-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в MaidenBird

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Участник сообществ (Всего в списке: 4) Солнцеворот Искусство_звука Говорим_пишем_спорим Только_для_мужчин
Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Рецепты_блюд

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 06.03.2015
Записей: 4343
Комментариев: 1677
Написано: 6402





Ионизатор воздуха: Вред или польза?

Понедельник, 23 Марта 2015 г. 17:50 + в цитатник

Ионизатор воздуха вред или польза

http://vreden-polezen.ru/tehnika-elektronika/item/...r-vozdukha-vred-ili-polza.html

Чистое жилое помещение - залог здоровья. Это одно из главных правил, которым руководствуются почти все домохозяйки. Однако порою самая тщательная уборка не дает желаемых результатов. В комнате ощущаются разные неприятные запахи, присутствует ощущение спертого воздуха или даже духоты. Чаще всего обычное проветривание «не спасает» ситуацию и тогда на помощь приходит ионизатор воздуха. Очень часто ионизатор и озонатор воздуха путают, а это совершенно разные приборы. Основной задачей ионизатора является увеличение объема живого воздуха в помещении.

Ионизатор воздуха вред или польза
 
Содержание статьи:

 

Аэроионы в воздухе

              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
              • ИОНИЗАТОР ВОЗДУХА
              • Прибор образующий отрицательные ионы газов кислорода и азота, входящих в состав воздуха. Ионизированный воздух не имеет запаха, но создает в помещение ощущение свежего чистого воздуха.
  • Аэроионое голодание у людей может спровоцировать излишнюю выработку гормонов  гистамина или серотонина. А это может негативно отразиться на работе легких, снизить уровень содержания кислорода в клетках тела, вызвать приступы мигрени, бессонницу, состояние усталости, нервозность, депрессию, приступы удушья.

              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
              • АЭРОИОНЫ
              • Мельчайшие комплексы атомов или молекул, несущие положительный или отрицательный заряд. Они присутствуют в естественных природных условиях незамкнутых пространств (в лесах, полях, в море, океанах и горной местности).
  • Очень часто люди путаются в терминах Аэроионы и Ионы, хотя по сути это одно и то же, просто первый термин чаще употребляется именно по отношению к молекуле кислорода.

              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоатомная электрически заряженная частица, несущая электрический заряд. При положительном заряде ион положительный. Если заряд отрицательный, то и ион отрицательный.
              • ИОН
              • Одноатомная или многоа
  • Рубрики:  Здоровье

    Метки:  

    Маленькие хитрости и полезные советы

    Понедельник, 23 Марта 2015 г. 17:37 + в цитатник
    Это цитата сообщения PaniPolak [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Маленькие хитрости и полезные советы

    Если знать некоторые секреты и хитрости по организации вещей в доме и на работе, то можно хоть немного, но все же упростить себе жизнь. Существует множество лайфхаков, которые помогают нам в повседневной жизни, и некоторые из них вы сможете найти здесь.


    1. Если вы купили рулон ватмана или упаковочной бумаги и не использовали весь материал, то остатки бумаги можете свернуть и просунуть в картонный цилиндр от туалетной бумаги.



    1.jpg

    Читать далее...
    Рубрики:  дом

    Метки:  

    СПЯЩИЕ

    Понедельник, 23 Марта 2015 г. 09:49 + в цитатник
    Это цитата сообщения komor_valerya [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    СПЯЩИЕ

     

    Когда сильно устаешь, то можешь заснуть в странной позе или странном месте, например, на паре с ручкой в руке или на дереве… С Вами такое случалось? Представляю Вашему вниманию подборку фотографии с уставшими и уснувшими животными в необычной позе.

    Каждый из нас хоть раз в своей жизни, так устал, что он мог лечь все равно где, лишь бы уже спать. На этих фотографиях мы видим животных и малышей, которые были в этом самом положении. И они так милы, правда?!

    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Спящие. Воскресный пост животные, прикольно, сон, фото, юмор
    Рубрики:  Животные

    Метки:  

    Репост:Украинка обратилась к народам США, ЕС и Канады

    Понедельник, 23 Марта 2015 г. 09:48 + в цитатник
    Это цитата сообщения Zinur [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Украинка обратилась к народам США, ЕС и Канады

    Украинка обратилась к народам США, ЕС и Канады




    В сети набирает популярность видеоролик, на котором девушка просит обращается к жителям Евросоюза, США и Канады с просьбой обратить внимание на настоящие причины украинского кризиса.

    Читать далее...
    Рубрики:  Украина
    личности

    Метки:  

    Добров в эфире. 2015.03.22

    Понедельник, 23 Марта 2015 г. 08:54 + в цитатник
    Это цитата сообщения стрелец_2012 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Добров в эфире. 2015.03.22



    Добров в эфире. Список всех выпусков на канале: http://www.youtube.com/playlist?list=...

    Убийца доллара. 

    Китайский юань начал войну за мировое господство, взяв в союзники вежливый рубль; - Финансовое айкидо.

    Через год после введения санкций россияне научились зарабатывать на слабости собственной валюты;

    - Аналогия протеста. Евромайдан в Германии.

    Монстр, воспитанный Западом, вернулся в родное логово;

    - Киевский покер. Украинские власти отчаянно блефуют, играя в минские соглашения краплёными законопроектами;

    - Европа оптом. США заканчивают колонизацию Старого Света. На флаге Евросоюза вместе со звёздами скоро можно будет рисовать и полосы;

    - Подпись под приговором. Расследование РЕН ТВ. Как одним росчерком пера мы сами губим своё здоровье, покой и даже жизнь, не замечая этого.

    Рубрики:  Россия

    Метки:  

    ЗВЕЗДЫ МУЖЕСТВА. "Я приеду в мае..."

    Понедельник, 23 Марта 2015 г. 08:42 + в цитатник
    Это цитата сообщения дедушка-разбойник [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    ЗВЕЗДЫ МУЖЕСТВА. "Я приеду в мае..."



    Герой Российской Федерации сержант Галле Александр Фридрихович

    Родился 17 ноября 1976 года в селе Садовое Киргизской ССР. В декабре 1994 года призван на военную службу из-под Новосибирска. В составе сводного отряда спецназа “Рысь” выполнял специальное задание в Чеченской республике. Погиб 18 мая 1996 года в районе н.п. Джалка.

    Указом Президента РФ от 20 июля 1996 года присвоено звание Героя Российской Федерации (посмертно). Приказом министра внутренних дел навечно зачислен в списки личного состава воинской части.



    В семье Фридриха Галле готовились к свадьбе, замуж выдавали третью дочь. Молодожены закупили обручальные кольца. Оксана, невеста, принесла отрез белой ткани на свадебное платье. Думали-гадали о времени бракосочетания. Ведь Шурка, самый младший ребенок и единственный сын в семье, в то время находился во фронтовой командировке в Чечне. Узнав о приятных хлопотах дома, он категорично потребовал от домочадцев: свадьбу без него не играть. “Я приеду в мае...” — напоминал он в каждом письме...

    До трехлетнего возраста Саша постоянно болел и практически не покидал больницу. Там он и ходить научился. Сестренок приводили к нему просто “посмотреть на Сашку”. А они втайне мечтали о том, когда братик наконец поправится и с ним можно будет поиграть, как с большой живой куклой. Для старших же сестер он вскоре стал объектом заботы. Они уже по-матерински его опекали, воспитывали. А когда Саша в школу пошел, старшие замуж вышли, появились у них дети. Теперь брат нянчился со своими племянниками. Сестры говорят, что у него это неплохо получалось. Он, наверное, и отцом был бы заботливым. Юля, школьная подруга, ждала, писала часто.

    Читать далее
    Рубрики:  Россия
    личности

    Метки:  

    Международный русский консервативный конгресс:"Мы — не фашисты, фашисты — те, кто на Украине убивает русских»

    Понедельник, 23 Марта 2015 г. 07:12 + в цитатник

    Слeт «друзей России» в Петербурге возмутил антифашистов

    «Международный русский консервативный конгресс» вызвал бурю в русскоязычном сегменте социальных сетей. Критики российской власти самых разных мировоззрений возмутились тем, что организаторы — а в первых сообщениях о конгрессе говорилось, что он пройдёт под эгидой пропутинской партии «Родина» — пригласили «друзей России» из партий и организаций, многие из которых считаются на родине радикальными или даже неонацистскими.

    «Неонацист осужден берлинским судом. Удо Фойгтнаконец-то получил по заслугам», — писала три года назад официальная «Российская газета» о бывшем лидереНационал-демократической партии Германии.

    «Поразительно, какое терпение проявляет Россия. Поразительно, как умело и тонко президент Путин избегает вооруженного противостояния», — хвалил официальную Россию Удо Фойгт, выступая в воскресенье на слёте европейских и российских радикальных националистов в Петербурге.

    Сами эти люди обвинения в неонацизме отвергают.

    «Я родился в 1952 году, я не хожу в нацистской форме и я не хочу оживить Гитлера. Это — прошлое, а я смотрю вперёд», — сказал Русской службе Би-би-си Удо Фойгт.

    Открыто называть себя неонацистом мало кто осмеливается — можно попасть под суд или просто окончательно записать себя в политические изгои — и собравшиеся в Петербурге друзья России всячески отмахиваются от такого ярлыка, а многие и вправду достаточно далеки от нацизма, но в то же время в Сети легко найти фотографии членов некоторых из партий с нацистской символикой или вскидывающих руки в нацистском приветствии.

    Одиночные пикеты

    У греческой «Золотой Зари» в послужном списке — статьи в партийном журнале о положительных сторонах политики Третьего рейха, а в настоящем — уголовное дело против руководства партии в связи с убийством греческого левогорэпера-антифашиста.

    Петербургские молодые левые и антифа в воскресенье постарались показать, насколько они недовольны слётом в гостинице Holiday Inn. Утром на заборе напротив гостиницы на Московском проспекте повесили баннер, на котором на английском языке были кратко описаны интимные отношения нацистов и Путина, какими они видятся авторам баннера. Авторы, два парня, тут же убежали. Баннер провисел меньше минуты — его спокойно сняли молодые люди в штатском.

    Затем у отеля постояла пикетчица с плакатом «Нет фашизму в Ленинграде». Постояла и ушла.

    Затем уже несколько десятков молодых людей — социалисты и антифа — устроили у входа в гостиницу протестную акцию в виде пикетов, исполнения антифашистских песен и громких дискуссий с оппонентами.

