У жизни есть нечто общее с пищеварительным трактом. Любое явление, прекрасное или уродливое, едва возникнув, сразу попадает в рот этой Жизни. Постепенно разжёвывается её зубами и смачивается слюной, причём не важно, насколько стройной была эта конструкция перед тем, как её размельчило. Именно об этом сказал Тютчев: "Мысль изречённая есть ложь." Время разжёвывания зависит от размеров, плотности и качества явления, но рано или поздно она через пищевод попадает в желудок. Её обвалакивает желудочный сок. Самые легкоусваиваемые составляющие впитываются в кровь и разносятся по организму. А явление дальше идёт в кишечник. Там из него вытягивается львиная доля всего того нового и ценного, что было вложено создателем. Явление, мысль, некогда заверщённая конструкция отдала жизни всё, что та смогла из неё взять. Теперь она превращается в то, что обычно выходит из кишечника.
Однако я не хочу сказать, что всё, что лежит в основе нашей культуры и цивилизации, - извините, фекалии. Точнее, не призываю отказываться от основ и устоев и никак их не клеймлю. В конце концов, вся оганическая часть почвы, на которой растут наши сады и огороды - переработанные фекалии, простите за тавтологию. Однако как известно, вся материя - это форма энергии, а вся энегрия на нашей планете пришла либо из солнца, либо из той части силы Больщого взрыва, которая породила нашу Землю. То есть, опять из солнца. Таким образом, фекалии - это очередное и вполне закономерное звено в цепи жизни, и некий грязный оттенок им присущ только в системе наших традиционных взглядов. Впрочем, восхищаться ими я тоже никак не призываю. Разве что в общем контексте мироздания.
Итак, большинство старых идей, прошедших две первые стадии их усвоения человечеством, не должны быть снова пережовываемы или перевариваемы в общественном желудке. Они должны быть на своём законном месте в фундаменте культуры. Или в стенах. Или в почве, в которой растут корни новых явлений.
Я сказал большинство, потому что в кишчнике усваивается не вся полезная часть явления. Однако пережёвывать её заново пожалуй, всё же не стоит...

В колонках играет - Anthrax
Итак, спустя восемь лет был выпущен "сиквел" Мерлина (или Великого Мерлина, - переводят по-разному). В кавычках, потому что общее у фильмов - только Сэм Нил в роли Мерлина и Миранда Ричардсон, играющая сумму своих персонажей в Мерлине.
Хотя первый фильм и был снят для ТВ-показа, но я до сих пор считаю его наиболее близким к идеалу из всего, что смотрел.

Плюсы "Ученика": несколько удачных кадров, более чем на половину убедительная игра пресловутого ученика и его любовницы. Пара фраз, которые глубже всего фильма. Костюмы и вооружение рыцарства выглядят убедительно.

Сомнительное: одежды врагов, наряженных в грязные шкуры, обыкновенное несоответствие чистых волос и грязи на лицах, неубедительный пафос.

Минусы: Фильм не имеет своей атмосферы. Это главное для такого проекта. Сложно понять, смотришь ли ты фэнтези, исторический боевик, интригантскую драму или семейный фильм (что, видимо задумывалось изначально). У оператора и режиссёра нет своей интонации. Сюжет рассказывает нам о поисках святого Грааля, пропавшего из Камелота и о противостоянии Камелота с крестьянами. Всё это выглядит, как мешанина из Властелина колец, оперетты на тему волшебства, Жанны д'Арк и фильма про революцию. Фильм по содержанию никак не связан (см. начало поста) ни с оригинальным Мерлином (даже по характеру сохранившихся героев), ни с легендами артуровского цикла, ни с реальной историей. Разве что костюмами и оружием и тем, что Мерлин проспал много лет (это из легенд). Какая-то совершенно бредовая сцена с оживлением погибших воинов (в частности, двух влюблённых, пронзённых копьём. Его что, растворило?) под речь о том, что "Мы наш, мы новый мир построим". Ради какой цели было топтать тот светлый артуровский Камелот, непонятно.

простите за сумбурность.

В колонках играет - Shaman
Настроение сейчас - сессия

можно не мыть посуду

В колонках играет - J. S. Bach
представим себе древнеславянское посление, эдакий хуторок. на заднем плане мохнатое поле, рядом с забором - ёлка. слышно мычание коров и шум птиц.

