Натья Шастра - продолжение

BHAVA
(Эмоция)
Всего существует 50 типов Бхава, они подразделяются на три группы:

1. Статические (постоянные) эмоции (Sthavee Bhavas)

Rathir Hasascha Sokascha Krodhotsahov Bhayamtatha Jugupsa Vismaya Samaha Sthayee Bhavaha Prakeerthitaha

Рати (Rathi) - любовь, страсть
Хасья (Hasya) - смех
Сока (Soka) - горе
Крода (Krodha) - ярость, гнев
Утсаха (Utsaha) - энтузиазм, вдохновение
Бхая (Bhaya) - страх
Джугупса (Jugupsa) - отвращение
Висмая (Vismaya) - удивление
Самам (Samam) - спокойствие (зависит от Шанта)

2. Переходящие эмоции (Sanchari Bhavas)

Nirveda Glani Shankaakhya Sthathasuya Madaha Shramah Alasyamchaiva Dhainyancha Chintha Mohah Smruthir Dhruthihi Vreeda Chapalata Harsha Avego Jadatha Thatha Garvo Vishada Autsukyam Nidra Pasmara Evacha Suptham Prabodho Marshaschaa Pyavahittha Mathogratha Mathir Vyadhi Rathonmadha Sthatha Marana Mevacha Thrasaschaiva Vitharkascha Vigneya Vyabhicharinaha Thrayasthrimsa Damee Bhavaaha Samakhyathasthu Namathaha

Нирведа (Nirveda) - безразличие, страдание
Глани (Glani) - депрессия
Шанка (Shanka) - сомнение
Асуя (Asuya) - враждебность
Мада (Mada) - опьянение
Шрама (Shrama) - усталость
Аласья (Alasya) - лень
Дайнья (Dhainya) - жалость
Чинта (Chintha) - печаль, беспокойство
Моха (Moha) - страсть
Смрити (Smruthi) - воспоминание
Дхрути (Dhruthi) - смелость
Врида (Vreeda) - стыд
Чапалата (Chapalata) - защита от дурного (влияния, глаза)
Харша (Harsha) - радость
Авега (Avega) - провозглашение, агитация
Джадата (Jadatha) - изумление
Гарва (Garva) - высокомерие, гордость
Аутсукья (Autsukya) - любопытство, нетерпение
Нидра (Nidra) - сон
Апасмара (Apasmara) - потеря памяти
Супта (Suptha) - мечтание
Прабодха (Prabodha) - пробуждение
Амарша (Amarsha) - возмущение
Авахитта (Avahirtha) - скрытность
Угратха (Ugratha) - ярость
Мати (Mathi) - знание, понимание
Вьядхи (Vyadhi) - болезнь
Унмада (Unmadha) - безумие
Марана (Магапа) - смерть
Траса (Thrasa) - испуг
Витарка (Vitharka) - размышление

3. Ответные эмоции (Satvika Bhavas)
Stambhaha Swedotha Romanchaha Swarasadotha Vepathuhu Vaivamya Mashru Pralaya Ithyashtau Saathvikaah Smrutaaha

Стамбха (Stambha) - оцепенение
Свела (Sweda) - потение
Романча (Romancha) - возбуждение
Сварасада (сварабханга) (Swarasada) - изменение голоса
Вепатху (Vepathu) - дрожь
Вайварнья (Vaivamya) - бледность
Ашру (Ashru) - слезы, плач
Пралая (Pralaya) - обморок

Остальное, извините, в следующий раз.

Натья Шастра - как обещала

NATYA VEDA SANGRAHA
(Значение Натья Шастры)
Бхарата-муни выразил значение Натья-Шастры в ее 11 аспектах в
одной шлоке.
.
Rasa Bhava Hyabhinayaha Dharmee Vrutti Paravruttayaha Siddhihi Swaraha Tathathodyam Ganam Rangascha Sangrahaha

Это наиболее важные аспекты для автора, действия и драмы.

1) Раса (Rasa) - чувство
2) Бхава (Bhava) - эмоция
3) Абхиная (Abhinaya) - актерская выразительность
4) Дхарми (Dharmee) - школа игры
5) Врутти (Vrutti) - способность выражения
6) Праврутти (Pravrutti) - региональная индивидуальность
7) Сиддхи (Siddhi) - успех произведения
8) Свара(Swara) - мелодия, ноты
9) Атходхья (Aathodhya) - музыкальные инструменты
10) Гана (Gana) - пение
11) Ранга (Ranga) - сцена, физический театр



