Не претендуя на релевантность...
У меня есть несколько знакомых "нетрадиционной" ориентации.

Это всё люди непростой судьбы, для которых "ориентация" стала формой решения личной трагедии. Решением через уход от решения.
Я мог бы сказать, что они глубоко несчастные люди и не соврать. Правда же в том, что большинство людей, которых я знаю, весьма несчастны. Вне зависимости от. Включая семейных/детных/материально обеспеченных/социально успешных.

А ещё правда в том, что большинство известных мне невоцерковленных людей не имеет цели в жизни. Никакой.
У некоторых она была в юности, у большинства - нет.

Все известные мне несчастные люди исповедуют принципы личной свободы, самостоятельности, равенства и неприкосновенности частной жизни. Даже те, кто ходит в храм.

Так совпало.

КПД системы никогда не может достигнуть 100%. Коррупция и воровство - далеко не всегда одинаковые понятия. Воровство - это просто ещё один способ перераспределения ресурсов. Коррупция - когда ресурсы тратятся не на те задачи, в которых нуждается общество.
И тут уж не так важно зарыли трубы в землю гнить, или спёрли.

Больше всего ИЗ России вывозят те, кто ругает "коррупцию", ненавидит чиновников и легально зарабатывает на своей квалифицированной работой. Они покупают импортную одежду, импортную еду, импортные машины и даже отдыхают исключительно за валюту. Фактически, речь идёт о коррупции в размере 70-90% доходов.
Они ругают всё отечественное и многие мечтают уехать "на Запад", но переживают, что их доходы там будут меньше, чем в ненавидимой России.

А большинство казнокрадов сравнительно б0льшую долю наворованного тратит на строительство очередного личного дома в России, развитие своего бизнеса в россии, поддержку своих близких в России. Коррупция от них порядка 20-30% их доходов (в основном на уровне машины, яхты, электроиники, других предметов роскоши). А их инвестиции, что интересно, приводят к росту конкурентоспособности отечественной экономики и даже снижает возможности коррумпирования чиновников иностранными агентами. В результате этого растёт отечественный промышленный экспорт, багосостояние населения и даже национальное самосознание. Россия, между прочим, вошла в десятку крупнейших экспортёров промышленной продукции в мире. Включая станки, авиацию и сложные химические продукты.

С точки зрения экономики получается парадокс: каждый раз, когда Россия устраивает кровопускаие и избавляется от 2-5 миллионов своих квалифицированных работников, образованных людей её экономика начинает процветать. Так было и в 1920х и в 1990х... а просто резко смещается торговый баланс.

И, что забавно, казнокрады понимают, что виноваты, а "болтно-сахаровские" считают себя ангелами безгрешными. Объективно безразлично в чьих руках деньги, пока они внутри страны крутятся, да экономику развивают, проблемы начинаются тогда, когда те, кто ценности в страну не приносят - её из страны вывозят.
Не те Россию разворовывают, кто лапы греет на откатах, они просто преступники, а те, кто дома в испании покупает, в Англию переезжает, да исключительно на Канарах отдыхает.

Так что казнокрадство мне представляется гораздо объективно меньшей угрозой экономике, чем либерализм и западничество. Хуже, когда в одном человеке сочетаются эти три греха.

На этой неделе ведущая одного из телеканалов провинции Хунань по имени Сяохай опубликовала пост о том, что 11 лет назад, когда она была в 7 классе, одноклассник написал ей письмо, предложив встречаться. В ответной записке Сяохай сказала ему, чтобы в следующий раз он обращался к ней лишь после того, как окончит Пекинский университет или Университет Цинхуа (два лучших вуза КНР) и заработает миллион. А на прошлой неделе Сяохай поступил от него звонок. Бывший школьный поклонник сказал ей: «У меня получилось». Но у девушки уже давно есть молодой человек, и ведет она совсем другую жизнь.

Только я успел полюбить Instagram, как их купил Facebook за миллиард портретов Вашингтона. Печалька.
Ладно, хоть обещали пока не закрывать.

