http://www.psychologies.ru/

Андрей Битов прочел для нас книгу:
Ф. Зимбардо, Ш. Рэдл. Застенчивый ребенок. АСТ: Астрель, 2005

Уникальное исследование феномена застенчивости.

Что значит само слово «застенчивый»? Меня, признаться, оно смущает. Я знаю, что такое «скромный», «робкий», «закомплексованный», но «застенчивый» для меня – понятие расплывчатое. В русском языке ему обычно противопоставляется слово «беззастенчивый», то есть хам. А если так, то неужели быть застенчивым так уж плохо?.. Авторы книги «Застенчивый ребенок» уверены, что ребенка надо избавлять от застенчивости любой ценой, а для меня все не так однозначно.

У грузинского писателя Эрлома Ахвледиани есть замечательный рассказ «Агу». Сюжет таков: в потустороннем пространстве витает душа, готовящаяся к физическому воплощению. Она долго ищет пару, которой суждено произвести ее на свет, находит и вот наконец рождается. И тут же ее ждет великое разочарование – в собственных родителях: какие они глупые, скучные, ограниченные. Но малыш знает: надо терпеть, нельзя никак проявлять свое превосходство. В конце концов терпение его иссякает, и он решает высказать родителям всю правду. Он открывает рот и... произносит первое гневное «агу», до невозможности умиляя этим свою мать.

Мне кажется, что, подобно матери из этого рассказа, мы слишком часто не понимаем собственных детей. Мы забываем, что ребенок рождается безусловным божеством, сложным и уникальным, а потому нельзя пытаться поставить его в общие рамки. Прежде чем искоренять застенчивость, необходимо понять: не есть ли она проявление некой особенности, непохожести на других? Ее насильственное преодоление может привести к потере ребенком чего-то по-настоящему важного для него. Зимбардо прав в том, что застенчивого ребенка ни в коем случае не надо этим попрекать, лучше называть его «вдумчивым» или «серьезным». Но в то же время он, по сути, доказывает необходимость вранья и притворства: «научите ребенка говорить приятные вещи в адрес учителей».

Я уверен, что особенность каждого ребенка, которая иногда выражается в застенчивости, может быть по-настоящему преодолена только посредством какого-то длительного внутреннего роста, а не через внешнее приспосабливание к социальным условностям. А если платой за постепенность процесса станет временное одиночество – что ж, в этом тоже нет ничего плохого. Одиночество – великий дар, если им с толком пользоваться: ведь с человеком, которому нескучно с самим собой, другим тоже не будет скучно.

Об авторах книги
Крупнейший американский социальный психолог Филипп Зимбардо (Philip Zimbardo) написал эту книгу при поддержке журналистки Ширли Рэдл (Shirley Radl). Ф. Зимбардо - профессор Стэнфордского университета (США), его исследования социального поведения людей стали классикой мировой психологии. Изучая феномен застенчивости, он разработал программу помощи неуверенным в себе взрослым и детям.

PSYCHOLOGIES №1,
2006


 

«Война объявлена»

С неба, изодранного о штыков жала,
Слезы звезд просеивались…
И подошвами сжатая жалость визжала:
«Ах, пустите, пустите, пустите!».


«Вам!»

Вам, проживающим за оргией оргию,
Имеющим ванную и теплый клозет!
Как вам не стыдно о представленных к Георгию
Вычитывать из столбцов газет?!

Знаете ли вы, бездарные, многие,
Думающие, нажраться лучше как, -
Может быть, сейчас бомбой ноги
Выдрало у Петрова поручика?..

Если б он, приведенный на убой,
Вдруг увидел, израненный,
Как вы измазанной в котлете губой
Похотливо напеваете Северянина!

Вам ли, любящим баб и блюда,
Жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре блядям буду
Подавать ананасную воду!

http://www.psychologies.ru/

Екатерина Жорняк (семейный психотерапевт, нарративный консультант)
прочитала для нас книгу Малкольма Гладуэлла «Переломный момент. Как незначительные изменения приводят к глобальным переменам»

«В экранизации третьей части „Властелина колец“ есть драматический момент: когда темные силы подступают к Белой крепости и поражение неизбежно, маленький хоббит взбирается на сигнальную башню и зажигает огонь, взывая о помощи. В ответ разгорается костер на башне в горах, потом на другой… „Надежда зажглась“, — произносит один из героев. Наконец огни доходят до далекого города людей, войско всадников приходит на помощь, выигрывает битву, и это меняет судьбу всего мира. Маленькое изменение — появление огня на башне — привело к очень большим переменам. На мой взгляд, это довольно точная иллюстрация к тому, что нью-йоркский журналист Малкольм Гладуэлл хотел сказать в своей книге. Он утверждает, что глобальные перемены — это не результат целенаправленных „терпения и труда“, а следствие событий настолько незначительных, что при правильном подходе их под силу организовать одному или нескольким людям. Если эти люди правильно запустят в мир свою идею, то она, как вирус, начнет передаваться от человека к человеку и в некий переломный момент примет характер эпидемии. Весь мир, говорит Гладуэлл, живет по этим законам. Нас непредсказуемо и неконтролируемо охватывают то одни, то другие идеи: курения, здорового образа жизни, моды на кеды, рождения детей, чтения Гарри Поттера, социального равенства и т. д. Объясняя, почему одни идеи вызывают эпидемии, а другие нет и как „правильно“ запустить в мир идею, Гладуэлл надеется на то, что благодаря книге мы научимся создавать свои собственные благотворные эпидемии. Последнее кажется мне неоднозначным, так как представления о „благотворном“ у людей могут быть весьма разными.

Указав на „роль личности в истории“, Гладуэлл сам начал эпидемию „переломного момента“. Сайты, посвященные книге в интернете, полны историй о том, как вдохновленные идеями автора люди изменили что-то в своем районе, деревне, торговой компании.

Увлекательная и многослойная книга Гладуэлла позволяет задуматься о разных вещах. Для меня она стала возможностью поразмышлять над тем, как много не поддающихся учету, часто непредсказуемых и ситуативных факторов определяют поведение, мысли и чувства людей и где во всем этом место личному выбору».

Малкольм Гладуэлл (Malcolm Gladwell) — британский журналист, сотрудник журнала The New Yorker. Автор бестселлеров «Переломный момент» и «Озарение» (Вильямс, Альпина Бизнес Букс, 2008).

PSYCHOLOGIES №25,
2008