Итак, мы вновь будем говорить о счастье человека, которое состоит из улучшения отношений во всех направлениях развития. И начинается это улучшения с понимания семейных взаимоотношений. В чём же проблема, почему все мечтают о непрекращающемся семейном счастье, а оно заканчивается всего через пару месяцев совместной жизни.

Все хотят контролировать свою жизнь, все хотят контролировать свою судьбу, все хотят контролировать своих родных и близких. Директора хотят контролировать своих подчинённых, а подчинённые хотят контролировать своих директоров, хозяева собак хотят контролировать своих питомцев, президент хочет контролировать своих министров, а министры изо всех сил пытаются контролировать своего президента. Метеорологи мечтают о климат-контроле и вообще, человечество бы с радостью взяло под свой контроль самого Бога... Помните песню: человек шагает как хозяин...

Так и происходит, мы попытались контролировать реки, горы, леса и озёра - в результате создали одну большую экологическую катастрофу. Почему так? Да потому, что можно более менее контролировать только то, что сам и создал, да и то не всегда. Посмотрите, человек создал машину, самолёт, пароход, паровоз и пытается это как-то контролировать, но всегда ли у него это получается на все 100%. Достаточно послушать ежедневную сводку происшествий, чтобы понять, что контроль осуществляется далеко не всегда. А всегда ли получается родителям контролировать своих детей, которых они сами же и породили? Так как же можно контролировать природу, к созданию которой мы не имеем никакого отношения?

Недавно провели интересный психологический опыт: набрали несколько добровольцев, которых поселили в комнате с мебелью, кухней, хорошим набором продуктов и небольшой библиотекой. Тонкость состояла в том, что в этой комнате невозможно было управлять светом. Освещение включалось и отключалось извне, оператором, который сам решал, когда свет должен гореть, а когда нет. Испытуемым назначили зарплату, в два раза больше чем на их основной работе. Как вы думаете, что произошло? Они отказались от продолжения эксперимента через неделю. Они чуть не сошли с ума. Они были готовы отдать все свои деньги, только чтобы им провели в комнату выключатель...

Как только наш взгляд падает на какой-то предмет, мы тут же решаем: правильно он расположен или неправильно, если неправильно, мы начинаем его поправлять: надо не вдоль а поперёк... Мы смотрим на него дальше и думаем: нужная это вещь или не нужная, и если решили, что не нужная, начинаем её критиковать: а я за такие же деньги в сто раз лучше купил... Мы слышим слова и думаем, согласен я с этими словами или нет, и если не согласен, я пытаюсь переубедить человека в том, что он не прав и не потому, что знаю, что правда, а что нет, просто его слова не входят в зону моего понимания о правде.

 

Человек настолько погружается в настроение контроля, что создаёт подкрепляющую философию, которая призвана его оправдать. Он говорит: я же хотел как лучше..., я же просто хотел вам помочь..., я же от всей души и от всего сердца... Такая контролирующая парадигма сознания преследует нас на каждом шагу, чтобы мы не увидели, мы сразу же пытаемся взять это под свой контроль. Не можем передвинуть забор, который мешает нам быстрее вернуться домой к ужину, ну так хотя бы покритикуем его цвет и выломаем пару досок для прохода. Не можем изменить уровень своего процветания, так хотя бы покритикуем правительство и законы. Не можем изменить человека, так хотя бы назовём его бестолковым и невоспитанным...

Человек смотрит как контролирующий, говорит как контролирующий, ведёт себя как контролирующий и это приносит ему всё что угодно, кроме одного - счастья в общении. Кто будет любить надзирателя, надсмотрщика или инспектора? Такой человек в конце концов перестаёт любить сам себя, свою жизнь и свою деятельность. Так приходит депрессия, начинающаяся со слов: что-то ничего не получается, что-то всё валится из рук, что-то всё идёт не по плану, одним словом, что-то всё перестаёт контролироваться...

