Образ великого князя Александра Невского является одним из краеугольных камней российской государственности. Это значит, что всякая попытка негативной трактовки его деятельности должна рассматриваться как покушение на целесообразность существования исторической России. Когда человек сомневается в целесообразности своего существования, при отсутствии противовеса, это ведёт к самоубийству. Когда нация сомневается в оправданности своего бытия, это приводит к её вырождению.

Культ святых в церковной традиции гарантирует здоровье церковного народа. Государственный культ обеспечивает устойчивость социального самосознания. В случае святого Александра Невского оба этих вектора совпадают.

Чтобы оставаться актуальным, культ должен регулярно обновляться. Сакралитет – это непреходящая ценность, однако поколения сменяются, и каждое из них вправе ожидать из области священного эксклюзивного послания. В чём же состоит мессидж святого князя Александра, адресованный поколению начала XXI века?

Первое, на что обращает молодой человек, знакомящийся с образом героя Невской битвы, это его имя. Несколько лет назад, историк В.А. Кучкин предпринял специальное исследование, для того, чтобы выяснить, в честь какого же святого назвали своего сына Александра его родители – великий князь Ярослав Всеволодович и княгиня Ростислава-Феодосия. Его старший брат Феодор (скончавшийся ещё до монгольского нашествия) получил имя или в честь Феодора Стратилата или Феодора Тирона. Память этих двух воинов-мучеников, празднуемая в феврале, соединяла их в народной поэзии в один былинный образ – великого воина, заступника христианского рода. Имя Феодор, наряду с Георгием и Димитрием входило в тройку наиболее почитаемых святых воинов.

Если следовать за календарной логикой, святой покровитель Александра Ярославича, Александр Римский, был далеко не столь популярен. В княжеском именослове домонгольской Руси имя Александр встречается редко. И мы вряд ли получим исчерпывающее объяснение, если не вспомним ещё об одном – на самом деле самом важном для средневековой культуры – носителе имени Александр.

Для образованных людей Древней Руси – а князья 100% входили в эту категорию – ореол имени не исчерпывался святцами. В летописном сознании христианства (равно как и ислама) главным архетипом имени Александр служил, безусловно, основатель всемирной державы, царь Александр Македонский. Именно это имя передавало свою харизму великому князю Александру и только в свете этого имени его деяния, наконец, могут получить должный масштаб.

Сейчас, когда привилегия сочинять саги об Александре Великом отдана Голливуду, как-то забылось, что его имя было священным для Церкви. Александр воплощал в себе образ величайшего царя, объединителя Ойкумены, обитаемой части Вселенной. Церковь никогда не пыталась умалить его значение, поскольку сама евангелизация народов, входящих в Ойкумену, немыслима без её наличия…

Иконография Александра во многом определила византийскую иконографию церковных праздников (например, Рождества Христа, Рождества Девы Марии). И, конечно, пиетет к Александру не исчерпывался только внешними признаками.

В понимании древних, Александр не был разбойником, дерзко завоевывающим чужие земли, не был он и мстителем за эллинов, некогда побеждённых персами. Александр мыслился законным наследником Мировой Державы. Недаром в христианском сочинении «Александрия» подчеркивается, что он обладал царскими регалиями Трои, Египта, Рима (Этрурии), Индии, и был приветствуем израильским первосвященником. Христианские хронисты считали, что Александр перенёс мощи пророка Иеремии, чтобы получить благословение Единого Бога при закладке Александрии Египетской.

В Русском Хронографе указано, что из-за множества усвоенных им добродетелей Александр «всей земли и вселенский царь назвася, сего подобает и всем царствия власть держащим подражати». В христианском сознании Александр стал идеалом царя-философа. На вопрос индийских брахманов, для чего он стремится все покорить под свою власть? – Александр, дотоле умиленно выслушивавший нравоучения, дает восточным мудрецам достойный ответ: «Сие от Вышняго Промысла строится». На духовный союз Александра и Аристотеля сошлется Максим Грек, пытаясь расположить к себе молодого Ивана IV. Византийский летописец Георгий Амартол приводит царей Кира Персидского и Александра, как отличавшихся целомудрием, в числе предтеч православной аскезы. Образ Александра служил предметом размышления для монашествующих, что выражено в композиции «Св. Сисой перед могилой Александра Великого», которую и сейчас можно видеть на фреске в греческих монастырях на Метеоре.

В специально посвящённой ему объёмистой «Александрии», македонский царь предстаёт своеобразным предтечей Христа, исчерпывающим те возможности, которые заложены в царском чине до явления в мир Спасителя. Ключевым эпизодом этого сочинения становится аллегорический рассказ о попытке Александра измерить высоту небесную и глубину морскую. В этом сюжете Александр показан дерзновенным, но здравомыслящим героем, который пытается узнать пределы человеческих возможностей, однако дойдя до них, не вступает в спор со Всевышним, а смиряется перед его величием.

Вознесение Александра к небу на грифонах часто изображали на тимпанах церквей. Таким он предстаёт на барельефах XII в. Дмитровского и Успенского соборов в стольном городе Северо-Восточной Руси – Владимире. Эти изображения не могли не быть известны Александру Невскому, равно как и традиция украшать образом Александра княжеские золотые колты. Как Александр Македонский сверял свою личную доблесть с героем Ахиллом, так Александр Невский не мог не сравнивать свою государственную деятельность с героем «Александрии».

Так же как у своего античного тёзки, военные победы Александра Невского являются далеко не основным среди его деяний. Безусловно, они придавали ему блеск триумфатора, но царь тем и отличается от воина, что о нём судят не по победам, а по плодам его политики. В чём же она заключалась?

Император Петр совсем не случайно сделал духовным сердцем новой столицы раку с мощами св. Александра. Ибо великий князь был великим геополитиком. Размах его интересов далеко превышал местечковые реалии, которыми жили большинство князей распавшейся Киевской державы.

В разные эпохи существования Государства Российского отношение к деятельности великого князя Александра приобретало ту или иную геополитическую окраску.

Впервые культ Александра Ярославича приобрёл государственное значение при царе Иоанне Васильевиче Грозном, когда он был канонизирован в числе 12-ти великих русских святых. В 1551 году накануне казанского похода государь получил исцеление руки от мощей князя во Владимирском Рождественском монастыре. Александру Невскому посвящено около 200 миниатюр в составе Лицевого летописного свода. Этот монументальный памятник создавался в период войны с Ливонским орденом в 1568-1576 годы, поэтому военный конфликт Александра с рыцарями Ливонии показан там необычайно подробно.

В эпоху Петра Великого почитание Александра Невского, победителя шведов в Невской битве, поддерживало боевой дух в действующей армии и лично императора Петра, который гордился, что рождён в один день со святым князем. Когда у Петра появился сын, он назвал его Александром. Александро-Невский монастырь, строительство которого началось в 1712 году при впадении в Неву речки Чёрной, призван был стать духовным центром новой северной столицы. Петр знал, что средств для возведения монастыря, в связи с военными расходами, практически нет. Однако, сумел довести дело до конца. Сразу после подписания Ништадтского мира со Швецией, запускается процесс переноса св. мощей Александра Невского из Владимира в Петербург. Перед тем как упокоиться в новой раке, мощи проследовали через крупнейшие города России. А 30 августа 1724 года Петр самолично привёл галеру с останками святого к берегу Невы. Александр Невский становится покровителем царствующей династии, империи и Петербурга. Орден в его честь делается одной из самых высоких российских наград. Её нередко удостаивались иностранные государи, что повышало международный престиж страны, ибо Александр являлся чисто русским святым, защищавшим геополитические интересы России.

