Точка долголетия - от ста болезней

Цзу-сань-ли - точка расположенная книзу от наружного края коленной чашечки. В Китае она известна под названием точки «долголетия», в Японии - точки от «ста болезней». 

Любопытное предание существует о ней на Японских островах. Как - то микадо пожелал познакомиться с самыми пожилыми людьми страны Восходящего Солнца. К нему привели крестьянина по имени Мампэ. Ему было 193 года. Вместе со стариком пришла его 173-летняя жена, сын в возрасте 153 лет и невестка в возрасте 145 лет. Почти через полвека, когда страной правил другой микадо, на торжество по случаю открытия моста в Эдо были приглашены долгожители. Среди почётных гостей вновь оказался теперь уже 242 - летний старик Мампэ со своей семьёй. Когда старейшину спросили - в чем секрет его долголетия, он ответил: у своих предков я научился искусству прижигания и пользуюсь им всю жизнь. Я и моя семья ежемесячно с 1 по 8 число каждого месяца (лунного) делаем себе прижигание в так называемых точках Цзу-Сань-Ли°. Трудно судить, насколько это предание соответствует истине - «молва народная не всякий раз верна». Важно другое: раздражение точки Цзу-сань-ли, несомненно, оказывает общеукрепляющее действие на организм, доказательством чему служит более чем тысячелетний опыт иглотерапии.
Точка «долголетия» настолько авторитетна в странах Востока, что и сейчас для поднятия жизненного тонуса её прогревают и массируют многие тысячи здоровых и больных людей. В книгах по иглоукалыванию говорится, что воздействие на точку Цзу-сань-ли может с успехом применяться при остром и хроническом гастритах, диспепсии, спазмах желудка, понижении аппетита, общем истощении, запорах, задержке мочи, болезнях полости рта, артериосклерозе, гипертонической болезни, параличе конечностей, половой слабости, головной боли, икоте и некоторых других заболеваний внутренних органов и нервной системы.
Что же это за загадочная точка и почему она так «бесстрашно» выступает против сотни недугов и самого неумолимого из них - старости?
И сейчас нашими отечественными учёными уже выяснено, почему так происходит. Во - первых, эта точка отвечает за всю биоэнергетику нижней половины тела и работу органов, расположенных там. Во - вторых, с помощью биоэнергетических проводников эта точка теснейшим образом связана с теми отделами спинного мозга, которые осуществляют контроль за физиологическими функциями желудочно-кишечного тракта, почек, надпочечников и половых органов. Следовательно, раздражение точки «долголетия» может рефлекторно улучшить пищеварение, выделительную и половую деятельность. Не менее важным является повышение активности надпочечников, этих поистине могущественных желез. Они выполняют роль первых телохранителей человеческой жизни, выделяющих в кровь адреналин, гидрокортизон и десятки других ценнейших гормонов и их производных. Таким образом, оказывая воздействие на точку «долголетия», мы как бы запускаем руку в собственную аптечку организма и достаём оттуда драгоценный гидрокортизон. Тот самый, который почти как панацея помогает при многих заболеваниях. При этом вовсе не обязательно быть медиком, чтобы понять, насколько гормональная самозарядка организма физиологичнее.
Но это ещё не всё. И в нервно-эмоциональном плане точка Цзу-сань-ли способна творить чудеса. Недаром ей дали ещё одно название - «божественное равнодушие или хладнокровие» И немудрено. Воздействие на эту точку хорошо успокаивает расшатанную нервную систему.

-----------------------------------
* Для нахождения точки обычно используют - « Метод определение точек по пропорциональному отрезку тела (цунь)». Поскольку ширина пальца кисти человека находиться в пропорциональном отношении к другим частям тела, палец можно использовать в качестве длины для определения местоположения точки:
а) ширина межфалангового сустава большого пальца кисти принимается за один пропорциональный отрезок тела, цунь;
б) если соединить средние фаланги указательного и среднего пальцев, то это расстояние (ширина) будет равно 1,5 цуня;
в) сложенные вместе все четыре пальца (указательный, средний, безымянный и мизинец) по ширине средних фаланг составляют 3 цуня.
Точка Цзу-Сан-Ли - это "точка долголетия" - находится 3 цуня ниже нижнего края надколенника и на ширину большого пальца от гребня большеберцовой кости. Прижигание выполняется специальными полынными сигаретами во время первой фазы Луны ежедневно в течение 30 минут, но это достаточно трудоёмкий и утомительный процесс (изготовление полынных сигарет, невозможность движения во время прижигания). Существует гораздо более простой метод, на мой взгляд (из личной практики):

Выполняется также во время первой фазы луны. Наполните половинки, скорлупы грецкого ореха, чесноком, пропущенным через чеснокодавилку, и прикрепите их к ноге в точке Цзу-сань-ли при помощи эластичного бинта. Продолжительность процедуры - до появления чувства жжения и образования пузыря или до появления устойчивого привкуса чеснока во рту. Женщинам достаточно 25 - 35 минут, мужчинам 40 - 50 минут. В принципе всё индивидуально, всё зависит от качества чеснока и чувствительности кожи. Омолаживающий эффект связан с раскрытием " бессмертного" или " пяточного" дыхания. (примечание: во время этой процедуры можно выполнять мелкую домашнюю работу - в этом плюс данного метода).

Замена энергоинформационных комплексов знаний

Мироустройство Нового мира базируется на энергоинформатике необычайной чистоты, которая во множество раз превосходит наши даже самые возвышенные качества и состояния!

Моя публикация рассчитана на круг читателей, которые приняли наступившие новые времена и решили осознанно участвовать в моделировании процессов и событий в Новом мире.

Это будет познавательно и тем, кто только вступает на это путь, чтобы понять ценность приема именно НОВЫХ знаний и практик.

Это для тех, кто понимает, что надо помочь принять новый мир и энергии окружающим – всем без исключения.

Многие свой путь Духовного восхождения начали много лет назад. Пройдены различные этапы постижения знаний, Школы, семинары, инициации. Приняты свидетельства обладания техниками и мастерством. В большей части, мы принимали восточную мудрость, идеологию развития и совершенствования Души и Духа. Мы выросли духовно на этих практиках.

Духовная мудрость Дао, Буддизма, Тантры, Йоги, энергетические учения Цигун, Рейки, Фен-шуй и еще многие бесчисленные и драгоценные знания сделали многих способными войти в эти новые времена.

Духовная философия Востока, бережно сохраняемая и передаваемая из поколения в поколение тысячелетиями, сохранила нить преемственности для нас и соединила миры востока и запада. Благодаря этой нити мы в нужное время проснулись, поняли, что система и социум с материальным прагматизмом и изощренным манипулированием сознанием людей никогда не сделают человечество счастливым, свободным и процветающим.

Восточная Духовная философия привела нас к пониманию важности пробуждения духовного. Мы стали искать духовные знания и нашли их.

Обретя духовное просветление, мы все вместе привели мир к готовности принять более глубокие и обширные знания.

Духовная философия Востока существовала тысячелетия и была предназначена своим содержанием для жизни в энергиях трехмерного мира и противостояния дуальности.

Бесконечная благодарность всем служителям Духа и мудрецам Востока, сотворившим и сохранившим эту мудрость.

