Теги: Microsoft, Китай, Windows Genuine Advantage

Против Microsoft в Китае подан еще один иск. На сей раз китайский юрист Донг Дженвей подал иск против корпорации за ее программное обеспечение Windows Genuine Advantage, которое без ведома пользователей Windows устанавливается на компьютеры. Юрист требует в своем иске от Министерства общественной безопасности КНР возбудить против Microsoft дело о "взломе пользовательских компьютеров".

Дженвей утверждает, что действия Microsoft с программой Windows Genuine Advantage ничем не отличаются от действий хакеров - программа незаметно устанавливается на компьютер пользователя, начинает собирать данные об операционной системе и затем может заблокировать ОС в случае выполнения определенных условий.

"Я уважаю права Microsoft на защиту ее же интеллектуальной собственности, однако сейчас корпорация действует неправильными методам и руководствуется неправильными целями. Им [Microsoft] нужно бороться с производителями и продавцами компьютеров, а не с пользователями. Власти страны должны принять соответствующие меры для защиты граждан, их собственности и прав", - сказал он в интервью газете China Daily.

Напомним, что программа Windows Genuine Advantage устанавливается в качестве автоматического обновления и решает, является ли установленная копия операционной системы подлинной или пиратской. В том случае, если ОС окажется пиратской, программа блокирует работу Windows.

Ранее против Microsoft подала иск Ассоциация производителей программного обеспечения Китая, которая также утверждает, что Microsoft борется не в том направлении, так как многие пользователи, покупающие новые компьютеры, даже не знают, что продавцы установили им пиратские версии операционной системы.

Привет, Лучшева_, Ginie,   galkapogonina,            АлексПолин,    ДеВа_МэРиАн,           

Maria_Ateo,     DJ-diana-banana,        TayaOstrr,        Наталья_Заруба,        la_torero,

            Девочка_со_взглядом_волчицы,        Leila_Jay,        Sova_and_Co, _Aleksa_, lusiie,         

ГОСПОЖА_ЛОЛИТА,    FrauT, wiktoria_sara, WYP,    Омэлла,           Vanilla_Oxy,    pige,    Aramati,

             Елена11,        Алёна_Широчина,      vblog_kartinki,       Прекрасно-Премудрая,

            Ламат, naglaia,       Qi_wi,  Мари-чан,       Hitomi_Kioko,         Юлианнка_Ефремова,           

Kira_Winter,    анна_криворучко,       Misha-Kim,             Горячая_Брюнеточка,   

            Irina_Igumnova

Если ты еще не в курсе, то знай - 14 февраля все добрые люди отмечают День святого Валентина, День всех влюбленных. Все злые и нехорошие люди в этот день сидят в одиночестве и злобствуют, а все хорошие и добрые люди радуются и поздравляют друг друга.

 

Так, что сердечно поздравляю тебя с Днём всех влюбленных! Желаю тебе всего того, чего ты себе желаешь, и предлагаю отметить это удивительное событие. Чтобы не тянуть кота за хвост, встречаемся - на ли.ру

 

Приходи с:

- пивом

- цветами

- девчонками

- парнями

- баблом

- тортом

- шампанским

- водкой

- закуской

- просто так

Жду!

Да здравствует День всех влюбленных!

 

 А расценки практически одинаковые (глобализация). Для тех кто не рассмотрел текст:

Прохождение службы на территории Чеченской республики

В колонках играет - Ария-Небо тебя найдёт

 Надежды на победу не оправдались. Но святая Юлия Владимировна сберегла пресвятого Виктора. Да будет им счастье.

215 просмотров

От Мари Каас Европа, Албания, Тирана   Вера любит корчить буку, Деньги, листья пожелтей, Вера любит пить самбуку, Целоваться и детей, Вера любит спать подольше, Любит локти класть на стол, Но всего на свете больше Вера любит проебол. Предлагали Вере с жаром Политическим пиаром Заниматься, как назло – За безумное бабло. Только дело не пошло – Стало Вере западло. Предлагали Вере песен Написать, и даже арий, Заказали ей сценарий, Перед нею разостлав Горизонты, много глав Для романа попросили – Прямо бросились стремглав, Льстили, в офис пригласили – Вера говорит: «Все в силе!» И живет себе, как граф, Дрыхнет сутками, не парясь, Не ударив пальцем палец. Перспективы роста – хлеще! Встречу, сессию, тетрадь – Удивительные вещи Вера может проебать! Вера локти искусала И утратила покой. Ведь сама она не знала, Что талантище такой. Прямо вот души не чает В Вере мыслящий народ: Все, что ей ни поручают – Непременно проебет! С блеском, хоть и молодая И здоровая вполне, Тихо, не надоедая Ни подругам, ни родне! Трав не курит, водк не глушит, Исполнительная клуша Белым днем, одной ногой – Все проебывает лучше, Чем специалист какой! Вере голодно и голо. Что обиднее всего - Вера кроме проебола Не умеет ничего. В локоть уронивши нос, Плачет Вера-виртуоз. «Вот какое я говно!» – Думает она давно Дома, в парке и в кино. Раз заходит к Вере в сквер Юный Костя-пионер И так молвит нежно: - Вер, - Ей рукавчик теребя, - Не грусти, убей себя. Хочешь, я достану, Вер, Смит-и-вессон револьвер? Хочешь вот, веревки эти? Или мыло? Или нож? А не то ведь все на свете Все на свете Проебешь!

Этногенез - ссылка дня

В колонках играет - sound system - byte size life

В деловом туризме все неприятные сюрпризы способны укрыться в мельчайших деталях, уверяют эксперты. Поэтому организация такой поездки — дело не только ответственное, но и весьма щепетильное. Ведь предстоит учесть сотни самых разных моментов: от наличия визы до вкусовых пристрастий. В противном случае потраченные время и деньги — еще не самое худшее. Срыв переговоров или деловой встречи — это уже куда серьезнее. А значит, вопросы качественной организации делового тура весьма актуальны.

107 просмотров

Муслим Магомаев - Герои спорта Фрагмент Музыкального фильма "Песня тебя найдет" Музыка: А. Пахмутова Слова: Н. Добронравов "Герои спорта" Будет небесам жарко! Сложат о героях песни... В спорте надо жить ярко, Надо побеждать честно! Замерли вокруг люди, Светятся экраны теле... Верьте, что рекорд будет! Знайте, мы близки к цели! Припев: Мы верим твердо в героев спорта! Нам победа, как воздух, нужна... Мы хотим всем рекордам Наши звонкие дать имена! Дерзкий путь наверх сложен, Лидерам сегодня трудно... Знаем: победить сможем, Если совершим чудо! Судьи будут к нам строги, Но, в конце концов, поверьте, Скажут нам, что мы боги, Скажут: "Молодцы, черти!" Припев. Шествуй на Олимп гордо, К солнечной стремись награде, Ради красоты спорта, Родины своей ради! Надо побеждать честно, Надо жить на свете ярко! Сложат и о нас песни, Будет небесам жарко!

Малевич, Макаревич

Чёрный квадрат, машина времени

Телевизор.

15 просмотров

Комсомольское-на-Амуре авиационное производственное объединение имени Ю.А. Гагарина

Тайные знания жрецов древнего Египта

ДВА ЗАМЫСЛА ЖИЗНЕУСТРОЙСТВА

Может быть всего два устройства жизни людей между собой (два замысла жизнеустройства, по научному — две концепции):

1. Справедливое устройство жизни.

2. Несправедливое устройство жизни.

В справедливом обществе люди живут между собой в мире и согласии, уважают друг друга, почитают старших, пестуют младших, заботятся о немощных, трудятся честно на благо всех, живут в достатке, достойном человека, сохраняют природу… В общем живут, как говорили на Руси, по-Божески.