При Екатерине II интерпретация деятельности великого князя приобретает антипапский оттенок. Сама императрица составляет «Историю о великом князе Александре Ярославиче Невском, без чудес». В «Истории…» Ватикан предстаёт главными геополитическим противником православной Руси. Именно он подталкивает к агрессии против неё Швецию, Данию, Норвегию и Ливонский орден.

Если главный акцент среди побед князя до XX века ставился на Невской битве, то затем он переместился на Ледовое побоище. Это вполне объяснимо: основным противником России в двух мировых войнах выступала Германия. «В рамках этого… мифа о Ледовом побоище религиозный аспект отступал в тень и даже вовсе стушевался, зато на передний план выдвинулись соображения „геополитические“, – отмечает историк Игорь Данилевский, – Князь Александр сделался главным защитником Руси от западноевропейских посягательств, а Ледовое побоище – символом успеха на этом пути».

Благодаря евразийцам 1-го (Николай Трубецкой) и 2-го поколения (Лев Гумилёв), в геополитике Александра Невского стали выделять восточный вектор. Дипломатическая активность князя на ордынском направлении получает исключительно высокую оценку. В контексте многонациональной доктрины Советского Союза и Российской Федерации здесь нет ничего удивительного.

Так что же в отношении политики князя имеет реальный исторический вес, а что является мифом?

У слова «миф» два значения. Одно сводится к противопоставлению мифа и реальной истории. Согласно второму, миф имеет культурообразующий смысл, по нему выверяются базовые ценности общества и государства. Но ведь можно поставить и встречный вопрос. Что есть «реальная история»? Возможно ли её объективное восприятие, вне чьих-либо интерпретаций, которые, в итоге, апеллируют к тем или иным мифам?

Если приглядеться к тому, как развивается восприятие исторических деятелей, по мере отдаления от времени их жизни, то мы обнаружим, что не меняется отношение лишь к малозначительным персонажам. Восприятие же главных действующих лиц на арене истории постоянно мутирует.

Это хорошо видно на примере Александра Македонского. В русле дохристианского мировоззрения он рассматривался как «сын Зевса», воплощённый полубог, знак благоволения высших сил к людям. Римляне чтили его как потенциального противника Карфагена, готовившего против него священную войну, которую в итоге провели они сами. Исламским правителям было удобно опираться на образ Александра, ибо их завоевания происходили в Средиземноморье и Малой Азии и обосновывались некогда существовавшей там единой державой Александра (к Риму они не могли апеллировать в силу наличия его прямой наследницы – Византии). Одинаково вдохновлял македонский властитель и противников арабов, рыцарей Западной Европы, которые законно ссылались на главный вектор продвижения его войск – на восток. В эпоху империализма образ Александра рассматривался как оправдание колониальных захватов, далеко отстоящих от метрополии. Сегодня, когда глобализация тесно связана с утверждением единых гуманитарных стандартов, на первый план выдвигается его цивилизаторская миссия, забота об этическом измерении государственного строительства.

Если мы попытаемся рассудить, что правда, а что вымысел в отношении двух Александров, наперекор исторически сложившейся традиции, то рискуем запутаться окончательно. Разумнее признать, что деятельность этих двух правителей была столь разносторонней, что её смысл попросту не мог сразу раскрыться. В действиях Александра Македонского и Александра Невского много «пророческого», того, что не могло быть по достоинству оценено их современниками, и лишь поэтапно, синхронно с развитием общества становилось очевидным.

Так, в XIII веке, когда жил великий князь Александр, предполагал ли кто-то, что включение русских княжеств в имперскую систему Орды (произошедшее, благодаря Александру) приведёт к последующему присоединению бывших ордынских земель и народов к России? В XVI веке, когда был канонизирован Александр Ярославич, никто не мог предугадать, что через два столетия Россия вступит в полномасштабную войну со Швецией, а в XX веке примет на себя основной удар, как член антигерманской коалиции... Знал ли об этом сам Александр? Если мы признаём его святость, то вряд ли станем в этом сомневаться. Разумеется, он не знал как именно всё осуществится, но готовил почву для того, что должно было произойти в грядущем.

Ещё не до конца осмыслен последний, так называемый «финляндский» или «ледовый» поход св. Александра. Князь нанёс превентивный удар по опорным точкам шведов в ещё не подчинённой им Суоми (Финляндии) и максимально отодвинул новгородские рубежи на северо-запад. Не является ли это – дай Бог, чтоб не военным, но, скорее, геополитическим – пророчеством о борьбе за Арктику, которая может ожидать Россию в XXI веке?

Роман Багдасаров

ПРОРОКИ О БУДУЩЕМ РОССИИ

"Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, не одна йота и не одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все". Евангелие от Матфея, гл.5, ст.18.

Исследования истории России, которые я провожу, основываясь на законах математики, перекликаются с прогнозами многих спонтанно видящих, что, в обшем-то, понято, ибо в мире все со всем связано, и нет в нем ничего, что стояло бы особняком или вдали от глобального целого, проблема лишь в том, что видящий не в силах объяснить логику развития событий, а математик в силах. Вот что, к примеру, пророчествовала слепая Ванга о России: "Сейчас вы называетесь Союз, - эти слова были сказаны ей в конце 70-х годов в разговоре с Валентином Сидоровым советским писателем, мечтавшем написать книгу о будущем России и Болгарии. В то время о развале СССР никто даже думать не смел, настолько это была железобетонная конструкция, - "а потом вы будете называться, как при святце Сергии, Русь. Как орел воспарит Россия над землею и осенит всю землю своими крыльями. Все, даже Америка, признают её духовное превосходство. Но произойдет это через шестьдесят лет".


"Насколько я помню, - пишет Валентин Сидоров, - трижды мы возвращались к этой теме и трижды называла она один и тот же срок: ШЕСТЬДЕСЯТ ЛЕТ . А до этого произойдет сближение трех стран - Китай, Индия и Россия соберут свои силы в один кулак . Болгария будет с ними только в том случае, если будет с Россией. Без России у Болгарии нет будущего . Нет такой силы, которая бы смогла сломить Россию. Россия будет развиваться, расти и крепнуть. Все растает, как лед, только одно останется нетленным - слава России. Слишком много жертв было принесено, слишком много. Никому не дано остановить теперь Россию. Она все сметет на своем пути и не только сохранится, но и станет ХОЗЯЙКОЙ МИРА". Сидоров В.М. "Людмила и Вангелия".


С торжественностью в голосе Ванга не единожды повторяла, что: "Новый человек под знаком Нового Учения явится из России". Сидоров В.М. "Людмила и Вангелия".


"Самая высокая миссия, - говорила она, - выпала апостолу Андрею. Он - приуготовитель путей Христовых в краю заповеданном (то бишь в России Н.М.)". Сидоров В.М. "Людмила и Вангелия".


"Тот, кто был святым Сергием, - говорила Ванга, - сейчас является самым большим святым. Он водитель всего человечества. О, как он помогает сейчас человечеству! Он превратился в свет, его тело из света". Сидоров В.М. "Людмила и Вангелия".


Весной 1996 года в беседе с одним российским предпринимателем Ванга сказала: "Россия - прародительница славянских держав. Те, что отделились от нее, вернуться к ней в новом качестве . Россия не свернет с пути реформ, которые, в конце концов, сделают страну сильной и могучей".


