Завораживает...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Евангелист Иоанн (Милость божья)
О чем повествует нам милость Божья? О том, что внутренний мир человека – суть кубок, наполненный скверной внешней. Вот его левая рука, как символ внешнего мира с поднятым пальцем, символизирующим середину плотской души указывает на кубок, который он держит в своей правой руке. В своих мыслях. И милости Божьей надлежит вылить эту мерзость, чтобы спасти человека. И опустошив бокал, наполнить его духовной сущностью. Таким образом приходит Благая Весть свыше...
Иоанн Евангелист, ещё назван Иоанном Непорочным (девственным), это означает, что Благая Весть, которую он несёт, не содержит в себе порочности этого мира, а в ней заключена Мудрость Божья в виде иносказани

 

 

 

Также, как и Иаков Справедливый, брат Иоанна Евангелиста, следующий за Благой Вестью свыше, несёт в себе разделение, в виде правого от левого, поскольку «справедливый» - означает – ведающий о том, что находится справа. А справа, как мы уже знаем, находится истинный духовный смысл. Обратите внимание, что на полотне изображена одна - правая рука, а левая  не видна нам.  Иаков Зеведеев назван Иаковом – последующим или «хватающим за пятку». Прочли Слово Божье – Благую весть от Иоанна, следом же идёт и Иаков, и ставит справа истинный смысл – так они всегда следуют рядом друг за другом. Несут смысл Слова. Если вы не знаете истинного значения Слова Божьего изречённого и записанного в Священном Писании, то вы не знакомы ни с Иоанном Евангелистом – девственным, ни с его братом Иаковом Справедливым. А это значит, что нет у вас Благой Вести свыше.
Вот какой смысл несут эти два апостола, призванных одними из первых Христом – Словом Божьим. 
 

Эль Греко

Джон Уильям Уотерхаус

"Данаиды"

 

***

"Пятьдесят дочерей царя Ливии Даная* (от разных жен), внучки царя Египта Бела и Анхинои, правнучки Эпафа. Жены пятидесяти сыновей царя Египта.

Вынуждены были выйти замуж за сыновей Египта, брата Даная. Исполнив волю отца, в первую же ночь убили своих мужей кинжалами*, полученными от Даная.

  Сжалилась над мужем только юная Гипермнестра, тайно выведя Линкея ( Линкей обладал таким острым зрением, что оно проникало даже в недра земли; ничто не могло скрыться от Линкея.) из дворца. Данай заковал дочь в цепи и хотел убить ее, но на суд явилась Афродита и защитила данаиду. Боги благословили ее брак многочисленным потомством великих героев, из которого был и сам Геракл. Зевс не хотел гибели данаид и велел Афине и Гермесу очистить их от скверны пролитой крови, но после смерти они не избежали кары за свое злодеяние. В царстве Аида должны данаиды наполнять водой огромный сосуд, не имеющий дна".

"Данаида"

фрагмент Петродворец

 

Зная, что Данай – это ничто иное, как мудрый плотский ум, и дочери его в количестве 50 мыслей вышедших из этого ума  «замуж» за сыновей египетского царя, в ту же ночь* убили их.

 Плотское мышление убивает мышление духовное. Чем же оно убивает? Тем, что принимает духовный образ за земной, человеческий. Принимая вот эту легенду или миф по-человечески, мы «убиваем» истинный смысл. Вот то же самое и произошло с «дочерьми» мудрости человеческой и сыновьями истинного смысла. Только одна мысль не убила своего «мужа», своё духовное, то, которое своим зрением пронизывает пространство – Линкея*  И эту мысль звали – Гипермнестра.*

Вот вам и разгадка данаид

А какой же сосуд бездонный заполняют данаиды – мысли плотского мышления?

Правильно – нашу плотскую душу, находящуюся в преисподней, в Аиде.

Аид – это наш внутренний мир с его страстями и страданиями…

Вот такой миф о нас с вами…и ничего не следует отбрасывать от себя – всё и вся – это мы с вами…

1.       Значение имени - Данай . Данай - В переводе с персидского и казахского языков слово дана имеет два значения: 1) мудрый, мудрец; 2) один, единственный.