В несправедливом обществе всё совсем наоборот. Там одни люди паразитируют на труде других людей. Одни живут в нищете, а другие с жиру бесятся. Одни трудятся с утра до ночи, а денег всё равно не хватает. Другие ничего не делают, а купаются в роскоши.

В глубокой древности рабовладение было узаконенным. То есть несправедливое жизнеустройство было явным, открытым и понятным для людей. Были рабовладельцы (хозяева). У них были рабы, которые трудились на рабовладельцев. Чтобы рабы хорошо работали, не ленились, хозяева ставили над рабами надсмотрщиков.

Так проходили столетия. И хотя рабы пытались вырваться из рабства (как Спартак), но у них ничего не получалось. Почему?

Всё дело в знаниях. Рабовладельцы обладали определёнными знаниями. В том числе и знаниями о том, как управлять множеством людей, как их «охмурять». А надсмотрщикам и рабам они давали знания «в части их касающейся». На однодолларовой купюре изображена схема устройства такого несправедливого рабовладельческого общества — пирамида. Внизу надпись на латыни: «NOVUS ORDO SECLORUM» — «новый мировой порядок». На другой схеме вы видите две пирамиды: «пирамиду» структуры общества и «пирамиду» знаний. Такое дозирование знаний осуществляется до сих пор! И делается это через систему дошкольного, школьного и даже академического образования. Зачем? А для того, чтобы рабы и надсмотрщики не вышли из повиновения, чтобы они даже не понимали, что являются рабами и надсмотрщиками!

На определённом этапе самые-самые «крутые» рабовладельцы поняли, что лучший раб тот, который даже не понимает, что он раб, а наслаждается своими цепями. Ведь при явном рабовладении раб работает плохо, без «огонька», норовит убежать… Чтобы раб работал хорошо и не убежал, нужны надсмотрщики, которым надо зарплату платить… В общем, эффективность производства низкая. Что сделать, чтобы раб работал на хозяина с песнями? Надо дать рабу то, что он хочет! А что хочет раб? Раб хочет свободу! Но если ему дать свободу, то он перестанет быть рабом! Что же делать? А что, если рабам дать иллюзию свободы? И такая иллюзия была создана. После чего явное рабовладельческое общество стало неявным, завуалированным, скрытым. И раб действительно не понимает, что он — раб. И сейчас многие рабы даже наслаждаются своими цепями, которые из железных цепей стали цепями невидимыми. Кто стал рабом бутылки, прикован к ней «тягой» к спиртному, кто прикован цепью к наркотикам, кто сидит на «золотой цепи» («деньги, деньги всё решают!»), кто прикован цепями к телевизору и наслаждается «богатыми, которые тоже плачут» и другой подобной дурью, кто запутался в религиозных цепях «отца Виссариона», кто сам себя приковал к «инглингам» или учению «гробового»… Так хозяева несправедливой концепции от явного рабовладения перешли к скрытому рабовладению. На третьей схеме вы видите такое устройство по отношению ко всем странам планеты Земля.

За счёт чего же на протяжении столетий «жрецам»-демонам и их наследникам со времён древнего Египта удавалось удерживать миллионы людей в повиновении? Почему за сотни лет никто не смог распознать этой хитрости? Какое тайное оружие они применили против всего человечества планеты? Давайте разберёмся и с этим.

Калейдоскоп и мозаика

Человек Разумный — часть Вселенной. Воспринимать Вселенную каждый человек может по-разному.

Если человек воспринимает мир правильно, без искажений, то действия и поведение человека будут правильными, а возможные ошибки будут выявляться и устраняться.

Если же человек воспринимает мир в неправильном, искаженном виде, то и действия и поведение его будут ошибочными, а возникающие при этом ошибки в делах могут не замечаться, причем иногда очень длительное время.

А что «окружает» и «происходит» с каждым из нас? Работа и зарплата, семья и дети, квартирный вопрос, транспорт, милиция, армия, телевизор, школа и учителя, книги, друзья, газеты, кино, начальники всякие, война в Чечне, бандиты на улицах, депутаты в Госдуме, события в Иране и в США, забастовки то здесь, то там, мусульмане, христиане, Бог, который есть и много выдуманных людьми богов, попы и муллы, партии всякие разные, выборы и т.д, и т.п. Как на всё это смотрит каждый?

Существует два «воззрения» на окружающий мир, т.е. два мировоззрения:

1. Калейдоскопическое мировоззрение.
2. Мозаичное мировоззрение.

Калейдоскоп

Люди считают, что кругом хаос. Ничто не связано ни с чем. «Камешки»-события этого калейдоскопа изменяются вокруг собственного «я» такого человека по мере того, как «крутится» жизнь и «подбрасывает» новые факты-«камешки» и «сотрясает» человека «стечением обстоятельств». Все это характеризуется поговоркой: «в огороде бузина, а в Киеве дядька».

Люди с калейдоскопом в голове даже из короткого перечня цветных «камешков» событий и явлений в нашей жизни, приведенного чуть выше, что-то учитывают в своей жизненной практике, а что-то вообще не учитывают, считая, что «это их не касается». Так, многие считают, что кинофильмы не оказывают влияния ни на них самих, ни на их детей. Многие считают, что на их зарплату война в Ираке не влияет. Такой «частичный» подход к оценке того, что происходит вокруг, приводит людей, страдающих калейдоскопическим идиотизмом, к множеству неурядиц, неудач, несчастий, катастроф, бедствий и трагедий.

Примеров таких невзгод из жизни людей с калейдоскопом в голове можно приводить бесконечно много. От бытовых жизненных неурядиц до трагических поворотов судьбы. Поехал на личном авто за грибами в заповедное место, но не учёл (забыл), что на дороге идёт ремонт моста и требуется делать большой крюк. А бензина впрок не взял. А если ещё понадеялся на комфортную асфальтовую дорогу, не привёл в порядок запасное колесо, то… Ни грибов, ни ягод, а одни упрёки… То есть даже при организации небольшого мероприятия надо учитывать как можно больше «мелочей». А уж что говорить о том, сколько всего надо учитывать при «организации жизни» каждого человека и общества в целом, при «организации жизни» государства! Но как раз такого «учёта» люди, страдающие калейдоскопическим идиотизмом, не осуществляют. Взять хотя бы недавнюю реформу монетизации льгот. Разве нельзя было учесть заранее некоторые факторы? Можно. Но не учли. И много бед ожидает такого человека с «калейдоскопом» в голове в его личной жизни.

Так, очень многие наши современники в России, глядя на творящийся беспредел, беззаконие и т.п., считают, что всё это произошло «само-собой», что «так устроена жизнь», что «крутиться надо». И они начинают «крутиться» В коммерческий банк сбережения положили под большие проценты, а банк «лопнул», и их денежки «плакали». Решили на халяву в «МММ» с Мавроди поиграть, но Мавроди посадили, а деньги не вернули. Решили «своё дело» открыть, «бизнес» свой, но в 1998 году дефолт «внезапно» сам-собой «случился»… и «бизнес» их кончился. Пошли работать на «хорошую фирму» с хорошей зарплатой, а фирма разорилась в результате неведомой им «конкуренции» (а могли «хозяина» фирмы отстрелить, а новый хозяин всех старых выгнал и набрал новый персонал). И миллионы наших соотечественников вот так и «идут по жизни» с калейдоскопом в голове, после каждого крушения своих надежд успокаивая себя тем, что «так жизнь устроена». А многие, устав от многочисленных несбывшихся надежд, уходят в запой, или кончают жизнь самоубийством.

Но как только эти люди зададут себе простой вопрос: «КЕМ и ПО КАКИМ ПРАВИЛАМ так устроена жизнь?», — всё, они на верном пути ухода от калейдоскопа.