    Нескольких активистов, в том числе двух девушек, пытавшихся бить в барабаны, забрала полиция. Их увезли в отделение и обвинили в нарушении правил проведения публичных мероприятий. Забрали и националиста, напавшего с кулаками на пикетчицу и отнявшего плакат, но, по словам очевидца, ненадолго: отпустили почти сразу.

    «Я не вижу там никаких зигующих людей со свастиками. Там собрались вполне приличные люди, которые просто отстаивают права своих народов и консервативные ценности», — с демонстративным спокойствием объяснял вышедший поговорить с идейными врагами участник конгресса, лидер незарегистрированной Национально-демократической партии России Константин Крылов.

    «А вот у вас там человек, который был очень известным в Петербурге нацистом. Это как?» — с напором спрашивали Крылова антифа.

    «Где? Кто? — удивлялся Крылов. — Сейчас же пойду спрошу у организаторов».

    Можно было не спрашивать: Алексей Мильчаков, известный фотографиями с нацистским флагом и «фоторепортажем» о садистском убийстве щенка, а ныне воюющий на юго-востоке Украины, щеголял в камуфляже и с карточкой участника конгресса и охотно говорил с журналистами.

    «Меня мнение этих людей не интересует. Я — националист», — сказал Мильчаков на вопрос Би-би-си, нацист ли он.

    По словам Мильчакова, на конгрессе он побеседовал, в частности, с членами Национал-демократической партии Германии, и ему они понравились.

    Ответ на вопрос Би-би-си, разделяет ли он и симпатии членов НДПГ к некоторым деятелям Третьего рейха, у Мильчакова получился такой: «Оценку конкретной личности дают по конкретным делам, по коэффициенту полезного действия. То, что немцы хвалят своих представителей, которые действительно Германию подняли с 1935 по 1939 год из замученнойсоциал-демократической революцией и Первой мировой войной страны — она превратилась в сверхдержаву. Как сказал один из немцев, если бы Гитлер умер в 1939 году, он бы считался самым великим человеком Германии».

    «Запрос на цивилизационный проект»

    Собравшихся в Петербурге русских и европейских националистов объединяют, судя по их речам, два главных чувства: нелюбовь к США и отчасти — вытекающая из неё любовь к путинской России.

    «Они все отражают широчайший общественный запрос, который характерен не только для России, но и, как мы видим, для всей европейской цивилизации — это запрос на цивилизационный проект, альтернативный Америке, — сказал Би-би-си участник конгресса, член руководства незарегистрированнойНационально-демократической партии России Владимир Тор. — Причём не в смысле “Боже, покарай Америку”, а проект, который не носил бы глобально-унитарный характер единого полюса, а имел много полюсов».

    Георгиос Эпитидейос из «Золотой Зари» уверенно провозглашал на конгрессе, что «успешный переворот против президента Януковича [на Украине. — Ред. ] был разработан и поддержан Вашингтоном». Удо Фойгт напоминал, что он с соратниками — за роспуск НАТО и создание европейского оборонительного союза без США, зато с Россией.

    Известный финский маргинал и адвокат России Йохан Бекман выступал простодушнее и безапелляционнее большинства.

    «Главная цель США, стран НАТО — запретить все права человека русским. Запад ненавидит права человека», — объявил Бекман.

    «Россия стала единственным местом на планете, где можно открыто обсуждать традиционные ценности, вести открытый диалог о правах человека, о демократии. Нас обвиняют, что здесь нет свободы слова, но я как человек, живущий на Западе, могу сказать, что здесь гораздо больше свободы слова, чем на Западе», — уверял Бекман благодарных слушателей.

    «Москва — Третий Рим»

    А римлянин Роберто Фьоре из «Новой силы», который не возражает против того, чтобы его называли фашистом, напоминал, что «Москва — Третий Рим» и говорил об исключительной роли России в борьбе с «либералистами [термин Фьоре. — Ред. ] и исламскими фундаменталистами».

    Слёт дружественных России европейских радикалов готовился около года, два раза переносился, и поначалу предполагалось, что в нём примут участие и самые известные и влиятельные националистические организации Европы — в частности, французский Национальный фронт, австрийская Партия свободы, венгерский «Йоббик».

    Но они отказались. Партия свободы и Национальный фронт — по официальной версии организаторов — из-за занятости в предвыборной кампании. Недруги российских и европейскихнационал-радикалов предположили, что более умеренные националисты побоялись, что присутствие в одном зале с некоторыми из гостей «Родины» их дискредитирует.

    Впрочем, и «Родина» постаралась сократить число её упоминаний в связи с «Международным русским консервативным конгрессом». В программке форума она вообще не упоминалась, заявленное ранее выступление председателя партии, члена фракции «Единой России» в Госдуме Алексея Журавлёва не состоялось, и самого Журавлёва не было, как не было и неформального лидера «Родины», вице-премьера Дмитрия Рогозина.

    Но был член руководства «Родины» Фёдор Бирюков, который открывал конгресс. Он сказал Би-би-си, что партия входит в число организаторов конгресса и никак не дистанцируется, и что Журавлёву просто срочно пришлось выехать в Донбасс. При этом сам Бирюков значился в списке выступавших не как член руководства «Родины», а как представитель «Социально-патриотического клуба «Сталинград».

    А вот Ник Гриффин, участник конгресса и бывший лидер Британской национальной партии, считает, что европейские умеренные националисты побоялись травли со стороны прессы.

    «Умеренные националисты, рассчитывающие на хороший результат на выборах, очень боятся преследований со сторонымасс-медиа. А те называют нас фашистами. Но мы — не фашисты, фашисты — те, например, кто на Украине убивает русских», — сказал Гриффин Би-би-си.

    Окончание слета евронацрадикалов было скомкано после того, как гостиницу Holiday Inn, где проходила встреча друзей России, «заминировали» по телефону.

    Юри Вендик, Русская служба Би-би-си, Санкт-Петербург

    Рубрики:  Россия
    русофобия
    права человека

    Метки:  

    Подвижничество Сергия Радонежского.

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 18:27 + в цитатник
    Это цитата сообщения valeriy_dunaykin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Подвижничество Сергия Радонежского.

    Чтобы не лишить русский народ духовности, не превратить его под воздействием западной христианской идеологии в материализированных, живущих одним днем, равнодушных к своему будущему обывателей, некоторые ведические жрецы стали действовать под христианских священников. Тем более, оболваненный и затравленный бесконечными гонениями на ведунов и волхвов, народ стал искать истины у новых «жрецов» от иноземной церкви. Таким «христианским подвижником» оказался и известный всем русским людям Сергий Радонежский. S_Radonezhskijy_02 Вплоть до Х столетия Великая Русь оставалась единственной солнечной державой планеты, но затем и здесь начали навязывать лунный культ - родившееся из иудаизма христианство. Уничтожали жрецов и древние летописи, силой заставляли народ стать лунниками. Чтобы не лишить руский народ духовности, не превратить под воздействием западной христианской идеологии в материализрованных, живущих одним днем, равнодушных к своему будущему обывателей, некоторые ведические жрецы стали действовать под христианских священников. Тем более, оболваненный и затравленный безконечными гонениями на ведунов и волхвов, народ стал искать истины у новых «жрецов» от иноземной церкви. Одним из таких «христианских подвижников» был Сергий Радонежский. Будучи высокопосвященным волхвом, этот псевдохристианин сумел за короткий срок превратить пришедшее на рускую землю христианство греческого толка с его раболепием, покорностью силе и власти, в совершенно иную религию. Православие Сергия Радонежского по своей сути перестало быть западным, оно превратилось в жизнеутверждающую солнечную религию торжества законов Прави и высшей космической справедливости. Сергий Радонежский хорошо знал истинное учение Христа, что оно в корне своем ведическое и поэтому ничего от себя не выдумывал. Христианское учение Сергия Радонежского стало тем, каким оно должно было быть. Фактически, по своей сути не отличимым от ведического древнего Гиперборейского миропонимания. Причем, Сергий Радонежский очень тонко вписал свое учение в ортодоксальное христианство. И так ненавязчиво и убедительно, что ему поверили даже христиане-фанатики. Волхв Сергий ни с кем никогда не спорил. В своем учении он везде и всегда опирался на Христа. Апостолов он старался не касаться, они для него были людьми далеко не безупречными. Иисус же Сергия Радонежского ничего не имел догматического, он в его учении выглядел живым с высоким творческим потенциалом и той созидательной силой, в которой можно было увидеть мощь Всевышнего: Сергий Радонежский как бы расширил представление о Христе, показал его учение многогранным. И сделал это ненавязчиво, мягко без лишнего шума и в то же время очень убедительно. По сути, этот подвижник от православия сумел древнее арийское ведическое мировоззрение облечь в христианскую форму. И сделал это так искусно, что даже недоброжелатели не видели в его действиях ничего подозрительного. И только посвященный понимал, что ведический глава богов Род, по учению Сергия стал «Отцом небесным». Древний Сварог - сын Рода превратился в Иисуса Христа, а Лада - богиня любви и согласия приняла облик девы Марии и т.д. В общем, ведические функции древних арийских богов были экстраполированы Сергием Радонежским на имена архангелов, ангелов и святых христианского пантеона. Тем самым святой подвижник Сергий полностью сохранил механизм ДУХОВНОЙ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ. По его учению, как и в древние времена, был сохранен институт самодисциплины, те нравственные ступени человеческого духовного роста, которые так старательно разрушали западники. Как и раньше особым народным собранием осуждались многие пороки и слабости. Так же как в эпоху Ариев запрещалось употребление спиртного, рассматривалось как грех любое насилие, и действия, унижающие человеческое достоинство. Зато поощрялись и всячески поддерживались в человеке высокие нравственные качества. Прежде всего, любовь к Родной земле и своему народу, любовь к национальной руской культуре, безкорыстная любовь к родным и друзьям. Высоко ценилось в учении Сергия Радонежского, ради достижения высокой цели, самопожертвование. Всячески поощрялись честность, правдивость, постоянство, неподкупность и смелость. В учении руского духовного подвижника не запрещались, как на Западе, полигамные отношения в семьях. Сергий Радонежский вообще старался не касаться семейных отношений. А когда Сергия спрашивали, почему он не ратует за моногамию, он отвечал, что все ветхозаветные семьи были полигамные, но это не помешало ни отцу Аврааму, ни Исааку, ни другим еврейским патриархам стать святыми. Главное чтобы в семье царила взаимная любовь, и не было места собственничеству. Принятие Сергием Радонежским в противовес византийскому и римскому христианству арийского семейного института, расположило к нему и его жизнеутверждающему учению многих консервативно настроенных к новой религии граждан. Получилось так, что вокруг церкви Сергия Радонежского духовно разрозненная Русь стала объединяться. Теперь и ведические руские и христиане находили общий язык. По большому счету им не о чем было спорить, тем более убивать друг друга. Теперь и те и другие смотрели на Запад как на рассадник зла и раздора, на царство демонов, которые, для того чтобы завоевать мир Ариев—русов, извратили истинное учение Христа и противопоставили его ведическому. Фрагмент иконы «Сергий Радонежский. Житийная икона» (Куликовская битва) В 1959 г. была открыта икона XVII века с изображением Куликовской битвы. Фоменко А.Т. и Носовский Г.В. обнаружили, что на иконе изображено сражение руских с рускими. С той и с другой стороны люди и стяги одинаковые. Сражались две системы – ведическая и христианская, а нам преподносят это как нашествие татар, которых никогда не было Ведические праздники Современные неоязычники всячески ругают христиан, дескать, последние все свои праздники наложили на древние ведические. Но не православные византийцы это сделали и не паписты-католики. Ни те, ни другие национальными праздниками на Руси не занимались. Западные миссионеры и святые отцы требовали от новокрещенных, чтобы они праздновали то, что им навяжут, в основном иудейское. Как, например, торжество по поводу исхода евреев из Египта, или прославление обрезания Господня... Иудеи придумали, что Иисус был обрезан. Но, а христиане обязаны праздновать и т.д. Все основные христианские праздники на Руси являются наследием времен подвижничества Сергия Радонежского. И не навязаны они были народу, а наоборот сохранены для него. Пускай в иной форме, но суть их осталась прежней. Как ни рассуждай и что ни говори, а до сих пор в России красочно отмечаются древние Комоятцы или Масленица, торжественно проходит праздник Ивана Купалы, живы в России и ведические Святки, празднуется даже Коляда! И это после третьего крещения, после Никонианской смуты. Общие праздники ведических руских и христиан не разделяют ведизм и христианскую религию, а наоборот объединяют; и это объединение, как и раньше, так и сейчас невольно из такого тандема исключает христианство. Наверняка этот механизм исключения был заложен в тандем еще волхвом Сергием. Ведь любому здравомыслящему человеку становится непонятным, что, собственно, делает на руской земле чужеродное христианство, если те же самые торжества и славления, только с еще более глубоким космогоническим смыслом, сохранились и в древней вере арийских предков? Церковь Сергия Радонежского отрицала обращение «раб Божий». При святом Сергии русы называли себя, как и прежде в ведическое время, внуками Бога. Власть при Сергии Радонежском была не от Бога, а от людей и за справедливую власть надо было бороться, а если тебя ударили и несправедливо, то за такой удар можно ответить и ударом.

