Музыкотерапия

1. Уменьшение чувства тревоги и неуверенности.
Шопен "Мазурка", "Прелюдии". Штраус "Вальсы". Рубинштейн "Мелодии".

2. Уменьшение раздражительности, разочарования, повышение чувства принадлежности к прекрасному миру природы.
Бах "Контата 2". Бетховен "Лунная соната", "Симфония ля-минор".

3. Для общего успокоения, удовлетворения.
Бетховен "Симфония 6", часть 2. Брамс "Колыбельная". Шуберт "Аве Мария". Шопен "Ноктюрн соль-минор". Дебюсси "Свет луны".

4. Снятие симптомов гипертонии и напряженности в отношениях с другими людьми.
Бах "Концерт ре-минор" для скрипки, "Кантата 21". Барток "Соната для фортепиано", "Квартет 5". Брукнер "Месса ля-минор".

5. Для уменьшения головной боли, связанной с эмоциональным напряжением.
Моцарт "Дон Жуан". Лист "Венгерская рапсодия" 1. Хачатурян "Сюита Маскарад".

6. Для поднятия общего жизненного тонуса, улучшение самочувствия, активности, настроения.
Чайковский "Шестая симфония", 3 часть. Бетховен "Увертюра Эдмонд". Шопен "Прелюдия 1, опус 28". Лист "Венгерская рапсодия" 2.

7. Для уменьшения злобности, зависти к успехам других людей.

Бах "Итальянский концерт". Гайдн "Симфония".

86 ЛЕТ СИДИТ В ПОЗЕ ЛОТОСА С ПРЯМОЙ СПИНОЙ

Если вы до сих пор не верите в чудеса, вам пора побывать в Бурятии: там, в Иволгинском дацане в 40 минутах езды от Улан-Удэ, под стеклянным колпаком сидит человек, который скончавлся ещё 86 лет назад.
Сидит в позе лотоса с прямой спиной, никем и ничем не поддерживаемый. Ученые невдомек, почему тело не только не разлагается, но и почему-то источает благоухание. А главное, почему любой, даже самый последний скептик, находясь подле испытывает трепет и вместе с тем чувствует огромный прилив душевных сил. Буддисты знают, что Даши-Доржо Итигэлов — их любимый Хамбо-лама, как и обещал когда-то, вернулся в мир живых и вновь принялся творить чудеса.

Одна из главных святынь Иволгинского дацана — дерево «бодхи», или баньяновое дерево, которое чтится всеми буддистами – по легенде, именно под ним Будда достиг полного просвещения. Для этого дерева в монастыре даже построена специальная оранжерея. Любой человек может обрести здесь исцеление, духовное или физическое — монахи лечат прихожан с помощью лекарств тибетской медицины, проводят обрядовые ритуалы.

 Бытуют слухи, что дацан может подарить и исцеление – говорят, что таким чудодейственным даром обладает нетленное тело Хамбо Ламы Итигэлова, которому можно поклониться в Иволгинском дацане. Оно хранится в храме Чистой земли, который притягивает к себе буддистов со всего света. Как гласит легенда, Лама Даша Доржо Итигэлов, будучи уже глубоким старцем, сел в позу лотоса и покинул свое тело в начале прошлого века, повелев своим ученикам, чтобы они похоронили его, но достали из могилы, когда минет 70 лет. Ученики выполнили его наставления и сегодня, спустя более восьмидесяти лет после «смерти», Лама Итигэлов по-прежнему сидит в позе лотоса в главном дугане (храме) Иволгинского дацана.

Нетленное тело бывшего Главы буддистов России Ламы Даша Доржо Итигэлова, умершего 80 лет назад – это один из случаев энергоинформационной трансформации высочайшего уровня практики саморазвития Духа. Исследования экспертов демонстрируют потрясающие результаты: Итигэлова все признаки живого человека – мягкая кожа, подвижные суставы, отмечается и слабая активность мозга. Раз в полгода Лама даже прибавляет или теряет до полу-килограмма веса.

В строго определенные дни к ламе, «восседающему» под стеклянным колпаком, выстраиваются длинные очереди желающих прикоснуться к святыне, по слухам, здесь не редкость исцеления и исполнения желаний.

Благословение ламы.

 Кто такой Лама Итигэлов? В 1911-1917 гг. этот человек был главой всех буддистов Бурятии. Но на прием к нему шли люди самых разных конфессий, в том числе — сам Николай II с семейством: слава о целительских способностях Даши-Доржо Итигэлова достигла блестящего Санкт-Петербурга. Но рассказывать государю о том, какой страшный конец уготован ему самому и всей его семье Хамбо-лама не стал. Зачем? От судьбы не уйдешь… Он знал наперед, какие времена грядут, к чему готовиться. Увещевал других лам покидать Россию — спасаться. При этом сам никуда уезжать не торопился, пребывая в абсолютном спокойствии: «Меня они взять не успеют». Он вообще очень многое знал и умел, этот необычный лама. Написал великое множество трудов по буддизму. Досконально изучил тибетскую медицину и оставил огромный трактат по фармакологии. За его благословением охотилась вся Бурятия. Оно и понятно — как могло быть иначе, когда все солдаты, что получили благословение Итигэлова перед уходом на русско-японскую войну, вернулись домой целыми и невредимыми? А еще он мог ходить по воде, перемещаться в пространстве и предсказывать грядущие события. Но самое главное, он сумел подчинить себе время!

Благопожелание уходящему

В 1917 году он сложил с себя полномочия главы буддистов России и на протяжении 10 лет совершенствовал свой дух. 15 июня 1927 года он созвал всех своих учеников и сказал им: «Приходите ко мне через 30 лет — посмотрите на мое тело. А через 75 лет я к вам вернусь». Растерянные стояли ученики круг учителя. Еще больше удивились они, когда тот сел в позу лотоса и попросил их прочитать буддийскую молитву «Благопожелание уходящему». Те отказались — ведь эту молитву читают лишь покойникам. Тогда Итигэлов сам произнес ее и в ту же секунду перестал дышать. Тело ламы поместили в кедровый гроб и предали земле. А откопали через 30 лет — в тайне от властей. Монахи убедились, что тело осталось нетленным, произвели необходимые обряды, сменили одежды и вновь погребли. Второй раз монахи убедились в сохранности тела в 1973 году, но извлекли Итигэлова из-под земли лишь 10 сентября 2002 года — ровно через 75 лет после смерти — в соответствии с волей учителя. Тут-то и началось самое интересное — для людей, далеких от буддизма, разумеется. Судмедэксперт, присутствовавший на эксгумации, осмотрел тело и попросил созвать комиссию: раньше он такого никогда не видел! Ведь лама был не просто узнаваем внешне — он сохранил все признаки живого существа: оставался теплым и у него по-прежнему была мягкая, эластичная кожа. У человека, 75 лет пробывшего в гробу, на месте были уши, глаза, пальцы, зубы, ресницы с бровями! У него гнулись все без исключения суставы! Итигэлова перенесли в Иволгинский дацан, специально построенный для него, переодели в новые одежды и посадили под стеклянный колпак, который если от чего и защищает, то только от пыли. Никаких других ухищрений для сохранения ламы буддисты не предпринимали. Но с тех самых пор тело не претерпело практически никаких изменений — разве кожа стала чуть грубее. Лама Итигэлов все также сидит в позе лотоса и даже время от времени набирает вес — до 2 кг в год, а потом худеет. Лама не экспонат, буддисты относятся к нему как к живому, а потому на «растерзание» ученых попали лишь опавшие волосы Итигэлова, чешуйки кожи и крошечный фрагмент ногтя. Исследователям из Российского центра судмедэкспертизы Минздрава РФ хватило и этого, чтобы признать невероятное: «Состояние тканей таково, что оно вполне соответствует прижизненной характеристике. Нам не известны случаи такой сохранности, это некая научная загадка… По многим параметрам тело Хамба-ламы производит впечатление тела живого человека…»

Путин и Лама

Надо ли говорить, что Иволгинский дацан стал вожделенной мечтой всякого паломника. Правда, попасть к ламе можно лишь несколько раз в году — по большим праздникам. В 2013 он будет принимать 12 июля, 9 сентября, 26 октября и 28 ноября. Не стремитесь попасть в дацан к открытию — будет толпа народа. Лучше всего приходить сюда к четырем часам вечера, когда поток паломников несколько рассеется. И все же будьте готовы к долгому ожиданию — благословения ламы жаждут многие, в том числе сильные мира сего. Сам Владимир Путин дважды посещал Итигэлова — не потому ли он дважды стал президентом России? Какой бы ни была дорога, что приведет вас к ламе, запомните несколько простых правил посещения дацана. Заранее запаситесь хадаком — дарственным шарфом: вы прикоснетесь им к шарфу Учителя и получите определенное благословение. В принципе, можно этого и не делать, как не обязательно во что бы то ни стало стараться дотянуться до рук Хамбо-ламы: он и без того заметит просящего и воздаст ему по вере и заслугам его.


В сентябре 2002 года, мир облетела сенсация. В Бурятии на сельском кладбище из могилы был извлечен лама, глава буддистов России, Дашо Доржи Итигэлов, ушедший из жизни в 1927 году. Тело монаха за 75 лет не разложилось и не претерпело никаких изменений. Более того, у схимника наблюдается потоотделение, растут волосы и ногти.
Сам монастырь расположен посреди степи. С четырех сторон от людских глаз его окружает горная гряда. Несмотря на то что республиканский центр, расположен совсем близко, да и трасса в Улан-Удэ, проходит невдалеке, городские жители объезжают стороной это место, так как бытует мнение что здесь обитают шаманы. Это неудивительно, ведь уже при подъезде к дацану, на кустарниках висят разноцветные платочки, которые как считается хранят души умерших монахов. Во внутреннем дворе монастыря, который окружен обычным деревянным забором, стоит несколько пагод, отчего создается впечатление что это не Россия, а в лучшем случае Китай. В одном из таких храмов и покоится тело нетленного Ламы.«Уже сам факт появления Даша-Доржо на земле является загадкой» – говорит руководитель проекта по изучению феномена Итигэлова доктор исторических наук, профессор РГГУ, Галина Ершова «Девятилетним мальчиком, будущий монах явился наниматься на работу к одному из местных фермеров, держа в одной руке посох, а в другой череп. У буддистов это считается сакральным символом. До 15 лет Итигелов пас овец, а повзрослев сам добрался до Анинского дацана, что в Бурятии, где 20 лет постигал буддизм».

 Став просвещенным монахом, Дашо-Доржи, занимался медициной и философией, обретя славу известного на всю Россию целителя. Легенды гласят что монах мог, как и Христос спокойно ходить по воде. В 1911 году Итигэлов был избран Пандито Хамба Ламой буддистского духовенства России. При жизни схимник пользовался очень большим уважением, и был близким знакомым Императора Николая II. Самодержец даже разрешил ламе отрыть в Петербурге буддистский храм.

  После Октябрьской революции, Итигэлов предвидя репрессии сложил с себя полномочия духовного лидера, и удалился в родной дацан. Не задолго до своего ухода, предвидя уничтожение духовенства, лама призвал своих сторонников покидать страну Советов. А на вопрос почему он сам не уезжает отвечал «Меня они не успеют взять».

  Летом 1927 года, монах собрал своих последователей, объявил что уходит, и начал готовится к смерти. Перед этим Итегэлов велел своим ученикам через 6 дней похоронить его в кедровом коробе. «Я к вам вернусь через 30 лет, тогда вы меня откопайте» – сказал на прощание схимник. Затем лама начал медитировать. На седьмой день голова Хамбо-ламы опустилась на грудь. Это был сигнал ученикам, что сознание великого учителя переселилось в Нирвану.

  Монахи вскрыли могилу как велел учитель в 1955 году. Тело Итигэлова оставалось без изменений. Сменив одежду схимнику, его закопали обратно. Вновь Хамба Лама был извлечен в 1973 году. Убедившись в сохранности тела, и проведя необходимые обряды, его опять закопали. Окончательно монаха подняли в 2002 году. При эксгумации присутствовали представители органов власти и судебно-медицинской экспертизы. Мощи буддистского святого не были тронуты временем.



