Пообщались с ребятишками в нашем детском лагере "Лесные Зори". 
Хорошая встреча получилась, хотя изначально непросто диалог начинался, слишком разновозрастная аудитория. На вопросах общая тема определилась. Сплошные демоны, вурдалаки, духи и прочая нечисть. Компьютерные игры рулят сознанием ребятенков... Уже в самом конце встречи, мальчишка лет 10-11 на полном серьезе спросил: Чего делать то надо, чтобы прожить подольше?
В ответы включились все: с советами, пожеланиями и конкретными наставлениями. 
Порадовало то, что многое из церковных правил и веры нашей дети знают. Даже спрашивали, как правильно Ангелу-хранителю молиться.
Дай Бог им мира, здравия и плодотворной учебы.

На ПравМире спросили:
Скандал с крестинами дочери Филиппа Киркорова вновь вывел на повестку дня вопрос о должной подготовке к крещению младенца. Что делать, если родители младенца не только не живут церковной жизнью, но находятся в состоянии тяжкого греха, которого сами не осознают? Надо ли отказывать родителям или родителю в крещении младенца, если они (или он) родили его от суррогатной матери? Следует ли отказать в крещении ребенка гомосексуальной паре?

Ответил:

Протоиерей Александр Авдюгин,

настоятель храма-часовни святых Богоотец Иоакима и Анны в честь погибших шахтеров, г. Ровеньки, Луганская область, Украина:

Родителям ничего не скажу и воспитывать их не буду. Они изначально не православные. Вздохну так, что они задумаются, и посмотрю на них с большим сожалением и удивлением, как их еще Господь терпит…

Ребенка окрещу. Дитя тут не при чем. Вот только миропомазывать не буду. Поступлю «по-католически». Дойдет до возраста вразумительного, тогда и миропомазывание (конфирмация) будет.

Обед в храмовой трапезной.

У матушки именины.

За столом кроме матушки и батюшки: гость - священник, который тоже служил литургию, весь клирос и детвора настоятельская. Мальчик и девочка. Погодки. 

Мальчонка уже в алтаре учится помогать, поэтому и здесь серьезен, хотя все внимание обращено лишь на торт и пахучий, только что разрезанный арбуз. Вся иная еда им игнорируется.

Дошла очередь и торта, к которому молодому алтарнику наливают полстакана компота темно-красного цвета. Тот с сомнением нюхает налитое, затем аккуратно пробует и звонким голосом, обращаясь к отцу, заявляет:

- Пап! Вот это настоящий кагор, не то, что у нас в алтаре! 

Рядом с моим домом детский садик. Его никак не минуешь идя в храм или возвращаясь домой.
Многие ребятишки уже привыкли к моему виду (обычно в подряснике или рясе хожу), но вопросы иногда задают.
Бывают такие вопрошения, которые ввергают в ступор...

Давеча возвращаюсь со службы.
Ребенка родители забирают домой и усаживают в машину. Мальчишка, увидев меня, звонко кричит:
- Мне с батюшкой поговорить надо.
Маму с папой такое заявление откровенно удивляет. Они прекращают процесс отъезда, а пацаненок подбегает ко мне и спрашивает.
- Батюшка, ты Бог?
Отвечаю, что нет, я не Бог.
Мальчишка хмыкает и выдает продолжение:
- А когда Богом станешь?
.......

Давеча разговаривал с многоопытным и многодетным священником. Порассуждали о поведении детей в храме, а также насчет "возрастного ценза" их первой исповеди.
Батюшка очень четко сказал:
- если замечаешь, что чадо твое совершенно осознанно планирует баловство, хотя понимает, что этого делать "нельзя", то значит уже пришел тот возраст, когда пора топать к исповедальному аналою.

Ребенок разбегался во время службы, мама его берет за руку и строго шепотом спрашивает:
- Ты где находишься?!
и чадо лет 3-х, подняв абсолютно честные глазки, отвечает:
- Дома!