Когда нужно сохранять отношения?

Я уже писала про завершение отношений, и после меня много раз спрашивали: «А как понять, что отношения стоят того, чтобы их сохранять? И, напротив, как понять – что продолжение невозможно, и несмотря ни на что, нужно завершаться?»

В самом деле...

У тебя есть близкие отношения, в которые ты вложился; Ты уже рискнул подпустить кого-то настолько близко, что позволил себе полюбить; Ты многое пережил со своим партнером, А сейчас, когда появляется много неудовлетворения, страха и злости, пытаешься понять: почему все это происходит? Чьи ошибки к этому привели: мои или его? И вообще: есть ли будущее у наших отношений?

Сценарий пишут двое. И, то, что они создают, это и есть лучшее произведение, которое они способны сотворить вместе.

И, если в их любви есть много страха, подавленной злости, обиды и недовольства, все равно, это – лучшее, что именно этот мужчина и именно эта женщина создали вместе.

Когда мы участвуем в этом созидании, мы вносим в отношения надежды и мечты, страхи и ожидания. Мы участвуем своими детскими частями, из которых они исходят.

И качество отношений, в первую очередь, зависит от того, насколько оба партнера находятся в контакте со своими детскими частями.

Бродят ли брошенные "дети" сами по себе, надеясь отыскать любящих родителей, Или же рядом с ними находятся взрослые части, которые помогают, поддерживают и опекают их.

Другими словами, многое зависит от того, насколько мы способны понимать – что с нами происходит, и озвучивать все это для себя (в первую очередь), и для партнера.

Подчеркиваю: детские части участвуют в отношениях всегда! Невозможно исключить из отношений Внутреннего ребенка с его историей, с его страхами, обидами и ожиданиями от партнера как от родителя. Просто потому, что невозможно отрезать часть себя. Да и не нужно этого делать. Мы знаем, что детская часть также делает нас живыми, трогательными, человечными, веселыми, любопытными, азартными...

Будучи в хорошем контакте со своим внутренним ребенком, мы понимаем себя, принимаем свои чувства, и не боимся говорить о них партнеру. К примеру, так: «Я обиделась, что ты не позвонил», «Я был разочарован, что ты не согласилась пойти со мной на Рамштайн».

Есть немало людей, которые по разным причинам не разрешают себе элементарное выражение чувств – из страха ли, из недоверия ли, или вследствие давних запретов...

Чем меньше мы понимаем – о том, что мы переживаем, тем больше мы будем ждать, что партнер должен догадаться, утешить и успокоить, принять и любить.

А партнер мысли читать не хочет, ребусы разгадывать – тоже. Он начинает злиться и сопротивляться, т.е. нарочно отказывается утешать и вслух виниться...

Поэтому мы учимся слышать сами себя, и самый важный вопрос, помогающий решить данную задачу, звучит так: «Что со мной? Что я чувствую? Почему? Когда раньше это происходило со мной?»

Иногда ответ приходит не сразу, что неудивительно. Разве нас учили слышать себя и понимать? Разве нам помогали называть чувства, которые мы переживали?

Скорее – наоборот, нам помогали, нас учили их игнорировать и подавлять, стыдиться и бояться. Поэтому это действие не автоматическое, порой требуется немало часов и даже дней, чтобы понять: «А что это было? Почему от такой простой истории поднялась такая буря чувств?»

Если свои чувства не проговаривать, они накапливаются... Накопленное и невысказанное пережитое пополняет Тень, и чем больше количество невысказанного, тем меньше остается пространства для нежности и тепла.

Еще один важный навык, который «работает» на сохранение отношений – это способность не разваливаться от обвинений, претензий и обид партнера.

Если в ответ на обвинения партнера другой чувствует вину, стыд и страх - за то, что поступил не так, неправильно, не выдал то, что от него ждали, ощущает свою «плохость», «не таковость», то он – уже сам «в Ребенке»... Плохом, виноватом Ребенке, от которого требует отчета всесильный Родитель...

Обвинение провоцирует агрессию, или оправдание, или ответное обвинение.

И вот реальность утеряна, оба – в прошлом, каждый – в своем, оба – в своих «брошенных» детских частях. Взаимные претензии, особенно длящиеся годами, пожирают привязанность.

И, когда недовольство достигает критического объема, отношения могут дойти до точки невозврата, когда уже ничего восстановить невозможно.

Когда же в ответ на претензии партнера вы не чувствуете вину – за то что сделали что-то не так, стыд - за свое несовершенство, и страх (например, страх потери любимого), то сможете их выслушать, не сваливаясь в ответную агрессию.

Напротив, будете способны проявить сочувствие. И сделать шаг навстречу.

На внутреннем уровне это чувствуется как-то так:
«Мне жаль, что он(а) расстроилась, но я в этом не виноват(а).
Если я могу что-то сделать для него/нее, не теряя при этом себя, я готов(а)».
Мне жаль, что ты расстроился;
Ты чувствуешь себя ... (покинутым, растерянным, обиженным)? Я этого не хотела.
Нет, я вовсе не это имел в виду...
Что с тобой происходит?
Это так важно для тебя? Почему?
Что я могу сделать для тебя?

Если вам не повезло сказочно - иметь родителей, которые освободили вас от вины за свои расстройства и разочарования, то этот навык просто так не придет. Освобождение от вины и стыда происходит в результате долгой душевной работы.

Повторюсь: качество отношений между партнерами зависит, в первую очередь, от качества их отношений с самими собой.

Если каждый из них не слышит себя, считает себя плохим, и потому отчаянно пытается это скрыть с помощью различных стратегий подстройки или бегства, то все пространство отношений займет травмированная детская часть. Непременно воспрянут все обиды и ожидания, которые будут их (отношения) разрушать.

И, чем больше мы способны слышать себя, понимать, что с нами происходит, говорить об этом партнеру, чем более мы устойчивы, когда партнер выпадает в свою детскую часть, другими словами, чем больше взрослой поддерживающей внутренней фигуры в отношениях – тем глубже, интереснее, устойчивее, искреннее они становятся.

Ибо, как известно, чем лучше мы относимся к себе, тем больше мы доверяем и принимаем партнера.

При этом мы не несем на себе его детскую часть, соглашаясь быть ему хорошим родителем, которого он не имел, но мы соглашаемся с тем, что она у него есть, и он, как любой живой человек, тоже может переживать детские чувства.

Не обвиняя себя в таком состоянии партнера, мы сможем и его освободить от ответственности за наши чувства.

Если же в отношениях много невысказанного, много само-подавления, страха потери, агрессии, если эти чувства и состояния уже начинают перевешивать нежные чувства, то очевидно, что оба партнера увязли в своих детских частях, и не могут себе помочь.

И отношения находятся под угрозой. Можно ли их сохранить?

Наверное – в том случае, если оба партнера этого хотят. Если еще сохраняется ценность друг друга, если еще хочется давать что-то партнеру, и если еще ценно то, что получаете от него. Если оба партнера ищут источник своей боли, и вступают в диалог с собой, пытаются себя понимать и перестают требовать от себя невозможного.

Мы используем термин «строить отношения», в

то время как удачнее было бы слово «растить».

Отношения растут и развиваются, они живые. Они могут завершить свой рост – если партнеры отказываются вкладываться в них, а только лишь ждут, ожидают; они могут разрушиться из-за слишком большой накопленной Тени; они могут замереть, когда партнеры не получают никакой радости от союза, но боятся расстаться; они могут завершиться естественным путем – когда их потенциал исчерпан, и пришло время прощаться.

Завершение отношений переживается как потеря – тем тяжелее, чем большее количество непрожитой боли потерь человек «накопил» за свою жизнь.

И некоторые отношения продолжают развиваться, остаются теплыми и искренними достаточно долго - все зависит от того сценария, который написали партнеры совместно.

Автор - Вероника Хлебова

Состояние присутствия

Сегодня мы существуем в постоянном потоке информации. Мы погружены в мысли, захвачены эмоциями и желаниями, заняты своими многочисленными проблемами и занятиями. Что мы увидим если пристальнее приглядимся к тому, как человек проводит большую часть дня. Самое подходящее слово — автоматизм. Наши мысли приходят автоматически и проводят с нами весь день, не переставая поглощать наше внимание и силы. Эмоции появляются как результат внешних событий, мы крайне редко выбираем как реагировать и действовать в той или иной ситуации. Нас оскорбили — мы разозлились (другой обиделся, третий просто забыл про это и не обратил малейшего внимания).

Каждое отдельное событие нашей жизни не может быть ни плохим ни хорошим, ни интересным ни посредственным. Мы — те, кто окрашивают все ситуации в различные цвета. Наше восприятие действительности определяет как мы отнесемся к любому происшествию. Только наша картина мира решает по какому пути мы пойдем, добьемся ли мы «успеха» или проживем скучную и «обыкновенную» жизнь. Но восприятие мира 99% людей не позволит решать кем им быть и куда двигаться. Человек живущий автоматической жизнью, не может действовать(действие происходит само собой), не может ничего выбирать(выбор происходит без его влияния). Как часто вы осознаете источник своих эмоций, мыслей и желаний? Часто ли вы можете управлять собой в полной мере: думать о необходимом и не витать в бесплодных мечтах, не реагировать отрицательно на недостатки других, не испытывать различных страхов, действовать для достижения своей цели не отклоняясь и не меняя своих задач каждый день? Немногий сможет ответить утвердительно на этот вопрос.

Так происходит с каждым, потому что нас не учили жить по-другому. Мы не знали, что отрицательных эмоций можно не испытывать — это всего лишь дурная привычка, что безостановочный поток мыслей можно прервать, сохранив при этом огромную часть энергии, что нужно жить постоянно осознавая себя. Состояние присутствия — это чистое восприятие мира, свободное от поглощенности мыслями, эмоциями, какими-либо внешними или внутренними объектами. Это состояние тотальной внимательности ко всему, что происходит внутри и вне вас. Это жизнь в единственно существующем времени — постоянном сейчас.

Состояние присутствия позволяет: открыть в себе способности и таланты, о которых вы не догадывались; жить действительно осознанной жизнью, будучи уверенным в каждом своем действии; наслаждаться простыми вещами и обычными ситуациями; впервые по-настоящему услышать музыку и суметь воспринять другие произведения искусства и т. д.

Человек, который постоянно находится в состоянии повышенной внимательности обладает практически полной психологической неуязвимостью. Ведь только он решает как реагировать на ситуацию, как действовать и иногда даже, что чувствовать (если это необходимо, например в моменты опасности). Практикующие психологи используют подобное состояние, чтобы сохранять объективность при работе с людьми, не вовлекаться в свои мысли и эмоциональные реакции.

Овладение навыком присутствия начинается с осознания тела и своих движений. Постоянно в течении дня вы наблюдаете какую позу вы занимаете и какие движения совершаете. В идеале каждый сделанный шаг может быть осознанным (можно прочувствовать момент отрыва ступни и соприкосновения с полом, перемещение центра тяжести, напряжение различных мышц ног и т. д.)

Следующим этапом идет наблюдение и осознание своих мыслей, не вовлекаясь и не отождествляясь с ними. При появлении мысли мы наблюдаем ее зарождение, существование некоторое время и растворение. Если научиться таким образом наблюдать за своими мыслями, то можно избежать большой траты энергии за счет прекращения постоянного машинального думания. Для получения первого опыта правильного наблюдения за мыслями вы можете прямо сейчас, оставив на несколько минут чтение, задать себе вопрос: Какой будет моя следующая мысль? Задайте себе вопрос и наблюдайте, что произойдет. В большинстве случаев у человека пропадают все мысли. Появляется состояние остановки внутреннего диалога. Это состояние крайне важно для дальнейшей работы, поэтому надо практиковаться в намеренном прекращении думанья как можно чаще.

Далее становится возможным наблюдение за эмоциями. В первую очередь наблюдаются отрицательные эмоции: злость, обида, раздражение, недовольство, неуверенность в себе и т. д. Осознание момента зарождения отрицательных эмоций, как правило, представляет большую сложность, потому что любой человек очень быстро вовлекается в негативность и забывает о внутренней работе. В каждой эмоциональной ситуации вы должны вспомнить намерение наблюдать за собой и направить часть своего внимания на зарождающуюся(в большинстве случаев момент зарождения будет пропущен) или уже появившуюся эмоцию. Таким образом вы должны отделиться от своей эмоции и наблюдать ее безмолвно, не анализируя и не описывая (в начале тренировок все-таки может помочь описание наблюдаемой эмоции. Например: во мне появилась злость, нужна ли мне она и т. д.). Важно! Чтобы правильно наблюдать за негативными эмоциями необходимо отделить их от себя и видеть их как нечто внешнее, не принадлежащее вам, а лишь существующее в вашем сознании. Наблюдение за отрицательными эмоциями является главной практикой для достижения психологической неуязвимости и настоящей свободы от обстоятельств.

После продолжительной практики самонаблюдения можно переходить к наблюдению за своими убеждениями, желаниями, принципами, различными привычками, ограничениями и стереотипами.

В итоге полным присутствием можно назвать состояние постоянного самонаблюдения и самовоспоминания(ощущения своего существования, чувство «Я есть») на всех описанных выше уровнях, слитых воедино с созерцанием и слушанием мира при отсутствии внутреннего диалога. Но даже наблюдение и осознание своего тела и движений позволит вам более остро и четко чувствовать реальность, меньше выпадать в мир грез и эмоциональных реакций. Прожив осознанной жизнью хотя бы неделю, вы больше никогда не вернетесь к привычному для большинства миру автоматизма. У каждого есть возможность добиться любых целей и первым шагом может стать обретение состояния присутствия.


Источник:
Евгений Трубицин
de-trening.ru

Бисексуальность как нежность

Отец выгнал меня из своей кровати, когда мне было лет пять. Он даже сказал короткую речь — мол, все, ты уже не маленькая. И я осталась со своими ночными страхами один на один. Если не считать, конечно, мягких игрушек, которые я укладывала вокруг себя горой — так, что не могла иногда пошевелиться.

В то время со мной происходило много странного. Мальчики вдруг превратились в идиотов, которые дергали тебя за волосы, сыпали песок на голову и норовили ущипнуть или по-другому обидеть.

А взрослые мужчины, наоборот, вдруг стали не просто условными взрослыми, а привлекательными объектами, вызывающими неодолимое желание видеть некоторых из них так часто, как только возможно.

Но мужчины не обращали на нас внимания, а мальчиков мы избегали сами. Мы — это девочки. Которые вдруг стали держаться друг друга. И начал складываться этот особенный женский мир. В котором было очень много нежности. На пляже мы по очереди делали друг другу массаж — и контролировали каждое движение, объясняя, как лучше. Мы делали друг другу массаж ушей — почему-то в то время это казалось невероятно приятным. Мы обсуждали любовные линии в приключенческих романах, развивая и додумывая то, что осталось вне кадра. Мы прыгали друг на друге, называя это «сделай мне брачную ночь» (не очень понимая, что это значит дословно). Показывали стриптиз, да. Рассказывали друг другу порнографические истории, у нас даже была главная по этому делу, моя подруга, которая выбрала героев — своих дядю и тетю, которые жили в Колумбии и которых никто в глаза не видел.

Мы учились друг на друге целоваться.

Было ли это невинным? Был ли это просто страх опозориться, когда Это случится на самом деле?

Конечно, нет.

Это была сексуальность, которая проявлялась и в бурных драках тоже. Почти как с мальчиками. Но легко помириться, если силы равны. Как у девочки с девочкой.

Поэтому не было ничего особенного, когда я первый раз поцеловала женщину. Уже лет в шестнадцать. И не было ничего особенного или стыдного, когда я первый раз в женщину влюбилась. Это казалось естественным продолжением тех отношений, из детства. Это эхо чувств, которые еще не знают осуждения.

Мне даже в голову не приходили рассуждения о бисексуальности (или другие обозначения). Просто женщины казались очень приятными. Они знают, как прикасаться, как гладить и обнимать так, чтобы ты чувствовала себя так же уютно и спокойно, как в руках у матери.

Так как я не лесбиянка, то завидую мужчинам, что им так повезло — они получают эту женскую ласку, и нежности, и эти немного туманные объятия, и этот мягкий женский запах, и бархатистую кожу, и прикосновения пальцев, от которых появляются мурашки.

В девятнадцать лет у меня был роман и с мужчиной, и с женщиной в одно время. Но по отдельности. Мужчина узнал, и узнала ее мама. Хотя они скорее догадывались. И они как-то договорились и буквально разлучили нас. Мою подругу увезли в Италию. А я осталась со своим бойфрендом. На несколько лет.

Странно то, что ни с одним мужчиной у меня не было такого доверия. Секс — да, конечно. Секс вообще лучше с мужчиной. Но такое доверие, когда человек знает о тебе совершенно все — самые темные делишки, самые неблаговидные поступки, самые странные мысли, никогда.

Наверное, это в культуре, в корнях — в том внезапном отдалении мальчиков от девочек, когда от детей другого пола ты ждешь подвоха.

Я до сих пор помню, как звали мальчика, который учился со мной в первом классе — Артем Коровушкин. Он с первого же дня начал третировать нас с подругой: бил по голове, задирал юбки, пачкал спину мелом. «Просто вы ему нравитесь», — с умильным видом поясняли взрослые. Но нам от этого было не легче. Если перевести на взрослый язык, получается «бьет, значит любит»? Это оттуда? В детстве мы не могли с этим смириться.

Моя подруга до сих пор живет в Италии и встречается с одной парой — один из них гей, другой — би.

Ты даже не понимаешь до какого-то мгновения, что такие отношения могут вызвать нездоровый интерес. Что есть взрослые люди, наверное, несчастные в своей сексуальной жизни, для которых твои чувства — порнография. Я не понимала этого лет до двадцати, пока один ночной таксист чуть не врезался, засмотревшись, как мы на заднем сиденье целуемся с подругой.