Но за это недолгое время я успел понять и полюбить в фотографии не композицию/фокус/баланс белого и уровень горизонта, а чувство, которое можно сохранить и передать.
Спасибо, ребята! Успешно вам потратить негаданный водопад монет. И не плачьте, что хорошее дело закончилось: если вы сохранили себя, то жизнь продолжится.

У одного царя заболела дочь. Никакие лекарства не помогали ей. Один мудрец сказал, что она выздоровеет, если наденет рубашку человека, который доволен своей участью. Что сделал царь?

Он разослал посланцев ко всем богатым людям страны, чтобы те спросили довольны, ли богачи своей участью. Но все богачи как один заявили, что они чем-то недовольны, что им что-то не хватает.
После этого царь послал своих посланцев к представителям среднего класса, но те тоже ответили, что они недовольны своей участью.
Отчаялся тогда царь.

Вдруг к царю пришёл один посланец и сказал, что в лесу живёт один лесник, про которого говорят, что он доволен своей участью.
Царь немедленно послал самых уважаемых своих людей отыскать этого человека.

Увидев их, лесник спросил:
– Я вижу, что вы – очень уважаемые люди. Зачем вы приехали ко мне?
Посланцы рассказали ему о том, что случилось с царевной. Затем они спросили:
– Мы хотим знать, это правда, что ты доволен своей участью?

Лесник ответил:
– Разумеется. Я чувствую, без всяких сомнений, что мне всего хватает и я всем доволен.
– Если так, то дай нам одну твою рубашку для царевны.
– Я бы с удовольствием отдал бы ей свою рубашку, но нет её у меня...

Письмо вождя индейского племени Ория.
“Мне все равно, чем ты зарабатываешь себе на жизнь.
Я хочу знать, отчего болит твоё сердце. Смеешь ли ты мечтать о том, чтобы исполнилось твоё самое заветное желание?
Мне все равно, сколько тебе лет. Я хочу знать, можешь ли ты рискнуть и выглядеть смешным ради любви, ради мечты, ради приключения, которое люди называют жизнью.
Мне все равно, в каком знаке зодиака находится луна в твоем гороскопе и какие планеты её окружают. Я хочу знать, сумел ли ты познать горе, погрузился ли ты на самое дно печали. Сумел ли ты выстоять и стал более открытым миру благодаря предательству или содрогнулся в страхе перед новой болью? Я хочу знать, можешь ли ты выдержать боль, мою или свою, не скрывая и не смягчая её, и не пытаясь все исправить.
Я хочу знать, можешь ли ты жить радостью, моей или своей, можешь ли ты быть диким и танцевать, как безумный. Можешь ли ты наполниться экстазом так, чтобы счастье лилось через край? Можешь ли ты забыть обо всем на свете, даже о том, что ты человек, даже о том, что ты должен ходить по земле? Умеешь ли ты летать?…
Мне все равно, правдивы ли твои слова. Я хочу знать, можешь ли ты разочаровать другого, чтобы следовать своей правде, чтобы быть честным с самим собой. Можешь ли ты выдержать обвинения в предательстве и не предавать свою душу? Можешь ли ты, попирая веру, оставаться тем, кому можно доверять?
Я хочу знать, умеешь ли ты каждый день видеть красоту в том, что некрасиво. Умеешь ли ты черпать силы в её присутствии?
Я хочу знать, можешь ли ты жить, осознавая свое поражение или моё, мне все равно, и при этом стоять на краю озера и кричать огромной серебристой луне: "ДА!!!".
Мне все равно, где ты живешь и сколько у тебя денег. Я хочу знать, можешь ли ты после ночи горя и отчаяния, истощённый от слез и невыносимой боли, встать и делать все, в чем нуждаются наши дети.
Мне все равно, с кем ты знаком и как сюда попал. Я хочу знать, сможешь ли ты стоять со мной посреди огня, не пошатнувшись.
Мне все равно, что ты знаешь и кто тебя этому научил. Я хочу знать, что наполняет тебя изнутри. Что останется, когда не будет ничего?
Я хочу знать, можешь ли ты быть наедине с собой, нравишься ли ты себе в отражении пустоты?”