Советский строй, в котором Ванга прожила половину своей жизни, не тяготил ее, хотя она и выросла в нищете, да и зрение потеряла вследствие бедности своих родных. Однажды у нее состоялся разговор с известным болгарским журналистом, которому она сказала: "Социализм вернется в новой форме. Снова будет Советский Союз, но новый. Будут кооперативные хозяйства. И Болгария преодолеет трудности. Болгария будет двигаться вперед только вместе с Россией - она наша мать. Россия была и будет великой силой... Пишите о Марксе и Ленине, молодежь должна их знать. Почему вы их стыдитесь".


"По рериховской концепции дух Петра Первого воплотился в Ленине, так что две эти исторические личности являют собой единую сущность. Вот почему наименование города на Неве (Петербург-Ленинград) не имеет принципиального значения. И в том, и в другом случае оно восходит к одной и той же сущности, дважды призванной преобразить Россию". Сидоров В.М. "Людмила и Вангелия".


Если верить родным Ванги, то еще в 1971 году она предвидела крах социализма в Восточной Европе. Она говорила, хотя в то время в это очень трудно было поверить, что: "Скоро в жизни людей наступят большие перемены. Люди изменятся до неузнаваемости. Новые времена отмечены многими знамениями, которые начнут проявляться в 1990 году… Города и села будут рушиться от землетрясений и наводнений, природные катаклизмы будут сотрясать землю, плохие люди будут одерживать верх, а воров, доносчиков и блудниц будет не счесть. Между людьми будут создаваться непрочные сомнительные связи, которые обречены на распад уже в самом начале. Чувства сильно обесценятся и лишь ложная страсть, а точнее амбиция и эгоизм станут стимулами в человеческих отношениях". Сидоров В.М. "Людмила и Вангелия".


В мае 1979 года Ванга пророчила, что "Мир переживет много катаклизмов и сильных потрясений. Изменится само сознание людей. Настанут тяжелые времена. Люди разделятся по признаку веры. Вернется к ним и самое старое - мудрое учение ".


"Меня спрашивают: - говорила она, - когда наступит это время? Не скоро! Еще Сирия не палала ". К.Стоянова, "Ванга: исповедь слепой ясновидящей", стр. 60.


О наших политиках Ванга ничего не говорила. Лишь в начале 1996 года, по слухам, о происходящем в России она как-то сказала, что Ельцин снова станет президентом, а летом 1996 года в беседе с болгарским профессором добавила, что: "Война в Чечне завершится только тогда, когда уйдет Ельцин".


А еще она говорила, что: "Правду о мире надо искать в старинных священных книгах. То, что написано в Библии, сбудется. Наступит Апокалипсис! Не вы, а ваши дети его переживут! После 2000 года не будет ни катастроф, ни потопа . Нас ожидает тысяча лет мира и благоденствия. Обычные люди будут путешествовать в другие миры как на автобусе, со скоростью в десять раз превышающей скорость света. Это произойдет не раньше 2050 года . То, что я предсказываю, каким бы плохим ни было, нельзя изменить. Жизнь человека строго предопределена, никто не может её изменить ".


Впрочем, не только одна Ванга умеет предсказывать будущее. Вот мнение звезд американской астрологии. Говорит Эдвард Хелин: "Мы можем определенно сказать, кто будет президентом США в 2000 году и после. Но это не спасет Америку от разрушительных природных катаклизмов".


Ричард Хук: "Я могу предсказать время смерти любого человека. Но это - знание, которое человеку мешает. Может помочь знание того, что, например, 25 января 2002 года, во вторник, произойдет страшный биржевой крах. А в начале лета 2004 года - сильнейшее землетрясение в Калифорнии и Нью-Йорке. Плюс наводнение в Техасе и Луизиане, которое оставит часть этих штатов навсегда под водой".


Псалом 101 Библии также указывает на 2001 год: "С раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли". Может быть это намек на Апокалипсис в начале нового тысячелетия?


Гибель Калифорнии и Нью-Йорка в результате землетрясения пророчат все, от Нострадамуса, видевшего "рушащиеся башни нового города" ("нью", по-русски, значит новый), до проповедника евангелиста Билли Грема, называющего Голливуд и Уолл-Стрит Содомом и Гоморрой.


Ученые сейсмологи подтверждают: "…в скором времени произойдет активизация "огненного кольца" - тектонического разлома, который проходит под Тихим океаном, захватывая российский Дальний Восток, Японию, северо-восток Австралии и западное побережье обеих Америк". В Библии об этом событии говорится как о "трех днях тьмы" или "крещении и очищении огнем".


А профессор сейсмологии Гордон-Майкл Скалльон прямо заявляет: "…то, что нас ожидает, не описать иначе, как катастрофу: активизация огненного кольца сотрясет всю Землю. Разломы, лава и потоп совершенно перекроят лик планеты. В результате землетрясения изменятся магнитные поля Земли и соответственно - её климат... человечество увидит воскрешение давно погибших континентов: Атлантида вновь выступит из воды, а Калифорния, наоборот, - уйдет под воду... Однако, - заверяет Скалльон, - катаклизм не нарушит нашу цивилизацию, но лишь укрепит ее. Земля превратится в гораздо лучшее место для жизни, катастрофа будет способствовать миру и объединению людей".


Что же касается ближайшего времени, то некоторые прорицатели предполагают, что: "Сатана в буквальном смысле прошествует по Земле, и это будет продолжаться в течение шести лет - начиная с 2012 года".


Вот что, к примеру, рассказывает о своем видении некто Муравьев Павел Андреевич, почти замерзший в 1906 году на утиной охоте. Во время клинической смерти, которую он пережил, лежа на лавке в холодной нетопленой бане, душа Петра Муравьева отделилась от тела, оказавшись на некоторое время вне его. В тот момент рядом с ней очутился его двойник - обитатель параллельного мира, который сказал Муравьеву: "Будет страшная в России революция. Она будет второй , а за ней последуют еще три, но ты до них не доживешь. Последнюю (третью), в самом конце века (нашу), ты увидишь уже отсюда (с другого плана. Н.М.)".


Все это слова современных астрологов, но были и древние астрологи и прорицатели, говорящие о том же. Жил, например, во времена первых русских царей русский литвин Василий Немчин. Его писания любил и понимал сам протопоп Аввакум, по его начертаниям действовал за веру потому как, говаривал он, - "все державы минут, а Россия останется в награду за муки и страдания, ибо через раскол на Руси объявится нехристь и станет править".


Об отречении Николая II Немчин точно обозначил: "18-й в династии будет обречен на жертву".

Он пишет: "Будет после этого страшное разорение и бесовство, будет царь в "железной клетке" (это он о Сталине так отзывался) и страшная война, а потом, после семи десятков лет мерзости и запустения, наступит великое обновление и будет три года бегства "бесов и волков" с земли русской , когда уступят оба (Брежнев и Горбачев?), как придет новый (Ельцин?)".

В начале следующего века, по Немчину, следует ожидать войну между крестом и полумесяцем . "Северный народ, - пророчествовал он, - получит три предупреждения о трех заповедных путях, коими ему не следует идти , иначе в течение определенного времени он будет ощущать страшные последствия и 15 лет ничего нельзя будет изменить ".


Предсказал Немчин и появление "великого гончара", или "Нового Человека", про которого говорили Ванга и Нострадамус, при котором Россия обретет небывалое величие после 2025 года, но перед этим будет править "всадник" (Дракон), а затем "дама" (Кот).


