Устойчивое развитие: десять "заповедей" языческой Хартии Земли, аборты, контрацепция и половые извращения для снижения рождаемости

 Ожидание ребенка является особым периодом в жизни семьи, когда супруги могут стать более серьезными, ответственными, по-новому осмыслить себя в браке, проявить жертвенную любовь, начать молиться Богу, если раньше не молились. У них появляется естественное желание лучше подготовиться к появлению ребенка, и навстречу им идут многочисленные родительские частные школы. Привлекательно заниматься в школе подготовки со своим, родным православным уклоном. Все-таки спокойнее – если сами еще не научились молиться, то опытные акушерки не только научат специальной гимнастике, но еще и помолятся за тебя. Такие школы как «Рождество», «Наш аист» и “VisVitalis” намекают на свою причастность православию. Школа же «Драгоценность» открыто позиционирует себя православной.Так, на сайте школы сообщается, что большинство сотрудников - православные, и у школы есть духовник (1). Директор школы, Юлия Постнова, выступает с докладами на Рождественских чтениях.

Вместе с тем, даже в первом приближении не все оказывается так просто. Организаторы таких школ часто называют себя «духовными акушерами(рками)», что, по-видимому, воспринимается беременными женщинами как признак принадлежности их Православной Церкви. На самом же деле православный человек никогда не называет себя «духовным», и скорее так себя именуют люди, находящиеся в состоянии «прелести» или откровенно вступающие в общение с духами тьмы. Другие названия, которые «духовные акушерки» применяют по отношению к себе, - это «помощница в родах» (совпадение этого словосочетания с названием известной иконы, видимо, должно указывать, что они, якобы, замещают саму Божию Матерь?!) и «перинатальный валеолог». Здесь следует сразу напомнить, что валеология представляет собой антихристианскую, оккультную и противоречащую традиционным нравственным ценностям псевдонауку (2). На эзотеричность «духовного акушерства» указывает и статья, опубликованная в газете «Церковный вестник» (3).

Учитывая все это, стоит разобраться, чему учат такие семейные школы будущих пап и мам, и на каких ценностных ориентирах построен процесс обучения. Тем более, что родители после рождения младенца, теперь уже вместе с ним, продолжают надолго оставаться под влиянием этих школ, будучи вовлеченными в множество мероприятий, кружков, лагерей, продаж, консультаций и т.д. 

Читать далее... 

В этот момент я поняла, что «суперпрофессиональная акушерка» Молли Калигер, почти «святая» женщина, которой я доверяла больше, чем себе, которой я вверила свою жизнь и жизнь своего сына, меня БРОСАЕТ. И еще в эту секунду до моего замутненного сознания дошла одна очень страшная вещь, что МОЛЛИ, которая так переживает за свои сиденья, совершенно ВСЕ РАВНО, что будет с нами, со мной и с моим еще нерожденным сыночком, что ОНА ХОЧЕТ ПОБЫСТРЕЕ ОТ НАС ИЗБАВИТЬСЯ!!!

Читать полностью...

А.И. Осипов. Скрытые силы человека, оккультизм (ч.1/8)   http://tv-soyuz.ru/ 1я часть лекции "Посмертная жизнь и силы человека" профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Алексея Ильича Осипова. http://www.aosipov.ru/ &nb...

"... Конституцией нашей страны узаконены свобода совести и вероисповедания, но, к сожалению, далеко не все люди отличают традиционные конфессии от сомнительных веяний последнего времени.

– Самое главное в решении этого вопроса – умение людей отличать традиционные религии от тех, которые возникли после войны, – отметила руководитель информационно-апологетического центра при епархиальном миссионерском отделе Елена Кулешова. – Это и восточные, и неоязыческие культы, так называемое нью-эйджевское течение – их очень много. Смысл их существования – оградить личность от социума и семьи. Они разрушают личность, семью, социальные структуры вплоть до разрушения государства. Типичный пример тому – гитлеровская Германия..."

Зоозащитники  кажутся вполне приличными людьми. Ну, да, любят животных, и в дворовом споре: «Ваша кошечка нагадила на детской площадке», - встают на сторону кошечки, а не возмущенных родителей. Профессиональная деформация, так всегда бывает.

Но общественник Александр Кулагин рассказывает что-то совсем странные вещи. Про то, что многие зоозащитники не едят мяса, молока и даже меда, не желая эксплуатировать животных – но при этом легко идут на убийство зверей ради пиара организации.

А в конце  веганы попадают в секту... 

Читать полностью...

Читать полностью...