«Мы внимательно осмотрели тело ламы, составили, как положено, протокол, подписали его» – говорит заведующий отделом идентификации личности Российского центра судебно-медицинской экспертизы доктор медицинских наук профессор Виктор Звягин «Тело находится в таком состоянии, словно он умер совсем недавно. Подвижность суставов, тургор кожи – все соответствует параметрам человека, умершего, может быть, день-два назад. Всякая фальсификация исключена. не только потому что верующие сочли бы это святотатством, но и потому что мы имели возможность сравнить свои наблюдения с материалами двухлетней давности, когда была произведена эксгумация. Никакие известные науке искусственные способы поддержания такого состояния тела вроде мумифицирования, бальзамирования и т.п. в этом случае не применялись. Нет следов вскрытия, извлечения головного мозга и внутренних органов, никаких уколов, разрезов и тому подобных воздействий мы не обнаружили.



Из Акта наружного осмотра эксгумированного тела Дашо-Доржи Итигелова, проведенного в помещении Иволгинского дацана:
«Кожные покровы тела светло-серого цвета, сухие, податливые при на нажатии на них пальцами. Мягие ткани трупа эластичны, подвижность в суставах сохранена. Каких-либо следов, свидетельствующих о ранее произведенном вскрытии полостей тела с целью возможной бальзамации или консервации, не обнаружено».
После проведения исследования частиц кожи, ученые пришли к сенсационным выводам. Клетки ламы не только не умерли, но и продолжают делиться. Иными словами, скорее всего все жизненные процессы в теле монаха продолжаются, только они замедленны в миллионы раз.
«В мировой практике это единственный официально зафиксированный случай такой сохранности тела» – утверждает Звягин «Конечно известны случаи мумификации и бальзамирования тел. Например в Петербурге это было модным в конце XIX века. Николай Пирогов сам приготовил раствор для хранения своего тела, которое более 120 лет сохраняется под Винницей. Но для этого, внутренние органы извлекались, и применялись специальные химические вещества. Не редкость обнаружения тел в вечной мерзлоте, но они быстро распадаются при соприкосновении с внешней средой».


Аномальные новости со всего мира: anomalia.kulichki.ru/ 

Ваш сезонный цикл.

Земля через Памелу Криббе.

Перевод: Ян Лысаков

Редакция: Валерия Лысакова

Дорогие друзья,

Я – голос Земли. Почувствуйте мое присутствие здесь, внутри себя и у себя под ногами.  Я говорю сейчас с вами из самой средины Зимы, сезона, много несущего вам, хотя многие из вас не всегда верят в это. Зимой жизненная сила возвращается в ядро. Весь зимний сезон вращается вокруг этого ядра, вашего внутреннего ядра света, огня, горящего глубоко внутри, внутренней силы Духа. Зимой внешнее «отпадает», ветки голые. Жизнь уходит в ствол и корни, и в природе тишина и спокойствие. Но эта тишина, эта пустота и бесплодие не безжизненны, не бездушны. Почувствуйте это. Гуляя по лемму или в поле, почувствуйте присутствующую там жизнь. Невидимую, но ощутимую. Жизнь прячется в ядре, где она набирает силы перед весенним ростом.

Это накопление сил для того, чтобы заново реорганизовать их циклически происходит снова и снова. Зима, Весна, Лето, Осень и снова Зима. Такой цикл можно заметить и в вашей жизни. Если момента, когда энергия вашей Души на Земле проявляется полностью, момента, когда свет вашего сердца соединяется с этой реальностью, и вы полностью выражаете себя. Вспомните о таких моментах в прошлом. Спросите себя: «В какой момент в прошлом я полностью выразил себя? Где, когда и с кем я позволили себе быть видимым полностью? Где моя энергия текла полностью свободно?». Почувствуйте это в себе на мгновение. В пределах полного цикла это время излучения, расширения, Лета. А затем, в следующей фазе цикла, энергия уходит для того, чтобы реорганизоваться и отразиться в себе. И цикл поворачивается снова на следующий уровень еще большего раскрытия и расширения для того, чтобы еще больше выразить вашу Душу здесь, на Земле. Таким образом, вы живете в постоянном ритме движения наружу и возвращения внутрь, в свое ядро только для того, чтобы снова двигать вовне и радостно делиться собой с миром.

Сейчас почувствуйте в себе это ядро. У вас в животе, чуть пониже пупка есть место, где вы можете почувствовать свою человечность, здесь и сейчас, глубоко внутри ядра вашего воплощенного существа. Я прошу вас погрузиться в это место и оттуда почувствовать первичную силу, живущую внутри вас. Ваше сердце принадлежит вашей ангельской сущности, вашему высшему «Я», а живот – это место, где «бьется сердце» вашей человечности. Ваша цель в этой жизни – это соединиться с этим местом. Только тогда вы сможете полностью воплотиться, стать полностью человеком, поскольку только здесь ваш Свет может действительно глубоко соединиться с земной реальностью.  Соединитесь с потоком энергии у себя в животе,  позволив дыханию погрузиться туда и почувствуйте жизнь внутри него. Почувствуйте, как этот поток энергии соединяется с вашей творческой силой, с жизненной силой самого тела и вашей сексуальности. Погрузитесь глубже в область своего живота, отпустив на мгновение внешний мир. Почувствуйте, как здесь собираются силы, которые позволят вам начать новую главу жизни на Земле, и которые дают вам именно те силы и таланты, которые вам нужны вам для того, чтобы полностью выразить себя, проявить себя на Земле. Поговорите с этой силой. Позвольте этой огромной силе, силе вашей человечности, охватить вас. Почувствуйте, как глубоко вы связаны в этом месте со мной, с центром Земли. Почувствуйте нашу связь.

Теперь обратитесь к своим наиболее частым повседневным страхам. Где и чего вы боитесь?  Назовите эти страхи для себя. Что это? Страх отверженности, страх осуждения, страх одиночества? Почувствуйте, как эти страхи притягиваются к вам, особенно к области плеч и головы, поскольку страхи строго привязаны к мыслям. Мысли питают и взращивают их. Вы часто мыслите панически, и вашим мыслям не хватает уверенности. Почувствуйте на минуту, насколько страхи, на самом деле, не связаны с внешним миром, но проистекают из вашего собственного ума. Представьте себе сейчас эти страхи в виде облака темной энергии, и направьте его в тихое, спокойное место в своем животе, в поток силы, тихо и уверенно текущий здесь, внутри вас. Посмотрите, как это место у вас в животе очень нейтрально принимает и приветствует эти страхи.

Почувствуйте здесь, у себя в животе стихийные силы природы. Вы больше своих страхов. Утешьте их. Пость они увидят, насколько вы на самом деле сильны, являясь частью Вечной Жизни. Вы воплотились сейчас здесь, на Земли во плоти и в крови. Ваше тело – это священный дом, который вы оживляете своим Светом, и ваша сущность вечна, независимо от той формы, которую вы принимаете. Почувствуйте безмятежность этой беспрецедентной силы, и знайте, что ваши страхи остаются где-то на периферии, не затрагивая ваше ядро. Пусть они крутятся вокруг вас, когда вы возвращаетесь в свое ядро, в глубокое внутреннее знание, принадлежащее только вам: «Я хорош, принят здесь. Я прекрасен таким, как я есть».

Я Земля, и я признаю и приветствую вас, как ангелов, каковыми вы и являетесь. Верьте моей силе и доверяйте инстинктам своего тела. Сейчас, в этот зимний сезон, выберите время для того, чтобы создать у себя внутри столько пустоты, сколько сможете. Оставаясь в этом тихом месте, почувствуйте, что вы хотите от своего ядра, что хотите манифестировать на Земле, и почувствуйте в себе силу подняться над своими страхами. Осознание вами своих страхов – это признак того, что вы готовы преодолеть их. Когда ваши страхи становятся доступны восприятию, сознание готово принять их с состраданием.

Не бойтесь своих страхов, и когда они появляются, призовите свою глубочайшую силу, силу своего ядра. Страх позволяет вашему ядру чувствовать, поэтому примите их с симпатией. Вы живете в мире дуальности, рядом с самой темной частью всегда соседствует самый яркий свет. Они взывают друг к другу и вместе образуют танец. В вашей земной жизни всегда присутствует цикл обращения внутрь и выхода вовне, затем снова обращения внутрь и выхода вовне. И каждый раз, когда вы обращаетесь внутрь, вы погружаетесь немного глубже к темноту так, чтобы еще больше Света могло выйти наружу. Глубоко у вас внутри свет и тьма действуют вместе, в едином танце. Чтите этот танец, поскольку именно так функционирует энергия на Земле. Это смена движения внутрь и наружу, смена света и тени. Поэтому чтите тень, как часть жизни. Так же, как дерево сбрасывает свою великолепную листву для того, чтобы полностью обратиться внутрь, так и вы проделываете что-то подобное в определенные сезоны своей жизни. Обращаясь внутрь, вы соединяетесь на время, обращаетесь к своей боли, потерям, печали. Но это также и прекрасное движение, которое помогает вам приблизиться к себе, войти более глубоко в свою суть, свое ядро.

Примите этот процесс, поскольку темнота – это путь, по которому вы идете к Свету. Свет и тьма – это два элемента, танцующих вместе. Не гнушайтесь своими темными частями, потому что они подталкивают вас вперед. Они приводят к тому, что вас Свет проникает еще глубже. Приветствуйте свои части, несущие тьму и приводящие вас к осознанию. Если у вас есть к ним сострадание и принятие, как части своего пути, они станут вашими лучшими друзьями через глубокое ощущение близости и связи. Вам позволено быть человеком. Вы – воплощенный Ангел, переживающий крайности света и тьмы для того, чтобы принимая и то и другое, создать «золото». Преобразуя свою собственную тень, вы творите «золото» понимания и сострадания, и «золото» сознания Единства. Вот для чего вы здесь, на Земле, и вот почему я люблю вас так сильно и от всего сердца приветствую Везде и всегда я поддерживаю вас всей своей силой. Почувствуйте эту силу в почве у вас под ногами, в воздухе, которым дышите, в своем теле. Я здесь для вас, поэтому, доверяйте нашему единству, и знайте, что я люблю вас.

© Pamela Kribbe

 Как можно победить глубокое эмоциональное расстройство?

В опытах Харлоу детенышей обезьян отнимали от матерей через несколько часов после рождения и держали в отдельных клетках разное время: 3, 6 и 12 месяцев. Чем дольше держали - тем хуже обстояло дело, вестимо.




Итак, сухой остаток этой нескончаемой серии опытов:

Обезьяны, изолированные на 3 месяца, будучи выпущены в вольер, проявляли признаки сильнейших эмоциональных расстройств, но все же в конце концов адаптировались к жизни среди сородичей, принимали чьи-нибудь ухаживания и заводили потомство естественным путем. Остальные подопытные (полгода и год изоляции сразу после рождения), увы, естественным путем не адаптировались - и тогда ученые начали решать вопрос, как же можно помочь их адаптации? Да, не такие уж они звери, эти страшные ученые. Им тоже было жалко обезьянок, просто работа у них такая...

Оставленные в изоляции на 12 месяцев полностью лишались каких бы то ни было зачатков исследовательской, игровой или социальной активности. В итоге, через 10 недель пришлось прекратить наблюдения над содержанием этих животных в общем вольере, так как нормальные обезьяны буквально разрывали 12-месячных изолянтов на части, а те вначале провоцировали подобное поведение, а спровоцировав, не делали никаких попыток защищаться... В общем, вели себя полностью неадекватно, в результате чего  опыты с 12-месячной изоляцией в дальнейшем не проводились.

Ни о какой социальной (в том числе сексуальной) активности подопытных в общем вольере не приходилось и говорить. Но, возможно, удастся их как-то реабилитировать в индивидуальных вольерах? - подумали ученые. Выросших обезьян опять отсадили в индивидуальные клетки и начали наблюдать за тем, появятся ли у них хотя бы какие-то проявления нормального поведения; хотя бы попытки самоудовлетворения. Ну, это я быстро рассказываю, а на самом деле каждый этап опыта занимал годы - изолировали, вернули в вольер, отсадили опять, создали контрольную группу...