Но гораздо больше бед и несчастий приносит множеству людей человек, осуществляющий управление предприятием, отраслью, министерством, государством. Ведь от его решений зависят судьбы тысяч, а то и миллионов людей. Так Горбачёв заявил, что «перестройка ― это же неизведанная дорога, товарищи!». После чего повёл людей туда, не зная куда. Хотя русская пословица говорит: «не зная броду, не суйся в воду!» И что удивительно, ведь пошли… А теперь проклинают. Представьте себе ситуацию, когда руководители страны искренне считают, что цены на нефть устанавливает некий никому неведомый абстрактный «рынок», а не вполне конкретные люди, которые преследуют изменением цен достижение вполне конкретных целей. Что будет с жителями такой страны? Или эти горе-руководители страны искренне заявляют, что церковь должна быть отделена от государства. Но тогда вопрос, если руководители с трибуны будут говорить и призывать к одному, а попы с амвонов будут говорить и призывать к другому, то кого послушается народ? А отсюда второй вопрос: кто тогда правит страной и народом? А если руководители страны считают, что управление всеми странами и народами на Земле не существует, что глобальной политики нет, а есть только внутренняя и внешняя, то кто тогда реально управляет страной: выбранные народом по закону п-резиденты и депутаты или «мировое закулисье»? И тогда что нам ждать от таких горе-руководителей страны?

Самое удивительное, что таких горе-управленцев с калейдоскопом в голове готовит наша система высшего образования, которая строит замок всех наук на рыхлом песке калейдоскопического мировоззрения.

В 1995 году в С-Петербургском Доме творчества (бывший Дворец пионеров) нам пришлось столкнуться с заместителем министра образования (теперь уже бывшим) Асмоловым, авторитетным в дем. кругах психологом. Он красиво рассуждал о вариативном образовании, о том, что каждый человек — микрокосм, что каждый человек с детства может самостоятельно формировать свою картину мира, свой мир и т.п. Мы задали ему при всех простой вопрос, суть которого сводилась к следующему. Если один человек сформировал себе свой мир, другой человек ― свой мир и т.д., и если один мир не приемлет другой мир, то возникает война миров. Кто будет отвечать за развязанную войну между мирами, т.е. по сути войну между людьми? Простота и очевидная правомерность такого вопроса повергла присутствующих в шок… Асмолов же содержательно ответить ничего не смог, но самоуверенно продолжал нести свой бред и далее.

Так что калейдоскопическое мировоззрение — это совсем не безобидная штука!

Мозаика

Здесь «камешки» (знания, явления, факты, события) укладываются в мозаичное полотно. Все взаимно обусловлено и взаимозависимо. Никакого хаоса нет. Мир един и целостен и все процессы в нём упорядочены определенным образом. Мозаичное мировоззрение формирует целостную картину.

Вопрос только в том, откуда начинать «укладывать камешки». И если в самом начале допустить ошибку в «укладывании камешков», то с течением времени она будет накапливаться и в какой-то момент приведет к обрушению всей картины и тогда все зрители картины, да и сам художник, будут очень разочарованы. И может быть два варианта начала укладывания «камешков»:

а) Мозаичное мировоззрение «Я — центричного» типа. Здесь личные понятия, факты, события связаны между собой, увязаны взаимно. Но первичным понятием является собственное «Я» — как центр мира.

В этом случае человек увязывает явления и события друг с другом. Он видит их взаимную обусловленность. Но его «видение» строится на его личном понимании окружающего мира. А если это понимание ошибочно? А если это понимание касается только его окружающего мирка и не затрагивает понимания всего мира в целом? Он запрещает своим детям смотреть безнравственные фильмы. Он видит, что фирма, где он работает, терпит крах и спешит найти новое место. Я знаю некоторых, которые предвидя крушение СССР, заранее покидали союзные республики и обосновывались в России. Т.е. такие люди видят некую целостность событий и стараются их выстраивать под своё понимание, в основном под понимание своего благополучия. И это им во многом удаётся, иногда на очень длительном протяжении.

Но как только выстроенный ими «мирок» соприкасается с тем, что они не учли при оценке событий и явлений, их мирок рушится. Так в Калининграде я столкнулся с диаспорой русских, которые при развале СССР переехали в Прибалтику. Они рассказывали о своём бывшем благополучии в Советском Узбекистане, о тех бедах и проблемах, с которыми они столкнулись после развала СССР, о мытарствах, которые им пришлось пережить при смене жительства. Они с гордостью рассказали, как они сумели обустроиться и зажить довольно успешно в Калининграде. Но когда я задал вопрос, а что они будут делать, если Калиниград немцы всё же вернут, рассказав при этом о Гарвардском проекте, то этот вопрос их сначала озадачил и они нахмурили брови. Однако через несколько месяцев острота восприятия у них спала и они сами себя успокоили: такого быть не может. При очередной встрече они опять «напряглись», после чего опять успокоились.

То есть чем глобальнее явление или событие, тем более оно «не входит в круг понятий» людей с «я-центричным» мировоззрением. Как правило, такие люди отрицают существование глобальной политики а уж тем более существование Бога. Такие люди, как правило — демоны. Сейчас мы напрямую коснулись вопроса о существовании Бога. Пока, зная что большинство читателей из «марксистского материалистического прошлого», скажем, в первом приближении, что Бог — это все Законы природы, которые оказывают на нас своё воздействие. Учёные такое представление об окружающем мире называют пантеизмом. Заметим при этом, что человечество ещё далеко не познало всех Законов Природы.

б) Мозаичное мировоззрение с развертыванием полной системы («укладыванием камешков» в мозаику) ОТ истинного бытия Мирозданья (именуемого в народе Богом) В направлении к самому себе.

Это — наше мировоззрение, мировоззрение КОБы, которая является теоретической платформой КПЕ. Самое главное, что в этом случае человек признаёт иерархию управления всеми процессами во Вселенной, включая и процессы социального управления. Всё это хорошо показано в Достаточно Общей Теории Управления. И даже если при таком мозаичном мировоззрении возникают ошибки на определенном этапе познания им окружающей действительности, то они поправимы. И эти «поправки» не приводят к «обрушению» у человека всей картины в целом.

Однако «жрецы»-демоны для того, чтобы не дать людям этой целостности, а значит не дать приобрести способность самим разбираться во всём, поставили вопрос иначе: «Что первично: материя или сознание?»

«Материализм» — утверждает, что первична материя.

«Идеализм» — утверждает, что первично сознание.

Эти две философские системы противостоят друг другу многие столетия. На базе этих философских систем строятся религии и идеологии. А они, в свою очередь, определяют деятельность и поведение людей. И люди, отстаивая ту или иную идеологию (или религию), даже убивают друг друга в войнах, религиозных и национальных конфликтах. Так кто же прав? Что первично?

Четырёхглавый Амун и Святая Троица

Обратимся к первоисточникам. В «Книге для начального чтения» В. Водовозова (СПб, 1878 г.), которая предназначалась для самообразования «простых людей» России, в главе о воззрениях на мироздание древних египтян читаем: «Самая главная каста, управляющая всем, была каста духовных или жрецов. Они предписывали и царю (т. е. фараону), как жить и что делать… Высшим божеством египтян был Амун. В его лице соединились четыре божества: вещество, из которого состоит все на свете, — богиня Нет; дух, оживляющий вещество, или сила, которая заставляет его слагаться, изменяться, действовать, — бог Неф; бесконечное пространство, занимаемое веществом, — богиня Пашт; бесконечное время, какое нам представляется при постоянных изменениях вещества — бог Себек. Все, что ни есть на свете, по учению египтян, происходит из вещества через действие невидимой силы, занимает пространство и изменяется во времени, и всё это таинственно соединяется в четырехедином существе, Амуне».

