Пророческое видение о.Иоанна Кронштадтского

olga_z_v

January 2nd, 14:51

Господи, благослови! Я многогрешный раб Иоанн, иерей Кронштадтский, пишу сие видение. Мною писано и моею рукою то, что я видел, то и передал письменно.

Читать далее

Письмо Митрополита Иосифа Петроградского духовным чадам "Душе, тоскующей среди невзгод и бурь нынешнего житейского моря"

Читать далее

19.12.2009 Высокопреосвященнейший Амвросий, архиепископ Готфский, совершил Всенощное Бдение и Божественную Литургию на Престольный Праздник в Свято-Никольской общине ИПХ. Архиепископ Амвросий сказал:

 «Сколь лжив и безумен стал сейчас некогда величественный образ Николы Угодника. Чего только я не наслушался! Однажды на мой вопрос: кто есть три лица Троицы? – мне последовал ответ: Христос, Богородица и Никола Угодник. Се – не почитание Николы Чудотворца, а извращение и богохульство. Весь образ его искажен до неузнаваемости. Все какое-то сентиментальное и склизкое. Архиепископ Мvр Ликийских превратился в Санта-Клауса не только на Западе, но и здесь – на территории России. Из его жития выдергивается только отдельные факты: как он спасает невинно осужденного к смерти, как он дает преданное бедным девушкам, как он раздает подарки. В общем, из архиерея-судьи он превратился в социального работника. А это – лживо и отвратительно. Принципиально забывают, что Никола Чудотворец был членом Первого Вселенского Собора, и именно он нанес удар по лицу Арию. Откуда такое дерзновение? Ведь святой Никола знал, что тотчас последует канонический запрет ему за такое поведение. Его дерзновение, его необычный поступок – поступок благодатного судьи, который не смотрит на мнение большинства (ариан и арианствующих), а исполняет лишь Волю Божию. Этот удар не просто по Арию, не просто по ереси, - а удар всем еретикам, чтобы они знали: смиренный епископ – непримиримый воитель Господа против зла. Это я рассказываю к тому, что, конечно, нельзя принять «праздник перенесения мощей в Бар-град», ибо то было не перенесение, а циничное похищение в корыстных целях. И хочу напомнить про икону св. Николы Зарайского, где Никола Чудотворец изображен с мечом в руке. Сей образ на Русь привез Евпатий Коловрат – через Рим, Германию, Скандинавию, Новгород. Он привез и установил ее в Зарайске, буквально накануне батыево нашествия. Евпатия Коловрата выкинули из святцев, как и других рязанских мучеников, но память о нем осталась, почитание сохранилось, а его подвиг воспет в веках. Но укреплялся-то св. Евпатий Коловрат образом Николы Чудотворца – не социального работника, не гуманистического Санта-Клауса, а защитника от неверных и безбожных. Так и нам требуется помнить, что погибель земли русской в эпоху батыева нашествия произошла не столько из-за внутренних распрей, а из-за духовной капитуляции и действия многочисленных внутренних предателей. Только единая вера и единый фронт всей Европы тогда смог бы остановить татаро-монгольские орды. Только такой фронт мог остановить большевицкие орды. У нас есть опыт борьбы со слугами антихриста, и никто не должен забывать, что враг хитер и коварен, а в наших рядах много тайных отступников. Если свободный мир окажет дальнейшее давление на пост-советскую Россиянию, то плохо будет только оккупационному режиму и замшелым совкам. Для остальных – освобождение, ибо все слои россиянского общества не могут более жить в таком угнетенном состоянии. Только что скончался Егор Гайдар, - и все совки просто завизжали от радости. Я не скажу, что заплакал, но я понял смысл этой смерти. Егор Гайдар – символ перестройки и демократии, он демонтировал Совдепию, он занимался приватизацией и т.д. и т.п. Он делал все, что невыносимо для пост-коммунистического сознания. Над ним не издевался только ленивый, ибо облик Егора Гайдара был в чем-то карикатурным. Но каким бы он не был, он до конца выполнил свое дело и своей смертью еще раз подчеркнул путь выхода из тупика. Я имею ввиду следующее: его дед – Аркадий Гайдар – совершил много чудовищных преступлений во время Гражданской войны. А внук демонтировал эту Совдепию. Смысл Егора Гайдара в том, что он показал на себе, что расплата за грехи предков неотвратима, но возможно и искупление, если ты исправляешь грехи проклятых. Егор Гайдар был жупелом для россиянского населения. С его смертью у демократических кругов наконец появилась сила – сила сопротивления совковому злу. Никола Чудотворец действовал решительно на Вселенском Соборе в присутствии Императора, архиереев-мучеников и сонмища еретиков-врагов. Мы любим такого Николу Угодника, а не пьяного деда мороза, раздающего гостинцы детям-дегенератам. Посмотрите в свое сердце и вынимайте обоюдоострые мечи, подобные тому, что в руке Николы Зарайского. Аминь.».

