ПРОСНИСЬ В МИРЕ ЧУДЕС

Исследователем психического мира был и великий фантаст Герберт Уэллс. Его роман «В дни кометы» написан под впечатлением этого захватывающего поиска. Книга содержит интересную параллель с темой данной главы.

Роман повествует о мире, раздираемом распрями, вероломством и войной (иными словами, о мире, как две капли воды похожем на наш). Но однажды некая таинственная комета приблизилась к Земле и, зависнув над ней, выпустила огромное зелёное облако, отчего все обитатели планеты погрузились в странный сон.

Когда все проснулись, вокруг простирался всё тот же мир, но сами люди претерпели удивительную перемену: враждебность и недоверие бесследно исчезли, каждый стал мирным и чутким человеком. Солдаты воюющих сторон выбрались из окопов, дотов и траншей и разбрелись в обнимку по домам. Мир во всём мире перестал быть несбыточным лозунгом и превратился в повседневную реальность.

Пробуждённое человечество увидело то, что ранее было скрыто от его понимания: всё зло на планете являлось результатом погружённости людей в некую особую разновидность гипноза. То, что ранее почиталось за благородство. Высокие идеалы и грандиозные идеи, - оказалось заурядностью, тонким притворством, маской эгоистических амбиций. Ложь и фальшь исчезли, и всё вокруг предстало таким, каково оно есть на самом деле. Настал новый, чудесный мир счастья, подобный тому, который описал Томас Келли в своём «Завете посвящения»:

«Нам предназначено незыблемое душевное спокойствие, которое никогда не иссякнет, спокойная сила, неторопливая внутренняя победа над собой и внешнее овладение миром. И тогда нашей жизнью становится жизнь во вселенской божественной терпимости, свободная от переутомления, беспокойства и суеты».

Читать далее...

«Wind of Change» (букв. «Ветер перемены», хотя часто переводится как «Ветер перемен») — рок-баллада, написанная Клаусом Майне, вокалистом группы Scorpions. Песня посвящена перестройке в СССР и окончанию холодной войны. Одна из самых известных песен группы.

Композиция вышла в 1990 году в составе альбома Crazy World и вскоре, поднявшись на верхушки чартов Европы и Америки, становится настоящим хитом. Песня была написана Клаусом Майне под впечатлением от первого визита в Россию в 1988 году и от «Moscow Peace Festival», проходившего в 1989 году (в 1990 они уже исполнили её при Михаиле Горбачёве, президенте СССР,который является их поклонником и даже пригласил их в Кремль). В песне упоминается Россия и Москва в частности.
Через месяц после релиза была разрушена Берлинская стена, а через год распался Советский Союз, поэтому «Wind of change» (дословно — «Ветер перемен») воспринималась и воспринимается как гимн Перестройки, гласности и окончания холодной войны, как символ мира между народами Германии и России, мира во всём мире. Клаус говорил: «Наши отцы пришли на Россию с танками. Мы же идём к вам с гитарами».
Let your Balalaika sing, what my guitar wants to say
— «…пусть ваша балалайка пропоёт то, что хочет сказать моя гитара».

В 1995 году вошла в концертный альбом Live Bites, в 2000 выходит версия, записанная вместе с берлинским филармоническим оркестром (альбом Moment of Glory), а в 2001 году акустическая версия песни включена в альбом Acoustica. Кроме того, группой были записаны версии песни на русском и испанском языках.
В 2005 г. зрители немецкого телеканала ZDF назвали композицию «Песней века». «Wind of Change» — самый продаваемый сингл в Германии. Песня стала широко известной как гимн воссоединения Германии, она часто звучит в хрониках о падении Берлинской стены.
оригинальный текст песни и перевод








«Wind of Change» на русском языке :)

ПРЕОДОЛЕНИЕ ПРЕГРАД НА ПУТИ К СЧАСТЬЮ

Ложное «я» изменить невозможно, да и не нужно. Его можно просто «развеять», заменить Истинным Я. Попробуйте увидеть различие между тщетными попытками изменения своего ложного «я» и простой его заменой. Из стервятника голубку, конечно, не сделать, но можно заменить его на голубку.

