Вот и подоспел, наконец-то, следующий пост. Простите за длительные перерывы, они обусловлены двумя причинами - огромной занятостью с одной стороны и желанием писать исключительно по вдохновению, а не по заказу, с другой.  Собственно говоря, я не являюсь ни профессиональным христианским публицистом, ни блестящим оратором-проповедником, ни сколько-нибудь приличным аналитиком и не претендую ни на точность формулировок, ни на правильность своих выводов, ни на какую бы то ни было исключительность. Однако, за неимением хоть сколько-нибудь объективной информации с территории Украины за авторством моих украинских собратьев-христиан, я вынужден взять на себя эту нелегкую ношу - анализировать все уже проиcшедшее и еще происходящее в моей стране, а вернее, в украинской составляющей Тела Христова, конкретно в ее евангельской части. Передо мной стоит нелегкая задача - поставить диагноз больному (так и хочется сказать - препарировать труп), выяснить, что послужило причиной этого тяжелого диагноза, и на основании двух этих уже известных величин спрогнозировать дальнейший ход течения болезни и рекомендовать лекарственные препараты или вид хирургического вмешательства пациенту. Под больным я подразумеваю евангельскую церковь Украины, всех без исключения - баптистов, пятидесятников, харизматов, адвентистов и прочих. Не называю евангельскую Церковь Украины состоявшимся трупом только лишь потому, что достоверно знаю - в числе евангельских христиан Украины есть мизерное число детей Божьих, не преклонивших колена пред Ваалом (Майданом) и сознательно (!!!) не поддержавших "революцию гидности", вышедших из лона мятежной церкви-отступницы или все еще пребывающих в ней по ряду причин, в том числе и по повелению Бога.

Украинские собратья-протестанты, особенно богословы и ректоры различных христианских ВУЗов, которым попадется на глаза мое ни разу не политкорректное произведение, к тому же совершенно не выдержанное в национально-патриотических тонах, естественно, будут возмущены до крайности и наверняка обвинят российских собратьев-протестантов в грубом мухляже и жульничестве, якобы те от имени мифического христианина-украинца соорудили очередной злобный пасквиль в адрес свободных и свидомых христиан Украины, сбросивших тяжкое иго ненавистного  вора-президента. Мне же до этого их возмущения нет совершенно никакого дела, я лишь хочу еще раз напомнить, что я родился и вырос в этой стране, Украине, в ней же уверовал, в ней же покаялся, в ней же воцерковился и служу Богу и Господу моему Иисусу Христу. И Ему же дам отчет, когда придет время, - за то, что говорил, - за то, чему учил, - за то, как читал и за то, как служил. Но все по-порядку.

Прежде всего, я хочу пояснить, почему я сравниваю евангельскую церковь Украины с тяжело больным человеком, почти мертвецом, стоящим одной ногой в могиле. На самом деле, это не так. На самом деле я отношусь к евангельской церкви Украины как к натуральному мертвецу, лежащему на столе патологоанатома, которого нужно препарировать и установить причину смерти. Однако ради тех немногих, не преклонивших колена свои пред Ваалом-Майданом, я буду сравнивать ее с тяжело больным человеком, лежащим при смерти на больничной койке и подключенным к аппарату искусственного дыхания. Если вам кажется, что я слишком жЕсток, или даже ЖестОк, не читайте дальше эту статью, не надо, она не для тех, кто боится смотреть правде в глаза. Итак, почему я считаю церковь Украины живым трупом? Подавляющее большинство евангельских христиан Украины не согласится со мной и приведет в качестве своих доводов по прежнему полные воскресные собрания в молитвенных домах всей Украины, ну, разве что, за исключением Донецкой и Луганской областей, но это ж ведь не вся Украина жеж, правда? Они обязательно укажут на большое количество важных и полезных служений в своих общинах - евангелизационное, молитвенное, молодежное, а еще воскресная школа и сестринское... Они возмущенно продемонстрируют множество глянцевых журналов и буклетов с приглашениями в церковь, раздаваемых на улицах городов... Расскажут, как долго и горячо они молятся за мир и единство Украины на своих молитвенных служениях, а также на площадях своих городов. Может быть, приведут в качестве убедительного довода единство во мнениях относительно внешне- и внутриполитической жизни страны... Или расскажут, как зимой на Майдане в едином порыве с народом выбарывали свою свободу и достоинство... Да много чего они расскажут. Попробую объяснить, почему я считаю так, как считаю. Для удобства разобью свои доводы по пунктам, чтобы моим собратьям было удобно меня опровергать. Итак:

1. Выбарывая свою свободу зимой на Майдане, находясь круглосуточно плечом к плечу с протестующими в своих молитвенных палатках, евангельские христиане в упор не замечали боевиков "Белого Молота", "Тризуба", "СНА", "УНА-УНСО" и прочих, равно как в упор не замечали и актов насилия, все эти месяцы этими боевиками совершавшихся. Почему они их не замечали, ведь не заметить их было невозможно? Полтора десятка радикальных ультра-правых организаций с сотнями членов в своих рядах... Как их можно было не заметить? Я скажу, как. Это могло произойти только в двух случаях. Либо эти христиане были полностью и совершенно ослеплены и обольщены и видели мир через какие-то совершенно невероятные розовые очки, которые всех злых и жестоких людей превращают в очень добрых и воздушных эльфов, а биты и булыжники в их руках - в цветы и мягкие игрушки, либо, второй вариант, эти христиане так же злы и жестоки и не видели абсолютно ничего плохого в действиях и идеологии тех, рядом с кем они стояли на Майдане плечом к плечу несколько месяцев, поскольку это была и их идеология также. И если кто-то будет утверждать после этого, что эти христиане продолжают оставаться христианами и Церковью потому, что у них собрания, служения, молитвы и журналы, то я не хочу иметь ничего общего с такой "Церковью" и такими "христианами".

2. Сегодня, когда идет кровопролитное столкновение на Востоке страны и уже невозможно делать вид, что ничего не происходит, в крупных евангельских общинах областных центров можно наблюдать централизованный сбор пожертвований в помощь Вооруженным Силам Украины. Собирают на бронежилеты, тепловизоры, обувь - да много на что собирают. Однако, если вам придет в голову поискать церковь, централизованно собирающую пожертвования в помощь сидящим по подвалам детям и мамам Донецка, Луганска, Илловайска, Горловки - вы едва ли ее найдете. И если кто-то будет утверждать мне, что эти церкви и эти христиане являются таковыми потому, что они, исполняя заповедь Христа о двух рубахах, покупают тепловизоры и бронежилеты солдатам, то я не хочу иметь ничего общего с этой "Церковью" и этими "христианами". Надеюсь, понятно - почему?