Ты живешь. Встречаешься с мужчинами, иногда — с женщинами, иногда это только ночь, но когда видишь эти похотливые, блестящие от низменного возбуждения глаза, или когда замечаешь другую сторону этой вульгарной похоти — осуждение... тогда догадываешься, что этим людям просто кто-то слишком громко кричал «вынь руки из-под одеяла!». Им не давали воли, им не позволили свободно развивать свою сексуальность. Они испуганны, несчастны и закрыты для чувственных

 

переживаний.

Иначе бы они поняли, что целовать женщину так же естественно, как и мужчину. И что секс — это не про пенетрацию или репродукцию. Это химия. Отношения с человеком, а не с полом. Секс — это удовольствие от прикосновений, это когда твою шею целуют так, что у тебя шумит в голове, или когда твои соски твердеют только потому, что тебя гладят по голове.

И если ты умеешь все это ощущать, то тебе не важно, кто тебя трогает — женщина или мужчина.

Суть в том, что сейчас можно что угодно где угодно запретить. Можно выдать собственную эмоциональную фригидность за высокий нравственный стандарт, можно даже внушить страх и затолкать любого, кто не похож на человека с заколоченной гвоздями вагиной, в подполье. Но все это лишь борьба с ветром, или с атмосферным давлением, или с океанским приливом. Природу не победить.

Источник - Арина Холина, сайт snob.ru

Хроники российской Саньясы. Андрей Минченков Том 2

 Владислав Лебедько

Впервые об Андрее я услышал в девяносто третьем году. Как я уже писал в начале предыдущей главы, тогда мы с Андреем Фоминцевым вели группу студентов-психологов. В этой группе были двое ребят — Андрей и Денис, которые параллельно занимались у Минченкова и много нам о нем рассказывали.

В марте двухтысячного я перенес операцию — удалили аппендицит. Как это часто бывает после операции на брюшной полости — возникли спайки и другие мелкие неприятности в области живота, что сказывалось на общем состоянии и мешало качеству ежедневной психофизической практики. От одной знакомой, которая занималась у Минченкова, я узнал, что Андрей, кроме прочего, очень качественно работает с животом в телесных техниках. Это и послужило поводом для знакомства.

Качественная проработка блокировок в моем животе стала вторичным эффектом нашего общения с Андреем. После первой же встречи я понял, что Андрей — еще один Хроник — самобытный российский Мастер. Потом Минченков дал мне почитать рукопись своей книги «Структурная психосоматика», после прочтения которой я окончательно утвердился в намерении включить беседу с Андреем в книгу.

В процессе нашего общения возникло множество общих интересов, появились планы совместных творческий действий…

Беседа с Андреем видится мне логическим завершением второго тома…

Эй вы — задние, — делай как я, Это значит — не надо за м...

Эй вы — задние, — делай как я,

Это значит — не надо за мной,

Колея эта только моя,

Выбирайтесь своей колеей…

(Из песни В. Высоцкого)

Декабрь 2000 г

Влад: Андрей, давай начнем с рассказа о тебе, о каких-то вехах твоего Пути, а затем уже перейдем к проблемам концептуальным. Традиционный первый вопрос: с чего у тебя все началось и как развивалось?

Андрей: Да, в принципе, все достаточно просто и вехи мои во многом формально похожи и на твои, да и на путь любого серьезного консультанта… Сначала одно высшее образование — техническое, которое я выбрал совершенно осознанно, — потом второе образование — психологическое. Но, это одна сторона вопроса. А если обратиться к какой-то отправной точке, то осмысленно и осознанно я впервые начал какими-то вещами заниматься лет с пяти-шести. Я увлекся живописью и, чуть позже, историей искусства, а дальше уже философией. Неизбежным был выход на структурный анализ жизни. В школьные и студенческие годы я очень серьезно занимался историей эпохи Возрождения. Естественно, при изучении этих предметов, передо мной встали вопросы подлинности, аутентичности. Почему Леонардо и Рафаэль стали гениальными творцами, а кто-то не стал? Это ведь не только вопрос личной одаренности, — на начальном этапе кто-то их опережал… Что же произошло, что сделало Рафаэля — Рафаэлем, а кто-то из не менее одаренных людей дошел лишь до какого-то невидимого барьера и не смог перешагнуть его? Подобные вопросы меня серьезно занимали лет с двенадцати… И это было толчком к идеям развития, к собиранию и структурированию собственной личности.

В: Кроме размышлений на эту тему, было ли какое-то внутреннее делание?

А: Этому сопутствовало внутреннее делание. И было оно таким: я ходил в Эрмитаж и мог часами стоять перед картинами. Перед одной картиной я мог стоять два-три часа, пока ко мне не подходил, например, служитель и не спрашивал: «Мальчик, — с тобой все в порядке?»

В: А что происходило внутри? Что ты делал?

А: Сначала я постепенно входил в картину, я начинал жить внутри нее, осознавать себя там… Этому предшествовала серьезная подготовка: я много читал о картине, художнике, старался как можно больше узнать о Мастере. Как я это сейчас понимаю — входил в очень глубокий резонанс. Так вот, — я начинал глубоко входить в картину. Я до сих пор сохранил эту способность, — я знаю, как это делать. Так войти в картину, чтобы одновременно оказаться и внутри нее и снаружи. Эту технику я со школьных лет отшлифовывал, добиваясь глубокого телесного резонанса. Охватывается все тело и возникают очень глубокие состояния. Кстати, находясь в этих состояниях, очень легко отличить любую подделку от оригинала. Было очень интересно: я одно время занимался в школе при Эрмитаже, ходил на лекции, нам демонстрировались редкие экспонаты, — так вот некоторые картины были не атрибутированы, то есть автор был под вопросом, или автор был определен неверно, — а я уже совершенно точно знал тогда, что данную картину писал другой художник, нежели считалось. Сейчас, через двадцать с лишним лет, многие мои тогдашние догадки специалисты подтвердили.

Это, в частности, дает понимание того, что Леонардо не просто отличается от учеников его Школы, которые внешне очень похоже писали, — это принципиально иное качество. Причем, — именно другое качество жизни, что и нашло отражение на полотне. Совершенно иное качество структуры и картины и художника и состояний, которые вызывает эта картина вне зависимости от моего базового состояния, — то есть то, что называется объективным…

В: Тебя никто этому не обучал?

А: Нет. Я как-то сам научился. В раннем детстве, по-видимому, не до конца осознавая, как это происходит, а позднее, уже поняв и механизмы и технологию вхождения в картину. Важно, что я этого не забыл и еще в достаточно раннем возрасте извлек выводы… И многим другим вещам, связанным с картинами, с проникновением в произведения искусства, архитектуры я научился сам и научился еще в детстве.

До сих пор для меня источником глубоких состояний служат живопись и поэзия. Погружением в этот мир, и внутренним деланием я занимаюсь каждый день по несколько часов…

В начале восьмидесятых меня все больше стало занимать все, что связано с психологией, целительством… Этот переход был для меня совершенно внутренне непротиворечив. Произошел он, в том числе и через знакомство с восточной философией. Мой дядя — врач-хирург много лет занимавшийся йогой, начал меня с этими вещами знакомить. И как-то у меня не было противоречия между Востоком и Западом… Новые знания и новый опыт, появившийся из знакомства с восточной философией, не отрицали, а только дополняли то, что я знал и умел до того. Тем не менее, после школы я специально пошел в технический ВУЗ, во-первых, чтобы не служить в армии и, во-вторых, иметь достаточно времени, чтобы спокойно заниматься тем, что меня интересовало.

С середины восьмидесятых я очень серьезно увлекся массажем. Возникла огромная потребность в этом. Сначала я записался на курсы и сразу же понял, что это — мое! Остановиться было уже невозможно. С тех пор это то, чем я активно занимаюсь, преобразовывая и преобразовываясь сам.

Потом был еще бум конца восьмидесятых, когда на российскую почву ворвалось огромное количество всевозможных направлений психологии. В начале девяностых я закончил ПсихФак и активно учился эриксоновской терапии, НЛП, телесно-ориентированным направлениям…

Где-то через пять лет занятий и активной практики наступил забавный период, когда я понял, что вроде бы я все уже знаю, — так остаются какие-то тучки на горизонте… Разные виды массажа — пожалуйста, — были хорошие учителя и восточные и китайцы и русские. Классический массаж — да, сегментарный — да, точечный — да… Точки и каналы знаю, чувствую… Было ощущение, что можно все это всю жизнь шлифовать и совершенствоваться, но, ничего принципиально нового я уже не узнаю. И вот тогда случилось знакомство с Евгением Иосифовичем Зуевым, которое перевернуло все мои представления. Я стал учиться у него… Надо сказать, что Зуев на очень многих людей оказал сильнейшее влияние и в этом, конечно, его колоссальная заслуга. А произошло знакомство так: я прочитал статью Зуева в «Спортивной жизни России» и подумал: «Как бы круто было учиться у этого человека!», а на следующий день мне звонит знакомый и говорит, что есть такой Зуев, он проводит семинар, — тогда это было полулегально, без всякой рекламы и очень дорого, — я без промедления нашел нужную сумму и попал на этот семинар. Это был трехмесячный курс, после которого я продолжал некоторое время постоянно общаться с Евгением Иосифовичем и учиться у него. Иногда, удавалось, вместе с другими учениками стал ему ассистировать, помогать работать с клиентами и тому подобное… Общение наше было не гладким: происходили иногда сильнейшие конфликты, хотя завершилось все через несколько лет обоюдным признанием, что каждый занимается своим делом и каждый по-своему прав…

Зуев оказал огромное влияние самим фактом, что он показал, что можно работать принципиально по-другому, чем это обычно принято. Сейчас, оглядываясь назад, я могу сказать, что эти подходы в чем-то уже архаичны и наивны, и несовершенны, но тогда они принесли переворот в мое сознание, да и не только в мое, — для очень многих людей Зуевский подход был откровением.

Для меня значение Зуева даже не в том, что он создал БЭСТ[34], а в том, что он вдохновил огромное количество учеников, многие из которых потом были с ним и не согласны, отходили от него, создавали на основе его системы что-то свое… Круг этих людей очень велик и многие из них достигли очень высокого уровня развития.

В: Многие герои первого тома «Хроников» ссылались на свои контакты с Зуевым…

А: Это было почти неизбежно. Обойти фигуру такого масштаба было трудно…

В: Расскажи, пожалуйста, подробнее о Зуеве. О нем ходят самые разные легенды…

А: У Евгения Иосифовича было одно огромное противоречие, которое для меня стало и предупреждением и уроком. Противоречие это следующее: громадный разрыв между уровнем личной одаренности и таланта, колоссальным потенциалом и силой с одной стороны и, к сожалению, совершенно неадекватным уровнем культуры и личностной проработки. Этот разрыв и породил очень большое количество конфликтов с учениками, которые (конфликты) явились проекцией его внутреннего конфликта. Это все привело к достаточно драматическому финалу: разбежались ученики, рядом остались не те, кого хотел бы видеть возле себя он сам, сильнейшее внутреннее одиночество, о котором он мне говорил, когда я приходил к нему в гости в его Центр. Все это показало мне — насколько важно не просто делать чудеса и обладать какой-то мощной силой, а постоянно соответствовать самому себе, своим действиям и своим способностям. Соответствовать во всех отношениях — и уровнем культуры, и уровнем поведения, своим состоянием. Если разрыва между твоими способностями и твоим поведением в жизни нет — это и говорит о том, что ты Мастер. Хотя какой-то разрыв, на мой взгляд, всегда неизбежен, потому что мы всегда закидываем морковку чуть вперед — как перед ослом и это правильно, — идеал тем и хорош, что он недостижим. Но если разрыв велик и подчеркнут, то это неизбежно приведет к слому всей структуры и к катастрофе. Поэтому, чем больше человеку дано, тем больше и требования, которые к нему предъявляются. В общении с Евгением Иосифовичем это открылось мне не просто как некие мысли, а как очень глубокое переживание… Это откровение привело уже к осознанию своего внутреннего конфликта, а затем к пониманию того, что я делаю свое дело, а он — свое. Я ни в коей мере не хочу заниматься его БЭСТом, хотя это многое мне дало и в творческом плане, и в личном…

Почти параллельно с учебой у Зуева, с конца восьмидесятых я стал серьезно заниматься Нейро-лингвистическим программированием, эриксонианской терапией, учился у многих западных Мастеров. Уже тогда мне стала понятна ограниченность того, чем занимался Зуев. Работая только телесно, даже в рамках самой эффективной телесной терапии, но вне содержания, очень быстро подходишь к своему потолку. И в личностном развитии, и в творческом. Для каждого дела должен быть свой инструментарий и можно сколь угодно тщательно прорабатывать тело или пытаться психологические проблемы решать на уровне метафор, но пока ты не добьешься совершенно ясного понимания этих вещей на уровне четких словесных конструкций и глубинного знания, то ты застрянешь и будешь вариться в собственном соку. Пока ты не выйдешь в более высокую позицию — метапозицию…

В: Насколько я понимаю, ты не долго задерживался на НЛП…

А: Да, я достаточно быстро осознал ограниченность НЛП. Году к девяносто четвертому, после того, как я съездил на семинар к Аткинсон и получил там квалификацию Мастера НЛП… Я осознал искусственность позиции НЛП. Для меня представляется ложной позиция, что мол, нам не важны никакие убеждения — мы можем смоделировать все, что угодно, а вопрос «Зачем?» как бы вторичен… Система, за которой не стоит никакая глубинная философия или которая постулирует отсутствие собственной позиции, — это большое лицемерие. Такого не бывает. В НЛП есть система логических уровней. Она очень проста: наше окружение зависит от нашего поведения; поведение диктуется уровнем навыков; навыки, в свою очередь, вытекают из убеждений. И вроде бы все хорошо. Только дальше в НЛП начинается чистой воды мифология… А что выше уровня убеждений? — НЛПисты отвечают, что дальше есть нечто — некое ядро личности, — этакое вместилище всего разумного, доброго, вечного… То есть — некая беллетристика… А как это и почему? НЛПисты утверждают, что могут не иметь никакой философии или менять философии, как перчатки… Вот, это то, что меня в НЛП смутило, а главное, показало невозможность серьезной работы с теми же убеждениями…

В: Хотя НЛПисты утверждают, что работают с верованиями и убеждениями, — стоит только поменять параметры соответствующих внутренних картинок…

А: Утверждать-то можно все, что угодно. Я-то смотрю, как это происходит на практике. А на практике это не происходит, да и никак не может произойти, — ведь для того, чтобы работать с убеждениями или верованиями, ты должен подняться еще на шаг выше, чтобы с более высокого уровня эти верования обозреть. В НЛП этого следующего хода принципиально нет. Там есть система аксиом, что существует позитивное мышление, принцип полезности, что, дескать, полезно мыслить так-то и так-то… Я естественно утрирую, понимая, что все неизмеримо сложнее и глубже и вообще, я великолепно к этой системе отношусь, но, так как я знаю ее изнутри, я могу себе позволить немного упростить объяснение. Важно то, что вот этого следующего за убеждениями этажа там нет…

В: Как ты вышел на этот следующий этаж?

А: Вышел я на это в девяносто четвертом году. Это произошло в совместной творческой работе с одним замечательным московским психотерапевтом Д. Мы были знакомы еще задолго до этого, но после того, как вместе побывали на семинаре Аткинсон, решили совместно исследовать многие вещи. Д. — человек очень неординарный и талантливый. Это изумительный практик. Так вот, когда мы с ним решили делать какие-то совместные проекты в Москве, мы вместе пришли к выводу, что НЛП — это ограниченная система. Мы поняли, что что-то надо делать по-другому, чтобы добраться до реальной работы с убеждениями. И в течение трех лет мы работали вместе и в очень тесном взаимодействии. Каждый из нас владел половиной системы. Были вещи, которые я классно делал, а Д. не владел этим, и были вещи, в которых я «плавал», а Д. был безупречен. Это касается таких вещей, как «третья позиция»…

В: Поясни, что такое «третья позиция»?

А: «Третья позиция» это метапозиция по отношению к тем вещам, которые для тебя сложны, проблемны…

В: То есть, к ситуациям, где есть противоречия, конфликт, ты занимаешь позицию свидетеля?

А: Можно назвать ее и позицией свидетеля. Это максимально отстраненная и безэмоциональная позиция. Позиция реального, непредвзятого взгляда со стороны, взгляда заинтересованного, но полностью отстраненного наблюдателя. Наблюдателя по отношению к себе самому и к своим внутренним конфликтам. Отсутствие «третьей позиции» в каких-то ситуациях, в каких-то контекстах говорит о дефектах в этой зоне личности. Понятно, что выработать «третью позицию» по отношению к каким-то посторонним вещам очень легко. Биолог, который изучает бактерии и смотрит на них в микроскоп — пример «третьей позиции». Или вот такой пример: допустим, ты член приемной комиссии в театральном институте. Ты когда-нибудь видел, как они сидят? — Сидят откинувшись назад, смотрят в потолок, переговариваются о чем-то незначительном друг с другом. А перед ними человек двадцать пятую за этот день басню читает… И преподаватель смотрит как бы рассеянно и даже вроде бы невнимательно, но, тем не менее, он очень много замечает и объективно анализирует: «Вот эта девочка, пожалуй, талантлива, а тот мальчик — не годится…». И все хорошо до тех пор, пока не входит твой сын или твоя дочь. И мало у кого в подобном случае «третья позиция» сохраняется.

Так вот, умение находиться в этой «третьей позиции» по отношению к собственной жене, маме, сыну, начальнику, к Школе, религии — это показатель зрелого человека…

В: Как в этом плане шла твоя внутренняя работа в этот период?

