы, русские (и любые другие) ультра, фашисты, озверевшие "патриоты" и "патриотки", взрывающиеся матом и грязью от собственного бессилия выразить мысль человеческим языком.

6. Прежде чем послать незнакомому человеку злобное пожелание, посмотрите в зеркало. Если вы хорошо всмотритесь, вы увидите, что проблема не в другом человеке. Человек-то просто высказывает свое мнение. Не рефлексируете ли вы? Как известно, самый страшный на публику гомофоб - зачастую латентный гомосексуалист. В чем я, лично, повторюсь, не вижу ничего ужасного.

7. "Отрабатываю ли я зарплату". Расслабьтесь. Принимайте мир и душевный порывы людей в том виде, который доступен вашему несложному мозгу. Мне глубоко плевать на ваши умозаключения.

8. Можете бежать за валидолом. Я горжусь теми россиянами, кто умеет думать и пытается по мере сил повлиять на ситуацию в стране, ставшей полицейским государством. Но МНЕ СТЫДНО, ГОРЬКО И БОЛЬНО ЗА СТРАНУ, В КОТОРОЙ Я РОДИЛАСЬ. Мне стыдно смотреть в глаза братьям-украинцам за подлейшее из предательств, которое уже свершилось и разворачивается у нас на глазах. Вы считаете себя большим братом? Большой брат меньшого не обидит. Все, кто почуял запах крови и рвется возвращать Крым - это не цивилизованные люди. Это братоубийцы.

Я никого ни к чему не призываю. Каждый отвечает за себя, перед своей совестью. Я высказываю свое мнение. Peace.

Стиль общения мама-фея

Такое общение мамы с малышом отлично снимает множество конфликтов и очень мощно развивает психику ребенка, ибо соответствует его возрастным особенностям. 
"Рекомендации" из моего дипломного исследования, основаны на исследовании Н. Палагиной 

Обыгрывание различных предметов

1. Берете какой-нибудь предмет, и сочиняете про него рассказ, обыгрывая его (например: "Смотри-ка, ложка, а я сейчас тебе расскажу про нее сказку. Пошла однажды ложка гулять - топ-топ-топ, и встретила свою подружку - вилку. "Привет, вилка!" - "Привет, ложка! Как твои дела?" и так далее.
С малышами (до 2 лет) это придется делать вам в одиночку, но вы предлагайте ребенку повторять за вами, поощряйте его ("На тебе ложечку, покажи, как она идет - топ, топ, топ")

Со старшими детками играете предметами - разыгрываете сюжеты.

2.Творческие занятия хорошо бы направлять на то, чтобы менять внешний облик знакомых предметов - например, той же ложке можно повязать платочек, раскрасить ее фломастерами смывающимися и т.д.

3. В процессе жизнедеятельности постоянно одушевляйте все предметы и игрушки, разговаривайте с ними ("А кто это тут валяется? Мишка, это ты тут упал и лежишь? А ну-ка давай мы тебя поднимем, на стульчик посадим..."
У старших детей, понятное дело, все будет не в такой примитивной форме, но принцип тот же - одушевление всего и вся.

Непосредственно игра

1. Если малышу до трех лет, выберите какую-либо игрушку (кукла, мягкая игрушка), с которой весь этот период делайте все то же, что и с ребенком - кормите, купайте, играйте и т.д.
С малышами постарше этого делать не нужно (хотя можно, если ребенку понравится - только это уже делаете не вы, а сам ребенок, вы его поощряете - покорми своего мишку... а спать ему не пора? и т.д.)

2. Когда играете с ребенком, используйте побольше не игрушек, а простых предметов - заместителей. К примеру, "Давай мыть ручки. А где у нас мыло? Вот оно!" - берете кубик, и "моете" им руки.
Кроме того, введите игры с невидимыми предметами - мыть ручки и угощать можно "как будто", то есть делая вид, что в руке что-то есть и т.д.

3. Предлагайте малышу разговаривать с игрушкой - поощряйте к диалогу, то есть вы говорите от лица игрушки, задаете ребенку вопросы и т.д. Он отвечает.

Рассказывание

Когда рассказываете сказку, просите ребенка изображать действия, которые происходят (это с детьми до трех лет) - то есть принцип "Покажи, как" - если поросенок,допустим, убегает, то вы говорите "Как он побежал, покажи!"
С детьми после трех лет - словесно играете, то есть дополняете сказку деталями - "А куда он побежал? А как он бежал?" - если будет изображать действиями - пусть, но, скорее всего, он будет рассказывать, словесно фантазировать.