Слова: "кол", "околесица", "околица", "коловрат", "колобок", "колесо", "коловорот" (близкое к коловрату), "около", "укол".
"Колесо", "колобок": корень "-кол-", "-коло-" означает нечто круглое, округлые свойства.
"Околесица", "околица", - пришло в голову, что человек, который несёт околесицу - тот, кто бродит вокруг да около; он ходит рядом с околицей и не может найти вход. Так как вход (калитка, ворота, или просто пробел в забаоре) заметен издали, то "несущий" оказывался в глупом положении.
"Околица", "около". "Около" по аналогии с "окрест" - вокруг чего-то, чаще кого-то. Откуда и хдесь "кол"? Уже понятно, что "коло" (крг) тут на том же месте, что и "крест". (к месту было бы порассуждать о взаимосвязи Креста, олнца и круга, но - в другой раз). Соответственно, "околица" - место, пространство вокруг (кстати, вокруг и около - поти тавтология) чего-то (чевидно, мира, хутора. Вспомним древнескандинавское название мира, "Мидгард", огороженное место. Давным-давно за забором начиналось чужое. К слову, в древней Индии страшным наказанием было изгнание - помните "неприкасаемых"? индийцы - те же индоевропейцы, что и мы).
"Коловорот". "Коловрат", пресловутая свастика. Коловрат - символ Солнца (подробнее об этом - в другой раз). Считалось, что он катится по небу, как колесо, - вращается, иными словами. Лапки на свастике - это художественное средство изображения движения. Ну а "коловорт" - процесс, в более поздней трктовке - солнцестояние, в ещё более поздней, - устройство для буреня круглых отверстий (зимой у рыбаков).
Далее, "укол". Непосредственно от формы кола (заострённого бревна или шеста).
Во всех случаях, кроме одного, кол означает круг. какая связь между банальым, твёрдым колом и чуть ли не нематериальным колом "окольным"?
Скорее всего, просто совпадение - вот и всё. но есть и другая версия.
Девушки, прошу извинить, но возможно, кол изначально был религиозным символом. То есть, фаллическим символом. (в Скандинавии и на севере России до сих пор находят такие символы, сделанные из камня. Деревянные символы, скорее всего, не сохранились.) Думается, их ставили посередне хутора, поэтому, "около" и "околица" - близко к колу. (Можно даже представить, как на ярмарках один мужик хвастается перед другим, что и них кол больше. Впрочем, такое и сейчас ещё не редкость ))) Кол был одновременно и символом продолжения рода, и изображением пробивающегося из земли ростка, и сомволом Солнца, вернее, его луча.
PS. следы культового отношения к колу можно найти в слове "колдовство".
PPS. я это дело сочинял в полночь. много спроного найдётся, наверно

В колонках играет - Deep Forest - Pacifique
в колонках играет... давненько я не заполнял это поле)))
накачал себе Mago de oz, волшебную (как следует из названия) испанскую группу. это мощно!!! ещё никогда до этого не слышал концептуальных металлических альбомов.
Ах да, также я написал ЕГЭ - ну это многие сделали. Вроде всё написал, только недоволен творческой частью русского и одним номером матики... зато там один номер был красивый! Да-да, и геометрия бывает красивой!!
выучил на гитаре "Вереск" Мельницы - по нотам, безумно красивая мелодия...

Вот, кстати, насчёт творческой части! почему все её зовут эссе? почему бы не рассказ, или просто сочинение? что там ещё бывает... стихи? может, найдётся тот, кому удаются стихи? ему что же, давить свой талант? (не, ну понятно, школа - это стрижка цветника под газон, но всё же, почему б не поспорить? не попереливать из пустого в порожнее?)
(сам не знаю, что это на меня нашло...)
эссе. L'essai - попытка по-французски. основоположник - Монтень (хотя кто-то считает им Вольтера, а кто-то - Паскаля). основные свойства - отсутствие регламентированных свойств. Эссе может иметь сюжет, может не иметь. Может быть насыщенно образами, а может - наоборот. Даже мыслей может не содержать!! (что нежелательно).
Эссе - попытка выразить что-то, какую-то мысль чаще всего. (Если действие или образ - то это уже зарисовка). Эссе - наиболее интимная форма творчества.
Это очень сложная форма , потому что приходится глубоко залезать себе внутрь и ещё облекать всё во внятную форму.