И что делает человек, когда что-то перестаёт контролироваться? Он ломает это... Не получается починить стул - он ломает стул, не получается починить компьютер - он бьёт кулаком по компьютеру, не получается "починить" жену или детей - он начинает бить и их. Одним словом, когда жизнь человека выходит из-под его контроля, он начинает её ломать, совершая глупые и ужасные поступки. Он может пойти на преступление, он может бросить семью, он может спиться или сесть на наркотики. Он готов на всё, лишь бы не думать о том, почему ему не удаётся контролировать этот мир...

 

Однажды, в самом начале перестройки, в СНГ начали возить японские машины. И один мой знакомый копил деньги несколько лет, чтобы купить какую-то из последних, очень модных моделей. Он заказал её моряку, который с большим трудом купил и перевёз её из Японии. Радости не было конца. Этот человек пригласил всех своих друзей, знакомых и родных. Гуляли несколько дней, пока все не съели и не выпили. Хозяин целовал свою машину в бампер, с гордостью разрешал посидеть в салоне и натирал её блеском до того, что смотреть на неё было почти невозможно от рези в глазах. И наконец он сел за руль, поехал за хлебом и на первом же повороте разбился в лепёшку... Он как-то выкарабкался из груды металлолома, молча пришёл домой, молча зарядил охотничье ружьё и молча застрелился. Он просто не мог жить дальше, потому что ситуация пошла не по его плану...

Как вы думаете, откуда исходит такое непреодолимое желание контролировать? Оно исходит из нашего предназначения, которое как раз и состоит в том, чтобы стать контролирующим. В чём же проблема? Проблема в том, что наше предназначение - контролировать себя самого, именно это делает нас счастливыми по-настоящему. Во внешнем контроле тоже есть немного счастья, которое испытывает человек, пытаясь контролировать других, но так как это ложное направление контроля, поэтому и счастье тоже приобретает ложную природу, а значит, временную и двойственную. Такое счастье приносит больше горя и страданий, чем радости и наслаждения. Во внешнем контроле человек не может успокоиться, потому что счастье постоянно ускользает из рук и его надо искать заново, через попытки взять под свой контроль всё больше и больше объектов, всё больше и больше живых существ. Одним словом, наше предназначение - стать императором, но не всего мира, а самого себя, своих собственных чувств, ума, разума и эго.

 

Человека, взявшего под контроль всех окружающих, называют тираном и ненавидят, а человека, взявшего под контроль самого себя, называют мудрецом, уважают и любят. Тиран вынужден полагаться на вооружённые силы, которые могут предать его в любой момент, а мудрец полагается на выработанные в результате духовного развития качества характера, которые становятся верными друзьями души на всю оставшуюся жизнь. Тирана всегда преследует страх, ему просто некуда спрятаться от него в этом мире, а мудреца повсюду преследует счастье и ему тоже от него никак не спрятаться.

Даже в политической науке "артха-шастре" говорится о том, что неконтролирующий себя царевич не имеет право становиться царём. Руководить другими может только тот, кто способен руководить самим собой. Именно в этом направлении и проходило стандартное обучение и воспитание будущих руководителей общества. Они проходили строгие обучающие программы, которые вырабатывали в них качества самоконтроля, умение держать себя в руках, терпеть неудобства и принимать обдуманные и хладнокровные решения. Такой человек мог привести любую страну к процветанию и счастью.

Таким знаменитым царём, которого до сих пор вспоминают в Индии, был Шри Рама. Он придерживался принципа "только один раз". Он состоял в том, что если поражать цель в бою, то только одной стрелой, если принимать жену, то только одну на всю жизнь и если говорить слово, то никогда от него не отказываться. Эта аскеза была настолько велика, что исторические факты говорят о том, что во время его правления было очень трудно заболеть или постареть. По секрету могу поделиться с вами мантрой, которую могут повторять лидеры, желающие достичь успеха в руководстве, покровительстве и защите. Эта матра звучит так: Ом Намо Бхагавате Рамачандрая!