В общем, заметили, что в контрольных группах обезьян, посаженных в изоляцию во взрослом возрасте, отмечалась частая и регулярная мастурбация. Ничего подобного не происходило с теми, кто был изолирован на год с самого рождения. Более того, родив детей после искусственного осеменения, эти обезьяны не могли их любить. Те обезьяны, которым в начале опыта досталась мать помягче, просто были тотально равнодушны к своим детям. Те же, которым досталась "жестокая" искусственная мать, периодически подключаемая к источнику тока или холодной воды (были и такие) - начинали кусать своих детей, бить их, и даже откусывали им голову. Сплошной ужас и беспросветность, короче.

На первый - невнимательный - взгляд у обезьянок, проживших в изоляции первые 6 месяцев своей жизни, было все то же самое. Поскольку они жили в клетке, у них не могло возникнуть чувство привязанности, которое для своего развития требует физического общения с другими обезьянами. Соответственно, в условиях проволочной клетки не формировались адекватные проявления полового влечения, и выросшие обезьяны не могли вписаться в стадо и найти себе нормального партнера. Из стада их по-прежнему изгоняли, и продолжать опыт пришлось в индивидуальных вольерах.

И вот так были замечены бросающиеся в глаза различия: в группе выросших 6-месячных изолянтов мастурбация, хотя и была редкой, но все же наблюдалась. При этом, в возрасте нескольких лет установить "нормальные отношения" со взрослым самцом или самкой этим обезьянам все же не удавалось. Но тут у ученых зародилась хотя бы надежда. Еще несколько лет опытов, и...

Они вспомнили вот что: у нормальных обезьян существует возраст, когда они еще несамостоятельные - но уже не очень прочно держатся за маму. Становятся, так сказать, "детьми полка": любая нормально воспитанная взрослая обезьяна их, разумеется, не прогоняет - вот они и ластятся ко всем без разбору. Наверное, можно даже сказать, что они в этот период нетактичны и навязчивы: их отгоняют - а они все равно лезут, в глаза умильно заглядывают, ластятся, на спины прыгают. Пока детеныши сами быстро бегать не умеют - их носят взрослые обезьяны, и они, можно сказать, воспринимают это как свое неотъемлемое право. Вот как их носят:



И вот этих-то нормальных обезьянят начали подсаживать к более старшим нарушенным. Изолянты, естественно, их тоже поначалу встречали в штыки, типа, чего приперлись тут со своими нежностями. Но, о чудо! помаленьку лед начал растапливаться. Маленькие обезьянки, которые были достаточно самостоятельны, чтобы не кричать по любому поводу бестолково, как новорожденные младенцы, - но все же не настолько сильны и независимы, чтобы дать сдачи за то, что их отталкивают... эти маленькие обезьянки все ластились и ластились к этим нелюдимым старшим. Все заглядывали и заглядывали им в глаза, все пытались запрыгнуть на спины. А кроме того, они были достаточно безопасны, чтобы не представлять из себя угрозы; им нужно было живое человеческое тепло, и они уже точно знали, как его нужно получать. Не обижались на отталкивание, а просто опять и опять пытались получить (и дать) нормальное тепло и внимание от тех старших, которые находились рядом. Других-то не было. И эти маленькие обезьянки его в итоге получили! Они сумели все же.

Со временем подопытные изолянты все спокойнее встречали прикосновения, и даже начали находить в них некоторое удовольствие. Потом они научились играть со своими маленькими друзьями. И через некоторое время их удалось вернуть в вольер к другим обезьянам - и они там смогли ужиться! И даже научились играть с другими взрослыми обезьянами - а вслед за тем флиртовать и заниматься сексом. Несоциализованные психопаты превратились в нормальных членов стаи. Они ведь почему злые были? Потому что у них базовой безопасности и принятия не было! 

Так внимательный взгляд и теплые прикосновения победили эмоциональное расстройство.
Ну все, как у людей. :)

         

На подобных принципах, кстати,  построены некоторые техники телесной психотерапии. Причем, нередко упражнения действительно осуществляются совершенно без слов: говорить можно раньше или позже, а во время - только взгляд глаза в глаза, или прикосновение теплых рук, или покачивание...

В каких случаях это применяется, и для чего делается, - в следующем посте. Оставайтесь с нами!