Сейчас наступил новый эволюционный цикл, который базируется на новой платформе и новых знаниях.

Многое из опыта и информации ушедшей эпохи в Новом мире уже не нужно. Мы отпускаем множество энергоинформационных состояний, сделавших нас мудрыми и готовыми открыться знаниям Космической беспредельности.

Мы все прожили разные цивилизации, расы, эпохи, культуры, жили в разных воплощениях, в разных странах и народах.

Информационные пласты, энергетические состояния, ритуальные обряды, практики и методы, постигнутые нами в бесконечных вариантах постижения опыта, в большей своей части задачу и назначение выполнили. Этот опыт в разных вибрационных состояниях – от возвышенных до глубоко затемненных, в новом мире мало применим.

Более того, большинство из них просто не работают в новых энергиях. Пользователи просто поддерживают иллюзию результативности.

К примеру – как может маятник или рамка тестировать кристальные энергии. На результат воздействуют энергии нижних уровней, в которых ещё множество старых тяжелых энергий.

Рейки, к примеру тоже течёт совсем по другому. Эти коды теперь изначально есть у каждого в программе клеточного ядра. Нужно только запросить у Божественного плана активировать их.

Рейки начинает в каждом раскрываться изнутри во внешний план. Для этого даже не нужны инициации и посвящения. Каждый способен сделать это сам с помощью любимых Божественных Учителей или Ангелов

Мироустройство Нового мира базируется на энергоинформатике необычайной чистоты, которая во множество раз превосходит наши даже самые возвышенные качества и состояния!

Поэтому сейчас целесообразно, при содействии наших Божественных Учителей и кураторов, отпустить свои старые астральные и ментальные пласты всех жизней, включая параллельные, отпустить старый образ жизни, выстроенный на базе страхов, неуверенности, подавления и подчинения, других установках и стереотипах ушедшей эпохи.

Принять ВЕСЬ СВОЙ ОПЫТ КАК СПЛОШНОЙ ПОЗИТИВ, потому что всё абсолютно происходило по Божественному замыслу. Мы выбрали прожить самые разные жизни с набором бесконечных вариантов и ситуаций, до самых тяжелых, чтобы навсегда научиться делать выбор к Свету. Поэтому все, даже самое темное, сделавшее нас мудрыми не может быть негативом.

Новый мир по своей природе и назначению дает возможность каждому из бесконечных ресурсов Божественного плана и Мироздания принять замечательные качества во много раз превосходящие те, которые в старом мире мы считали хорошими.

Радость, Счастье и Любовь в Новом мире по своим вибрациям настолько превосходят то, как мы их обычно воспринимаем, что не поддается описанию нашим обычным языком.

Я пишу это потому, что в одной из своих практик просто решила войти в энергетические пространства общения с людьми грядущего. Сделала это потому, что понимала, что в новом эволюционном проекте с названием «БУДУЩЕЕ НЕ ЗАПЛАНИРОВАНО» нам нужны какие-то ориентиры как воспринять и идентифицировать новую энергоинформатику, соответствия которой еще нет в наших пространствах.

Поясняю почему.

Человек трехмерного мира и переходного периода имеет структуру и физиологию мозга, ум, которые выстраивают реакции на новое событие на базе прежнего опыта.

Например, ожидаемое событие воспринимается так. В «альбоме памяти» выискивается схожая картинка. Если эта картинка оказалась позитивной, человек событие встречает с радостью, принимает его. Если картинка выплыла негативная, человек пугается и отказывается от предложенного. Такова схема деятельности мозга, нейрофизиологических связей, контроля ума и Эго за нашими реакциями. Ум и эго управляли нами и контролировали нас в трехмерном мире.

В «альбомах памяти» заложено множество энергетических практик ушедшего мира, которые многим бесконечно дороги, потому что на их основе выстроены многие сферы жизни. Но они представляли ценность для трехмерного мира.

Новая эпоха развития Земли и всего сущего на ней, звездных систем, вселенных и Мироздания сейчас входит в новые энергетические возможности.

«БУДУЩЕЕ НЕ ЗАПЛАНИРОВАНО»

На этом пути мы встречаем то, чего еще никогда не было. Разве может наш «альбом памяти» выдать нам достоверную информацию, чтобы мы поняли, что получили.

Нет!

Потому что истинной картинки там ещё нет. Значит, все, что продиктует ум и эго будет дезинформацией.

Поэтому так часто напоминаю в Школе и Читателям публикаций – воспринимайте всё своей внутренней Истинной сущностью из Сердечного пространства. Тогда ваше восприятие нового не деформирует ум, чувства, мысли, ещё засорённые старым опытом. Вы чисто разберетесь с поступившей информацией и энергетикой.

По этой причине сейчас мало чистой информации от ченнелеров, даже достаточно известных, если информацию принимают по ченнелинговому каналу.

Она проходит через фильтры ментального и астрального плана, эго и ума, которые вместе на базе старого опыта выстроят текст. Ченнелер искренне считает при этом, что это конкретная Божественная сущность передает контактную информацию.

Поэтому выстраивайте собственные пространства общения с Божественным планом из сердечного пространства, именно этим состоянием вы воспримите то, что с такой Любовью вами передают Божественные силы. Передадут именно то, что рассчитано для вашего восприятия и состояния.

Октябрь и ноябрь принесли нам необычайно действенные энергии и состояния, вывели в новые пространства, в которых каждый может проявить Божественное сотворчество. Поэтому так важно отпустить старые знания, доверившись Божественному плану, который никогда не допустит, чтобы у вас забрали нужные знания.

Необычная роль предназначена в новом космическом сценарии Земле и новому человечеству – Богам.

На Земле эволюционирование человечества вывело его на новый уровень. Наша цивилизация в космических регистрах уже около двух лет линейного времени числится планетой с Божественной цивилизацией.

Конечно сейчас на Земле еще много событий прежнего мироустройства, но всё сейчас в процессе ЗАМЕНЫ.

Включая наши старые знания и техники.

Это особенно важно для уже пробужденных – проявить готовность отпустить их с благодарностью, потому что тогда нам дают новые, более глубокие знания и способности, которые соответствуют вибрационным состояниям нового мира. Удерживая старые методы, методики и энергетические практики, тормозится проявление новых событий и процессов в жизни.

Что внутри, то и снаружи – один из базовых космических законов. Поэтому если мы держим старые установки, окружающий мир тоже будет в старых энергиях, выражающихся старыми событиями.

Не удивляйтесь тогда, что живете не так как мечтается.

Конечно, освобождение от старых знаний процесс очень непростой и многогранный. Есть информация, которая просто уже изжита и на Земле не понадобится, а есть и такая, которая может быть переведена в новые энергии кристальной структуры и с новым сиянием раскроется в ваших пространствах.

Поэтому практики освобождения или\и перевода в новые состояния проводите в тесном контакте со своими Божественными наставниками и кураторами.

У нас в Школе разработана практика-технология «вибрационная сортировка», которая работает в двух вариантах – информационная сортировка и вибрационная сортировка. Эта технология выставлена в околоземные энергетические пространства и доступна каждому для восприятия. Вам надо войти в контакт с Божественным силами и попросить помочь активизировать в ваших пространствах эти космические технологии.

Практически это специально сотворенная матрица, которая в своей внутренней структуре имеет программу проводить такую сортировку и одновременное освобождение.