3. Многие христиане, слыша о том, что в рядах добровольческих батальонов воюют нацисты, ужасно оскорбляются и начинают истерически кричать: "в Украине нацистов нет, в Украине фашистов нет!!!..." При этом они обвиняют тех, кто имел неосторожность указать им на этот факт, во лжи и клевете. Однако как быть с многочисленными утверждениями иностранных журналистов, ни разу не пророссийских, о том, что, таки да, воюют, нацисты, не скрывающие при этом, что они нацисты? Как быть с этим? 

1. Почему, когда уже весь мир знает, что воюют, украинские христиане продолжают упорно утверждать, что не воюют? Опять розовые очки? Или... И если кто-то будет мне утверждать, что истерически вопящие "...у нас фашистов нет, у нас нацистов нет" христиане являются христианами потому, что у них собрания, служения, молитвы и журналы, то я не хочу иметь ничего общего с такими христианами. Хотя, в принципе, эти христиане просто проявляют последовательность, - ведь добровольческие батальоны формировались как раз из тех самых боевиков праворадикальных организаций, раздававших цветы и мягкие игрушки бойцам "Беркута" и Внутренних Войск на Майдане. И если они не замечали их там, то почему они должны замечать их где-нибудь еще?
2. 22 года своей жизни я верю в Христа. Около тринадцати из них являюсь членом Церкви Христовой без каких бы то ни было существенных перерывов. При этом я считал, что знаю о Церкви практически все. Однако за девять последних месяцев я понял, что я ровным счетом ничего не знаю ни о христианах моей страны в частности, ни о Церкви Украины в целом. Приведу несколько примеров: 85-летний старец, баптист до мозга костей, весьма авторитетный в одном из областных центров Украины, постоянно курсирующий по церквям и рассказывающий занимательнейшие проповеди из жизни христиан-баптистов СССР, в последние месяцы переключился на тему России, коварно нарушившей заповедь "Не укради" и отобравшей Крым у Украины. Другой образцово-показательный пастор, 60 лет от роду, почти в каждой своей проповеди рассказывает страшные истории о России, которая возжелала уничтожить Украину путем завоевания ее территории и насаждения российской культуры в ущерб украинской. Как только Россия завоюет Украину, утверждает этот пастырь, она насадит собственную культуру, тем самым уничтожив уникальную украинскую культуру, тем самым уничтожив саму Украину. Все это говорится на полном серьезе при том, что это пастырь никогда до этого не был замечен ни в каком национализме и является прагматиком до мозга костей. Примеров таких можно привести десятки, если не сотни. Я молчу уже о рядовых христианах, особенно о тех, кто, пуская пену и биясь в падучей, доказывает в интернете российским собратьям, что они "запутенцы и обязаны немедленно устроить свой Майдан и снести своего президента, сотону-агрессора-Путена". И если кто-то будет утверждать мне, что эти пасторы и рядовые христиане являются таковыми потому, что у них собрания, служения, евангелизации и молитвы - то я не хочу иметь ничего общего с этими христианами.
3. Ректоры крупных христианских ВУЗ-ов Украины открыто угрожают неприятностями, связанными с СБУ Украины христианам, имеющим наглость недостаточно горячо любить священную корову - Майдан и открыто высказывать сомнения в непогрешимости и достижениях "революции гидности" . И если кто-то будет утверждать, что эти ректоры-богословы-христиане являются таковыми потому, что у них собрания, служения, молитвы и много подготовленных лидерОв, то я не желаю иметь ничего общего с такими христианами.
4. Дети всемирно известных (без преувеличения) украинских христианских исполнителей служат в добровольческих батальонах, в частности "Азов", выше есть изображение этого батальона, бегают с автоматом, делают селфи. При этом, по утверждению источника, родители вполне одобряют взгляды своего чада. При этом нимало не сомневаюсь, что чадо покаялось, приняло Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, было крещено, прошло воскресную школу, молодежное служение, возможно, служение прославления... А потом записалось в "Азов"... И если кто-то будет утверждать, что вышеупомянутые персонажи являются христианами, потому что у них собрания, служения, альбомы, хиты и стадионы - я не смогу с ним согласиться, я не так уверовал и это совсем не похоже на то, что я знаю об Иисусе Христе и Его учениках, апостолах. О нет, я сам далеко не идеален - события последних месяцев накрыли меня с головой и оставили неизгладимый отпечаток в моей душе и моем духе... Я сознаю свою вину перед Господом и каюсь в своей агрессии, дурных помыслах, злоязычии... Каюсь и опять грешу. Правда, стараюсь не оправдывать и не одобрять свои грехи.
5. Очень хорошо известные, по крайней мере, в русскоязычном пространстве украинские христианские деятели, прославившиеся немалыми добрыми делами, открыто изрыгают проклятия в своих аккаунтах в адрес повстанцев Востока Украины, при этом эти же благочестивые и авторитетные деятели не проронили ни звука ни по итогам событий 2 мая в Одессе, ни по итогам событий 2 июня в Луганске, ни по поводу сожжения заживо и убийств правоохранителей Майдана, ни по поводу многочисленных жертв среди мирных жителей в Донецкой и Луганской областях... Создается впечатление, что эти авторитетные деятели замечают, что в стране идет война только тогда, когда непосредственно к их служению (или бизнесу) приближаются боевые действия, при этом винят они только одну сторону. И если кто-то будет утверждать, что эти люди - христиане потому, что у них служения, собрания, интернаты, лидерА, дела и прочее,  то я опять вынужден буду с ним не согласиться. Это все-таки не совсем то, что я в свое время узнал об Иисусе и христианах. А может, и совсем не то. Скорее, Майдан и все последующие за ним события просто сорвал маски с христианской элиты Украины, всех этих распиаренных грантоедов, гламурных медийных проповедников, бизнесменов и ремесленников от христианства. Нет, конечно, когда они были молодыми и голодными студентами христианских университетов, они вели себя намного честнее, были более горячими и искренними, что ли... Но сейчас, когда они с таким трудом выбороли себе на Майдане свободу, пропиарились и заработали много-много валюты от иностранных спонсоров и партнеров, а какие-то нищие пролетарии повстанцы вдруг посмели не согласиться с майдановскими пастырями, да еще и начать наступать в непосредственной близости от того, что приносит деньги, известность и славу,  то, конечно, да, больше ничего не остается, как проклясть пролетариев за их тупость и неспособность проникнуться высокими идеалами и ценностями Майдана, чисто-конкретно по-евангельски проклясть. Где уж ту Павлу с его "и расхищение имения вашего приняли с радостью..." Евр.10:34  до современных звезд христианского шоу-бизнеса.