Чтение

Когда читаете, используете тот же принцип, что и при рассказывании, плюс поощряйте ребенка разговаривать с картинками, обыгрывать их ("Смотри, какой ежик тут нарисован! Ежик, привет! Давай мы тебя угостим грибочками!"
Со старшими детьми - тот же принцип, но понятно, что содержание будет другим, более сложным.

Общение

В общении с ребенком тоже используйте прием "персонификации" - оживления всего подряд.
Руки, ноги, голова теперь у нас живые, отдельные личности - к ним обращаемся персонально: "Руки, где это вы так угваздались? А пойдемте-ка мыться!"
Услышали звук на улице - начинаем фантазировать "Что это? Наверное, птицы поругались. Слышишь, как чирикают громко? Делят корм - "А ну отдай мне это зернышко, жадина-говядина!", а второй говорит "А вот и не отдам, а вот и не отдам" и т.д.
В общем, активно внедрять всякие воображаемые ситуации в повседневную жизнь.

Рисование

Кисточка и красочки теперь у нас тоже живые, мы с ними разговариваем, кисточке напоминаем, что ей надо помыться перед тем, как к красочке в гости идти, вытираться, а красочки боятся кисточку, волнуются.
Линии и герои рисунков тоже живые, появляются, укладываются на листочке, ссорятся, мирятся и так далее.

http://semirina.livejournal.com/211878.html?mode=reply

 

НАШЕЛ В СЕТИ, занимательно

Тибетский взгляд на воспитание детей

- Никаких унижений и телесных наказаний. Единственная причина, по которой бьют детей – они не могут дать сдачи.

- Первый период до 5 лет. С ребенком нужно обращаться "как с царем". Запрещать ничего нельзя, только отвлекать. Если он делает что-то опасное, то сделать испуганное лицо и издать испуганный возглас. Ребенок такой язык понимает прекрасно. В это время закладываются активность, любознательность, интерес к жизни. Ребенок еще неспособен выстраивать длинные логические цепочки. Например, он разбил дорогую вазу. Он не понимает, что для покупки такой вазы нужно много работать, заработать денег. Наказание он воспримет как подавление с позиции силы. Вы научите его не бить вазы, а подчиняться тому, кто сильнее. Оно Вам надо?

- Второй период с 5 до 10. В это время с ребенком нужно обращаться «как с рабом». Ставить перед ним задачи и требовать их выполнения. Можно наказывать за невыполнение (но не физически). В это время активно развивается интеллект. Ребенок должен научиться прогнозировать реакцию людей на его поступки, вызывать положительное отношение к себе и избегать проявления отрицательного. В это время не бойтесь нагружать ребенка знаниями.

- Третий период с 10 до 15. Как воспитывать ребенка в этот период? Как с ним обращаться? Как с равным. Не на равных, а именно «как с равным», так как Вы все равно имеете больше опыта и знаний. Советуйтесь с ним по всем важным вопросам, предоставляйте и поощряйте самостоятельность. Свою волю навязывайте в «бархатных перчатках» в процессе обсуждения, подсказками, советами. Если Вам что-то не нравится, то акцентируйте его внимание на негативных последствиях, избегая прямых запретов. В это время формируется самостоятельность и независимость мышления.

- Последний период с 15 лет. Относитесь к нему с уважением. Воспитывать ребенка уже поздно, и Вам остается только пожинать плоды своих трудов.

Какие же последствия может вызвать несоблюдение этих правил?

- Если подавлять ребенка до 5 лет, то Вы подавите его жизненную активность, интерес к жизни, интеллект. Приучите его бездумно и привычно подчиняться грубой силе. Сделаете из него легкую жертву для всякого рода негодяев.

- Если Вы будете продолжать сюсюкать после 5, то ребенок вырастет инфантильным, неспособным к труду и вообще к духовным усилиям.

- Если Вы будете опекать ребенка как маленького после 10, то он вырастет неуверенным, будет зависимым от более самостоятельных друзей, которые не всегда могут оказывать нужное влияние.

- Если Вы не будете уважать ребенка после 15, то он Вам этого не простит и уйдет навсегда при первой возможности.

Что я думаю о "мечтаниях" :)

..."Одни учителя говорят:мечтайте!..Другие:прекратите жить будущим,будьте здесь и сейчас!...Кто из них прав?"

 

Мечтать тоже надо уметь

Не представлять себе желаемое,а потом страдальчески думать о том когда же оно случится,или роптать что вообще никогда не случится.

Мечтать надо так,что б встрепенуться внутренне,запрокинуть голову и прошептать восторженно:

"Господи,как хорошо!У меня всё это уже есть"

Есть внутри.

А ведь наш внутренний мир это главное,это наша основа.

Из него рождается внешний мир 

 

И оба совета учителей правильные:))...Мечтать надо в состоянии здесь и сейчас