А: Она шла иногда очень мучительно. У нас с Д. была очень мощная связка, мы друг друга учили, провоцировали друг для друга ряд ситуаций… И все это было очень эффективно. Более сильных творческих импульсов я в жизни не испытывал. Мы сидели иногда по несколько ночей напролет, изучая стратегии друг друга, показывая слабые звенья. Мы прорабатывали все сферы жизни друг друга, все конфликты, отношения к разным вещам. И вся эта работа позволила мне сформировать у себя «третью позицию» в ряде тех ситуаций и отношений, где я не подозревал даже, что она возможна…

В: Например?

А: Это ситуации всевозможной терпимости, толерантности к самым разным явлениям. Например, в сексуальных вопросах. Я с удивлением обнаружил, что я не переношу гомосексуалистов. Я над этим не задумывался всерьез и на словах все вроде бы понимал и принимал, что такое явление в мире существует. Но, на чувственном уровне, оказалось, что я нетерпим к этому и у меня нет по отношению к гомосексуалистам «третьей позиции». Это вопрос внутренней терпимости. То же касается ряда вопросов религиозной и расовой терпимости. Пока это не касается конкретных ситуаций, — на словах все хорошо, — принимаю, а на деле — опять же «третьей позиции» нет. Опять же — отношение к разным Школам и направлениям развития…

Так вот, в процессе совместной работы с Д. происходила мучительная подчас проработка, связанная с пересборкой всей структуры личности. Что это такое? — Прямое ощущение переплавки. У Гурджиева описан процесс такой переплавки. Точнее, чем он я не могу сказать. Возникает некая сумма ощущений в теле, которая очень болезненна, но на выходе дает совсем иное качество. Была, скажем, просто сталь, а стала сталь закаленная. Совсем другая структура тела появлялась. Тебя трогаешь, а ты уже другой — более плотный. Другие оси симметрии тела… Вообще, это была очень напряженная работа. И второе, что мне приходилось делать — работать в экстремальных для себя ситуациях, в условиях сверхнагрузок. Огромное количество семинаров и пациентов… Я вспоминаю случай, который был для меня мощнейшим толчком: был девяносто четвертый год, когда я с бронхитом, только что проведя большой семинар в Москве, прилетел в Новокузнецк. Прилетел в Новокузнецк — горло никуда не годится, а там, в городе, — угольная пыль и температура воздуха — плюс сорок два. Это было что-то невероятное. Я провожу семинар, кашляю, но провожу нормально, — затем работаю еще с несколькими пациентами. Так — два дня подряд. Никакие лекарства не помогают… А я никогда не отказывался от работы, — лишь один случай в жизни был, когда я отказался от работы, по состоянию здоровья… Вечером измеряю температуру — сорок и три десятых! И когда наступила ночь, я совершенно четко понял, что я могу помереть, — не вообще, — абстрактно, — а сейчас. Это было не просто мыслью, — я понял это всей массой тела… Вот оно… Еще какое-то микродвижение — и все! Вот если я пойду в туалет, то я упаду и там умру… То есть нельзя мне сейчас идти в туалет, — надо лежать и не шевелиться. И я понял, что либо я этой ночью умру, либо поправлюсь. Утром я был здоров… В момент кризиса той ночью у меня было то, что у христиан называется «тонким сном», — в здравом уме и твердой памяти происходило масса мистических вещей, о которых я предпочту не говорить. Потом у меня в жизни еще много раз бывали такие «тонкие сны». Это моменты максимальнейшей отчетливости ощущений, состояний удивительной глубины и степени реальности…

Таким образом, через ряд подобных моментов в девяносто четвертом — девяносто шестом годах я прошел, получив внутренне совершенно новое качество жизни и восприятия. Внутренней работы было очень много, и была она очень плотная. Я не исключаю из понятия внутренней работы также и терапию, так как в этот момент идет очень мощная работа именно с собой… Очень много было, да и сейчас остается медитативной практики, работы со вниманием… Вообще, практикой может быть все. Любое действие…

Следующим этапом моего пути был тщательный анализ различных Школ. Я и раньше встречался с разного рода Школами, — в частности, то, что было у Зуева, было Школой.

Мне всегда режет слух, когда кто-то называет себя просветленным Мастером. Если кто-то о ком-то говорит, — это его частное дело, а вот если человек сам про себя такие вещи говорит, или в книжке пишет, то это, на мой взгляд, одно из глубоких проявлений неконгруэнтности. Я сразу вспоминаю слова Вересаева, который о Пушкине писал так: «Конечно, Александр Сергеевич понимал всю меру своей гениальности, но у него всегда хватало ума, такта и здравого смысла никому об этом не говорить». Такая позиция мне близка…

Потом, уже году в девяносто седьмом я оказался на распутье. Я понял, что что-то не так. Потому что все как-то очень уж нормально у меня. До подозрительного нормально. Дома все отлично. Отношения с женой и детьми прекрасные. На работе все в порядке: работы много, я могу сам все планировать и выбирать, денег достаточно… Чего еще? И вот появилась какая-то глубинная неудовлетворенность собой, чувство, что что-то не так, — уж больно гладко жизнь идет… И я стал метаться: решил найти Учителя. Стал ходить по разным Школам, общаться с разными Учителями. Искренне пытался что-то найти. Но видел я везде только одно: огромное количество всевозможных неконгруэнтностей среди учеников…

В: Поясни, пожалуйста, что такое неконгруэнтность.

А: Неконгруэнтность это несоответствие между тем, что человек говорит, делает и подразумевает. Это всегда имеет внешние проявления. Например, человек говорит о своих глубинных ценностях, но, почему-то очень быстро, почти крича, размахивая руками… Или произносит слово «любовь», а самого его при этом корежит, сжимает. Возникает ассиметрия лица. Несоответствия могут быть поведенческие, стилевые… По большому счету неконгруэнтность свидетельствует о неадекватности взаимодействия человека с миром.

Очень часты ситуации, когда человек может что-либо очень классно делать, неважно, — забивать гвозди или демонстрировать приемы восточных единоборств, а в других жизненных ситуациях он ведет себя, как малый ребенок, — он абсолютно неадекватен.

Так вот, у большинства учеников разных Школ я видел огромные психологические проблемы, которые они пришли в эти Школы решать или же утвердились в этих проблемах, видел множество проявлений инфантильности, непроработанных детских комплексов, которые в этих Школах не решаются, — потому что там просто нет инструмента для этого, — а наоборот, загоняются вглубь и усиливаются…

И так ходил я и искал Учителя, пока в течение нескольких дней со мной произошла опять внутренняя переплавка. И тогда я осознал, что мне все это не нужно, — мне хочется просто заниматься собой и своим делом. После этого я познакомился еще с несколькими замечательными людьми. И вот, совсем недавно мы с одним моим другом и коллегой решили описать ту концепцию, которая кристаллизовалась за эти годы. Так возникла книга «Структурная психосоматика»[35], которая скоро появиться в продаже. После этой последней «переплавки» я осознал, что появляется что-то мое, что-то настоящее, ни на что не похожее, с чем-то перекликающееся, от чего-то отличающееся… Произошло то, что в заглавии одной книжки по психологии звучит как «перестал беспокоиться и начал жить»… Жить своей жизнью… Снялась масса собственных амбиций и попыток кому-то что-то доказать…

В: Что касается твоих рассуждений о Школах. Тут может возникнуть вопрос, что ты входил в Школу на какое-то короткое время и не мог судить обо всем, что происходит, либо бы внешним наблюдателем…

А: Это не совсем так. Я приведу грубый пример: чтобы понять, что ты ешь дерьмо, тебе не нужно съесть всю сковородку.

В: А вот посылы о том, что эзотерическое знание раскрывается постепенно…

А: Я могу сказать только одно: это все правильно, но только в том случае, если ты не владеешь методологией, определенным видением ситуации, «третьей позицией» и решил полностью порвать со своим здравым смыслом.

Как правило, во всех Школах, с которыми я сталкивался, я видел лишь одну и ту же повторяющуюся картину: во главе стоит некая неординарная личность, — человек, который что-то реально умеет. И вот он — живой. Он — настоящий. Он живой во всех своих реакциях, суждениях, которые идут из самой глубины его структуры… Но он, будь он безупречно реализованной личностью, — выразитель определенного психотипа. Он такой — поэтому и Школа его — такая.

В: То есть ты не исключаешь, что этот человек адекватен и конгруэнтен в своих проявлениях.

А: Как правило, если это действительно серьезная Школа, такой человек полностью адекватен и конгруэнтен в подавляющем числе различных контекстов. Вся беда в том, что дальше, — за ним, — мы видим систему таких маленьких наполеончиков. То есть, людей, которые пытаются подражать каким-то внешним проявлениям этого человека. В рамках преподавания — это почти буквальная передача его слов, высказываний, выражений, техник и приемов. В плане поведения — это попытка следовать неким заведенным традициям, гласным или негласным, не вникая в их внутреннюю суть, — надо мне это или нет. Вот как у Калинаускаса — пить водку и пережигать ее, как одно из Школьных упражнений.

Или Учитель живет в образе такого одинокого схимника, пренебрежительно относящегося к материальному достатку и не заводящего семью. В Школе начинают равняться на этот поведенческий стереотип и, например, заработать неплохие деньги считается зазорным, хотя, конечно, никакого закона или указания на этот счет Учитель не давал. То есть, идет копирование неких периферических стратегий, а отнюдь не глубинных.

В: В чем ты видишь основной дефект Школ? И почему реализованные, конгруэнтные, осознающие все Мастера допускают существование Школ и варятся во всем этом?

А: Дело тут вот в чем. Ничто так не греет человека, который куда-то устремлен, как идея Школы. Подпитывается это определенной мифологией, значительную лепту в которую внесли Гурджиев и Успенский. Эта мифология выглядит примерно так: «Только в рамках Школы мы можем достигнуть просветления. Человек четвертого и далее уровней — это всегда продукт Школы. Люди должны постоянно друг друга будить…» И так далее. И, вроде бы, трудно с этим не согласиться… Но вся штука заключается вот в чем: представим Учителя, как некий резонатор, — тогда понятно, что если убрать Учителя, то все должно вроде бы рассыпаться. Чем являются тогда ученики ближайшего круга? Ведь это то, с чего начиналось НЛП. Давай сейчас вернемся к НЛП, как к достаточно показательному примеру. С чего начали Грегори Бейтсон, Джон Гриндер и Ричард Бэндлер? — С выяснения структуры эффективности. Вот есть Милтон Эриксон, Фриц Перлс, Вирджиния Сатир. И каждый из них, за исключением, пожалуй, Эриксона, говорил примерно так: понятно, почему у меня все классно получается, — потому что теория правильная. Но, очевидно, что если взять теорию Фрейда и теорию того же Перлса или Сатир, то они почти противоположны друг другу. Но почему-то и у хороших психоаналитиков пациенты выздоравливают и у хороших гешталтистов. Значит дело не только в теории. С этого вопроса и началось НЛП. Видимо есть некие навыки, некие способы работы, которые едины у всех эффективных людей. Естественно, тоже самое можно сказать и о Учителях Школ… Но, дальше идет ближайший круг учеников. Среди них есть эффективные специалисты, но не такие яркие, как сам Учитель. Дальше идут ученики учеников, — как правило, — более серая масса. И к пятому поколению все это вырождается в среднюю массу людей, которые обо всем этом любят говорить, делают какие-то упражнения, которые во все это верят, но сами делают все очень средне. То есть их эффективность в разных контекстах жизни ни чем не отличается от среднего человека, нигде не занимающегося, а то еще и ниже. То есть идет очень быстрое снижение качества трансляции. Я считаю, что если говорить о серьезной учебе, то учиться нужно только у конкретного живого носителя Знания. Опять же, — если ты умеешь учиться, если ты умеешь присоединяться к его состоянию. Не через техники и технологии, а по самой глубокой сути. Это возможно, если ты владеешь методологией исследования его убеждений, ценностей, сканирования его внутренней структуры…

В: Я абсолютно согласен, что просто повторение техник и технологий ни к чему особенному не приведет (в лучшем случае, к некому общему оздоровлению в разных контекстах жизни, — но ведь это далеко от того сущностного, что можно постигнуть). Вот твоя осознанность, пробужденность, уникальность в каждой технике, да и без них… Только этому никто не научит и не объяснит, как это делать. Это невозможно объяснить, — это вопрос твоих интимных отношений с Богом. Оно зависит как раз от того, что ты назвал умением учиться, умением присоединяться к сути…

А: Да, тогда можно научиться. Перенять суть и оставшись при этом собой. Частично методологию научения дает НЛП. В этом огромная заслуга людей, которые НЛП основали. Хотя даже Эриксон, — человек очень глубокий и мудрый, — написал в предисловии к работе Гриндера и Бэндлера «Гипнотические паттерны Милтона Эриксона»: «от этих двух молодых людей я узнал очень много нового и интересного о том, как я работаю…» Но, дальше он добавил фразу, которую редко цитируют: «но, мне кажется, что вместе с раковиной они выкинули и жемчужину…» Дело не только в каких-то паттернах, — поведенческих, терапевтических и так далее. Дело в том, что, даже исследовав все паттерны, все состояния, все ценности Учителя, ты все равно не станешь ни Эриксоном, ни Зуевым, ни Калинаускасом… По причине того, что твоя внутренняя структура совершенно другая. Я не знаю — понимают ли это Учителя или не понимают. У меня складывается впечатление, что не хотят понимать. В силу ряда причин, о которых мне ничего неизвестно. А ведь именно поэтому идти к просветлению строем или в рамках единой системы — дело почти безнадежное. Это возможно только в одном случае — если ты очень хорошо будешь понимать, какая система тебе подходит. Это возможно в том случае, если твой психотип совпадает с психотипом Учителя. И, как я уже говорил, научиться можно только у самого основателя… Находиться с ним в постоянном контакте. Эти рассуждения сразу же все ставят на место. Тогда мы приходим не к системе Школ в нынешнем их понимании, а к очень простой системе: цеховой, — той, которая была во времена Возрождения. Когда у Вероккио учились Леонардо, Боттичелли, и еще несколько замечательных художников, которые в течение десятка лет с этим человеком жили, готовили ему пищу, бегали на рынок, растирали краски… Короче говоря, присоединялись к нему на всех уровнях. А когда дело доходило до конкретного обучения живописи — все происходило само собой. Но всегда был организующий центр, — это первое. Очень небольшое число учеников, — это второе. Третье — ученики всегда выбирались Мастером, если он чувствовал в человеке глубинный резонанс своей собственной структуре. Если мы посмотрим историю живописи, что само по себе очень показательно, то увидим, что некоторые Мастера отказывались от обучения данного претендента, направляя его к другому Мастеру. Это о многом говорит, а вот в наше время подобных примеров я не встречал. А ведь это и было моделью настоящей Школы. Это смыкается и с восточным пониманием. Других естественных вариантов я не могу представить. Поэтому я и говорю, что современные Учителя больших Школ упорно не хотят понимать все эти важнейшие вещи. Те условия, когда только и можно говорить о передаче внутренней структуры. Но структура ученика должна быть близка структуре Учителя. Если этого нет, то происходит имплантация, то есть своего рода протезирование, когда учение становится протезом и вбивается в ученика искусственно, из-за чего вокруг этой имплантации формируется ложный центр. Личность становится еще более дефектной, хотя отдельные навыки могут и совершенствоваться. Примеров такого рода огромное количество. Особенно это то, что касается имплантации сектантского, тоталитарного сознания…

В: То есть, имплантация сектантского сознания происходит не только в жестких сектах, но и в Школах, где есть реальный адекватный Мастер?

А: Да, конечно.

В: Как это происходит?

А: Очень скоро между Учителем и учениками складывается определенная буферная зона. И она становится достаточно мощной. Из кого состоит эта зона? — Из Апостолов, Мастеров, первых учеников… Каждый претендует на максимально точное следование Заповедям… Открываются филиалы в других городах… Учитель может уйти или умереть, но когда буферная зона окрепла — ситуация начинает воспроизводить сама себя. Там уже и Учитель не нужен, а часто он даже и мешает. Поэтому неудивительны случаи отхода Учителя от дел: он начинает жить своей частной жизнью, с ним можно общаться, встречаться, советоваться, но Школа живет сама собой.

После смерти Учителя мы можем наблюдать то, что ярко проявилось на примере Гурджиевской традиции: несколько течений, выяснения — кто более правоверен, кто дольше находился подле Учителя… Еще при жизни Гурджиева все эти вещи начинались…

Любая вербальная или невербальная передача информации с неизбежностью несет искажения. Любая передача опыта приводит к неизбежному искажению этого опыта. Какой бы Учитель не был просветленный. Человек, который воспринимает информацию, воспримет ее со своего уровня: культурного, личностного, профессионального. Хочешь или не хочешь, — это всегда перевод на свой язык. А если идут попытки создать какой-то единый язык, — неважно — вербальный, телесный, «энергетический», — каждый все равно будет понимать и переживать по-своему. Как бы Учителю не хотелось верить, что найденный язык универсален, искажения неизбежны. Странно то, что Учителя не хотят это понимать. Создаются огромные Школы — по пятьдесят, сто, пятьсот человек… А таких Школ быть не может! Школа дробится после первого же уровня на массу подшкол, фракций…

Так что мне максимально близко именно понимание Школы с точки зрения того, как это было в эпоху Возрождения.

Однажды был случай, когда одна женщина, близкая к одному из Учителей, говорила мне: «Как вы не понимаете, что, говоря со мной, вы говорите с Учителем!» — Да нет, говорил я именно с этой женщиной, с ее интерпретациями и даже, если она читает по бумажке ответ Учителя, то мы получаем только голый текст, а это только пять процентов информации.

В любой Школе должны быть заложены механизмы, которые противодействуют ее перерастанию в секту. Это касается и эзотерических и психологических Школ. Но появление таких механизмов не дает создать саму Школу — вот в чем парадокс.