Таким образом: НЕТ — соответствует современному веществу; НЕФ — силовым полям; ПАШТ — пространству; СЕБЕК — времени.

Получается, что на протяжении более чем трёх тысячелетий понятия о мироздании, которые жрецы преподнесли всему обществу в качестве истины, остались неизменными и современная нам наука оперирует теми же самыми представлениями:

1. Материя — вещество.

2. Дух, понимаемый сейчас как «энергия» (но «энергия» — это всего лишь переходная форма существования материи). Некоторые понимают дух как «силу» (силовое поле, отнесённое к материи диалектическим материализмом), как «управляющее начало», то есть информацию.

3. Пространство.

4. Время.

Однако, из другой книги — «Священная книга Тота. Великие арканы Таро» В. Шмакова, инженера путей сообщения, издания 1916 года, — мы узнаем, что для «особо посвященных», для «избранных», три тысячи лет назад было дано другое представление о мироздании: «Тридцатью двумя путями — чудными, мудрыми, начертал 1А, IEBЕ, Саваоф, бог Израиля, Бог Живой и Царь Вечный, Эль Шаддай, Милосердный и Прощающий, Возвышенный и Пребывающий в вечности,— возвышенно и свято Имя Его, — и создал мир Свой тремя сеферим: сефар, сипур и сефер.» Здесь Шмаков цитирует одну из книг Талмуда «Сефер Иецира», то есть «Книга Творения».

Далее, в подстрочном примечании Шмаковым дается разъяснение: «Первый из этих трех терминов (Sephar) должен означать числа, которые одни доставляют нам возможность определить необходимые назначения и отношения каждого (по контексту, возможно: человека) и вещи для того, чтобы понять цель, для которой она была создана, и мера длины, и мера вместимости, и мера веса, движения и гармония — все эти вещи управляемы числами.

Второй термин (Sipur) выражает слово и голос, потому что это Божественное слово и голос, потому что это Божественное Слово, это Глас Бога Живого, Кто породил существа под их различными формами, будь они внешними, будь они внутренними; это его надо подразумевать в этих словах: «Бог сказал: „Да будет Свет“ и „стал Свет“».

Наконец, третий термин (Sepher) означает писание. Писание Бога есть плод творения.

Слово Бога есть Его Писание, Мысль Бога есть Слово.

Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно, тогда как в человеке они суть три». Эти примечания В. Шмаков цитирует по другой книге — «Cuzary».

Эта троица (сефар, сипур, сефер) соответствует триединству:

1. Сефар — мера (форма, матрица).

2. Сипур — информация (содержание, то, что содержится в форме, смысл, идея).

3. Сефер — материя (плоды творения, «вещи», как воплощенное единство формы и содержания).

В Природе эта «святая троица» неразрывна: «Так мысль, слово и писание суть в Боге лишь одно…». Ведь вы не можете себе представить некую «абстрактную» материю. Материя обязательно имеет содержание, образ, (который несёт информацию о вещи, предмете). «Нет вещи без образа» — это русская народная пословица, которую более точно надо выразить так: «Нет материи без образа». И оторвать «вещь» от «образа» в реальной жизни невозможно. И каждая вещь ещё обязательно размерена: длиной, шириной, весом, цветом, вкусом, запахом, атомарной и молекулярной структурой и т.д. В том числе размерена и всеми происходящими в ней (вещи) изменениями. Ведь в жизни «всё течёт, всё меняется». Все «вещи» изменяются. Одни стареют, разрушаются, преобразуются. Другие рождаются, развиваются, совершенствуются. То есть все «вещи» претерпевают изменения под воздействием многих факторов, вследствие которых протекает тот или иной «процесс». А у «процессов» есть «скорость процесса», «периодичность» или «частота», «амплитуда колебаний» и т.п. Всё это — тоже вполне определённые меры. «Аллах создал всякую вещь и размерил ее мерой» — это уже Коран.

Но человек «устроен» так, что он может рассматривать эту «святую троицу» по частям, по отдельностям:

• Он может тщательно изучать, препарировать какой-то вещественный материальный предмет, рассматривая в нём интересующие его частности. Обычно этим занята «наука».
• А может человек, как говорится, фантазировать в «полете мыслей», оперировать образами, сопоставлять их, мысленно изменять их, преобразовывать и т. д. Этим преимущественно ранее были заняты оккультные школы, эзотерические учения, многие церковные иерархии и масонские структуры.

В «Cuzary» об этой возможности человека рассматривать «отдельности» сказано так: «…тогда как в человеке они суть три».

Именно эта способность человека «оперировать отдельностями» и была использована древнеегипетским жречеством, о чем речь пойдет далее.

Древнерусское жречество обладало целостным мировоззрением. Оно нашло отражение в «Велесовой книге» в «Прославлении Великого Триглава». Кроме всего прочего там раскрывается полнота и самодостаточность Вселенной. Вот фрагменты этого «Прославления…»

ПРОСЛАВЛЕНИЕ ВЕЛИКОГО ТРИГЛАВА

«И вот начните,
во-первых — главу пред Триглавом склоните!»
— так мы начинали, великую славу Ему воспевали,
Сварога — Деда богов восхваляли,
что ожидает нас.
…
И Громовержцу — богу Перуну,
Богу битв и борьбы
говорили:
«Ты, оживляющий явленное,
не прекращай колёса вращать!
Ты, кто вёл нас стезёю правой
к битве и тризне великой!»
…
И Свентовиту мы славу рекли,
он ведь восстал богом Прави и Яви!
…
Нас Он от Нави уберегает —
Мы восхваляем Его!
…
И говорите:
«Всё сотворённое
не может войти в расторгнутый ум!»
Чувствуйте это, ибо лишь это умеете,
ибо тайна та велика есть:
как Сварог и Перун —
— есть в то же время и Свентовит.

Русские подвижники безусловно наследовали эти знания. И как ни старались исказители истории нашей страны скрыть от нас правду, однако «нет ничего тайного, что со временем не стало бы явным». Правда всё равно прорывается наружу. Так, описывая «Житие преподобнаго Сергия Радонежского» (издание типографии Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1904 г.) архимандрит Никон на стр. 172, рассказывая о событиях, предшествующих Куликовой битве, пишет:

Святой старецъ провиделъ духом нужду еще разъ укрепить мужество Великаго Князя перед самою битвою, и прислать ему въ благословеніе Богородичную просфору и своеручную грамотку, конецъ которой сохранила для потомства одна изъ наших летописей. Грамотка эта, увещевая великаго Князя сражаться мужественно за дело Божіе и пребывать въ несомненномъ упованіи, что Богъ увенчаетъ ихъ дело счастливымъ успехом, оканчивалась следующимъ изреченіемъ: «чтобы ты, господине, таки пошелъ, а поможетъ ти Бог и Троица»

Пытаясь как-то объяснить разделение Сергием Радонежским БОГА и ТРОИЦЫ, в примечании даётся нелепое легкомысленное толкование о том, что под «Троицей» Сергий Радонежский видимо имел «храм Пресвятой Троицы». Сергий Радонежский был не из тех, кто позволял бы себе высказывания, которые можно толковать всякому так, как ему вздумается. В данном случае он даже не сказал, а написал: «Бог и Троица!»

Символами противостояния мировоззрений древнерусского жречества и древнеегипетского жречества являются:

• русская тройка,
• египетская квадрига (греческая, римская, византийская, сейчас западная).

После этого посмотрите на скульптурные композиции коней на самых известных зданиях страны…

За счет чего древнеегипетское жречество одержало верх над древнерусским? Об этом разговор отдельный.