    Рубрики:  Россия
    личности в истории
    религия

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    КАЗАКИ ПРОТИВ ХУНХУЗОВ ЭТНИЧЕСКАЯ БОРЬБА В УССУРИЙСКОМ КРАЕ

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 18:26 + в цитатник
    Это цитата сообщения valeriy_dunaykin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    КАЗАКИ ПРОТИВ ХУНХУЗОВ ЭТНИЧЕСКАЯ БОРЬБА В УССУРИЙСКОМ КРАЕ Казаки против хунхузов: этническая борьба в Уссурийском крае.

     

    /zenanews.ru/images/bg2.jpg" target="_blank">http://zenanews.ru/images/bg2.jpg); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: repeat;"> Казаки против хунхузов: этническая борьба в Уссурийском крае
    Руководство Российской империи в конце XIX века терпело китайскую экспансию на Дальнем Востоке; отпор агрессорам дали казаки
    «Русская планета» продолжает цикл рассказов историка Николая Лысенко о покорении Дальнего Востока казаками. Ранее были опубликованы «Албазинская осада: казаки против китайцев» и «Казацкие Фермопилы: битва за Амур». 

    Невзирая на очевидную стратегическую значимость «казацкого фактора» в успехе колонизаторских усилий России на Дальнем Востоке, сами казацкие методы колонизации, своего рода «казацкая этническая политика» в этом регионе подчас приходили в жесткое, а иногда и в непримиримое противоречие с этнополитическими представлениями титулованных царских эмиссаров в Восточной Сибири и Приморье. 


    «Китайские территории», на которых китайцев не оказалось 
    После подписания послом Московии Федором Головиным в 1689 году бесславного Нерчинского договора с Цинским Китаем Россия практически на 200 лет лишилась уже завоеванных и частично освоенных казаками земель по Амуру. Впрочем, об этой потере не сильно печалились в Петербурге: в середине XIX века земли Приамурья, а тем более Приморья, были для абсолютно подавляющего большинства администраторов империи чем-то вроде «владений на реке Лимпопо». Абсолютный европоцентризм, а паче — англоцентризм, — пропитавший все поры сознания обитателей властных коридоров Петербурга, совершенно отчетливо отвечал на вопрос о необходимости для русских вновь вернуться на «высокий берег Амура» удивленным, очень искренним вопросом — «а зачем?». 

    Поэтому усилия капитана Г.И. Невельского, исследовавшего в 1849 году низовья Амура и доказавшего судоходность (а значит и основательные экономические перспективы) этой реки, вызвали поначалу в Петербурге явное раздражение. «Европоцентристы» в правительстве никак не могли поверить, что Амурский лиман и весь Нижний Амур судоходны (много лет в Морской коллегии Санкт-Петербурга доказывали противоположное). 

    Особое же раздражение вызвало утверждение Невельского, что на Амуре практически не оказалось китайцев. 
    Это заявление инициативного русского капитана было принято в штыки не только в Морском министерстве империи, но и в МИДе. Еще бы! Ведь получалось, что многолетние рекомендации чиновников этого внешнеполитического ведомства, которые четко предписывали всем российским эмиссарам в Восточной Сибири — «не раздражать китайцев каким-либо вторжением на китайские территории по Амуру», — оказались в отношении амурских земель откровенной профанацией, ставящей под сомнение профессиональную компетентность МИДа. 

    Процесс методичного шельмования Невельского прекратился только после личного вмешательства влиятельного генерал-губернатора Восточной Сибири Н.Н. Муравьева-Амурского. На личной аудиенции у императора Николая I граф Муравьев сумел доказать экономическую целесообразность присоединения земель Дальнего Востока к империи. Впоследствии Н.Н. Муравьев-Амурский, получив государственные полномочия на ведение переговоров с Цинским Китаем, сумел заключить с теми новый Айгунский договор, который закреплял за Россией левый берег среднего и нижнего Амура вплоть до Охотского моря. Чудовищное недоразумение (или преступление) Нерчинского договора, пусть и через 200 лет, было, наконец, преодолено. 


    Казацкие «легионеры» в Уссурийском крае 
    Вооруженные казацкие станицы, населенные выходцами с Дона, Кубани, Терека, Урала и Забайкалья, впервые появились на Уссури в 1858 году. Идея их создания копировала, по существу, древний опыт военных лагерей рейнских и дунайских легионов Римской империи. Казаки, расселявшиеся по Амуру и Уссури, стремились к той же максимальной военнизированности быта и органичному сочетанию боевого дела и сельскохозяйственного ремесла. Внутренние взаимоотношения казаков, подобно легионерам из зарейнских и задунайских поселений, отличала нарочитая социальная простота при одновременной неукоснительной войсковой субординации. Именно эти факторы обеспечивали исключительную эффективность казацких методов установления этнополитического доминирования в Уссурийском крае, вне которых вскоре разыгравшаяся война с китайскими «манзами», весьма вероятно, была бы Россией в конечном итоге проиграна. 

    Наличие на Уссури казацких поселений позволило выдающемуся дипломату, генерал-майору Н.П. Игнатьеву заключить 2 ноября 1860 года основательный Пекинский договор, разграничивающий, наконец-то, владения России и Цинской империи в Уссурийском крае. После его подписания Россия смогла четко отграничить свои владения в Уссурийском крае (по реке Уссури и озеру Ханка) от китайских владений в Маньчжурии. 


    Казаки Уссурийского пешего батальона.
    Казаки Уссурийского пешего батальона

    Фактически отделить Уссурийский край от китайской Маньчжурии в тот период (да и сегодня, пожалуй, тоже) было в стратегическом аспекте абсолютно необходимо. Земли «за Уссури» до прихода на них казацких и великорусских переселенцев рассматривались китайцами как дикая, глухая периферия империи Цин. Сюда шли бессемейные китайские скупщики пушнины, рога изюбря и корня жень-шеня, сюда же сбегали отпетые китайские уголовники. Здесь практически не было постоянных китайских поселений, да их и не пытались создавать. 

    Единственное постоянное население Уссурийского края в середине XIX века составляли аборигенные племена охотников и рыбаков — нивхи, удэге, орочоны и другие — общее число их не превышало 12—18 тысяч человек. Казацкое природопользование, основанное на загонном скотоводстве и пашенном земледелии, практически не приходило в противоречие с вековыми устоями хозяйствования амурских аборигенов. 

    Совершенно иную этносоциальную картину демонстрировала в середине XIX века соседняя (через реки Уссури и Туманган) Маньчжурия. Обширная, умеренно гористая, исключительно богатая природными ресурсами страна, Маньчжурия к середине XIX века только по названию оставалась маньчжурской. В этот период здесь было уже весьма плотное население — более 12 млн человек, из которых этнические маньчжуры едва составляли один миллион. 

    Китайцы, чувствующие свою силу и отнюдь не собиравшиеся останавливаться на достигнутом, отнеслись к приходу казаков и русских в Уссурийский край крайне враждебно. Главным военным инструментом китайского этнического натиска на Русское Приморье стали хунхузы. 


    Черноголовые банды «краснобородых»
    Хорошо организованные и хорошо вооруженные банды хунхузов, размеры которых подчас достигали численности полносоставных армейских дивизий, терроризировавшие на протяжении более полувека русский Уссурийский край, состояли почти исключительно из китайцев-ханьцев. 