А теперь послушаем, что пишет по этому поводу король прорицателей Мишель Нострадамус: "Между вторым и третьим пришествием Антихриста, - пишет он, - ...возникнет великая империя Антихриста там, откуда некогда пришел Аттила , и новый Ксеркс сойдет с бесчисленным войском, но веяние Св. Духа, исходящее с 48-й параллели, произведет перемену, изгнав мерзость запустения, порожденную Антихристом, объявившему войну Римскому Папе и Христианской церкви, чье царство будет на время и на закате времен".


Этот отрывок касается непосредственно Фашистской Германии, которую Нострадамус называл империей Антихриста, и России, которую он называл Аквилоном. Далее Настродамус пишет, что перед возникновением империи Антихриста: "Какая-то перемена произойдет в октябре и будет такой, что люди подумают, что тяжесть земли утратила свое естественное движение, и что земля погрузилась в пропасть вечного мрака. Весной будут затмения, а затем огромные перемены, ниспровержения царств и сильные потрясения . Все это будет сопровождаться созданием нового Вавилона (Советской России. Н.М.), жалкой дщери, обогатившейся мерзостью первой трагедии . Он (этот Вавилон Н.М.) будет существовать не более чем семьдесят три года и семь месяцев ".

Весной 1991 года состоялся официальный роспуск Совета Экономической Взаимопомощи и Организации Варшавского Договора, завершивший распад социалистической системы, а в декабре 1991 года прекратил свое существование СССР. Обращаю ваше внимание на то, что сумма первых семи членов ряда Люка, по-другому золотого аддитивного ряда, составляет величину, равную 73,394. Или, иначе говоря, соответствует 73 годам и 144 дням, что в точности совпадает с прогнозом Нострадамуса: "Из того, как царства будут ослаблены жителями Востока , покажется, что Создатель выпустил Сатану из темниц ада... В тот момент начнется гонение на церковь, равного которому никогда не было ".


А уже отсюда следует вывод: "Страны, города, царства и провинции, оставившие свои прежние обычаи, чтобы обрести (так называемую Н.М.) СВОБОДУ, а в действительности лишь ПОРАБОТИВШИЕ СЕБЯ еще больше , ВТАЙНЕ УСТАНУТ ОТ СВОЕЙ СВОБОДЫ и, утратив свою совершенную религию , начнут уклоняться ВЛЕВО , чтобы затем вновь повернуть ВПРАВО ".


Но это, кстати, не самое важное в пророчестве Мишеля Нострадамуса, главное впереди: "Затем из стада , которое пребывало бесплодным на протяжении столь длительного времени , от 50-ой параллели, произойдет ТОТ, КТО ОБНОВИТ ВСЮ ХРИСТИАНСКУЮ ЦЕРКОВЬ ". После чего: "Будет установлен великий мир, сопровождаемый союзом и согласием людей противоположных взглядов, разделенных границами царств".


Я считаю, что в этом месте Нострадамус предсказывает ни много, ни мало, как объединение Европы с Россией. Естественно, это объединение будет не физическим, просто Россия экономически войдет в состав объединенной Европы. Согласно астрологическим расчетам Нострадамуса данное событие произойдет вскоре после 2025 года, ведь его хронология завершается именно этой датой. Однако до того в нашей стране должны созреть предпосылки к созданию Единой Вселенской Церкви.


Дух, смысл и букву этой идеи очень хорошо сформулировала известная английская общественная деятельница и посвященная, имевшая прямую связь с Великими Учителями человечества, всю свою сознательную жизнь несшая людям учение Великой Иерархии Света - Элис Энн Бейли. В свое время она много писала о нашей стране, о будущем России и её всечеловеческой миссии. В частности она говорила: "Миссия России зарождалась и вынашивалась (её) передовыми идеалистами при любом режиме и, когда исполнятся сроки, будет выявлена во всей силе своей и славе на благо всего мира..." однако здесь требуется остановиться, чтобы произвести дополнительное разъяснение. Период построения социалистического общества в России, вместе с его безбожностью и геноцидом, целиком и полностью вписывается в Божественный План развития человечества. Люди обязаны понять, что для выполнения какой-то очень важной работы человеку иногда необходимо отключиться от внешнего мира. Тогда ему некогда молиться и бить поклоны (да простит меня Господь). Не думайте, что Всевышний деспот и тиран. Ему не нужны ни наши молитвы, ни наши поклоны - Он совершенен, самодостаточен и всеобъемлющ. Он Сам-В-Себе. Он пребывает в вечном покое и индифферентен ко всему. Молитва, прежде всего, необходима человеку, чтобы он мог, дисциплинируя ум, развивать ментальное тело, мог контролировать свои поступки и желания, развивая астральное тело. Истязание физического тела помогает ему избавиться от низменного и гадкого, переключив жизнь души на дела астрального плана. Если во время выполнения срочной, ответственной работы человек будет постоянно отвлекаться, он не сможет добиться успеха в начатом деле. Россия, на протяжении ХХ века выполняла наиважнейшую, наиответственнейшую миссию, причем не столько по отношению к себе, сколько по отношению ко всему человечеству, именно поэтому Всевышний санкционировал такой образ жизни наших людей. Таковым он останется и в будущем. В конечном счете ведь, человек молится не для того, чтобы удовлетворять амбиции Всевышнего - это свойственно лишь ему одному, но ради себя и своего будущего. И это не святотатство или богохульство, это, прежде всего, работа, тяжелая, мучительная, иногда выше сил человеческих, но работа. Имя Бога необходимо держать в сердце постоянно. С ним нужно жить в горести и радости, с ним нужно родиться, с ним нужно и умереть, не забывая о Нем никогда, и если Он позовет за собой, то идти с Ним до конца. Ну, а пока Он не позвал, надо просто жить и работать по совести.