15 причин развода и способы сохранить пару

№	Причина	Типичная картина в натальной карте	Объяснение	Как исправить ситуацию
1	Неготовность к семейной жизни (не путать с неумением штопать-готовить и забивать гвозди)	у одного/обоих партнёров огненно-земляная космограмма, относительно мало личных планет в воде и воздухе; часто аспект солнца с ураном даёт демонстративных волков-одиночек, для которых свобода дороже семьи; квадрат/оппозиция урана на планету в 7 доме или управителя десцендента;	это внутреннее мироустройство одного/обоих партнёров, когда люди по энергетической установке просто не замотивированы на общение и сопереживание, любят себя больше, чего кого-либо ещё, собственные инициативы и благосостояние интересуют их в разы больше, чем отношения и благо другого человека; глубинная причина заключается в том, что огненно-земляной типаж подобен асфальтоукладчику: не хочет и не умеет идти на компромиссы, никогда не уступает, особенно тяжелы в этом плане люди со скоплением планет в овне, тельце и козероге;	если это пара двух самодостаточных людей, то лучше всего найти некую третью точку приложения усилий (вместе зарабатывать, вместе строить бизнес или инвестировать в загородный дом, который можно обустраивать десятилетиями); также третьей точкой может быть воспитание детей как осознанная инвестиция в собственную безбедную и спокойную старость (выбросить из головы моральную чепуху, спокойно признаться себе, что детей мы рожаем для себя и только для себя); если один партнёр самодостаточен, а другой воздушно-водный и зависит от него, то стоит попробовать вышеуказанные рекомендации, но отдавать себе отчёт в том, что в Вашей паре не будет такого количества общения/романтики, как бы Вам хотелось; не хотите терпеть и быть жертвой и тенью — тогда только развод;
2	Измена с другим человеком	простого однозначного алгоритма определения верности по натальной карте нет; залогом прочной пары является комбинация из внутреннего намерения партнёров и прочной синастрической совместимости, основанной на мажорных аспектах светил, десцендента и венеры; считается, что традиционно моногамны венера в раке и козероге, венера в мажорных аспектах с сатурном и плутоном; более всех склонны к беспорядочным связям венера в знаках, предполагающих экспансию и безграничное разнообразие - водолей и стрелец; также аспекты урана и юпитера делают желания человека безграничными и трудно удовлетворяемыми, однако следует обрамлять характеристики венеры тонким последовательным анализом 7 дома, ведь человек может быть абсолютно верным и семейным, а безграничность желаний реализовывать в науке, бизнесе и общественной деятельности; воздух на десценденте, аспекты урана/юпитера/нептуна в 7 дом, а также аспекты управителей 5 и 11 на элементы 7 дома, положение этих управителей в 7 доме повышает событийную вероятность того, что судьба будет устраивать разнообразие партнёров и провоцировать человека на романтические авантюры (решится ли он на них, зависит от его воли);	здесь можно писать не просто отдельную статью, а целую научную монографию; причин миллион, от случайной связи из-за "совпадения по химии" до измены как способа отомстить, поманимулировать	Единственная универсальная страховка от измен — правильный выбор "своего" человека, который любит Вас просто так, как личность, и Вы его любите безусловно. Такого рода завязки идут по синастрической луне. Когда в паре удовлетворены все потребности, необходимость в измене исчезает. Подозревать и расследовать измены или счастливо пребывать в неведении и слепо верить — это индивидуальное решение каждого человека. Водным людям, особенно лунным и скорпионьим типажам, это даётся сложнее всего, они максимально ревнивы и привязчивы. Гармоничный гороскоп партнёра, вопреки распространённому заблуждению, вовсе не означает высокий уровень морали его обладателя. Венера в весах или тельце изменяет легко и с удовольствием, воспринимая это как нормальную реализацию своего романтического начала и не терзая себя мыслями о предательстве, тогда как изгнанная поражённая венера в скорпионе, к примеру, циклится на людях и часто подолгу не может выпустить их из сердца, а изменяет лишь тогда, когда её начинает разъедать изнутри скука и потребность доказывать свою привлекательность;
3	Нереалистичность ожиданий	чёткой однозначной картины не наблюдается, но замечено влияние планет "веры и надежды" на 7 дом (юпитер и нептун в аспектах на венеру, десцендент, планету в 7 доме, управитель десцендента) при одновременном условии, что сам натив земляного типажа, его венера в земле и/или в аспекте с меркурием или сатурном (две суперрациональные планеты, которые заставляют думать, а не чувствовать при выборе); квадраты меркурия на седьмое поле также свидетельствуют о том, что вести расчёты вредно, они дадут опыт, но только через печальный результат, полученный вначале;	Человек пытается выбирать себе пару головой, основываясь на социальных установках, советах родителей, друзей, собственных фантазиях. До тех пор, пока натив не откажется от штампов и навязанных социумом моделей поведения и не осознает, что выбор всегда носит бессознательный характер, то человек будет биться лбом о стенку: целенаправленно выбирается определённый типаж (по марке авто, статусу семьи, положению в карьере), а в реальной жизни, оставшись на одной кухне, эти надуманные критерии уходят в небытие, а на поверхности оказывается совершенно иная личность; как причина окончательного развода, в 99 из 100 это неоправдавшийся расчёт в случае финансово-ориентированного брака, когда женщина рассуждает как инвестор, обменивая свою красоту на обещания обеспеченной жизни для себя и детей; мужские неудачи воспринимаются как невыполнение контракта, и мозг начинает пытаться пересилить новыми расчётами более выгодной партии;	Для рациональных земных типажей учиться играть в длинную и не требовать всех благ прямо здесь и сейчас, учиться выдавать кредит доверия. Если партнёр объективно оказался неудачником, то см. собственную карту, если ли указания на богатого мужа в принципе и есть ли событийный мостик между Вашим кошельком и кошельком партнёра по браку, потому что в противном случае судьба продолжит ломать расчёты венеры-сатурна и венеры-меркурия. Если в карте полный набор указаний на богатого мужа и текущий партнёр объективно не устраивает, тогда честно признаётесь в ошибке и разводитесь. Для всех остальных людей, не искушённых земной стихией, понять и принять, что Ваша психика счастлива иными нематериальными категориями бытия, на основе них и стоит выстраивать свой выбор.
4	Отсутствие понимания	отсутствие синастрических связей луна-меркурий; квадраты меркурия, управителя 3 дома и лилит на планету в 7 доме; нескомпенсированные поражённые луна/меркурий в 7 доме как открытая рана "хочу быть принятой/понятой"	проблема особо актуальна для воздушно-водных людей, которым важно быть понятыми и выслушанными, а когда, например, стеллиумный близнец выходит замуж за стеллиумного тельца, то получается контррезонанс: для одного важно получить впечатления-выговориться, а для другого - получить удовольствие и поработать	проанализировать, на основе каких бессознательных мотиваций Вы выбираете пару и строите отношения, что для Вас в них будет важно и сможет ли это дать человек, с которым Вы намереваетесь связать свою судьбу; если нет, то не стройте надежды, что после брака всё волшебным образом исправится;
5	Отсутствие уважения	причина характера для личностей высокого уровня при связях венеры с юпитером, положении венеры, управителя десцендента в 9 и 10 доме, положении солнца и/или юпитера в 7 доме, аспекте юпитера на планету 7 дома	у людей с особым строением натальной карты в голове между отношениями и взаимоуважением ставится жирный знак равно; соответственно любые формы снисходительной жалости и опеки такие люди воспринимают как оскорбление, и любовь умирает	проанализировать, на основе каких бессознательных мотиваций Вы выбираете пару и строите отношения, что для Вас в них будет важно и сможет ли это дать человек, с которым Вы намереваетесь связать свою судьбу; если нет, то не стройте надежды, что после брака всё волшебным образом исправится; в идеале показан брак с человеком, у которого аналогичным образом девятое поле и юпитер связан с седьмым полем и его сигнификатором венерой; венера в стрельце при высоком уровне личности вместо хаотичных удовольствий строит брак на основе морали и глубокого уважения ко своей второй половинке, которая вдохновляет и учит
6	Отсутствие внимания	воздушно-водная карта и часто поражённое солнце, имеющее отношение к 7 дому; диссонированная сатурном и плутоном венера натива приводит к тому, что человек требует доказательств лювби и не верит, что любить можно просто так;	из-за пониженной самооценки, а часто и в силу восприятия любви как диалога и единения во всём натив требует внимания к себе, порой даже лести (этим грешат сигнификаторы во льве); отсутствие явных признаков внимания воспринимаются как тяжёлое оскорбление; например, у женщин развивается ревность к телевизору, компьютеру, друзьям мужа, наконец, к удочке:); глубинная причина заключается в хронической нехватке тепла и недолюбленности в детстве, брак таким человеком воспринимается как источник "поглаживаний", от которых натив впадает в зависимость и чувствует себя целым только когда его оценивают и замечают; нередки ситуации, когда менее общительного партнёра бесит открытость и дружелюбие его второй половинки, даже дружеское общение парнёра с другими людьми воспринимается нативом как намеренный флирт и плевок в душу;	работать над повышением самооценки и, возможно, депрессивными склонностями своей личности; в норме любовь подчиняется архетипу весов, это лёгкое чувство, которое приносит радость и не требует доказательств, всё только добровольно и по справедливости; нелишним будет изучить карту партнёра, например, у огненно-воздушных самодостаточных людей отсутствие внимание не означает, что они не любят, просто они сконцентрированы на своих личных делах и не напрягаются насчёт отношений, у них нет такого пункта в голове, чтобы учесть чужой интерес;
7	Вредные привычки	можно написать целую биографию по натальным указаниям на вредные привычки, лучше отметить риски появления партнёров с зависимостями в карте натива: это разнообразные связи 7 дома с 6 и 12; это и обмен управителями, и аспекты, венеры/управителя 7 с нептуном/управителем 12; особенно показательны случаи с поражённым управителем десцендента в 12 доме, который накладывается на проблемное детство, в котором натив не знал любви и у него не было перед глазами примеров нормального ролевого поведения мужчины и женщины	если натив рационален и самодостаточен, то зависимости партнёра вызвают непонимание, гнев, раздражение; если брачными делами в карте натива управляют водные сигнификаторы, вмешивается луна, нептун и 12 поле, то брак превращается в круг созависимых, когда один годами сражается с привычкой и может потерять человеческий облик, а второй партнёр занимается спасением, надеждами и воспоминаниями "когда он не пьёт, то такой замечательный"; более того, разрушение созависимости уже само по себе чревато разводом, ибо игра во врача-пациента прекращается, и бросившему пить человеку хочется совсем другую пару;	универсальной рекомендации нет, порой развод становится самой адекватной опцией; требуется помощь прежде всего врача психоневролога, а не астролога; астрология может лишь показать истинное состояние вещей в паре, часто повергая тем самым в ужас натива, который настолько погряз в плену своих фантазий и привык к игре в спасателя-доктора, что не мыслит иной реальности: любовь слилась с жертвенностью и терпением;
8	Отсутствие романтики	выделенная венера в карте натива, часто во льве, весах, стрельце; сильные весы и рыбы в космограмме; венера в гармоничном аспекте с нептуном; сильная венера в аспекте с сатурном; слабый синастрический контакт по линии венеры;	причина стыкуется с (6), в данном случае внимание требуется не столько в форме приветов и разговоров, сколько идёт запрос на некие церемонии, которые натив определил для себя как главное свидетельство любви (цветы, путешествия); плутонические люди под романтикой воспринимают нешаблонное поведение на грани фола, например, это могут быть тайные встречи с начальником, после брака с которым чувства охладевают, т.к. "умерла романтика"	выбирать нескучных нешаблонных людей, способных на широкие жесты; здесь возникает риск, что они в 99% случаев непрактичны и ненадёжны; также помогает открытый диалог, ибо партнёр может банально не догадываться каких-таких романтических жестов Вы от него ждёте;
9	Отсутствие доверия	актуально для венер в земле и раке, сюда же венера в аспекте с сатурном, луной и плутоном; луна в 7 доме или в аспекте на элемент 7 дома;	в психике натива стоит знак равно между любовью и безопаностью-надёжностью; соответственно при их отсутствии человек скорее прекратит отношения, чем будет играть в детектива; в рамках данной причины следует отличать реальные факты предательства и иллюзию подозревать всех во всём, которая корнями лежит опять же в низкой самооценке, в результате чего формируется поведенческий паттерн "как меня можно любить такую несчастную и недостойную, наверняка он сегодня же меня променяет на другую"	если брак в обстановке обмана и недоговорённостей откровенно тяготит, портит здоровье физическое и психическое, в Вас нет сил простить и семейный психолог не помогает, тогда проще разводиться, чтобы дети не впитывали в себя программу поведения, что семья — это страхи и подозрения;
10	Отсутствие секса	ЛИБО синастрические венеры и марсы/управители 8 находятся в слепых знаках друг относительно друга; ЛИБО диаметрально разный сексуальный темперамент партнёров (например, у одного все планеты в овне, тельце и скорпионе, а у другого в водолее и рыбах)	так случается, что для одного человека секс это всё, а для другого досадная постыдная физиологическая потребность; в идеале этот момент выяснять до брака, в противном случае он станет причиной измен и последующего развода	помощь врача сексолога или развод;
11	Избыточная женская зависимость	дефицит огня в женской карте, слабое солнце, битое аспектами; часто лилит во льве и водное солнце в аспектах с сатурном, нептуном и плутоном (если оно имеет отношение к 7 дому, тогда женщина ищет себе тирана, а потом хвастается синяками перед подругами, что поделом её, недостойную, муж бьёт)	тенденция "растворяться в муже", при которой отсутствуют собственные взгляды, вкусы и намерения, могут раздражать многих мужчин, т.к. они перестают уважать жену, как личность, и ищут себе более ярких и оригинальных женщин, которые куда более привлекательны потому, что самодостаточны и от души любят сами себя	поднимать самооценку и избавляться от комплекса жертвы, учиться любить себя; воспользоваться помощью врача психоневролога;
12	Разные ценности	синастрически определить сложно; часто это диссонанс по возрастным уровням космограммы, когда, например, у одного партнёра все планеты под гороскопом и загружена зона овен-рак (интересен быт-еда-деньги), а другой априори сидит на дереве выше, у него стеллиум в козероге-водолее, его тянет в политику и общественную жизнь, масштабные проблемы планетарного характера;	например, люди часто "вырастают по разным направлениям" в случае раннего брака; при взрослении оказывается, что супруги совершенно разные люди, а объединяющие моменты молодости растворились в потоке времени (один так и остался ребёнок, а у другого партнёра включились спавшие в молодости социальные планеты уровня сатурна-урана); в результате нет общего видения будущего, нет общих планов и интересов; брак превращается в соседство или отношения переходят из плоскости равноправия взрослых людей в плоскость "ребёнок-родитель";	изучить свою натальную карту (возможно, режим мезальянса является благоприятным событийным фактором, в другом формате отношения построить невозможно); если категорически не хотите с этим мириться, тогда искать компенсаторные механизмы в карте и фактические возможности просвящать партнёра и мотивировать его на бОльшее (для этого нужно смотреть уже его карту, какие бессознательные механизмы руководят его активностью);
13	Отсутствие детей	тема для отдельной статьи, но был замечен ряд случаев, что совершенно здоровая женщина не могла забеременеть от совершенно здорового отца, чьи элементы 1 дома синастрически аспектировали квадратами и оппозициями элементы 5 женщины; после расставания оба партнёра удачно стали родителями в новых семьях;	тема спорная, многие пары успешно живут без детей, многие берут приёмных; нежелание детей и нелюбовь к детям связана с собственным ущербным солнцем и бессознательной программой "я такая несчастная и убогая, моя жизнь страдание, меня никто не любит, зачем воспроизводить на свет ещё несчастных"; это так называемая траектория мортидо, когда натив внутри уже давно умер, не развивается и не желает продолжения рода; также следует обратить внимание на мужчин с выделенными знаками рака и льва, за редчайшими исключениями они не живут с бесплодными женщинами и разводятся при отсутствии детей	использовать достижения репродуктивной медицины; если бездетность связана к депрессией, то к врачу психоневрологу;
14	Семейный фактор	сильнейшая выделенная луна и четвёртое поле в гороскопе одного партнёра, НО поражённая луна в гороскопе другого партнёра, также должно проучаствовать 4 дом; в случае вмешательства родителей партнёра в жизнь натива типично положение управителя 7 в 4, запрессованного тау-квадратом или нескомпенсированной оппозицией; также типичен управитель 4 дома, бьющий квадратом-оппозицией планету 7 дома (читаем дословный символизм "мама/родственник ведёт войну с моим браком")	например, неутихающий конфликт на почве неуважения мужем тёщи или открытое вмешательство родственников; это больше справедливо для территорий с традиционным укладом, встречается гораздо реже в семьях, проживающих в крупных европейских городах	Разъехаться с родственниками любыми путями. Провести с ними открытый диалог о том, что Вы живёте независимо друг от друга. Разъяснить партнёру, что у Вас своя отдельная семья, где Вы вместе устанавливаете правила и никто другой: детство кончилось.
15	Бытовые и финансовые проблемы, житейский неадекват	синастрические элементы 1 дома одного партнёра, бьющие луну и элементы 4 дома другого партнёра (читаем символизм "он своим поведением лишает меня комфорта и безопасности"); в радиксе нескомпенсированные квадратуры на планеты в 4 доме, злой сатурн в 4 доме ("мне нет покоя дома, я как на каторге дома"); оппозиция/квадратура между управителями 1 и 7, оппозиция между планетами в 1 и 7 домах; внимание! надо собрать минимум 3 указания, один изолированный аспект может не дать проявленную событийную закономерность	суть причины сводится в том, что в обществе и на расстоянии всё нормально, но под одной крышей жить невозможно; это и мужская агрессия, и попытки контролировать каждый чих жены дома на фоне собственного неумения держать слово, и бытовое свинство; надо заметить, что при резком изменении финансового статуса одного из партнёров риск развода велик как в случае богатства (тогда человек ищет более молодую, красивую, престижную пару), так и в случае бедности (тогда человек сворачивает удочки, особенно если это рациональная земно-воздушная женщина, которой надо кормить детей, и ей не нужен муж в качестве дополнительного ребёнка-иждивенца)	анализировать натальную карту и искать событийные эквиваленты (например, поражённый четверодомный сатурн лечится регулярными ремонтами, наёмом персонала для работы по дому, тогда проявится сатурнианская ипостасть "я начальник в своём доме"); бытовое свинство в карте высмотреть не так уж легко, но есть закономерность, что люди с загруженными стрельцом, водолеем и рыбами при пустых земляных знаках и домах катастрофически антипрактичны, их не интересуют проблемы материального мира, и они могут жить в тотальном бардаке, тяготясь проблемами психологии, экологии, политикой и т.п.

Общие комментарии:

• Каждый пункт может служить как глубоким мотивом и истинной первопричиной, так и лишним поводом, спусковым крючком для развода на фоне второй, иной проблемы, которая и будет выполнять роль первопричины. Подчас для детонации развода требуется сочетание из 3-4 причин из таблички.

• Составленный нами список не претендует на универсальность и абсолютную полноту. Более того, мы планируем расширять и дополнять его благодаря обратной связи с клиентами и читателями.

• Поле таблицы, содержащее типичную картину в натальной карте, не стоит воспринимать как высеченную в граните, единственно возможную истину, ибо эта информация базируется на субъективном опыте авторов, приведённые указания не являются диагнозом и приговором.

• Указанные причины развода актуальны как в случае расторжения официального брака, так и для прекращения иных форм отношений (гражданского, гостевого брака и т.п.).