Помните: фальшивое «я» - до основания фальшиво. Его нет, но, веря в его реальность, мы действуем так, будто оно есть. В действительности же существует лишь одно Я, одна Сила.

Истинное Я, как говорит Новый Завет, это Царствие Небесное внутри нас. Это наша высшая сущность, Божественное в человеке.

На что же мы будем способны, высвободив свою истинную сущность, осознав её существование? На очень многое – удивительное и прекрасное. Примите это как факт. Прямо сейчас, забыв о сомнениях и даже не вполне ощущая обоснованность сказанного.

«Я существую таким, каков есть – и доволен. Не беда, если никто в мире обо мне не знает». Уолт Уитмен. Песня о себе.

Наша цель – растворить воображаемое «я» и жить из настоящего центра своего существа. Вот единственный путь к психическому и физическому здоровью, самое надёжное из всех исцеляющих снадобий. Это всё равно что снять со статуи покрывало, прячущее её истинные формы. Я давно обнаружил, что единственное, однако с большим трудом преодолимое препятствие – безотчетная убеждённость людей в том, что они уже знают пути решения своих проблем. Все мы – пленники этой убеждённости. Миллионы несчастных не видят её ложности, тем самым преграждая себе дорогу к счастью.

Труднейшее испытание для человека – честно признать: «Я не знаю ответ».Трансформируя своё незнание и беспомощность в силу, мы обретаем способность отыскать верное решение. Это напоминает приход к мастеру-ткачу с мешком, полным разноцветной пряжи, когда ты уверен, что он превратит эту груду ниток в прекрасный ковёр.

Подобно тому как загипнотизированный человек не подозревает о своём состоянии, так и мы не ведаем о том гипнозе, который ошибочно именуем жизнью. Да и как, в самом деле можно узнать об этом, если отсутствует возможность сравнивать своё состояние с бодрствованием? Когда всю жизнь проводишь под гипнозом – с ходу отвергая все другие варианты и возможности.

Но есть средство разорвать эту сеть. И я расскажу вам об этом в следующих главах.

Читать далее...

Если ты встал с левой ноги на чёрную кошку, которая с истошным мяуканием, метнулась под ноги бабе с пустыми вёдрами, а та, с испугу развернувшись, одним ведром разбивает зеркало, висевшие на стене, а другим – сбивает со стола полную солонку, на календаре – 13 число, пятница високосного года, а тут выясняется, что ты из-за похмелья проспал на работу, и вечером приезжает теща, погостить на недельку, то знай: согласно народным приметам – день сложится не слишком удачно. Юрий Татаркин


Кому пятница,13-е – обычный день, а кому и обычный день, как пятница,13-е. Степан Балакин


Удивительно близки по смыслу и по духу слова “пьяница” и “пятница”… Алексей Калинин




- Что такое пятница 13-е?
- Это когда ведьмы, кикиморы и русалки собираются вместе и
устраивают шабаш.
- Не путай пятницу 13-е и 8-е марта.


Ты что, собираешься на рыбалку сегодня, в пятницу, 13-е?
— Конечно! Надеюсь, хоть сегодня рыбам не повезёт...


Что может быть хуже пятницы 13-го?
— Понедельник.
— 13-го?
— Любой!..


В пятницу 13 черти предложили ангелам сыграть в футбол. - Мы согласны, - ответили ангелы. - Тем более, что самые лучшие игроки находятся у нас... - Возможно, - не стали спорить черти, - зато все судьи наши...


Разговаривают блондинки:
- В этом году Новый Год выпадает в пятницу!
- Надеюсь, что хоть не пятница 13-е?


В минуту нежности жена спрашивает мужа: — Коленька, ты же помнишь тот день, когда мы с тобой познакомились? — До смерти не забуду. Это случилось в пятницу тринадцатого. Когда я шел в гости, дорогу мне перебежала черная кошка. У дверей я споткнулся на левую ногу, а за столом нас оказалось тринадцать человек. И там я познакомился с тобой!