А вот еще одно предсказание, которое в конце 1999 года высказала о России некая Мавис, итальянская Колдунья (как ее там все называют). Вот что она считает: «Очень интересная страна. И такое интересное будущее. Ничего страшного в России уже не случится, но вся её жизнь пойдет по-другому. Переломный период наступит примерно с середины 2000 года. Русские - самый одухотворенный народ по происхождению и по предназначению. Именно русские положат начало перерождению всего мира. С Богом, с религией напрямую это никак не связано. И не надо ждать, что придет кто-то и начнет учить, провозглашать, строить новые храмы, создавать новые учения... Ничего такого не будет. Будут, конечно, новые учения и течения, и религия свою роль сыграет, несомненно. Но сам процесс перерождения мира вблизи не заметен, - через несколько веков станет ясно, что он был, и наши потомки как-то его назовут и даже отметят дату его возникновения. А пока просто потихоньку начнут меняться отношение к жизни, сами люди, и начнется это - с русских. Постепенно у народа сложится другой менталитет, и, в конце концов, изменится духовное начало человека, что повлечет множественные изменения вплоть до бытовых... Однако в экономике отставание России от Европы, Америки (почти от всех) еще будет, но это ненадолго. Кардинальная перестройка сознания землян скажется на всех экономических процессах. Не скажу, что деньги перестанут играть большую роль... Но принципы экономики изменятся. Сегодняшние ведущие экономисты развитых стран (многие из них) уже говорят о необходимости «отхода от веками установленных традиций». Но и они не представляют насколько глубокими будут перемены... С-Петербург не затопит, но город станет совсем другим. И вторую столицу, своего рода духовный центр России (как было при царях), сделать из него не удастся. И Москва станет меньше и тише. Эти перемены к лучшему. Спокойнее станет жизнь, меньше народу будет стремиться в столицу. Оживать предстоит провинции. Вырастет много новых городов на периферии, например, в Карелии, в Зауралье... Крым будет в России, хотя для этого придется приложить усилия. Войны опасаться не следует, но политические осложнения из-за Крыма еще не так скоро закончатся... Россия перестанет озираться на Америку. Россияне поймут, что у них особенный путь, и не хуже. (У Штатов... перспективы оставляют желать лучшего... Политическая система очень шаткая, поизносилась за столько времени, а отказаться от нее они не смогут еще до-о-олго, и за это им предстоит расплачиваться). Никаких Президентов в России скоро не будет. Россия и Беларусь образуют одно государство с общим Правительством. Россияне, конечно, в нем будут доминировать, но из нынешних политических фигур мало кто останется при власти... Кризис 1998 был последним экономическим ударом. И хотя России предстоит еще долгий путь к процветанию, она достигнет уровня, какого сейчас нет ни у одного государства. Это произойдет уже в XXI веке, наши дети его застанут... России нечего смотреть на другие страны. У нее особенное будущее. Потом за Россией все потянутся. Цивилизация на Земле знает пока один путь развития, а ведь их существует не менее тысячи. Наступает поворотный момент развития, прежний путь замещается новым, еще невиданным. Просто изменится МИРОВОЗЗРЕНИЕ человека, а с ним и его образ жизни. ЭТО - уже НОВАЯ СТУПЕНЬКА... Шаг на новую ступень развития косвенным образом связан с несколькими открытиями в генетике... (Раскрывать, что и как, никому нельзя. Путь в будущее должен оставаться закрытым. Можно рассказывать что-то в общих чертах, но в целом эта тема запретная. Человек должен идти вперед сам). Не думайте, что впереди нас ждет что-то страшное. Человечество - не малый ребенок, которого надо вести за ручку, да еще при этом уговаривать не бояться... Жизнь есть жизнь. Велика вероятность вспышек неизвестного вирусного заболевания в южных регионах. В России будут (обычные для нее!) политические волнения. Но это не будет носить катастрофического характера. В целом ничего ужасного не предвижу». «Терра Инкогнита» 2000, N 2.


Раньо Неро (XIV век) в книге своих пророчеств «Вечной книге» предсказал сроки появления в России (в северной стране Гипербореев) религии Огня и Света. Он пишет: «Религия ОГНЯ и СОЛНЦА в XXI веке ПОЗНАЕТ ПОБЕДНОЕ ШЕСТВИЕ. Опору себе она обретёт в СЕВЕРНОЙ СТРАНЕ ГИПЕРБОРЕЕВ, где будет явлена в новом качестве».


Наступит время - все изменится, изменится отношение нашего многострадального народа к религии и Богу. Тем паче, что на протяжении всего безбожного века русский народ никогда и не переставал верить в Него, только держал он свою веру зарытой в самых сокровенных уголках души. Это хорошо видно на примере наших, враз одемократившихся коммунистов, еще недавно убежденных безбожников, которые, как только наступило время, чуть ли не строем побежали в церковь молиться, заговорив о восстановлении храмов, религиозности и духовности народа. И это не потому, что они ханжи и лицемеры. Просто время пришло. Мы потихоньку начали приходить в себя, оглядываясь по сторонам и вопрошая - что же это с нами было, что за наваждение такое? Пройдет немного времени и все забудут о том, что были ярыми противниками религии, атеистами и неверующими, что бросали иконы в огонь, торговали ими, продавая за бесценок лицемерным торгашам всего мира. В свое время Максимилиан Волошин писал: "Сквозь дыбу и застенки, сквозь молодецкую работу заплечных дел мастеров, сквозь хирургические опыты гениальных операторов выносили мы свою веру в конечное преображение земного царства в Церковь, во взыскуемый град Божий. В наш сказочный Китеж". М.А. Волошин, "Россия распятая". Сб. стихов, М. 1992 г.


Необходимо различать неверие и атеизм. Атеизм - это стойкое убеждение человека в своей правоте в отношении религии - это его образ жизни. Неверие же есть временная иллюзия, временное заблуждение. С неверием бороться просто, для этого достаточно оказывать человеку больше душевного внимания и теплоты, и все забудется им. Что же касается атеизма, то с ним бороться невероятно трудно и тяжело. Это как тяжелая болезнь, которую нужно лечить долго и упорно, но которая, тем не менее, вылечивается. Я уверен, что здесь будет все то же самое. Рано или поздно туман наваждения рассеется, и солнце божественной Истины взойдет над нашей многострадальной страной. По крайней мере, я на это надеюсь всей душой.


Здесь можно вспомнить одну поучительную ведическую легенду, которая гласит, что Господь, путешествуя по свету вместе со своим любимым учеником Нарадой, однажды повстречал у стен города землепашца, обрабатывавшего землю на своих волах. Господь поклонился ему в ноги и поблагодарил за работу, чему Его ученик сильно удивился, вопрошая: - как же так Господи, я молюсь Тебе в течение стольких лет, а Ты за все это время меня даже не поблагодарил ни разу, а какому-то пахарю отвешиваешь поклоны. Это же несправедливо. Ведь он и молится-то, как следует, не умеет, а если и молится, то не более двух раз в сутки, а Ты ему кланяешься.


На что Господь сказал: - Я отвечу Нарада на твой вопрос, но перед этим исполни Мою просьбу. Возьми чашу, наполни её до краев водой, поставь на голову, а затем обойди с ней до захода солнца вокруг города, только смотри, друг Мой, не пролей из чаши даже капли.


Удивился Нарада такому поручению, однако пошел выполнять. Прошел день, и вот на вечерней заре появляется на горизонте этот самый Нарада, осторожно неся на голове чашу с водой, боясь расплескать из нее хоть каплю. Когда он приблизился, Господь спросил его: - Нарада, уже вечер и ты, Я вижу, хорошо выполнил Мое задание, но скажи, друг Мой, молился ли ты Мне, пока обходил город вдоль стен его?


На что Его ученик ответил: - да Ты что Господи! Ведь я все это время только и думал о том, как бы сподручнее выполнить Твое задание, да не пролить ни капли из чаши своей, а Ты говоришь - молился. Да когда же мне было молиться? Некогда мне было, да и не мог я.


На что Господь ему сказал: - вот и ответ на твой вопрос друг Мой. Ты работал всего день и то не смог найти времени помолиться. Пахарь же сей годами тяжко трудится на поле своем, добывая хлеб насущный для себя и своей семьи в поте лица своего, да еще при этом успевает Мне дважды в день поклониться. Почему же Я не могу ответить ему хоть раз тем же?


Вот так же и все мы. Пока выполняем ответственное задание, Всевышний освобождает нас от обязанности Ему молиться. Будет время - будем работать, будет время - будем молиться, ибо сказано мудрыми: "Кто наблюдает ветер, тому не сеять, и кто смотрит на облака, тому не жать. Всему свое время, и время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время умирать время насаждать, и время вырывать посеянное. Время убивать, и время врачевать время разрушать, и время строить Время плакать, и время смеяться время сетовать, и время плясать Время разбрасывать камни, и время собирать камни время обнимать, и время уклоняться от объятий Время искать, и время терять время сберегать, и время бросать Время раздирать, и время сшивать время молчать, и время говорить Время любить, и время ненавидеть Время войне, и время миру... Ибо отходит человек в вечный дом свой, и готовы окружить его по улице плакальщицы - Доколе не порвалась СЕРЕБРЯНАЯ ЦЕПОЧКА, и не разорвалась ЗОЛОТАЯ ПОВЯЗКА, и не разбился КУВШИН У ИСТОЧНИКА, и не обрушилось КОЛЕСО НАД КОЛОДЕЗЕМ. И возвратится прах в землю, чем он и был а дух возвратится к Богу, Который дал его". "Еккл.", ст. 42.