Я перечислил лишь неполный список причин, исходя из которых я отношусь к евангельской Церкви Украины как к тяжело больному, умирающему человеку. Скажу больше - я уверен, что максимум через полгода -год эта самая евангельская Церковь Украины перестанет существовать, во всяком случае, в том виде, в котором она существует сегодня. Гламурные медийные проповедники в дорогих очёчках, прославляющие Майдан и называющие жирных светских либеральных музыкантов пророками, роскошные молитвенные дома, дорогущие печатные издания, правда, с большим количеством грамматических и стилистических ошибок, но все же очень дорогие, креативные молодежки с десятками флиртующих друг с другом ДВР-ов, роскошные христианские свадьбы, прицерковный бизнес и пасторские ужины, роскошные конференции, на которых выпускники христианских университетов соревнуются друг с другом в красноречии и последующем обжорстве, пасторские поездки в США за спонсорской валютой, дорогие иномарки и семинары христианских бизнесменов....

Очень скоро все это закончится в одной отдельно взятой стране. А то, что мы видим сейчас, - благочестивые воскресные богослужения, молитвенные собрания и проповеди, это всего лишь сила инерции. Это похоже на солдата, бежавшего в атаку, которому в сердце попала пуля и он по инерции пробегает еще двадцать-тридцать шагов, нажимая на курок автомата. Церковь Украины была убита на Майдане, по-крайней мере, она тяжело, очень тяжело ранена, она скоро упадет. Пренебрегши ясными указаниями Библии о недопустимости участия в бунте против власти, пренебрегши обличение, отказавшись раскаяться и продолжая упорствовать в своем грехе, церковь Украины обрекла себя на тяжелую участь. И то, что до сих пор эта участь ее еще не постигла - всего-навсего великая милость Божья, которую он оказал своей Церкви, дав ей время для осознания и покаяния в своем грехе. Какой выход существует сегодня для евангельской Церкви Украины? Не знаю. Думаю, все тот же. Каждый христианин, который словом, делом или помышлением принял участие в бунте и мятеже против власти, должен честно признаться себе и Богу в совершенном грехе. Признаться и раскаяться. И это является единственным способом избежать Божьего меча, который, я уверен, вскоре обрушится на Церковь за грех бунта против Бога. Можно сколько угодно смеяться надо мной, хихикать и говорить глупости, но я предрекаю сегодня, что от евангельской Церкви Украины по истечении всех нынешних событий, останется не больше трети.

Блог НЕевроочарованного украинского баптиста

 Может ли быть так, что большинство - неправо? Или лучше не так - может ли являться надежным критерием истинности чего-либо мнение авторитетного большинства? Сейчас мы будем разбираться в этом вопросе, и помогут нам в нем разобраться, как ни странно, мухи. Но о них в самом конце. Итак, начнем.

Вступая в дискуссии и оживленные споры с христианами, восхваляющими и прославляющими Майдан, или наблюдая за такими дискуссиями со стороны, я часто сталкиваюсь со следующим распространенным доводом: "Ну как ты можешь говорить, что Майдан - это плохо,  ведь большинство христиан Украины поддержало Майдан, посмотри - все епископы, все знаменитые украинские проповедники, популярные, помазанные и знаменитые пасторы, все, практически все - за Майдан!" И действительно, ведь так все и есть - практически абсолютное большинство евангельских христиан Украины либо открыто поддержало Майдан, либо сдержанно одобряют все, что на нем произошло, либо делают вид, что все, что происходит в их стране - их не касается, они нейтральны и "о горнем, о горнем помышляют". Хотя и это не совсем точно. Ниже я вкратце поделюсь своими наблюдениями, которые я, как человек с детства любопытный и вдумчивый, делаю с ноября 2013 года, когда украинские христиане, радостно взбрыкнув, понеслись на баррикады Майдана "сеять Слово".

На самом деле делить христиан Украины на поддержавших Майдан и не поддержавших его - неоправданное упрощение и весьма поверхностное суждение. В действительности спектр мнений по этому вопросу среди верующих Украины намного шире. Хочу вкратце охарактеризовать лишь некоторые из сложившихся, в зависимости от их отношения к происходящему, категории христиан.

1) Христиане, безусловно поддерживающие Майдан. К ним относятся христиане, которые с самого начала Майдана и по сегодняшний день нисколько не сомневаются в идеалах, провозглашенных Майданом, верят, в то, что "Правый Сектор" - это борцы за свободу и независимость Украины, оправдывают любые действия лишь одной из противоборствующих сторон на Донбассе и считают, что Украина и ее целостность стоят того, чтобы за них лилась кровь, в том числе тысяч невинных и безоружных мирных жителей, включая детей и женщин.

2) Христиане, в целом разделяющие идеалы и ценности Майдана, но, в силу различных причин не поддерживающие войну. Некоторые из них просто стесняются открыто демонстрировать кровожадность, ибо звание христианина все таки предполагает устойчивую склонность к пацифизму, у других действительно кошки на душе скребут, но идеалы Майдана ни те, ни другие под сомнение не ставят.

3) Особая категория христиан - так называемые нейтральные христиане, которые всякий раз, столкнувшись с необходимостью обозначить свое отношение к происходящему в стране, начинают громко повторять: "мы только за  Иисуса", "мы только за мир", "мы ни за кого", "мы лишь о горнем, о горнем помышляем..." Бывает, что такие христиане сталкиваются с жестокой реальностью - они узнают о том, что на Донбассе массово гибнут мирные безоружные люди, в том числе женщины и дети. В таких случаях (проверено неоднократно) они строгим и назидательнымм, немного скорбным голосом цитируют евангелиста Луку, 13 глава:

1 В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.
2 Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?
3 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
4 Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.

