На юге Китая открылся очередной жуткий стеклянный мост над обрывом, по которому лишь самые смелые и отважные туристы проходят вдоль скалы к изрезанному пещерами склону горы.

Мост под названием «Извивающийся дракон», который ведет на гору Тяньмэнь, открылся для публики 1 августа.

Длина стеклянной тропы — 100 метров, ширина — всего чуть более полутора метров.

Перед взглядами туристов открывается поистине головокружительный вид на долину по другую сторону горной гряды.

Мост нависает на высоте 1500 метров над землей. Это уже третий подобный мост на этой же горе. Совсем недавно он был обычной деревянной тропой.

 

 

 

 

Эта горная местность очень популярна среди туристов благодаря своим невероятным природным пейзажам, а также относительно новому аттракциону — стеклянным мостам.

 

 

На снимках видно, как первые посетители открывшегося моста аккуратно идут вдоль горы, держась за стену, некоторые стараются не смотреть вниз сквозь прозрачный пол и через перила.

 

 

далее

Музей истории театральной и музыкальной культуры живет негромко, но интересно: выставки, проходящие здесь, всегда камерные, но неизменно привлекают внимание тех, кто всерьез интересуется искусством.

Так и сейчас: жизнь и быт советских евреев — персонажей множества остроумных и не очень анекдотов и юморесок — ожили на выставке авторской куклы Валерии Гайшун.

 

 

Еврейская тема для художницы — семейная: Валерия Гайшун родилась в Ленинграде, затем через некоторое время семья перебралась в Бобруйск, на родину дедушки, где будущей создательнице кукол довелось прожить несколько десятилетий.

Фигурки, свалянные из войлока, имеют характерные, слегка утрированные черты.

Юмор, любовь и бесконечная ностальгия — то главное, что вкладывает автор в своих персонажей.

Все куклы вписаны в бытовой, предметный островок: они готовят на классических советских кухоньках, развешивают постиранное белье, читают книги, женятся и нянчат отпрысков, выезжают на ПМЖ в Израиль, играют на скрипке, работают, добывают, как и их соседи, из–под прилавков разнообразный дефицит...

Прототипами для персонажей становились друзья, соседи, родственники — на выставке можно увидеть любимого дедушку художницы, который сидит, ласково обняв кукольную Валерию, а также куклу, изображающую ее мужа...

 

 

Конечно, у каждого войлочного человечка есть своя история, признается автор.

Все началось с постепенного явления миру условной семьи Кацнельсон: — Главный герой — первый еврей, которого я сделала, зовут его Гирша.

Он был сначала один, потом у него появилась мама, вот она сидит в кресле–качалке. У нее артрит, но мама — хозяйка жизни. Когда кукла готова, это сразу понятно: ее больше не надо ни доделывать, ни додумывать. Мама Гирши получалась у меня с трудом: она не давала мне покоя, пока я не повесила ей на палец связку ключей. И вот только получив ключи от жизни, она успокоилась и позволила мне делать другие куклы. 

Потом Гирша обзавелся женой Розой. Как я писала в маленьком рассказике об этой семье, Роза пришла с загадочной улыбкой на лице, но смотрела куда–то мимо Гирши, хотя тот был всегда с ней.

И я поняла, что нужен мальчик, которого эта мама будет очень любить. Так родился Моня. Роза стоит у плиты, а Моня играет на скрипке для мамы.

Затем у Мони появилась сестричка...

Вот с этого все и началось, говорит художница. Потому что дальше Кацнельсонам стало скучно без соседей, пришлось выдумать им компанию — и пошло–поехало.

Всего на выставке 39 войлочных героев, экспозиция разместилась на старых потертых советских кожаных чемоданах — символ одновременно и эмиграции, и обыденной жизни всего СССР, когда у большинства людей чемодан выпархивал с антресолей лишь раз в году, во время отпуска.

Кукол могло быть и больше, но... многие из созданий художницы перебрались жить к своим прототипам в Европу, Америку, Израиль, даже на Филиппины.

Сама Валерия Гайшун задумывается над тем, что пора бы записать все кукольные истории и издать отдельной книжкой. А пока это увлекательное чтение не готово, мы тихонько просим художницу рассказать еще хоть что–нибудь про своих персонажей.