Матрица выстроена из кристальных энергий бесконечного совершенства.

Учитывая, что за миллионы лет жизни на Земле в разных формах, видах и инкарнациях, нами ТАК МНОГО накоплено разного, что пятиминутной работой результата не достичь. Но это не требует и длительных медитаций.

Практики и методы нового мира просты по своей природе, изначально включают в себя установку о комфортных объемах изменений, о всеобщем благе.

Однажды запущенные, они работают постоянно до нужного результата.

Но если вы осознанно периодически будете «подкручивать Свет» в ней, она будет функционировать во много раз результативнее.

При всех замечательных методах и технологиях Нового мира, во главе угла для результативности СТОЯТ КОНКРЕТНЫЕ АКТИВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ, а не пассивность.

Не надо лукавыми фразами маскировать свою инертность. К примеру, « уберите в моих полях всё, что не нужно». Такие запросы проявляют лень, а не желание действительно освободить себя от ненужного.

Кроме того, будьте внимательны еще и потому что Божественный план на бытовые потребности и обилие вещей в нашем окружении смотрит иначе. Такая упрощенная, продиктованная заявка может быть выполнена неожиданным образом.

Будете удивлены, почему вдруг все меняется так. Я так не хочу! Так ведь заявка была весьма обширная и неконкретная.

БУДУЩЕЕ НЕ ЗАПЛАНИРОВАНО!

Таким сейчас наступает новый мир. Это значит, что изменив себя, оставив старые схемы, мы вплываем в процессы совершенно другого порядка. Мир может быть выстроен таким, как мы его моделируем, предварительно подготовив базу своим энергетическим чистотой и совершенством.

При этом не создавайте иллюзии вхождения в новый мир.

Базовым состоянием является ваша энергетическая подготовленность и соответствие новым энергиям. Можно много раз в пространстве создавать энергетические воздушные замки, но реальные на земле выстроите конкретными действиями и духовной чистотой, которая предусматривает сотворчество и взаимопонимание, всеобщее благо.

Моделирование событий мыслью может происходить, когда все пространства нашего многомерного состояния будут работать в новом энергетическом диапазоне, когда окружающая реальность тоже будет иметь это вибрационное состояние.

Изменяем себя и мир вокруг нас изменяется.

Приняв свой новый Божественный статус многим покажется, что теперь должны всё делать самостоятельно. Конечно это так и нужно, но не в одиночку.

Новый мир – это мир единения и совместных процессов. Чаще приглашайте на помощь проффесионалов из Божественного плана, они в великом множестве и разнообразии вокруг нас ожидают призыва помочь и понять происходящее.

Действуйте вместе! Учитесь вместе!

С любовью и пожеланиями жить в радостном сотворчестве и результативности

Тот и Бирута

Автор Бирута Виктория Комолова

«Школа Совершенства «Первоисток»

Гор. Рига, Латвия

16.11.2010.

http://pervoistok.narod2.ru/_chasha_tota_-_3__17112010/

о Дружбе...

Когда ты в бриллиантах и шелках,
Друзья тебя качают на руках.
Когда ты покупаешь им вино,
Они с тобой смеются заодно…
Ты делаешь подарки, к ним спешишь.
Волнуешься и дружбой дорожишь.
Приходишь, помогаешь им в беде…
Ты плачешь… А друзья сегодня где?

Когда не в бриллиантах, а в долгах…
Когда не над землёю, а в ногах,
То присмотрись, кто рядышком с тобой,
Вот это друг, подаренный судьбой.
А те, кто хохотали в унисон

И тратили с тобою миллион,

Сегодня будут также хохотать,
С твоим врагом,тебя же обсуждать

http://espavo.ning.com/profiles/blogs/o-druzhbe?id=3776235%3ABlogPost%3A145056&page=2#comments

Путь волшебника. Дипак Чопра.