От без-мерия к бес-пределу

О «тонком» и «толстом» мирах

Сейчас вся официальная академическая наука руководствуется всё тем же древним представлением о мироздании, которое было в древнем Египте. Первоначально и якобы «объективно существующими» философскими категориями в ней являются: материя, энергия, пространство и время.

Но «энергия» — это переходная форма существования материи. Простейший пример: полено (твёрдая материя) сгорает и превращается в газ (газообразная материя). Процесс перехода из твёрдого в газообразное сопровождается выделением тепла (энергии).

А «пространство» и «время» — всего лишь частные меры общевселенской меры. Это субъективные категории, созданные человеком для:

• измерения всех частотных процессов одной частотой, произвольно выбранной (время);
• измерения «пространства» (протяженности) одной единицей длины, выбранной в качестве эталона.

Так что из 4-х «элементов» верен только один — «материя».

Всё во Вселенной состоит из материи. Это признают все. Но абстрактной материи во Вселенной не существует. Материя предстает в виде пяти агрегатных состояний:

1. Твердое.

2. Жидкое.

3. Газообразное.

4. Плазма.

Это всё т.н. «видимая материя», «видимый мир», за исключением многих газов.

5. Физический вакуум. Физический вакуум — это не некое абстрактное вместилище — пространство, а одна из разновидностей материи.

Кроме этого есть ещё:

6. Элементарные частицы и кванты разного рода излучений.

7. Статические и динамические поля в физическом природном вакууме, способные к силовому воздействию на всё выше перечисленное. В том числе и биополе.

Эти частицы и поля представляют собой так называемый «тонкий мир», «невидимый мир». Такой терминологией пользуются некоторые оккультные школы.

В разделении единого целостного мира на два мира — «толстый» и «тонкий» — кроется глубочайшая ошибка! Преодолеть это разделение возможно через освоение человеком категории «мера».

Вся материя предстаёт упорядоченной, имея какой-то внешний образ и внутреннюю структуру, поскольку вы же не можете себе представить какую-то абстрактную «твердую материю» или «жидкую материю». Вот эта упорядоченность содержит информацию о вещи.

И они (вещь и образ) не могут существовать отдельно друг от друга. «Нет вещи без образа». Любая материальная вещь (фрагмент Вселенной) имеет свой образ (информацию). А образ не может существовать отдельно без материального носителя.

Кроме этого, любая вещь наделена, разМЕРена весом, цветом, запахом, длиной, толщиной. При этом она непрерывно изменяется («стареет», меняет вес, запах и т.п.), т.е. наделена мерой. «Аллах создал всякую вещь и размерил её мерой» (Коран). За счёт чего происходят эти изменения?

Всё колеблется, всё изменяется…

Во Вселенной всегда и везде протекают колебательные процессы. Звук — колебания, свет — колебания, магнитные и электромагнитные волны — колебания, радиация — колебания, биополе человека — колебания, Луна вращается — колеблется вокруг Земли, Земля вокруг Солнца и т.д. Бытие — это бесконечное множество взаимовложенных колебательных процессов, протекающих с периодами от долей секунды до миллионов и миллиардов лет.

Колебаниями «образ» любой «вещи» переносится (передаётся) с одного материального носителя на другие материальные носители (отражается на них).

Простейшие примеры. Вы сфотографировали дерево. За счёт световых колебаний на фото вы увидите сфотографированное вами дерево. На фотобумаге у вас не само дерево, а всего лишь образ дерева.

На вашем столе лежит яблоко. Вы посмотрели на него и закрыли глаза. И вы можете представить образ этого яблока. Что у вас в голове? Яблоко? Нет. Образ яблока за счёт тех же световых колебаний «пересел» на клетки вашего головного мозга.

Но отражается на других материальных носителях этот образ — с разным качеством. Любой фрагмент Вселенной (вещь) упорядочен (имеет образ) и эта вещь несёт в себе всю полноту сведений о самой себе: размер, цвет, вес, атомарная и молекулярная структура и т.д. (вещь наделена мерой). А вот на другие материальные носители мера «пересаживается» уже не полностью.

Примеры. Та же фотография дерева. Само дерево зелёное, листики шелестят… На чёрно-белом фото вы всего этого не увидите. Да и на цветном тоже. Не говоря уже о размере реального дерева и его образа на фото.

Яблоко на столе. Крупное, румяное. Такой образ вы восприняли при осмотре. А когда откусили — яблоко оказалось червивым.

А что это такое: «разные качества»? Это — и есть проявления меры.

Вселенная, не имея ни «начала», ни «конца» (вечная и безконечная), обладает всей полнотой сведений о самой себе — полной мерой. А мы черпаем знания из Вселенной путём освоения частных мер.

Все знания, которыми обладает человечество, это всего лишь множество частных мер, почерпнутых из всей полноты общевселенской меры.

Сколько законов действует во Вселенной? Мы знаем все эти законы? Конечно нет. А каждый такой закон — это тоже некая «частная мера», принадлежащая всей полноте меры общевселенской.

То есть понятие «мера» включает в себя не только привычные «вес», «длина» «ширина» и т.п. В понятие «мера» входят и цвет, и вкус, и запах, и звук, и слова, и правила, и законы, по которым протекают процессы в мирозданьи, и многое другое.

И вот все три части этой «святой троицы» – «материя — информация — мера» существуют в неразрывном единстве друг с другом: во Вселенной всякая «вещь» МАТЕРИЯ пере-ОБРАЗ-уется в МЕРЕ предопределённым образом, т.е. по законам Природы, по замыслу Творца. И этот процесс непрерывный. Процесс триединство «материи — информации — меры».

Слова ― «кирпичики»

Мера прибывает во всем и всё пребывает в мере. «Аллах создал всякую вещь и размерил её мерой» (Коран). На мой вопрос авторитетному исламисту Гейдару Джемалю «Что такое в Коране мера?», который был задан ему в 1996 году на семинаре по национальному вопросу, проходившему в Госдуме, знаток ислама ответить не смог.

Подобный вопрос был задан 21.12.1996 года ведущим телепередачи «Что? Где? Когда?» Ворошиловым (ныне покойным) приглашённым на передачу «знатокам» (сейчас эта передача называется «клуб знатоков»). Вопрос звучал так: «Фараон собрал жрецов и попросил их подобрать такое (всего одно) слово, которое бы объясняло все процессы, протекающие во Вселенной. Жрецы назвали это слово фараону. Какое слово назвали жрецы?» Так закончил вопрос Ворошилов. И ударил гонг. Бедные знатоки всё отведённое время потели от напряжения, усердно чесали «репы», напыжившись, пытались сказать всякие глупости, но … так и не назвали этого слова. Вновь ударил гонг, и голос за кадром произнёс правильный ответ: «Это слово — мера!».

Существо вопроса, заданного фараоном жрецам, состоит вот в чём. Есть окружающий человека мир. Это Солнце, звёзды Вселенной и вся Вселенная в целом, планета Земля с её океанами и морями, полями и лесами, горами и реками, городами и сёлами, странами и народами, всеми явлениями природы и социальными процессами в которых протекает жизнь множества поколений людей. И каждый человек смотрит на всё это (воспринимает) и делится своими впечатлениями с другими людьми. Как?

Он может делать это с помощью рисунков (образов) или с помощью слов (что происходит гораздо чаще). Поэтому, кстати, существует на Земле два вида письменности: иероглифическая и идеографическая. Японцы, китайцы и некоторые другие народы используют иероглифы, а не буквы. Иероглиф выражает сразу всё слово или группу слов, т.е. может описывать некое явление сразу в одном изображении. А идеографическая письменность — это та, которой пользуемся мы: сначала буквы, из букв — слова, из слов — предложения. Из предложений — тексты. Соответственно этому и мышление у «восточных» и «западных» народов разное.