 Гипермнестра состоит из двух слов: гипер и мнестра, попробуем разобраться с их значением:

2.  Богиню Разума почитали и римляне, именуя ее МИНЕВРОЙ (от слова mens, мысль);

3. ГИПЕР... — (от греческого hyper - над, сверх), приставка, означающая: 1) находящийся наверху, 2) превышающий норму

Значит гипермысль спасает свой истинный смысл. И это она - Мысль свыше...

Ночь - это тьма  незнания, в которой (убивается ) невиден истинный смысл

Кинжалы - это СЛОВА  (мысли воплощённые в слово)

Серия сообщений "Эхо греческой мифологии":
Часть 1 - Медуза горгона, как образ внешнего диалектического мира
Часть 2 - ЗЕВС
Часть 3 - Три грации*
Часть 4 - Кое-что о данаидах
Часть 5 - Миг ослепительной Авроры
Часть 6 - Ложе Прокруста
...
Часть 14 - Богини греческой мифологии Мойры
Часть 15 - Гименей
Часть 16 - Тесей

Челивечики, ешьте, я вам сказал! А то не пойдёте на

улицу...

 ***

-

(Oma, ich habe eine Idee…)

- Баба, у меня есть   идея: давай прыгать с моей кровати!

- Идея, конечно, замечательная, только я не смогу, к сожалению…

- Баба, ты такая большая, а даже с моей маленькой кровати прыгать не можешь! – Разочарованно говорит внук.

 

***

Поёт мне песенки перед сном на немецком языке, потом на русском, когда весь  репертуар уже исчерпан,  говорит:

- Я уже устал тебе петь: пою, пою, а ты всё не спишь и не спишь!

 

- Везёт тебе, у тебя малинка прямо на веточках растёт!

С внуком и бабьелетним настроением...

323-146 гг. до н.э

Блага даренье

 

Три грации – Блага даренье

Наглядно предлагают нам

Узнать сакральное значенье,

Подвластное земным богам:

Коль получаешь Дар сознанья –

Владеешь  левою рукой

И делишь с Мыслью созиданья,

Что станет справа, пред тобой!

И в середине суть раскрыта

С «о» знанье – это Божий Дар!

Блеск, Юность, Радость, Афродиты,

Где в свиту Мыслей  свет упал.

И лучезарность Аполлона

Вмиг отразилась смыслом слов,

И в триединство взято лоно –

Благодарением  даров.

Римская копия. II век

1 век

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(Рафаэль)

Три грации предстают всегда вместе, обнявшись, и одна из них стоит спиной к нам. Давайте же разберёмся, что олицетворяют эти богини? Судя по их именам, перед нами: Аглая – сияние (блеск), Ефросина – лучезарность (благомыслие) и Талия - цветение (возрождение). И всё это несёт в себе мысль свыше. Здесь изображено триединство мысли свыше, насколько только можно изобразить благую мысль. Смотрите, в их руках шары, символизирующие душу человека. Стоят они обнявшись:

(Рубенс)

Здесь, стоящие слева и справа, смотрят на ту, что стоит в центре, к ним лицом, но смотрит она на ту, что справа. Левое, мы уже знаем - это мысль по образу внешнего мира, правое – суть мысли, её духовный незримый смысл, а когда мысль явилась, она повернулась от нас спиной, то есть – пришла и канула в лету.

(Настенные фрески Помпеи)

Здесь в руках Мысли свыше находятся веточки - символ возрождения, на головах венки, символизирующие возрождение в единстве.

Возьмите любое слово, например «МЫСЛЬ». Вот вы её услышали при помощи произнесённого Слова или увидели напечатанным – это левая Грация, как образ плотского мышления, поняли смысл этого слова, какую суть оно в себе скрывает  – это Грация правая. А в общем это явившаяся мысль, запечатанная в слове. Вот вам и третья Грация, образно говоря.

Сандро Боттичелли "Весна" фрагмент - три грации)

Когда является Мысль свыше и начинает своё домостроительство в сущности человека, то она, являясь тремя грациями, украшает наш внутренний мир, как вот и показано на этой картине:

(Рубенс "Украшение естества тремя грациями")

Обратите внимание, в центре изображён бог Пан – это наш божок – разум человеческий, которому мы все поклонились и живём и руководствуемся в жизни его правилами, справа на картине, но по левую руку от него, в подтверждение тому выглядывает черное лицо нашего внутреннего мира. И левая Грация связана с внешним образом Пана.