А многие люди хотят Школу. Они боятся самостоятельности, зрелости, боятся «третьей позиции». Нет ничего страшнее «третьей позиции», потому что она не даст уверовать в непогрешимость Школы! А большинство людей именно этого и хотят, — хотят уверовать, хотят чего-то сакрального… И, если кто-то на это намекнет, и скажет, что это возможно, длительно и сложно, но только в рамках какой-то более или менее жесткой идеологии, — вот, — это как раз то, что надо таким «искателям». Мало кто хочет брать на себя ответственность. Идея о том, что все ресурсы находятся в самом человеке, а не в Учителе, что его задача эти ресурсы раскрыть и пройти свой Путь, — идея эта остается пустым лозунгом на фоне Школьной «работы».

В: Ну, а если человек отважится выбрать свой Путь, — не из спеси или страха, — таких примеров тоже хоть пруд пруди, — а искренне и ответственно, осознавая потрясающую сложность этой задачи, — то что тогда? На что ему опираться? Он ведь сталкивается с огромным количеством препятствий, — не меньшим, чем в Школе…

А: Даже с большим. Но, это не значит, что он должен идти как слепой самостоятельно. На начальных этапах развития, наоборот, очень целесообразно присоединиться к Школе, которая находит в нем некий резонанс. Присоединиться, но пребывать в здравом сознании. С одним условием: с четким сохранением «третьей позиции» по отношению к Школе. Но Школа, к сожалению, таких людей отторгает.

В: Как тебе видится, какой могла бы быть идеальная модель Школы в наше время? Что бы там происходило?

А: Школы существуют, и от этого никуда не денешься. Мне видится необходимость создания своего рода доШкольного ликбеза. Это могло бы быть формирование с помощью Учителя или старшего товарища определенных глубинных навыков — метанавыков: умения отслеживать неконгруэнтности всевозможные, прежде всего, свои; умение входить в «третью позицию». Когда эти навыки будут доведены до высокого уровня компетентности, человек уже может спокойно идти в любую Школу и у любого человека учиться и брать то, что ему надо.

Другая трудность состоит в том, что в Школах никоим образом не проработаны вопросы развития личности. Не работают в большинстве Школ со всевозможными внутренними конфликтами, психотравмами, — Школа загоняет эти вещи вглубь или дает определенные подпорки. Именно поэтому в Школах такое большое количество неконгруэнтных людей.

Кстати, смешна сам вывеска «эзотерическая Школа». Это абсурд. Все равно, как если бы на каком-то доме написать вывеску «этот дом — невидимый». Я считаю, что первоначально человек должен пройти очень серьезную подготовку: личностную, психологическую. Нужно обладать высоким уровнем внутренней культуры. А это не обязательно информированность и образованность. Человек с восемью классами образования может быть в высшей степени культурным внутренне, зрелым. И вот тогда можно уже идти в Школу. Понятно ведь, что реализованные люди на пустом месте не возникают. Каждый из них прошел удивительный, уникальный во всех отношениях Путь, — вся предыдущая жизнь была серьезнейшей подготовкой. А встреча с каким-то человеком и обучение — это конечный этап очень серьезного процесса. Поэтому, если в Школу попадает человек неподготовленный и незрелый, Школа ему не помогать, а мешать будет. Она будет выполнять совсем иную функцию — протеза, подпорки, убежища от жизни. Если человек принципиально не готов, — какие уж там разговоры о развитии, серьезной работе над собой…

Вот мое отношение. Оно не плохое, — ни в коем случае. Я просто говорю о тех реалиях, которые я вижу. Я понимаю, что возможны другие варианты, но для этого принципиально важен отход от позиции Учителя, Гуру, просветленного Мастера… В наших условиях… Настоящие Школы могут существовать и быть действительно эзотерическими, но они могут скрываться под скромными вывесками психологических групп, исследовательских лабораторий и тому подобное.

Для меня очень важно, чтобы было формирование очень трезвого и ясного взгляда на жизнь. Только на этом основании и возможен настоящий мистицизм. Я сошлюсь на того же Гурджиева, который говорил о том, что невозможно стать настоящим духовным искателем, прежде чем ты не стал хорошим обывателем. Это умение ориентироваться и хорошо, грамотно жить в массе обычных бытовых контекстов. Для многих людей не Школа нужна, а настоящая глубокая психотерапия, а там уж ему решать… К духовному развитию логичнее будет идти не от проблем, а от хорошей жизни и здорового интереса. Хороша Школа, если у человека во время пребывания в ней развалилась семья, работа, усилилась невротизация. Что-то развалить просто. И получается, что человек вместо того, чтобы заняться наведением порядка в своей личной жизни, начинает давать направо и налево советы космического масштаба и космической же глупости.

Всегда встает вопрос: ответственен ли Учитель за такое состояние дел в Школе? Конечно же, и да и нет. По одной простой причине: не будь этой Школы, он не смог бы реализовываться сам. Этот большой или маленький эгрегор людей нужен ему самому. И нужен очень сильно. Это возможность преподавания, возможность творческого развития себя, шлифования своих навыков и инструментов… С пользой и для себя и для других людей.

В: Тут тебе можно было бы возразить: а как же все разговоры про миссию Учителя, как Боддхисаттвы?

А: Так у него же есть ПОТРЕБНОСТЬ свою миссию, свои ценности реализовывать. А не будь вокруг людей, Школы, — как он реализуется в этом отношении? Я не верю людям, которые говорят, что им ничего не нужно. В таких случаях мне кажется, что им нужно как раз очень многого. Это не значит, что я не верю в альтруизм. Вопрос остается: что нужно человеку, который провозглашает себя таким вот Боддхисаттвой или даже пусть не провозглашает, но сам так думает? Как правило, за людьми, которые так считают, стоит какая-то жесткая идеология, — чаще всего сектантская. Может ему лично ничего не нужно, — ни денег там, ни славы, ни власти, — но ему кажется, что он ведет людей туда, куда он считает нужным. Не туда, куда они хотят, а туда, куда он считает нужным для них. И он железным кнутом гонит к счастью. Учителю Школа нужна. Я рассуждаю об этом и как человек, который ведет семинары, группы. Как же это мне не нужно? — Это мне нужно и я в этом отношении не хочу обманывать ни себя, ни других. Другой вопрос, что моя деятельность, надеюсь, нужна и полезна другим людям. И я стараюсь это делать экологично. Это возможность совместного развития.

Другая оборотная сторона всего этого дела — псевдо-Школы. Это то, что называется популизмом. Их сейчас намного больше, чем настоящих Школ. Во главе таких псевдо-Школ стоят люди, которые не являются Мастерами, но которые с огромным удовольствием говорят то, что от них хотят слышать. И они находят свою аудиторию. И немалую.

Любой настоящий Мастер будет чаще всего говорить вещи, выбивающиеся из стереотипов и шаблонов массового сознания. Поэтому его учение не может быть массовым. А если это начинает быть массовым, становится вопрос о том, как обучение поставить на коммерческие рельсы, — неизбежно снижается качество трансляции. Это не хорошо и не плохо. Это вопрос тех целей и задач, которые человек ставит перед собой.

То, что касается Школ, — очень непростой вопрос. И я не хочу свои ответы абсолютизировать. Или обобщать на всех, всегда… Ни в коем случае. Даже. Если я и произносил слова «все» и «всегда», — это было неким утрированием и сгущением красок. Я стараюсь беспристрастно анализировать, а если этот анализ кому-то покажется неприятным, — что ж тут поделаешь… Но я разделяю разные вещи: Мастера, конкретного человека — это одно; то, как он объясняет свои умения — это совершенно другое; и люди, которые вокруг него находятся и составляют Школу — это третье. Мне интересны именно личности, индивидуальности.

Неужели все так плохо и безнадежно, как это следует из моего ответа на твой вопрос, если смотреть на него поверхностно? Нет, напротив, мне представляется, что нынешняя ситуация для развития сознания даже более благоприятна, чем семидесятые годы. Не из-за мистических рассуждений, что мы переходим в новое тысячелетие, в эпоху Водолея, а из других соображений. В семидесятые годы, как это видно и из первого тома «Хроников», у людей, которые что-то искали в себе, практически не было выбора. Все персонажи первого тома являются продуктами той эпохи. Ведь все они вышли из времени, когда внешне мы жили в тоталитарном обществе. И возникновение Школ было своеобразной попыткой создать в тоталитарном государстве тоталитарную же структуру, но с точностью до наоборот. Как бы наоборот… А ведь все то же самое. Со своей иерархией, жесткой системой. За этим стоял бунт. И возникала оборотная сторона тех же проблем, что и были в обществе. Когда я читал первый том «Хроников», я заметил, что у большинства его персонажей нет «третьей позиции» ко многим вещам, связанным с их развитием, Путем… Из текстов бесед такое впечатление складывается. Есть там и люди с очень проработанной «третьей позицией», но есть и те, кто этим явно не владеет.

Так вот, — продолжим о современной ситуации. Я думаю, что тот факт, что мы не совсем восточные и не совсем западные люди — очевиден. Это не значит, что у нас какой-то там срединный путь. Дело в другом: применение жестких восточных технологий, отработанных много веков назад, для нас неприемлемо. Все изменяется. Меняются и Школы. Куда все может повернуть, при благоприятном течении событий? — Мне кажется, — в сообщество ЛЮДЕЙ. Даже не в то, что Калинаускас называет «духовным сообществом», а именно в сообщество трезвых и зрелых людей. Владеющих и определенным мировоззрением и технологиями: телесными, психотерапевтическими, поведенческими. Людей, которые могут друг с другом взаимодействовать, организовывать группы, но без всякого насилия над личностью. Максимально расширяя контекст взаимодействия, вписываясь в глобальный культурно-исторический контекст. О таком развитии говорил Александр Мень. Церковь его выдавила… С большим надрывом церковь причислила священника, и, одновременно, замечательного хирурга и сталинского лауреата Луку Войно-Ясенецкого к лику святых, а ведь это был не просто православный священник, — он резко расширял контексты, говоря и о Франциске Ассизском, и о буддийских монахах и о мусульманских… Человек, который понимал, что дело не в том, как соблюдаются те или иные ритуалы или произносятся те или иные слова, а дело в состояниях, а также в том, что человек из себя представляет на деле…

В: Андрей, а какая задача тебе кажется наиболее актуальной сейчас?

А: Если говорить о тех задачах, которые прежде всего решаются в процессе моей работы на семинарах то, прежде всего, — это раззомбирование большого количества людей. Имплантация сектантского сознания происходит не только в Школах и псевдо-Школах, но и в большом количестве психологических групп и систем. Некоторые психологические Институты, которые сейчас процветают в Петербурге и в Москве — пример сектантских по духу своему заведений. На словах они приветствуют и другие взгляды и направления работы, но на деле я отмечал очень жесткую непримиримую позицию. Много ситуаций и таких, когда лидеры каких-то направлений преследуют совершенно определенные корыстные цели, хотя говорят совсем другие лозунги.

В: Список можно продолжать. Это не только Школы и психологические группы и Институты, но и научные кафедры, бизнес-структуры, политические партии…

А: Конечно! Вот пример нео-научной секты: Новая История Фоменко и Носовского. Конечно, анализировать это можно не в рамках нашей беседы, но Новая История — яркий пример квазинаучной секты. Естественно, что вокруг появляется масса людей, которые с пеной у рта и в совершенно неконгруэнтных состояниях это отстаивают. Они боролись против того, что история стала религией, и тут же создали новую религию. О чем это говорит: да опять же о том, что у людей нет «третьей позиции» по отношению к идеям, которые они сами же провозглашают. А это и есть сектантское сознание в очень широком смысле.

Вот если какая-то Школа сумеет из этой ситуации выйти, не на словах, а на деле, если будет реально взаимодействовать с другими подобными Школами — это и будет выход в сообщество ЛЮДЕЙ.

В: Что ты вкладываешь в слова «реально взаимодействовать»?

А: Это когда Школе становится по-настоящему интересен любой чужой опыт, и желательно максимально отличный от опыта этой Школы.

В: То есть, не просто на словах приветствуется, что, мол, есть другая Школа и она тоже правильная, но идет своим путем, а именно передача опыта, обмен опытом.

А: Да. На самом деле, все реальные Мастера это прошли, погружаясь хоть на какой-то срок в одну систему, с ее языком описания, с ее философией, потом в другую, отстраняясь при этом от всего, что они знали. И потом уже происходила переплавка, интеграция на новом уровне и того и другого опыта в нечто качественно иное. Не в какой-то винегрет и смесь, а именно в качественно новый синтез.

Интересно многообразие опыта. Не коктейль, а именно многообразие. Любую систему можно понять только изучив ее язык и метаязык, а не просто познакомившись на поверхностном уровне.

В: Ты говоришь о необходимости детально изучать язык системы, прежде чем ее понять. Тем не менее, ты достаточно однозначно рассуждаешь о Школах, не изучив в полной мере их язык. Это противоречие читатель может тебе предъявить.

А: Конечно, что-то я изучил довольно поверхностно, но что-то достаточно подробно. Я достаточно длительное время находился в одной из Школ, просто я не хочу называть конкретный адрес.

В: Опять же надо уточнить, что у тебя был и немалый предыдущий опыт, дающий возможность видеть, как опытному практику, что есть что; иногда сразу. То, что ты описал, действительно очень непросто и неоднозначно. Несмотря на всю сложность ситуации, я не стал бы призывать людей выходить из Школ и делать какие-то поспешные выводы. А вот с необходимостью «третьей позиции» я абсолютно согласен.

А: Да, делать поспешные выводы и давать деру я тоже никому не советую. Да это и в большинстве случаев будет неэкологично. Выход имеет смысл, когда ты созрел. Когда ты взял то, что тебе нужно и не чувствуешь дальнейшего резонанса со Школой. И, конечно же, по-доброму, оставаясь товарищем и не держа фиги в кармане.

Важно вот что: любая система должна быть максимально практична, то есть, человек должен чему-то реально научиться. Неважно, как это называется: Школа, Курсы, Движение… Если человек идет в сторону собственной сборки, то есть к построению собственной структуры, основывающейся на своих генетических основах, на базе природных данных, и на фоне этого у него нормализуется здоровье, личная жизнь, материальная обеспеченность, возрастает эффективность в разных контекстах жизни, — значит, он идет объективно в правильном направлении. Критерий

Почему так сложно похудеть

3 главных секрета счастья

 

 

 

 

 

 

 

Все мы знаем, что деньги не могут купить счастье, но зачастую мы начинаем думать, что станем счастливее, если будет иметь больше денег. Мы стремимся стать богатыми (даже когда знаем, что не каждый богатый человек счастлив), реклама научила нас хотеть покупать «лучшие» вещи, мы хотим заработать больше денег, потому что тогда у нас будет хорошая жизнь.

Но все это не принесет нам счастья. Независимо от того, сколько мы зарабатываем, независимо от того, сколько денег лежит на счету в банке, независимо от того, насколько хорошая у нас одежда или машина, это не сделает нас счастливее. Печально то, что зачастую проходят десятилетия в погоне за богатством и предметами роскоши, прежде чем осознаем это.

Так что же приносит нам счастье? Это всего лишь три вещи, которые ничего не стоят. Это было доказано путем многочисленных опросов сотен и тысяч людей насчет того, что они имеют, на что похожа их жизнь, и насколько они счастливы.

Вот три главных секрета счастья:

1) Хорошие отношения. Мы все нуждаемся в том, чтобы рядом были другие люди. Наличие хороших дружеских отношений, крепкого брака или теплых отношений с членами семьи делает нас намного больше предрасположенными к счастью. Найдите время сегодня или завтра, чтобы побыть со своими близкими, чтобы сказать им, что они для вас значат, чтобы выслушать их и развить еще более тесные отношения.

2) Позитивное мышление. Я большой сторонник позитивного мышления как одного из лучших способов достижения своих целей, но, как выясняется, оно с таким же успехом может привести вас к счастью. Оптимизм и чувство собственного достоинства являются одними из лучших индикаторов для поиска людей, которые живут счастливой жизнью. Счастливые люди уверены в том, что могут контролировать свою жизнь, и всегда имеют позитивный настрой. Сделайте позитивное мышление своей привычкой. На самом деле это должно стать первой привычкой из тех, что вам нужно развить. Примите за привычку игнорировать негативные

мысли и замените их позитивными. Вместо «я не могу» думайте «я могу». Это звучит очень банально, но всегда работает.

3) Пребывание в потоке. Это очень популярная концепция в интернете в наши дни — состояние, в которое мы погружаемся во время работы или выполнения поставленных задач. Мы настолько погружаемся в дело, что теряем ход времени. Наличие работы или досуга, которые приводят вас в такое состояние, почти несомненно заставят вас почувствовать себя счастливыми. Люди получают наибольшее удовольствие не тогда, когда они пассивны и ни о чем не думают, а когда вовлечены в какой-то процесс, требующий активного участия. Найдите работу, которая вам по-настоящему нравится. Серьезно, это чрезвычайно важный шаг. Найдите хобби, выключите телевизор, пойдите на улицу и займитесь чем-нибудь, что привлекает вас больше всего.

Вы получили три главных секрета счастья. Не упускайте их.

Почти триптих 

Скульптуры из серии Churchtanks. Фантастический сюрреализм Криса Кукси (Kris Kuksi)

Churchtanks: церкви-танки в скульптурах Криса Кукси (Kris Kuksi)

Американского скульптора Криса Кукси (Kris Kuksi) называют великим экспериментатором, чьи работы непременно вызывают резонанс, а также массу разнообразных мнений и впечатлений. Одни считают их потрясающими экземплярами современного стимпанка, причем с элементами фантастического сюрреализма, другие уверены, что все это хаотичное нагромождение деталей очень отдаленно напоминает стимпанк, но не было и не будет тех, кто окажется безучастным. Одной из самых резонансных можно назвать серию скульптур Churchtanks.

Церкви, взгромоздившиеся на танки, - такая идея могла прийти в голову только такому выдумщику и нонконформисту как Крис Кукси. Причем идея эта взялась не на пустом месте, ведь не фантазией единой. Как известно, церковь испокон веков принимала участие в вооруженных конфликтах, и не одна война разгорелась на почве религиозных и межконфессионных противоречий. Да и сегодня этим мощным оружием пользуются власть имущие, чтобы добиться поставленной цели, а на войне все средства хороши. Стало быть, церквям на танках - самое место.

