Современное украинство - это нарциссизм и осознание своего комплекса неполноценности.

«Нарциссизм малых различий» - это когда несуществующие казалось бы, несущественные различия, преувеличиваются и могут возводиться в ранг особых. Политолог Стивен Брукс: «Чтобы смягчить травму своего эго, каждый преуменьшает своё сходство с другими и подчеркивает их различия, что может перерасти в непреодолимые (может показаться) разногласия.»

Зигмунд Фрейд считал, что самые ожесточенные бои происходят не между людьми с большими различиями, а между теми, кто имеет относительно незначительные различия. Римляне использовали эту особенность человеческой природы в своей стратегии «разделяй и властвуй», настраивая местных жителей друг против друга с целью ограбления, а колонизаторы и корпорации с тех пор делают то же самое везде, где возникает противостояние.
,
«Я однажды обсуждал феномен, когда именно сообщества с прилегающими территориями и связанные между собой другими отношениями, находятся в состоянии постоянной вражды и подтрунивания друг над другом, как, например; испанцы и португальцы, северные и южные немцы, англичане и шотландцы и т.д. Я назвал этот феномен “нарциссизм малых различий”, хотя название и не объясняет его. Сейчас мы можем видеть, что это является удобным и относительно безвредным способом удовлетворения склонности к агрессии»
З. Фрейд, «Недовольство цивилизацией» 1929 г.

Фрейд в то время рассматривал нарциссизм малых различий; как удобное и относительно безвредное удовлетворение склонности к агрессии, благодаря которой может легче достигаться сплоченность между членами общества.

Групповой или коллективный нарциссизм — феномен, при котором индивиды преувеличивают позитивный образ и важность группы, к которой принадлежат, в то время как классическое определение нарциссизма фокусируется на личности.

Процесс перехода индивидуального нарциссизма к групповому анализировал немецкий социолог и психолог Эрих Фромм. В своих работах «Анатомия человеческой деструктивности» и «Бегство от свободы» он приходит к выводу, что в процессе перехода; род, нация, религия, раса и так далее становятся объектами нарциссического предпочтения. Нарциссическая энергия остаётся, но она применяется в интересах сохранения группы, вместо сохранения жизни отдельного индивида.

Бегство от свободы — книга вышедшая в 1941 году. В книге анализируются психосоциальные условия становления фашизма и прихода к власти в Германии нацистов.

Люди могут быть коллективными нарциссистами в отношении любой группы, к которой они принадлежат. Степень группового нарциссизма соответствует реальной неудовлетворённости жизнью. Социальные классы, которые имеют больше радостей в жизни, менее подвержены фанатизму. Фанатизм — это характерная черта группового нарциссизма.

Демонстрируя излишнюю уверенность в превосходстве своей группы, будь то банда, религиозная община или нация, - нарцисс глубоко внутри сомневается в престиже этой группы и поэтому желает её признания другими. Это также может быть связано с высокой частной и низкой общественно-коллективной самооценкой, низким уровнем неявного группового уважения.

Групповой нарциссизм выполняет ряд функций. Первой и основной функцией является манипулирование общими ценностями путём апелляциям извне. Именно они цементируют группу изнутри и приводят к солидарности. Во-вторых, нарциссизм помогает всем членам группы чувствовать себя значимым, даёт чувство удовлетворённости.

Групповой нарциссизм исходит от внутренней неуверенности в своём превосходстве. Зачастую это приводит к агрессивным проявлениям в дальнейшем. Коллективный нарциссизм может стать причиной вражды между странами. Это происходит потому, что коллективные нарциссы активно агитируют за принятие ответных мер в отношении других стран, когда считают, что их стране нанесено оскорбление. Таким образом, одним из главных источников человеческой агрессивности считается групповой нарциссизм.

«Мы пришли к парадоксальному выводу, что нарциссизм необходим для сохранения жизни и одновременно представляет собой угрозу её сохранению. Решение этого парадокса представляется двояким. С одной стороны, выживанию служит оптимальный, а не максимальный нарциссизм. То есть в биологически необходимой степени нарциссизм может быть совместим с социальным сотрудничеством. С другой стороны, индивидуальный нарциссизм может превращаться в групповой, и тогда род, нация, религия, раса и тому подобное заступают на место индивида и становятся объектами нарциссической страсти. Таким образом, нарциссическая энергия остаётся, но она применяется в интересах сохранения группы вместо сохранения жизни отдельного индивида.» Э. Фромм. "Душа человека"

В своей работе «Террор, терроризм и преступления террористического характера»
президент Санкт-Петербургского международного криминологического клуба Салман Дикаев рассуждает о влиянии группового нарциссизма на появление преступлений террористического характера. По его мнению, проявление у индивида нездоровой любви к группе, к которой он себя относит, и при наличии природной агрессивности, может привести к ужасным последствиям.

В общей сложности, на Варшавском и Львовском процессах, С. Бандера был приговорён ЗА ТЕРРОРИЗМ к пожизненному заключению и смертной казни, по семи пунктам обвинений.

В христианстве нарциссизм - это гордыня.
Человек, «заболевший» гордыней, вступает в противоречие не только со всеми остальными людьми, но и с Богом. Именно гордыня привела Люцифера в ад.
https://pravoslavie.ru/29970.html
_