Но, украшая наш внутренний мир, она становится на спину Пану, видите, всё же он покоряется внутренней красоте и гармонии в духовно возрождающемся  внутреннем мире человека, душа которого получила свыше Жизнь вечную – здесь символизирует её  пурпурная ткань сверху над богиней Артемидой – покровительницей всего живого на земле.

( Антонио Канова)

Вот такую тайну скрывают в себе данные образы.

Тот, в ком есть три грации – суть Мысль Божья, тот чувствует в себе гармонию и единство, а это – то, что она и олицетворяет собой.

Вершина Олим – это символ мудрости божьей. Зевс Громовержец – символизирует Мысль из Разума Божьего. Зевс и Гера – богиня (Мысль от начала мира), родили дочерей (граций) – последующее мышление, котороё украсило мир человека, познающего Мудрость Божью.

Как видите, Истина объединяет собой все образы, мифы, легенды, сказания, религии – всё приводит к Единству и Согласию. Мысль свыше дарит нам БЛАГО

* Грация - с итальянского благодарение

 

 

 

Если «три грации» - это олицетворение Мысли свыше, вносящие в мир человека гармонию и единство, то вот вам и олицетворение мыслей человеческих, вносящих разлад, внутреннюю борьбу и противление одного другому.

Смотрите, как художник изображает известную сцену  из легенды  

 «Похищение сабинянок» (в греческой мифологии эта  же сцена соответственно  изображает похищение дочерей Левкиппа)

 

Кони – это символ плоти и в данном случае - плотской мысли, животное начало человека, его инстинкты, тесно связаны с его чувствами, а разум ищет чувственный удовольствий и наслаждений. Здесь мужчина – олицетворение ума, обуздавший свою плоть (коня) и похитивший чужую женщину (мысль), поскольку ум человека похищает Мысль свыше, себе в жёны. Он ещё не может различить своего от божественного. Амурчик за кадром, подтверждение того, что это изображён внутренний – мир.

Что означает: ум человека, своим плотским мышлением – по образу и подобию своему, похищает духовную суть учений.

Живой пример тому: вот мы смотрим на эту картину и видим ( по образу и подобию своему) изображённые на ней тела людей и лошадей. Сцена нам понятна и без объяснений. Римляне похищают женщин. Всё…

 А   духовную суть,  в момент созерцания, мы  с вами точно так же похитили, как и эти «римляне», ведь мы до сих пор не знали о её существовании. Теперь, когда узнали,

перед нами, образно говоря,  предстали «три грации» - обнаженная суть этой легенды. И привели в порядок внутренний мир знанием и единством.

 

Серия сообщений "Эхо греческой мифологии":
Часть 1 - Медуза горгона, как образ внешнего диалектического мира
Часть 2 - ЗЕВС
Часть 3 - Три грации*
Часть 4 - Кое-что о данаидах
Часть 5 - Миг ослепительной Авроры
...
Часть 14 - Богини греческой мифологии Мойры
Часть 15 - Гименей
Часть 16 - Тесей

Серия сообщений "Музы (Мысли - дочери гласа Божьего)":
Часть 1 - Личинки* смысла
Часть 2 - Три грации*
Часть 3 - МУЗЫ
Часть 4 - Смотреть и видеть
Часть 5 - Пилигрим
Часть 6 - Музыка сфер
Часть 7 - Что несут девять Муз

Ах, это лето, как – Любовь,

Им невозможно насладиться:

Прохладно – «Ты меня не тронь!»

Что мёрзну в тоненьком батисте…

 

Накину тёплый свой халат:

Пушистый, длинный и махровый.

Ну, что туманишь слёзный взгляд?!

Могло б  с утра манить за шторой…

 

С утра бы пили мятный чай,

Потом валялись на топчане,

Шептало б Солнце: загорай…

И не было его желанней…

 

Могло быть всё совсем иным:

Горячим, ясным и беспечным,

Чтобы бродить в обнимку с ним

И затеряться в нем навечно…

 

Ах, это Лето!