КАРМЕН

Как океан меняет цвет,
Когда в нагроможденной туче
Вдруг полыхнет мигнувший свет, -
Так сердце под грозой певучей
Меняет строй, боясь вздохнуть,
И кровь бросается в ланиты,
И слезы счастья душат грудь
Перед явленьем Карменситы.

4 марта 1914
Блок Александр

Уолт Уитмен, биография
(1819 — 1892)

Предки поэта были выходцами из Голландии. Родился он 31 мая 1819 года, в бедной семье фермеров, в поселке на острове Лонг-Айленд недалеко от Бруклина (штат Нью-Йорк). В многодетной семье было девятеро детей, Уолт был старшим. С 1825 — 1830 учился в бруклинской школе, но из-за нехватки денег был вынужден оставить учебу. Он переменил множество профессий: посыльный, наборщик-укладчик, учитель, журналист, редактор провинциальных газет. Любил путешествовать, пешком прошел через 17 штатов.
С конца 30-х годов в журналах появиляются статьи Уитмена, в которых он выступал против культа доллара, подчеркивал что деньги приводят к духовному опустошению.
В литературную жизнь Америки пришел поздно.
В 1850 г. были напечатаны некоторые стихотворения поэта, - в частности «Европа». В этом произведении автор высказал свое восприятие истории, событий революции 1848 г., воспевал свободу.

Ранние стихотворения были лишь предвестниками рождения оригинального самобытного поэта, который смело заявил о себе в сборнике «Листья травы», первое издание которого вышло в Нью-Йорке в 1855 году. Этот год был значимым в творчестве поэта, он разделил его жизнь на два этапа — до сборника и после. Особенное место в структуре книги занимает «Песнь о себе», которая является одной из наиболее важных ее частей. Она как и весь сборник целиком — выражение поэтического кредо автора.
Бытует легенда, будто в 1849 г. Уитмен пережил сильное моральное потрясение, которое определило его дальнейшую судьбу и характер творчества. Но кроме загадочного объяснения существует и закономерное: все, чего поэт достиг в жизни, - это следствие поэтичного самосовершенствования и упорного труда. Среди его любимых писателей были — У. Шекспир, Ч. Диккенс, Жорж Санд, П.-Ж. Беранже, Ф. Купер.
Во время гражданской войны 1861 — 1865 гг. Уитмен работал санитаром в госпиталях. Событиям войны посвящены поэзии «Барабанный бой» и «когда последний раз цвела сирень» (обе 1865).
В 1873 г. поэта разбил паралич, до конца жизни он так и не выздоровел. Он все же продолжал писать и его произведения были наполнены оптимизмом и уверенностью. Один из последних стихов Уитмена, в котором он прощается с миром - «Прощай, мое Вдохновенье!».
26.03.1892 года поэта не стало.

В XX веке «Листья травы» признаны одним из важнейших литературных событий, знаменовавших собой революцию в поэзии, связанную с появлением свободного стиха (верлибра), новаторской стиховой системы, пионером которой выступил Уитмен.
Возвещая что для него на земле не существует ничего чужого и что ему одинаково близки все люди, вне зависимости от их социального статуса, расы, пола, конфессии и т. п., Уитмен предстает поборником социалистической идеи в наиболее обобщённой формулировке. Вместе с тем он осознает себя и мистиком, предвидящим эпоху, когда все конфликты, противоречия и несходства исчезнут, так что жизнь сделается бесконечно сложным, изменчивым, но целостным организмом, «электрическим телом», как сказано в одном из его программных стихотворений. Телесность, вещественность, никогда не ослабевающий интерес к материальному, физическому облику явлений и упорное неприятие всего умозрительного составляют важную особенность поэтического мира «Листьев травы».


Уолт Уитмен. Листья Травы

Песня о себе

1

Я славлю себя и воспеваю себя,

И что я принимаю, то примете вы,

Ибо каждый атом, принадлежащий мне, принадлежит и вам.

Я, праздный бродяга, зову мою душу,

Я слоняюсь без всякого дела и, лениво нагнувшись, разглядываю летнюю травинку.