• Отсутствие натальных указаний на развод и в Вашей, и в партнёрской карте — не всегда однозначная радость. Если Вы ошиблись с выбором, то в таком случае обстоятельства будут всеми немыслимыми способами укреплять брак и не давать ему распасться. Такой брак, как хозяйственно-бытовое соседство, может длиться десятилетиями.

Соавтор — Анастасия Владимирова

 

Милосердие - мужская работа

Впервые на этой мысли я поймал себя в Чечне: отчего есть комитет солдатских матерей, а комитета солдатских отцов нет?

Солдатские матери меня раздражали, я находил их работу деструктивной, крикливой, глупой — сегодня я не столь категоричен. Эти матери следовали своим представлениям о том, что такое добро и что такое зло. Они боялись за своих детей, и страх их был деятелен. В конечном счете они совершили множество подвигов: ездили на переговоры к самым настоящим боевикам, выпрашивали, выманивали, выкупали своих детей, многих спасли. А то, что они мешались под ногами у российской армии — так помимо матерей имелись куда более серьезные враги, и обитали они, как правило, в кремлевских коридорах. В общем, отцам было чем заняться: хочешь в Чечню езжай, хочешь ходи на кремль, но только не спи, батя.

Представления не имею, когда в России был выведен этот тип современного мужчины, которые обитает в районе дивана, не любит суетиться и в основном делит сферу активной жизнедеятельности на два подвида: а) это не мое дело; б) это не мужское дело.

Можно поговорить о том, что эти самые «солдатские матери» и создают таких мужчин — но мы не будем сейчас эту тему мусолить.

Все обстоит как оно обстоит.

Женщина постоянно оказывается на передовой.

Она рожает мужчину, она воспитывает мужчину, она присматривает за всем. За люлькой, за лялькой, за домом, за лесом, за всяким иным благом. Собственно, фронт, где мужчин вообще сложно рассмотреть, — это, к примеру, благотворительность.

Я лично знаю двух женщин, которые этим занимаются - Чулпан Хаматова и Авдотья Смирнова. С Чулпан мы чуть-чуть знакомы, с Дуней мы друзья. То, чем они занимаются - это хотел написать «адова» работа, но слово показалось неподходящим. Это очень тяжелая работа. Я попытался найти сравнение с какой-нибудь сугубо мужской работой и подумал, что, наверное, их занятия — если вникнуть в то, как выглядит повседневная деятельность этих женщин (фонды, чиновники, бумаги, родители, дети, косность, ужас, боль) — можно сравнить по степени физических затрат с работой дальнобойщиков. Особенно когда у дальнобойщика огромная его машина сломалась посреди леса, зимой, в метель и стужу, и там он ее чинит, всюду опоздывая. Чинит и чинит. Отморозил и пальцы, и… все отморозил. И никто не придет на помощь. Можно озвереть и потерять веру в человечество с такой работой.

Я уж не буду рассказывать, что мне говорила Дуня про свои дела, и про заботы Чулпан.

А они, в конце концов, не дальнобойщики, а молодые, красивые и очень талантливые женщины. Может быть, самые талантливые женщины в нашей стране сегодня — в той профессии, которая у них вроде бы является основной. То есть им вполне можно было бы «реализовывать себя в искустве», и никто бы с них не спросил ни за что.

Но они сами с себя спросили.

Ни одного мужчину, который занимается спасением детей (собак, инвалидов, мигрантов, «срочников») я не знаю.

Наверное, они есть, однако редко встречаются, редко.

Впрочем, догадываюсь, что один мой знакомый чем-то подобным занимается. Но он бывший бандит, скорей всего, убийца — так что у него есть свои побудительные мотивы. Не попасть в ад, например.

Неужели мужчине прежде чем спасти кого-нибудь, надо кого-нибудь убить?

Нельзя как-то миновать эту стадию и сразу перейти к спасению?

Я искренне убежден, что в силу того, что из мужчин получаются лучшие повара, лучшие космонавты, лучшие дизайнеры и лучшие солдаты — они и в этом деле смогут оказаться лучшими.

Надо, в конце концов, отобрать у женщины и это право — считаться априори более доброй и милосердной.

О, вы не знаете, какими добрыми бывают мужчины. Их доброта может растопить льды (в хорошем смысле, не в экологическом) и отогреть многих и многих страждущих. Мужик — он же большой, горячий, пушистый — как сенбернар, как три сенбернара, он любой завал разворочает и найдет котенка, или кого там.

Помните памятник солдату-освободителю в Берлине, с ребёнком на руках? Вот он — образец.

Верю в мужика.

Самое сложное выступление моёе случилось где-то под Улан-Удэ, в детском доме.

Мне предложили там поговорить с детьми — я не смог отказаться. Была надежда, что хотя бы дети будут относительно подросшие — мне тогда проще было бы. Приехал и ахнул — моим слушателям и зрителям оказалось от двух до шести лет.

Я привык общаться с куда более взрослой аудиторией, признаться.

Но взял себя в руки и пошел к ним. Слово за слово, разговорился, вспомнил какие-то сказки-присказки, понемногу развеселил их.

Быть может, они не поняли и половину того, что я им говорил, но точно поняли, что дядя — добрый.

Через полчаса они все сидели у меня на коленях, обнимали за шею и целовали куда-то в ухо, шепотом спрашивая: «А вы правда так любите детей?»

Правда люблю.

В детдоме работали одни женщины, и они очень хвалили меня потом. Искренне, я же видел. С искренним удивлением: где ты, мол, этому научился?

Глава детдома, спокойная, чуть (или не чуть?) уставшая женщина долго смотрела на меня, и кажется, я догадался, что она хотела сказать.

«А приходите к нам работать» — вот что.

Но она знала, что не приду, и не хотела праздных слов.

Я не знаю, смогу ли я когда-нибудь работать в детдоме: в конце концов я еще не вырастил своих четверых. Но я догадываюсь, что я могу сделать.

То, что в моих силах уже сейчас.

Братья мои, мужчины.

Пока не началась война, давайте сделаем что-нибудь доброе.

Зла мы еще успеем натворить. Это никогда не поздно. Останется ли потом время на добро, вот в чем вопрос.

Как выясняется, для того, чтобы благо творить, нужно не так много доброты. Куда больше нужно силы. Силы и мужества.

Где же этого товара взять, как не у нас

Автор - писатель, журналист, политик и отец четверых детей Захар Прилепин

ТРИ  ИЗМЕРЕНИЯ ЛЮБВИ

Типология систем ценностей Клэра Грейвза

Ныне покойный Клэр Грэйвз был блестящим учеником Абрахама Маслоу. Пятнадцать лет он изучал смену систем ценностей в разных обществах. Он задавал вопросы "Как это происходит?" вместо "почему это происходит?". Руководителям и коучам очень полезно понимать систему Грэйвза - карту великих мемов Ценностей этого мира.

Цитата из статьи Клэра Грэйвза:

"Вкратце, я хочу высказать предположение, что психология зрелого человека является разворачивающимся, возникающим, колебательным спиральным процессом, в котором более старые системы поведения низкого уровня включаются в более новые системы высокого уровня, когда меняются экзистенциальные проблемы человека".

Цитата из статьи Дона Бека:

"Человеческая спираль состоит из закрученной нити взглядов на мир, каждый из которых является продуктом своего времени и условий жизни. Однако, когда возникает новый взгляд на мир, старые системы не исчезают. Они скорее остаются включенными в общий поток и не только добавляют богатство ощущений к более сложным способам жизни, но и остаются "у телефона" в случае, если вновь возникнут проблемы, которые пробудили их к жизни. Итак, внутри нас есть системы, миниатюрные взгляды на мир, каждый из которых соответствует разным проблемам существования. Каждый новый взгляд на мир родится из хаоса, нелинейным образом, так что здесь нет прямой стрелы времени назад в историю. Каждый взгляд на мир является платформой со свой уникальной парадигмой и кодами-инструкциями по организации общества. Подобно коду ДНК, уникальные адаптационные темы каждого уровня выражают себя в виде стилей жизни, экономических, политических, религиозных и образовательным систем, взглядов на секс, брак, работу, окружающую среду и спорт ".

"В нашей последней работе мы использовали технологию Грэйвза вместе с зарождающей наукой меметикой; мы отметили, что каждый из способов взгляда на мир является на самом деле ценностным МЕМОМ, кодирующим механизмом, который проникает во все аспекты общества. В работе Грэйвза были определены 8 способов взгляда на мир или МЕМОВ, и девятый зарождается на горизонте. При этом все ранее сложившиеся системы продолжают существовать. Эти психологические тектонические плиты глубинного уровня создают напряженность на поверхности, когда мы скачками развиваемся во времени".

"Это ключевая идея. Разные общества, культуры и субкультуры, а также целые нации и народы находятся на разном уровне психосоциального развития, и это проявляется в этих эволюционных уровнях сложности. У них разные центры тяготения. Ранее возникшие уровни не исчезают. Скорее, они продолжают быть активными внутри этих наслоений взглядов на мир, воздействуя на природу и форму более сложных систем. Подобно матрешкам, системы существуют внутри систем".

Дон Бек также составил схему основных ценностных Мемов нашего мира:

В системе Грэйвза есть семь уровней (кластеров) ценностей, которые расположены в порядке возникновения основных вопросов или проблем, которые возникают перед людьми в процессе развития

ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ КАЖДОГО ИЗ УРОВНЕЙ

1. Первый уровень существования (Бежевый) - Выживание

На этом уровне человек мотивирован только периодическими императивными психологическими потребностями. Он стремится найти стабильное удовлетворение потребностей своего тела. Этот уровень существования отлично подходит для выживания вида, однако сегодня почти не встречается сегодня, за исключением редких случаев умственного недоразвития, полной диссоциации (как, например, у уличных бродяг) или в других патологических случаях.

2. Второй уровень существования (Лиловый) - Духи предков

На этом уровне человек стремится к социальной (племенной) стабильности. Он активно защищается от жизни, которую не понимает. Он верит, что жизнь его племени является совершенно естественной и единственно правильной, и он решительно ее отстаивает. Он живет, ориентируясь на тотемы и табу.

3. Третий уровень существования (Красный) - Боги силы

На этом уровне проявляются грубый индивидуализм и утверждение себя; здесь можно использовать термин "макиавелевский". Это тот уровень, на котором "сильный всегда прав". Здесь агрессивно проявляется жажда обладания - более открыто и беззастенчиво со стороны имущих, и более скрыто и изворотливо со стороны неимущих. Те, кто имеют дело с людьми с мотивацией "красного" типа, должны прибегать к угрозам, явным проявлениям силы или очень сильным целям, чтобы подвигнуть этих людей к действию.

4. Четвертый уровень существования (Синий) - Сила правды

На этом уровне человек понимает, что жизнь в этом мире не дает только наслаждение, а также видит, что для каждого класса людей существуют предписанные правила. Соблюдение этих правил является той ценой, которую человек должен платить за долгую жизнь. Люди этого типа обычно принимают какую-то догматическую систему, часто религию. Это люди, которые считают, что нужно жить по заповедям, в соответствии с буквой закона и т.д. Они работают лучше всего при наличии жесткого набора правил, как, например, военный устав.

5. Пятый уровень существования (Оранжевый) - Жажда успеха

Люди с оранжевыми целями хотят овладевать миром через познание его секретов, а не через проявления грубой силы (как на красном уровне). Они считают, что тот, кто оказался на вершине в жизни по-настоящему этого заслуживает, а тем, кто потерпел неудачу, судьба назначила подчиняться немногим избранным. Они убеждены, что они доказали свои исключительные способности и заслуживают признания и уважения за то, чего они смогли добиться. Оранжевые люди склонны к некоторому догматизму, но при этом они прагматичны, и если они найдут что-то, что работает лучше, они изменят свои убеждения.

6. Шестой уровень существования (Зеленый) - Круговая

На зеленом уровне ценностей для людей главными являются отношения с другими людьми и со своим внутренним Я. В отличие от оранжевой группы, человек шестого уровня меньше думает о материальных приобретениях или власти и больше думает а том, как вызвать любовь или симпатию других людей. Они готовы соответствовать тому, что другие люди считают правильным или полезным. Они любят быть вместе с группой, опасность заключается в том, что они настолько вовлекаются в групповое принятие решений, что могут добиваться очень небольших результатов.

