Есть женщины в русских селеньях… Да и не только в русских.
Румяные, полногрудые, крестьянки в белых холщовых рубахах – такую картину, наверное, рисует ваше воображение при словах «сельская женщина». Хотя в век информационных технологий даже сельское хозяйство это не только земля да лопата. И сельские женщины, соответственно, изменились.
Оказывается, женщины, которые живут в селе, составляют четвертую часть всего населения нашей планеты. Благодаря сельским женщинам это самое сельское хозяйство развивается и живо по сей день. От этих женщин зависит стабильность сельских районов.
Но выяснилось, что даже в век так называемых информационных технологий не всем сельским женщинам доступно качественное медицинское обслуживание, образование.
А если они живут в таких условиях, то как можно говорить об эффективности их труда? Этот вопрос был поднят на а 4-й Женской конференции ООН, которая состоялась в Пекине в 1995 году. На этой конференции и было предложено учредить праздник – Всемирный день сельских женщин. Участники конференции решили, что его следует праздновать ежегодно в пятнадцатый октябрьский день.


«Платочная Россия»

Сельская женщина и городская — совершенно разные по характеру. С точки зрения священника жительницы села гораздо проще. Их простота характеризуется внутренней чистотой. У нас множество фотографий, которые мы привозим из поездок. И в основном на этих фотографиях селянки, их лица. Я всегда прошу сфотографировать именно лица. Они светлые, открытые… Такие женские лица можно встретить у нас в городе крайне редко. И это можно объяснить. Селянки живут тем, что постоянно борются за выживание. Они не ходят в фитнес-центры, не делают себе богатые прически, не ездят за границу, не ходят в ночные клубы. У них нет на это денег и времени. Вся их забота — это забота о семье. Им нужно заботиться о детках: во что их одеть, чем накормить; ухаживать за скотиной, поддерживать мужа. Да и вообще, в селе женщина занимает самое важное место. Наши удивительные русские женщины меньше подвержены состоянию уныния. На них практически все держится. Именно такие тяжелые условия и дают возможность сельским жительницам сохранить веру в Бога и свою чистоту. И эта вера и чистота передаются из поколения в поколение. Такая духовная неразрывная связь. Почти у каждой сельской жительницы в доме есть иконы, переданные им от бабушек, мам, и к которым они очень трепетно относятся. Меня всегда поражало то, что во многих селах женщины, за редким исключением мужчины, выходили на реку, делали Иордань и набирали оттуда в 12 часов ночи крещенскую воду. Люди сохранили веру даже в этом. Некоторые считают, что в селах царит полная бездуховность, я же могу сказать, что это не так. Понятно, что кто-то поддается порокам. Но в своей массе в селах женщины работают, трудятся. Женщина — это стержень! Мужчина унывает, а женщина все сохраняет. В советское время и церковь сохранила женщина. Помню, как маленьким ребенком бабушка водила меня в храм (я родился в Болотном), и там стояли одни женщины. При этом храм был полон. И женщины не стеснялись своей веры, они ходили и верили в Бога. Ведь не зря есть выражение — «платочная Россия отмолила». Именно женщины и имеются здесь в виду. Они вымолили в войну нашу страну. И до сих пор продолжают ее вымаливать.