Древнегреческий философ Эпикур заметил, что вера наивных людей во всемогущего и милосердного бога не выдерживает даже простого логического испытания. Он рассуждал так: существуют лишь четыре варианта проявления бога по отношению к верующим в него:

а) бог желает избавить мир от несчастий - и не может;

б) может - но не желает;

в) не может и не желает;

г) и желает, и может это сделать.

Первые три варианта не согласуются с представлениями о самом боге, а последний не согласуется с непрестанными несчастиями, которые преследуют человечество повсеместно и во все времена. 

    И вот сегодня, почти два с половиной тысячелетия спустя, в эпоху информационных технологий и генной инженерии, я читаю статью Ольги Тимофеевой "Православная культура станет обязательным предметом школьной программы" ("Известия", 28.01.2004). Заголовок говорит сам за себя.

    Правда, пока это еще не закон и не указ, а всего лишь квинтэссенция доклада заместителя министра образования России Леонида Гребнева на педагогической научно-практической конференции, с горьким сарказмом озвученная журналистом. Но тенденция очевидная, время подходящее.

    Аудитория была согласна с замминистра в принципе и охотно развивала детали: "Мы же не спрашиваем у ребенка, хочет ли он болеть туберкулезом, а просто делаем ему прививку"...

    А надо бы спрашивать!

    Пусть даже на этой конференции все педагоги поголовно стояли за "закон божий" в школах, это не дает права нарушать Конституцию, четко отделяющую церковь от государства и соответственно от государственных школ.

 

"Известия" - 3 февраля 2004 г.

 

Серия сообщений "Письма в "Известия"":
Часть 1 - Приехать и оскорбить президента
Часть 2 - Двенадцатый чемодан
...
Часть 17 - Глас вопиющего
Часть 18 - Масло пролито...
Часть 19 - Православие - без вариантов?
Часть 20 - В понедельник, чуть не плача...
Часть 21 - Преступная способность думать
...
Часть 43 - Путч-91. Грех беспамятства
Часть 44 - Юрий Орлов - о науке, свободе и совести
Часть 45 - 22 апреля: Тело и Дело