Churchtanks: церкви-танки в скульптурах Криса Кукси (Kris Kuksi)

Churchtanks: церкви-танки в скульптурах Криса Кукси (Kris Kuksi)

Скульптуры и инсталляции Криса Кукси всегда отличаются потрясающей детализацией, и серия Churchtanks не стала исключением. В обустройстве храмов, построенных в стиле барокко, автор самым тщательным образом проработал каждую мелочь, так что ствол, угрожающе нависающий над танковой платформой, выглядит естественно и органично в каждой из пяти скульптур. Церкви-танки можно рассматривать бесконечно, каждый раз находя то одну, то другую интересную деталь, а также обдумывая мысль, которую автор оставил своей аудитории. На чьей стороне воюет такая вооруженная церковь? Она нападает, или все же защищает? И какой силой обладает религия, разрушающей, или же созидательной?

Churchtanks: церкви-танки в скульптурах Криса Кукси (Kris Kuksi)

Churchtanks: церкви-танки в скульптурах Криса Кукси (Kris Kuksi)

Эти и другие работы можно увидеть на сайте Криса Кукси (Kris Kuksi), талантливого художника, дизайнера и скульптора.

Физические нагрузки против холестерина

Неважно, решили ли вы бороться с повышенным холестерином по рекомендации врача либо вас беспокоит состояние вашей сердечно-сосудистой системы - в любом случае вам следует активизировать свой образ жизни, выбрав для себя тот или иной комплекс упражнений, достаточно эффективный для того, чтобы добиться поставленной цели.

Многие уже научились различать плохой холестерин и хороший, причем оба показателя можно определить, сдав элементарный анализ крови. Так вот, физическая активность значительно уменьшает риск сердечных заболеваний благодаря тому, что снижает уровень плохого холестерина и поднимает уровень хорошего. В результате проведения многочисленных экспериментов было бесспорно доказано, что кардиоупражнения представляют собой наилучший способ физических занятий для регулирования уровня холестерина в крови. К ним относятся утренняя пробежка, пешие прогулки, беговая дорожка, аэробика.

Как гласят выводы американских ученых из университета Западной Виргинии, этой же цели служат и силовые упражнения, например, поднятие тяжестей. Если посвятить этому занятию как минимум месяц, то можно на 5% уменьшить холестерин и на 6% снизить уровень триглециридов – жиров, которые попадают в сосуды с кровью.

Как физические упражнения влияют на работу сердца

Начав активно заниматься спортом, вы сможете не только сбросить вес и удержать полученные результаты, но и помочь своему сердцу, а также укрепить общее самочувствие организма. Физические занятия:

- удерживают нормальные показатели при диабете;

- снижают артериальное давление;

- укрепляют сердечную мышцу;

- оздоровляют дыхательные пути, снабжая организм кислородом.

Какие физические упражнения помогают снизить плохой холестерин

В принципе, любой вид физической активности полезен для поставленной цели – снижения уровня плохого холестерина, если совмещать спорт с соответствующим режимом питания. Даже работа на приусадебном участке, танцы или уборка дома считаются физическими упражнениями и здорово помогают вам избавиться от холестерина низкой плотности.

Правильно подобранный фитнесс-комплекс поможет выровнять соотношение холестерина ЛПНП (так называемого «плохого» холестерина) и ЛПВП (так называемого «хорошего» холестерина). Это могут быть не только занятия в спортзале, но и езда на велосипеде, бег, ходьба пешком и др., а также силовые упражнения. Так что у вас есть широкой выбор, как помочь своему сердцу:

- пешие прогулки;- утренняя пробежка;

- беговая дорожка;

- плавание;

- аэробика;- езда на велосипеде;

- командные виды спорта (теннис, баскетбол, футбол и др.);

- йога;

- тай ши.

Чтобы помочь

 

своему сердцу и при этом не перегрузить этот важнейший орган нашего тела, вам нужно выбрать правильную стратегию в том, что касается физических упражнений:

Не слишком усердствуйте – высокая активность пользы не принесет, но может здорово навредить. Наращивайте интенсивность занятий постепенно: начинайте с 10 минут, потом понемногу увеличивайте время, пока организм не привыкнет к высоким нагрузкам.

Не ищите поводов для пропуска занятий – плохая погода, плохое настроение, ведь даже если на улице дождь, то можно отменить пробежку, но при этом выполнить комплекс упражнений дома.

Варьируйте виды занятий, чтобы спорт вам быстро не наскучил.

Прислушивайтесь к своему телу: чтобы не перенапрячь сердце слишком высокими нагрузками, с первых дней выработайте определенный ритм, который будет приемлем лично для вас.

Кен Уилбер: Деньги и духовный путь


Считается, что деньги - корень всех бед. Но отсутствие денег также является корнем всех бед. В то время как многие духовные традиции учат нас остерегаться нашей привязанности к деньгам, также жизненно важно, чтобы мы избегали сильной привязанности к бедности. Безусловно, деньги не могут купить любовь, мы все это знаем. Но любовь может вдохновлять наше отношение к деньгам, так что богатство становится естественным выражением просветления, нежели просто преградой на пути к просветлению...

От каких мужчин стоит держаться подальше

Наверное, из советов на тему «С какими мужчинами не стоит связываться» можно составить целую энциклопедию. Тут и алкоголики, и наркоманы, и тунеядцы, и маменькины сынки, и альфонсы, и транжиры, и жлобы, и просто безответственные типы, которые быстро и бесследно слиняют при первых признаках трудностей.

Конечно, таких видно практически сразу – если мужчина не знает, как развлекаться без алкоголя, считает сдачу на первом свидании или вовсе ведет вместо ресторана погулять в парк – не стоит даже пытаться дать ему второй шанс.

Но иногда на нашем жизненном пути встречается мужчина без всех вышеупомянутых недостатков, при хорошей работе, внимательный и обладающий теми ценными качествами, которые так трогательно описаны в «Домострое», – авторитетностью, силой, умением решать проблемы. На таких безбожно ностальгируют многие современные женщины, говоря, что «за ним – как за каменной стеной». Но зачастую случается, что именно такой мужчина является тем самым, от которого в первую очередь надо бежать подальше – чтобы вскоре не пополнить ряды клиентов психотерапевта.

Итак, на какие признаки стоит обратить внимание, прежде чем запутаться в липкой паутине психологического насилия, которая разрушит вашу жизнь, цвет кожи и самооценку?

Он всегда знает, что для тебя лучше – будь то цвет помады, место работы или вероисповедание. Вначале это легкое превосходство выглядит как трогательная забота и даже очаровывает – пока однажды ты не поймешь, что вместо любимых сериалов ты смотришь боевики, вместо книг Анна Гавальды читаешь «Последнюю месть Бешеного», а вместо походов на дискотеку поешь в церковном хоре.

Мужчина сходу пытается изменить тебя. Не стоит обольщаться, даже если у тебя вместо дурных привычек (пить и курить) появились полезные – бегать по утрам и тягать железо в спортзале, закусывая пророщенными зернами. Если при этом все, что делаешь ты, – неправильно, то от такого парня надо срочно бежать. Ведь бросить курить и начать заниматься спортом можно и без его активного вмешательства, верно?

Критикует твою внешность, образ мыслей, манеру выражаться, кулинарные предпочтения и так далее. Задай себе вопрос: если его не устраивает твой вес, любовь к творчеству Димы Билана, незнание основ орфографии или докторская степень по философии – что он рядом с тобой делает? Пускай катится туда, где его все устроит, и не тратит твое драгоценное время.

Игнорирует либо высмеивает твои желания и предпочтения. Без комментариев.

Обесценивает твои несомненные достоинства и достижения. Красивая? Заслуга родителей. Умная? А что тебе принес твой ум? Сделала карьеру? Так это потому, что у тебя влиятельные родственники.

Пытается ограничить твой круг общения. Сделать это можно либо прямой критикой твоих друзей и родственников, либо таким поведением, после которого ты не захочешь его больше приглашать в одну компанию с друзьями. В любом случае ничего хорошего в этом нет.

Намекает либо прямо говорит, что из-за того, что ты женщина, ты уже должна – готовить завтрак, мыть посуду, кидаться убирать невидимые крошки, стараться сразу же погладить ему рубашку-брюки-носки и так далее. «Знай свое место!» – означает это в переводе, и место это – у ног мужчины.

Говорит: «Я был уверен, ты другая…» – обычно эта фраза произносится в ответ на ваши претензии и попытки отстоять самостоятельность.

Часто повторяет: «Ты такая неуклюжая/невнимательная/неаккуратная», «Вот у тебя всегда так – через пень-колоду», «Ты вечно все делаешь неправильно», «Да что ты вообще можешь...» Конечно, на первых трех свиданиях это может выглядеть дружескими подколками… Пока ты не начнешь сама в себе сомневаться. А там недалеко до следующего пункта.

«Кому ты такая нужна» – будто ценность человека определяется его нужностью, как какой-то вещи. Тут уже не

 

тревожный звоночек, а настоящая сирена, которая должна стать для тебя сигналом к немедленному бегству. Иначе ты и вправду поверишь, что твоя судьба – это этот человек, который не ценит тебя и, более того, пытается самоутвердиться за твой счет.

К сожалению, наша реальность такова, что женщинам с детства внушают, что мужчина должен быть умнее, сильнее, добытчиком и защитником – при этом забывая, что за каменной стеной можно находиться и в удушливой тюрьме!

Так и хочется сказать: дорогие женщины, будьте внимательны и не позволяйте стереотипным басням про «настоящего мужика» вас разрушать. Отстаивайте свои границы, несмотря на то, что мужчина неуклонно пытается вас «прогнуть» и сделать по-своему, берегите свою уникальную и неповторимую личность – никакие отношения не стоят того, чтобы терять себя.

Кристина Абрамовская

Послания АРКТУРИАНЦЕВ » РАЗГОВОР С САМИМ СОБОЙ Часть III

РАЗГОВОР С САМИМ СОБОЙ
Часть 3

Источник
http://www.arcturians.ru/frm/viewtopic.php?t=755
Часть 1 и Часть 2 здесь:
http://www.arcturians.ru/frm/viewtopic.php?t=754

Встреча с Аркуэлле

Арктурианцы: Сузи, Я Аркуэлле. Я являюсь индивидуальной пятимерной формой нашей Арктурианской энергии. Наша Арктурианская энергия является многомерной и не имеет НИКАКИХ ограничений. Однако иногда, мы создаем гуманоидные формы для конкретных целей. Сейчас я пришел к тебе, приняв гуманоидную форму, чтобы тебе было легче вспомнить, кто МЫ есть. Да, я действительно имею в виду под словом «мы», как тебя так и себя. Ты сейчас получаешь мое послание от пятимерной человеческой формы на Новой Земле.

Сузи: ты хочешь сказать, что я уже существую на Новой Земле в той форме, которую ты/мы приняли на Новой Земле?

Аркуэлле: Да, ты права. Когда я сказал, что я принял индивидуальную форму, ты должна понимать, что мое «время» не работает так, как это происходит в третьем измерении. Таким образом, поскольку не существует последовательного времени, я / мы всегда имели эту форму в ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС этой частоты реальности.

С: Таким образом, у меня всегда была эта форма, но мое сознание только недавно вступило в частоту, на которой ты мог бы поделиться этой информацией со мной. Верно?

A: Да, это верно. Ты встречала многие из своих форм, и мы (я вернусь теперь к моей удобной терминологии «мы» вместо «я») находимся сейчас здесь, чтобы познакомить тебя с пятимерным, гуманоидным представлением нашей Арктурианской энергии.

Мы представляем эту форму, чтобы помочь вам с трудностями в трансмутации вашей трехмерной формы в пятимерную. Когда ты вступаешь в контакт с нами, почувствуй, как наша пятимерная форма взаимодействует с вашей настоящей, возносящейся реальностью.

С: Когда я закрываю физические глаза, чтобы просмотреть эту форму своим Третим Глазом и Высшим Сердцем, я могу чувствовать новую, но очень знакомую версию самой себя в моей нынешней форме.

Однако, когда я думаю об этой форме как бы «изнутри» своей физической формы, я вижу ее выходящей за пределы моего земного тела. Я также чувствую что-то вроде Портала, который является составной частью этой формы. Мое Высшее Сердце говорит мне, что это Портал ведет к Новой Земле.
Но это не физический Портал. Скорее всего, это Портал для моего сознания, который подталкивает меня двигаться в более глубокое, более расширенное состояние сознания. Этот уровень сознания не был так легко доступен ранее.

Действительно ли вы (мы) создали эту форму Аркуэлле, чтобы притянуть меня из моего повседневного облика в мое более высокое выражение?

A: Первое, что необходимо рассмотреть,это твою Веру в СЕБЯ. Если ты не веришь, что ТЫ можешь объединиться со своим пятимерным Телом Света, которое резонирует с Новой Землей, то ты будешь работать против себя, а не ДЛЯ себя. Мы спрашиваем тебя: «Теперь тебе проще ПОВЕРИТЬ, что ты сможешь объединиться со своим Высшим Я на Новой Земле?

С: Да. Мне проще освободиться от привязанности к моей человеческой форме теперь, когда моя пятимерная СУЩНОСТЬ имеет имя, чувства, стиль общения и вызывает ощущение чего-то знакомого.

A: Ты видела, как просто происходит изменение формы на Alcea. Alcea является планетой в нашей системе Волопаса. Многие из нас входили в этот планетарный опыт, чтобы вспомнить чувство формы.

Получение опыта в форме длится там всего несколько поколений, и это планета, основанная на любви, как и Новая Земля. Она выглядит как водная планета, так как вода и небо там ЕДИНЫ, а земля находится под водой / небом. Однако вода не вторгается в землю, на самом деле, она защищает ее. Водная /небесная мантия обеспечивает большую защиту для тех, кто принимает форму на планете.

С: Я читала, что у Земли тоже когда-то была мантия, защищающая ее. Это верно?

A: Да. У Земли тоже когда-то была защитная мантия, но она была разрушена, когда была взорвана планета Marcuk, которая теперь представляет собой пояс астероидов. Без защитной мантии многие сущности Тьмы смогли войти в вашу реальность. Внедрение этих темных сделало воплощение на Земле очень опасным.

Сомнения, о которых ты говорила, продиктованы страхом. Следовательно, сомнения лучше исцеляются любовью и безопасностью. Мы находимся здесь с тобой и со всеми возносящимися, чтобы научить вас больше тому, как быть пятимерной СУЩНОСТЬЮ и в то же время носить трехмерную форму.

Если вы внутри себя ЗНАЕТЕ, что вы уже пятимерные, то вы сможете позволить излучению этой эманации проникнуть в ваш физический мир, чтобы помочь в вашем вознесении. У тебя было видение абсолютно безопасного вознесения в любящей и спокойной среде Alcea, что может помочь вам в вашем теперешнем вознесении. Задержи эту любящую безопасность в своем сознании, и расскажи, как это ощущается.

С: Это немного трудно связать с понятием безопасности, гораздо легче почувствовать любовь. Я войду в Портал моего Высшего Сердца, чтобы почувствовать комфорт безопасности …

Я вижу круглый Портал моего Высшего Сердца и представляю в уме, что он открывается. Я снова вижу белую эфирную руку, открывающую Портал. Я перешагиваю через порог и вхожу в мое Высшее Сердце. Мгновенно я попадаю в место, которое я всегда знала, как Страну Фей. Это было то место, куда я приходила, когда была ребенком, чтобы почувствовать себя в безопасности и счастливой. Я уверена, что именно поэтому я сейчас нахожусь здесь.

Да, сейчас я чувствую безопасность. Я знаю, что Страна Фей, по-прежнему, имеет полярность, но мои опыты здесь всегда были счастливыми и утешительными. Поэтому у меня появилось Убеждение, что здесь безопасно. Во мне также сохранилась невинность ребенка. Глазами моего ребенка я вижу высокую гору с красивым Замком, которым правит любящая Королева. Замок защищает меня и побуждает подняться выше.

А: Сильную защищенность, которую ты чувствуешь в Стране Фей, представляет тебе Портал твоего Высшего Сердца. Кроме того, то, что ты воспринимаешь как Замок на высокой горе, представляет собой Портал твоей Шишковидной Железы. Этот Портал помогает тебе и всем возносящимся оторваться от трехмерной привычки считать РЕАЛЬНЫМ только то, что может быть воспринято вашими пятью физическими чувствами.
Причина по которой этот Портал ощущается «реальным» состоит в том, что он создает интенсивную образность, которая сопровождается глубокими внутренними чувствами, эмоциями блаженства и ощущением безусловной любви. Благодаря силе этих потрясающих ощущений, вам ХОЧЕТСЯ верить, что ваши путешествия в сознание являются реальными, поскольку они так сильно превосходят весь ваши ощущения в физическом мире.

С: Как Шишковидная Железа дает нам эти ощущения?

А: Шишковидная Железа представляет собой Портал, через который высокочастотные волны многомерного света и безусловной любви входят в вашу физическую форму. Этот Портал является Фильтром, а также Магнитом.

«Фильтр» не позволяет низкочастотным, наполненным страхом мыслям и эмоциям вторгнуться в высшие сферы. «Магнит», с другой стороны, намагничивает мысли и эмоции более высокой частоты для достижения ими пикового состояния. Эти эмоции более высокой частоты посылают био-химические сообщения о том, что вы готовы испытать более высокую частоту реальности.
Шишковидная Железа «висит вершиной вниз» в верхней части третьего желудочка головного мозга, чуть выше ствола головного мозга. Эта железа работает аналогично микрофону, который может передавать определенные частоты на низкочастотный динамик или на высокочастотный динамик.