И когда вы в конце беседы умиляетесь, полагая, что наконец-то встретили настоящего христианина, остаток Божий, бриллиант чистейшей воды, ваш собеседник с торжествующим видом произносит на прощание "А все-таки я рад, что вора-президента выгнали!". Занавес опускается.

4) Достаточно немногочисленная категория христиан, которые действительно помышляют лишь о горнем, непрерывно благовествуют и служат Богу, однако, находясь почти в полной информационной блокаде, не имея по собственному желанию ни телевидения, ни интернета, не имея в целом ни малейшего представления о том, что происходит в стране, не зная о том, что гибнут тысячи людей, ведут себя в целом адекватно (как и подобает христианам), но нет никакой гарантии, что, в случае, если поток информации все же обрушится на них неожиданно и в большом объеме, или они сами внезапно окажутся в эпицентре событий, они так же, как и вышеперечисленные категории христиан, окажутся вовсе не так нейтральны и адекватны.

5) Самая малочисленная категория (лично я знаю одного такого христианина на Украине, причем на самой что ни на есть Западной, и это - точно не я) - христиане с большой буквы, люди, владеющие всей полнотой информации, остающиеся при этом верными Богу и Его Слову, проповедующие Христа распятого и служащие Ему от всего сердца, нейтральные настолько, насколько это возможно, призывающие к миру и сокрушающиеся о смертях с обоих сторон.

6) Христиане-антимайдановцы. К ним я отношу христиан, также обладающих всей полнотой информации о происходящем в стране, с самого начала сознательно не поддержавших Майдан на основании многочисленных мест Писания, повелевающих не принимать участия в бунтах и мятежах против власти, не сообщавшихся с мятежниками. Данная категория (к ней я отношу и себя), прекрасно отдает себе отчет в том, что все, что происходит сегодня в стране негативного - это прямые последствия греха бунта против власти, а следовательно, и отношение данной категории христиан ко всему происходящему - весьма и весьма специфическое. Таких христиан по всей стране совсем немного, возможно, несколько десятков, может быть, сотен, хотя я склонен считать, что все-таки десятков, буду рад обмануться.

7) Седьмая категория - самая, пожалуй, мерзкая. Знаю нескольких таких человек в статусе пастора. Эти люди до победы Майдана произносили с кафедры гневные и обличительные проповеди о грехе бунта против власти, молились о том, чтобы Бог смирил бунтовщиков, другими словами, занимали достаточно жесткую и однозначно негативную позицию по отношению к Майдану. Сразу же после победы Майдана эти люди резко сменили тон и риторику. Сегодня они проповедуют о России, напавшей на Украину, утверждают, что на Майдане народ выбарывал свое достоинство и сражался с коррупцией в лице президента, говорят, что сожалеют, что их не было на Майдане, как других христиан, которые не побоялись, шли туда и сеяли Слово. Сегодня эти пасторы одевают своих детей в вышиванки и призывают к покаянию в клевете в социальных сетях российских христиан, которые имели неосторожность выразить свою недостаточную любовь и восхищение идеалами и достижениями Майдана. У таких пастырей в их церквях есть постоянная группа поддержки, некий круг приближенных людей, которые меняют свои убеждения и поведение в точности так и с такой же скоростью, как и предмет их вожделения, то-бишь пастырь.

8) Последняя категория по моей системе классификации - простые люди, обычные прихожане, тихо приходящие на служение и тихо уходящие с него, не участвующие в целом в церковной жизни, внимательно слушающие все проповеди подряд и соглашающиеся с ними, даже если они диаметрально противоположны по смыслу, возможно, на бытовом уровне поддерживающие, а может, и совсем не поддерживающие Майдан - об этом никто не знает. Думаю, эти люди нечасто читают Библию, и мало разбираются в тонкостях христианской жизни и вероучения. Таких немало в любой церкви. Тихие, скромные, малозаметные люди, которые почему-то каждую неделю приходят в церковь послушать проповедника и помолиться вместе со всеми.

Вот и все. Безусловно, мое мнение и мои выводы - целиком субъективны, я просто делюсь своими наблюдениями и пытаюсь искать ответы на сложные вопросы, главный из которых - где сейчас находится Тело Христово на Украине и каково мое место в этом Теле с учетом всех открывшихся в последнее время обстоятельств. Врать не буду - я интересуюсь политикой, но больше - геополитикой, однако ни то, ни другое не является основным приоритетом моей жизни. Вопросы вечной жизни, личных отношений с Богом, чтение Библии, семья - являются для меня вопросами первостепенной важности, и я смиренно уповаю на то, что Господь даст мне мудрости и силы пройти мой жизненный путь до конца, как и подобает христианину - в правильном положении перед Ним и достичь Царствия Божия. Однако пост свой я начал с другого. Целью поста было выяснить - может ли большинство оказаться неправо? Может ли мнение активного и авторитетного большинства быть достаточным критерием истинности каких-либо провозглашаемых идей или ценностей? Если подытожить все, что я написал выше о различных категориях евангельских христиан Украины в свете их отношения к происходящему, то станет очевидным - христиан, в той или иной степени поддерживающих идеалы и достижения Майдана - в разы, если не на порядки больше, чем тех христиан, которые осознанно (!!!) не поддерживают и не поддерживали Майдан в любых его проявлениях. Я забыл упомянуть девятую категорию христиан  - тех, которые сегодня с оружием в руках (!) сражаются и погибают за идеалы Майдана, вне всякого сомнения, убивая своих противников с противоположной стороны... Таких уже очень и очень немало. А может, все они правы? И мизерная кучка маргиналов, таких как я, и тех, кто думает также, как я - еретики, глупцы и... бунтовщики? Я обещал, что нам помогут разобраться в этом, вне всякого сомнения, сложном богословском вопросе... мухи! Каким образом, спросите вы? А очень просто: с вашего позволения процитирую какого-то великого "Мнение большинства не всегда верно. Ни миллиард мух, ни два, ни три, ни даже больше- не смогут убедить меня, что говно-это вкусно!"

• Блог НЕевроочарованного украинского баптиста

Работы выпускников школы “Детали”. Публикуемый интерьер еще один пример того, как применяют на практике полученные знания молодые специалисты.

Читать далее...