 

 

— Вот это Нонна, она везет своего сына Додика на санках в садик, — откликается на просьбу Валерия. — Думает Нонна только о том, чтобы Додик не промочил рукавчики, когда будет мыть руки, чтобы он не заболел, она дала сыночку с собой мишку, чтобы он не заскучал... Она вообще ни о чем не думает, кроме Додика!

И здесь появляется Сара Цаликовна. Она идет утречком из магазина, купив молока. Видите, какое у нее выражение лица? Это она увидела, что у Нонны пальто точно из такой же ткани, которую она недавно купила в универмаге!

Каждый из нас может с ходу припомнить с десяток похожих сюжетов. Но не у каждого из–под рук выходят такие герои — скромные свидетели истории, воскрешающие в мелочах стилистику целой эпохи. Эпохи, которая безвозвратно канула в море житейское...

 

любуемся далее

20 мыслей Омара Хайяма о жизни

 

 

Простой персидский ученый Омар Хайям при жизни был известен трудами по математике и астрономии. После смерти его узнали как выдающегося поэта. Говорят, что его лирический вклад был не таким большим и зачастую ему приписывали свои творения те, кому было неловко признаваться в своем авторстве. Очень удобно в разговоре ввернуть дерзкое стихотворение и сказать: это не я так думаю, это великий Омар Хайям.

Чем ниже человек душой,

Тем выше задирает нос.

Он носом тянется туда,

Куда душою не дорос.

 

Кто мы - куклы на нитках, а кукольщик наш - небосвод.

Он в большом балагане своем представленье ведет.

Он сейчас на ковре бытия нас попрыгать заставит,

А потом в свой сундук одного за другим уберет.

 

"Мир громоздит такие горы зол!

Их вечный гнет над сердцем так тяжел!"

Но если б ты разрыл их! Сколько чудных,

Сияющих алмазов ты б нашел!

«Ад и рай — в небесах», — утверждают ханжи.

Я в себя заглянув, убедился во лжи:

Ад и рай — не круги во дворце мирозданья,

Ад и рай — это две половинки души.

 

Мы больше в этот мир вовек не попадем,

Вовек не встретимся с друзьями за столом.

Лови же каждое летящее мгновенье —

Его не подстеречь уж никогда потом.

 

Ах, сколько, сколько раз, вставая ото сна,

Я обещал, что впредь не буду пить вина,

Но нынче, Господи, я не даю зарока:

Могу ли я не пить, когда пришла весна?

 

Я думаю, что лучше одиноким быть,

Чем жар души «кому-нибудь» дарить.

Бесценный дар отдав кому попало,

Родного встретив, не сумеешь полюбить.

Если есть у тебя для жилья закуток -

В наше подлое время - и хлеба кусок,

Если ты никому не слуга, не хозяин -

Счастлив ты и воистину духом высок.

 

Общаясь с дураком, не оберешься срама,

Поэтому совет - ты выслушай Хайяма:

Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,

Из рук же дурака не принимай бальзама.

 

Муки старят красавиц. Избавь от беды

Ту, чьи веки прозрачны, а губы тверды.

Будь с любимой нежней: красота ускользает,

На лице оставляя страданий следы.

 

Дарить себя — не значит продавать.

И рядом спать — не значит переспать.

Не отомстить — не значит все простить.

Не рядом быть — не значит не любить.

Не завидуй тому, кто силен и богат, 

За рассветом всегда наступает закат.

С этой жизнью короткою, равною вдоху,

Обращайся, как с данной тебе напрокат.

 

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало,

Два важных правила запомни для начала:

Ты лучше голодай, чем что попало ешь,

И лучше будь один, чем вместе с кем попало.

 

 

Источник: http://www.adme.ru/tvorchestvo-pisateli/20-myslej-omara-hajyama-o-zhizni-841810/ © AdMe.ru

«ЭТО СТРАШНОЕ СЛОВО — РУМБУЛА…»

 

 

Румбульский лес — Бабий Яр Риги, города, который был родным для тысяч евреев…

Наверное, до войны, многие из них гуляли в этом лесу на окраине столицы Латвии, назначали свидания, радовались первому снегу, первым весенним цветам…

Кто мог представить этот лес в крови?