 

Кольцо

 

Давным давно, что и лицо,

Её, как  и его –  не помню,

Как мальчик примерял кольцо

И две распахнутых ладони

 

Оно на пальце   велико,

Но принято чужое имя,

Да, путь пройти свой не легко,

И девочки той нет в помине…

 

Но в созданом моём раю,

Так гулки в память переулки, 

 Кольцо чужое достаю

 Из собственной своей шкатулки...

 
С Зинаидой Осиповной мы познакомились в Берлине. Нам пришлось делить один номер на двоих в отеле. На вид ей было не более шестидесяти лет. Была она на столько худенькой, что походила на египетскую мумию: кости обтянутые кожей.
Во время утомительных пешеходных экскурсий, когда в течении дня был оббеган почти весь центр Берлина,  и  даже часть Потсдама – можете себе представить темп? Когда все женщины лет сорока и те плелись и еле тянулись на своих отёкших уставших ножках, Зинаида Осиповна бодренько перебежками вышагивала рядом с неутомимым длинноногим гидом. Я плелась чуть поодаль, стараясь не упустить ничего из того, что он нам рассказывал, но уже совершенно не способна была воспринимать информацию. Зато воодушевлённое лицо Зинаиды Осиповны, с восхищёнными глазами, только что вылупившегося на свет цыпленка, всегда маячило впереди. Меня это просто потрясло: откуда столько сил у такой щуплой и хилой на вид старушонки?! По возвращению в отель, мы с подругами решили смотаться в китайский ресторанчик, что был неподалёку. Зинаида Осиповна прицепилась за нами хвостиком, подкрасив губки и надев ниточку жемчужного ожерелья, с живым блеском в глазах, она выглядела на все сто, и прекрасно вписывалась в нашу компанию.
Причём задавала ей тон и настроение.
Поздним вечером, укладываясь по кроваткам, я не выдержала и поинтересовалась, как она чувствует себя после такого насыщенного, мягко говоря, дня. На что она невозмутимо ответила, что прекрасно и, достав блокнотик, начала что-то конспектировать по памяти из того, что мы узнали за день, при этом, она расписывала все исторические события по датам, все архитектурные памятники и достопримечательности с именами их авторов.
Я же ничего не могла собрать воедино в своей смутной головке, ну просто ни одна мысль не ставилась в  общий букет  впечатлений, словно в одно ухо влетало, а во второе – вылетало. Взяв купленные альбомы, стала перелистывать их, в надежде освежить сегодняшнюю информацию.

Дитрих Вилдунг, директор Египетского музея в Берлине:
«Вероятно, бюст служил моделью для парадного портрета, поэтому левый глаз и отсутствует, – рассуждает директор. – Тутмос хотел на его примере показать своим ученикам, как правильно делать внутреннюю часть глаза».

 Не надо забывать, что этот бюст создавался 34 столетия тому назад.
На заре зарождения религии всех народов. Я с полной уверенностью могу объяснить, почему отсутствует один глаз Нефертити. Всё дело в том, что эта неземная красавица олицетворение двойного зрения: одно направленно во внутренний мир - левый глаз, и правый - во внешний мир. Видите, как всё просто. Всматриваясь в свой собственный внутренний мир, человек получает «око Гора» - внутреннее зрение и мудрость.. Об этом знала Нефертити.
Почему левый глаз? Потому что внутренний мир мы видим, как отражение мира внешнего, но он несёт в себе духовное богатство. Именно внутренний мир человека ценится более, чем внешний.
Вот и ещё нам открылась одна удивительная тайна - благодаря именно этому зрению…

 

Нефертити (древнеегип. — «Красавица грядет»), древнеегипетская царица (конец 15 — начало 14 вв. до н. э.),  

 

 ***

 

Грядёт внутренняя красота – то, что мы и не увидели из-за красоты внешней, то, что внешняя красота плоти «рабыни» поглощает целиком и полностью божественную сущность человека.

Нефертити говорит нам о том, что смотрите внутрь! И будете свободными.

Смотрите внутрь всех вещей, ищите истинную красоту,  и не будьте слепцами!

Ибо там и так получает человек благословение божие.

 

 Суть ключа Анх

 

 

Смотрите, как просто и наглядно   объясняет нам изображаемая фигура суть ключа Анх.

Изображённый человек нам рассказывает, что означает ключ Мудрости и Жизни вечной.