    Внешний облик этнического ханьца: почти полное отсутствие бороды и жгуче черный цвет волос парадоксально противоречил самоназванию профессионального китайского разбойника — хунхуз. Слово «хунхуз», по авторитетному мнению синологов, есть искаженное китайское словосочетание «хун хуцзы», что в смысловом переводе на русский язык означает «обладатель красной бороды». Как столь несоответствующее фенотипическому облику китайца словосочетание стало настолько востребованным в этнической китайской среде, что, в конечном счете, стало своего рода разбойничьим самоназванием?

    Над разрешением этого вопроса ломали голову многие исследователи и писатели, затрагивающие тему хунхузничества на Дальнем Востоке: Н.М. Пржевальский, Н.Г. Гарин-Михайловский, К.С. Бадигин, И.П. Ювачев и другие. Современный исследователь Д.В. Ершов, подводя итог этому хронологически очень долгому обсуждению, вынужден был констатировать полное фиаско всех ранее заявленных версий «хунхузского парадокса». Сам же историк, размышляя в странном антиказацком стиле, неожиданно склонился к мысли о том, что это, дескать, рыжебородые казаки «под водительством Ерофея Хабарова и Онуфрия Степанова», прошедшие огнем и мечом по Амуру, в середине XVII века «научили» робких и законопослушных китайцев хунхузничеству и передали им в дар свой «краснобородый» титул. Да и как же могло быть иначе, если, по мнению Д.В. Ершова, в своем кровожадном обращении с местным населением «казаки отличались от испанских конкистадоров разве что особой бесшабашностью и полным отсутствием религиозного фанатизма»?

    Я полагаю, что всякий современный китайский реваншист, искренне именующий Владивосток — Хайшэньвэем, а Благовещенск — Хайланьбао, будет очень благодарен Дмитрию Ершову за исчерпывающее и наукоемкое разъяснение подлинного смысла термина «хунхуз». 

    Впрочем, в исторической ретроспективе подобные оценки весьма нередко выдвигались, как это ни странно, русскими по происхождению «популяризаторами» Дальнего Востока. Например, писатель Гавриил Муров в книге «Люди и нравы Дальнего Востока (путевой дневник)», вышедшей в Томске в 1901 году, подробно объясняет парадокс бытования термина «краснобородых» в среде абсолютно черноголовых китайцев. «У китайцев не могло быть, — пишет Муров, м этого внешнего признака. У соседних с Китаем народов монгольской расы — тоже. Исключение составляют только наши русские, разные искатели приключений и легкой наживы … в течение многих десятков лет свирепствовавшие [sic! – Н.Л.] на обширной границе Китая, отнимая у него [sic! – Н.Л.] область за областью и уничтожая [sic! – Н.Л.] сотни сынов его. В течение этих лет выражение «красная борода» в приложении к «лихому» иноземцу становится общеупотребительным, а затем начинает применяться китайцами не к одним иноземцам, но и к своим, китайским разбойникам». 


    Казнь хунхузов в Маньчжурии.
    Казнь хунхузов в Маньчжурии

    Убедительно продемонстрированный Муровым «комплекс унтер-офицерской вдовы», которая, как известно, «сама себя высекла», действительно озадачивает. Гораздо меньше любого специалиста по древней истории Центральной Азии озадачит, по-видимому, сама неразрешимость якобы «хунхузского парадокса». 

    Термин «хунхуз» имеет весьма почтенную древность и, во всяком случае, никак не может быть соотнесен ни с русскими, ни с казаками, ни с гипотетическими деяниями последних в XVII веке в стиле «испанских конкистадоров». Этот термин возник в сугубо китайской среде и отражал вынужденное поклонение древних китайцев перед силой и мощью северных «ху» — племен скифо-динлинской группы, кочевавших в степях севернее Великой Китайской стены. 

    Древний китайский фольклор наполнен легендами об ожесточенной борьбе «черноволосых» предков китайцев с «рыжеволосыми дьяволами», что является духовным отражением многовековых усилий земледельческой расы китайцев по вытеснению кочевников-скотоводов с земель к северу от реки Хуанхэ. В некоторые периоды древней китайской истории «рыжеволосые дьяволы» убедительно одерживали верх в военно-политической борьбе с «черноволосыми» и даже оставляли свой явный генетический след в их правящих династиях. 

    Например, согласно первой китайской династийной летописи «Ши цзи», написанной историком Сыма Цянем, гениальный Гао-хуан-ди, родоначальник династии Хань, — «имел орлиный нос, широкий лоб, был прост и одарен обширным соображением». Гао-хуан-ди имел также великолепную бороду и бакенбарды — физиономические признаки, немыслимые у этнически чистых китайцев в более поздние времена. 

    В древней летописи «Троецарствие (Сань-го чжи)» многие деятели китайской политики, которые имели скифо-динлинский геном, описаны точно так же, а один из них, рыжебородый богатырь Сунь Цюань, даже носил прозвище «голубоглазый отрок». Известный русский этнолог и путешественник Г.Е. Грумм-Гржимайло отмечает, что на северо-восточной границе Китая, в Маньчжурии, еще в X веке н.э. кочевало белокурое и голубоглазое племя сяньби (киданей), которое выделялось своей неустрашимой стойкостью в битвах. Как следствие генетического смешения с этим племенем, подчеркивает Грумм-Гржимайло, среди маньчжур даже в конце XVIII века нередко можно было встретить индивидуумов со светло-голубыми глазами, прямым носом, рыжеватыми волосами и густой бородой. 

    Таким образом, термин «хунхуз» появился в китайской народной среде отнюдь не как воспоминание о былых зверствах казаков, а как дань поклонения выдающимся военным (большей частью, конечно, легендарным) качествам древних китайских полководцев, имевших характерные скифо-динлинские физиономические черты. 

    Поэтому, с учетом китайского менталитета, смысловой перевод термина «хунхуз» отнюдь не сводится к банальному — «профессиональный разбойник» (как полагал русский историк Ф.Ф. Буссе), а скорее ближе к понятиям «удалец», «ловец военной удачи», «народный герой». В истинности последнего значения убеждает красноречивая деталь: в официальных китайских документах XIX — начала XX века хунхуза, в случае применения к нему мер уголовного порядка, никогда не называли как «хунхуз», но всегда как — «даофэй», «хуфэй» или «туфэй», что означало предельно точно — «бандит». Хунхуз — «народный герой» — уже по одной этой пропозиции никак не мог быть бандитом. 


    Великорусское долготерпение, помноженное на чиновничью трусость 
    Хунхузы как иррегулярные воинские формирования были порождением китайского (ханьского) населения Маньчжурии и эффективным инструментом реализации этнических планов китайцев в отношении Русского Приморья. Хунхузы и так называемые «мирные» китайцы, которых казаки и русские называли «манзами», были не просто «близнецы-братья», фактически это были две руки единого китайского этносоциального организма, ориентированного на постепенный захват Уссурийского края. 

    Попытки российской администрации хотя бы в некоторой мере упорядочить золотопромышленную и лесохозяйственную деятельность китайцев в Приморье (т.е. хищническую вырубку ими ценных дубовых лесов), предпринятые сразу после подписания в 1860 году Пекинского договора о границе, вызвали у китайских «манз» невероятно высокую волну ненависти к русским. Даже в центре Хабаровска (в то время военно-административный пункт Хабаровка) китайцы в лицо заявляли начальнику штаба сухопутных войск Приморской области полковнику М.П. Тихменеву, что уже недалек тот час, когда русские будут изгнаны вооруженной рукой с Амура и Уссури. Это были не пустые слова: дело со всей очевидностью шло к войне — китайские «манзы» активно вооружались, создавали в тайге и на тихоокеанском побережье тайные опорные пункты, устанавливали связь с хунхузами. 

    В своей антироссийской деятельности китайские «манзы» получали негласную поддержку цинских властей Маньчжурии, которые охотно предоставляли «манзам» как материальную помощь, так и надежное убежище на случай военно-полицейских мер российской администрации. 

    В отличие от подчеркнуто прокитайской политики империи Цин, российские администраторы на Амуре и в Приморье демонстрировали в отношении враждебной деятельности китайцев поразительное благодушие. Вместо оперативной и жесткой ответственности за нарушение российских законов, вместо необходимых репрессивных мер за акты враждебности к русскому и казацкому населению российские администраторы в отношении китайских «манз» в большинстве случаев избирали порочную методику безвольных увещеваний, бесконечных предупреждений, в лучшем случае — кратковременных арестов и плохо организованных выселений. 

    В одном из современных исследований о хунхузской экспансии дана образная картина абсолютной мягкотелости российской администрации XIX века в Приморье: «Русские солдатики были более привычны к лопате и топору, чем к штыку и винтовке. Иным «чудо-богатырям» годами не случалось видеть оружие даже в карауле. Господа офицеры привыкли видеть себя скорее распорядителями казенных работ, нежели боевыми командирами. В редкие минуты досуга мысли начальников были заняты сладкими мечтами о грядущей пенсии и отъезде из опостылевшей тихоокеанской глуши. Энергичных и быстрых действий ждать не приходилось...»

    Генерал-губернатор Восточной Сибири М.С. Корсаков, а вслед за ним и менее значимые чины администрации, с подлинно истовой одержимостью стали добиваться безусловного исполнения некоторых положений Пекинского договора 1860 года, которые ограничивали применение полицейских мер к китайскому населению Приморья. 

    Действительно, в Пекинском договоре был зафиксирован ряд статей, которые обеспечивали правоприменение законов империи Цин по отношению, подчеркиваю, — к оседлому — китайскому населению Приморья, которое в Уссурийском крае вряд ли превышало одну-две тысячи человек. Русские администраторы, стремясь любой ценой не вызвать «поползновений на мятежи и смуты подданных Цинского государства», стали трактовать эти статьи Пекинского договора в смысле вообще полной неподсудности этнических китайцев российскому правосудию. Случай беспрецедентный, наверное, в мировой истории!


    «Манзовская война»: первый китайский урок в Русском Приморье 
    В конце 1867 года вся русско-китайская граница в Приморье неожиданно полыхнула. Впрочем, слово «неожиданность» уместно применять только в отношении «ротозейского состояния» российских властей в крае, китайцы же эту «неожиданность» готовили давно и тщательно. 