Источник: РУССКАЯ КАТАКОМБНАЯ ЦЕРКОВЬ ИПХ 

Вопрос: Все ли, без исключения, книги современных версий Ветхого и Нового Заветов можно считать Богооткровенными? Стоит ли что-либо исключить из прочтения?

Ответ: Да, все книги Ветхого и Нового Завета следует считать Богооткровенными. Есть проблемы с переводами, с сохранностью, с редакциями, - но при всем при этом богооткровенная сущность не меняется.

***
Вопрос: В доступных трудах деятелей 3-го Райха имеют место упоминания о "ветхозаветной ненависти" и осуждения "геноцида" окружающих народов, совершённого жидами. Стоит ли, на основании этого делать вывод о неполноте знаний Расового Христианства в 3-м Райхе? Почему в качестве своего рода "позорного клейма" использовалась звезда Давида?

Ответ: Шестиконечная звезда не использовалась в виде позорного клейма, а по соглашению с Сионистским Конгрессом являлась этнической эмблемой жидов. Как в Рейхе носили свастику, так жидам предлагалось носить шестиконечную звезду.
Вопрос о <ветхозаветной ненависти> и т.д. и т.п. встречался и в русской христианской дореволюционной литературе и является лишь риторическим оборотом, т.к. никому не приходило в голову сомневаться в сути текста. Расовое прочтение Библии в Рейхе существовало, но гораздо в меньшей степени,чем в англо-саксонском или голландском мире.

***
Вопрос: Ваше отношение к трудам Чемберлена, оспаривающим еврейское происхождение Христа?

Ответ: Чемберлен - не ученый, а писатель-беллетрист. Читать его забавно, но к реальности это не имеет никакого отношения.

***
Вопрос: Положение о непорочном зачатии Девы Марии это ересь?

Ответ: Да, это ересь. Выдумана в XI - XV веке у папистов. Это учение, фактически, именует Матерь Божию <богиней>, что совершенно безумно и нечестиво.
 

Источник:

Существуют запреты на ритуальное шрамирование и татуировки магического свойства (а также всякой похабщины и т.д. и т.п.). Но Священные Символы и заклинания весьма поощряются. Более того, как мы читаем у пророка Иеремии: "у Бога на одной руке написано "Правосудие", на другой "Справедливость". Проблемой может бытьлишь сам татуировщик, т.к. многие из них - бесноватые.
 

Астрология - точная наука. А астрономия являлась всего лишь частью астрологии. Вопрос гороскопа - вопрос квалифицированности звездочета и его творческих способностей, когда человек может распознать среди точных данных дополнительные категории, по которым можно составить более точную картину. Все предопределено. Ессеи составляли не только гороскоп человека, но и внимательно осматривали самого приходящего к ним, т.е. делали своего рода «расовый осмотр», пытаясь найти изъяны или дьявольские метки. Т.к. составление гороскопов вещь творческая, то могут быть ошибки из-за известной доли субъективизма. Полностью доверять – безсмысленно, не доверять – безумно. 

О св. князе Владимiре. Почитание святым Владимира отмечено только после татарского нашествия. Т.е., 300 лет все знали, что он один из крупнейших крестителей Руси, но святым его не признавали, в отличие от его бабки - княгини Ольги, которую почитали всегда. Говорить о его образе жизни - как-то неуместно, в силу того, что это не имеет никакого отношения к самому факту почитания или не почитания. В любом случае, до XIII века Церковь весьма сомневалась в его святости. У меня к нему отношение положительное. Мнение же по его поводу каких-либо лиц имеет смысл только в том, если их мнение не окрашено в сентиментально-дидактические тона.

О "пирамиде". У Кремля стоит маленькая пирамида с мумией внутри, над Кремлем появился явный знак дьявола, еще раз подчеркивающий сущность безбожной власти в РФ.

Об опричнине. Опричнина - явление не азиатское, а совершенно в духе европейского ренессанса. По сути, Иван Грозный, разделил всю территорию царства на земщину (под управлением местной власти) и опричнину (территории под его прямым управлением, сам термин обозначает «вдовий удел»). При разделении территорий, для своих террористических методов для реструктуризации страны, Иван Грозный сформировал особый корпус – из доверенных лиц. Позже, опричники стали называться «государев двор». Опричнина – лишь только один эпизод в царствовании Ивана Грозного, много было и другого. Мое отношение резко отрицательное: опричнина и вообще все царствование Ивана Грозного привело Русь к катастрофе Смутного Времени.
 