Знаменитый итальянский философ, лингвист и оккультист Умберто Эко, известный нам по книге и одноимённому кинофильму «Имя Розы», а также книге «Маятник Фуко», в изданном в России в 2000 году издательством «Симпозиум» небольшим тиражом сборнике под названием «Пять эссе по этике», в вошедшем в этот сборник письме кардиналу Карло Мария Мартини, написанному в 1996 году, ставит вопрос так:

«Хочется начать издалека. Некоторые этические проблемы стали для меня прозрачнее после того, как я продумал некоторые проблемы семантики — только не беспокойтесь из-за того, что говорят, будто выражаемся сложно; вероятно те, кто говорит это, приучены думать чересчур просто по вине средств массовой информации с их «откровениями», по определению предсказуемыми. Пусть же привыкают мыслить более сложно, ибо не просты ни тайное, ни явное.

Суть лингвистической задачи сводилась к следующему: существуют ли «семантические универсалии», то есть элементарные понятия, общие для всего человеческого рода и находящие выражение на любом языке».

То есть фактически Умберто Эко говорит о том, что раз всё то, что окружает человека, описывается словами, то должны быть такие самые-самые первоначальные слова- «кирпичики», опираясь на которые можно было бы выстраивать всю остальную словесную палитру красок, описывающую картину мира.

Однако, поставив правильно вопрос, Умберто Эко не дал на него ответа. А ведь он один из «авторитетов» Запада в этих вопросах. Это говорит о том, что западная философская мысль отстала от русской как минимум на 10 лет. В КОБ ещё в 1990 году были чётко определены эти первоначальные слова-кирпичики: материя, информация, мера.

Писание и различение

Но человек так устроен, что он может рассматривать и оперировать этими «составляющими» неразрывной «святой троицы» каждой по отдельности, о чём мы уже сказали чуть раньше. Используя эту особенность человека, «МАТЕРИЯ» была отдана науке, «ИНФОРМАЦИЯ» — религии, а «МЕРА» была сокрыта от человечества. Сделано это было в глубочайшей древности — в древнем Египте. И сделало это древнеегипетское жречество, дав людям неправильное представление об окружающем мире, распространяя и поддерживая через подконтрольную систему образования «калейдоскоп» в головах миллионов людей столетиями. Это сокрытие и позволило манипулировать сознанием каждого человека в отдельности и всем человечеством в целом на протяжении многих столетий.

Коран раскрывает суть этого обмана: «И вот мы даровали Мусе (Моисею) писание и различение. Может быть вы пойдёте прямым путём». Так повествует Коран о том, что было даровано Богом через Моисея древним евреям для того, чтобы они несли это всему человечеству. Писание — это фактологические сведения, а различение — это методологическое познание мира, способность отличать добро от зла, хорошее от плохого, правду от лжи, одно явление от другого и т.д. А различать — это значит уметь со-раз-мер-ять, наделять мерой явления и события, овладевать всё новыми и новыми знаниями о мире.

Получается, что писание в виде Торы и Библии до нас дошло. А куда дели различение? Зачем скрыли от человечества методологию? За счёт чего это было достигнуто? Теперь вам должно быть понятно, что это было достигнуто за счет сокрытия категории «мера»!

Ведь именно владение мерой позволяет различать (отличать) одну вещь от другой, один процесс от другого. Если человек не обладает таким различением, не способен отличать правильное от неправильного, то он всегда (рано или поздно) будет допускать ошибки в принятии решений. И в этом случае такому человеку не поможет даже большой объём фактологических знаний О таких людях можно сказать, что они страдают «калейдоскопическим идиотизмом», поскольку различных сведений в их головах много, но соединить эти сведения в целостную картину такие люди не в состоянии.

Для кого-то эти разногласия в восприятии Мироздания покажутся малозначительными. Но это тот самый случай, о котором говорил Козьма Прутков: «От малых причин бывают весьма важные последствия». Эти последствия все мы сейчас и пожинаем.

Сокрытие меры привело к БЕЗмерию («без меры ел, без меры пил»), что в свою очередь привело к БЕЗнравственности и всему тому БЕС-пределу, который мы сейчас наблюдаем в обществе.

Реализация принципа «Разделяй и властвуй!»

Марксизм против догматов церкви

Методологическая философия основана на методологии познания. И если это реализуется в системе образования и жизни людей на практике, тогда появление нового знания ведёт к преобразованию жизни людей в соответствии с новыми открытыми законами Вселенной. Такая философия позволяет избегать глобальных ошибок в развитии общества.

Диалектический материализм марксизма изначально был принят обществом в качестве философии методологической. Поэтому в начале 20 века оппозиция бездарному управлению Россией царской семьёй Романовых легко разделалась и с цитатно-догматической философией церквей, и с прежним правящим классом. Хотя диалектический материализм марксизма несет в себе множество ошибочных утверждений, но тем не менее, — это исторически первая методологическая философия, которая пропагандировалась в обществе в качестве основы всей культуры мировосприятия и миропонимания. В СССР вероломно, через бездумное руководство страны, методологию познания и осмысления (диалектический материализм) обратили в мертвящую догму. И только И.В. Сталин, будучи не догматиком, а творческой личностью, в своей работе «Экономические проблемы социализма в СССР» довел марксизм до самоотрицания, но не был понят толпой партийцев. Но все же три поколения людей в нашей стране были ознакомлены с методологической по её существу философией, и не все приняли её как догму. Но таких ― меньшинство.

Таким образом, для того, чтобы устойчиво управлять всем человечеством, странами и народами, древнеегипетское жречество сделало простую «гениальную» вещь. Оно дало людям неправильное представление об окружающем мире, а себе присвоило и спрятало на века (загерметизировало) правильное представление.

Выбор одной лжи из двух

Вспомним «калейдоскоп» и «мозаику». Давайте мысленно представим все знания в виде цветных камешков. Математика — красные камешки, химия — синие, биология — зелёные, психология — жёлтые, экономика — чёрные и т.д. Представим далее, что мы с вами, дорогие читатели, мы рабовладельцы. Чтобы нам хорошо жилось, нам необходимо, чтобы рабы хорошо работали. Чтобы рабы хорошо работали, нам приходится давать рабам необходимые знания. Но если рабы будут знать и понимать столько же, сколько мы, рабовладельцы, то мы их не удержим в рабстве. Что же делать? Вот здесь нам и поможет «калейдоскоп».

Представьте, что перед человеком два чистых холста, на которых можно изобразить «картину мира».

Можно из «знаний-камешков» нарисовать мозаичную картину, когда всё взаимосвязано и взаимообусловлено. И тогда, даже если человек чего-либо не знает, он может мысленно «достроить» целостную картину.

А можно все знания преподнести в виде «калейдоскопа». Крутнул его перед человеком — одна картинка (социализм, ура!). Крутнул другой раз — другая картинка (капитализм, ура!).

Обратите внимание — знания и на одной, и на другой «картине» одни и те же. Но в одном случае человек видит и понимает взаимозависимость этих знаний (что религия — средство управления людьми, что экономика зависит от политики, что есть глобальная политика и т.д.). А в другом случае у него в голове «каша» и он никак не может понять, что мировая кредитно-финансовая система — средство управления странами и народами, что его зарплата и цены в магазинах зависят от войны в Ираке и т.д.

А мы, напомню, рабовладельцы. Так какие знания мы будем давать рабам? Правильно. Мы будем давать «знания в калейдоскопе», формируя «калейдоскопический идиотизм». Вот такая выдача людям знаний во всех странах на планете Земля реализуется через дошкольное, школьное, высшее и даже академическое образование.