Таким он стал в ноябре-декабре 1941 года.

Две акции 30 ноября и 8 декабря 1941 года уничтожили «большое» гетто Риги. Недолго оно просуществовало:

 

 

Маленькое фото, которое вы видите, хранится в музее Яд ваШем. Оно сделано неизвестным фотографом 8 декабря 1941 года по дороге в Румбульский лес. Для тех, кто запечатлен на нем оно стало последним фото…

 

 

далее

Как молоды мы были

Фрагмент выступления Александра Борисовича Градского на авторском вечере композитора Александры Николаевны Пахмутовой посвящённом её выдвижению на соискание Ленинской премии. Концерт состоялся в Колонном зале Дома Союзов 9 января 1988 года.

 

 

Александр Градский - Песня о друге

 

"Чужой мотив"   Музыка, слова - А. Градский.

 

обязательно послушаем дальше

ЯНИС ЛИПКЕ. РИЖСКИЙ ШИНДЛЕР

 

 

В Латвии его часто называют рижским Шиндлером. Даже не знаю, верно ли так называть этого человека. Ведь никто из тех, кто спасал евреев в годы Второй Мировой войны, не искал сравнений. Делал свое дело, потому что не мог иначе…

Так и Янис Липке. Сто тридцать четыре жителя этой прибалтийской страны получили звания Праведника Мира.

Среди них — рижский докер, ежедневно рисковавший своей жизнью ради спасения чужих людей. В то время, когда множество жителей Латвии относились к трагедии своих еврейских соседей совсем иначе… Многие не слышали его имя. И не знали о команде Липке, благодаря которой он и смог помочь выжить обреченным людям.

Янис Липке вместе с супругой Иоанной вывел из рижского гетто, спрятал в бункере своего сада и спас от верной смерти 55 евреев.

 

 

Позднее они тайно были перевезены в разные районы латвийской глубинки.

Семья Липке прятала, кормила и одевала этих людей в течение длительного времени. Тайный бункер находился на Кипсале, недалеко от берега Даугавы. Там жил Липке с женой и тремя детьми.

 

 

Туда прибыли в первые дни оккупации полицаи, чтобы арестовать дочь Жаниса Анну, которая была комсомолкой. Девушки не оказалось дома и раздосадованные полицаи жестоко избили Яниса, его жену и маленьких сыновей.

А первого декабря Липке со своим восьмилетним сыном стал свидетелем кровавой расправы над евреями Риги.

Тогда он сказал своему маленькому сыну: «Смотри, сынок, смотри и запомни это на всю жизнь».

Скорее всего, тот день стал переломным, и после этого события Липке решил полностью посвятить себя делу спасения евреев.

 

 

Чтобы получить возможность помогать обитателям гетто, Липке оставил прежнюю работу докера и устроился в складские помещения «Красные амбары» , приспособленные для нужд немецкой армии. Жизнь в семье, казалось продолжается, как обычно.

 

 

Читать далее...

ЕЩЕ ИДУТ СТАРИННЫЕ ЧАСЫ…, ИЗ РИЖСКОГО ГЕТТО

 

 

 

Сперва — сухие цифры…

Во время фашистской оккупации в Латвии погибло около 70 тысяч латвийских евреев и 20 тысяч евреев, привезённых из других стран.

Историки считают? что Холокост пережили от 300 до 1000 латвийских евреев, помимо тех, кто находился в Советской армии или в эвакуации в СССР.

Из живших до войны в Латвии евреев было убито 89,5 %.

Невозможно представить лица всех мужчин и женщин, детишек и стариков, из трагических судеб которых сложились эти цифры…

Но есть в черной странице этой и маленький луч света…

Сто тридцать четыре жителя Латвии получили звания Праведника Мира.

Один из них — Янис Липке, рижский докер, ежедневно рисковавший своей жизнью ради спасения чужих людей. В то время, когда множество жителей прибалтийской республики относились к трагедии своих еврейских соседей совсем иначе…

Янис Липке вместе с супругой Иоанной вывел из рижского гетто, спрятал в бункере своего сада и спас от верной смерти 55 евреев.