7. Первый уровень Бытия (Желтый) - Поток гибкости

Первый уровень Бытия очень сильно отличается от предыдущих уровней существования, говорит Грэйвз. Здесь человек, находясь на своей бесконечной спирали, снова начинает фокусировать внимание на внешнем мире и на своей силе в отношении к этому миру, и при этом прекращаются его компульсивность и беспокойство с предыдущих уровней. Здесь он становится по-настоящему общественным индивидуумом и перестает быть конкурентным. Он начинает видеть взаимную зависимость всего во Вселенной. Он использует знания, накопленные на пути своей первой лестницы, чтобы снова системно выстроить свой мир.

8. Второй уровень Бытия (Бирюзовый)

Во времена Грэйвза очень редко встречались люди бирюзового уровня. В 21-м веке их стало намного больше, когда люди стали серьезно заниматься вопросами глобального выживания, признавая ценность всех и всего. Их выделяет особое парадоксальное исследование своего внутреннего мира. Они относятся к нему как к новой игрушке. Но хотя они и играют с этим, они прекрасно осознают, что никогда не узнают, какой же окончательный смысл их внутренней сущности. Грэйвз сказал, что эту идею лучше всего иллюстрирует поэма Д. Лоуренса "Terra Incognita".

Умирание Личности, рождение Мага

О духовном кризисе в процессе трансформации

(зона обнуления старой программы)

Рано или поздно, каждый кто стоит на пути Знания столкнется с ощущением, словно он умирает…

Он будет умирать не телом, но личностью.

Это состояние может быть характерно — аппатией, безысходностью, поднятием на поверхность внутренних блоков, безвыходностью, бессмысленностью существования вообще.

Все будет казаться не нужным. Не значительным. Бессмысленным. Сил мало, желаний не будет…

Не нужно пугаться таких состояний.

Я советую наблюдать за ними.

В этот момент, что-то более истинное в нас требует выхода на поверхность. Состояние конфликта между старыми архаичными установками в нас, и этим внутренним «новым» и составляет ощущение умирания.

Мой Наставник называл такой период «умирание личности, рождение мага». Это смена уровня сознание. Когда вы выходите на новый, более «высокий» уровень.

Во первых-позвольте этому состоянию быть. Не убегайте от него. Не тратьте драгоценную энергию на побег. В данном случае она есть только на нужные вещи-медитация, тишина, сон, еда.

Постарайтесь, если вы работаете-максимально снизить круг общения. В такое время и разговаривать не хочется. Особенно четко становятся слышны глупость бессмысленных разговоров, обсуждений.

Крайне режет слух человеческое несовершенство — как чужое так и свое.  Чем больше вы отдадитесь этому состоянию-тем легче оно пройдет, и тем быстрее осознание чего то важного и нового для вас придет к вам.

Бессмысленность, аппатия — показывают нам освобождение от иллюзий. От старых привычек, от всего хлама, который жил у нас в голове и душе. Позвольте этому хламу выйти.

Я уже научилась слышать приближение данного состояния. И я устраняю все, что может выдернуть мое внимание в ненужное мне русло. Я минимизирую разговоры, оставляю себе время тишины, ухожу в неделанье, если мне нужно работать.

То есть я делаю дела, как бы не делая их…

Делаю их безупречно, но при этом-у меня нет фиксации на них.

Пейте побольше воды.

Не наедайтесь, думая что у вас хандра и можно позволить себе вкусненького. Не жалейте себя. Устраните то что заставляет вас терять энергию, и оставьте только то, что помогает осознанию.

Этому состоянию нужно сдаться.

И делать то что требуется внутренними переменами. Проплакать, проскулить, сжавшись в комок, просидеть молча упершись взглядом в стену-короче-прожить его.

Слушайте подсказки интуиции и действуйте исходя из них. Не стоит действовать исходя из «надо!», «ты обязан», «все вон живут нормально, а ты …».

Это как раз то, что убьет осознание и загонит вас в хандру, или еще хуже-в депрессию.

Ни в коем случае не оставляйте практику молитвы, медитации или очищения. Но прислушайтесь к себе-чего именно требует ваша душа.

Может быть она требует открыть книгу Дзогчен или Дзен, может быть она требует выключить свет и танцевать, может быть она требует сидеть часами на лавочке, наблюдая природу.

Будьте гибкими, чтобы услышать правильный путь.

Не впадайте в панику от этого состояния.

Не думайте что вы заблудились.

Наблюдайте за ним. Будьте в нем.

И тогда вы сможете услышать настоящее требование души, которое, поднимаясь на поверхность — знаменует приход нового Я.

Источник

*********

Рекомендую на эту же тему прекрасную статью

Роберто Ассаджиоли

«Нервные заболевания при духовном росте»

«Духовное развитие человека — это длительный процесс; это путешествие по чудесным странам, богатое не только удивительными событиями, но и препятствиями, опасностями.

Оно связано с процессами глубокого морального очищения, полной трансформации, пробуждения многих не использовавшихся ранее способностей, роста сознания до немыслимого прежде уровня, расширения его на новые внутренние пространства.

Поэтому не удивительно, что столь важные изменения проходят различные критические стадии, которые нередко сопряжены с нервными, эмоциональными и умственными расстройствами.

При обычном клиническом наблюдении их легко спутать с расстройствами, происходящими от совсем иных причин. Между тем расстройства, о которых мы говорим, имеют совершенно особый смысл, они требуют иной оценки и лечения.

В наши дни эти расстройства, вызванные духовными причинами, встречаются все чаще. Появляется все больше людей, сознательно или бессознательно испытывающих внутренние духовные нагрузки.

Кроме того, духовное развитие современного человека в силу его большей разносторонности, и особенно вследствие сопротивления, вызванного его критическим умом, стало более трудным и сложным внутренним процессом, чем в прежние времена.

Поэтому целесообразно дать обзор нервных и психических расстройств, которые могут возникать на различных этапах духовного развития, и показать наиболее действенные методы их преодоления.»

Читать полностью

подборка по теме создана на сайте

«Сознание Новой Волны»

 КАК МЫ БЛОКИРУЕМ СВОИ ЧАКРЫ.

1. Первая чакра – красный цвет; копчик – Соединение с Землей, отвечает за жизненную силу человека.

Блокировка происходит, если человек чувствует страх. Это состояние блокирует первую чакру. Для улучшения работы и снятия блокировки не убирайте свои страхи в сторону, а поставьте их перед глазами. Посмотрите “в лицо” вашим страхам. Разберите их “по-полочкам”.

2. Вторая чакра – оранжевый цвет; чуть ниже пупка, отвечает за творческую реализацию и удовлетворение потребностей.

Блокировка происходит, если человек чувствует вину. Это разрушительное состояние. Каждый, кто его испытывает, чувствует себя, как в липком коконе безвыходности. Снятие блокировки происходит также, как и в работе с первой чакрой. Не уходите от этого. Разберитесь в чем вы видите вашу вину. Посмотрите на ситуацию с другой стороны.

3. Третья чакра – желтый цвет; пупок – это энергетический центр нашего организма, отвечает за силу нашего намерения.

Блокировка происходит, если человек чувствует стыд, РАЗОЧАРОВАНИЕ. К сожалению этому нас учат даже в школах. Пытаясь постоянно пристыдить ребенка, говоря ему: “а тебе не стыдно?” Этим блокируя не только третью, но и вторую чакру. Разблокировка чакры не отличается от разблокировки первой и второй чакр.

4. Четвертая чакра – зеленый цвет, сердце, участвует во всех процессах жизни человека.

Блокировка происходит, если человек чувствует скорбь. Это не менее разрушительное эмоциональное состояние человека. Когда закрывается эта чакра, то человек испытывает неприятное, болезненное состояние в области сердца. Блокировку снять сложнее, чем в других чакрах, т.к. сопровождаемое всему этому состояние апатии зачастую не дает человеку возможность трезво взглянуть на проблему. Нужна большая сила воли, чтобы в состоянии скорби попытаться разобрать ситуацию, увидеть причину и взглянуть на все с другой стороны.

5. Пятая чакра – голубой цвет; горло, открывает работу обмена веществ, коммуникация.

Блокировка происходит, если человек выбирает ложь и ложь самому себе. Это наверное самое сложное – не врать! Особенно если мы общаемся с людьми, которые постоянно врут. Они и в других видят обман, даже если их не обманывают. К сожалению ложь “заразна”. Если вы разберетесь в этом состоянии и внимательно посмотрите, как оно рождается, то увидите, что это как вирус, который передается от одного к другому. Сложно быть иммунным к этому, сложно, но возможно. Не отвечайте обманщику тем же, не пытайтесь себя обмануть чем-то. Будьте перед собой честны.

6. Шестая чакра – синий цвет, середина лба, третий глаз, настраивает тело на контакт с подсознанием, духовная воля.

Блокировка происходит, если человек чувствует разделение, живет иллюзиями. Не нужно брать на себя больше, чем вы “можете унести”. “Звездная болезнь” всегда приводит к падению. Вы становитесь слепы и глухи ко всему. Примите реально то, что у вас есть. Не то, что имеет сосед. Не пытайтесь стать выше ближнего. Мечты сбываются, если они реальны.

7. Седьмая чакра – фиолетовый цвет, над головой – соединение с космической энергией.

Блокировка происходит, если у человека сильные земные привязанности. Тут подразумевается все - дом, работа, машина, люди и т.д. Нужно научится отпускать все. Самое сложное - отпустить человека, которого любим. Но приняв то, что любовь не материальна, это тоже возможно сделать. Не принимайте ваши земные привязки за догму. Не ставьте везде клеймо "моё", отпустите все.

Изначально природа души устроена так,чтобы находить счастье в отношениях, но из-за того что способность любить ограничена у души находящейся под влиянием материальных представлений о любви,то мы не находим полного удовлетворения в отношениях с кем либо. Полное удовлетворение наступает когда сознание вступает в отношения с безграничным Абсолютом или Богом-источником полноты любви и её совершенства. Йоги и отшельники во все времена осознавшие тщетность мирской любви устремляли свой взор внутрь себя,поиск Себя,Своего изначального сознания и поиск отношений с Богом или Параматмой(Высшей душой,Богом,источником)) как кульминация всей йоговской практики. Путь бхакти - йоги ,один из путей йоги состоит не в том,чтобы искусственно отвлечь свои чувства от мирского и материальных объектов,материальной любви,отношений и.т.д, а в том чтобы естественным образом перенаправить наши чувства на Источник всего,на Абсолют, посредством внутреннего общения с ним посредством медитации и служения Ему. Так достигается состояние сознания(самадхи) в котором душа пребывает в состоянии вечности, гармонии ,счастья,блаженства (сат ,чит,ананда *),после достижения которых нечего уже достигать, кроме ещё большего углубления этого опыта в общении с Абсолютом.

ПРОГНОЗ БЕСКОНЕЧНОСТИ на 9-15 февраля 2014 г.

Данная неделя предоставит вам возможность постижения великих глубин духовного мастерства.

Наблюдайте, как вся ваша окружающая среда будет вращаться вокруг оси вашего полноценно проживаемого текущего мгновения.

Будьте осознанными и полностью присутствующими в текущем мгновении, чтобы получить преимущества от судьбоносных возможностей, скрывающихся в поверхностных слоях жизненного опыта.

Для тех, кто открыт и восприимчив, эта неделя будет насыщена глубоким мистическим опытом.

Альмин

Эволюция ценностей: Теория Грэйвса и Спиральная динамика

Во второй половине 20-го века появилось множество теорий, описывающих индивидуальную эволюцию сознания исходя из наблюдаемых, эмпирических данных. Пиаже (Piaget) наблюдал за когнитивной линией развития, Кольберг (Kohlberg) – за моральным развитием, Левингер (Loevinger) – за развитием самосознания, Маслоу (Maslow), автор знаменитой «пирамиды Маслоу» - за развитием потребностей, Грэйвс (Graves) – за развитием системы ценностей. 