Так я извиняюсь, когда вы отвечаете на вопросы по тексту, вам что, нужно копаться в себе? даже ради выражения своей позиции не нужно этого делать. очень мало кто выражает серьёзные мысли. ЧТО ИНТИМНОГО В ОТВЕТАХ НА ВОПРОСЫ ПО ТЕКСТУ???
да и потом, не говори "гоп", пока не перепрыгнешь. Тургенев писал повести, а получались романы.

гениальный вопрос: "Зачем?"
Типа всё должно иметь причину и цель.

Зачем?

спорим, Медведев завтра победит?

В колонках играет - Shaman - Hunka Lunka
В ту субботу, 9-го числа, мне удалось договориться с Иришкой пойти на Берег Утопии (на заключительную, третью часть).
Надо сказать, Иришку да этого последний раз я видел 15-го апреля, она провожала нас, уезжавших с дачи Суса. А познакомились
мы с ней 14-го, она пришла поздравить Суса с д.р.
Где-то через неделю она мне сказала (по аське. Мы всё это время переписывались по аське) (Ну и по смс), что я странный.

Потом у ней взломали номер, но образ её остался искренний, чистый, фолковый, даже в чём-то неземной. Сегодня я его назвал бы
ангельским. Но не думайте, я не влюбился! пока... я... вообще уже боюсь влюбляться...
В общем, понимаете, встречая её, я ожидал увидеть нечто светящееся, в белом. Но когда ангелы зимой спускаются в метро,
они обычно одеваются потеплее. В общем, она была приятно неожиданна. В шляпе, в пальте.
Она не ела уже двое суток, спала всего три часа - всё из-за готовки к МГУ. Не буду говорить, о чём мы болтали. (Разве
только, что показал ей Korpiklaani). После театра она всё-таки решилась сходить в Макдак. Закончили в полдвенадцатого, мне
как раз позвонила мама, сказала, чтоб был осторожен - всё-таки, ночь... Да и Иришка сама обмолвилась, что район у неё
беспокойный. Можно только догадываться, что больное воображение вытворяло, пока я её провожал и возвращался обратно к метро.

Вряд ли я когда-либо ещё так с кем-то так общался. Ира предельно искренна, причём это идёт как-то изнутри. В её походке есть
почти по-детски доверчивое, в разговоре с ней нет никакой натянутости. Ради общения с большинством знакомых приходится
закидывать крючок, вести игру. Здесь же всё по-другому. Если в разговоре я рыбак, то она - не рыба, а такая же рыбачка. Если
разговор можно сравнить с пересыпанием песка, пусть даже и золотоносного, то разговор с ней - это вытягивание золота на
поверхность. Даже не вытягивание - золото само идёт наверх, мы же вдвоём просто наблюдаем за процессом.
На следующее утро я будто вышел из бани - чистый, свежий и отдохнувший (хотя приехал я в час ночи, а встал в семь).

P.S. Только ребёнок способен беседовать так же умело. Только ребёнок может найти стакан с кристальной водой и отдать его
полностью тебе.

В колонках играет - Nightwish - Astral Romance
- Патрон, не изводите себя...
- Не буду, дядя Нат.
- ... потому что это всё не мешает соловью петь.
- Мы здесь не затем, чтобы слушать соловья.
- А зачем же тогда, скажите на милость?
- Не знаю. Никто не знает.
- Ну-ну-ну, патрон. Лично я отлично знаю. Мы здесь именно и только затем, чтобы ублажать соловьёв.
- Может быть, и так.
- Да не может быть, а точно, раз я это вам говорю. Я это говорю и докажу. Я очень хоршо знаю, как всё получилось. Господь сотворил соловья и дал ему прекрасный голос, и соловей, чуть только ему воткнули последнее перо в задницу, тут же взлетел на ветку и - тюр-лю-лю! тюр-лю-лю! "Я пою и пою для тебя всю ночь". Двести сорок семь ночей подряд пел он так, соловей-то. А потом вдруг загрустил и умолк. И Господь сказал ему: "Эй, соловушка, что случилось? Я дал тебе прекраснейший в мире голос, а ты им не пользуешься. Хорошенькое дельце. Далеко же пойдёт моё сотворение мира, если все так будут делать". И тогда соловей подлетел к Господу и сказал: "Дедушка, зачем же мне прекрасный голос, когда некому им восхищаться?" - "Есть же я", - слегка обиделся Господь. - "Это не смешно, - ответил соловей, - Вам стоит только захотеть, и завтра Вы запоёте не хуже меня, с Вашими-то способностями". - Ладно, ладно, - сказал Господь, - подумаю, что можно для тебя сделать".
И наутро ему пришла в голову идея...
- Тоже мне идея! - вздохнул Махатма.
- Он сотворил человека. И вот зачем было создано человечество - чтобы порадовать соловья!
_________________________
Ромен Гари, "Тюльпан"