 

 

Среди евреев, спасенных Янисом, был Хаим Смолянский. Вернее сказать, Хаим оказался первым спасенным этим героическим человеком.

Он не любил говорить о войне, но всегда хранил в сердце благодарность своему спасителю. И это высокое чувство смог передать сыну Борису.

Давно нет Хаима Смолянского. Он умер не старым человеком, еще в Риге…

А в Хайфе, на зеленом Кармеле много лет живет его сын. И хранит память в своем сердце. И не только память, но и удивительные предметы, сохранившиеся из довоенного дома отца. Находившиеся в Рижском Гетто и пережившие своих владельцев…

Вот история судьбы этой семьи. Одной из…

 

Читать далее...

Владислав Яковлев

муз. Клинта Мэнселла к фильму «Реквием по мечте»

Самозванство – загадочное явление, которое, по прихоти истории, возникало чаще всего именно в России.

Ни в одной из стран мира явление это не было таким частым и не играло такой значимой роли.

По самым скромным подсчётам историков, только в XVII столетии на Руси было около 20 самозванцев, в XVIII - уже в 2 раза больше.

 

Сегодня о самых известных русских самозванцах…

 

«Первооткрывателем» в череде российских самозванцев стал Осиновик, который называл себя внуком царя Ивана IV Грозного.

Доподлинно о происхождении этого самозванца ничего не известно, но, судя по отрывочным данным, он был то ли казаком, то ли «показачившимся» крестьянином.

В первый раз он объявился в Астрахани в 1607 году. Поддержку ему оказали лжецаревичи Лаврентий и Иван-Августин. Троица смогла убедить донских и волжских казаков, что нужно «искать правду» в Москве.

И всё, казалось бы, шло как по маслу, но во время похода то ли троица повздорила по поводу «ты меня уважаешь?», и во время разборок Осиновика убили, то ли казаки не смогли ему простить поражения в бою при Саратове, и «вора и самозванца» повесили.

В народе Осиновика и двух его подельников окрестили «мужицкие царевичи».

 

Смутное время в России наступило после гибели младшего сына Ивана Грозного царевича Дмитрия.

Сегодня так и неизвестно, зарезали ли его люди Годунова, или он по неосторожности погиб в драке. Но смерть царевича Дмитрия привела к тому, что самозванцы начали появляться как грибы после дождя.

Лжедмитрием I и самым, пожалуй, известным и успешным российским самозванцем стал Григорий Отрепьев – беглый монах, который взошёл на Российский трон в 1605 году.

Царствовал он ровно год, а после был убит в ходе народного восстания.

Лжедмитрий I и Мария Мнишек.

 

Практически сразу объявился и Лжедмитрий II, известный в истории как «Тушинский вор».

Он выдавал себя за спасшегося от боярской расправы Лжедмитрия I и сумел взять под контроль существенную часть европейской территории России.

Лжедмитрия II, о личности которого ничего не известно, поддерживали поляки, а Мария Мнишек «признала» в нём своего супруга и жила с ним.

Убили Лжедмитрия II в Калуге в 1610 году.

Лжедмитрий II и Лжедмитрий III.

 

Через 6 лет в России появился Лжедмитрий III, «Псковский вор».

Он утвердился на некоторое время в Пскове, и его поддерживала часть московского казачества и местное население.

По одним данным, за царя Дмитрия себя выдавал московский беглый дьякон Матвей, а по другим - преступник Сидорка.

В 1617 году Лжедмитрий III был убит во время заговора.

Читать далее...

 

Вечер праздника Шавуот. В полночь я возвращался домой после праздничной трапезы, которую провел в семье сестры.

И вдруг на скамейке около моего дома увидел пожилую женщину, лет семидесяти пяти. Она плакала…

Я не мог пройти мимо и попытался выяснить, могу ли помочь ей чем то.

Она посмотрела на меня застенчивым взглядом и спросила, не могу ли я посидеть с ней полчаса. «Просто посидеть, не нужно разговаривать…», — сказала она.