На осенней сессии Государственной Думы ожидается заключительное рассмотрение проекта Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации».
В связи с нашумевшим делом Надежды Антоненко, лечившей обычной водой тяжелобольных пациентов, в средствах массовой информации и блогосфере широко обсуждаются перспективы народной медицины в свете нового закона. Перспективы пока что неоднозначные. Законопроект содержит множество пробелов, которые, в случае его принятия, позволят таким одиозным персонам, как Григорий Грабовой и Надежда Антоненко, действовать, не опасаясь наказания.
Так, услуги народной медицины (целительства) отныне юридически отделены от медицинской деятельности. Это значит, что санитарные нормы на них не распространяются и лечить пациента можно будет где угодно: дома, в гараже, в сарае, забыв про дезинфекцию и комфорт.
Дальше-больше: в отличие от действующего сейчас закона, в новом проекте нет чёткого запрета на применение и пропаганду медицинских методик, не прошедших проверочных испытаний. То есть уже в 2012 году полностью легальной может стать деятельность Антоненко, «Алля-Аят», «Рожаны» и других групп по применению, мягко говоря, сомнительных «авторских» методик оздоровления. Следует отметить, что и сейчас закон практически безоружен против тех, кто практикует опасные методы вмешательства в организм, не включённые в перечень лицензируемых видов медицинских услуг – запрет на подобную деятельность формален и не предусматривает каких-либо санкций.
Помимо прочего, в проекте закона отсутствует пока ещё действующий запрет на сеансы массового целительства, что возвращает в правовое поле армию почти забытых телеэкстрасенсов начала девяностых. 
За жёсткий контроль над лицами и организациями, реализующими услуги нетрадиционной медицины, неоднократно выступали ведущие российские учёные, общественные деятели и депутаты Госдумы, но пока что налицо обратный процесс. Нетрудно спрогнозировать обвальный рост околомедицинского мошенничества, в случае если нормы, ограничивающие пропаганду и реализацию откровенно псевдонаучных методов «лечения», будут отменены. Возьмёт ли кто-то на себя смелость наконец-то определиться с конкретикой в формулировках и вычерпать всю воду из закона, покажет ближайшее время – осенняя сессия уже в разгаре.

Пресс-служба РАЦИРС

 24.12.2011

В экологическом поселении («родовом поместье») секты «Звенящие кедры» (анастасийцы) в возрасте 42 лет умерла известная на Житомирщине художница Виктория Сирык. Женщина умирала в муках несколько дней, однако семья не обратилась к врачам – секта запрещает им пользоваться медицинской помощью...

 Супруги Василий и Виктория Сирык с двумя детьми покинули цивилизацию около восьми лет назад. Следуя рекомендациям основателя секты Владимира Мегре (Пузакова), они сурово ограничили себя в питании и поселились в тесной мазанке неподалеку от житомирского села Стрибеж, без стиральных машин, холодильников или телевизоров. Согласно учению анастасийцев, адепты секты должны создавать «родовые поместья», лишенные всех благ научно-технического прогресса, - на площади не менее гектара высаживать деревья, устраивать водоемы и выращивать овощи для своего пропитания.

 Более года Виктория Сирык страдала от прободной язвы желудка. «Лечилась» кедровой живицей (кедры являются объектом религиозного почитания анастасийцев) и сыроедением – преимущественно тыквой, болгарским перцем, капустой, - обращалась к целительнице. По словам Василия Сирыка, знахарка «сняла карту ауры и сказала, что Вика исчерпала отведенный ей запас энергии». Т.е. спасти ее жизнь невозможно. Последние три дня Виктория испытывала жестокие страдания, но даже тогда муж и дети не вызвали «Скорую помощь». Считают они неприятие медицины правильным и сегодня.

 Примечательно, что все эти годы, которые Сирыки жили под Стрибежем, сюда регулярно наведывались журналисты местных и всеукраинских печатных изданий, съемочные группы. Несмотря на то, что в Интернете масса информации о сектантском и деструктивном характере секты «Звенящие кедры», СМИ восторгались «гармонией и единением с природой», царящими в этой семье. Халупа Сирыков обрастала другими родовыми поместьями – сектантскими идеями прониклись приезжие из Житомира, Киева, Волыни, западной Украины, включая детей. А вот трагическая кончина Виктории Сирык акулами пера практически не освещалась...

В Оренбургской области 14 детей, участвовавших в развратных мероприятиях Оренбургского фонда самосовершенствования, проходят курс реабилитации. Как сообщила 3 ноября корреспонденту ИА REGNUM старший помощник руководителя СУ СКР по Оренбургской области Анжелика Линькова, в результате преступлений взрослых, действовавших под видом общественной организации «Оренбургский фонд самосовершенствования» пострадали 14 ребят в возрасте от пяти до 16 лет. В отношении них на протяжении длительного времени участниками фонда совершались незаконные действия.

Следственные органы по уголовному делу провели комплекс уникальных экспертиз и получили подтверждения того, что психологическому здоровью подавляющего большинства пострадавших детей нанесён существенный вред. Эксперты пришли к выводу, что пострадавшие дети нуждаются в медико-психологической помощи и реабилитации. В связи с этим, Следственным управлением совместно с Министерствами образования и здравоохранения области решён вопрос об организации и проведении комплекса медико-психологических мероприятий.