В колонках играет - Howard Store - The Bridge Of Khazad-Dum
извини, Anulia, что это почти одновременно с тобой.

Художник по имени Альберт в молодые годы не смог достичь своими картинами успеха и влияния, которых он жаждал. Он уединился и решил стать самодостаточным. Годами он пытался этого достичь. Но все больше и больше становилось ясно, что быть самодостаточным у него не получалось. Он работал над портретом героя, и пока он писал, его вновь и вновь посещала мысль: «А в самом ли деле нужно то, что я делаю? Может, эти картины и рисовать-то не надо? Разве мне или кому другому будет хуже, если я вместо этого просто пойду погулять или выпью вина? Значит ли живопись для меня самого что-нибудь иное, чем немного самообмана, немного забытья, немного развлечения?»
Эти мысли работе не помогали. Со временем Альберт почти прекратил рисовать. Он гулял, пил вино, читал книги, путешествовал. Но удовлетворения и в этих занятиях не находил.
Часто ему доводилось размышлять о том, с какими желаниями и надеждами он в свое время брался за кисть. Он вспоминал: чувства и желания его были в том, чтобы между ним и миром установилась прекрасная, мощная связь и взаимное общение, чтобы между ним и миром постоянно витало нечто интенсивное и проникновенное, звучащее тихой музыкой. Своими портретами и возвышенными пейзажами он хотел выразить свой внутренний мир, чтобы ощутить в ответ от мира внешнего, в суждениях и благодарности зрителей, живое и благодарное сияние.
Вот этого он и не нашел. Это была лишь мечта, да и мечта эта постепенно стала бледной и немощной. Теперь же, когда Альберт блуждал по миру или находился в уединении, путешествовал на кораблях или преодолевал горные перевалы, это видение все чаще и чаще возвращалось — другое, нежели прежде, но столь же прекрасное, столь же влекущее, столь же страстное и сияющее силой юного желания.
О как он жаждал этого — ощутить трепещущую связь со всеми вещами мира! Ощутить, что его дыхание и дыхание ветров и морей — одно и то же, что между ним и всем миром существует братство и родство, созвучие и гармония!
Он уже не желал более создавать картины, в которых был бы отражен он сам и его томление, картины, которые бы принесли ему понимание и любовь, объясняли, оправдывали и прославляли его. Он больше не помышлял о героях и торжественных процессиях, которые бы в зримых образах и общем настрое выразили и охарактеризовали его собственную сущность. Он жаждал лишь ощутить то же биение, тот ток, ту тайную проникновенность, в которой он сам растворился и исчез бы, умер и возродился. Уже это новое видение, уже это новое, более сильное томление делало жизнь сносной, придавало ей какой-то смысл, просветляло, дарило избавление.
Друзья Альберта, те, что еще остались, не очень-то понимали эти фантазии. Они видели только, что этот человек все больше и больше уходил в себя, что он все тише и непонятнее говорил и улыбался, что он много бывал в разъездах и не участвовал в том, что было дорого и важно для других людей, ни в политике, ни в торговле, ни в празднике стрелков, ни в балах, ни в умных разговорах об искусстве и ни в чем другом, от чего они получали удовольствие. Он стал чудаком и полудурком. Он носился в сером холодном зимнем воздухе и вдыхал при этом краски и ароматы этого воздуха, он следовал за маленьким ребенком, беспечно напевающем свое «ля-ля», он часами сидел, уставившись в зеленую воду, на цветочную грядку, или погружался, как читатель в книгу, в созерцание линий, которые он обнаруживал на распиленном куске дерева, на срезе корня или свеклы.
Никому до него не было дела. Он жил тогда в маленьком городе за границей, и там он однажды утром шел по аллее, глядя сквозь деревья на маленькую ленивую речку, на обрывистый, желтый глинистый берег, где над осыпями и выветренными породами цеплялись пыльные кусты и сорные травы. Тут в нем что-то зазвучало, он остановился, он вновь услышал в своей душе старую песню из сказочных времен. Желтизна глины и пыльная зелень, ленивая река и обрывистые берега, какие-то связи красок и линий, какой-то звук, нечто особенное в случайном образе — все это было прекрасно, даже невероятно прекрасно, трогательно и потрясающе, говорило с ним, было родным. И он чувствовал порыв и проникновенное единство леса и реки, реки и его самого, неба, земли и растений; казалось, все существовало лишь для того, чтобы в этот час отразиться в таком единстве в глазах и сердце одного человека, встретиться в них и найти согласие. Его сердце было местом, где могли сочетаться река и травы, дерево и воздух, сливаясь воедино, могли возвышать друг друга и праздновать торжество любви.