Именно это и позволило «жрецам»-демонам осуществлять на протяжении столетий самое первое «качание маятника» в сознании каждого человека: «Что первично: материя или сознание (дух)?» И человек ищет истину там, где найти её он не сможет никогда потому, что её там просто нет (см. рис.). Человека поставили перед выбором одной лжи из двух.

Именно это лежит в основе принципа управления людьми, странами и народами «Разделяй и властвуй», концептуального принципа несправедливости и безнравственности, который действует до сих пор. На основе этого безнравственного принципа обмана и стравливания людей друг с другом построены материализм и идеализм, два противоборствующих философских учения. Именно в сокрытии методологии, в сокрытии правильного представления об окружающем мире скрыта тайна безнравственной концептуальной власти несправедливого общества.

Но именно с позиций этих ложных философских учений строят свои идеологии современные партии и движения. Одни готовы жизнь отдать «за царя» (православие — в основе идеализм), другие «за генсекретаря» (марксизм — в основе материализм). Но не правы и те, и другие!

Оглянитесь вокруг и задумайтесь. Нас везде ставят перед выбором:

— «Какой строй лучше: капитализм или социализм?» — А это дурь! И там, и там — толпо-«элитарная» система, невольничий рабовладельческий строй. Только в одной пирамиде наверху «элита» либо из царской семьи, либо из бизнесменов, либо из демократов, и в другой пирамиде «элита» либо из парт.сов.номенклатуры (из «слуг народа»), либо из патриотов-националистов.

— «Какая экономика лучше: плановая или рыночная?» — И это тоже дурь. Да ещё какая! План — это то, что надо сделать, чего надо достичь. И план обязательно должен быть. А рынок — один из способов достижения цели. Причём очень хороший способ. Но это всего лишь способ. И когда противопоставляют город, в который надо прийти (план), дороге, по которой надо идти в этот город (рынок), то это называется шизофрения. Поэтому нельзя план противопоставлять рынку. Рыночную экономику надо осуществлять по плану! Более подробно рассмотрим «экономику» в нашей книге позднее.

— «Какая партия в США хорошая: демократическая или республиканская?». Это тоже дурь, так как обе эти партии выражают интересы своего хозяина — глобальной финансовой мафии. И когда надо в США что-то быстро изменить, эта мафия приводит в штатовский «белый дом» демократов, а когда надо застабилизировать ситуацию, мафия приводит республиканцев.

То же касается и всех российских партий. Они, сами того не понимая, работают на одного хозяина, ту же глобальную мафию, которая поставила цель: разрушить СССР-Россию. А народу забивают голову выборными проце-дурами: «Выбирайте лучших!» А что выбирать между «холерой» и «чумой», когда все эти партии одинаковы с точки зрения удержания в России рабовладения, толпо-«элитарной» пирамиды.

Все телевизионные, радио и печатные СМИ, все политологи и социологи также пользуются этим приёмом. Задумайтесь, например, над тем, как проводятся опросы телезрителей по какой-нибудь проблеме. Даются два-три ответа на поставленный вопрос и телезритель должен выбрать один из ответов. А если все навязанные ответы неверные? Но обыватель над этим не задумывается… . Так программируется мнение миллионов людей на решение той или иной проблемы. С этой же целью приглашают на передачи «авторитетов» и ставят телезрителей и читателей газет перед выбором: «Кто прав?» «Какое мнение верное? Выбирайте!». Этот приём использует и Познер, и Швыдкой, и Сванидзе, и… Наиболее выпукло это демонстрирует еврей Соловьев в телепередачах «К барьеру», когда сталкивает лбами одну ложь против другой лжи, выдавая это за демократию.

Именно это лежит и в противостоянии науки и религии. Людей, неспособных воспринимать мир таким, каков он есть на самом деле, и мыслить соразмерно Объективной Реальности ― таких людей легче угнетать и грабить «изящно» и «культурно», да так, что они этого не будут даже понимать! Чтобы этого достичь, надо спрятать от людей методологию самостоятельного познания мира и формировать у них «калейдоскопический идиотизм». Такими людьми легче управлять, их легче обманывать, постоянно ставя их перед необходимостью выбирать ложь из двух или нескольких предлагаемых вариантов лжи. На протяжении нескольких тысячелетий именно это и позволяло реализовывать принцип: «разделяй и властвуй».

Но теперь это сделать будет невозможно. Теперь мы овладели мерой!

На выборах в Грузии победит Янукович. Не удивляйтесь, саакашвили и ющенко те, кто ему проиграли, а Тимошенко банкрот всю игру. Победа хоть и не велика, но для успешного проведения Сочи 2014 этого достаточно. Эх, может тоже, рвану на чёрное море. Вот только с одеждой не удобно, зимние вещи переодевать придётся, а может и куртку межсезонную с собой брать. Грузины всех стран не расслабляйтесь, а то загрузит Якубович-Янукович и прихлопнет ещё кто-нибудь (экономически).

28 просмотров

drum'n'bass       d&b

В колонках играет - Алиса-Пересмотри
Когда же пришёл разум и стал знакомится с любовью, ему, естественно, не рекомендовано было набирать чувства или ощущения, которые есть среди животных и растений. Это безволие растений – когда «я заведомо ничего не могу, где я нахожусь, пусть со мной делают что угодно: и ветер, и вода, и солнце». Агрессивность животных: если мне не дали спарится с выбранным мною партнёром, значит, я буду очень агрессивен и добьюсь его или погибну. Это тоже нельзя было брать – то есть нельзя было брать неразумный подход к любви, а всё остальное можно использовать. Или мы слишком зависимы, как камни: нашёлся кто-то – нас понёс куда-то, сама Земля потрясла – мы переместились, не случилось – лежим на одном месте, мхом покрываемся.
Получается, что ощущение любви должно быть разумным. Сама любовь так же, как на этой планете, выстроена. И тогда каждый будет счастлив, но счастлив не потому, что он любим, и не потому, что он любит. Он счастлив, потому что познаёт любовь как некую субстанцию, как некое соотношение на данной конкретной планете. Нельзя убегать от любви, так же, как и нельзя бежать за любовью.
Кто убегает от любви? Естественно, на первом этапе – кого очень сильно закапсулировали. Он пытается («подростковый» период так называемый) раскидать эту любовь – и папу, и маму, и всех окружающих. И – глоток свободы. Пусть ему будет хуже, пусть он потеряет весь уют, но это будет его глоток свободы. Так просыпается разум в подростковом возрасте.
Далее, другие бегут за любовью. Кто бежит за любовью? У кого нет этой оболочки, она растаяла. Ему очень хочется в тепло, очень хочется в эту оболочку. Он начинает в неё бежать. Он забираться туда, пытается спрессоваться, стать маленьким. Все свои таланты заведомо складывает куда-то – «пусть они полежат, лишь бы меня сейчас полюбили, лишь бы я сейчас превратился в некое нечто, некий телесный объект, который можно поцеловать, пообнимать, понежить; тактильные ощущения, которые я сейчас проживаю с некой страстью, может быть, животной, или растительным безволием я позволяю себя ласкать кому-либо».
Такое существо бежит за любовью, пытается её постоянно догнать, потому что нет этой оболочки. И, чтобы догнать, уменьшает самого себя. И по дороге все свои таланты обязано просто успеть сбросить – вдруг ты окажешься умнее того, к кому прибежал. И что тогда? И тогда тебя не возьмут, тебя просто не смогут взять в свои объятия, даже если ты будешь играть эту роль: что, да, ты полностью внимателен, что ты, вообще, маленький.
Конечно, сейчас очень мало тех, кто может создавать красивые оболочки, их просто очень мало – отсюда то, что мы наблюдаем: люди превращаются в малышей. Им хочется быть любимыми, а вместить себя не во что. Тогда они находит кого-то, заведомо не способного их любить, и довольствуются маленькой скорлупочкой, маленькой частичкой, которая сейчас им дана на данный момент, и ценят хотя бы данный момент происходящего.
«Стань таким, как я хочу», «от любви глупеют» - это есть просто отображение, это озвучение, это то, что люди пытаются сказать про любовь. Но всегда говорит так смешно, достаточно интересно друг к другу обращаются, допустим: «Зайка моя», «Мусенька, Пусенька». Иногда так общаются люди мудрые достаточно, им нравится быть «Мулечкой», «Пулечкой», ещё кем-то. И пытаются уменьшить себя и на словах, и как угодно, лишь бы в кого-то вместиться.
То есть, с одной стороны, любовь для разумного существа есть не что иное, как объект познания. С другой стороны, поскольку ты оказался на этой планете и приобрёл её планетарные оболочки, то для тебя любовь есть некое качество, которое ты должен здесь отработать.
Если ты его не отработаешь, ты всё равно с этой планеты никуда не уйдёшь. Она будет тебя поглощать, и чем дальше, тем больше – сама планета, даже не будет с тобой считаться. И с какого-то времени ты превращаешься в её жителя. И тогда ты обязан будешь быть агрессивным в любви – как животные, быть безвольным в любви – как растение, быть ожидающим в любви своего принца ненаглядного или свою принцессу сказочную – как камень.