Было замечено, что большинство людей в своем развитии проходят через определенные стадии, причем некоторые проходят дальше, а некоторые «застревают». Исследования в культурах, отличных от культуры Запада показали, что для людей в них характерны те же стадии, с той лишь разницей, что в менее развитых культурах большая часть населения находится на более ранних стадиях развития (хотя это не исключает появления в этих культурах отдельных мыслителей более высокого порядка).

Каков критерий более высокого порядка? Основным критерием является относительная сложность системы. По мере эволюционного развития системам свойственно усложняться. История общества сама по себе сопровождалась ростом сложности примерно в миллион раз. Если примитивные общества могут состоять из сотен или тысяч человек, то современное общество не может существовать при числе членов менее 100 миллионов, причем в последнее время и этого количества становится явно недостаточно для реализации наиболее сложных технологий.

Стоит особенно отметить, что в системах накапливается не произвольная сложность, а сложность, которая позволяет системе более эффективно функционировать в рамках внешней системы. Для животного это будет экосфера, для человека – общество, а для страны – совокупность других стран, с которыми налажены культурные связи.

Что дает основания провести аналогию между стадиями индивидуального развития и общественными стадиями? Дело в том, что сознание человека является культурно-обусловленным, в обществе действуют механизмы наследования уровня мышления, вертикальной передачи идей. Каждое следующее поколение наследует идеи предыдущего, что дает ему возможность легче перейти на следующий уровень своего развития. Таким образом, если сегодня мы видим, как отдельные индивиды развиваются в то, что нам кажется более сложными и высокими стадиями, мы можем предположить, что все общество в дальнейшем последует за ними.

В 1970-90-х годах американский психолог Клер Грэйвс*, а затем его последователи, Крис Коуэн (Chris Cowan), Дон Бек (Don Beck) и Кен Уилбер (Ken Wilber) разработали новую социально-эволюционную теорию, названную впоследствии теорией спиральной динамики. Эта эволюционная теория была выбрана среди многих других, так как, по моему мнению, она наиболее полно описывает возможные ступени эволюции развития как человека, так и общества**. Уровни развития в теории Грэйвса описываются через парадигмы сознания (которые для удобства кодируются различными цветами от бежевого до желтого). Эти парадигмы сознания, или ценностные комплексы, включающие в себя духовные верования, культурные идеи, моральные принципы, модели обучения и т.д. возникают по мере возникновения потребности в них в процессе социокультурной эволюции.

Каждая очередная стадия развития удовлетворяет потребности, которые не были удовлетворены (или подавлялись) предыдущей ступенью развития цивилизации. Принципиальное отличие от социального дарвинизма здесь заключается в холическом подходе – каждый следующий уровень развития общества в ней рассматривается как очередной уровень холархии, включающий в себя предыдущий. В итоге, высшие уровни развития общества не отрицают, а включают в себя предыдущие.

Согласно теории спиральной динамики, на верхнем уровне культурной холархии существуют так называемые ценностные мемы высшего порядка – в английской терминологии vMeme (далее – цМемы). Каждый цМем представляет собой систему ценностей, которая в конечном итоге вызывает определенные верования, социальные группирования, паттерны мотивации, организационную динамику, цели. Если мы искусственно пытаемся привнести в общество решения или структуры, соответствующие цМему, отличному от того, на котором находится общество, они будут отторгнуты.  Модель является иерархической, то есть цМемы в ней идут в порядке нарастающей сложности, но при этом открытой, то есть конечная точка неизвестна. На сегодняшний день описаны восемь уровней холоархии, которые представлены ниже.

1) Бежевый – автоматическое, инстинктивное мышление.

Уровень каменного века, не особенно распространенный сегодня на планете.  На этом уровне доминируют инстинкты выживания, человек ведет себя в целом как животное, хотя и самое умное. Социальная организация: небольшие племенные группы.

Этика: отсутствует. Этично то, что способствует выживанию.

Современные примеры: новорожденные и очень старые люди.

Предпосылки к переходу на новый уровень: осознание себя как личности, постижение причинно-следственных связей, озабоченность выживанием, которое требует группового взаимодействия.

2) Фиолетовый – анимистичное, племенное.

Анимистическое, магическое, приземленное мышление. Индивидуум подчиняется интересам группы. Акцент на групповых ритуалах и поклонению духам. Кровные связи очень сильны. Сильная власть шаманов/вождей.

Этика: этично все, что идет на пользу племени.

Современные примеры: племена Африки.

Предпосылки к переходу: появление доминантного эго, личности, которая сильнее группы, ограниченность ниш для существования.

3) Красный – эгоцентричное, силовое.

Жесткий авторитаризм, проявляется в рабовладельчестве или подобных формах эксплуатации неквалифицированной рабочей силы. Власть через лидера и нескольких вассалов (двухуровневая модель). Убеждение, что люди ленивы и их нужно заставлять работать. Настоящие лидеры подавляют в себе человеческие эмоции. Характерен для ранних государств.

Этика: сильный прав.

Современные примеры: уличные банды, африканские королевства.

Предпосылки к переходу: признание власти морали, поиск смысла и цели жизни, увеличение дальности планирования.

4) Синий – абсолютистское, священное.

Патриотичное мышление, единственно верный способ думать, подчинение власти, навязывание чувства вины за несоответствие групповым нормам, самопожертвование во имя высшей цели. Активная защита «своих» от посягательств «чужих». Хорошо работает в индустриальных экономиках. Появление сложных иерархий. «Мыслить локально – действовать глобально».

Этика: религиозная или квази-религиозная.

Современные примеры: пуританские штаты США, современные конфуцианские китайские семьи, исламские государства.

Предпосылки к переходу: поиск лучшего выбора из многих альтернатив, поиск счастья в этой жизни, обнаружение ошибок церкви/руководства.

5) Оранжевый – материалистическое, ориентированное на достижения.

Рационализм, частное предпринимательство во имя собственного блага, экономическая мотивация, конкуренция улучшает производительность и качество товаров, способствует росту. Возможно, доминирующий цМем в современной Америке. «Мыслить локально – действовать локально».

Этика: светский закон превыше всего.

Современные примеры: «капиталисты» США, Западной Европы.

Предпосылки к переходу: обнаружение того, что материальное благосостояние не приносит счастья, обновленное чувство коллективизма, недовольство конкуренцией и неравенством.

6) Зеленый – социоцентрическое.

Акцент на совместном росте, равенстве, гуманизме, толерантности, стабильности, внимании к вопросам окружающей среды. Мотивация – человеческие отношения и обучение. Ценятся открытость и доверие, а не конкуренция. Лидера становятся менее автократическими, иерархии размываются. Эффективность падает, наступает стагнация. «Мыслить глобально – действовать глобально».

Этика: законы важны, но они должны служить благосостоянию всех.

Современные примеры: социальные государства Европы, Гринпис, левое движение.

Предпосылки к переходу: слишком высокая стоимость коллективных решений, необходимость конкурировать с системами, несущими меньшее количество социальных обязательств.

7) Желтый – системное, интегрирующее.

Мотивация обучением, акцент на росте, изменениях, вызовах. Системное мышление, экология уходит на второй план (но сохраняется), на первых план выходит эффективность системы. Признание ценности хаоса и самоорганизации. «Мыслить глобально – действовать локально».

Этика: этика является предметом договора между людьми, а не государства.

Современные примеры: компании высокотехнологичного сектора.

Предпосылки к переходу: поиск порядка в хаосе, поиск направляющих принципов, соединение духовности и физики.

8) Бирюзовый – глобалистское, модернизаторское.

Синергетическое, голографическое мышление, возможность в полной мере видеть достоинства и недостатки предшествующих уровней, интегрируя их в единую целостность.

Современные примеры: теория Гайи, «глобальная деревня», идея плюралистической гармонии Ганди.

Важной особенностью данной модели является то, что каждый нечетный уровень является ориентированным преимущественно на индивидуальные ценности, а четный – на коллективные (кроме последнего, где коллективные и индивидуальные ценности находятся в гармонии). Таким образом, значение культуры, коллективного субъективного будет особенно велико на «фиолетовом», «синем», «зеленом» уровне. Наоборот, на «красном» будет наблюдаться отчетливый приоритет силы, на «оранжевом» – денег и индивидуальных свобод, на «желтом» будет присутствовать вера в способность общества к самоорганизации, к урегулированию конфликта между интерсубъективным и интеробъективным ненасильственными способами.

Как правило, общества неоднородны по меметическому составу, причем, чем более развитое, сложное общество – тем большее в нем существует разнообразие уровней. Уровни не сменяются за одну ночь, и не представляют собой ступеньки лестницы, они ведут себя скорее как накатывающиеся волны, каждая следующая волна сложнее предыдущей.

По оценке Бека и Коуэна, 10% населения Земли находится на «фиолетовом» уровне, 20% - на «красном» и 40% - в «синем». Остальные 30% населения рассредоточены по «оранжевому» и «зеленому», с редким заходом в «желтый» и выше.

Процесс перехода на новый уровень не является чем-то необратимым или неизбежным. Корпорация, например, может застрять на «синем», в то время как «оранжевые» экономические условия подталкивают ее к совершенно другому стилю ведения дел. Обычно, это заканчивается банкротством. Для государства, застрявшего на низком уровне развития, в то время как соседи ушли далеко вперед эта ситуация чревата нищетой, попаданием в колониальную зависимость или жесткой «шоковой терапией». При переходных фазах, когда два цвета смешиваются, доминантный цвет записывается большими буквами, а рецессивный – маленькими, например «СИНИЙ/оранжевый» или «оранжевый/ЗЕЛЕНЫЙ».

Особый интерес в рамках теории Грэйвса представляет как раз факторы перехода (transitional factors), условия, которые обеспечивают плавный переход от одного ценностного уровня к другому.

Алексей Каптерев
Источник: Интситут НеоКода

* Clare W. Graves, по адресу www.clarewgraves.com находится коллекция его научных работ.

** По адресу www.clarewgraves.com/theory_content/compared/CGcomp1.htm опубликована таблица, в которой приводится сравнительный анализ теории Грэйвса и еще 25 психологических эволюционных классификаций, в том числе по Маслоу, Пиаже и других. Анализ показывает, что теория Грэйвса является наиболее полной и включает в себя все остальные, более ранние теории.

Несущественное или главное?

Проход невесты к алтарю, встреча из роддома, поцелуй на золотой свадьбе — вот знаковые, торжественные события, которые принято считать самыми важными в отношениях мужчины и женщины. Но жизнь состоит из множества мелочей, которые не всегда заметны, но не менее прекрасны. Я попросила своих знакомых, родственников и интернет-френдов рассказать о будничных ситуациях, которые стали для них великими моментами любви.

"Я заметила, что у него развязаны шнурки, и говорю: "Завяжи шнурки!" Он присел, потом встал и удивленно говорит: "У тебя же нет шнурков!" И тогда я поняла, что он ради меня готов на многое. Десять лет вместе, расходиться и не собираемся".

"Мы живем в однушке, и, когда я сплю, она старается не шуметь. Проснулся однажды, смотрю, а она курсовую пишет и буквы на клавиатуре нажимает медленно-медленно, чтобы не стучать".

"Осенью мы с мужем ехали на машине из леса, и на меня начал спускаться паучок. У меня арахнофобия, я еще отреагировать не успела, как он без слов убрал паука — и это учитывая, что дорога была очень плохой и требовала концентрации. Мне было приятно, что я тоже нахожусь в зоне его внимания".

"В нашу еще добрачную пору он вытащил моего пса из собачьей свары. Мы вместе отступали с места нападения, в одной его руке был поводок с моей собакой, в другой моя рука, и я чувствовала, как он дрожит. До сих пор это одно из самых острых ощущений его любви ко мне через мою собаку. С того момента это наша собака".

"Я во время беременности полюбила настольные игры. В скрабл мы играли, и я все время выигрывала, потому что он якобы не мог составить слов длиннее, чем "сон" и "дом". А однажды, когда я отошла, он выкрал у меня твердый знак, с которым трудно составить слово на поле, и заменил его на букву "а"".