Представитель СУ СКР по Оренбургской области отметил, что поводом для экспертизы стали дневники, изъятые в ходе обысков. Записи свидетельствуют о явном изменении психики детей за то время, что они пребывали в секте.

В настоящее время все пострадавшие дети проходят курс медико-психологической, психотерапевтической помощи и реабилитации на базе областного психотерапевтического центра. Все мероприятия в отношение несовершеннолетних проводятся на добровольной основе. Их законные представители дали своё согласие на применение медико-психологических мер, направленных на реабилитацию здоровья своих детей.

Примечательно, что организатор школы самосовершенствования Вячеслав Веснин уже прошёл через психиатрическую экспертизу в Челябинске в сентябре-октябре 2010 года. Специалисты признали Веснина вменяемым.

Напомним, что в Оренбурге в начале июля 2010 года арестован бывший врач-психиатр Вячеслав Веснин, организовавший сначала школу самосовершенствования (1992 год), а затем благотворительный фонд (2002 год), пропагандой которых являлись нецензурная лексика и половые связи напоказ. Следователи говорят, что участие в мероприятиях фонда принимало более 100 человек, включая детей.

На занятиях в школе самосовершенствования детей учили нецензурной лексике и сексуальному раскрепощению. Адептами школы числились юристы, учителя, адвокаты, банкиры. Кто-то приходил в одиночку, кто-то семьей. Изъятые в ходе обысков фотографии и видеофильмы свидетельствуют о том, что на сессиях, где царил разврат присутствовали дети двух и четырёх лет. «Есть фото, где женщина держит на руках грудничка», – отметила Анжелика Линькова.

Вступительный взнос в школу самосовершенствования составлял 10 тысяч рублей, а ежемесячные сборы – до 15 тысяч рублей. Собранные по делу материалы свидетельствуют, что деятельность Оренбургского общественного благотворительного фонда самосовершенствования носила явно антисоциальный и преступный характер. Вячеславу Веснину предъявлено обвинение по ч. 1 ст. 239 УК РФ (организация объединения, посягающего на личность и права граждан) и ч. 4 ст. 135 УК РФ (развратные действия).

http://www.regnum.ru

 Голодный образ жизни

Сыроедение и другие экологические извращения как попытка спасения

 Культ ЗОЖ, то есть здорового образа жизни, принимает сегодня формы истерии. Тысячи людей в России поверили, что болезни — это результат употребления животных и термически обработанных продуктов. Веганосыроеды предпочитают жить в экопоселениях, питаются только сырыми фруктами и овощами, имеют свою мифологию, философию и идеологию. Кто-то наивно полагает, что секты ЗОЖ — это румяные красавицы с пшеничными косами, суровые старики, победившие смерть, и буколический сельский рай. Кто-то уверен, что это истощенные люди, антисанитария, дикость и мракобесие. И тем и другим сегодняшние экосекты предлагают вполне правдоподобную модель мира, в котором человечество окажется после конца света.

Алеся Лонская

26 декабря 2011, №51 (229)

------------------------------------------------------

— Мама, я есть хочу!

— Возьми фрукты.

— Я не хочу фрукты.

— Тогда орехи.

— Я не хочу орехи!

— Но у нас есть только орехи и фрукты.

Худенькая девочка лет четырех со светлыми косичками начинает хныкать, потом успокаивается и набирает в кулачок фундук. За орехами она подбегает еще несколько раз — это единственная белковая еда, которую ей дают.

Концепция сыроедения основана на утверждении некоторых целителей-натуропатов, что сырая растительная пища естественна для человека, поэтому организм сыроеда практически совершенен, остальное же человечество хворает потому, что варит и жарит, а главное — потому что ест мясо. Вокруг этих гуру собираются общины сектантов как в интернете (самая крупная сыроедческая группа «ВКонтакте» объединяет более 12 тысяч человек), так и в реале.

К примеру, сейчас я нахожусь в Анапе, где проходит конференция сторонников нетрадиционного питания «Сыроединение». Сюда приехали семьи сыроедов-родноверов и анастасийцев из нескольких регионов страны, многие из них живут в экопоселениях. Родноверы — это язычники, а анастасийцы — поклонники книг Владимира Мегре о сибирской целительнице Анастасии, живущей в тайге. Писатель придумал рай на земле: у него в тайге всегда солнечно, а животные прислуживают людям, потому что те не хотят их есть. Питается Анастасия ягодами и травой, пророчествует про инопланетян, призывает горожан брать себе гектары земли, строить на них своими руками дома, рожать на этой земле детей и воспитывать их, опираясь на силы природы, без медицинской помощи и образования.

— Что ты любишь из еды больше всего? — шепотом спрашиваю я девочку, когда мать не слышит.

— Хлеб с маслом. Но мне его нельзя.

Девочку зовут Олеся, на самом деле ей не четыре, а почти шесть. Она так худа, что с тонких ножек сползают носки, но маму Свету это не пугает.

 Читать далее…