Основателем стиля «Бхарат – Натьям» принято считать мудреца по имени Бхарата Муни (Bharata Muni), написавшего величайший трактат на тему классического индийского танца под названием «Натья – Шастра».
Этот трактат стали называть «пятой ведой» в соответствии с религией и философией индусов, откуда и берёт своё начало родственная Югу Индии «карнатикская» музыка. В древние времена танец исполняли специальные храмовые танцовщицы – «девадаси» (Devadasis). Особые позы танца «Бхарат – Натьям» - «караны» (Karanas) запечатлены на древних скульптурах индусских храмов. Хотя многие священные писания говорят о том, что это были непростые, а небесные танцовщицы, исполнявшие божественный танец, который на Земле известен как «Бхарат – Натьям». В действительности, индусское божество является королевским гостем, которому принято поклоняться в храме или жилище, выполняя 16 главных правил гостеприимства, среди которых музыка и танцы. Таким образом, многие индусские храмы, так же как и индусские правители, держали специально обученных музыкантов и танцовщиц
Уцелевшие тексты золотой эпохи тамильской прозы и поэзии, известные, как «Толькаппиям» (Tolkappiyam), а позднее, как «Силаппадикарам» (Silappadikaram) свидетельствуют о разнообразии танцевальных стилей, процветавших в те времена. Более позднее произведение представляет особенную важность, поскольку одна из главных героинь - куртизанка «Мадхави» (Madhavi) – очень талантливая танцовщица. Произведение под названием «Силаппадикарам» является своего рода источником информации о тамильской культуре и обществе, в котором искусство танца и музыки было высоко развито и играло важную роль.
«Бхарат – Натьям», будучи и танцевальным стилем и карнатикской музыкой, под которую этот танец исполняют, глубоко уходит своими корнями в «Бхакти» (Bhakti) - одно из основных понятий индуизма. Говорят, что «Бхарат – Натьям» - это олицетворение музыки в визуальной форме: в некой церемонии, богослужении. Музыка и танец – это два неразделимых понятия. И только вместе с мелодией можно осмыслить танец. Танец «Бхарат – Натьям» включает три особых аспекта: «Нритта» (Nritta) – ритмичные танцевальные движения, «Натья» (Natya) – мимика и жесты; и «Нритья» (Nritya) – сочетание ритмичных движений с мимикой и жестами.
Знаменитый квартет «Танджавур», состоящий из 4 братьев: Чинная (Chinnayya), Понная (Ponniah), Шивананда (Sivanandam) и Вадивелю (Vadivelu), во времена правления одного из маратхских махараджей, внес огромный вклад в развитие музыкального и танцевально стиля «Бхарат – Натьям», а также сформировал программу этого стиля, который в настоящем виде включает в себя такие танцы, как Алариппу (Alarippu), Джатисварам (Jathiswaram), Шабдам (Sabdham), Варнам (Varnam), Тилана (Tillana) и так далее. Потомки четырёх братьев основали группу «Наттуванаров» (Nattuvanars), то есть учителей, которые преподавали танец «Бхарат – Натьям» в Танджавуре. Изначально, они собственными усилиями создали сообщество, в котором большинство из членов являлись «шиваитами», но не брахманами. «Бхарат – Натьям» - традиционный танцевальный стиль, знаменитый своим изяществом, безукоризненностью, плавностью и грациозными позами. Сегодня, это один из самых популярных и широко представленных танцевальных стилей, который исполняют как мужчины, так и женщины во всей Индии.
**
Тыренно - http://worldfusion.ru/content/view/115/122/