 Люди по всему миру всё более креативно подходят к вопросу об интерьере и дизайне домов. Одних волнует оригинальный дизайн, экологическая пригодность дома, других - комфорт и уют. Большинство имеет ограниченный бюджет. Таким образом каждый из них понимает, что лучший и самый оптимальный вариант реализации их заветной мечты - это построить желаемый дом собственными руками.

Итак, самые неординарные идеи по дизайну дома.

1. Дом на камне
Возле сербского городка Байина-Башта располагается небольшой домик. Ему уже более 45 лет. Группа молодых пловцов воплотила дизайн этого дома в реальность еще в 1969 году. Возможно, это не самое идеальное место для жизни, но это отличное место для отдыха.

Читать далее...

Читать далее...

О, вы ошибаетесь у Него они были!!

Иисус избрал 12 мужчин, для того, чтобы они были с Ним. Но часто забывается, что группа женщин также сопровождала Его.

Евангелие от Луки описывает этих женщин:

«После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним Двенадцать». И некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и многие другие, которые служили Ему имением своим.» (Лк. 8: 1-3).

Группа женщин оставалась с Иисусом, когда Он был распят, даже после того, как все мужчины отказались от него.

«Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии и Саломия, которые как и тогда, как он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие вместе с Ним пришедшие в Иерусалим»(Мк. 15: 40,41). (Слово следовали также используется, например, когда Иисус призывал Матфея и Филиппа и говорил: «Идите и следуйте за мной»).

И именно женщины были первыми, кто узнал о воскресении Иисуса. «В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие; Но нашли камень, отваленным от гроба, и, войдя, не нашли тела Господа Иисуса, Когда же недоумевали они о сем, вдруг предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих…..То были Магдалина Мария, и Иоанна, и Мария, мать Иакова, и другие с ними, которые сказали о сем Апостолам»(Лк. 24: 1-4, 10).

В культуре, в которой у женщины отсутствовали какие-либо права, необычайно, что евангелия записали имена нескольких женщин, которые следовали за Иисусом. Мы знаем, что там были также и другие женщины. Например, Иисус поддержал Марию, сестру Марфы и Иоанна, что она избрала учение, учась у его ног. (Лк. 10:38-42). Марфа имела глубокое духовное общение с Иисусом. Я думаю, что мы никогда не узнаем, какие остальные женщины были среди семидесяти других учеников, которых Иисус отправлял на служение в Евангелии от Луки, 10 гл.

Вот названные женщины:

Мария Магдалина
Иоанна
Сусанна
Мария, мать Иакова и Иосии
Саломия(которая была, вероятно, матерью Иакова и Иоанна)

Почему тогда избрание именно 12 учеников мужчин было важно? Почему тогда Иисус не избрал шесть учеников каждого пола? Я бы хотела представить одну из теорий. (О, мне известно, что, возможно, эти мужчины были представителями 12 племен Израиля).

Мне кажется, что существует принцип, что Бог ограничивает Самого Себя в пределах данной обстановки и культуры. Чтобы достичь людей, которые захотят стать его последователями. Например, мы знаем, что не являлось Божьей волей, чтобы Израиль управлялся царем (1 Цар. 8:5-20). Но однажды народ выбрал этот путь, и Бог работал внутри данных обстоятельств. Также можно привести аргумент, что Господь не желал, чтобы Ему возводили храм (2 Цар. 7: 5-7, ), хотя у Давида было желание построить храм для Него. Тем не менее, Бог избрал благословить храм, который построил Соломон.

Культура Израиля во времена Христа, несомненно, являлась патриархальной. Женщин часто рассматривали как просто имущество. Если бы среди 12 учеников Христа находились женщины, Он дал бы повод обвинить себя в безнравственности. Я догадываюсь, что женскому свидетельству о воскресении Христа было оказано мало доверия.

Мы знали, что 11 учеников сами думали, что женщины говорят им нелепицу, когда они сказали им, что Иисус воскрес из мертвых (Лк. 24:11). «Бог так возлюбил мир» — это утверждение, которое преобладает над всеми другими. Бог ограничил себя патриархальной культурой того времени, чтобы достичь многих людей через передачу сообщения Благовестия.

Что об этом думаешь ты?

Автор: Фелисия Дейл

Кремль вчистую переиграл Белый дом на Украине, Барак Обама «утратил связь с реальностью» — авторитетный политолог в США

В последние месяцы Украину захлестнула волна патриотизма. В желто-голубые цвета преображается буквально все - мосты, здания, сооружения, названия городов и даже заборы. Национальные флаги вывешивают на балконах и крышах домов. Небольшие желто-голубые флажки стали неизменным атрибутом практически каждого автобуса или автомобиля.

Популярной стала национальная одежда и патриотические лозунги. Но самые главные изменения произошли не во внешних символах, а в умах людей. Многих молодых людей призвали в армию и отправили на Донбасс - сражаться за то, чтобы, как им говорят, и эта земля не отошла к России. В помощь армии собираются денежные пожертвования, организовываются волонтерские движения.

Читать далее...

Недавно во время просмотра этого фильма, вдруг поймала себя на мысли, что точно так же, но с еще большим "шиком" произойдет восхождение на трон антихриста... И так же, как с необъяснимым восторгом приняли власть Гитлера,будет принят антихрист... Внимательно проследите этапы карьеры фюрера и то, какими методами он добивался цели... Адольфа Гитлера считали маргиналом политической жизни Германии, но экономический кризис 1929 года в корне изменил ситуацию. Во время Первой мировой войны (1914-1918 гг.) не удавшийся художник вдруг осознает свое предназначение: спасти Германию. Никто не мог предугадать, что Гитлер станет диктатором Германии, ее фюрером.

Если каждый из нас откроет свой паспорт (если он имеется и если он Российский), то на странице № 2 обнаружит поверх своей подписи странную графу "Личный код ". Пока она пустая. Но понятно, что в главном документе гражданина ничто просто так не ставится. Зачем пустая графа в разделе "дети" также стоит - личный код? В более ранних версиях паспортов никаких "личных кодов" не было. Зачем же нужен этот код каждому человеку? Вопрос очень непростой. Формат, структура нового паспорта соответствует международному стандарту для личных документов граждан, принятому на VII сессии ИКАО в 1968 г. Имеется два способа прочтения персональных данных: визуальный и машинный (электронный). Международный стандарт для машиносчитываемых паспортов наряду с другими обязательными реквизитами предусматривает и наличие номера идентификации или личного кода. Эти и другие вопросы поднимает специалист в области информационных технологий Владимир Медведев.