О чем это? Конечно же о ритмах: ритмах жизни, ритмах природы, ритмах бытия. Прошу прощения за такое длинное отступление, однако продолжу цитировать Алису Бейли: "Большая подготовительная работа была проведена в прошлом столетии, она продолжается и в нашем веке, и будет продолжаться в будущем, до благого завершения. Духовный девиз русского народа: "Я соединяю два пути". Задача русского народа заключается в создании связи между Востоком и Западом, а также в установлении более тесной связи между миром духовного устремления и миром желания и в успешном разрешении следующих противоположностей: фанатизма, который порождает жестокость, и понимания, которое возникает из чувства любви, развитого материализма и совершенной святости, эгоизма и самоотверженности. За закрытыми границами этой таинственной и прекрасной страны продолжается великий духовный конфликт, и необыкновенный мистический дух и правильная религиозная ориентация народа являются твердой гарантией возникновения, в конце концов, истинной живой религии и культуры. Из России - символа мирового Арджуны в очень специфическом смысле - придет новая магическая религия . Она будет продуктом великого скорого сближения между человечеством и Иерархией… Весь мир наполнится излучением Солнца справедливости, залит сиянием Солнца Правды, исходящим из двух центров духовной силы, насыщающей свет, который всегда сиял на Востоке, а теперь осветит и Запад. Подразумеваю возникновение ВЕЛИКОЙ ДУХОВНОЙ РЕЛИГИИ, КОТОРАЯ ОПРАВДАЕТ РАСПЯТИЕ ВЕЛИКОГО РУССКОГО НАРОДА и явит себя и фокусируется в великом духовном Свете, высоко вознесенном живым русским представителем истинной религии - ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРОГО МНОГИЕ РУССКИЕ ЖДАЛИ, И КОТОРЫЙ ПОДТВЕРДИТ ДРЕВНЕЙШЕЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ … В мировом масштабе, среди других народов, русский народ является учеником - он учится новому сознанию, внутреннему пониманию жизни. Когда Россия закончит свое внутреннее обучение, она превзойдет другие страны. Она передаст эзотерические достижения, другим народам по-новому, без навязывания и насилия старого века, главным образом примером (своей) жизни. Но Россия (еще) не созрела для того, чтобы сказать великое слово. ДУХОВНО она еще слишком молода, для выполнения ВЕЛИКОЙ МИССИИ. Взрослые, старые нации мало способны для проявления себя в жизни нового века, так как их закристаллизованность в старом не дает возможности воспринять новое . Россия рядом небывалых потрясений приведена в состояние как бы новой нации, которой необходимо заново создать (собственные мировоззрение, быт, нравы и образ взаимоотношений с другими нациями… Россия является родиной зарождающегося Откровения великой духовной ценности общего (общечеловеческого) значения. Россия вызвала брожение в других странах, прежде чем сама поняла правильно, что собой представляет Откровение, хранительницей которого она является. Несмотря на это, все народы смотрят на Россию с ожиданием, ибо смутно чувствуют, что от нее придет что-то новое, ведь Россия быстро растет и консолидируется и вскоре покажет, что может дать миру многое... Какое Откровение даст миру Россия? Ключевое слово его - БРАТСТВО. Россия - гигант, начинающий свой путь, молодой гигант, чувствующий большие возможности, одушевленный глубоко религиозным духом, которому поставлена трудная задача - совместить восточные черты с западными целями, гигант, которому остальной мир не доверяет, потому что первые его усилия были начаты неправильно . Эти усилия заключались в попытке вмешаться в дела других наций с целью нарушить их устойчивость и ослабить их, дабы легче могли бы оказаться вовлеченными в общечеловеческий дом, который Россия пытается построить . Россия побуждается желанием установить братство в жизни - побуждается внутренне, но внешне пока еще действует бессознательно . Задачей, стоящей перед Россией, превыше всего является дать другим нациям мира такой пример мудрого управления, свободного выявления индивидуального устремления и применения здравого образования, который другие нации будут охотно принимать . Они будут следовать примеру России - представлять миру новое сознание благодаря её действиям в горниле (многосотлетнего) опыта и эксперимента постепенно возникнет новое всепланетное мировоззрение. Эта великая нация, являющая синтез Востока и Запада , должна научиться УПРАВЛЕНИЮ БЕЗ ЖЕСТОКОСТИ, БЕЗ ПОДАВЛЕНИЯ СВОБОДНОЙ ВОЛИ ИНДИВИДУУМА. России предстоит великая задача выявления духовности в жизни, иначе говоря, выявления всего доброго, светлого и прекрасного, выявления правопорядка, прекрасной постановки образования и воспитания, выявления человечности в отношениях между людьми, или ИСТИННОГО БРАТСТВА. Россия будущего выявит все добрые черты духовности - и тогда мир без всякого навязывания с её стороны будет учиться на её примере. ТАК РОССИЯ, ИДЯ СВОИМ ТРУДНЫМ ПУТЕМ, ПРОСВЕТИТ СЕБЯ СВЕТОМ, КОТОРЫЙ ОЗАРИТ ВЕСЬ МИР".


Алиса Анна Бейли не знала сроков воплощения Божественной Идеи, зато их знаем мы, а потому можем донести до сознания миллионов сограждан .


Никто не спорит, путь этот долг, труден и не так прост, как хотелось бы. Но шаг в верном направлении будет сделан именно в 2025 году и именно нами - славянами, точнее россиянами. Ибо истинное предназначение России в этом, а не в том, чтобы догнать и перегнать Америку по уровню жизни и дебильности мировоззрения. Хотя, что скрывать, пока и наше не из лучших. Впрочем, и это будет, только позже - гораздо позже. Судьба, предначертанная России, сбудется - она приступит к исполнению миссии объединения двух путей в русле Единого Пути на базе совершенной идеологии Всемирной Церкви и под её эгидой.


Пророчества о стране, которые я привожу, отнюдь не единственные в своем роде. Были и другие, предрекавшие ей великое будущее. Об этом в свое время говорили: Эдгар Кейс, Серафим Саровский, Вещий Авель, Парацельс и прочие, менее значимые провидцы. Вот что, к примеру, говорил о будущем России монах Авель, более двадцати лет отсидевший в трех крепостях и шести тюрьмах за пророчества о смерти российских монархов. В своей беседе с императором Павлом он обещает ему следующее: "Коротко будет царствование твое, и вижу я, грешный, лютый конец твой. На Софрония Иерусалимского от неверных слуг мученическую кончину приемлешь, в опочивальне своей удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди своей. В Страстную субботу погребут тебя... Они же, злодеи сии, стремясь оправдать свой великий грех цареубийства, возгласят тебя безумным, будут поносить добрую память твою... Но народ русский правдивый душой своей поймет и оценит тебя и к гробнице твоей понесет скорби свои, прося твоего заступничества и умягчения сердец неправедных и жестоких. Число лет твоих подобно счету букв изречения на фронтоне твоего замка, в коем воистину обетование и о царственном доме твоем: <Дому твоему подобает святыня Господи в долготу дней...>. Ни цари, ни народы не могут менять волю Божию... Зрю в этом замке преждевременную гробницу твою, благоверный Государь. И резиденцией потомков твоих, как мыслишь, он не будет... О судьбе же державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и грядущем еще - безбожном (жидовском)".


