"Голоса, рев толпы. Я чувствовал себя Иисусом, меня распинали. Было темно. Я продолжал сжиматься под одеялом, чувствуя слабость, пустоту и беззащитность в этом жестоком мире, который я все больше не понимал
" Стюарт. Шизофрения

Людей поражает исключительное, необычное и анормальное. Зачем мы проявляем интерес к людям с психическими расстройствами?
Возможно в них мы видим частичку себя. В отдельные моменты каждый из нас чувствует, думает или действует так, как это делают люди с расстройствами. Мы бываем встревоженными, подавленными, замкнутыми, подозрительными...

Большинство людей согласиться, что человек, подавленный настолько,что не встает с постели несколько недель, страдает психическим растройством. Но что сказать о тех, кто пережил утрату близкого и не в состоянии вернуться к прежней жизни?Где проходит линия между нормальностью и анормальностью?
Отличие от большинства других людей вашей культуры частично определит вас как человека страдающего психическим расстройством. Как заметила Эмили Дикинсон:
"Согласитесь - и вы здравомыслящий.
Возразите - и вы сразу же становитесь опасным.
И заслуживаете цепей"
В средние века таких людей страдающих такими расстройствами обвиняли в одержимости дьяволом и тут же приступали к лечению.
"Лечение " включало в себя избиение, сожжение, кастрирование, удаление органов. Таких "одержимых" содержали в клетках и даже пытались перелить кровь животных. Ничего, что "пациент" умирал в процессе "изгнания дьявола", главное спасли его бессмертную душу.

Но, аллилуйя, в 1792 году в в парижское заведение для умалишенных Бисетр врачом поступает Филипп Бесетр. Он то и объясняет что сумасшествие - не демоническая одержимость, а болезнь. Он получил себе неувядаемую славу тем, что выхлопотал у революционного конвента разрешение снять цепи с душевнобольных. И вроде бы все замечательно, этот смелый акт гуманности увенчался блестящим успехом в том смысле, что опасения, будто умалишённые, не закованные в цепях, окажутся опасными и для себя, и для окружающих, не оправдались. Вскоре по почину Пинеля были освобождены от цепей также больные других заведений, и вообще с тех пор стал распространяться по европейским домам для умалишённых принцип их гуманного содержания, с возможным предоставлением им свободы и жизненных удобств. Главное достижение Пинеля — снятие цепей с пациентов — по-прежнему остается непревзойденным в большинстве стран мира, за исключением Италии, Швейцарии и Швеции, где результате деинституционализации психиатрической службы, которой положил начало Закон 180, или Закон Базальи, принятый в Италии в 1978 году, ликвидированы все психиатрические больницы, а в психиатрических отделениях соматических больниц введен режим открытых дверей.
Однако в наш век "разума, прогресса" возродились средневековые инквизиторы. Да я думаю каждый слышал страшные байки о том, как обращаются с пациентами за дверями этих заведений. Только это не байки, а ,увы, правда.Узники психиатрических больниц содержатся в ужасных условиях, медперсонал этих учреждений часто над ними издевается. Российские психиатрические больницы очень похожи на тюрьмы, но для некоторых они оказываются гораздо хуже тюрьмы.
Кто нам вообще давал право вешать ярлыки "больной, псих, шизофреник"?!
Они не виноваты в том, что другие...

"Кто может провести на радуге четкую линию там, где кончается красный и начинается оранжевый? Мы отчетливо видим различные цвета, но в каком именно месте к одному цвету начинает еле заметно примешиваться другой?Не так ли с душевным здоровьем и болезнью?" Герман Мелвилл. "Моряк Билли Бард"

Если вас действительно не оставила равнодушными эта тема,то предлагаю ознакомиться со следующими сайтами

http://otnosheniy.ru/

http://about-cchr.ru/