В России ювенальная юстиция внедряется американцами и достаточно успешно работает. В России уже выстроена и запущена система отбирания детей у родителей, как это делается в Европе, где под несуразными предлогами разбивают семьи. Таким образом проводится "сотовая война" на уничтожение семьи - ячейки общества, способной передавать нравственное воспитание.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"Позволь Мне вытереть слезы твоего сердца, дитя. Некоторые люди вредили тебе в прошлом, и теперь тебе больно. И так часто ты вынужден скрывать свои эмоции и чувства, и плакать в тайне – ты не позволяешь себе быть слабым.

Тебе больше не нужно прятаться за подобную защитную стену, ребенок Мой. Я здесь для того, чтобы покрыть тебя и быть твоей защитой. Тебе больше не нужно быть сильным, потому что Я здесь для тебя, чтобы быть твоей силой и твоим покрытием. Независимо от того, что о тебе говорят другие люди и как они к тебе относятся, ребенок Мой, Моя любовь к тебе никогда не изменится! Я вижу в тебе часть Себя; Я вижу часть царства и священства, которое ты носишь глубоко внутри себя.

vsevishniy Все атеисты-ученые наперебой стали представлять доказательства о существовании Творца. Современный мир сам по себе образоваться не мог. Современные данные о строении молекулы ДНК неопровержимо свидетельствуют о том, что она не могла возникнуть сама по себе, а является чьей-то разработкой. Генетический код и буквально энциклопедические объемы информации, которые хранит в себе молекула, опровергают возможность слепого совпадения. Британский физик Мартин Джон Рис — лауреат Темплтоновской премии этого года, на счету которого более 500 научных работ, — получил 1,4 млн долл. за то, что доказал существование Творца. По заявлению директора Международного института теоретической и прикладной физики, академика РАЕН Анатолия Акимова, существование Бога доказано научными методами. «Бог есть, и мы можем наблюдать проявления Его воли. Это мнение многих ученых, они не просто верят в Создателя, а опираются на некие знания. В прошлые века очень многие ученые-физики верили в Бога. Более того, до времен Исаака Ньютона разделения между наукой и религией не существовало. Наукой занимались священники, поскольку они были самыми образованными людьми. Сам Ньютон имел богословское образование и часто повторял: «Законы механики я вывожу из законов Божьих». Когда ученые изобрели микроскоп и стали изучать, что происходит внутри клетки, процессы удвоения и деления хромосом вызвали у них ошеломляющую реакцию: Как такое может быть, если б все это не было предусмотрено Всевышним?! Действительно, если говорить о том, что человек появился на Земле в результате эволюции, то с учетом частоты мутаций и скорости биохимических процессов для создания человека из первичных клеток понадобилось бы времени много больше, чем возраст самой Вселенной.

В течении двух тысячелетий Христианская Церковь претерпевала различные изменения в виде обновления, реформаций или пробуждений. Сегодняшняя Церковь, как живой организм, продолжает менять свой вид и формы, подвергаясь влиянию не только духовному, но и техническому. И, к сожалению, не любые изменения идут нам на пользу.

Однажды один верующий в моем городе пришел к пастору и объявил: «Пастор, я ухожу из вашего собрания. Я хочу стать членом другой общины».  На вопрос пастора, куда именно он хочет перейти, тот ответил, что это собрание находится в другой стране, и он будет членом интернет церкви. Его уже по интернет-переписке приняли в состав этого собрания (без каких либо рекомендаций), и их общение будет происходить следующим образом: он будет пересылать свою десятину в данное собрание, а пастор будет высылать ему свои проповеди через интернет. Вот такая интересная коммуникация: с одной стороны материальная, а с другой виртуальная. Есть большая вероятность,  что в дальнейшем мы будем сталкиваться с такой печальной ситуацией все больше и больше. Хочу сказать, что нет ничего плохого в том, что человек хочет возрастать духовно, и интересуется разными точками зрения на Писание, читая книги или ища больше информации в интернете. Но, к сожалению, в современном интернет пространстве возникло множество проповедников, учителей,  своего рода интернет-звезд,  появившихся в один момент, которые вводят верующих в различные ложные учения и  заблуждения.

Последнее время можно заметить некоторые характерные тенденции. 

Одно только то, что служитель транслируется по христианскому телевидению или выкладывает свои учения в ютюбе, то, что учитель или проповедник вещает из Израиля или из Америки, или он называется «мессианским», или «трансформирующим», является для многих верующих людей достаточным, чтобы считать его мнение авторитетным. Часто такие проповедники имеют в их глазах большой кредит доверия. И, уж простите за излишнюю эмоциональность, вот что настораживает: в последнее время название «виртуальная церковь» настолько входит в наш обиход, что этот феномен уже мало кого возмущает или отталкивает. Некоторые достаточно известные служители считают даже это своим духовным достижением в Боге. Опасности такого «пасторства», такие как отсутствие какой-либо духовной ответственности за своих «овечек», очевидны, и нормальным здравомыслящим верующим нет необходимости их подробно описывать. Но всё же хочется обозначить определенные критерии для проверки «правильности» интернет учений.

Лично для себя, в соответствии с Писанием, я вывела некоторые критерии доверия тем или иным проповедникам. Это не полный список. Уверена, что его можно дополнить.

 

1. Основывается ли его учение на богодухновенном Священном Писании. 

Часто так называемые мессианские раввины учат жить по Каббале, или по традициям, берущим основание в талмудических писаниях, которые являются собранием человеческих комментариев на Тору (кстати, иногда противоречащих друг другу), и ставят эти постановления в ранг непременных и  обязательных. Кстати, то же самое можно увидеть у некоторых христианских учителей, возводящих учения отцов Церкви или их собственные учения на уровень авторитета Библии. Писание говорит во Второзаконии 4:2:

не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего, которые я вам заповедую.

Нет ничего плохого в том, чтобы расширять наше представление о еврейской традиции, истории и культуре, но преступно человеческие, а порой и мистические, оккультные учения представлять как Слово Божье. Книга Откровения 22:18-19 предупреждает, как нам следует относиться к Священному Писанию.

2. Плоды в жизни служителя. 