Ваша Шишковидная Железа, имеющая форму «сосновой шишки», висящей вершиной вниз, может отфильтровывать низкочастотные мысли и намагничивать высокочастотные мысли для своего открытия в этой вершине.

Люди с сознанием, основанным на страхе, не смогут принимать свет более высокой частоты, так как сверхвысокие частоты будут пугать их, вызывая в них создание страшных образов. Таким образом, вершина шишки, которая является Порталом, через который потоки света более высокой частоты вливаются в физическое тело, может быть открыта только позитивными, многомерными мыслями и эмоциями.

Позитивные, любящие мысли и эмоции открывают Портал, потому что их энергетическая подпись показывает, что вы достигли определенного Мастерства в своем энергетическом поле и готовы испытать более высокие рельности. Тогда из центра Шишковидной Железы может выйти свет более высокой частоты, активирующий DMT*. DMT затем стимулирует эйфорические зоны в вашей Восьмой Чакре, расположенной по линии роста волос на вашем лбу, чтобы открыть вам более высокие состояния сознания.

В то же самое время стимулируется Кундалини для создания волнообразного ощущения перекачивания Энергии Кундалини вверх из Корневой Чакры в Межбровную Чакру, где она может соединиться с входящим туда многомерным светом и безусловной любовью. Когда это соединение завершается, открывается Третий Глаз, чтобы активировать расширенное восприятие многомерных версий реальности.

Когда Кундалини поднимается, то увеличивается скорость вращения каждой чакры и высвобождается шлаковая субстанция, накопившаяся в чакрах. Ощущения при этом могут быть полны блаженства, при условии, что вы отдадитесь процессу. Однако, если вы напряжены и / или сопротивляетесь этому, то может возникнуть боль и дискомфорт.

Как только энергия Кундалини начинает подниматься вверх по позвоночнику, она начинает процесс превращения вашего физического тела в Тело Света. В этот момент должны быть сделаны изменения в отношении вашего выбора продуктов питания, образа жизни, мыслей, эмоций и поведения, так чтобы вы могли стать Мастером своего энергетического поля.

Быть Мастером своего энергетического поля означает, что вы получаете власть над мыслями, которым вы позволяете задержаться в своем уме, и над эмоциями, на которых вы решили сосредоточиться. После открытия Портала Шишковидной Железы и стимулирования восхождения Кундалини вверх по позвоночнику вам очень важно стать Мастером своей энергии, так как ваши мысли и эмоции начинают проявляться.
Если вы позволите старому поведению и привычкам к страху, гневу, сомнению или горю победить себя, то это тоже самое, как врезаться в стену со скоростью 60 миль в час. После активации процесса трансмутации вашего тела, трудно и даже опасно пытаться остановить этот процесс. К счастью, ваши расширенные восприятия действуют как предохранительные механизмы, защищающие вас.

С: Как наши расширенные восприятия осуществляют этот механизм защиты?

А: Пожалуйста, помните, что большинство сомнений возникает из страха. Если вы сомневаетесь в своем процессе, то вы будете сопротивляться своим ощущениям и пытаться закрыть Поток высшего света, «нажимая резко на тормоза», что принесет ощущение «врезания в стену».

И наоборот, если вы испытываете безусловную любовь и волны блаженства в то время, как вы воспринимаете Высших Существ, Звездные Корабли, Галактических и / или прекрасные пространства любви и света, то вы не будете бояться. Таким образом, вы не будете сомневаться в своем опыте и сможете путешествовать в Потоке до тех пор, пока он не придет к своему естественному завершению.

Это завершение произойдет, когда ваше тело пошлет сообщение через био-химическую схему о том, что вы устали. После этого процесс постепенно придет к своему завершению таким образом, чтобы позволить организму приспособиться к его бывшему био-химическому и неврологическому статусу.

С: Спасибо. Теперь я понимаю, как неизведанные, полные блаженства ощущения могут позволить нам сдаться нашему процесс трансмутации в выражения более высокой частоты.

A: Теперь, когда Земля резонирует с гораздо более высокой частотой, темные в Низшем Астрале все более сдерживаемы. Таким образом, они не могут напасть на вашу психику, как это было в прошлом. То есть, трансмутация формы становится все более безопасным процессом. До этой эпохи процесс вознесения должен был происходить только на охраняемой территории, такой как храм, а возносящийся должен был в течении 24 часов находится под присмотром. Были также Вознесенные Мастера, помогающие в вознесении в одно из высших измерений.

Вскоре многие будут проходить этот процесс вознесения, и многие из них будут нуждаться в помощи. Вот почему жизненно важно помнить, что Гайя должна быть составной частью этого процесса. Если вы настроены на Землю, планету Гайи, то вы будете частью процесса Вознесения, который включает всю планету. Таким образом, вы будете иметь защиту всей планеты и прямой доступ к коллективному сознанию ВСЕХ людей, животных, растений, элементов и Элементалов, которые также возносятся.

Когда один человек возносится в одиночку, это может быть сделано только с большим количеством обслуживающего персонала или в обществе, которое защищает и заботится о своих Святых. В ваших цивилизациях большинство из вознесенных были мужчинами. В этих патриархальных обществах женщины не получили бы защиту и помощь, которая была жизненно важна для личного вознесения.
Тем не менее, некоторые храбрые женщины оказались способны вознестись, но их победа была скрыта от людей из-за предрассудков общества, в котором доминируют мужчины. К счастью, возвращение женской силы обеспечит баланс мужской и женской энергии, который является жизненно важным для Планетарного Вознесения. На самом деле, мужчины и женщины равны во многих современных обществах Земли.

Вы входите в очень интересное время, к которому вы готовились на протяжении множества своих воплощений. Достаточно давно у вас были ваши личные вознесения, которые позволили вам оставить Земное колесо жизни и смерти и вернуться к Дому, чтобы воссоединиться с вашим Многомерным Я. Однако, вы пообещали остаться с Гаей до ее вознесения, поэтому вы вернулись на Землю снова.

Дорогие возносящиеся, не забывайте, что вы не одиноки и что мы всегда с вами. На самом деле, мы ЭТО вы на более высокой частоте. Когда вы полностью соединитесь с Высшими Выражениями СЕБЯ, вы сможете разрешить этим высшим выражениям в земном сосуде, который вы носите, помочь вашему полному вознесению. Мы легко можем быть во многих местах в пределах СЕЙЧАС ЕДИНОГО.

Держите ваши глаза и уши открытыми, ум ясным и ваше сознание высоким, так чтобы вы могли принять помощь, которая приходит к вам, когда вы открываете Порталы вашей Шишковидной Железы и Высшего Сердца. Когда вы открываете Портал вашей Шишковидной Железы, Вы получаете наш высший свет, а когда вы открываете Портал в вашем Высшем Сердце, вы находите любовь и безопасность, которая так необходима перед лицом неизвестного.

Прежде всего, дорогие возносящиеся, любите себя безусловно, так чтобы вы смогли осознать, что вы готовы вознестись СЕЙЧАС. ОСОЗНАЙТЕ этот факт без «малейших сомнений!» МЫ здесь, чтобы напомнить ВСЕМ вам, что ваши пятимерные выражения на Новой Земле готовы встретить Вас и разместить в пределах вашего СЕЙЧАС! Таким образом, ВЫ на трехмерной Земле можете слиться с ВАМИ на Новой Земле, чтобы стать вашим Многомерным Я!

Аркуэлле, посланник Новой Земли.

Часть I
РАЗГОВОР С САМИМ СОБОЙ

Я НАШЛА ЛЕМУРИЮ

Не Очень Краткая История Лемурии

Я призываю свое Высшее Я помочь мне запомнить это удивительное медитационное путешествие, которое я только что совершила. После его завершения я приняла позу эмбриона и провалилась то ли в сон, то ли в медитацию, не помню. Теперь, наконец, я готова к документированию моего опыта. Это был «реальный» опыт по меркам моего Портала Шишковидной Железы, а также по опыту моего Портала Высшего Сердца.

Сузи: Дорогой Митре, ты можешь помочь мне лучше понять мой опыт?

Митре: Я с удовольствием помогу тебе, дорогое заземленное выражение нашего Многомерного Я. Ты готовилась совершить это путешествие, слушая снова и снова в своем уме «Тропу Слез». Однако, твое сообщение было о первой Тропе Слез. Вторая Тропа слез была, когда Атланты-белые / Европейское звено Братьев Биль из Атлантиды, снова завоевали Лемурийцев, в их современном виде Коренных Американцев.

Во время первой Тропы Слез Лемурийцы знали, что Братья Биль из Атлантиды победят их и они должны искать для себя убежище. Многие из них направились туда, где сейчас находится Американский Северо-Запад, начиная с островов Санта-Барбары в средней части побережья Калифорнии, которые тогда представляли собой высокие горные вершины (гора Шаста в Северной Калифорнии и гора Ренье в штате Вашингтон).

Некоторые Лемурийцы жили на горных вершинах островов Санта-Барбары. Эти острова тогда были горами и стали плоскими островами после того, как Лемурия затонула. Лемурийцы жили там до 1800-х годов, когда ужасные Братья Биль, известные в последнее время как иллюминаты, обнаружили их и забрали из их островных домов. В течение года все они были мертвы. Без их любимой земли и без их Духовной свободы у них не было больше никакой причины, чтобы жить.

Другие группы решили, что намного безопаснее уйти под землю. И они оказались правы, потому что не только выжили, но и вознеслись в общество четвёртого и пятого измерений. Лемурийцы знали, что вулканические горные вершины являются Шишковидной Железой Матери-Земли.

Лемурийцы знали также, что эти Планетарные Шишковидные Железы связаны и подпитываются Планетарным Высшим Сердцем внутри Ядра Матери-Земли. Поэтому, если бы Лемурийцы могли жить под вулканическими горными вершинами, то они могли бы жить в Высшем Сердце Матери.

Шишковидная Железа в вашем физическом теле служит щитом для защиты вашего Высшего Сердце от любой формы тьмы и страха. Она также служит Порталом, через который высший свет и безусловная любовь может быть загружена в ваше физическое тело. Планетарные Шишковидные Железы служат Земле в том же смысле, в котором ваша Личная Шишковидная Железа служит вам. Однако, поскольку Гайя носит форму планеты, ей требуется более одного Высшего Сердца и более одной Шишковидной Железы.

Некоторые из Шишковидных Желез Гайи были заблокированы темнотой людей, живущих на ее поверхности, но некоторые все еще открыты. У Лемурийцев были две причины выбрать новый дом под горной вершиной. Во-первых, они знали, что при этом могли бы найти безопасность в Высшем Сердце Матери-Земли. Во-вторых, они знали, что если бы поселись в Высшем Сердце Матери-Земли, то моли бы служить, поддерживая чистоту в Шишковидной Железе, расположенной над ними.

Шишковидная Железа служит Высшему Сердцу, посылая ему многомерный свет и безусловную любовь. В свою очередь, Высшее Сердце защищает Шишковидную Железу, посылая ей сообщения Языка Света, встроенные в многомерный свет, и безусловную любовь, встроенную в самую высокую частоту этого света.

Высшее Сердце Матери также посылает свои послания безусловной любви и высшего света на территории вокруг горы. Коренные американцы всегда поклонялись горным вершинам, потому что они способны чувствовать огромную любовь, исходящую от этих вершин. Они также могут чувствовать Мать-Землю под собой повсюду на суше и в водных пространствах, окружающих вершины.

К счастью, даже эмигранты в Америке почувствовали эту любовь и создали Национальные Парки и охраняемые территории вокруг многих Шишковидных Желез Матери-Земли. Кроме того, многие люди приходят в эти парки, потому что способны чувствовать эту любовь. Они часто бессознательно ощущают эту любовь и считают, что они чувствуют себя хорошо только потому, что занимаются спортом или находятся в отпуске.

Так как Лемурия находилась в Тихом океане, Лемурийцы строили свои подземные дома под высокими горными вершинами, Шишковидными Железами, Северной и Южной Америки, Австралии, Новой Зеландии и других частей их мира, уцелевших как Гавайи и Полинезия. Фактически, все «коренные» народы, которые верят, что их предки пришли «из-под земли» являются потомками Лемурийцев, которые приспособились к жизни под землей во время разрушения их родины.

После того как Лемурийцы нашли свое убежище под горными вершинами, в районах, прилегающих к Тихому Океану, они создали огромные подземные туннели. Путешествуя через которые, они могли проникать в самые различные области земли.

Они могут путешествовать через эти туннели почти со скоростью света. Те, кто поднимается на поверхность, перед этим адаптируются к условиям этой области через пигментацию кожи, тип волос, размер тела и т.д. Кроме того, вознесенные, пятимерные Лемурийцы могут телепортировать свои тела в любую область, которую они хотели бы посетить.

Подобно тому, как древние Лемурийцы были завоеваны и порабощены древними Атлантами, современные потомки Лемурийцев были завоеваны и порабощены современными Атлантами, в основном, потомками Сынов Биль, известных сейчас как иллюминаты.

«В Начале», когда Земля стала готова к этому нынешнему раунду инкарнаций, две основные расы должны были удерживать полярность мужского и женского, чтобы поощрять наиболее крайние полярности этого цикла. Представители Матери, Лемурийцы, пришли первыми. Затем представители Отца, Атланты, пришли вторыми.

Лемурийцы должны были служить в качестве женской полярности, а Атланты в качестве мужской. Лемурийцы были очень сосредоточены на сердце, так как они должны были стать Матерью новой расы людей. Они поклялись, как и все коренные американцы, быть Хранителями Земли. Их служение должно было поддерживать стабильность и здоровье Гайи.

Лемурия и Атлантида были огромными континентами. Лемурийский континент располагался в том месте, где сейчас находится Тихий Океан, а континент Атлантиды был там, где сейчас находится Атлантический Океан. Базирующиеся на женской полярности Лемурийцы, ориентированные на жизнь в ЕДИНСТВЕ с планетой, олицетворяли Высшее Сердце Сердечной Чакры.

Наоборот, Атланты, базирующиеся на мужской полярности и ориентированные на привлечение высшего света новых идей и умственного развития, больше ассоцииривались с Шишковидной Железой или Коронной Чакрой. Таким образом, женская и мужская полярности жили в мире и любви на протяжении многих тысячелетий. К сожалению, первоначальный план был разрушен прибытием Существ из другого мира.

Эти Существа были Отстающими, не сумевшими вознестись с их Родными Мирами, потому что они не смогли научиться жить в любви. Эти Отстающие были во многом похожи на Конкистадоров, прибывших в Южную Америку, похожи в том, что они также были технологически несравненно более развиты, чем Коренные Народы. Они пришли в Атлантиду, а не в Лемурию, потому что Атлантида была более ментально ориентирована, также как и они сами.

Сначала Атланты были очень рады получению той новой информации, которой прибывшие открыто делились с ними, чтобы заманить в расставленные ими ловушки. Отстающие были бандой головорезов с разных планет и звездных систем, которых вместе изгнали, потому что они оказались неспособны вознестись с их Родными Мирами. Вот почему существует так много путаницы в том, кто на самом деле инициировал падение Земли в Ее самую низкую трехмерную плотность.

Мы не будем вдаваться в подробности падения Атлантиды, просто скажем, что эти Отстающие стали Сыновьями Биль, Темными Плащами Атлантиды. С тех пор они скрываются в Плаще Тьмы. В первую очередь они ответственны за падение Лемурии, затем за падение Атлантиды и еще за множество других подлых дел их группы, теперь известной как иллюминаты. Другими словами, они были представителями «Темной стороны» с тех пор, как пришли на Землю.

На самом деле, эти Отстающие старались остановить вознесение в своем Родном Мире, вот почему они не вознеслись. Тем не менее, важно помнить, что во всех поляризованных мирах имеются «хорошие парни» и «плохие парни», чтобы удерживать конкретную реальность активной в третьем измерении. К сожалению, эти группы существовали не только на физическом плане, они также решили поддерживать форму в Нижнем Астральном Плане.

К счастью, Галактическая Федерация пришла, наконец, на помощь для изгнания этих Отстающих в их различных формах из всей нашей Галактики. На самом деле, есть много членов нашей Галактической Федерации, которые решили войти в трехмерную форму в это «время» для того, чтобы помочь Гайе, как она когда-то помогла им. Многие, если не большинство, из тех людей, которые тянутся к этой информации имеют высшее выражения СЕБЯ в Галактической Федерации.

Федерация пришла, чтобы помочь своим потомкам и заземленным выражениям, но в первую очередь они пришли сюда, чтобы помочь Гайе. Гайя однажды предложила им свою Землю как место для того, чтобы учиться, расти и даже вознестись. Кроме того, Лемурийцы поднимутся на поверхность из-под земли, когда Галактические приземлятся и Небожители заполнят небо. Все земляне, прошлого, настоящего и будущего, объединятся в ЕДИНОЕ существо, чтобы воспринять грандиозное событие планетарного вознесения.

С: Спасибо Митре. Я начну с того места, когда начался мой визит в Лемурию, который произошел в моей медитации. Я постараюсь вспомнить, чтобы рассказать важную информацию, которую я получила. Точнее я попрошу Аркуэлле, моего пятимерного Арктурианца, с которым я только что встретилась, помочь мне.

Дорогой Аркуэлле, ты можешь помочь мне вспомнить мою утреннюю медитацию?