    Буквально в одну декабрьскую ночь доселе абсолютно мирная обстановка в Приморье стремительно изменилась на противоположную. Все русские деревни в долине реки Сучан подверглись разграблению и поджогам. Нападения на русские деревни и казацкие станицы в крае продолжались всю зиму, а 26 апреля 1868 года хунхузы захватили и сожгли русский военный пост в заливе Стрелок. Уже через несколько дней китайцы дотла спалили русскую деревню Шкотово, а две крестьянские семьи, которые не успели убежать, были вырезаны. Далее последовал карательный рейд хунхузов по долине реки Монгугай, впадающей в Уссури со стороны русского берега. Все корейские и немногочисленные русские селения вдоль Монгугая были сожжены, терроризируемое оседлое население бежало. Одновременно китайские «манзы» совершили нападение на русский военный пост на острове Аскольд в заливе Петра Великого. Близость военного гарнизона Владивостока, расположенного всего в каких-то 50 км к северу от Аскольда, их совершенно не смутила. Создавалось впечатление, что и хунхузы, и «манзы» действовали синхронно, по заранее согласованному плану. 

    Только благодаря энергичным действиям подполковника Якова Дьяченко, командира Уссурийского батальона Амурского казачьего войска, наступление хунхузов по фронту, сопровождаемое вооруженными мятежами «манз» в тылу, удалось через четыре месяца остановить. 

    В инициативных действиях против китайцев подполковнику Дьяченко очень помог безвестный волонтер Густав (по другим данным Фридрих) Лаубе, который считался подданным французской короны, а фактически был, по-видимому, баварским немцем. Создав из уссурийских казаков мобильный отряд, Густав Лаубе весьма энергично взялся громить хунхузов, не останавливаясь при случае перед превентивными карательными мерами в отношении поддерживающих хунхузов китайских «манз». 

    В итоге инициативный немец, спасший сотни жизней русских поселенцев, был обвинен русским майором В.Д. Мерказиным, личным адъютантом «законоборца» генерал-губернатора М.С. Корсакова, — «в злостном нарушении законов Российской империи, самоуправстве и бандитизме». Гордый Лаубе, не желающий терпеть издевательства «манз», был арестован и посажен в острог. По специальному указанию М.С. Корсакова немца должны были судить военным судом, решения которого вряд ли были бы гуманны. Лаубе спасло личное заступничество командира уссурийских казаков Якова Дьяченко, а также начальника штаба войск Приморской области Михаила Тихменева, весьма авторитетного в петербургских военных кругах. Немца выпустили из тюрьмы, а проведенное расследование показало «сугубую пристрастность в деле» майора В.Д. Мерказина. 

    В итоге ситуация пришла к административному status quo: немец Лаубе, сто раз перекрестившись, покинул Россию, майор Мерказин отбыл в Иркутск в свиту генерал-губернатора, а казак Яков Дьяченко вынужден был назначить «манзу» Ли Гуя осуществлять требования законов Империи Цин в отношении других «манз» на русской территории. Подлинно гуманистические статьи Пекинского договора и традиционный для России административный маразм восторжествовали!


    «Краснобородость» не спасает от удара казацкой лавы 
    Ярким примером всевластия китайской общины в Уссурийском крае стало нападение хунхузов в июне 1879 года на ферму немецкого шкипера, русского подданного Фридольфа Гека, расположенную в прямой видимости от Владивостока, на другом берегу узенького Амурского залива. Хунхузы украли (и, вероятно, убили впоследствии) семилетнего сына шкипера. Они изнасиловали и повесили со связанными за спиной руками русскую жену Гека, перебили всех его слуг и работников. 

    В апреле 1882 года столь же изуверски жестокое нападение было совершенно хунхузами на ферму другого немецкого колониста К.А. Купера, в заливе Пластун. Китайцы сожгли дом колониста, убили двух сыновей Купера — Евгения и Иосифа, перебили всех работников фермы, угнали весь скот и разграбили имущества на 23 тысячи рублей. 

    Как и в случае с трагедией Ф. Гека, российская государственная машина, больше заинтересованная не в поиске виновных, а в том, чтобы не возбудить массового недовольства китайцев, неторопливо вела следственные действия. В итоге из семерых местных «манз» — наводчиков хунхузов — удалось арестовать только одного китайца, поскольку все остальные подельники уже успели благополучно перебраться в Китай. Впрочем, и этот «манза», некий Ван Цзичэн, в конечном итоге сумел избежать русского правосудия, поскольку умудрился сбежать из тюрьмы, сделав подкоп. Окрестное китайское население, надежно защищенное Пекинским договором, конечно же, не выдало ненавистным «ми-хоу» своего собрата. 

    В условиях, когда российское государство фанатично соблюдало букву договора с империей Цин, уссурийские казаки стали разбираться с засильем китайских «манз» явочным порядком. Станичные атаманы стали все меньше информировать официальные государственные инстанции о своих рейдах против хунхузов и все более активно «примучивать» тех местных «манз», которые были уличены в связях с закордонными бандитами. Эта «казацкая этническая политика» постепенно стала приносить свои позитивные плоды: уже в 1863 году, т.е. всего через пять лет после первого появления казаков в крае, на берегах Уссури и ее притоков было основано 29 новых казацких станиц. 

    Нужно признать удивительным факт, что в тех случаях, когда казаки хотя бы чуть-чуть «перегибали палку» в отношении китайских пособников хунхузов, гневные окрики и суровые меры против славян инициировались не со стороны империи Цин, а исключительно со стороны отечественных административных «законников». 

    Так, в 1879 году Министерство иностранных дел России, без получения какой-либо официальной ноты со стороны Китая, в очень поспешном и даже каком-то унизительном стиле стало извиняться перед китайским правительством за действия сотника Уссурийской казачьей сотни Матвея Ножина. Казаки-уссурийцы, преследуя хунхузов, перешли границу Маньчжурии и слегка потрепали пограничный китайский отряд, приняв последний за очередное хунхузское формирование. Случай в принципе незначительный, обычный для российско-китайской границы того времени, а потому следовало бы, по логике, ограничиться отпиской генерал-губернатора Восточной Сибири, — так нет же, решили назойливо оправдываться на самом высоком уровне. 

    В тех случаях, когда казакам не удавалось скрыть последствия своих превентивных вылазок против китайских пособников хунхузов, репрессии против них со стороны отечественной государственной машины следовали незамедлительно и были предельно карающими. Например, в октябре 1881 года русскими полицейскими были арестованы двое казаков, которых обвинили в убийстве пятерых китайских «манз». Более года шло следствие, и хотя в его ходе было выяснено, что убиенные «манзы» были постоянными наводчиками хунхузов из Маньчжурии, несчастных казаков все же расстреляли, а еще сорок нижних чинов и командовавший ими казацкий офицер еще долгое время находились под следствием. 

    Пойманные под Ляояном хунхузы. Репродукция: Сергей Величкин / ИТАР-ТАСС
    Пойманные под Ляояном хунхузы. Репродукция: Сергей Величкин / ИТАР-ТАСС

    Печалясь о «подчас противозаконных и всегда самоуправных действиях» уссурийского казачества, русские региональные власти при каждом удобном случае били казаков по рукам, наивно надеясь, что именно таким странным методом удастся сохранить «мирное и безгрешное житие» в Приморье. 

    Во избежание излишних военных инициатив казаков, 14 июля 1889 года было принято постановление о прямом подчинении Уссурийского казачьего войска (УКВ) губернатору Приморской области. Искусственной должности наказного атамана УКВ, на которую Петербург всегда назначал человека заведомо неказацкого происхождения, для обеспечения подлинной лояльности казаков показалось недостаточно. Одновременно было принято решение генерал-губернатора, которое запрещало казакам самостоятельно преследовать напавших на станицы хунхузов. По мнению царских администраторов, казаки имели право дать вооруженный отпор нападавшим. Однако после этого они должны были проинформировать о случившемся близнаходящееся государственное начальство и только тогда, получив от последнего специально приставленного офицера, начать преследование хунхузов. 

    Разумеется, казакам хватало разума явочным порядком не исполнять столь тактически безграмотные решения. Вот один из ярких примеров, как поступали казаки на самом деле. 

    Поздней осенью 1915 года казаки станицы Полтавской конфисковали на границе с Китаем большой обоз, в котором «манзы» пытались провезти оружие для хунхузов. На следующий день урядник Василий Шереметьев, исполнявший должность станичного атамана, получил достоверные сведения от своих информаторов о готовящемся нападении хунхузов на станицу с целью отбить захваченное «добро». 

    Без какого-либо уведомления официальных российских учреждений атаман отдал приказ устроить в Полтавской массовое гуляние, с тем чтобы показать окрестным «манзам» — «як казаки, добре напившись горилки, зараз сплять вси». 

    Ночью хунхузы, уверовав в информацию о хмельном сне казаков, фактически в строевом порядке стали втягиваться на улицы Полтавской. Когда их передовые бригады вышли на главный майдан станицы, хунхузы попали под концентрированный ружейный огонь заранее размещенных казацких засад. Бой продолжался всего полчаса, но за это время было убито более сотни хунхузов. 

    С рассветом урядник Шереметьев, не дожидаясь, конечно же, приставного армейского офицера, начал преследование отступивших хунхузов. Впрочем, последние далеко отойти не смогли, ибо им наперерез ударили казаки соседней Николо-Львовской станицы под командованием атамана Алексея Ефтеева. Сходящийся удар двух казацких лав оказался страшен: было изрублено еще около двух сотен хунхузов и взято в плен свыше полусотни «краснобородых». Казаки потеряли всего одного человека, но зато какого! Спасая молодого казака, получил тяжкую рану урядник Ефтеев. Казаки Николо-Львовской станицы не смогли довезти своего атамана живым до русской больницы в Гродеково. 

    Непоследовательные, идеологически противоречивые этнополитические методы Российской империи в Приморье, невзирая на подчас крупные успехи казацкого этнического отпора хунхузам, не могли дать устойчивого основания для ликвидации хунхузской угрозы раз и навсегда. Вплоть до 1917 года кровавые насилия хунхузов оставались страшной реальностью Уссурийского края, а само слово «хунхуз» звучало как проклятие в устах здешнего славянского населения. Проблема хунхузов, равно как и проблема преступного содействия им со стороны местных китайских «манз», была успешно решена уже в другую, советскую эпоху. Правда, эта же тоталитарная эпоха навсегда покончила с самобытным этническим статусом казацкого народа в Приморье. 
    Рубрики:  Россия

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Кому служит христианство?

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 18:18 + в цитатник
    Это цитата сообщения valeriy_dunaykin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Кому служит христианство?
     