Сила — обоюдоострое лезвие. Сила эго стремится контролировать и властвовать. Сила волшебника — это сила любви. Место, где находится сила, — внутреннее я.
Эго следует за нами, как плотная тень. Его сила опьяняет и рождает привычки, но это разрушительная сила.
Вечная схватка сил кончается в единстве.
Когда пришло время покинуть пещеру Мерлина, Артур очень загрустил. Ему было уже почти пятнадцать, но он редко видел других людей.
— Тебе грустно, что ты будешь жить среди них? — спросил Мерлин. — Но ты ведь тоже принадлежишь к этому виду.
Артур отвернулся.
— Мне грустно, но вовсе не поэтому.
— Тогда почему?
— Мне хочется что-то спросить у тебя, но я не знаю, как это сделать и стоит ли.
— Спрашивай. Артур колебался.
— Это не касается ни одного из твоих уроков. Но больше всего мне хочется узнать — конечно, если ты захочешь сказать мне... — он замолчал, как будто вдруг лишился дара речи.
— Ты, наверное, хочешь спросить, на что похожа любовь?
Артур с облегчением кивнул, радуясь, что его спасла интуиция Мерлина.
— Во-первых, здесь нечего стесняться, — подумав минуту, сказал старый волшебник, — потому что ты спрашиваешь действительно об очень важной вещи. Когда человек влюблен, в этом есть нечто такое, чего нельзя выразить словами, но пойдем со мной.
Мерлин повел Артура на поляну, где ярко светило полуденное солнце. В руке Мерлина появилась зажженная свеча, которую он держал против солнца.
— Ты можешь сказать, горит она или нет? — спросил он мальчика.
— Нет, — ответил Артур. Яркий свет солнца делал пламя свечи невидимым.
— Но посмотри, — сказал Мерлин, поднося к свече кусочек ваты, который тут же вспыхнул.
— Какое это имеет отношение к любви? — спросил мальчик.
Но Мерлин не ответил. Вместо этого он сорвал цветок горечавки и выжал несколько капель ее сока на пальцы Артура.
— Попробуй, — приказал он.
— Он очень горький, — скривился Артур. Мерлин отвел его к озеру и велел помыть руки.
— А теперь попробуй воду, — сказал он. — Ты чувствуешь хоть какие-то следы горечи?
— Нет, — признался Артур. — Но какое это имеет отношение к любви?
Мерлин опять не ответил. Взяв мальчика за руку, он повел его вглубь леса.
— Сиди тихо, — сказал он.
Артур повиновался. Через несколько минут на поляну прокралась мышка и уселась в нескольких ярдах от него. Спустя мгновение над ее головой пронеслась тень, и, прежде чем мышка успела сдвинуться с места, она оказалась в когтях у орла, который тут же взмыл вверх со своей добычей и направился к высокому утесу.
— Но ты же сказал, что собираешься показать мне, что такое любовь, — сказал Артур, сбитый с толку. — Разве что-нибудь из того, что ты мне показал, имеет к этому какое-то отношение?
— Слушай, — сказал учитель. — Подобно тому как пламя свечи становится невидимым в свете солнца, твое эго растворяется во всепоглощающей силе любви. Подобно тому как горечь становится нечувствительной, если ее разбавить водой целого озера, вся горечь твоей жизни кажется сладкой, как самая чистая вода, когда она соединяется с любовью. И, подобно схваченной орлом жертве, твое чувство собственной важности становится слабым проблеском в глазах поглотившей тебя любви.
Как следует понимать урок
Сила любви — это сила чистоты. Слово любовь упот­ребляется в самых разных значениях, но для волшебника это священное слово, потому что в его понимании любовь — «это то, что растворяет все примеси, оставляя только реальное и настоящее».
— До тех пор пока ты будешь испытывать страх, ты не сможешь по-настоящему любить, — предостерегает Мерлин. — До тех пор пока ты не избавишься от гнева, ты не узнаешь истинной любви. До тех пор пока у тебя есть себялюбивое эго, ты не узнаешь истинной любви.
— Значит, я вообще никогда не смогу полюбить? — спросил Артур, зная, что страх, гнев и самолюбие — вещи, которые ему приходится испытывать довольно часто.
— О, это тайна, — ответил Мерлин. — Как бы ты ни был загрязнен, любовь все равно тебя найдет и будет работать над тобой до тех пор, пока ты не сможешь полюбить.
Любовь ищет тех, кто утратил чистоту, для того чтобы заставить их возродиться вновь. Не существует людей, не способных любить, — есть только те, кто не может почувствовать силу любви. Будучи невидимой и вездесущей, любовь — это гораздо больше, чем эмоция или чувство, больше, чем просто удовольствие или даже экстаз. С точки зрения волшебника, любовь — это воздух, которым мы дышим, проникающий в каждую клеточку нашего тела. Исходя из универсального источника, любовь охватывает все. Это самая мощная сила, потому что она покоряет все, не применяя никаких усилий. Даже когда вы страдаете, сила любви продолжает свою работу, не обращая внимания на эго и ум. На фоне этой силы блекнут все остальные.
— Ты такой же могущественный, как король? — спро­сил Артур Мерлина.
— Почему ты решил, что король вообще обладает каким-то могуществом? — ответил Мерлин. — Силу и власть
королю дают его подчиненные, которые в любой момент могут устроить переворот и забрать эту силу обратно. Бот почему все короли живут в вечном страхе — они знают, что все, чем они владеют, на самом деле получено ими на время. Самый бедный человек на земле и тот богаче короля — он не страдает из-за того, что у него могут забрать его силу.
Настоящая сила — это сила внутренняя: способность видеть мир в свете любви, которая может прийти только изнутри, способность жить без страха, сохраняя непоколебимый покой.
У любви много секретов, которые ускользают от человеческого внимания. Для того чтобы получить любовь, вы должны сначала ее дать. Чтобы быть уверенным в безоговорочной любви к вам другого человека, вы сами не должны ставить ему никаких условий. Для того чтобы научиться любить другого, вы должны прежде всего полюбить себя. Многие из этих условий кажутся вполне очевидными. Так почему же мы их не выполняем?
Волшебник вам на это ответит, что любовь должна быть открытой, с нее необходимо сбросить наслоения гнева, страха и эгоизма, которые закрывают ее непроницаемым слоем. Чтобы достичь жизни, полной любви, очищайте свою жизнь от всего, что ее загрязняет. Для достижения любви не существует правильного или ложного пути. «Человек, безнадежно ищущий любви, — говорил Мерлин, — напоминает мне рыбу в реке, безнадежно ищущую воду». Жизнь может казаться лишенной любви, но на самом деле это взгляд воспринимающего, а не мир «снаружи» лишает всего любви.
В качестве первого шага на пути к тому, чтобы любовь стала неотъемлемой частью вашей жизни, вы должны заново определить, что вы называете любовью в данный момент. Большинство из нас понимают любовь как влечение к другому человеку, как живительную силу, которая позволит нам почувствовать чью-то заботу, как удовольствие и наслаждение или же как мощное чувство или эмоцию. Хотя к любви применимы все эти определения, волшебник сказал бы, что они в лучшем случае неполные. «Любовь, которая соответствует любому из данных вами, смертными, определений, — говорит Мерлин, — быстро блекнет и исчезает. Ваша так называемая любовь приходит и уходит. Она переходит с одного желаемого объекта на следующий. Если вы встречаете сопротивление, ваша любовь быстро превращается в ненависть. Настоящая любовь не может измениться, она ничего не требует от объекта и она не может превратиться в другую эмоцию, потому что начинается она не с эмоции».
Отбросьте все фальшивые или поверхностные виды любви, и что останется? Ответ придет, как только вы научитесь принимать себя. Так как любовь — внутренняя сила, вы впервые видите ее изнутри, направленную на себя самого.
— Смертные без устали беспокоятся о любви, — сказал Мерлин. — Они считают, что, если рядом не будет возлюбленной, они умрут. Но настоящая любовь не может лишить вас покоя, потому что она никогда не стремится выйти наружу. Самая желанная возлюбленная — это просто продолжение вас самих. Ваше представление о любви как о чем-то, что вы должны получить от другого, накладывает ограничение на ваше собственное осознание. Для волшебника все виды любви исходят от собственного «я».
— Но это звучит невероятно эгоистично, — возразил Артур.
— Ты путаешь «я» с эго, тогда как на самом деле «я» — это дух, — ответил Мерлин. — Эгоизм исходит из эго, которое всегда стремится обладать, контролировать и господствовать. Когда эго говорит: «Я люблю тебя, потому что ты принадлежишь мне», этим оно заявляет о господстве или обладании, а не о любви. Чтобы действительно научиться любить, нужно прежде всего избавиться от эгоизма. Тогда начинаются совсем другие переживания.
— И на что это похоже? — спросил Артур. — Я смогу это когда-нибудь узнать?
— Однажды, после того как ты избавишься от этого беспокойства, ты увидишь маленький огонек в своем сердце. Сначала он будет не больше искры, потом похожим на пламя свечи и наконец превратится в пылающий костер. Тогда ты проснешься, и бушующее у тебя в груди пламя поглотит Солнце, Луну и звезды. И не останется ничего, кроме космической любви, хотя все это по-прежнему будет происходить внутри твоего сердца.
Как воспользоваться уроком в своей жизни
Научиться оставлять эго в стороне можно поэтапно — есть много слоев обособленности, страха, привычек, эгоизма и гнева, которые мешают нам испытать такую любовь, какой ее видит волшебник. Вы должны научиться тому, как соединиться с универсальной силой любви, и ведущая роль в этом процессе принадлежит вашему уму. Ум должен принять новую точку зрения, и тогда за этим последует переобучение эмоций и убеждений.
Что же является основой новой точки зрения ума? Это просто сила любви, которая присутствует во всем, и для того, чтобы в вашей жизни наступил покой и порядок, вы должны довериться этой силе. Попробуйте проделать следующее упражнение: выйдите поздним вечером на улицу и посмотрите на усыпанное звездами небо. Столетиями человечество смотрит на эту картину и не перестает восхищаться ее непередаваемой красотой и порядком. Это прекрасный пример царящего в природе порядка — глядя на ночное небо, мы можем представить себе вечный поток времени, который в течение биллионов лет был свидетелем каждого малейшего движения жизни во Вселенной, от образования первого атома водорода — через возникновение звезд — до появления ДНК. За весь этот огромный промежуток времени нить ни разу не прерывалась: каждый крошечный кусочек информации и энергии участвует в этом процессе таким образом, чтобы дать возможность вам, наблюдателю, смотреть на космос как на живую картину всего вашего прошлого.
Силы, действующие во Вселенной, огромны, их невозможно охватить умом, хотя процесс, давший жизнь атомам водорода, звездам и ДНК, крайне тонок. Процесс мог бы пойти совсем в другом направлении, фактически, по бесконечному множеству направлений, которые вовсе не привели бы к тому, что вы определяете как «я». Уравновешенному протеканию процесса мы обязаны организации и разуму. С точки зрения волшебника, порядок не может возникнуть случайно: это природное свойство процесса творения. Благодаря ему титанические силы, носящиеся в космосе, не вступают в борьбу друг с другом — они сосуществуют и принимают участие в общем естественном процессе, направленном на развитие.
А теперь давайте попробуем собрать все эти качества вместе: порядок, равновесие, эволюцию и разум. То, что вы получите, и будет определением любви. Это не слишком распространенное представление, это любовь волшебника — сила, которая поддерживает и питает жизнь. Именно на этом уровне ум начинает осознавать реальность силы любви. В современной жизни мы привыкли все считать случайным, мы убеждены, что жизнь непредсказуема и за каждым поворотом нас поджидает опасность. Но жизнь существует биллионы лет, похоже, что она сама создала условия для своего сохранения в виде некого глубинного разума, которому ничто никогда не угрожает.
Попробуйте применить такой подход к своей собственной жизни. Представьте себе, как в самом начале из биллионов случайных сперматозоидов только один умудрился оплодотворить яйцеклетку вашей матери. Все ваши отличительные особенности полностью зависят от этого акта. Все случайности, направленные против этой единственной возможности, казалось, делали ее невероятной, и тем не менее это произошло без всяких усилий. Подобным образом, вас со всех сторон подстерегали миллионы опасностей со стороны окружающей среды, загрязнения воздуха, радиации, даже возможности случайных мутаций внутри ваших клеток, но ничто не помешало вам дожить от момента зачатия до сегодняшнего дня. Разум и организующая сила внутри вас с удивительной легкостью преодолели эти препятствия, несмотря на ту борьбу, которая, по мнению вашего сознательного ума, необходима для поддержания жизни. В действительности ваш сознательный ум не может предвидеть или планировать, как построить жизнь или защитить ее от подстерегающих ее опасностей.
Но если эта не требующая никаких усилий легкость работает на подсознательном и клеточном уровне, то почему бы ей не работать на сознательном? Можете ли вы представить себя на гребне волны жизни? Фактически, это то, что вы делаете каждую минуту. Ваши собственные импульсы, заставляющие вас думать, чувствовать и действовать, подобны гребню волны, постоянно устремляющемуся в будущее и падающему вниз и так же постоянно опять взлетающему вверх, — огромная волна любви, которая постоянно поддерживает жизнь, подобна постоянно возобновляющейся океанской волне.
Понимание этого и есть начало веры. Если удается сосуществовать, не причиняя друг другу вреда, таким титаническим силам, как сила гравитации и безграничные энергии, питающие звезды, значит, ваша собственная жизнь тоже получает от них поддержку. Страх и сомнения убеждают вас, что этого не может быть: наша глубокая вера в необходимость борьбы основана на убеждении, что, если мы не будем бороться за выживание, мы будем раздавлены равнодушием природы, лишенным всякого порядка. Волшебник открывает нам другой путь, приглашая нас всту­пить в мир, где страх, насилие и разрушение — это отражения наших ошибочных убеждений. В свете веры, который постепенно будет разгораться все ярче и ярче, вы обнаружите, что вы — это избранное дитя Вселенной, которое находится в полной безопасности, полностью любимо и пользуется полной поддержкой