«Недалек тот день, когда весь русский народ станет под одно, национал-социалистическое знамя и очистит от мусора свое отечество»
Н. Вощило, локотская газета «Голос Народа», весна 1943

«Национализм есть социализм, а социализм есть национализм. Это лишь два обозначения одного и того же понятия: руководство естественной творческой человеческой общностью, в центре которой действительно стоит живой человек, а не какая-нибудь абстрактная идея, мертвая машина или какое-нибудь искусственное построение. Эта общность есть народ, который, подобно семье, может, естественно, состоять лишь из людей одинаковой крови...»
«Голос Народа» от 26.10.1942

8 января 1942 года…. Если в истории нашего народа есть место великим битвам, то бой за Локоть, январской ночью 42-ого стал одной из них. Быть может, локотские события стали своеобразным русским аналогом «кобургского сражения» 14-15 октября 1924 года, когда отряды SA в ходе ожесточённых уличных боёв очистили от марксистов город Кобург. Но события 8 января были гораздо судьбоносней и трагичней. Речь шла о попытке сорвать, развёрнутый организатором партии «Викинг» (обратите внимание на норманнистский вариант названия, сделанного как будто в упрёк современным славянобесам со стороны традиционного русского национал-социализма, выраженного как раз в локотском феномене, а не в разномастных «патриотических» организациях совковой закваски) под псевдонимом «инженер Земля» (вполне в духе идей «Крови и Почвы»….), русский национал-социалистический проект, путём ликвидации его лидеров. В тот день, на белый снег русской земли пролилась кровь Вождя – национал-социалиста, воина белой армии, антибольшевистского повстанца и верного чада Катакомбной Церкви Константина Воскобойника.

Читать далее

В этот день - 8 января, произошли две знаменательные годовщины в новейшей истории России, изменившие поступательный ход истории возрождения национальной России.
8 января 1942 года в ходе чекистской войсковой спецоперации в результате подлой уловки НКВДшников быд смертельн ранен и через два часа скончался Константин Павлович Воскобойник - организатор и первый руководитель первого в постимперской России национального русского правительства и национального Русского Государственного Образования - "Локотского самоуправления". Начав борьбу с советской властью и коммунизмом в самом начале Гражданской войны, он ни на один день не складывал в этой борьбе оружия. И до самого последнего дня своей короткой, но отчаянно героической жизни, всеми силами своего интеллекта и всей своей чистой огромной души противостоял зловещей и мертвящей, беспощадно жестокой и патологически античеловеческой многоголовой гидре коммунизма-интернационализма, именуемого советской властью. А когда он жертвенно и безстрашно отдал свою жизнь на алтарь победы с этим вселенским воплощением зловонного чадящего ада, горе простых локотьчан от постигшей их тяжкой утраты и их любовь к своему вождю были настолько велики, что они переименовали свой город - столицу Русского Государственного Образования "Локотское Самоуправление" - в "город Воскобойник".

Читать далее

Источник: Сергей Иванович Верёвкин< /a>

Приступая к повествованию о деятельности сего незаурядного религиозного деятеля, а также освещению его прелюбопытного учения, мы невольно вступаем в зону риска и безусловного непонимания со стороны некоторых наших читателей. С одной стороны обвинения в «жидовствующей ереси» просто неизбежны, с другой — неминуем упрёк в профанизации каббалистической доктрины. Сие хорошо. Значит, мы затронули весьма чувствительную струну.

Якова Франка ненавидели его соплеменники. Да и ныне при одном упоминании о нём как-то поёживаются даже такие продвинутые в области иудейской мистики, как Гершом Шолем. «Яков Франк, — пишет Г. Шолем, — это мессия алчущий власти; ибо властолюбие воистину владело им в такой мере, что исключало какой-либо иной мотив его действий. Именно это и делает его личность столь привлекательной и вместе с тем столь низменной».

Христианский же лагерь, несмотря на разоблачения Яковом Франком талмудизма и принятия Христианства, относился к нему с явным недоверием, усматривая в его действиях только уловки хитрого иудея.

Тема же «кровавого навета», в кою Франк внёс и свою изрядную долю, ставит на нём ещё и пресловутое клеймо политнекорректности.

Так что перед нами очередной «самый порочный человек», продолжающий линию запрещённых персонажей, провокаторов великого Поиска, авантюристов Духа. От себя добавим, что сия линия является инициатической, для тех кои не страшатся двигаться в сумерках апостасийного мiра. Заметим и то, что готовы принять хуления теплохладных. Что нам до них. Мы пришли попрать их законы.

Читать далее

Источник:

http://iosif-volotsky.livejournal.com/53659.html

Предлагаем вниманию боголюбивого читателя подборку небезынтересного издания "Слово", вестника, издававшегося в свое время корельской общиной ИПХ во имя Святого Апостола Андрея Первозванного и ныне преобредшего статус раритета.
Скачать оный можно здесь