Женская энергия заведомо готова стать оболочкой. Мужская энергия заведомо готова быть внутри оболочки. Начинается конфликт: желание любого мужчины вырваться и убежать из дома, как бы хорошо там ему ни было; и желание любой женьщины быть защищённой кем-то, кто убегает из дома.
Момент ленты Мёбиуса в чём заключается? Две противоположных половины, две противоположных ипостаси энергии начинают шествовать каждая в своём направлении, и одно кольцо покрывается слоем второго кольца. Познать Мёбиусный вихрь без любви оказалось совершенно не возможно. Только сама по себе любовь проживается в трёх стадиях.
Первая стадия любви: я позволю себя любить. Заботясь обо мне, делайте то, что мне нужно, просчитывайте всё за меня – я буду просто наслаждаться этой жизнью. Я - существо не разумное, существо планетарное, я пришёл сюда за удовольствием. Вы дарите мне удовольствие. Любите меня, пожалуйста, - я готов принять вашу любовь.
Второй этап: я хочу позаботиться, я хочу познать себя.
Первый импульс разумный: я познаю тебя, я внимателен к тебе. Я пытаюсь любое твоё желание предугадать. Это уже идеальный возлюбленный: я заведомо знаю, что тебе нужно. Я наблюдаю за тобой, поэтому ты есть моя собственность.
Но вдруг эта собственность пожелает жить самостоятельно. Вдруг она пожелает вырваться из этой оболочки – и тогда трагедия, потому что «я есть ничто, я просто оболочка того, кто во мне живёт, значит, я та скорлупа, которую можно сломать», - ощущение брошенности, ощущение ненужности никому. Был нужен кому-то – и вдруг ты никому не нужен.
После прохождения двух этих стадий начинается третья стадия, которая очень полезна всем. Это стадия постоянного перетекания, перемещения: я позволю себе в кого-то войти и я позволю себе кого-то принятии. Нужно успевать отслеживать: кого же я вмещаю? Кто они, кого я люблю? И кто они, кто любит меня? Какие они?
С этого момента закончилось Я-ТЫ, включилось ОНИ. ОНИ и Я. И в этот момент оболочка распухает, ядро становится менее выраженным. Тем не менее оба Я работают, но эти оба Я – мои; и Я, кольцо вмещающее, и Я, которое вместилось в это кольцо.
Далее вспомните пресловутый бублик с дыркой. Что важнее: бублик или дырка? Конечно, важно и то, и другое. Не будет дырки – не будет бублика. Не будет бублика – не будет дырки. Поэтому сама по себе любовь не хороша и не плоха, просто надо с ней грамотно работать.
К сожалению, на этой планете – безграмотный подход к любви. Отсюда всякие страдания, месть, стенания, ревность. Ведь пришёл человек разумный. Сама планета неразумна, она - планета любви. Она как-то всё выверяет: слабого убирает вовремя, сильные пары доминируют, генетические признаки сохраняются, растёт более целесообразный для этой планеты вид, а ненужное убирается.

Как только мы снова становимся планетарными существами, совершенно забываем о разуме, сами же свою головку прячем и пытаемся закапсулироваться в некую ватообразную оболочку, слизистую оболочку, которую называем любовью, в которой нам уютно. Но, к сожалению, мозг не работает, к сожалению, мы тогда прекращаем решать те задачи, с которыми мы пришли на эту Землю. И разум становится замкнутый. Начинает работать закон бумеранга.
По закону бумеранга: чем глубже мы проникаем в любовь, тем больше оболочка над нами. И если есть какая-то наша форма, наши размеры, то оболочка становится всё больше и больше, от жизни к жизни мы её сами укрепляем. И в результате попадаем в яйцо, как в некую скорлупу, поэтому и отображение на Земле человеческого разума есть яйцо. Затем начинают спорить, что же первично: яйцо или курица, которая несёт эти яйца?
Получается тот же самый закон бумеранга: чем больше мы позволяем себя любить, тем мы беспомощнее на этой планете, потому что все наши инстинкты разумного существа начинают таять при позволении себя любить.
Что же тогда остаётся? Тогда мы учимся любить сами, ибо когда мы любим кого-то, мы его ограждаем, сами мы становимся оболочкой, или границей. И в момент, когда мы становимся очень прочной границей, плотной границей, нам кажется, что мы состоялись, что теперь мы есть некое вместилище чего-либо очень ценного. В этот момент мы забываем о своей собственной жизни, о своей собственной значимости – мы начинаем её дарить тому существу, которое здесь. В этот момент мы тоже теряем эволюционную возможность, потому что мы становимся выброшенными из дуальности данного мира.
Что же спасёт в этом случае, что поможет? Только переведение взора, взгляда с внутреннего кольца на наружное. У нас получается, что всё, что мы любим, мы пытаемся прижать к животу. Не зря и люди вызревают в животах.
То, что мы не любим, мы чувствуем спиной и защищаемся спиной от окружающего мира. Как только мы начинаем смотреть за своей спиной, у нас мир расширяется и мы снова способны познавать его, тоже становиться разумными.
То есть что получается? Если нас любят, нам не дают право быть разумным, потому что за нас всё кто-то продумывает, он – любящий, он очень щедрый – тот, кто подарил нам своё сердце. Но где тогда есть я, если за меня всё-всё кругом делается и мне ничего не надо решать? Я как разум деградирую.
Если я люблю кого-то, значит, все мои помыслы направлены на того, кто оказался в моём кольце. Я начинаю о нём заботится, о закольцованном, а значит, совершенно забываю о себе и теряю самого себя. Получается, символ двух колец, который мы видим повсюду, - это символ некого перетекания.
Как мы ищем спутника жизни? Почему это «вторая половинка яблочка»? Например, я сейчас могу стать тебе оболочкой где-то, допустим, в доме: я буду за тебя всё решать, буду тебе готовить, заботиться о твоей одежде, об уюте внутри дома. Но тогда ты, будь любезен, позаботься обо мне за пределами дома. Ты иди туда, и тогда там ты мне – оболочка. Я буду у тебя консультироваться, если мне что-то понадобиться. Когда ты приходишь в дом, я есть твоя оболочка. Идёт перетекание.
Чем полезна любовь? Прежде всего, она подводит к Мёбиусному вихрю: надо заранее согласиться, что есть две совершенно противоположные формы энергий. Одна энергия называется мужская, вторая энергия называется женская...