Законы Вселенной. Обретение знания


Когда на человека начинает влиять гуна благости, то один из первых признаков заключается в том, что человек начинает понимать, что деятельность, совершаемая людьми, приносит разные плоды, разные результаты. Тогда этот человек думает: "Надо изучать, как правильно жить". И потом он понимает, что действительно к разным людям нужно относиться по-разному. Оказывается, что к женщинам нужно относиться определенным образом, к мужчинам - также определенным образом. Оказывается, что, когда умирает человек, нужно вести себя правильно, чтобы не причинить отошедшему страдания. Согласно ведическому знанию, когда человек умирает, надо радоваться. Радоваться не тому, что он умирает, а этому человеку. Оказывается, что тонкое тело не умирает: ум не умирает, разум не умирает, ощущение себя личностью не умирает.


То есть, смерти как таковой в природе вообще не существует. В результате, человек, который оставил грубое тело, находится какое-то время рядом со своими родственниками, ровно столько, пока оставленное им грубое тело уже не может привлечь его внимание. То есть, грубое тело связано с тонким до тех пор, пока грубое тело еще хоть в какой-то степени живо. А жизнь в нем еще в какой-то степени теплится, даже несмотря на то, что оно мертвое, - волосы растут, происходят другие процессы. Идея заключается в том, что эта личность в тонком теле находится рядом с родственниками еще достаточно долгое время. Но они не могут его увидеть, а он их видит. Они не могут его воспринимать, хотя чувствуют его, но не могут понять, что они реально с ним контактируют. Некоторые, правда, могут, но все равно не верят этому. Человек, который находится в благости, начинает изучать, как правильно относиться к умершим родственникам, и, в конце концов, понимает, что к ним надо относиться так, что, несмотря на разлуку, надо пытаться понять, что разлуки на самом деле нет. Он старается это понять. И когда приходит смерть близких родственников, то это как раз и является призывом к тому, чтобы к нам пришло это осознание. Оказывается, что когда мы кого-то вспоминаем, мы с этим человеком непосредственно контактируем, независимо оттого, на каком расстоянии от нас он находится. Поскольку человек в благости постоянно живет не для себя, а для других, он чувствует: "Если я начну выть: "Зачем ты меня оставил!", - и все прочее, если я так буду себя вести после смерти близкого человека, то от этого он будет испытывать большие страдания". И на самом деле так оно и происходит. Оказывается, что если мы начинаем убиваться после смерти родственников, то они испытывают большие страдания от этого, и из-за этого ведущие себя так люди потом очень тяжело болеют, потому что причинили своим близким ужасные муки. Из-за этого они заболевают раком и подобными тяжелыми заболеваниями. Поэтому человек, находящийся в благости, начинает пытаться изучать, как правильно жить.
Поскольку в его сознании оформлена правильная идея счастья, то его уже не обманешь. Он знает, откуда и что слушать. Он знает, кого слушать нужно, а кого - нет. Он пытается искать истину, как правильно жить. И, в конце концов, он приходит к тем источникам знания, которые дают настоящее понимание счастья. Таких источников знания достаточно много, и все они связаны с разными вкусами счастья. У счастья в благости тоже есть разные вкусы. Есть разные духовные вкусы счастья, и они тоже отличаются. И в соответствии с каждым вкусом, есть свое понимание счастья. Однако все они дают один и тот же результат: дают ощущение счастья, благости. Итак, у благостного человека меняется мышление, у него улучшается память, становится более ясным мышление, и он начинает более трезво понимать события, которые происходят с ним при влиянии силы благости.
Таким образом, человек просто поменял концепцию и больше ничего дополнительно не делает. А дальше все происходит само по себе. Перетекание из одной гуны в другую происходит медленно, постепенно. Допустим, женщина хочет приносить счастье всем людям, а ее муж ей счастье приносить не хочет, хочет счастье себе. То есть, она из-под влияния силы страсти перешла под влияние силы благости, а ее близкий человек - нет. В какой-то момент происходит качественный сдвиг - пропадет зависть по отношению к тому, что он продолжает жить для себя. Ее это уже не коробит, ей уже не очень плохо от этого. "Ну и пусть живет для себя. А я хочу жить для него и для всех остальных". Когда человек находится в благости, то он не испытывает болезненных ощущений оттого, что другие не относятся к нему так же, как он сам относится к ним. Знаете, почему? Потому что он испытывает счастье оттого, что он сам относится к другим бескорыстно. Его счастье-то находится в сфере его собственной деятельности, а не в сфере деятельности других.
У людей, которые находятся в страсти, счастье зависит от деятельности окружающих людей. Поэтому они говорят: "Я, конечно, сделал бы все для тебя, если ты будешь это делать для меня". Понимаете? То есть, концепция страсти диктует такие условия отношений. Концепция благости привносит совсем другую идею: "Я могу приносить этому алкоголику счастье и буду испытывать от этого радость". Сразу у тех, кто находится в страсти, возникнет мысль: "Это унижение! Унижение!" Если вы находитесь в страсти, то для вас это, конечно, унижение. Если вы делаете что-то для человека, а он для вас не делает, то сразу возникает ощущение унижения. Но у человека, который находится в благости, не возникает ощущения унижения, потому что унижение означает, что "меня обделили". Человека в благости никто не обделяет, потому что он делает свое дело и счастлив от этого.