Мой язык, каждый атом моей крови созданы из этой почвы, из этого воздуха;

Рожденный здесь от родителей, рожденных здесь от родителей, тоже рожденных здесь,

Я теперь, тридцати семи лет, в полном здоровье, начинаю эту песню

И надеюсь не кончить до смерти.

Догматы и школы пускай подождут,

Пусть отступят немного назад, они хороши там, где есть, мы не забудем и их,

Я принимаю природу такою, какова она есть, я позволяю ей во всякое время, всегда

Говорить невозбранно с первобытною силой.



2

Пахнут духами дома и квартиры, на полках так много духов,

Я и сам дышу их ароматом, я знаю его и люблю,

Этот раствор опьянил бы меня, но я не хочу опьяняться.

Воздух не духи, его не изготовили химики, он без запаха,

Я глотал бы его вечно, я влюблен в него,

Я пойду на лесистый берег, сброшу одежды и стану голым,

Я схожу с ума от желания, чтобы воздух прикасался ко мне.

Пар моего дыхания,

Эхо, всплески, жужжащие шепоты, любовный корень, шелковинка, стволы-раскоряки, обвитые лозой,

Мои вдохи и выдохи, биение сердца, прохождение крови и воздуха через мои легкие,

Запах свежей листвы и сухой листвы, запах морского берега и темных морских утесов, запах сена в амбаре,

Мой голос, извергающий слова, которые я бросаю навстречу ветрам,

Легкие поцелуи, объятия, касания рук,

Игра света и тени в деревьях, когда колышутся гибкие ветки,

Радость — оттого, что я один, или оттого, что я в уличной сутолоке, или оттого, что я брожу по холмам и полям,

Ощущение здоровья, трели в полуденный час, та песня, что поется во мне, когда, встав поутру, я встречаю солнце.

Ты думал, что тысяча акров — это много? Ты думал, что земля — это много?

Ты так долго учился читать?

Ты с гордостью думал, что тебе удалось добраться до смысла поэм?

Побудь этот день и эту ночь со мною, и у тебя будет источник всех поэм,

Все блага земли и солнца станут твоими (миллионы солнц в запасе у нас),

Ты уже не будешь брать все явления мира из вторых или третьих рук,

Ты перестанешь смотреть глазами давно умерших пли питаться книжными призраками,

И моими глазами ты не станешь смотреть, ты не возьмешь у меня ничего,

Ты выслушаешь и тех и других и профильтруешь все через себя.



3

Я слышал, о чем говорили говоруны, их толки о начале и конце,

Я же не говорю ни о начале, ни о конце.

Никогда еще не было таких зачатий, как теперь,

Ни такой юности, ни такой старости, как теперь,

Никогда не будет таких совершенств, как теперь,

Ни такого рая, ни такого ада, как теперь.

Еще, и еще, и еще,

Это вечное стремление вселенной рождать и рождать,

Вечно плодородное движение мира.

Из мрака выходят двое, они так несхожи, по равны: вечно материя, вечно рост, вечно пол,

Вечно ткань из различий и тождеств, вечно зарождение жизни.

Незачем вдаваться в подробности, и ученые и неучи чувствуют, что все это так.

Прочно, и твердо, и прямо, скованные мощными скрепами,

Крепкие, как кони, пылкие, могучие, гордые,

Тут мы стоим с этой тайной вдвоем.

Благостна и безмятежна моя душа, благостно и безмятежно все, что не моя душа.

У кого нет одного, у того нет другого, невидимое утверждается видимым,

Покуда оно тоже не станет невидимым и не получит утверждения в свой черед.

Гоняясь за лучшим, отделяя лучшее от худшего, век досаждает веку,—

Я же знаю, что все вещи в ладу и согласии.

Покуда люди спорят, я молчу, иду купаться и восхищаться собою.

Да здравствует каждый орган моего тела и каждый орган любого человека, сильного и чистого!

Нет ни одного вершка постыдного, низменного, ни одной дола вершка, ни одна доля вершка да не будет менее мила, чем другая.