После того как это величественное ощущение повторилось несколько раз, художника охватило всеобъемлющее чувство счастья, насыщенное и глубокое, как золото вечернего солнца или садовый аромат. Он упивался им, оно было сладким и тяжелым, но он не мог долго его переносить, оно было слишком сильным, его распирало, он был в напряжении и возбуждении, почти доходя до ужаса и бешенства. Это чувство было сильнее его, оно захватывало, уносило, он боялся утонуть в нем. А он этого не хотел. Он хотел жить, жить вечно! Никогда, никогда не желал он жить так искренне, как теперь!
Словно после опьянения он очнулся как-то один в тихой комнате. Перед ним стоял ящик с красками, а на мольберте — кусок картона; после нескольких лет перерыва он снова принялся за живопись.
Так и пошло. Мысль: «Зачем я это делаю?» — не возвращалась. Он рисовал. Он только и делал, что смотрел и рисовал. Он или блуждал, погруженный в образы мира, или сидел в своей комнате и изливал полноту впечатлений в картинах, которые одну за одной сочинял на своих маленьких кусках картона: дождливое небо над ивами, садовую стену, скамью в лесу, проселочную дорогу, а кроме того — людей, и зверей, и вещи, которые он никогда не видел, быть может, героев или ангелов, которые при этом были такими же, как стена и лес, и вели ту же жизнь.
Когда он вернулся к людям, разнеслась весть, что он снова рисует. Его считали порядком сумасшедшим, однако с любопытством ждали его работы. Он никому не хотел их показывать. Но его не оставляли в покое, его донимали и вынуждали. Тогда он отдал ключ от своей комнаты одному знакомому, сам же уехал далеко, не желая присутствовать при том, как другие будут рассматривать его картины.
Люди пришли, и поднялся большой шум, он был объявлен неслыханной гениальности художником, пусть и со странностями, зато живописцем милостью Божьей, и все такое прочее, что говорят обычно знатоки и ораторы.
Художник Альберт обосновался тем временем в деревне, снял в крестьянском доме комнату и распаковал свои краски и кисти. Счастливый, он снова бродил по долам и горам, а потом изливал в своих картинах то, что испытал и прочувствовал.
И тут он узнал, что дома уже посмотрели его картины. В трактире за бокалом вина он прочитал большую хвалебную статью в столичной газете. Его имя было жирным шрифтом набрано в за-
головке, и все колонки были полны пышных эпитетов. Но чем дальше он читал, тем больше удивлялся.
«Как прекрасно светится на картине с дамой в голубом желтый фон — новая, неслыханно смелая, очаровательная гармония!»
«Замечательна и экспрессивная пластика в натюрморте с розами. А уж серия автопортретов! Мы осмеливаемся поставить их в один ряд с подлинными шедеврами психологического портрета».
Странно, странно! Он не мог припомнить, чтобы когда-нибудь рисовал натюрморт с розами или даму в голубом, и никогда, насколько ему было известно, не писал автопортретов. Зато в статье не было упоминаний ни о глинистых берегах, ни об ангелах, ни о дождливом небе, ни о других столь дорогих ему образах.
Альберт вернулся в город. Прямо с дороги он отправился в свою квартиру, там было полно посетителей. У двери сидел человек, и Альберту пришлось купить билет, чтобы ему позволили войти.
Там были его работы, прекрасно ему знакомые. Но кто-то прикрепил к ним таблички и написал такое, о чем Альберт не имел понятия. На некоторых значилось: «Автопортрет», были там и другие названия. Какое-то время Альберт задумчиво стоял перед картинами и их неизвестными названиями. Он понял, что этим картинам можно было дать совсем другие имена. Он увидел, что его садовая ограда кому-то показалась облаком, а расщелины его скалистого пейзажа могли для других обернуться человеческим лицом.
В конце концов, это было не так уж и важно. Но Альберт предпочел тихо исчезнуть из дома и никогда больше не возвращаться в этот город. Он нарисовал еще много картин, и дал им еще много названий, и был при этом счастлив; но он никому их не показывал.