 

На основе всего вышесказанного мы можем сделать первый вывод, которой раскроет секрет счастья в семейной жизни. Он состоит в том, что мы создаём отношения не для того, чтобы контролировать друг друга, а для того, чтобы развивать свои собственные качества характера. Если я разовью в себе верность, разве меня надо будет контролировать как мужа? А разве нужно контролировать верную жену? Нет, контролировать надо того, кто не собирается контролировать себя. Поэтому семья - это место где все стараются контролировать себя самого и помогают другим развить в себе эти волшебные черты характера.

Да, именно об этом забыл современный человек. Мы создаём семью не для того, чтобы вместе заработать деньги и как можно быстрее их потратить. Мы создаём семью не для того, чтобы весело провести молодость, а потом мучиться во время старости, вспоминая все глупости, которые успели совершить за такой короткий период времени. Мы собираемся вместе не для того, чтобы создать свою собственную крепость, которая всё равно не может защитить ни от одной опасности в этом мире: ни от воров, ни от болезней, ни от землетрясения, ни от наводнения, ни от смерти, ни от несчастного случая... Мы создаём свою семью, запомните, чтобы помочь друг другу развить свои собственный качества характера.

А значит, если у нас не получается помочь членам нашей семьи развить в себе позитивные качества характера - это никак не мешает нам развивать их в самом себе и для этого вовсе не нужно разводиться, ссориться или жаловаться на судьбу. Помочь другим изменить характер - это программа максимум, которая может осуществиться, а может и нет. Но программе минимум ничто не может помешать. Свои собственные черты характера мы можем развивать сколько угодно, причем, чем сложнее ситуация создаётся вокруг нас, тем ПРОЩЕ это сделать. Подумайте об этом как можно дольше. Это то, что может нас сделать счастливыми и спокойными прямо сейчас.

В этом состоит великий духовный парадокс, который заставляет наш ум перегреваться в первые годы работы над собственным сознанием. Он состоит в том, что чем сильнее мы хотим стать счастливыми и избавиться от всех недостатков, тем сложнее создаётся ситуация вокруг нас, которую и надо разрешить, развив в себе требуемые благородные качества характера... Только понимая всю суть происходящего, можно оставаться хладнокровным в самой непредсказуемой ситуации. Такое состояние называется "дхира", оно характеризуется полным контролем своего состояния.

 

Спрашивается, почему для развития своих качеств характера надо создавать именно семью? Почему не бросить всё, не уйти в лес или на берег озера. Ведь там так спокойно, поют птички, прыгают белки, правда иногда рычат медведи и закрывают небо тучи комаров... Да потому, что качества нашего характера имеют свойства прятаться на самом дне нашего сердца. То, что мы видим на поверхности, это наша маска, в которой мы играем роли, принятые в нашем обществе, но стоит эту маску снять, а под ней ничего нет - мы люди без лица, мы люди без развитого характера. Мы идём за ситуацией, мы попадаем под её влияние, она хватает нас за волосы и тащит куда ей хочется. Но контролирующий себя знает: разумный человек не слишком радуется, когда приходит хорошая ситуация, и не сильно огорчается, когда приходит ситуация плохая.

Причём, плохого в нашей жизни не так уж и много, смерть, насилие, голод и лишения приходят далеко не каждый день. Только один день из 15 000 (в среднем) является по-настоящему плохим. А это значит, что мы должны научиться ценить свои хорошие условия жизни, которые дают нам возможность для саморазвития. Мы сами убеждаем себя, что у нас всё плохо. Но понимаем, что в действительности всё было просто отлично только тогда, кода приходит настоящая беда. Поэтому в одну из задач благородного человека входит умение совершать жертвоприношение.