Я доволен — я смотрю, пляшу, смеюсь, пою;

Когда любовница ласкает меня, и спит рядом со мною всю ночь, и уходит на рассвете украдкой,

И оставляет мне корзины, покрытые белою тканью, полные до краев,—

Разве я отвергну ее дар, разве я стану укорять мои глаза

За то, что, глянув на дорогу вослед моей милой,

Они сейчас же высчитывают до последнего цента точную цену одного и точную цену двоих?


Полностью читать можноздесь

Глава 42 – Самоосвобождение от ощущения, что вы слишком подвержены чужому влиянию

Это ощущение возникает от неумения наладить достаточно тесный контакт с самим собой, чтобы знать, что вы хотите делать в каждый конкретный момент времени, и от недостаточной силы воли, чтобы сказать «нет», когда вам предлагают не устраивающие вас варианты, из боязни обидеть или оттолкнуть других людей, которые могут от вас отвернуться, так что вы останетесь совсем одни.

Это происходит всегда, когда между Огнём и Водой – между Ци сердца и почек – возникает дисгармония, так как Ци сердца контролирует ваше самовосприятие и тот внутренний диалог, который помогает его укреплять, в то время как Ци почек следит за тем, чтобы вы не поддавались страхам, и наполняет вас решимостью осуществлять свои намерения (какими бы они не были).

Чтобы укрепить гармоничный союз Ци сердца и почек, немедленно сожмите руки в кулаки и ребром со стороны свернувшегося в калачик мизинца начинайте мягко и ритмично колотить себя в самый центр грудины – и барабаньте так примерно сто восемьдесят секунд, издавая при этом целительный даосский звук «Хау-у-у…», Используемый для активации Ци сердца, самым низким и вибрирующим голосом, на какой вы только способны без лишнего напряга.

Покончив с этим (шумом), резко замрите, разведите руки в стороны, как будто готовясь обнять любимого человека, а потом медленно соединяйте их перед собой, разворачивая ладони на себя, пока пальцы рук не коснутся друг друга. Затем притяните ладони к себе и упритесь ими в середину грудной клетки таким широким жестом, как если бы вы пытались уплотнить и прижать к груди самого себя, и, покоясь в этих нежных и обнадёживающих самообъятиях, объявите:

Я ощущаю полное единство с самим (или самой) собой.

(Или, если можете, придумайте что-то более оригинальное.)

Теперь тыльной стороной ладоней разотрите нижнюю часть спины (между талией и нижними рёбрами) уверенными и энергичными движениями вверх-вниз с амплитудой десять-двенадцать сантиметров в обе стороны. Выполняйте это массаж в течении примерно двухсот секунд, следя за тем, чтобы ваши плечи и руки оставались мягкими и расслабленными, а дыхание медленным, плавным и ровным. Разогрев почки до приятного им состояния, резко остановитесь, но не убирайте руки с поясницы, чтобы скопившееся в них тепло проникло внутрь. Через пару мгновений – руки там же – сделайте глубокий вдох и медленно наклоняйтесь вперёд от линии бёдер (сидя или стоя, но так, чтобы ваши ноги были прямые, а колени чуть согнуты) настолько, насколько это возможно – не перегружая спину, одновременно издавая целительный даосский звук «Уу-у-у!», используемый для активации Ци почек, самым низким и вибрирующим голосом, на какой вы только способны, а когда в ваших лёгких почти не останется воздуха, резко оборвите его, приведите своё тело на вдохе в вертикальное положение и приготовьтесь начать всё сначала. Повторите этот комплекс шесть раз, после чего положите руки на колени и решительно объявите:

Я сам/а решаю, куда мне идти. Я сам/а знаю, куда мне пойти. И как бы меня не тянуло в разные стороны, я всё равно иду туда куда наметил/а. Я всё равно пойду туда, куда мне надо.

Если тебе хватает денег, значит тебе не хватает воображения.

Деньги портят человека, когда они постоянно у других.

Считать деньги в чужих карманах неприлично, но так интересно!

Деньги крутятся у тех, кто вертится.

Как ни работай - всегда найдётся козёл, который работает меньше, а получает больше.

Деньги - лучший подарок, всё остальное стоит слишком дорого.

Деньги не пахнут, потому что их отмывают.