     

    Христианство – крупнейшая мировая религия (более 2 млрд. приверженцев).
    Библия переведена более чем на тысячу языков мира, христиане говорят, что популярность библии и христианства растет с каждым днем.
    Но бедные рабы божьи даже не думают, сколько веков христианство обирало человечество и сколько принесено жертв. Еще 200-300 лет назад была христианская Диктат.

     

    Русичи и рабыура Смерти – всех несогласных в костер…
    Сколько лет за золото священники продавали обещания спасения от ада в посмертии. А покупать «индульгенции» надо было всем обязательно. На эти деньги попы покупали земли и открывали банки, давая в долг за ссудный процент. Но даже когда Диктатура Смерти пала, христианство все равно процветает, в его рекламу вкладывают столько денег, что, наверно всех людей мира можно кормить безплатными обедами все время.

    Цель христианской религии

    Самое главное в христианской религии — это цель ее создания. А цель у христианства совсем не проповедь о Любви, которая созидает и помогает развиваться, а о любви корыстной, которая не есть нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская.

    Христиане добровольно принимают облик рабов и при жизни отказываются от радостей жизни, становятся живыми страдальцами. Если посмотреть на христианские богослужения, то 99,9% их служб проводится заунылым страдальческим голосом, соответственно и состояние души в тот момент страдальческое.
    Для чего создателям христианской религии нужно столько страдальцев? А нужны они для выделения энергии «гаввах».

    Гаввах – это излучение страдания и боли, выделяемое живым существом, как при жизни, так и в нисходящем посмертии. Гаввах — это пища демонов; способен насыщать гигантские толпы демонов, всех видов и рангов.

    Христианство, как рабская религия, служит для сбора энергии «гаввах», чтобы кормить «бога-создателя» и его паразитов.

    Вы можете спросить, чем питался бог паразитов, пока не было христианства?
    Для этого надо почитать Библию (книги Левит и Числа). Там указано, кому и сколько приносить в жертву животных и птиц. Огромное количество умирающих в агонии животных были источником гавваха. Но израильтяне приносили в жертву не только животных, были и человеческие жертвоприношения.

    Жертвам перерезали горло в определенном месте, специальным ритуальным ножом, чтобы они всё чувствовали и умирали в страданиях, медленно истекая кровью. Человека, который перерезал горло, долго обучали этому, чтобы ничего не нарушить и жертва не умерла раньше времени. Это нужно для того, чтобы бог израильтян получал свою пищу из гавваха по максимуму.
    Но это было до христианства.

    С приходом христианской религии, при помощи клана Левитов и мученика Иисуса Христа, который стал примером для всех будущих христиан, нужда в жертвоприношении животных отпала, ибо человеческий гаввах, видимо, намного лучше и качественней.

    Но из той же библии можно узнать, что христиане будут не всегда – они ждут некоего «восхищения церкви» своей. Это должно произойти, когда настанет «апокалипсис», и как верят христиане, Бог Яхве их якобы избавит от бедствий, которые грядут на Земле.
    По верованию христиан, когда их бог «похитит» их с Земли – будет восстановлен «третий храм» и возобновлено жертвоприношение животных.

    Возможно это обман, который внушили христианам, чтобы у них была хоть какая-то надежда, как еще одно из тех же лживых обещаний о вечном блаженстве в раю всем, кто верует, что Христос их спаситель от ада; и что сейчас надо при жизни пострадать, чтобы в посметрии вечно бездельничать в раю.

    А возможно, это все-таки правда, и бог, который придумал себе такой источник постоянного гавваха, перед самым началом мировых катаклизмов заберёт всех своих адептов, производителей чистейшего гавваха. Но заберет не в рай, а в вечное рабство в мирах Пекельных, где похищенные адепты станут подобием дойных коров, которые будут производить чистейший гаввах.

    А Мать Сыра Земля начнет свой апокалипсис по очищению себя от паразитов. И в то время много будет еще страданий и смерти, пока не погибнут в войнах, катаклизмах, голоде и морах все те, кто не соответствует кону светлого Мироустройства.

    Христианство – это ветвь иудаизма. Первыми христианами были евреи, по прошлому религиозному мировоззрению – иудеи. В целом иудаизм относится к христианству как к своему «производному», «дочерней религии», призванной нести народам мира базовые элементы иудаизма. Руководство МП старается подчеркивать культурно-религиозную общность с иудеями.

    Многие элементы христианства заимствованы из иудаизма:
    - Церковный ритуал (т.е. собирание верующих для молитвы, чтения Писания и проповеди) заимствован из синагогального богослужения;
    - Некоторые христианские молитвы, это переработка еврейских оригиналов, например «Отче наш» (ср. Каддиш);
    - Молитвенные формулы имеют еврейское происхождение: аминь (Амен), аллилуйя (Галилуйа), осанна (Хоша’на);
    - Некоторые христианские обряды преобразованы из еврейских, например таинство крещения (ср. обрезание и микве);
    - Священную книгу иудеев Танах христиане считают и своей священной книгой, только называют ее Ветхим Заветом; дополнив Новым Заветом, составили Библию;
    - Яхве (YHWH, Иегова) – имя Бога Билбии. Поскольку употреблять имя Бога запрещено, то в иудаизме принято название Хашем (рус. Имя), а в христианстве – Господь (господин).

    Жертвоприношение в иудаизме и христианстве

    Кровавые жертвоприношения в иудаизме и христианстве обязательны. Еще Адам за сотворение себя и всего мира, принес первого сотворенного быка в качестве благодарственной жертвы Богу.
    Вплоть до разрушения Второго Храма жертвоприношение являлось основной формой еврейского священнослужения.

     

    В иудаизме существует 5 видов жертвоприношений:
    - жертва всесожжения,
    - хлебное приношение,
    - жертва благодарности,
    - жертва за грех,
    - жертва повинности.

    Из всех видов жертвоприношений только хлебное приношение является безкровным, оно рассматривается как дополнение к жертве всесожжения. В жертву приносили не только животных, но и людей. Дата последнего жертвоприношения зафиксирована в Талмуде – 70 год н.э.

    До восстановления Третьего Храма ритуал храмовой службы заменили иными формами служения Богу – молитва, изучение Торы и строгое следование ее ритуальным и этническим предписаниям.

    В христианстве жертвоприношение является центральным элементом, это основа всего церковного культа (вкушение плоти и крови Христовых — евхаристия). Некоторые ученые связывают евхаристию с древними обрядами ритуально-магического каннибализма.
    Из-за сходства евхаристии с каннибализмом ранние христиане подвергались гонениям, пока не сожгли, «съели» всех инакомыслящих.

    Кровавые жертвоприношения в Ветхом Завете (Числа, глава 31):
    25: И сказал Господь Моисею, говоря:
    26: сочти добычу плена, от человека до скота, ты и Елеазар священник и начальники племен общества;
    28: и от воинов, ходивших на войну, возьми дань Господу, по одной душе из пятисот, из людей и из крупного скота, и из ослов и из мелкого скота;
    29: возьми это из половины их и отдай Елеазару священнику в возношение Господу;
    37: и дань Господу из мелкого скота шестьсот семьдесят пять;
    38: крупного скота тридцать шесть тысяч, и дань из них Господу семьдесят два;
    39: ослов тридцать тысяч пятьсот, и дань из них Господу шестьдесят один;
    40: людей шестнадцать тысяч, и дань из них Господу тридцать две души.

    С первых веков христианства стала зарождаться «Святая инквизиция»… какая математика была у этих изуверов одному YHWH известно.

    «Ваш отец – диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи». (Ин 8:44)

    Центральная идея иудаизма и христианства

    Центральная идея иудаизма – богоизбранность иудейского народа и обещание бога отдать детям Израиля весь мир и другие народы с их имуществом во владение.
    Центральная идея христианства – страстотерпие, начиная с отказа от радостей этого Мира и заканчивая принесением себя в жертву за грехи и ошибки других. В обмен на обещание райской жизни после смерти.

    Если соотнести центральную идею христианства с центральной идеей иудаизма, то оказывается, что она подчинена идее построения всемирного царства Израиля: иудеи обязаны стяжать себе достояние всех прочих, в том числе и христиан, а христиане облегчать иудеям их «миссию», отказавшись от радостей Мира, подыскав подходящую «Голгофу» и самоотверженно взойдя на нее.
    Короче: одни жертвуют собой, а другие в это время подгребают под себя их имущество… Такое соотношение центральных идей обеих религий не случайно. На их основе перековывались национальные характеры народов христианского и иудейского миров. [Энциклопедия КОБ «Иудохристианство»]

    * Христианство основано на лунном культе, оно по определению не может нести людям ничего хорошего. Христиане рассматриваются лишь как источник гавваха для YHWH и материальных благ для пастухов (пастырей).

     

    Христианство – еврейская секта (Л.Н. Толстой)

    Люди мирно живут между собой и согласно действуют только тогда, когда они соединены одним и тем же мировоззрением: одинаково понимают цель и назначение своей деятельности.

    Христианская религия, облекаясь в торжественные формы, долгое время отвечала нравственным и умственным требованиям европейских народов. Но представляла собой очень неразумное и внутренне противоречивое соединение самых основных и вечных истин о жизни человеческой.

    Чем дальше подвигалась жизнь, чем больше просвещались народы, тем все очевиднее и очевиднее становилось внутреннее противоречие, заключающееся в этой религии, ее неосновательность, несостоятельность и ненужность. Так продолжалось веками, и в наше время дошло до того, что христианская религия держится только инерцией, никем уже не признается и не исполняет главного свойственного религии внешнего воздействия на народ: соединение людей в одном мировоззрении, одном общем всем понимании назначения и цели жизни.

    Знаю, что то, что я имею высказать теперь, именно то, что та церковная вера, которую веками исповедовали и теперь исповедуют миллионы людей под именем христианства, есть не что иное, как очень грубая еврейская секта, не имеющая ничего общего с истинным христианством, — покажется людям, исповедующим на словах учение этой секты, не только невероятным, но верхом ужаснейшего кощунства. Но я не могу не сказать этого. Не могу не сказать, потому что для того, чтобы люди могли воспользоваться тем великим благом, которое дает нам истинное христианское учение, нам необходимо, прежде всего, освободиться от того безсвязного, ложного и, главное, глубоко безнравственного учения, которое скрыло от нас истинное христианское учение. Учение, скрывшее от нас учение Христа, есть учение Павла [паулианство], изложенное в его посланиях и ставшее в основу церковного учения. Учение это не только не есть учение Христа, но есть учение прямо противоположное ему.