Что происходит с тем, кто находится рядом с человеком в благости?

Каждую секунду своей жизни этот человек получает более высокий вкус счастья от присутствия человека в благости, и постепенно его сознание само по себе начинает меняться. В Ведах говорится, что человек меняется очень медленно, и возможность измениться есть только в том случае, если человеку дают свободу выбора. Например, когда на человека перестают давить, он начинает сам меняться независимо оттого, говорят ему уже об этом или нет. То есть, свобода выбора дает возможность человеку меняться. Например, на человека тычут пальцем: "Ты записался в добровольцы?" Никаких шансов к переменам, потому что ум не может стремиться к насилию. Он стремится к свободе. У нас нет стремления к насилию по отношению к нам, мы стремимся к свободе. Наша духовная природа означает свободу. Поэтому изменение отношений именно так и происходит: у человека в благости уже нет мотивов ругать других людей, и они немедленно начинают тут же трансформировать свое сознание, меняться сами. Но поверить в это человеку, находящемуся в страсти, невозможно. Например, сейчас после лекции мы придем домой, посмотрим на своего близкого человека и подумаем: "Я же ведь счастья тебе желала в конце лекции. Я тебе счастья желала, понимаешь?" У нас будет ощущение разочарования: "Зачем вообще нужны эти лекции, если приходится жить для этого человека, да еще и счастья ему желать? А он, негодяй такой…" То есть, сила страсти пока еще сильнее, она пересиливает силу благости. Это означает, что идея пожелания счастья пока очень слаба, нужно еще тренироваться, нужно пересилить себя.

Сила благости дает средства на жизнь

Итак, у человека в благости постепенно жизненные приоритеты перетекают в сферу интересов благости, поэтому он с идеи зарабатывания денег переключается на идею делать то, что приносит не только творческое удовлетворение ему самому, но и, прежде всего, пользу окружающим людям. То есть, делать то, от чего другие от него испытывают счастье. Возникает вопрос: а где же тогда брать деньги? Оказывается, что люди, которые испытывают счастье, сами хотят давать деньги. Идея заключается в том, что вокруг такого человека объединяются те люди, которые тоже бескорыстные и хотят помочь ему во всем. И, таким образом, они стараются помочь ему в работе, во всем стараются для него: "Пожалуйста, только будь с нами. Ты такой хороший! Мы для тебя все сделаем, хорошую работу найдем и дадим все, что тебе нужно". Поэтому такой человек не будет испытывать каких-то больших проблем, если ему трудно, плохой период по судьбе. Все будут испытывать желание отдать ему свою благочестивую карму, поддерживая такого человека. Но, как только он подумает: "Вот, хорошо я устроился", - это уже концепция страсти, сразу все начинают отворачиваться. Гуна благости объединяет людей и дает понимание дружбы, а гуна страсти отталкивает, несмотря на то, что люди в страсти так же стремятся к дружбе, как и люди в благости.

Дружба в разных гунах

И, оказывается, существует четыре вида дружбы в соответствии с гунами - силами, которые влияют на наше сознание. Духовная дружба означает бесконечную любовь к тому человеку, с которым ты имеешь возможность дружить. Однако такая дружба - не дешевая вещь. Для этого человек должен иметь духовное понимание счастья. Следующий вид дружбы - в благости - означает иметь близкого друга или человека, которому сможешь сказать о своих недостатках. Близкий друг - это не тот, который вместе с тобой шутит и веселится. Это следующая категория друзей. Близкий друг означает тот, кто никогда тебя не подведет. То есть, тот, кто живет для тебя, его жизнь предназначена для твоей жизни. Только люди в благости могут иметь близких друзей, потому что когда человек обманул ожидания близкого человека, не хочет для него жить, то ощущение счастья от такой дружбы сразу пропадает.
Человек в страсти, несмотря на то, что хочет иметь близких друзей, постоянно разочаровывается в этом. Почему? Потому что его идея дружбы совсем другая. Эта идея называется "деловая дружба". Для человека в благости близкий друг означает тот, для кого он может полностью отдаваться. Оказывается, дружба в страсти тоже подразумевает близкие отношения, но они омрачаются тем, что человек в страсти искренне думает, что "самым близким другом для меня будет тот, кто для меня будет все делать", или "я, сделав для него, дождусь, когда он для меня сделает". А так как зачастую дождаться того, чего ждешь, невозможно, неминуемо приходит разочарование. Люди в страсти тоже хотят близости в дружбе, но постоянно разочаровываются в своих друзьях, и концепция счастья в страсти заставляет людей думать, что лучше всего со всеми иметь просто деловые отношения. И так учат в современном бизнесе: "Всем улыбайся, но сокровенных вещей не рассказывай, потому что это обнажит тебя и не даст возможность потом идти вверх по отношению к этому человеку, стать выше него. Если ты обнажишься по отношению к нему, то он будет считать тебя равным себе". Для человека в благости таких проблем нет, потому что он и не собирается идти вверх в карьере. Для него не имеет большого значения положение, занимаемое им. Человек занимает положение в соответствии со своей природой. Например, если человека в благости спросят: "Зачем ты руководишь заводом?" Он ответит: "А мне нравится помогать людям работать на этом заводе. Мне нравится все это организовывать. Мне нравится, когда ко мне приходят люди, и я могу им помочь чем-то". Он начнет это аргументировать, а потом скажет: "Я в молодости не мог найти себе нормальную работу. Все начальники плохо ко мне относились, и я чувствовал незащищенность. Теперь же я могу вести себя по-другому, приносить людям счастье". Если спросят другого начальника, который, например, находится в страсти: "Зачем ты занимаешься этим?", то он ответит: "Потому что мне нравится бизнес. Я люблю из денег делать деньги". То есть, у него одна идея - только деньги, для него людей нет. Он скажет: "Людям, которые находятся вокруг, тоже нравится из денег делать деньги. Поэтому мы вместе этим занимаемся". "А ты уверен в том, что вы вместе?" Он, конечно, может обидеться. Но на самом деле они не вместе, а живут все сами для себя. Люди, которые находятся в страсти, даже в семье не вместе, потому что ждут друг от друга, что все окружающие будут им служить. Их счастье зависит от служения других им. Поэтому человек в страсти одинок, а человек в благости имеет близких друзей.
Таким образом, идеи счастья у людей в благости, в страсти и в невежестве разные. Если взять благостного человека, то гармония в семье для него выражается в общности интересов, в общей цели в жизни и вдохновении жить этой идеей. У страстного человека счастье и гармония выражаются в том, что они вместе зарабатывают много денег. А у невежественного человека счастье выражается в том, чтобы вместе ограбить банк.
У невежественных людей тоже есть дружба. Но ощущение дружбы у благостных, страстных и невежественных людей разное. Благостные друзья имеют очень доверительные отношения. Страстные имеют, как уже шла речь, деловые отношения. Невежественные же люди считают, что их дружба самая лучшая. Но при этом они постоянно очень боятся своих дружков. Они знают, что в любой момент те могут их "прихлопнуть", как, впрочем, и они их. Поэтому, хотя они и считают это дружбой, но, на самом деле, это никакой дружбой не является.