Деньги не приносят счастья, но они успокаивают нервы.

Ничто не делает лицо женщины таким осмысленным, как подсчёт денег.

Если вы перестали любить деньги - значит, у вас их нет.

Мешок денег - символ либо бешеного богатства, либо бешеной инфляции.

СЕЛЕНА ("селас" - свет, блеск; блестящая, лучистая; известна также под именем Мены) - богиня луны (либо сама Луна), дочь титана Гипериона и Тейи. Позже отождествлялась с Артемидой, как богиней луны.

Селена - дочь титана Гипериона и Тейи - была сестрой Гелиоса. Когда богиня Никта (Ночь) набрасывает на Землю свое черное покрывало, все окутывается непроницаемым мраком. Только звезды, словно испугавшись темной ночи, трепещут и испускают бледный свет. Их много, они усеяли все Небо, но они бессильны прогнать ночной мрак, поглотивший всю Землю.

И вот на востоке появляется слабое нежное сияние. Оно понемногу усиливается, словно даль поднебесную охватывает пламя... Через некоторое время на востоке на горизонте начинает подниматься величественная богиня Луны - Селена. Спокойно стоит она в своей золотисто-красной колеснице, которую медленно влекут по небу виторогие быки. От ее желто-золотистых одежд и от лунного серпа над ее челом на заснувшую Землю льется нежный серебристый свет, который прогоняет ночной мрак.

Пройдя свой небесный путь, Селена спускается на колеснице в глубокую пещеру, находящуюся в горах Латум вблизи Карий. Там лежит погрузившийся в вечный сон сын Зевса Эндимион. Селена влюблена в Эндимиона. Она тихо склоняется над ним, гладит его голову, ласкает его лицо и шепчет самые нежные любовные слова. Но Эндимион не чувствует ее ласк. Поэтому Селена всегда грустна и таким же грустным светом освещает по ночам Землю.

Когда смуглая богиня Никта (Ночь) сменяла уходящую на покой белолицую Гемеру (День), на радость природе из-под горизонта выходила величественная колесница, которую влекли неторопливые быки. Ими управляла Селена в длинном одеянии цвета шафрана с лунным серпом на белом лбу. При появлении Селены море, охваченное беспокойством, с шумом катило волны на берег. И не было на земле смертного, не испытавшего с появлением Селены неясного томления и грусти.

Однажды безобразный, отвергаемый всеми нимфами Пан, спрятавшись под отмытым белым руном, предложил Селене прокатится на его спине. Не узнав его, Селена согласилась и позволила ему удовлетворить все его желания. С тех пор в Аркадии проводились майские оргии при луне, во время которых жрица ехала на спине своего избранника, прежде чем заняться с ним любовью и тем самым отпраздновать пробуждение природы.
Существует также миф о любви Зевса и Селены, от которого она родила дочь Пандию.
Но самая известная история любви - это миф о Селене и прекрасном Эндимионе.
Эндимион

Эндимион - возлюбленный Селены, погруженный Зевсом в вечный волшебный сон. Считался иногда сыном царя Карии Эфлия (Аэтлия), иногда сыном Зевса.

В Элиде жил юноша Эндимион. Сам Зевс взял его за красоту на Олимп. Эндимион был так прекрасен, что и Гера не осталась к нему равнодушной. Заметив это, Зевс обрек его на вечный сон в глубоком гроте горы Латма в Карии (Кария - область на юго-западе Малой Азии, на побережье Средиземного моря).

Однажды, случайно бросив свои лучи под свод пещеры, увидела Селена Эндимиона и, пораженная его умиротворяющей красотой, потеряла покой. С тех пор в часы, когда ее не видно из-за туч, богиня, остановив колесницу, спускалась в грот, нежно склонялась над спящим красавцем, целовала смежившиеся очи и произносила слова любви.

Слышит их Эндимион, но, зачарованный Гипносом, не в силах приподнять век и ответить на ласки. Поэтому всегда тоскует Селена, и ее тоска порождает среди всего живого такую же тоску и грусть.



"Эндимион и Селена". Автор Никола Пуссен, 1630