    Стоит только внимательно прочесть евангелия, не обращая особенного внимания на все то, что носит печать суеверных вставок, сделанных составителями, вроде чуда Каны Галилейской, воскрешений, исцелений, изгнания бесов и воскресения самого Христа, а останавливаясь на том, что просто, ясно, понятно и внутренне связано одною и тою же мыслью, — и прочесть затем хотя бы признаваемые самыми лучшими послания Павла, чтобы ясно стало то полное несогласие, которое не может не быть между всемирным, вечным учением простого, святого человека Иисуса с практическим временным, местным, неясным, запутанным, высокопарным и подделывающимся под существующее зло учением фарисея Павла.

    Христианство и паулианство

    Сущность учения
    - Сущность учения Христа проста, ясна, доступна всем и может быть выражена одним словом: человек сын Бога.
    - Сущность учения Павла искусственна, темна и совершенно непонятна для всякого свободного от гипноза человека [человек раб своих господ].

    Основа учения
    - Основа учения Христа в том, что главная и единственная обязанность человека есть исполнение воли Бога, то есть любви к людям.
    - Основа учения Павла в том, что единственная обязанность человека — это вера в то, что Христос своей смертью искупил и искупает грехи людей.

    Награда
    - По учению Христа, награда за перенесение своей жизни в духовную сущность каждого человека есть радостная свобода этого сознания соединения с Богом.
    - По учению Павла, награда доброй жизни не здесь, а в будущем, посмертном состоянии. По учению Павла, жить доброй жизнью надо, главное, для того, чтобы получить за это награду «там».

    Основа учения Христа — истина, смысл — назначение жизни.
    Основа учения Павла — расчет и фантазия.
    Из таких различных основ вытекают еще более различные выводы.

    Мотивация
    - Христос говорит, что люди не должны ждать наград и наказаний в будущем и должны, как работники у хозяина, понимать свое назначение, исполнять его.
    - Учение Павла основано на страхе наказаний и на обещаниях наград, вознесения на небо или на самом безнравственном положении о том, что если ты веришь, то избавишься от грехов, ты безгрешен [страх наказания и положение о том, что уверовавший безгрешен].

    Там, где в евангелии признается равенство всех людей и говорится — что велико перед людьми, мерзость перед Богом. Павел учит повиновению властям, признавая их от Бога, так что противящийся власти противится Божию установлению.

    Евангелие говорит, что люди все равны. Павел знает рабов и велит им повиноваться господам.

    Христос говорит: «Не клянись вовсе и кесарю отдавай только то, что кесарево, а то, что Богово — твоя душа — не отдавай никому».
    Павел говорит: «Всякая душа да будет покорна высшим властям: ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Римл. XIII, 1, 2).

    Христос говорит: «Взявшие меч от меча погибнут».
    Павел говорит: «Начальник есть божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч, он — божий слуга… отмститель в наказание делающему злое» (Римл. XIII, 4).

    Но не одни эти противоположные учения Христа и Павла показывают несовместимость великого, всемирного учения, с мелкой, сектантской, случайной, задорной проповедью непросвещенного, самоуверенного и мелко-тщеславного, хвастливого и ловкого еврея.

    Несовместимость эта не может быть очевидна для всякого человека, воспринявшего сущность великого христианского учения. А между тем целый ряд случайных причин сделали то, что это ничтожное и лживое учение заняло место великого вечного и истинного учения Христа и даже на много веков скрыло его от сознания большинства людей.

    Правда, во все времена среди христианских народов были люди, понимавшие христианское учение в его истинном значении, но это были только исключения. Большинство же так называемых христиан, в особенности после того, как властью церкви писания Павла были признаны непререкаемым произведением святого духа, — верили, что именно это безнравственное и запутанное учение, поддающееся, вследствие этого, самым произвольным толкованиям, и есть настоящее учение самого Бога-Христа.

    * Из статьи Л.Н. Толстого «Почему христианские народы вообще и в особенности руский находятся теперь в бедственном положении», 1907 год.

    Богослужение — кому поклоняются христиане?
    Богослужение – это служба Богу, состоящая из молитв и обрядов. Оно отражает внутреннее содержание религии.

    В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие.
    Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т.е. непосредственно христианских; остальные 85% — тексты ветхозаветные, т.е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах.
    Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная!

    Богослужение

    1. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных.
    Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь (т.е. Яхве) с Сиона».

    2. Утреня — 69% ветхозаветных текстов, остальное — компиляции ветхо и новозаветных текстов.
    Читают стихи в честь израильского бога на тексты из Ветхого Завета. Радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. И прочие прославления еврейского бога и еврейского народа.

    3. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции.

    4. Литургия (обедня) – даже без учета молитвы и псалмов на проскомидии, и без учета внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляция из Ветхого и Нового Заветов.
    Литургия — главнейшее христианское богослужение на котором совершается таинство Евхаристии. Призвание Святого Духа для превращения хлеба и вина в тело и кровь Христовы – упрощенная процедура иудейского кровавого человеческого жертвоприношения.

    5. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции.
    По окончании поется евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поется громко, на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как руские славят людей израилевых.

    6. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции.
    В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочиненная иудейским царем Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их.

    Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же – Израиль), без Моисея, Давида, Соломона, без всех иудейских пророков, царей полководцев, «праведников» и мучеников…

    - 15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней и все эти дни в руских «православных» церквях звучат имена и термины иудейские.
    - 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах руских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т.д.
    - 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству, а к рускому православию и вовсе. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские.

    Руские святые

    В «православном» церковном календаре отмечены и дни, посвященные чисто руским святым. Наиболее видные из них напечатаны жирным шрифтом (таких 53). Но самих святых 41, т.к. некоторым из них память совершается дважды в год. Есть в Минеях службы еще 50 руским святым, но уже малоизвестным, а то и совсем забытым.
    Общее количество служб по руским святым 60-70, а по еврейским — 179.

    Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу руских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).

    Очень часто случаются накладки, т.е. память руских святых приходится на дни господских или богородичных праздников, которые, конечно заслоняют руских святых. Заслоняют руских святых и праздники еврейских святых, и другие святые (неруские и нееврейские) – целый христианский интернационал:
    - египтяне
    - греки
    - византийцы
    - кавказоиды
    - и даже один японец, а также лица, национальную принадлежность которых трудно установить.

    Руские люди вынуждены славить не весть кого, которые ничего не сделали для России, и вообще неизвестно чем себя проявили.

    Любой еврей из Библии, кто бы он ни был, ставится в пример рускому святому во время службы. Подчеркивается, что вся жизнь руского прошла, оказывается, в подражании не только Иисусу или Марии, но и какому-нибудь еврею, причем указывается, что руский, тем не менее, не смог достичь в «святости» тех высот, каких достиг когда-то тот или иной еврейский «праведник».
    Самое большее, что смог руский святой – это приблизиться к «святости» этого еврея и то только потому, что он в жизни подражал этому еврею.

    Вот и слышится:
    - Александр (Невский), ты – российский Иосиф;
    - Серафим (Саровский), ты – Илия Славный;
    - Владимир (равноапостольный), ты как Павел (Шауль);
    - Сергей (Радонежский), ты как Моисей;
    - Тихон (Калужский), готовься: сейчас облагодетельствуем тебя пением ветхозаветных псалмов;
    - Митрофан (Воронежский), ты как Самуил;
    - Ольга (княжна Киевская), ты как Рахиль;
    - и т.д.

    Общая наивысшая характеристика Руского святого – «чадо Сиона».

    В тропарях и стихирах в честь руского святого записаны молитвы и вопли «православных» к этому святому, помочь им, немощным, достичь «небесного Сиона» или «небесного Иерусалима» после смерти.

    Христианство vs Русь

    Христианство насаждали огнем и мечом, но об этом христиане стараются не вспоминать. Папа Римский попросил прощение за костры инквизиции, а наши попы молчат и утверждают, что ничего подобного на Руси не было, хотя известно множество примеров «православной» инквизиции.

    Как бы попы не старались сохранить христианскую религию, у них это не получится по простой причине – слишком много зла было сделано.

    1. При христианизации было убито 9 миллионов русов (75% населения Киевской Руси). Против славян воевала вся Западная Европа.
    2. Христиане уничтожили славянские капища, требища, светилища.
    3. Уничтожили сословие руских свещеннослужителей, Волхвов.
    4. Уничтожили древние книги – Ведические писания.
    5. Ввели на Руси крепостное рабство руского народа.

    Сергий Радонежский

    Чтобы руский народ и Веру Предков окончательно не уничтожили, появились псевдохристиане, как Сергий Радонежский. Он видел как погибает древняя Вера (миропонимание), как вместо нее насаждается религия – глупая, слепая вера в Иисуса Христа. Сергию удалось изменить христианскую религию, тем самым объединить христиан и ведических русов. Т.е. терминология была христианская, но ядро осталось древнего учения, в основе которого – максимальное образование; сохранение музыки, легенд, преданий. Всё это было в церкви Сергия Радонежского, которая по сути была ведическая.

    Сергий и вся его группа создают христианскую религию на базисе учителей. Все священники стали учителями. С ними работали наши руские уцелевшие Волхвы (солнечные, ведические Жрецы). Детей обучали рунам и буквице, общим законам мироздания. Для волхвов главной задачей было – дать знания подрастающему поколению.
    * Ведические Храмы на Руси – это были школы, а христиане превратили их в церковные лавки.

    Но церковь Сергия Радонежского продержалась недолго, Западу на Руси нужна была византийская церковь. И опять всё было уничтожено, проведены реформы, сохраненные древние книги сжигали тысячами.

    Библиотеки

    При Сергии Радонежском (XIV в) двоеверие начинало сохраняться, два направления выровнялись, и часть древних книг удалось спасти, сохранить. Книги были переданы в московскую библиотеку, ее собрали подвижники Сергия Радонежского и руские волхвы. Но из-за предательства христиан, московская библиотека была сожжена. Это одна из первоочередных задач христианства – уничтожение древних знаний.

    Киевскую библиотеку сразу уничтожили полностью при крещении Руси, затем московскую, и оставалась самая мощная библиотека Великого Новгорода, которую во времена Ивана III перевезли в Москву.
    В XVI веке Иван Грозный, понимая, что эти книги безценны для Руси, собрал последних людей, кто был причастен к древней цивилизации и спрятал всю библиотеку для будущих поколений. И за это ему низкий поклон.