1) RASA
(Чувство)
Раса - чувство, впечатление, созданное в умах зрителей путем выражения эмоций.
Бхава - эмоция, создающая чувство радости или переживания, и это есть Раса.
Раса и Бхава взаимосвязаны.
Так же, как во время еды человек наслаждается физическими вкусами (Лаукика Расас -Laukika Rasas) еды, приготовленной с большим мастерством, так же и человек с хорошим вкусом наслаждается эстетической гармонией, воспринимая статические эмоции (Стхайи Бхавас - Sthayee Bhavas).
Вкус пищи зависит от количества сахара, соли и других приправ, использованных при приготовлении. В танце Раса - основное чувство, зависящее от пропорционального присутствия статических эмоций, таких, как любовь, смех и др.
Всего насчитывается девять Раса, включая Шанта (Shanta), которая была добавлена позже Удбхаттой.
Shringara Hasya Karuna Roudra Veera Bhayankaha Bhibhat Sadbhuta Shantascha Nava Natye Rasaha Smruthaha Шрингара (Shringara) - любовь, эротическое чувство Хасья (Hasya) - смех, чувство юмора Каруна (Karuna) - сострадание, трогательное чувство
Роудра (Roudra) - чувство ярости, гнева
Вира (Veera) — чувство смелости
Бхаянка (Bhayanka) - чувство страха
Бхибхатса (Bhibhatsa) - чувство неприязни, отвращения
Адбхута (Adbhuta) - чувство удивления
Шанта (Shanta) - чувство покоя, медитация

Натья Шастра - Школа игры

DHARMEE
(Школа игры)

Loka Dharmee Natya Dharmee Dharmeethu Dvividaha Smrutaha
Дхарми

(Dharmee) - школа игры, в основном в представлении
драмы или танца.

Существует два аспекта Дхарми:
1. Лока Дхарми (Loka Dharmee) - связанный с реальной жизнью, близкий к реальности.
2. Натья Дхарми (Natya Dharmee) - исполнение на сцене различных ролей, не являющихся реальными; данный аспект полностью зависит от Абхинаи.

Натья Шастра - Абхиная

ABHINAYAM
(Искусство выражения)

Абхиная - это искусство выражения (чувств, эмоций, характера). Бхарата объясняет Абхинаю, как демонстрацию или выставку эмоций. Согласно Натья Шастре Абхиная разделена на 4 типа.

Aangiko Vachikaschaiva Hyaharyaha Saatvika Sthatha Chatwarabhinayaahyethe Vigneya Natya Samkshayaah

1. Ангика Абхиная (Aangika Abhinayam) - выражение чувств через движения различных частей тела. Изображение (показ) эмоций известно как Ангика Абхиная:
• Мукхуджа Абхиная (Mukhuja Abhinaya) - выражение чувств при помощи лица
• Шарира Абхиная (Sharira Abhinaya)- выражение чувств через другие части тела
• Честакрита Абхиная (Chestakrita Abhinaya) - выражение чувств путем движений всего тела
2. Вачика Абхиная (Vachika Abhinayam) - выражение чувств через слова. Речь всегда считалась основной частью драмы, т.к. дает направление для выражения всех эмоций. Речь - это звуковое выражение слов. Ангика, Ахарья и Сатвика Абхиная только изображают речь, интерпретируют ее. В танце выражение чувств через слова очень важно.
3. Ахарья Абхиная (Aharya Abhinayam) - выражение характера через одежду и украшения. Согласно Бхарате, физическая форма характера (персонажа) так же важна, как и выражение его через речь. В различных частях страны костюмы отличаются друг от друга, но в то же время они созданы подходящими к чувству и цвету. Украшения должны быть легкими, чтобы артист мог свободно двигаться.
4. Сатвика Абхиная (Satvika Abhinayam) - выражение чувств через темперамент. Сатва означает полноту и чистоту концентрации ума, которая является результатом подлинных эмоций, выраженных в искусстве.

Удивительно - но факт!

Ханс Кристиан Андерсен не мог грамотно написать практически ни одного слова.

Джек-Потрошитель, самый известный убийца 19 века, совершал свои преступления всегда по выходным.

По мнению ученых человек забывает имена и лица почти всех своих одноклассников через 22 года после окончания школы.

Эндрю Джонсон, 17 президент США, был единственным президентом, самолично шившим себе одежду.

У человека, работающего за компьютером, за день глаза 15-20 тыс. раз перефокусируются с экрана на бумаги и клавиатуру.

Один процент английских семей не имеет ни мобильного, ни обычного телефона.

В мире 14 0284 194 коллекционеров спичечных коробков!

[как русские говорят по-английски]

прелестная подборка.забавно.

читать

пророщенная пшеница

Как я могла о ней забыть?..Вот она осознанность:)))...О таком легком и доступном способе набора энергии забыла:)
Пока зерно прорастает, в нем происходят биохимические изменения, и образуется такая колоссальная энергия, которая дает ростку силы пробиваться через асфальт. Эту энергию жизни может получить и человек:)
КАК ПРОРАСТИТЬ ПШЕНИЦУ ДОМА

в свете вышеизложенных соображений, предлагаю


отведать свежеприготовленные кукурузные лепешки:)
Готовить их очень легко:)
Предварительно сварите кукурузную крупу до полной готовности,остудите,добавьте яйцо,немного муки,соль,специи и обжарьте на масле:)