Иисус говорил, что дерево познается по плоду, хорошо оно или плохо: Луки 6:44. Рассудите сами, разумно  ли без оглядки увлекаться учением проповедника, даже не позаботившись о том, чтобы поинтересоваться о плодах в жизни и служении этого человека. Что можно понимать под плодами? Принимая во внимание, что качественные показатели могут быть спорными по причине их субъективности, в большей мере приходится полагаться на количественные, хотя предпочтительно  учитывать все в комплексе. Плодами в служении можно считать количество рожденных свыше верующих в  общине, которой он руководит, если он является пастором, сколько служителей он поднял, сколько общин открыл (и, что важно, не за счет притока верующих из других собраний). Лично для меня очень важно, находится ли человек в практическом служении. Если он называется раввином или пастором, апостолом или учителем, важно то,  рукоположен ли он на это служение. Знаем ли мы кто его пастор? Важно обратить внимание на то, кем этот служитель рукоположен. Кто его духовная власть. Примеры рукоположения на служение достаточно четко обозначены в Новом Завете — Деяния 6:6; 1 Тимофею 5:22.

3. Чистота и открытость в личной жизни. 

Когда ученики Иоханана (Иоанна Крестителя), желая следовать за Иисусом спросили у Него, где Он живет, Он ответил (Ин 1:39):

Говорит им: пойдите и увидите. Они пошли и увидели, где Он живет; и пробыли у Него день тот. Было около десятого часа.

Ученикам было важно знать Учителя, знать Его в повседневной жизни, они имели возможность наблюдать Его жизнь и быт ежедневно. К сожалению, в наше время эта открытость подменяется красивыми фотографиями в социальных сетях и интернет-страничках. Думаю, не зря в Новом завете существуют некоторые критерии и условия для тех, кто называется служителем. Об этом говорится в 1-й главе послания к Титу и в 3-й главе Первого послания Тимофею:

Ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли заботиться о Церкви Божией? (1Тим 3:5) 

Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую (1Тим 3:7)

Порядок и чистота в семейной  и повседневной жизни — хороший показатель,  можно ли доверять этому человеку и его учению.

4. К кому обращено послание этого проповедника. 

И под «посланием» надо понимать главную тему его проповедей, его миссию, цель. Некоторые из них претендуют на уникальную избранность от Бога. Иногда в их свидетельстве могут звучать такие фразы: Иисус (или как вариант Бог Отец, Дух Святой) ЛИЧНО пришел к нему и поручил ОСОБУЮ миссию, дал ОСОБОЕ задание, поведал  ОСОБОЕ откровение… для того, чтобы преобразить, трансформировать Церковь, вывести новый вид верующих и т.д. При этом часто Бог якобы наделяет их особыми духовными способностями, например невозможностью согрешить. Но если рассуждать по Писанию, претензия на такую особую уникальность может быть проявлением опасного духа — лжемессии или антихриста. И Иисус предупреждает Церковь, что в последние времена таких будет немало. Иисус дал нам одну благую весть, одну миссию, одно посланничество — к неспасенным людям.

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,  уча их соблюдать все, что Я повелел вам… (Мф 28:19,20)

 

5. Имеет ли интернет учитель ответственность перед Богом за тех, к кому обращает свое учение. 

Иисус сказал:

Как вам кажется? Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся? (Мф 18:12)

Настоящий пастор служит пастве лично, зная нужды людей. Он знает, в чем каждого наставить или обличить, как каждого взращивать и развивать.

Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. (Ин 10:14)

Пастор или учитель, живущий за сотни или тысячи километров от нас не способен питать нас,  перевязать наши раны, защитить от волков… Нам, овцам Божьей паствы нужно быть внимательными, с чьих рук мы питаемся, кому доверяем руководство в своей жизни. Пусть в своей духовной жизни каждый верующий сможет сказать: «Я знаю моего пастыря и он знает меня».

Автор: ребецн Наталия, община «Бней Брит Хадаша», Кишинев

Иногда не стоит недооценивать чье-то творчество. Ведь вещь может оказаться не тем, чем кажется на первый взгляд. К примеру, этот ящик... Как ты думаешь, что это?

Это похоже на обыкновенную коробку.

Но вдруг... Эй, коробка, что ты делаешь?

Читать далее...

Ныряем в праздники Господни! И снова мы говорим о праздниках. А зачем? Как сказал ведущий христианского канала СНЛ М. Максимов в недавней своей передаче о Мессианском иудаизме... Если о них говорить, то можно круглый год на это потратить! Приехал к нам в Казахстан один мессианский деятель, организовал общину и каждое служение говорил о праздниках, а не об Иисусе и Его спасительной жертве». Жуткое невежество, честное слово. Да, праздников еврейских много, это правда. На зависть всем противникам еврейского, весь годовой цикл Израиля радужно переливается, благодаря потрясающим ежегодным празднествам. И все они хороший повод для великого благодарения Богу за все те блага, которые Он сделал для нас! А для мессианских евреев каждый праздник пророчески указывает на Мессию Иешуа. Как Он провозгласил себя однажды Господином Шаббата, таким Он остается для нас и сейчас. Он Господин всех наших праздников! И без Него для нас не имеет смысла ни празднование шаббата, ни Пейсаха, ни Рош-ашана, ни Суккот. Как же не нырнуть нам, как сказал Леон Мазин в своем учении о праздниках, в это освященное Творцом время и не испытать благословение Его! Вот и ныряем мы, мессианские евреи, все глубже и глубже в эти праздники. Чего желаем и всем нашим христианским братьям, испытать хоть частичку того благословения, которое переживаем мы. Ден Джастер, мессианский теолог: «Все праздники Израиля полны благодати: благодать Бога во время чуда Исхода, благодать Бога в предоставлении урожая и благодать Бога, проявляющаяся в обеспечении всех наших нужд. Эти праздники были величайшими воспоминаниями благодати Бога, когда-либо известной миру!»