Голова человека или, иначе говоря – вместилище ума, как сама суть того кольца, что символизирует круг ключа Анх. Вместилище ума, как пустота и нуль, и вот когда в него вошла Божья Мысль Свыше, а эту Мысль символизирует прямая вертикальная ключа, которая находится в руках человека и «борода», приделанная к лицу, как знак этой Мысли, тогда человек ожил к жизни вечной. Плечи человека – символ земного, на них возложена ноша земной жизни, а на ключе это – горизонтальная прямая.

Отныне следует сомкнуть уста свои. И открыть слух для Слова Божьего – Его Мыслей.

Может быть, поэтому древние так часто давали обет молчания, в ожидании того, что им откроет Господь Мудрость свою?

Вот и руки на груди его меняют местами левое и правое, т.е. Всё внешнее должно стать внутренним, левое – правым, земное – небесным…

 Вот и взор его обращён внутрь - целиком и полностью отрешённый от внешнего земного мира... 

И если в вас уже есть «око Гора» или зрение Нефертити, то вы тоже, без особого труда, увидите эту Истину.

 

Тогда смотрите, что далее происходит с человеком, получившем Мудрость Божью, как ключ Мудрости и Жизни вечной:

Он получает скипетр Славы, проходящей через четыре уровня земного бытия человека, т.е. преодолевает земное мышление, плотское, душевное, и в духовном познании отныне восседает в нём знание  Истины ( у египтян это - Богиня Маат)

 

А вот тот же самый ключ,  который содержит дальнейшее повествование о возрождении души, получившей мысль Свыше. Видите, жук скарабей (символ плотской души) теперь держит  в своих лапках триединство: свою возрождённую в Жизнь Вечную - душу, пробиваясь к Свету Знания, дух, и новую возрождённую плоть. И всё это вытекает из священного числа - девять.

Три раза по три. Три этапа триединства через плотское, душевное и духовное...

Таким образом возрастая в познании, обретая полноту и совершенство.

Вот, что несёт в себе Истина Божья.

 

Вот и моя душа, возрастая в познании Слова Божьего получила этот "ключ Мудрости",  которым я  открываю все тайны и снимаю все печати, а иначе откуда бы я всё это знала?

 

Одно время я искала поэтические признания в любви. Читала Ахматову, Цветаеву, Пастернака, Гумилёва… современных авторов… сама пыталась выразить это чувство, но всё казалось не то и не так…

И вот я прочла строки признания в любви, в них вложена  такая мощь и сила чувства, что я растерялась…  

В них есть всё, и глубина и высота, и поэзия и образность, и невероятная романтичность и что-то  необъяснимое – волшебное, таинственное, наверное именно то, что признание это не женщине, а морю…

Но это признание именно любимой женщине...

Так написать, так прочувствовать, вложить всю силу своего чувства можно только женщине.

 

 Век бы слушать тебя...

Андреевский Александр

Век бы слушать тебя, и два,
А позволишь, тысячелетья,
Смаковать бы твои слова,
Вздохи, стоны, и междометья

Жадно вглядываться в тебя,
В восхищении замирая,
Каждый миг, что с тобой любя,
Сон ли, явь ли, ещё не зная

Уноситься с тобою ввысь,
Низвергаться с тобою в бездну,
Только так ощущая жизнь,
Приближая её к небесной

Вечно слушать бы песни твои,
И безумному ветру вторя,
Прокричать, прошептать о любви:
Ты божественно, Аве Море…

Это самое прекрасное, самое удивительное признание в любви, какое только может быть...

Любовь Божья

 

С этого момента читаю египетские Манускрипты без объяснений значения образов, а ваше дело принимать эти записи или нет.

Здесь изображена «Любовь Божья»

Великая Истина стала такой малой, чтобы войти в душу незнающего человека, она сокрылась в нём, как в шатре, под жезлами своего величия и Славы, а душу человека вознесла на первое высокое место.
Чтобы душа, как пробудившийся зародыш, могла пробиться к свету знания.
Истина оберегает его Мыслями, слетевшими из небесной Тайны. Эти Мысли несут в себе свет знания и возрождения. Мудрость, которая заключена в мыслях, даёт ключи от левого и от правого, она открывает вход в жизнь вечную. В этом и заключается любовь божья.