Слово "жертвоприношение" в наше время выходит из обихода. На его место пришло слово "благотворительность". Что это такое? Это желание совершать деятельность на благо другого человека. Научиться творить благо, а значит научиться отдавать свои силы, свои деньги, своё время для счастья других - цель человеческой жизни. Это делает его жизнь благородной, а значит счастливой. Из сердца уходят препятствия, которые мешают духовному развитию человека. Его прогресс становится быстрым и приятным, и даже смерть становится для такого человека наградой, а не наказанием.

Гармонично развитый характер называется благородством. Характер - это набор инструментов для самоконтроля. Поэтому благородного человека в первую очередь можно узнать по его самоконтролю. Вы хотите есть - и благородный человек сделает вид, что сыт и отдаст вам свою порцию. Вы хотите отдохнуть - и благородный человек уступит вам место, сделав вид, что сам не устал. Вам нужна помощь - и благородный человек отдаст последнее, не показывая виду, что теперь сам не знает, как будет дальше существовать.

Поэтому наилучшим образом качества характера развиваются посредством культивирования щедрости. Да, именно так. И семья - это общество щедрых. Если собрались скупые - это не семья, это шайка преступников на малине, которые только и думают о том, как бы что-нибудь друг у друга отобрать. Это второй секрет семейного счастья. Только щедрость может принести в отношения вкус нектара, только щедрость делает семейную жизнь полноценной и интересной. Только щедрость объединяет нас в настоящих родственников, а не товарищей по несчастью, которым так не повезло, что они в результате ошибки каким то образом оказались все вмести под одной крышей...

 

Семья - это структура, которая учит человек отдавать всего себя на все 100%. В этом секретная ценность семейного уклада жизни. Каждый член семьи требует от нас постоянной отдачи, если мы готовы на это, в нашем сердце просыпается настоящая щедрость, с помощью которой мы уже сможем приступить к настоящим исследованиям устройства своей души, в которой и прячется вечное, бесконечно увеличивающееся счастье, которое мы чувствуем в моменты романтических или сентиментальных настроений, но поймать никак не можем. Потому что двери в наше собственное сердце открываются только ключиком 100% щедрости, умении отдать всего себя ради блага других. Это качество называется преданностью и именно оно пропадает в наше скупое и жестокосердечное время.

Противоположностью преданности является эгоизм, отравляющий всё наше существование. Эгоизм - это преувеличение своих собственных достоинств и полное не видение своих собственных недостатков. Зато по отношению к другим эгоистичный человек ведёт себя полностью противоположно. Он недооценивает позитивные качества окружающих его людей, зато их недостатки он возносит до самых небес...

 

 

Лисица рано утром вылезла из своей норы. Солнце только всходило, и отбрасываемая от неё тень была огромной. Посмотрев на неё, лисица подумала: «Какая я всё-таки большая! На завтрак мне, пожалуй, нужно целого верблюда». Утвердившись в этой мысли, она отправилась на поиски верблюда. Неожиданно перед ней выскочил заяц и пустился наутёк. Лисица пренебрежительно взглянула в его сторону и побежала дальше.

Солнце поднялось выше, и тень, падающая от лисы, стала меньше. Лиса остановилась, внимательно посмотрела на неё и решила, что верблюда она, пожалуй, не съест за один раз, и ей хватило бы и барашка. Она почувствовала нестерпимый голод. Неожиданно дорогу перебежала стайка куропаток. Но лиса, утвердившись в мысли, что ей на завтрак нужен целый баран, даже не обратила на них внимания.

Солнце поднялось выше, и лиса с удивлением смотрела на свою уже совсем маленькую тень. Она вспомнила зайца, который утром выскочил у неё из-под ног, и очень пожалела, что не погналась за ним. Через некоторое время тень совсем исчезла. Лиса вспомнила куропаток, которые перебегали ей дорогу, и облизнулась. Злая на себя и на весь мир, голодная и растерянная, она стала гоняться за мышами...

О.Рузов

http://land-of-spirit.ru/publ/63-1-0-2206?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+lak-Эof-spirit+%28%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D1%8F+%D0%94%D1%83%D1%85%D0%B0%29