Ветхий Завет не ветхий! «Не думайте, что Я пришел отменить Тору или Пророков. Я пришел не отменить, но исполнить!» (евр. Новый Завет, Мф. 5: 17). Так и хочется прокричать, как эхо, это слово: ИСПОЛНИТЬ-ИСПОЛНИТЬ-ИСПОЛНИТЬ! - Для всех тех, кто еще не понимает, кто считает, что Тора отменена, что Ветхий Завет ветхий и близок к смерти, и давно бы уже умер, если бы не маленькая группа отщепенцев-этих мессианских верующих, которые продолжают ее исполнять, законничать и беззаконничать. Правильно я сформулировала мысли некоторых из вас? Конечно, многие христиане всерьез думают, что исполнение закона -- это плохо, очень плохо. Это грех. «И многие верующие, которые узнали Бога только через христианство (а не пришли, например, из иудаизма: заметьте, там тоже можно познать Бога), очень сильно принижают позицию Торы. Что значит: Иешуа пришел исполнить Тору? Это значит: сделать ее реальной, чтобы она начала работать в нас. Конечно, закон нуждался в определенных комментариях, потому что он не так уж и прост, и многие из иудеев его не правильно поняли и не правильно донесли другим. И он их получил от Иешуа (Леон Мазин). Иешуа прокомментировал Тору, какая чудесная мысль, какие глубины для размышлений и понимания Писаний она может открыть нам! И, возможно, если мы примем ее, все станет на свои места, и те места из Библии, которые никак не доходят до нас, наконец-то станут понятными нам. Иешуа прокомментировал Тору, но Он ничего не изменил. Теологическая справка от Давида Штерна, автора Еврейского Нового Завета: еврейское слово «Тора» буквально означает «учение», доктрина». В Септуагинте и в Новом Завете оно переведено греческим словом «номос», русский эквивалент которого -- «закон». Влияние греческого языка на современные языки было прямым и более глубоким, чем влияние древнееврейского языка, и именно поэтому в большинстве языков говорится о «Законе» Моисея, а не об «Учении» Моисея. Отчасти поэтому христиане ошибочно полагают, что Тора носит законнический характер. В иудаизме Тора может означать: - Пятикнижие Моисеево, - Пятикнижие Моисеево+Пророки и Писания, т. е. Танах, известный христианам как Ветхий Завет, - Пятикнижие Моисеево + Устная Тора (Талмуд и другие материалы юридического характера), - Пятикнижие Моисеево + Устная Тора + все религиозные наставления раввинов, включая этические и агадические (поучительные) материалы. Какой из вариантов Торы Иешуа имел в виду? Конечно, первый. О каком законе говорят мессианские верующие? Только о законе Моисея, вернее, учении Моисея. «Пророки» не вычеркиваются. Их Иешуа упоминает отдельно: «... Тору и Пророков...». ...

Суккот - радость покаяния Самый любимый и веселый праздник в Израиле - Суккот (праздник кущей). Как только Йом-кипур - Судный день заканчивается, по всему Израилю начинают весело стучать молоточки. Люди строят себе шалаши (кущи, сукки). Эти временные жилища, напоминающие евреям об исходе из Египта, как грибы вырастают повсюду. Они самых разных конструкций, размеров и цветов, разукрашенные яркими украшениями, фруктами, ветками, овощами. Размер сукки обычно зависит от наличия места у каждой семьи. Кто-то строит ее на открытом балконе, кто-то под окнами, самые счастливые в этот праздник, конечно, - обладатели крыш. В этот праздник мы, как никогда, веселимся от души. А почему? После того, как наши сердца прошли очищение в Йом-Кипур, к нам приходит радость. Интересная традиция, не правда ли? И как знакома всем христианам эта радость покаяния! Оказывается, не только им: иудеям она тоже знакома. Говоря о празднике Суккот, Тора трижды упоминает о веселье: • 1. «И веселитесь пред Г-сподом семь дней» (Левит, 23); • 2. «И веселись в твои праздники...» (Втор., 16); • 3. «И будешь только веселым» (Втор., 16). Но в мессианской традиции есть нечто большее, чем просто праздник урожая и воспоминание о жизни в шатрах в пустыне. Если мы вспомним, что праздник Труб одновременно символизирует и восхищение Церкви, и собирание еврейского народа в Израиль, а Йом- Киппур -- национальное покаяние Израиля и его мольбу к Иешуа о Втором пришествии, становится ясным и прообразное значение Праздника Кущей. Тысячелетнее Царство. Небесный Иерусалим, как сукка, спустится к нам с неба. Апостол Петр называет нас «странниками и пришельцами» (1 Послание Петра 2:11). Ему вторит апостол Павел, напоминая в Послании к Филиппийцам 3:20, что «наше жительство (точнее - «гражданство», - Г.Н.) на небесах». Но мы об этом забываем... Мне кажется, именно поэтому Господь, выведя израильтян из египетского рабства, заповедал им соблюдать этот праздник, 7 дней живя в шалашах...

Серия сообщений "Леон Мазин":
Часть 1 - Леон Мазин "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха"
Часть 2 - Леон Мазин "Мудрость и желания" (2012).
...
Часть 29 - Леон Мазин "Шавуот. Праздничное служение" (г.Хайфа).
Часть 30 - Леон Мазин "Не завидуй..."
Часть 31 - Леон Мазин "Пророческая сила праздников".
Часть 32 - Леон Мазин "О пророке Элиягу"
Часть 33 - Леон Мазин "Шалом, Песах!"
Часть 34 - Толкование по книге Откровения (Леон Мазин)
Часть 35 - Еврейский взгляд на книгу Откровение (Леон Мазин)
Часть 36 - Еврейский взгляд на книгу Откровение (Леон Мазин)

Когда приблизится конец века сего, на земле будут жить верные христиане, способные распознавать знамения времени. В то время как значительная часть верующих отречётся делами от своей веры, сохранится Остаток, который будет твёрдо стоять до конца. Церковь остатка подвергнется суровому испытанию и скорби. Соблюдающие заповеди Божьи и имеющие веру Иисуса на себе познают гнев дракона и его воинства. Сатана считает наш мир своим владением; он приобрёл власть даже над многими исповедующими христианство. Но есть люди, пусть их совсем немного, которые сопротивляются его власти. Если б только он смог стереть их с лица земли, его победа была бы совершенной. Подобно тому, как он подстрекал языческие народы уничтожить Израиль, в недалёком будущем он подтолкнёт силы тьмы погубить народ Божий. Людей будут заставлять повиноваться человеческим указам и попирать Божественный закон.

Тех, кто останется верным Богу, будут изгонять, осуждать и объявлять вне закона. Они будут «преданы… родителями и братьями, и родственниками и друзьями» даже на смерть (Лк.21:16).

Читать далее...