По ходу пророчества Павел вопрошает Авеля о судьбе своего сына - цесаревича Александра. На что тот отвечает: "Француз Москву при нем спалит, а он Париж у него заберет и благословенным наречется. Но невмоготу станет ему скорбь тайная, и тяжек покажется ему венец царский, и подвиг царского служения заменит он подвигом поста и молитвы, и праведным будет на очах Божиих...".


А кто наследует императору Александру, спрашивает Павел, - "Сын твой Николай",- ответствует Авель.

Как? У Александра не будет сына? Тогда цесаревич Константин, - "Константин царствовать не восхощет, памятуя судьбу твою, и от мора кончину примет. Начало же правления сына твоего Николая дракою, бунтом вольтерьянским зачнется. Сие будет семя злотворное, семя пагубное для России, кабы не благодать Божия, Россию покрывающая... Лет через сто примерно после того оскудеет Дом Пресвятыя Богородицы, в мерзость запустения обратиться...".


После сына моего Николая на престоле российском кто будет, - выспрашивает далее Павел, - "Внук твой, Александр Второй, царем освободителем преднареченный. Твой замысел исполнен будет, крестьянам он свободу даст, а после турок побьет и славян тоже освободит от ига неверного. Не простят ему бунтари великих деяний, охоту на него начнут, убьют среди дня ясного в столице верноподданной отщепенскими руками. Как и ты, подвиг служения своего запечатлеет он кровию царственной, а на крови Храм воздвигнется...".


Тогда-то и начнется реченное иго безбожное? - "Нет еще. Царю Освободителю наследует сын его, а твой правнук, Александр Третий. Миротворец истинный. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только недолго царствовать будет".


Кому передаст он наследие царское? - "Николаю Второму - Святому Царю, Иову Многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венец терновый сменит он корону царскую, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий, Искупитель будет, искупит собой народ свой - бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая. По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровию Агнца такожде, мужик с топором возымет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская. Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И таки: огонь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний - власть безбожная будет скорпионом бичевать землю русскую, грабить святыни ее, закрывать церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. А то ли еще будет! Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе (Гитлер) поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребиться, яко довлеет ему молитва умученного царя".


Ужели сие есть кончина державы российской и несть и не будет спасения ей, вопрошает Павел? - "Невозможное человеку возможно Богу, - ответствует Авель, - "Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст её вскоре и воздвигнет рог спасения русского. И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Сей, будет избранник божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто не речет: "царь здесь или там", но "ЭТО ОН ". Воля народная покорится милости Божией, и он сам подтвердит свое призвание. Имя его ТРИКРАТНО СУЖДЕНО в истории российской . Пути бы иные сызнова были на русское горе...".


И чуть слышно, будто боясь, что тайну подслушают стены дворца, Авель нарек самое имя: "Страха темной силы ради имя сие да пребудет сокрыто до времени... Велика потом будет Россия, сбросив иго безбожное, вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного уму-разуму научится беседою кровавою. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный. Великая судьба предначертана ей. Оттого и пострадает она, чтобы очистится, и возжечь свет во откровение языков...".

Так говорил Авель, а в глазах его горел пророческий огонь нездешней силы.

Еще одно пророчество, относительно будущего России, я нашел в книге Макса Генделя "Космогоническая концепция розенкрейцеров". Вот что, в частности, он пишет: "В конце нашей нынешней Эпохи ВЫСОЧАЙШИЙ ПОСВЯЩЕННЫЙ ПОЯВИТСЯ ПУБЛИЧНО, КОГДА ДОСТАТОЧНОЕ КОЛИЧЕСТВО РЯДОВЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ПОЖЕЛАЮТ ЭТОГО И ДОБРОВОЛЬНО ПОДЧИНЯТ СЕБЯ ТАКОМУ ВОЖДЮ . Тем самым они создадут зародыш для последней Подрасы, которая появится в начале Шестой Эпохи . После этого расы и нации прекратят свое существование . Человечество сформирует единое духовное Братство, как было в конце Лемурианской Эпохи. Вот названия Рас, распространившихся на Земле в течение Пятой Эпохи по наше время:

1. Арийская (ушедшая на Юг в Индию)

2. Вавилоно-Ассирийско-Халдейская

3. Персо-Греко-Латинская

4. Кельтская

5. Тевтоно-Англо-Саксонская (к которой принадлежим и мы)

6.

7.

Из смешения различных наций, происходящего сейчас в Соединенных Штатах, произойдет "семя" последней Расы начала Шестой Эпохи. Еще две Расы разовьются в нашу, Пятую Эпоху, одна из которых Славянская. Со вступлением Солнца в знак Водолея, Русский народ и Славянская Раса в целом достигнут степени духовного развития, КОТОРАЯ ПРОДВИНЕТ ИХ МНОГО ВЫШЕ ИХ НЫНЕШНЕГО СОСТОЯНИЯ. Музыка будет основным фактором в осуществлении этого, ибо на крыльях музыки гармоничная душа может лететь к самому трону Божьему, чего обыкновенный интеллект достичь не может. Однако, достигнутое таким образом развитие непостоянно, так как оно одностороннее и поэтому не соответствует законам эволюции, требующей, чтобы развитие, дабы быть постоянным, было уравновешенным - иными словами, чтобы духовность развивалась через, или, по крайней мере, наравне с интеллектом. По этой причине существование Славянской цивилизации будет кратковременным , но на протяжении своего существования она будет великой и радостной, ибо она родится из глубокого горя и несказанных страданий, а закон компенсации приведет в свое время к противоположному. Из Славян произойдет народ, который образует последнюю из семи подрас Арийской Эпохи". Макс Гендель, "Космогоническая Концепция Розенкрейцеров" (издание 1911 года), Том 2, стр. 62-63.

О том же самом говорил в свое время Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгеймский (von Hohenheim), он же Парацельс (1493-1541 гг.). Его перу принадлежит книга "Оракулы", в которой тот предсказывает развитие человечества вплоть до XXII века. О нашей стране Парацельс пишет: "Есть один народ, который Геродот называет гипербореями. Нынешнее название этого народа - Московия. Нельзя доверять их страшному упадку, который будет длиться много веков. Гипербореи познают и сильный упадок, и огромный расцвет... В этой стране гипербореев, о которой никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти нечто великое, над униженными и отверженными воссияет Великий Крест". Д. Орехов, "Наступит ли конец света в 2000 году", стр. 66.


В соответствии с предсказанием Парацельса это произойдет спустя 500 лет после его кончины, то есть в 2041 году, ибо сказано Господом: "Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю". Откровение, 13-19.

Эдгар Кейси, величайший пророк нашего времени, предсказал к концу века разрушение Нью-Йорка, Лос-Анджелеса и Сан-Франциско. Он говорил, что: "большая часть Японии уйдет под воду", и что Северная Европа "преобразится в мгновение ока".


Касательно Северной Америки он пророчил, что пройдут "многие геофизические изменения большей или меньшей степени" со "значительным преображением" североатлантического побережья. Лос-Анджелес и Сан-Франциско будут разрушены даже раньше Нью-Йорка. Районы восточного побережья около Нью-Йорка, а, возможно, и сам Нью-Йорк практически исчезнут с лица земли. Здесь, однако, будет жить еще одно поколение. Что же касается южных частей Каролины и Джорджии, они исчезнут полностью. Он заявлял также, что земная ось будет смещена к 2001 году, за сим последует перемена климата: "Районы с холодным или субтропическим климатом, - писал Кейси, - станут более тропическими, и там будут расти мох и папоротники".