кто-то почикал мои интересы...
писать ооты совсем нет...

послезавтра, в день семнадцатого ноября, будет мой д.р.

Значит так, хочу, чтоб мне подарили:
- зелёный фолковый шарф
- Герман Гессе, "Последнее лето Клингзора", или "Демиан"
- нормальные наушники
- мптришник со слотом для microSD (и памятью примерно 4 гб)
- собственно microSD 2 гб

(Пишу всё это, потому что боюсь, как бы не остаться в пролёте. Просто такая фобия. вот и всё)
Да, больше мне совсем нечего сказать. Зачем ты это читаешь? Я же сказал, здесь ну совсем ничего нет.

(прям так и вижу, что я - маленький мелочный карлик, которому никто, кроме него, не нужен. Блин, чё делать, а?)

вот всё и прошло...
собственно, я, как и всегда, пишу это с запозданием, но всё равно, между мной прежним и мной сегодняшним - стена.
всё изменилось, я всех простил и моя тропа сделал петлю.

В колонках играет - Манго-манго - Аквалангисты
Настроение сейчас - лужа

...я вижу прекрасный рубин, могу до него дотянуться, но разглядываю его издали, не прикасаясь... блин!...

...собирался отметитьь первое сентября с друзьями, выпить(в кои-то веки)... но когда сказали, что либо идти на кваритру Лада, либо - на набережную, охота сразу пропала: Лада я не переношу, а на берегу щас не очень хочется выносить дождик...

...как же всё это неискренне! если кто-то к кому-то стремится, то зачем ему оглядываться на других! Почему если меня кто-то любит, то я в ответ равнодушен? Почему те, кого я люблю, покрываются в моём сознании коркой домыслов?
что же мне, совсем не думать?...

в колонках играет - Nightwish - A Return To The Sea
настроение сейчас - Лучшая рыба - это колбаса!

в ответ на сообщение Дэна

Итак, мне кажется уже определённо доказанным, что наш мир был создан не только в один миг, но и кем-то одним. У всего есть причина. Для чего же наш мир был создан? Для себя я решил, что для того, чтобы опробировать все варианты развития. Ведь наша-то вселенная не идеальна, а Создателю вполне должно быть под силу создать идеал. Получается, ему пока неизвестно, как это сделать, и вот он экспериментирует.

так, о чём это я?
Ах, да! для того, чтобы мир показал все вариации развития, он должен меняться каждую секунду. Да... и Творцом в мир заложена макро-программа развития. дескать, какие законы мироздания должны соблюдаться (например, должен ли соблюдаться закон всемирного тяготения, или нет. этот пример очень примитивен, но и показателен). И из-за этого и мы меняемся.
Кстати, у любого соби\ытия есть свои последствия. Зачастую они непредсказуемы и даже неясно, где они проявятся. И они не только влияют на окружающий мир, но и на людское подсознание.И поэтому будущее (или судьба) человека полностью непредсказуемо (так как он постоянно меняется, события происходят каждое мгновенье).

ТО есть, я хочу сказать: судьбы нет, люди! вас несёт на бурных волнах! пойте и играйте в свои игры!