Как правильно пережить трудные периоды в жизни?

Следующий момент - человек в благости способен в момент отчаяния не споткнуться. Состояние отчаяния у всех возникает по судьбе, и у благостных людей оно тоже возникает. Но когда человек в благости испытывает состояние отчаяния, то это ощущение отчаяния у него означает: "Почему же я не могу им дать то, что я хочу? Почему?" То есть, это состояние приходит по судьбе - планеты заняли неблагоприятное положение, и возникло отчаяние. Но то, как оно выражается в нашем сознании, зависит оттого, какие силы на нас влияют. Сила благости влияет на сознание так, что человек испытывает отчаяние, плачет оттого, что думает: "Почему я не могу им дать что-то, чтобы они были счастливы?" Это идея благостного человека в состоянии отчаяния. Идея человека в страсти в состояния отчаяния: "Почему я работаю на этой работе уже двадцать лет, а меня все не повышают в должности?" или "… денег мне не дают столько, столько-то". Состояние отчаяния невежественного человека: "Ну почему я не могу до сих пор его убить? Ну почему судьба не предоставляет мне этой возможности?" То есть, у этих трех категорий людей разное понимание отчаяния.
Почему человека в благости не подкашивает судьба? Потому что он ни в чем не разочаровывается. Ведь он ничего ни от кого и не ждет. Он просто думает: "Такая трудная жизнь - никак не могу счастье всем приносить". Но при этом разочарования-то по большому счету нет. Что такое разочарование? Когда человек не испытывает достаточно счастья. Концепция в страсти - судьба мне не принесла счастья, я разочарован. Таким образом, благостного человека жизнь не может сломать, потому что ему помогает сила благости. Поэтому благостный человек с каждым годом становится все счастливее - это еще один признак влияния гуны благости. С каждым годом счастья становится все больше, даже если денег становится все меньше. Такое бывает, что денег становится по судьбе меньше, - это тоже зависит от судьбы, но счастья, несмотря на это, становится больше. Это означает, что сила благости увеличивает свое влияние.

Влияние гун на характер и внешность

У благостного человека меняются черты характера. Даже черты лица принимают более благостную форму. Если человек в момент рождения находится в невежестве, то его черты лица безобразные и ужасные. Но, если он переломал себя и в течение жизни принял благостную концепцию, у него меняется взгляд. Несмотря на то, что внешние контуры лица могут и напугать, когда люди посмотрят в глаза, то увидят, что это совсем не то, что им казалось. Ведь типы лица тоже связаны с разными видами счастья. Но Веды говорят, что по типу лица или по национальности нельзя судить о человеке, потому что, хоть национальность и дает определенный вкус к счастью, тем не менее, человек имеет право и свободу выбора поменять свой вкус к счастью и, таким образом, не следовать тому, что ему диктует его тип тела.
Внешне человек в благости чаще всего не вызывает особого чувства. Человек в страсти очень заметен: у такого человека чувства направлены вовне, он позирует, показывает себя своим поведением. Он очень солидный, идет так, будто одной ногой пишет, а другой зачеркивает - очень уж серьезный внешне. А невежественный человек всегда имеет угрожающий вид: "Ко мне не подходи, а то зарежу". А человек в благости не заметен. Почему? Потому что его чувства направлены внутрь, что значит, что он постоянно занимается самоконтролем, думает: "Может, я обижаю окружающих людей?" Его идея - приносить счастье окружающим, поэтому он чувства направляет внутрь с целью помочь другим людям. Поэтому он ищет в себе недостатки с целью помочь другим людям, а не с целью самоедства, как иногда делают люди в невежестве. Он не стремится к броским одеждам, у него мягкие тона в одежде. У страстного - очень яркие. У невежественного - очень темные. И такой человек внешне не виден, но так как у благостного человека энергия поднимается вверх, то вся его сила находится в голосе. У страстного человека вся сила находится во взгляде. А у невежественного - в действиях, в походке.

Речь и отношение к людям у людей в разных гунах

У благостных, страстных и невежественных людей также отличается и речь. У благостных людей речь простая и доходчивая, приносящая счастье другим. У страстных людей речь изобилует терминами: "с точки зрения банальной эрудиции" и т. д., что ничто иное, как демонстрация учености. У невежественных людей речь резонирует с нижними центрами, и об этом они говорят постоянно - что бы человек ни сказал - все об этом. Таким образом, у благостных людей речь всегда связана со счастьем и вдохновением. У страстных людей речь всегда связана с изучением, потому что сама гуна страсти подразумевает стремление знать больше других. Гуна благости подразумевает стремление знать не больше других, а глубже других. Опять же, сферы познания разные. Человек в невежестве изучает, как действует тело, изучая, например, Кама-сутру. Человек в благости изучает, как действует разум, поэтому он ищет, например, счастье в отношениях на платформе разума с близкими людьми. Человек в страсти изучает, как действует ум. Развитие ума выражается в накоплении фактов и информации. Такое изучение достаточно сухое. Поэтому человек, пребывающий в страсти, находится на умственной платформе и старается узнать как можно больше различных фактов. Концепция счастья в страсти заставляет человека действовать таким образом. Человеку в благости не нужно знать много фактов. Он стремится узнать те факты, которые дадут ему возможность самосовершенствования. Другими словами, человек в благости занимается практикой.
Конечно, какая-то практика есть и у человека в страсти, и у человека в невежестве, но сферы их деятельности полностью различны. Они друг друга не понимают и чувствуют, что другие для них - как инопланетяне - как будто разные формы жизни. То есть, у человека в благости главная сфера деятельности лежит в том, чтобы заниматься самосовершенствованием и приносить счастье другим людям. Например, человек в благости работает инженером. Он изобретает, как лучше работать с какой-то железкой, с целью, чтобы все были счастливы, и поэтому его деятельность не находится только в сфере этой детали. Его деятельность находится в сфере общения с окружающими людьми. Когда он приходит на работу, то все сразу начинают улыбаться. Почему? Потому что его деятельность не заканчивается безделушками. Когда его рабочая смена подходит к концу, то он чувствует себя виноватым, если не оставил счастливым рядом с собой хотя бы одного человека. Он знает, как найти к каждому свой подход, потому что изучает это. Он направил всю свою энергию на то, чтобы помочь другим людям стать счастливыми. Поэтому он хочет всем угодить, но он не является льстецом, а просто знает, как резонировать с характером другого человека: кому-то он подмигнет, с кем-то серьезно поговорит, с кем-то пошутит. То есть, у него со всеми личные отношения. И в этом заключается разница человека в благости от человека в страсти. Если у человека в страсти со всеми деловые отношения, то у человека в благости со всеми отношения личные. У человека в невежестве отношение со всеми другие: его главная идея - выяснить, "кто круче". То есть, "если я круче, значит, ты менее крутой".