Наиболее интересное, кажущееся маловероятным для нас предсказание Кейса, что свободный Советский Союз возродится. В религиозных преобразованиях России он видел "величайшую надежду мира". Кейси предвидел союз Соединенных Штатов и России, которые помогали ей в трудные для нее времена, говоря, что Советский Союз "выйдет из кризиса благодаря дружбе с народом, на денежных знаках которого написано <Мы верим в Бога>".


"Миссия славянских народов, - говорил Эдгар Кейси, - состоит в том, чтобы изменить сущность человеческих взаимоотношений, освободить их от эгоизма и грубых материальных страстей, восстановить на новой основе - на любви, доверии и мудрости". Эдгар Кейси. "Воспоминания".


Он считал, что именно: "Из России в мир придет надежда - не от коммунистов, не от большивиков, а из свободной России! Пройдут годы, прежде чем это случится, но именно религиозное развитие России и даст миру надежду". Эдгар Кейси. "Воспоминания".


Саймона Александра, успешно предсказавшего победу консерваторов на выборах 1979 года в Великобритании и Канаде, попросили направить его экстрасенсорное "око" на 2000 год. И что же он там увидел? "Россия займет в сущности дружескую по отношению к Западу позицию, - сказал он, - раздираемая внутренними противоречиями, она вынуждена будет "вестернизироваться" во счастье народа. Там будут проведены открытые политические выборы". ХХ век. "Хроника необъяснимого. Событие за событием". Стр. 497-498.

А вот еще выдержка из пророчества Феофана Полтавского, которое он сделал в 30-м году прошлого века: "Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет... Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля". Духовник Царской Семьи. Святитель Феофан Полтавский. М.: 1994.


И далее: "В России будет восстановлена монархия, самодержавная власть. Господь предызбрал будущего царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место...".

А вот слова преподобного Лаврентия Черниговского (конец 1940-х гг.): "Когда появится малая свобода, будут открывать церкви, монастыри ремонтировать, тогда все лжеучения выйдут наружу. На Украине сильно ополчатся против Русской Церкви, ее единства и соборности. Эту еретическую группировку будет поддерживать безбожная власть. Киевский митрополит, который недостоин сего звания, сильно поколеблет Церковь Русскую, а сам уйдет в вечную погибель, как Иуда. Но все эти наветы лукавого в России исчезнут, а будет Единая Церковь Православная Российская… Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет царь православный - Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Евреи из России выедут встречать в Палестину антихриста, и в России не будет ни одного еврея. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное и ужасное предантихристово время. Просиял великий полк исповедников и Мучеников… Все они умоляют Господа Бога Царя Сил, царя Царствующих, в Пресвятой Троице славимого Отца и Сына и Святаго Духа. Нужно твердо знать, что Россия - жребий Царицы Небесной и она о ней заботится и сугубо о ней ходатайствует. Весь сонм святых русских с Богородицею просят пощадить Россию… Русского православного царя будет бояться сам антихрист. При антихристе Россия будет самое мощное царство в мире. А другие страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании".


В 1959 году журнал Канадского филиала православного братства преп. Иова Почаевского "Православное обозрение" опубликовал видение одного старца, рассказанное им епископу канадскому Виталию (Устинову), впоследствии ставшему митрополитом РПЦЗ. Этот старец во сне видел Господа, Который ему сказал: "Вот, я возвеличу Православие в земле Русской и оттуда оно воссияет на весь свет… Коммуна исчезнет и развеется, как прах от ветра. Она попущена для того, чтобы сделать в России один народ с одним сердцем и одной душой. Очистив его огнем, Я сделаю его Моим народом… Вот, Я простру десницу Свою и Православие из России воссияет на весь свет. Настанет такое время, когда дети там будут носить на плечах своих камни для постройки храмов. Рука Моя крепка и нет такой силы ни на небе, ни на земле, которая противостала бы ей".


В 1992 году в Петербурге была опубликована книга "Последние судьбы России и мира. Краткое обозрение пророчеств и предсказаний", в которой содержится такое предсказание, сделанное в беседе одним из современных старцев в сентябре 1990 года: "Надменность и злорадство Запада о нынешних бедствиях России обратятся гневом Божиим на сам Запад. После "перестройки" в России начнется "перестройка" и на Западе, и там откроется невиданный раздор: междоусобица, голод, смута, падение властей, развал, анархия, моры, голод, людоедство - невиданные ужасы накопленного в душах зла и разврата. Господь даст им жать то, что они сеяли много веков и чем угнетали и развращали весь мир. И поднимется на них все злодейство их. Россия выдержала искушение, ибо имела в себе мученическую веру, милость Бога и избрание Его. А Запад этого не имеет, а потому не выдержит… Россия ждет Бога! Русскому народу нужен только вождь и пастырь - Царь, избранный от Бога. И он пойдет с ним на любой подвиг! Только Помазанник Божий даст высшее и сильнейшее единение русскому народу!".


Духовное развитие отрицает любое поползновение в сторону излишеств, которых у нас нет, не было и никогда не будет, поэтому нашей стране не грозит опасность погрязнуть в роскоши потребительства подобно тому, как погрязли в ней страны Западной Европы и Америка . Это не наш путь. Однако наступит время, Россия достигнет колоссального экономического могущества, но это случится не ранее, чем через 240 лет . А до того ей предстоит пережить много трудностей и лишений, ибо сначала ей надо добиться политического могущества . Вершиной же её развития станет 2400-й год . Тогда России удастся осуществить то, ради чего положили жизни миллионы и миллионы её сограждан, и чего не удалось, по известным причинам, осуществить большевикам, пытавшимся сплотить вокруг себя мировое сообщество, основанное на принципах свободы - духовной, а не физической, равенства - духовного, а не физического, и братства - в духе, а не телесно, так как именно эта путаница духовного и физического породила перекосы, которые мы имеем, ибо с физической точки зрения не может быть ни свободы, ни равенства, ни братства. Это иллюзия, с которой нужно бороться. К тому же времени будет построено общество, в котором коммунистическое мировоззрение возобладает над остальными мировоззрениями. Однако это станет возможным лишь тогда, когда Россия, собственным примером, докажет миру, что к светлому будущему можно прийти не по костям своего народа и не под лозунгом "весь мир насильно мы разрушим", а мирно трудясь на благо ближнего, страны и человечества. Тогда же произойдет окончательное и бесповоротное объединение Востока и Запада под эгидой России. Завершится же её жизненный цикл в 2625 году путем добровольной передачи всех рычагов управления мировому правительству. В тот момент человечество станет практически единым и такого понятия, как государство, уже не будет. Как видите, все пророчества смыкаются на одном и том же человеке, одной и той же стране, и одном и том же времени. И это Восьмой президент, который будет править в России в период с 2037 по 2050-е годы. Но это в будущем, пока же нашей стране предстоит много трудится, чтобы осуществился план развития, который предначертан ей свыше: "Не существует никаких условий мирного существования и спокойствия, при которых может быть призвана душа и в которых работа, потентная по результатам, может быть доведена до тиши безмолвия и покоя, того, что индусы называют "самадхи" - полной отрешенности от зова тела и эмоций. Работа должна совершаться в среде гвалта и суматохи. Точка мира должна быть отыскана среди бушующего волнения". А.А. Бейли "Беседы с учениками",