Александр Александров
«Каждый священник призван нести людям Божию правду. Те, кто учится здесь, должны понять, что это не будет сопровождаться комфортной и легкой жизнью», — подчеркнул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, обращаясь к учащимся 
28 мая 2011 года, в канун недели 6-й по Пасхе, о слепом, воспитанники Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии собрались в академическом храме во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова для совместной молитвы за всенощным бдением.
Богослужение возглавили ректор Санкт-Петербургских духовных школ епископ Гатчинский Амвросий и руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий.
Архиереям сослужили схиархимандрит Илий (Ноздрин), архимандрит Софроний (Смук), первый проректор СПбДА протоиерей Василий Стойков, секретарь Ученого совета академии протоиерей Кирилл Копейкин.
После отпуста схиархимандрит Илий (Ноздрин) возглавил чин освящения новой звонницы для академического храма.
9 колоколов весом от 4 до 160 кг отлиты на колокололитейным заводе в г. Тутаеве Ярославской области, сообщает сайт СПбДА.
Завтра Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит молебен на обновление домового храма Санкт-Петербургской духовной академии и возглавит в нем Божественную литургию.
Патриархия.ru
О жизни царя Александра II написано много, особенно о тех реформах, которые были проведены во время его царствования. Хорошо изучены и попытки покушения на него. Царь действительно был очень светлым, талантливым человеком. И главное – хотел быть полезным народу. За что, собственно, его и убили!![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=3){kind=small}
Интересна, как доказательство той поэзии, которая всегда жила в этой богатой натуре, припавшая ему одно время фантазия писать стихи, о чем он сам впоследствии рассказывал: «Признаюсь вам, пробовал я раз писать стихи, полагая, что это легко. Выбрал хорошее местечко, где были долины и горы, и расположился там писать. Долго, долго сидел я и думал, что и как писать; да так ничего и не написал». Но на всю жизнь осталась у него любовь говорить в рифму.
Христос не просит от тебя лишнего, чтобы дать тебе Свои святые дарования: только признавай, что если имеешь что-то доброе, — это Его. И сострадай не имеющему. Не осуждай его за то, что он не имеет: что он грешный, злой, лукавый, болтливый, вор, блудник и лжец. Если приобретешь это познание, никогда не сможешь никого осудить, даже если увидишь его смертно согрешающим, ибо сразу скажешь: «Нет у него, Христе мой, Твоей благодати, поэтому он согрешает. Если Ты уйдешь и от меня, я сделаю еще худшее. Если я стою — стою потому, что Ты меня поддерживаешь. Брат как видит, так делает. Он слеп. Как же Ты хочешь, чтобы он видел без очей? Он — нищ. Как же Ты требуешь, чтобы он был богат? Дай ему богатство, чтобы он его имел. Дай ему глаза, чтобы он видел».