АРКУЭЛЛЕ: Да, я буду рад помочь тебе, потому что я находился в тебе во время твоего опыта. МЫ начнем путешествие, взяв всех, кто читает это, в такую же медитацию, которая предшествовала твоему «визиту в сознание:»

Посещение Подземной Лемурии

- Пожалуйста, смодулируйте ваше дыхание так, чтобы ваш выдох стал в два раза длиннее вдоха…

- Чтобы активировать ваш Третий Глаза, вдохните и выдохните через нос …

- Теперь представьте, что вы вдыхаете через ваше Высшее Сердце и выдыхаете через Третий Глаз, чтобы создать ваш «вектор намерения» …

- Через этот вектор намерения визуализируйте высокую вулканическую гору, такую как гора Шаста в Калифорнии, гора Ренье в штате Вашингтон или гора в вашем собственном районе …

- Совместите вершину горы с вашей Шишковидной Железой в вашей Коронной Чакре, одновременно ощущая прямо под ней ваше Высшее Сердце в вашей Сердечной Чакре …

- Поместите ваш вектор намерения в вершину горы …

- Теперь позвольте вашему вектору намерения медленно сместиться вниз от вашей Коронной Чакры, мимо вашей Межбровной Чакры, через Горловую Чакру в ваше Высшее Сердце …

(Ваш «вектор намерения» является рулевым механизмом для вашего межпространственного путешествия. Поместите свое намерение в Третий Глаз, чтобы найти и приземлиться в вашем Высшем Сердце.)

Представьте себя в затемненной области, такой как внутри Великой Пирамиды. Когда вы оглядываетесь вокруг в поисках источника света, вы видите перед собой длинную лестницу, которая, как кажется, ведет в Свет.

Вы идете по лестнице и видите, что она очень крутая. Тем не менее, вы отдаетесь этому процессу и обнаруживаете, что можете плыть вверх по лестнице. Теперь не требуется никаких усилий, чтобы подняться на нее.

С другой стороны, если вы отвлекаете свое сознание от лестницы, она начинает исчезать. Поэтому вы сосредотачиваетесь на этой внутренней лестнице и погружаетесь в ощущение плавания вверх по ступенькам. Когда вы находитесь почти у верхней ступеньки, вы обнаруживаете, что плывете в никуда небытия.

Внутри небытия нет ни формы, ни структуры. Существует только чистое сознание. Делая длинные, медленные, глубокие вдохи, вы ПОЗВОЛЯЕТЕ себе отпустить иллюзию формы …

Как только вы это сделаете, вы начинаете ощущать свое высшее Я, свободное от формы и плавающее через «ничто» как чистое сознание …

Ваше намерение теперь движется в Портал вашего Высшего Сердца, так как вы чувствуете, что он открывается …

Вы кладете свои руки на область вашего Высшего Сердца и удерживаете свой вектор намерения на открытии Портала вашего Высшего Сердца …

Теперь, представьте себе, что вы чрезвычайно быстро проноситесь через темный туннель. Вы не можете видеть то, в чем вы передвигаетесь, но вы видите стены круглого туннеля, проносящиеся мимо вас. Вы не чувствуете ощущение движения, потому что вы путешествуете как чистое сознание.

Вдруг, вам кажется, что вы пробуждаетесь ото сна на двухъярусной кровати. Перед вами деревянный стол и человек, который готовит еду. Стол смущает вас, так как кажется вам то длинным, то коротким, то таким длинным, что вы не можете видеть его конец.

Человек поворачивается к вам и приветствует вас. Затем он смотрит вам в глаза и говорит: «О, вы посетитель. Мой сын пригласил еще одного человека с поверхности Земли («топ-аутсайдера») посетить нас через его восприятие.»

Поскольку вы стоите, человек идет к вам и заключает вас в чудесные медвежьи объятия. Вы можете чувствовать безусловную любовь и полное принятие, льющиеся из его сердца в ваше.

«Добро пожаловать, добро пожаловать», говорит он. «Вы успели как раз к нашей утренней трапезе. Они скоро придут. Хотели бы вы принять свою собственную форму сейчас?»

В ответ на ваше сконфуженное выражение он поясняет: «я имею в виду, не хотите ли вы показать нам форму, которую вы носите на Земле? Мы будем рады встретиться с вами».

Когда вы пытаетесь вспомнить, как выглядит ваше тело, комната наполняется счастливыми, спокойными, мирными людьми, рассаживающимися за столом. Когда они входят, вы понимаете, что вы можете воспринимать такую часть стола, какую вы хотите. Если вы хотите быть с несколькими друзьями, вы находитесь наедине только с ними, но если вы хотите видеть всю группу, вы увидите огромный стол, который простирается дальше, чем вы можете ясно видеть.

Тайна стола отвлекает вас настолько, что это помогает вам бессознательно представить себе, что вы носите свою земную форму.

«О, вы сейчас носите вашу собственную форму», говорит человек, который приветствовал вас. «Меня зовут Ратфер (Rathfer), а имя моего сына, через которого вы нашли нас, Джакер (Jaquer)».

Джакер, выглядящий подростком, шагает вперед. Он тепло улыбается и берет в шутку вашу руку (а не ладонь) обеими руками. От его рук идет тепло и любовь, и он, кажется вам очень знакомым.

«О, да», говорит Джакер: «вы узнаете меня, так как я Приглашатель, тот, кто пригласил вас. Я знаю, что выгляжу молодо, но мы можем выбирать наш возраст здесь, и я люблю тело, которое я ношу. Как Приглашатель, я представляю собой маяк, притягивающий посетителей в наш мир и помогаю им в проходе через наш Портал. Огромное спасибо за принятие моего приглашения «.

Ратфер выходит вперед, чтобы сказать: «Мой сын очень талантливый. Он выглядит молодым, потому что он принял форму на нашей родной планете Арктур, чтобы стать Приглашателем для того, чтобы возносящиеся могли посетить нас здесь, в Лемурии. Идите, разделите нашу трапезу с нами «.

Вы присоединяетесь к столу и общаетесь со многими Лемурийцами. Они все наполнены теплом и радостью и проявляют интерес к жизни, которая была потеряна для большинства «топ-аутсайдеров». Они все разные, но все они в то же время ЕДИНЫ. Кроме того, хотя кажется, что все они разговаривают с вами одновременно, каким-то образом, вы можете понять каждого.

«Вы можете понимать нас, потому что вы носите пятимерную форму», говорит прекрасная молодая женщина. «Меня зовут Шэйли (Shaylee). Отвечаю на ваш невысказанный вопрос, мне всего лишь 102 ваших земных года. Видите ли, мы не стареем здесь, если мы это не выбираем. Мы никогда не болеем, и мы не умираем».

«Мы подняли частоту нашей формы за пределы полярности. Поэтому здесь нет «плохих», чтобы создавать страх, который вызывает ваше старение, болезни и возможность смерти. Когда мы поднимемся наверх, мы поможем вам вспомнить, как активировать вашу пятимерную форму, такую же, как у нас «, говорит Шейли и вдруг начинает исчезать из вашего видения.

Шейли стремительно встает, и все разговоры прекращаются. Все устремляют на нее свое внимание, и она говорит: «Дорогая Семья Жизни, наш гость устал и вскоре покинет нас. Можем ли мы все послать сейчас нашу безусловную любовь для того, чтобы сопровождать и направлять этого возносящегося на его обратном пути в трехмерную Землю?»

Все в комнате встают, поворачивается к вам. С ясным умом и открытым сердцем посылают вам безусловную любовь …
Вы можете только ощутить силу этого и знаете, что вам потребуется некоторое время, чтобы принять и интегрировать этот дар безусловной любви от новых друзей.

Когда комната начинает блекнуть, вы успеваете сказать всем: «Спасибо, я вернусь!»

Комната колеблется и начинает исчезать, но вы слышите коллективное послание: «Мы очень скоро увидимся с вами наверху. Пожалуйста, расскажите об этом своим друзьям».

«Как я смогу встретиться с вами снова?» Вы позовите, почти самого СЕБЯ.

«Вы найдете нас в Тишине». Отвечает Шейли, ичезая из вашего видения, но не из вашего ума.

СЛУШАТЬ ТИШИНУ

Слушайте Тишину — как она плавает в воздухе
Слушайте Тишину — вы можете услышать ее везде

Тишина останется внутри — в момент, когда вы можете услышать ее
Этот момент здесь, вы можете принять ее — нет необходимости бояться ее

Тишина это сила — это суть жизни и любви
Это часть тебя, глубоко внутри — и приходит свыше

Если вы будете слушать Тишину — Вы найдете, что это есть способ
Снять стресс в вашем уме — и пусть он утекает прочь

После высвобождения стресса, то, что осталось, это ВЫ сами — тот ЕДИНЫЙ, который живет внутри вас
Этот ЕДИНЫЙ был там, каждый раз, когда вы смеялись — и вел вас, когда вы плакали

Если вы будете слушать Тишину — вы увидите, что она находится внутри вас
Тишина это тихий, слабый голос — голос, который говорит вам, что вы МОЖЕТЕ сделать

Он расскажет вам, как слушать — чтобы вы поняли причину
Всякая жизнь должна иметь свое течение — и каждый момент имеет свой срок

Внутри ЭТОГО срока вы тоскуете — по самим СЕБЕ, боясь, что вы себя потеряли
Если вы встали НЕ на ваш путь — и теперь вы чувствуете расплату

Примите этот поток ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС — в ваше сердце и ум
Чтобы узнать, что вы счастливы — с Тайной, которую вы найдете

Теперь возьмите эту Тайну, которую вы когда-то потеряли — в момент желания
И отправьте ее глубоко в свое сердце — чтобы найти внутренний огонь

Этот огонь освобождает то, что завершается — чтобы освободить место для нового
Чтобы снять весь стресс внутри вашего ума — так чтобы смогло пробиться ваше истинное Я

С вашим истинным Я у руля — являющимся Капитаном каждого дня
Вы узнаете Способ жить своей жизнью — и находить некоторое время, чтобы играть

Ибо, играя в Тишине — ваше сердце может широко открыться
Чтобы БЫТЬ славой и правдой — того ЕДИНОГО, который находится внутри вас

Источник на английском (09/09/2012)
multidimensions.com/TheVision/newsletters/newsletter_090912.pdf

* — DMT Диметилтриптамин — алкалоид, сильнодействующее психоактивное вещество из класса триптаминов. Прим. пер.

 Самопрезентация, или самораскрытие?

ljusha 

Начиная с 6 главы даются вполне практические вещи, которые надо делать, а говорить о них – пока рано: надо заработать собственный опыт. Если будут появляться какие-то мысли по поводу, я, конечно, напишу, но пока практика, практика, практика.

А пока, в своих описаниях, я вернусь на шажок назад к предыдущим главам. Вот о том, почему иноподтверждаемая близость является разрушительной для отношений и человека.




Это происходит совершенно незаметно. Просто в какой-то момент начинаешь «фильтровать базар». Начинаешь не говорить что-то, что партнёру не понравится, не делать что-то, от чего ему будет дискомфортно. И в результате таких, казалось бы, невинных действий - теряешь саму себя. Промолчала, когда хотелось возмутиться, стерпела, когда замечание партнёра показалось обидным. Сделала что-то, чего совсем не хотелось, чтобы партнёр не осерчал. Я говорю сейчас «партнёр» - вовсе даже не имея ввиду отношения М-Ж. Я часто наблюдала это за собой в отношениях с родителями, в отношениях с ребёнком. Т.е. партнёр в данном случае – это любой партнёр по общению.
Т.е. я хочу сказать – это начинается не в браке. C самого начала я очень хорошо научилась самопрезентации, общаясь с мамой. Именно тогда я начала потихоньку терять себя. Где-то раньше я писала, как получила опыт расстановок, и как мы расставляли моё неумение выстраивать свою территорию, свои границы. Так вот, тогда я узнала, что начала терять себя по кусочкам в очень и очень раннем возрасте. Так что то, что просиходило в отношениях с Сашей – было только продолжением давно запущенного процесса.
И далеко не только с Сашей. Очень ярко это проявилось у меня в общении с сыном. Не знаю, откуда у меня взялось убеждение, что по отношению к детям нельзя проявлять агрессию. (У меня вообще всё плохо было с проявлением агрессии к кому бы то ни было, поэтому я легко сажала людей к себе на шею, а когда везти их дальше не было мочи и я их всё-таки скидывала – те искренне удивлялись – а в чём дело-то?) Хотя… знаю, ну, или, по крайней мере догадываюсь. Маму всегда очень обижало и пугало любое проявление агрессии с моей стороны. И мне очень быстро в детстве объяснили и показали, что так себя хорошие девочки не ведут. Я и не вела.
Но вернёмся к моим отношениям с сыном.
Итак, в моих понятиях, к детям нельзя проявлять агрессию, я и не проявляла. Но порой дитёнок просто изводил меня какими-то своими желаниями, капризами и поступками. Я мягко говорила, и говорила, и говорила, что так делать нельзя. Результат стремился практически к нулю. В то время как мои более здравые подруги могли одним рявком поставить зарвавшееся дитё на место. Мне в эти моменты жутко не нравилось, как они общаются с детьми, мне казалось, что они плохо влияют на их психику. Однако, по факту, я видела, что в настоящее время именно их дети в отношениях с мамами ведут себя более адекватно (я оправдывала для себя это тем, что в долгосрочной перспективе мой ребёнок будет психологически здоровее).
Нельзя сказать, что я вовсе не проявляла агрессию, проявляла, и это было гораздо хуже – когда сил терпеть уже не было, и крышку срывало паром… Но в целом я держала маску «хорошей мамы». Не помню в какой момент и почему (возможно в процессе Випассаны, во всяком случае это началось во времена, когда я её начала практиковать) я осознала, что жутко загнала себя в эти рамки «хорошей».
Я была «хорошей» - с мужем, с друзьями с сыном… и я нашла себя очень ограниченной и зашоренной. Это отразилось на том, что я не только отрицательных эмоций проявлять не могла, в моей жизни исчезли и все положительные…

Вот ровно этим я и занималась. Ради блага отношений с Сашей, ради блага отношений с сыном, и ради блага всех прочих отношений я загнала себя в угол безэмоциональности. Но однажды меня прорвало.
Однажды мне приснился сон, в котором я швыряла об пол тарелки, разбивая их в дребезги, хлопала дверьми так, что весь дом шатался в испуге. Я была в этом сне самим воплощением гнева и агрессии. И, проснувшись, поняла, что именно так мне сейчас, в моей нынешней жизненной ситуации, и хочется вести себя. А не быть вечно хорошей и послушной девочкой.
Однако, перейти от самопрезентации к тому, что ты есть на самом деле не так уж просто. Особенно, когда то, что я есть - совершенно выходило за рамки моих представлений о том, какой я должна быть. Было забавно, как я по капельке научалась проявлять отрицательные эмоции. Например, ударившись или порезавшись я заставляла себя вскрикнуть (раньше я всегда подавляла в себе это желание). Я замечала, что после этого боль проходила быстрее и становилась не такой интенсивной. Однажды, разозлившись на сына – я хлопнула таки тарелку об пол, и мне было так хорошо, я почувствовала такое облегчение… Правда, сын был совершенно обескуражен, и очень меня просил больше никогда так не делать. Но я для себя приняла решение, что если во мне такая буря эмоций, то пусть лучше бьются тарелки, чем монстр моего гнева будет разрушать меня изнутри.
Мало помалу, продираясь сквозь свои страхи, я научилась проявлять свои эмоции. Я стараюсь это делать наименее разрушительным для окружающих способом (например, если мне очень хочется побить сына – я бью стену или боксёрскую грушу, которую купил для нас с Севкой специально для таких случаев Саша), но делать. Выражать свои эмоции, выплёскивать их наружу.
Что интересно, когда я стала их проживать, а не запирать в себе, их стало намного-много меньше, и по времени они стали совсем коротенькими. Наша боксёрская груша уже год стоит в углу и не находит себе применения, хотя поначалу, когда я стала осваивать свои эмоции (а Севка – учась от меня, стал осваивать свои) – груша нам пригождалась частенько. Тарелки тоже как-то не бьются, хотя у меня припасена парочка для таких случаев.
К слову, через некоторое время сын попробовал повторить мой трюк с тарелкой (сначала он очень возмущался о любой разбитой тарелке). Правда, не в гневе, в весьма спокойном состоянии, и даже, посовещавшись со мной. Он придумал, перенести доставшую его на тот момент простуду на тарелку, и разбить её нафиг. Тарелку взял «небьющуюся», так что ушло много усилий на то, чтобы её всё-таки разбить (ну, так и простуда была не проста). Тарелка была из моих любимых, и мне потребовалось внутреннее усилие на то, чтобы согласиться (а он попросил у меня разрешения, и сказал, что ему нужна именно эта тарелка, и никакая другая), но я почувствовала, как важен был этот момент в наших с ним отношениях. Как благодарен он был, почувствовав, что наши с ним отношения и его самость для меня важнее любимой тарелки.

 Любовь — это путешествие…Любовь — это путешествие…

Буддизм и наука
Параллели между буддизмом и квантовой физикой.
Фильм о восприятии реальности головным мозгом

.



Принято считать, что когда дело касается вопросов зарождения Вселенной и трудностях, связанных с материей и нейрофизиологией, то буддизм и наука начинают тесно взаимодействовать. Одним из плодов такого взаимодействия является решение о том, что первоисточника нет. Позиция науки такова: энергию и материю невозможно создать или разрушить, их можно лишь преобразовать. Буддизм поддерживает эту позицию и распространяет её на сознание. А в этой религии сознанием называется как сознательное, так и и бессознательное познание явлений. И сознание также нельзя сотворить или разрушить.

У буддизма и науки есть общие взгляды в изучении существования различных явлений. Здесь важен угол зрения, с которого просматриваются явления. И суть, и последствия всех процессов субъективно воспринимаются участниками этой ситуации.

Аналогично соприкасаются буддизм и наука в сфере нейрофизиологии. Учёные заявляют, что в мозге нет участка, который отвечает за принятие решений, ведь это процесс взаимодействия нервных импульсов и прочих химических процессов. Позиция буддизма такова: никакого «Я», принимающего решения, не существует. Взаимодействуют лишь многие факторы, в результате чего происходит принятие решения. В данной дилемме проходит прямая связь, образованная буддизмом и наукой.

Определение времени, логика, аналитическое изучение — те аспекты, которым буддисты уделяют значительное внимание. Например, для измерения времени есть разные показатели. Они влияет на нас в зависимости нашего представления о нём. По поводу логики и аналитического изучения буддизм придерживается такого мнения: если чему-то нет определения, значит, оно не существует, а всё, что существует, можно изучить.