"Был глупый конфликт с соседями по гаражу. Мы стояли на улице, мужики меня обвиняли в том, чего я не делал, а я так опешил, что даже оправдывался неубедительно. Тогда она выскочила из машины и начала наступать на этих парней, так агрессивно защищала меня и отчитывала моих собеседников, что они в итоге стали извиняться. В итоге все мы рассмеялись, конфликт был улажен. А я тогда понял — моя женщина".

"Мне как-то в Татьянин день принесли ужасный букет — выкрашенные в синий цвет хризантемы. Оказалось, муж, уезжая в октябре в Чечню, оставил солдату деньги, на всякий случай, если не получится в силу тех или иных обстоятельств в январе вернуться. Ну солдат и купил самый, по его мнению, оригинальный букет. А муж вернулся в марте".

"Мы друг другу вслух читали, когда кто-то был рутинной работой занят. Например, он чинит мои ботинки — я читаю. Я перебираю рис —

 

он читает. Незабываемые ощущения. Это было в 90-х, до сих пор помню, хоть мы давно расстались".

"Иногда утром я просыпаюсь, свежая, выспавшаяся, и радостно говорю мужу: "Как здорово, милый, что дети ночью не плакали" и по его усталому лицу вижу, что они плакали".

"В самолете она показывала мне то облака внизу, то океан: "Посмотри, как красиво. Какой закат, тебе видно? Пересядь на мое место, к окошку". Ей важно было не самой насладиться красотой мира, а показать этот мир мне. А я больше любовался ее сияющим лицом: "Ты видишь? Тебе нравится" Я видел и мне нравилось".

"Дед болел и уже почти не вставал. Сидел с бабушкой на диване, смотрел телевизор. В какой-то момент он взял бабушкину руку и запрятал ее себе под футболку. На наши с мамой взгляды ответил: "Рука холодная, Маня замерзла"".

Автор - Наталья Радулова

Квинтэссенция Исцеления воспоминанием 2

Тотальная биология и Исцеление воспоминанием (Recall Healing)

Фрэнк Джозеф — Сила совпадения. Загадочная роль синхронии в нашей жизни

Со всеми нами когда-нибудь случались необъяснимые совпадения.

Например, вы, казалось бы, случайно вспомнили старого друга, и вдруг раздается телефонный звонок, и оказывается, что это звонит человек, о котором вы только что думали.

Эта книга как раз и объясняет природу таких «неслучайных случайностей», которые являются важными и неотъемлемыми фрагментами в картине нашей жизни.

Автор этой работы, ставшей бестселлером за рубежом, Фрэнк Джозеф объясняет нам, как распознавать моменты значимого совпадения (или «синхронии», по определению Юнга) и тех подсказок, которые совпадение дает нам для нахождения истинной пути в жизни.

В книге приведены рекомендации по ведению личного Журнала совпадений, рассматриваются важные особенности и циклы синхронии в течение жизни.

*********

Отрывок из книги

ЧТО ТАКОЕ СОВПАДЕНИЕ?

Один из наиболее влиятельных мыслителей двадцатого столетия швейцарский психолог Карл Густав Юнг изобрел термин «синхрония» для обозначения любого явного совпадения, пробуждающего у наблюдателя ощущение того, что это совпадение имеет для него личный смысл или особую значимость.

Он описал это явление как ощущаемую связь между двумя или большим числом объектов, событий или людей без видимой причины.

Юнг впервые использовал этот термин в 1930 году для описания ситуации, в которой на первый взгляд не связанные между собой события объединяются, формируя взаимные намерения, при этом воспринимаемые как мгновенные лицом или лицами, участвующими в этих событиях.

Без всякой явной причины вы вдруг вспоминаете друга, о котором годами не думали или ничего не слыхали, и сразу после этого внезапно раздается телефонный звонок, и вы слышите в трубке голос человека, которого только что вспоминали.

Что это было — телепатия или нечто иное, еще более необъяснимое? Вы должны попасть вовремя на жизненно важную для вас встречу.

Считайте, что это одна из поворотных точек в вашей карьере. Однако встреча назначена в деловом центре города, а парковки для вашего автомобиля поблизости не наблюдается.

Улицы запружены транспортом, другие автомобилисты тоже ищут местечко для парковки.

Но как раз когда вы подъезжаете к зданию, в котором у вас назначена встреча, прямо перед вами от подъезда отъезжает машина, оставляя свободное пространство в нескольких шагах от главного входа.

Каким образом сумели сложиться столь удачные для вас обстоятельства?

Еще пример. Крупный неоплаченный счет висит над вами, словно дамоклов меч. В день неминуемой расплаты вы вдруг получаете налоговую премию в более крупном размере, чем ожидали.

Сумма как раз такая, какую вы задолжали. Каковы были шансы не только получения более крупной налоговой премии, но и ее поступления на ваш счет в последний момент?

Это типичные примеры синхронии, которые происходят в жизни миллионов людей ежедневно.

Они достаточно распространены, и после того как проходит первое ощущение чего-то необычного, люди, с которыми подобные события случаются, обычно отмахиваются от них или забывают о них как о неизбежных, но мелких искорках удачи, доброй или не очень.

Но «удача» не может служить здесь объяснением и предполагает случайную улыбку или гримасу фортуны. При более глубоком изучении подобных феноменов появляется ощущение, что они представляют собой нечто большее.

Хотя индивидуальные моменты синхронии могут показаться пустячными, при рассмотрении их в более широкой перспективе— то есть при анализе того, какую роль они играют в нашей жизни, — эти моменты приобретают поразительное значение.

Синхрония есть связь, соединяющая индивида, с которым происходит конкретное событие, с нематериальной реальностью за пределами доступной нам физической плоскости.

Эта во всех прочих смыслах невидимая реальность является той организующей силой, которая составляет основу и пронизывает все вещи во Вселенной, силой, которой некоторые люди дают названия «Бог», «Судьба», «Эволюция» или приклеивают любой из множества других ярлыков.

Синхрония подразумевает те моменты, в которые два параметра (критерия) мгновенно сходятся, а индивид, переживающий подобное событие, исполняет в нем роль точки соприкосновения.

Такой Иной мир больше нельзя отодвинуть в сторону как чисто теоретическое построение.

Доказательства его параллельного с нашим существования оказываются более вескими, чем все философские и религиозные системы, которые предполагали или утверждали его наличие в течение многих тысяч лет, или чем все новейшие исследования в области субатомной физики.

В сотнях других книг, как древних, так и новых, этот предмет трактуется в широком, часто эзотерическом, интеллектуальном ключе.

Однако значимые совпадения не ограничиваются опытом философов, теологов или ученых. Значимые совпадения происходят со всеми и каждым, независимо от интеллектуального багажа человека.

Они чем-то напоминают молнию, вспышку света, которая на краткий и яркий миг соединяет небо с землей.

И человек, в жизни которого происходят такие совпадения, тем более способен правильно понимать их, чем более он воспринимает подобные явления как личные дары великого сочувствующего разума, несущего ответственность за судьбу Вселенной.

«Сила совпадения» — практический справочник. Эта книга предлагает читателю средство для непосредственного определения значимых совпадений, с которыми мы сталкиваемся в жизни, и дает в руки простой метод их дешифровки.

Не удовлетворяясь неподтвержденными мнениями и суждениями, «Сила совпадения» использует понятные языковые средства, чтобы показать, каким образом действует этот, во всех прочих смыслах необъяснимый, феномен и, что еще важнее, как добиться, чтобы он «работал» на каждого.

В книге приведены основные категории синхронных явлений, иллюстрируемые примерами. Предлагается также простой, универсальный метод успешного постижения смысла синхронных явлений, с которыми читатель сталкивается в жизни.

Выкристаллизовывая крупицы смысла из прозрений древнего мифа, «Сила совпадения» в конечном итоге предлагает ясное, заслуживающее доверия объяснение происхождению синхронии, ее функции и важности для благополучия, духовной жизни и судьбы каждого человека.

Полное понимание содержания книги помогает сформировать глубокое чувство идентичности и самоценности, придавая повседневному существованию значение, направленность и осмысленность.

В своих высочайших проявлениях синхрония есть не что иное, как наша личная связь с Конечной Загадкой мироздания.

Главная цель, которой я руководствовался при написании «Силы совпадения», состояла в том, чтобы объяснить желающим общераспространенную, хотя и имеющую огромное личное значение, загадку и предложить способы, посредством которых каждый человек способен использовать синхронию в качестве важного аспекта своей жизни.

Я заинтересовался этой загадкой благодаря опыту, описанному в главе I. Х). Однако мне больше хотелось понять тайну синхронии, чем написать о ней.

Практически во всех книгах на эту тему, которые мне удалось отыскать, предлагались гениальные догадки о сущности этого феномена, но ни один автор не сумел объяснить его, разве что в самых теоретических терминах.

Я искал ответ у своих друзей, и они делились со мной историями об иногда драматических, а порой смешных совпадениях, которые они когда-либо переживали.

Самым поразительным оказалось для меня то, что некоторые индивиды переживали моменты высокой синхронии, составлявшие наиболее важные эпизоды в их опыте, странные события, буквально перевернувшие их жизнь.

Заинтригованный такими личными свидетельствами, я в последующие несколько лет не упустил ни одной возможности, чтобы опросить буквально каждого человека, с которым вступал в контакт. Практически все без исключения люди спешили поделиться со мной личными историями о значимых совпадениях.

Именно в процессе такого неформального интервьюирования я начал выявлять определенные повторяющиеся паттерны. Мне стала ясно, что речь идет не только об общности опыта.

В рассказах людей, совершенно незнакомых друг с другом, стали прослеживаться общие темы.

Я с удивлением обнаружил, что некоторые паттерны, наблюдаемые в историях других людей, присутствуют и в моих личных случаях синхронии, которые я начал записывать в дневник, заведенный специально для этой цели.

Я понял, что этот дневник представляет собой важный инструмент, заслуживающий отдельной главы.

Эти глубокие личные открытия и уверенность в том, что такой же опыт переживало большинство, если не все мои сограждане, подсказали мне мысль о том, что хорошо было бы поделиться с другими тем, что я сумел узнать, расспрашивая сотни людей.

Мне хотелось, чтобы и остальные люди узнали и сумели воспользоваться простыми и эффективными методами, разработанными для понимания встречающихся в жизни моментов синхронии.

И я был практически поглощен этим предметом с его удивительными загадками, он был абсолютно не похож ни на что другое, что я когда-либо пытался, описать.

В большинстве моих книг и журнальных статей речь шла об авиации или древней истории, да и моя профессиональная карьера главного редактора национального периодического издания в археологии— «Ancient American» — имела мало общего с парапсихологией.

Лишь несколько книг о святынях и курс, который я читал в Открытом университете штата Миннесота о таких таинственных местах, имели какие-то точки соприкосновения с потенциалом значимых совпадений, связываемых с некоторыми обожествляемыми местами в разных частях мира.

Однако годы учебы в Школе журналистики университета Южного Иллинойса и опыт проведения журналистских расследований для чикагской газеты «Winnetka Paper» помогли мне проникнуть в суть проблемы и написать эту книгу достаточно простым языком, доступным для восприятия большинства читателей.

Синхрония казалась мне очень интересным предметом, достойным исследования.

Если я и испытывал какие-то колебания, препятствовавшие представлению моей рукописи на суд читателей, эти колебания были рассеяны Ральфом Скоттом, доктором философии, главой отделения образовательной психологии в университете Северной Айрвы, Седар Фоллз, и членом Американского совета профессиональной психологии.

Его добрые слова о «Силе совпадения» и предложение вести с ним вместе курс психологии в качестве ассистента-преподавателя придали мне уверенности, цеобходимой для публикации книги.

Благодаря доктору Скотту и друзьям, составившим мою исследовательскую группу, я чувствую достаточную уверенность, чтобы пообещать своим читателям, что «Сила совпадения» поможет им понять назначение синхронии в их жизни.

- Который час?

- Вечность.

опубликовано на сайте «Сознание Новой Волны»

Как мы заболеваем. Болезнь - это всего лишь способ выжить. Из книги Жильбера Рено.