Я, конечно, согласился и предложил ей подняться в мою квартиру. Мы вошли в дом. Я нагрел ей что-то из еды, она поела и продолжила молчать.

Я пытался ее разговорить, но беседа не завязывалась. Она молчала. Так мы сидели час, в полной тишине…

Где-то через час она встала и сказала: «Спасибо. Теперь я пойду.»

Я проводил ее из подъезда и перед тем, как мы расстались, она нежно погладила мое лицо, поцеловала в лоб и тихо сказала:

 

«Не оставляйте нас в старости».

 

Она повернулась и ушла. А я остался, наблюдая за ней, пока ее силуэт не исчез. А на лице моем остались слезы… слезы благодарности за урок, который мне не забыть…

*** Этот монолог опубликовал на своей странице в социальной сети Гади Пресбургер. Множество людей прочитали его на иврите.

 

 

Что еще можно добавить…

 

Наверное, нужно добавить, что ключевая фраза «אל תשליכני לעת זקנה», «не оставляй нас в старости» — это фраза из Теилим, принадлежит царю Давиду.

Эта фраза также легла в основу очень известной песни на иврите.

 

Источник: https://linagor.wordpress.com/2016/06/13/gadi-presburger/

Bei mir bist du schejn "original" yiddish version

 

Татьяна Амирова (Одесса)

 

The Hot Sardines - Bei Mir Bist Du Schoen

 

 

Django Allstars

 

И напоследок (а продолжать можно бесконечно!!!)

Даниил Пружанский 11 лет

Стивен Фрай – британский актер, писатель и телеведущий, ставший известным благодаря таким проектам, как «Дживс и Вустер», «Уайлд», «Шерлок Холмс» и многим другим.

Он является активным борцом за гражданские права и не скрывает того, что страдает биполярным расстройством.

В 2006 году девушка по имени Кристал Нанн, находясь в глубочайшем приступе депрессии, написала своему кумиру письмо.

«Я не знала, к кому обратиться, но мне необходимо было с кем-нибудь поговорить и облегчить боль. И я написала Стивену Фраю, потому что он мой герой, и потому что сам он пережил нечто подобное. И – о, чудо! – он мне ответил! Я вечно буду любить его за это».

Вот какой ответ получила Кристал:

 

«Дорогая Кристал, мне очень жаль, что в настоящий момент жизнь вам не в радость.

Кто его знает, почему, но жизнь бывает очень груба; всё не то и мало что вокруг оправдывает ожидания.

Не уверен, могу ли я дать совет, который помог бы вернуть жизни её вкус и запах.

Разумеется, делается это из лучших побуждений, но иногда ужасно раздражает напоминание о том, как тебя любят другие, – тогда как сам себе ты нравишься не очень.

Как я выяснил, иногда помогает думать о настроениях и отношении к этому миру так, как думают о погоде.

Вот некоторые очевидные факты касательно погоды:

Она реально существует.

Вы не можете её изменить одним желанием, чтобы она изменилась.

Если она пасмурная и дождливая, значит, она пасмурная и дождливая, и с этим ничего не поделать. Мрачно, пасмурно и дождливо может быть две недели подряд.

 

Однажды снова выйдет солнце.

 

Не во власти человека заставить солнце выглянуть, но оно появится.

 

В один прекрасный день.

 

Думаю, то же самое происходит с нашими настроениями и душевными состояниями. Ошибочно считать, будто они иллюзорны.

Настроения существуют на самом деле.

Депрессия, тревога, апатия – всё это столь же реально, как погода. И В РАВНОЙ СТЕПЕНИ НИКОМУ НЕ ПОДВЛАСТНО.

И никто тут не виноват.

 

Всё это пройдет.

 

Серьезно. Точно так же, как мы принимаем погоду, нужно принимать наши чувства, настроения, отношение к миру. «Сегодня дерьмовый день», — констатируем мы, и это абсолютно реалистичный подход.

 

Всё дело в умении отыскать мысленный зонтик. «Ого-го, да тут льет дождь! Я не виноват в этом и ничего не могу с этим поделать. Разве что переждать этот дождь. А завтра может выглянуть солнце. И когда это произойдет, уж я-то сполна наверстаю упущенное».