У буддизма и науки в подобном подходе есть общие взгляды, так как все научные направления изучают явления, существующие в реальном мире, то есть те, у которых есть определения и известность

Принимая нематериальную вселенную

В последнее время, голос Предков мне откровенно хамит, – признался растерянный Шаман (с)

Это уже общеизвестный факт, что общество не может поддерживать свое существование, продолжая придерживаться текущего мировоззрения.

В отличие от обычного редукционизма, новая наука Ноэтика основана на холизме, убеждении, что понимание природы и человеческого опыта требует, чтобы мы вышли за пределы частей для того, чтобы видеть целое.

Знания ученых, накопленные в течение многих столетий, были собраны в своеобразную «иерархическую постройку», напоминающую многоуровневое здание.

Каждый уровень здания построен на научном основании, обеспеченном поддержкой более низких уровней.

Фундамент для здания «Науки» составляет математика. На нем базируется второй уровень — физика. На физике — химия, третий уровень здания. Химия служит платформой для четвертого уровня — биологии. Выше биологии – пятый, и на данный момент самый верхний уровень здания, — психология.

******

Принимая нематериальную вселенную

На протяжении более четырехсот лет Западная цивилизация выбирала науку в качестве своего источника получения истин и мудрости о тайнах жизни. Аллегорически, мы можем изобразить мудрость Вселенной как большую гору.

Мы взбираемся на эту гору по мере того, как овладеваем знаниями. Нашим «двигателем» на пути к вершине этой горы служит понятие, что, приобретая знания, мы можем стать «хозяевами» нашей Вселенной. Представьте себе образ всезнающего гуру, сидящего на вершине горы.

Ученые — профессиональные искатели, взбирающиеся вверх по «горе знаний». Этот поиск заводит их на неотмеченные на карте, неизвестные места Вселенной. С каждым новым научным открытием человечество получает более надежную точку опоры на подъеме к вершине горы. Каждый шаг на пути подъема отмечен одним научным открытием.

По мере прохождения этого пути наука иногда сталкивается с развилкой на дороге.

Куда теперь повернуть – налево или направо? Когда наука сталкивается с подобной дилеммой, выбранное ею направление определяется единодушным мнением ученых, интерпретирующих полученные факты, как они понимаются в данное время.

Иногда ученые начинают работать в направлении, которое, в конечном счете, приводит к очевидному тупику.

Когда это происходит, мы стоим перед выбором: продолжить тащиться вперед с надеждой, что наука, в конечном счете, обнаружит обходной путь вокруг препятствия, или возвратиться к развилке и рассмотреть выбор другого направления пути.

К сожалению, чем больше наука вкладывает в какой-то конкретный путь, тем труднее для нее «отпустить» старые убеждения, держащие ее на этом пути.

Как предположил историк Арнольд Тойнби, господствующее культурное направление, которое включает в себя и научное, перед лицом возникающих трудностей неизбежно цепляется за навязчивые идеи и неизменные образцы.

И все же из числа таких представителей науки возникают так называемые «творческие меньшинства», которые находят более жизнеспособные решения угрожающих проблем. «Творческие меньшинства» – активные деятели науки, которые преобразуют устаревшие философские «истины» в новые, поддерживающие жизнь культурные убеждения.

От редукционизма к холизму

Путь, которым в настоящее время идет наука, привел нас к текущему глобальному кризису.

Начиная с современной научной революции, которая возникла после публикации наблюдений Коперника в 1543 году, наука воспринимала Вселенную как физическую машину, управляемую механическими принципами, позже определенными Ньютоном.

Согласно Ньютоновскому мировоззрению Вселенная определена своей материальной действительностью, и ее управление понимается через редукционизм — процесс разделения материи и изучения ее частей.

Знание частей Вселенной и их взаимодействия позволило бы науке предсказывать, что будет с природой и управлять ею. Это понятие контроля (управления) лежит в рамках детерминизма, оно является убеждением, что, зная части чего-либо, мы можем предсказать его поведение.

Редукционистский подход к пониманию природы Вселенной обеспечил нас ценными знаниями, благодаря которым мы можем летать на Луну, пересаживать искусственное сердце и считать генетический код.

Однако применение этой науки (редукционизма) к мировым проблемам ускорило наш очевидный упадок.

Это уже общеизвестный факт, что общество не может поддерживать свое существование, продолжая придерживаться текущего мировоззрения.

Таким образом, передовые исследования подвергают сомнению фундаментальные предположения, долго приводимые обычной наукой в качестве догмы.

В отличие от обычного редукционизма, новая наука Ноэтика основана на холизме, убеждении, что понимание природы и человеческого опыта требует, чтобы мы вышли за пределы частей для того, чтобы видеть целое.

Материализм и редукционизм порождают идею, что люди разъединены с природой. В то время как Ноэтическое видение подчеркивает, что жизнь произошла путем объединения и согласованности действий как физических, так и нематериальных частей Вселенной.

Преодоление нашего глобального кризиса требует объединения перспектив редукционистского и холистического подходов.

Этот пересмотр основ традиционной науки – своеобразная почва для возникновения «творческих меньшинств» среди ученых, которые спасут человечество от исчезновения.

Знания ученых, накопленные в течение многих столетий, были собраны в своеобразную «иерархическую постройку», напоминающую многоуровневое здание.

Каждый уровень здания построен на научном основании, обеспеченном поддержкой более низких уровней.

Каждый такой уровень отличается научной специализацией.

Фундамент для здания «Науки» составляет математика. На нем базируется второй уровень — физика. На физике — химия, третий уровень здания. Химия служит платформой для четвертого уровня — биологии. Выше биологии – пятый, и на данный момент самый верхний уровень здания, — психология.

Первый уровень: фундамент – Фракталы и Хаос

Основой для этого новой «программы» Ноэтики является фундамент, предложенный математикой. Математические законы являются абсолютными, точными и бесспорными.

В течение многих столетий эти законы использовались, чтобы изолировать и разделить Вселенную на отдельные измеримые компоненты. Наука будущего будет построена на возникающей новой математике, которая делает акцент на фрактальной геометрии и теории хаоса.

Фракталы (фрактальная геометрия) — современная версия геометрии, официально определенной в 1983 году ученым научно-исследовательского центра компании IBM Бенуа Мандельбротом. Они — фактически простая математика, основанная на уравнении, включающем в себя операции сложения и умножения.

В таком уравнении его результат вставляется в исходное уравнение, и оно решается заново. Повторение уравнения предусматривает геометрию, выражающую самоподобные объекты, которые появляются на более высоких или более низких уровнях величины уравнения.

Устройство природы на любом уровне, как русская матрешка, оно является копией самоподобного образца устройства, которое мы видим на более низких или более высоких уровнях реальности.

Например, структура и поведение клетки человека подобны структуре и поведению человека, который в свою очередь подобен структуре и поведению человечества.

Короче говоря, здесь работает принцип «как вверху, так и внизу». Рекурсивная (фрактальная) геометрия подчеркивает, что наблюдаемая физическая Вселенная произошла в результате интеграции и взаимосвязанности всех ее частей.

Вместо того чтобы подтверждать теорию развития Дарвина, основанную на случайных мутациях и борьбе за выживание, рекурсивная геометрия показывает, что биосфера – это структурированное совместное «предприятие», состоящее из всех живых организмов.

Вместо того чтобы признать соревнование средством выживания, новое представление о природе заключается в сотрудничестве (взаимодействии) всех видов живых существ, которые находятся в гармонии со своей физической средой. Мы должны понимать, что важна жизнь каждого живого существа, поскольку оно является членом единого организма.

Когда мы воюем, мы воюем сами с собой.

Через математические уравнения рекурсивная геометрия получает структуры, напоминающие таковые из естественного мира, например, горы, облака, растения и животных.

Движущие силы таких рекурсивных структур непосредственно находятся под влиянием теории хаоса, математики, которая связана с природой.

При этом незначительные изменения в природе в итоге могут привести к неожиданным последствиям. Теория хаоса определяет процессы, согласно которым взмах крыльев бабочки в Азии может повлиять на возникновение торнадо в Оклахоме.

Когда теория хаоса объединяется с рекурсивной геометрией, математика далее предсказывает поведенческую динамику, наблюдаемую в нашей физической реальности: от погодных условий до человеческой физиологии, от социальных образцов до рыночных цен на фондовой бирже.

Второй уровень: Энергетическая Физика

Столетие назад группа «творческих меньшинств» ученых дала начало радикально новому представлению о том, как работает Вселенная. Альберт Эйнштейн, Макс Планк и Вернер Гейзенберг в числе прочих ученых сформулировали новые теории относительно основной механики Вселенной.

Их работа над квантовой механикой показала, что Вселенная — не соединение физических частей как это излагается Ньютоновской физикой, а она получена из целостной сцепленности нематериальных энергетических волн.

Квантовая механика показывает, что нет никакой истинной «телесности» (“physicality”) во Вселенной; атомы образованы из сконцентрированных энергетических вихрей – миниатюрных торнадо, которые постоянно то возникают, то исчезают.

Атомы как энергетические поля взаимодействуют с полным спектром невидимых энергетических полей, связанных друг с другом, в которых находится и вся Вселенная, и ее область, в которую они погружены.

Фундаментальное заключение новой физики также признает, что «наблюдатель создает реальность». Как наблюдатели мы сами отвечаем за создание нашей собственной реальности!

Физики вынуждены признать, что Вселенная – «умственная» конструкция.

Физик-основоположник сэр Джеймс Джинс писал: «поток знания является главенствующим по отношению к немеханической реальности; Вселенная начинает больше походить на грандиозную мысль, чем на большую машину.

Кажется, разум больше не вмешивается случайным образом в царство материи… мы должны скорее приветствовать его как создателя и властителя этого царства» (RNature 436:29, 2005).

Хотя квантовая механика была признана восемьдесят лет назад лучшим научным описанием механизмов, создающих нашу Вселенную, большинство ученых до сих пор крепко цепляется за преобладающее материалистическое мировоззрение просто потому, что оно, как им «кажется», лучше объясняет смысл нашего существования.

Чтобы разобраться с противоречиями большинство физиков выбрало довольно легкий путь: они ограничивают применимость квантовой теории податомным миром.

Известный теоретический физик Дэвид Дойч писал: «Несмотря на непревзойденный эмпирический успех квантовой теории, само предположение, что она может быть верным описанием природы все еще встречают цинизмом, непониманием и даже возмущением».

Однако необходимо придерживаться квантовых законов на каждом уровне реальности. Мы больше не можем позволить себе проигнорировать этот факт.

Мы должны знать, что наши убеждения, восприятие и отношение к миру создают этот мир. Недавно Ричард Конн Генри, профессор физики Университета Джонса Хопкинса предложил, чтобы мы «перебороли это» и согласились с бесспорным выводом: «вселенная является не материально-умственной и духовной»

Третий уровень: Вибрационная Химия

В то время как традиционная химия сосредоточилась на атомных элементах как на миниатюрных Ньютоновых солнечных системах, состоящих из твердых электронов, протонов и нейтронов, вибрационная химия, основанная на квантовой механике, подчеркивает, что атомы образуются в результате вращения нематериальных энергетических вихрей, таких как кварки (quarks).

Новая химия затрагивает роль вибраций в создании молекулярных связей и управлении молекулярными взаимодействиями. Энергетические поля, такие как образованные в результате работы сотовых телефонов или мыслей, взаимодействуют и влияют на химические реакции.

Вибрационная химия определяет механизмы, которые обеспечивают связь разума и тела. Тело состоит из ста тысяч различных молекул белка. Белки изменяют форму в ответ на сигналы — гармонические колебания в поле.

Коллективное движение белков создает поведение, которые мы наблюдаем как «жизнь». Управляющие жизнью сигналы идут и от физико-химических соединений, и от нематериальных энергетических волн. Зона взаимодействия протеина как источника энергии связи разума и тела.

Посредством процесса, названного электро-конформационным сцеплением, поведение белка может находиться под влиянием нервных вибрационных полей, возникающих из сознательных процессов. (T. Y. Tsong,“Deciphering the Language of Cells”; Trends in Biochemical Sciences 14:89, 1989).

Четвертый уровень: Новая Биология

Традиционная биология, как и традиционная химия, была также исследована с помощью редукционистской философии. Для того чтобы лучше понять, как устроены живые организмы и как они работают, принято такое деление — организмы состоят из клеток, клетки — из молекулярных частичек.

Согласно новому подходу клетки и организмы являются интегрированными сообществами, которые физически и энергетически переплетены в пределах своей окружающей среды.

Новый биологический холизм подтверждает гипотезу Джеймса Лавлока, что Земля и биосфера представляют собой единый живущий и дышащий организм, известный как Гайя (Gaia).

Исследование физиологии Гайя, подчеркивающее участие и объединение организмов всей Земли, снова познакомило бы нас с нашей связью с планетой Земля и с нашей древней ролью смотрителей Сада.

Ноэтическая биология также будет охватывать область эпигенетики. Эпигенетика, которая буквально переводится как «контроль над генами», является недавно признанным вторым генетическим кодом, который управляет деятельностью и программированием ДНК человеческого организма.

Этот новый наследственный механизм показывает, как поведение и активность генов управляются тем, как наш организм воспринимает окружающую среду.

Фундаментальное различие между старым генетическим кодом ДНК и новым, эпигенетическим, заключается в том, что прежнее понятие подтверждает генетический детерминизм — убеждение, что гены предопределяют и управляют нашими физиологическими и поведенческими чертами.

В то время как эпигенетика признает, что наше восприятие окружающей среды, включая наше сознание, активно управляет нашими генами.

Через эпигенетические механизмы примененное сознание может использоваться, чтобы сформировать нашу биологию и сделать нас «хозяевами» наших собственных жизней.

Пятый уровень: Энергетическая Психология

Пересмотр всей системы взглядов вспомогательных наук, таких как физика, химия и биология обусловливают радикально измененный пятый уровень, на котором находится психология.

В течение многих столетий наша материалистическая концепция отклоняла нематериальный ум и сознание как сопутствующие явления (эпифеномены) механического тела.

Мы чувствовали, что за наше поведение и нарушения нормальной деятельности отвечали гены и нейрохимические процессы — основы центральной нервной системы.

Основа квантовой механики, вибрационной химии и эпигенетических механизмов управления, однако, дает нам новое глубокое понимание психологии: окружающая среда наряду с умственным восприятием управляет поведением и генетикой биологии.

Вместо того чтобы быть «запрограммированными» собственными генами, нашими жизнями управляет то, как мы воспринимаем происходящие с нами события!

«Переключатель» с Ньютоновской на квантовую механику смещает фокус психологии с физиохимических механизмов на роль энергетических полей.

Энергетическая психология сосредоточится на «софте» программирования сознания, а не физиохимическом «оборудовании», которое механически выражает поведение.

Энергетическая психология напрямую воздействует на подсознательное программирование вместо того, чтобы пытаться управлять генетикой, физиологией и поведением.

Это новое понимание также поможет родителям признать силу воздействия, которое фундаментальное восприятие имеет на программирование подсознательного ума.

Это принятие может тогда привести к событиям, связанным с развитием, которые в свою очередь улучшат здоровье, умственное развитие, и сделают счастливым наших детей.

Наука Ноэтика, взгляд с вершины

Такие реконструкции каждого уровня традиционной науки не только укрепляют все здание, но и поддерживают новый уровень, всеобъемлющую область, известную как наука Ноэтика. Эта наука подчеркивает, что структура Вселенной создана по образу лежащего в ее основе поля.

Физический характер атомов, белков, клеток и людей управляется нематериальными энергиями, которые все вместе формируют это поле.

Клеточное сообщество, включающее каждого человека, отвечает за уникальный спектр энергетического поля Вселенной.

Этот уникальный спектр, упоминаемый многими как душа или дух, представляет собой невидимую движущую силу, которая находится в гармоническом резонансе с нашими физическими телами.

Это — творческая сила сознания, которое формирует нашу физическую реальность.

Ноэтическое сознание показывает, что все мы вместе – воплощение «поля». Каждый из нас – «информационное» проявление и опыт физической реальности.

Интегрирование (объединение) и балансировка понимания нашего ноэтического сознания в наше физическое сознание дадут нам возможность стать истинными творцами событий нашей жизни.

Когда такое понимание будет являться главенствующим, у нас, людей, и у планеты Земля снова появится возможность создать Рай на Земле.

Эта статья была впервые опубликована в декабре 2005 года – феврале 2006 выпуск: На Границах Сознания, изданным Институтом Ноэтическх Наук. Перепечатано с разрешения

Чтобы получить больше информации о Брюсе и его работах на английском языке, посетите веб-сайт:www.brucelipton.com.

Author Reserves First Rights ©2005 Bruce H. Lipton, Ph.D

*******

Брюс Липтон, доктор философии, автор бестселлера «Биология Веры», клеточный биолог и бывший ассистент профессора Медицинского факультета Висконсинского университета.

Его новейшее исследование, проведенное на клонированных стволовых клетках в Висконсине, предзнаменовало появление новой, революционной области эпигенетики, науки о том, как окружающая среда и восприятие управляют генами.

Его более позднее исследование, проведенное на Медицинском факультете Стэнфордского университета, показало природу биохимических путей, которые соединяют дуальность разума и тела.

Его книга «Биология Веры: высвобождение силы сознания, материи и чудес», бестселлер LA Times была признана лучшей научной книгой года USA Book News в 2006 году.

Бюрс Липтон неоднократно выступал с речью в многочисленных радио- и телевизионных программах, также выступал вторым после основного докладчика на встречах национальных организаций.

http://brucelipton.ru/?p=17

*****

Немного смутившись, Она всё же, нащупала свой, индивидуальный путь развития…

опубликовано на сайте «Сознание Новой Волны»