    Крещение Руси 1666

    Иван Грозный пытался возродить церковь именно Сергия Радонежкского. В XVI веке законы церкви Сергия начинают распространяться на Руси, поэтому Западу потребовалась еще одна реформа. В 1666 году произошел великий раскол (никонианский) — это очередное крещение Руси. Опять кровь (староверов и старообрядцев), уничтожение тысяч древних книг. Никон проводит реформы, строит другую церковь на Руси, для этого надо было уничтожить наследие церкви Сергия Радонежского, поскольку она не полностью была византийской. Руский народ с головой затолкали в эту грязь византийскую, и мы до сих пор в ней копошимся, не можем из нее выбраться.

    Рубрики:  религия

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    Моя дача Чтобы в ягодах малины не было червей.

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 18:07 + в цитатник
    Это цитата сообщения Zinur [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Моя дача Чтобы в ягодах малины не было червей.

    Чтобы в ягодах малины не было червей. 

    Наверняка практически у каждого, кто имеет свой садовый участок, имеет небольшую посадку малины. Но часто бывает, что в ягодах малины обнаруживается много червей. 


    Чтобы в малине не было червей необходимо периодически проводить профилактические работы. Давайте рассмотрим, какой должен быть уход за малиной, а также несколько вариантов защиты от этих маленьких паразитов.чтобы 
    Читать далее...
    Рубрики:  Дача

    Метки:  

    Конец борделей во Франции.Месть товаркам от Бетенфельд за сотрудничество с немцами

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 18:02 + в цитатник
    Это цитата сообщения дедушка-разбойник [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Конец борделей во Франции
     



    Говорят, что нет больших борцов за нравственность, чем бывшие шлюхи, и это правда – ровно 67 лет назад, 13 апреля 1946 года, Национальное собрание приняло закон о закрытии всех борделей на территории Франции с уничтожением Национального реестра проституток. Этот закон называют также «Законом Марты Ришар», по имени женщины, которая выступила инициатором его принятия.


    marthe-richar_1

    Парижская проститутка начала XX века

    .

    Имя Марты Ришар (Marthe Richard) довольно широко известно во Франции. Сбежав из дома в 16 лет, в 1905 году Марта Бетенфельд (это её девичья фамилия) была зарегистрирована в Национальном реестре проституции Франции как несовершеннолетняя проститутка солдатского борделя города Нанси.

    Обслуживая более чем по 50 клиентов в день, она быстро заболела сифилисом, и проведя некоторое время в больнице, отправилась в Париж. Там, работая в борделе на улице Годо де Моруа, Марта в 1907 году встретила богатого торговца рыбой и летчика-любителя Луи Ришара, за которого вскоре и вышла замуж. И тоже увлеклась авиацией, получив в 1913 году лицензию пилота.

    marthe-richar_2

    Марта Ришар начала XX века

    .

    Через год началась Первая мировая война, и её муж-летчик погиб на фронте, а Марта отправилась в Испанию, став там агентом-двойником, завербованной французской разведкой и немецким Абвером. В Мадриде Марта Ришар была успешной куртизанкой, состоящей в связи с рядом высокопоставленных немецких и испанских военных, политиков и других влиятельных лиц. Во французской разведке её агентурный псевдоним был «Жаворонок», в немецкой – «С-32».

    То есть в Испании Марта делала то же самое, что и Мата Хари, только если голландку расстреляли, то француженке в 1933 году дали Орден Почетного легиона.
    Читать далее
    Рубрики:  Антиличности
    деградация

    Метки:  

    КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ КОЛОРАДСКОГО ЖУКА без химии

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 17:59 + в цитатник
    Это цитата сообщения lyubava63 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    В помощь дачникам.

    Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

    КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ КОЛОРАДСКОГО ЖУКА
    БЕЗ ХИМИИ?



    1. 1 пачку сухой горчицы развести в ведре воды, добавить 100 мл столового 9%-ного уксуса, тщательно перемешать и опрыскивать этой смесью ботву картофеля.
    Жуков не бывает.
    Источник: Иосиф ДОРОФЕЕВ.

    2. Приготовьте отпугивающую смесь из этой травы:
    200 г корней девясила отварить 15 минут в небольшом количестве воды, дать настояться, процедить и разбавить в 10 л воды.
    Полученным раствором обработать всходы картофеля.



    Источник

    Спасибо за ваши комментарии!


    Рубрики:  дача

    Метки:  

    Грем Филипс: Я не встретил ни одного британца, который поддерживал бы Украину.

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 17:50 + в цитатник
    Это цитата сообщения нахапурик [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Грем Филипс: Я не встретил ни одного британца, который поддерживал бы Украину.

    big (2) (480x306, 137Kb)
    Известный военкор телеканалов Russia Today и «Звезда» Грэхем Филипс использовал момент очередного «перемирия» на Донбассе для того, чтобы, наконец, посетить родину и проведать близких, которых не видел длительное время, будучи плотно занятым освещением происходящего на Донбассе.
    Филипс находится в Британии уже несколько недель, и, на основании общения с земляками, сообщает, что не встретил среди них ни одного, кто бы всерьез испытывал проукраинские настроения и поддерживал бы Украину в конфликте на Востоке. И это несмотря на официальную позицию Британии, плотно заангажированные СМИ и острую нехватку объективной информации.

    Об этом журналист написал в Facebook
    «В реальной жизни здесь, я не встретил ни одного британского человека, который был бы проукраинским. Вроде такие дебилы существуют только в Твиттере», - иронично отметил Грэхем.

    Журналист также сообщил, что через несколько недель планирует вновь вернуться на Донбасс.

    Значительную часть своего отпуска в Британии Филипс посвятил организации просветительских мероприятий о реальной ситуации на Донбассе, где Украина выступает агрессором, а также сбору гуманитарной и финансовой помощи жителям Новороссии.
    http://vezdexodik.ru/url?e=simple_click&blog_post_...al-by-ukrainu-grem-filips.html
    22.03.2015 в 13:02

    ПОСТСКРИПТУМ: ,,Как жаль что мало настоящих! Как много разных уродов.
    Грем Филипс - ты настоящий , порядочный человек, настоящий джентльмен и улыбка у тебя не наигранная... Дай Бог тебе, Грем, здоровья и сил вместе с нами преодолеть этот заговор против человечночти! Удачи тебе. Добро - штука хлопотная и недешевая в нынешней Европе. Тем больший тебе респект."
    0_1071f3_5641c96f_XL (544x700, 377Kb)
    0 - КГБ (100x97, 11Kb)
    Рубрики:  Россия
    Украина
    национальная безопасность

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    >Ромашка аптечная

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 17:42 + в цитатник
    Это цитата сообщения Между_вдохом_и_выдохом [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Ромашка аптечная

    беспокойство в ногах, выпадают волосы, болит желудок, или вообще что -то болит?  нельзя делать анестезию, беспокойный ребёнок ..перепили кофе? аллергия? грипп? ревматизм? паразиты?.вены? цистит,  легкие????....и т.д.

     

    тогда смотрим

     



    Рубрики:  Здоровье

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    21 марта – день памяти чудотворной иконы Божией Матери "Знамение" Курская-Коренная. Поздравляю с праздником!

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 17:41 + в цитатник
    Это цитата сообщения Ирина-картина [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    21 марта – день памяти чудотворной иконы Божией Матери "Знамение" Курская-Коренная. Поздравляю с праздником!

     


           От уныния нет никакой пользы. Даже если человек находится действительно в каком-либо печальном положении (несчастье, бедность, болезнь и т.п.), то и тогда не нужно унывать, ибо уныние нисколько в этом не поможет, а разве только усугубит несчастье.

           Скорее, поможет молитва к Богу, надежда на Него, Всемогущего и Всемилостивого, молитва к Божией Матери и святым угодникам или же помощь какого-либо доброго человека и собственное дело, если оно возможно.


    Епископ Феодор (Текучёв).

     

    Рубрики:  Россия

    Метки:  

    Как пришить пуговицу

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 17:39 + в цитатник
    Это цитата сообщения lyubava63 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Как пришить пуговицу

    Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!




    Спасибо за ваши комментарии!


    Рубрики:  дом

    Метки:  

    Понравилось: 1 пользователю

    КАК УБРАТЬ СЕДИНУ НАВСЕГДА БЕЗ ОКРАШИВАНИЯ!

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 17:10 + в цитатник
    Это цитата сообщения АЛЬФИЯ_ГАБДУЛЛОВНА [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    КАК УБРАТЬ СЕДИНУ НАВСЕГДА БЕЗ ОКРАШИВАНИЯ!


    КАК УБРАТЬ СЕДИНУ НАВСЕГДА БЕЗ ОКРАШИВАНИЯ!

    Это что-то потрясающее, я просто в шоке :)
    Раньше я и подумать не могла, что смогу избиваться от этой
    надоедливой седины! Метод очень быстрый и эффективный.
    Вам тоже стоит такое попробовать!
    - ложка меда
    - ложка касторового масла
    - ложка коньяка
    - яичный желток
    Втирать в корни волос минут пять! З
    авязать пленкой и под шапочку! Держать часа 2-3.
    После смыть шампунем!
    В неделю делать два раза. Уже после 3-4 процедуры увидите результат!
    Здоровья вашим волосам!(инет)
    аб1 (492x451, 73Kb)
    В.Седова.
    Рубрики:  Здоровье
    for women

    Метки:  

    Заболевания рук и их лечение

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 16:45 + в цитатник
    Это цитата сообщения LediLana [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    Заболевания рук и их лечение

    Заболевания рук и их лечение

    3925311_dlya_ryk_1_ (491x293, 74Kb)

     

    Вы наверняка знаете, что открытые части тела – руки, лицо – требуют особого к себе внимания, так как они в первую очередь подвержены неблагоприятному воздействию окружающей среды: температурным воздействиям, солнечному излучению и т. д.

    Читать далее...
    Рубрики:  Здоровье
    for women

    Метки:  

    С милым и в шалаше - рай!

    Воскресенье, 22 Марта 2015 г. 16:22 + в цитатник
    Это цитата сообщения LediLana [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

    С милым и в шалаше - рай!

    3925311_kote2 (660x509, 318Kb)

    Рубрики:  Животные
    юмор

    Метки:  

    Поиск сообщений в MaidenBird
    Страницы: 217 ... 9 8 [7] 6 5 ..
    .. 1 Календарь