Итак, Ангелы являлись людям и в древнейшие, и в новые времена… Поэтому они изобразимы. И все же, несмотря на то, что Ангелы могут обнаружить свое присутствие в нашей жизни, могут нам показаться, нужно помнить вот что.

Мы не должны искать или просить ни у Бога, ни у Ангелов их явления. Ввиду нашего духовного дилетантизма, вероятнее всего, что явятся нам не Ангелы, а сатана или бесы, лишь принявшие вид Ангела света. О том, что это весьма возможно, апостол Павел писал: «Но если бы даже… Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема»^[31]. О явлении бесов вместо Ангелов свидетельствует и Священное Предание, причем эти рассказы настолько многочисленны, что мы даже не будем их приводить.

Если же все-таки мы сподобились посещения Небесных Вестников, следует отнестись к этому с крайним смирением, почитая себя недостойным такого посещения. Святой Антоний Великий, неоднократно удостаивавшийся ввиду своей удивительно высокой духовной жизни посещения как Ангелов, так и бесов, оставил нам замечательный совет, по каким признакам можно распоз­нать присутствие добрых Ангелов и по каким – пришествие демонов, при­нявших вид Ангелов:

«Видение св. Ангелов бывает невозмутительно. Являются они обыкновенно безмолвно и кротко; почему и в душе немедленно рождается радость, веселье и смелость; душевные помыслы пребы­вают невозмутимыми; душа исполняется желанием будущих благ и общения со святыми. Если же иные и приходят в страх от внезапного явления к ним добрых Ангелов, то явившиеся Ангелы в то же мгно­вение уничтожают этот страх своею любовью, как поступили Гавриил с Захарией и Ангел, явивший­ся женам на гробе Господнем, и еще Ангел, сказав­ший пастырям вифлеемским: не бойтесь! И ощу­щается страх в таком случае не от душевной бояз­ни, но от сознания присутствия высших сил. Таково видение святых…».

«Нашествие же и видение злых духов бывает возмутительным, с шумом, гласами и воплями, подобно нашествию разбойни­ков. От сего в душе происходят боязнь, смятение, беспорядок помыслов, уныние, печаль, страх смер­тный и, наконец, худое пожелание, нерадение о добродетели и нравственное расстройство.

 

Поэтому, если, увидев явившегося, приходите в страх, но страх ваш немедленно уничтожен, и вместо его в душе вашей появилась неизглаголанная радость, благодушие, дерзновение, воодушевление, невозму­тимость помыслов, любовь к Богу, то не теряйте упования и молитесь; а если чье явление сопровождают смятение, внешний шум, мирская пыш­ность и угроза смерти и тому подобное, – то знай­те, что это – нашествие злых Ангелов».

Об Ангелах и бесах. Священник Константин Пархоменко

http://azbyka.ru/parkhomenko/ob-angelax-i-besax.html#ot_avtora

Серия сообщений "Заметки на память":
Часть 1 - Различение духов
Часть 2 - Где нет Литургии — нет и Церкви / А.Кураев
...
Часть 43 - Учение православной церкви о Пресвятой Троице
Часть 44 - Преображение - акт отчаяния Бога. Священник Константин Камышанов:"Трудно Богу с нами"
Часть 45 - По каким признакам можно распоз­нать присутствие добрых Ангелов и по каким – пришествие демонов, при­нявших вид Ангелов:
Часть 46 - ВЕРИТЬ В ЛУЧШЕЕ.Вера в чужое зло странным образом увеличивает вероятность его исполнения.
Часть 47 - Признаки одержания бесами
Часть 48 - Кто же такие демоны и что они могут?
Часть 49 - Как провести день по-Божьи. Почаевский листок
Часть 50 - преп. Анатолий Оптинский: Как распознать волков в овечьей шкуре?