Не знаю, пригодится ли вам что-то из вышесказанного.

Возможно, нет – если так, извините, очень жаль. Я просто решил черкнуть вам пару строк и пожелать успеха в обретении чуть большего смысла и радости в жизни.

С наилучшими пожеланиями, Стивен Фрай».

20 скульптур, которые бросают вызов гравитации. ФОТО

 

В мире достаточно памятников и шедевров архитектуры, поражающих воображение.

Невероятные фонтаны, потрясающие скульптуры — всё это является результатом оригинального мышления и творческого воображения их авторов, которым иногда, кажется, совершенно плевать на условности, а также на логику и даже на законы физики.

Посмотрите на шедевры из подборки ниже — каждое из этих творений восхитительно само по себе и вызывает полный восторг.

Кажется, их можно рассматривать часами!

 

1. Летающие камни, Каир

 

2. Баланс

 

3. Наклон

 

4. Мальчик с дельфином

 

5. Лестница в небеса

Michael Blair

далее

Испанская баллада о Субботних свечах

автор-исполнитель Даниэль Клугер

 

Наполеон Бонапарт в совхозе «Победа»

поэт – Александр Башлачёв, поет – Владимир Фридман.

Мини-фильм «Черные Птицы»

 

 

Слова и музыка Nautilus Pompilius, фильм Владислава Яковлева.

Японские солдаты используют пленных индусов как мишени, 1942 г.

 

Молодой солдат Красных Кхмеров помогает собирать оружие, Камбоджа

 

Дети в камере пониженного давления до появления вакцины от полиомиелита, 1937 г.

 

Студенты смотрят игру с крыши Питсбургского университета.

 

Лесбийская пара в первом открытом гей-клубе, Франция, 1932 г.

 

далее

 

Если задаться целью узнать, что определило успех Мариам Мерабовой на российской джазовой сцене, ответ подскажет ее творческая биография.

Родившись в 1972 году в семье юриста (где всячески поощрялась любовь к музыке, искусству, культуре), уже в пять лет Мариам была отдана в лучшую музыкальную школу Еревана, а позже – продолжила обучение в знаменитой московской "десятилетке" при училище им. Гнесиных.

Через два года Мариам перешла в музыкальную школу № 3 имени Н.Я. Мясковского (ныне школа им. Фредерика Шопена) и попала в класс великого педагога Ирины Георгиевной Турусовой, немало сделавшей для раскрытия и развития ее неординарного таланта.

Однако классический репертуар, несмотря на всю свою привлекательность, не стал конечной точкой в творческом развитии Мариам, она продолжала искать «свой» жанр в музыке. 

Ответ подсказало случайное посещение джаз- клуба, где будущая звезда встретила новую любовь на всю жизнь - музыкальное направление, сочетающее ритм и мелодичность, оригинальность звучания и знакомые аранжировки - ДЖАЗ!

Поставив перед собой новую цель, целеустремленная студентка немедленно забрала свои документы из училища при Московской консерватории (несмотря на блестящие перспективы и к немалому удивлению родителей). Она решила начать свой творческий путь с нуля, устроившись в джаз-клуб на должность... гардеробщицы. Утомительная и однообразная работа, никак не связанная с музыкой, позволила ей вдоволь наслаждаться джазовыми концертами, постепенно формируя собственный музыкальный, авторский вкус.

Чуть позже, Мариам продолжила обучение в Гнесинке и блестяще сдала выпускные экзамены, после чего получила предложение о сотрудничестве от самого... Игоря Бриля - знаменитого джазового пианиста и одного из профессоров музыкальной Академии им. Гнесиных!

Но это был лишь первый шаг по нелегкой и крутой лестнице на музыкальный Олимп. Уже в 1999 году дуэт Мариам с будущим мужем, пианистом и композитором Арменом Мерабовым был представлен капризной московской аудитории и принят буквально на ура.

А первый альбом 2000 года позволил заговорить об артистке как о новой звезде российской джазовой сцены. Такое стремительное признание открыло Мариам дорогу к новым вершинам творчества и заодно – к мировой сцене, добиться успеха на которой непросто, но всегда – очень заманчиво.

 

знакомимся далее