Самоконтроль

У человека в благости очень развит самоконтроль. Что такое отсутствие самоконтроля? Почему возникает беспокойство? От отрицательных отношений с другими людьми. Мы думаем: "Этот человек ко мне плохо относится". Но если я живу для других, какая мне разница, как он ко мне относится, ведь я хочу делать приятное любому человеку. Если он ко мне плохо относится при этом, значит, я плохой человек, значит, мне по закону кармы положено. В любом случае человек в благости понимает всё именно так по отношению к себе. У него нет проблем. Самоконтроль обеспечивает отсутствие отрицательных отношений с людьми. Если же они появляются - человек благости их разрывает. Он просто желает этим людям счастья, и отрицательные связи прекращаются. Почему он так делает? Потому что гуна благости даёт человеку знание, практичность, он начинает понимать, как жить правильно. Люди в страсти думают, что благостные люди глупцы и живут непрактично. Знаете, с кем путают благостных людей люди в страсти? С инфантильными людьми, которые живут и ничего не соображают. Люди в благости не такие. Вы в праве спросить у меня: "А где же взять таких людей, ведь их очень мало?" Наш мир не предназначен для таких людей. Людей в благости чаще всего можно встретить в каких-то духовных организациях.

УСПЕХ В УЧЕБЕ

Пустые разговоры.
Речь - это жизненная энергия человека. Когда человек слушает разум усиливается. А когда говорит, то ослабевает. Однако же, когда человек говорит не попусту, то есть говорит важные вещи, то появляется, как бы эффект сообщающихся сосудов. Разум слушающего давит на разум говорящего, и потому у говорящего разум тоже усиливается. Но обычно мы говорим информацию, человек слушает, в одно ухо влетает, в другое вылетает. В таком случае говорящий отдает жизненную энергию из разума, и разум начинает уменьшаться. Разум означает ту силу, которая контролирует все, он дает вдохновение.
Пример:
- Я не хочу сегодня учить (жалобно).
- А почему?
- Не знаю, мы долго беседовали с приятелем, я устала.
Все в этом случае уже действительно нет сил, они закончились. И куда же они делись? Да, просто выболтала, вся сила выболталась. Оказывается, что надо это знать. Потому что без таких вещей невозможно жить. Необязательно учиться именно в университете, такое знание будет помогать всегда. Учиться все равно надо всю жизнь. Тому как воспитывать детей, как относиться к мужу, родственникам; как остаться на работе. В общем, учиться, как правильно жить, не болеть. И это все учеба. А без силы в разуме не возможно ничего понять.
Как же избавиться от пустых разговоров? Давайте подумаем, какова же основная их причина, откуда они возникают. О чем же мы, в конце концов, говорим попусту?
А говорим мы о политике, обсуждаем друзей и то, как плохо жить в этой стране, какие-нибудь новые катастрофы. Обсуждаем, у кого какое здоровье, кто кого вылечил, а у кого не получилось. Часто ли мы говорим о самоосознании? Хотя бы неделю, мы бы могли говорить только об этом? Наверное, нет. А причина кроется в том, что наш разум потерял силу, и мы уже не способны из-за этого понять истину. А это, в свою очередь, называется - оскорбительное умонастроение или "сознание мухи".
Оскорбительное настроение означает, что кто-то виноват в моих проблемах. Такое настроение возникает само. Мы его не ждем. Но, оказывается, оно приходит каждое утро в наше сознание, в наш разум. Потому что за ночь мы обязательно "нахватаем" какую-то плохую карму, она остается у нас в голове, и мы просыпаемся и с недовольным видом смотрим вокруг. И у большинства людей сразу появляется какая-то внутренняя неприязнь и ощущение, что кто-то виноват.
И если человек понимает что это так, что это может уничтожить его счастливую жизнь, то он пытается с утра заниматься не стиркой белья или изучением математики.
" Если человек верующий, то читает молитву, концентрируясь на Боге. А зачем? Для того, чтобы позитивная сила вошла в его разум. Чтобы убрать эту, накопившуюся за ночь, негативную силу, которая уничтожает всякую способность что-либо понять в жизни.
" А если неверующий, то он повторяет: "Я желаю всем счастья! Я желаю всем счастья!". И у него в разум также входит позитивная сила.
Сознание пчелы и сознание мухи
Это называется сознанием пчелы. Так как пчела летит только к меду и ей не интересны испражнения. А муха всегда хочет разобраться в них. Люди подобные мухе часто говорят: "Ну, почему у нас все не так?!". И им хочется полететь в "испражнения" каждого человека и поковыряться в них. Например, они говорят: "Ну, почему он всех обманывает?! Давайте разберемся!" или "А почему он ушел от жены?!" или "Почему Алла Пугачева женилась на другом?" или "Почему Ельцин пьет?". И так они хотят во всем и всех разобраться, и день ото дня у этих людей проходят в таких разговорах.
Но если заниматься таким каждый день, то разум останется совсем без психической энергии. Такой человек станет неспособен ничего постичь в жизни. Оказывается, когда человек оправдывает кого-то, то он оправдывает свою неудовлетворенность. Они виноваты, поэтому мне и плохо. Но Веды говорят, что мне плохо не потому, что они виноваты. А потому, что с прошлых жизней, с прошлых наших поступков в наш мозг приходит наказание. И такое наказание портит нам настроение. И в данный момент наказание только в этом и выражается, у нас просто портится настроение. А мы уже потом находим объект, кого мы сделаем виноватым.
И попробуйте проследить за собой, и вы поймете, что именно так и бывает. В основном, сначала плохое настроение, а потом скандал. Иногда, конечно, бывает, что настроение хорошее, а его кто-то портит. Но это уже другой вопрос и тоже вид кармы. Но в данном случае 80 процентов всех проблем идет из-за того, что у нас сначала возникает плохое настроение, которое мы не нейтрализуем. Мы не хотим достичь сознания пчелы, мы не знаем зачем это надо. А зачем нужен позитивизм жизни; знание о том, что счастье есть? Зачем надо повторять: "Я желаю всем счастья!"? А затем, чтобы разум смог практически освоить информацию. Для того, чтобы один раз увидев, как человек напился, больше никогда не хотелось выпивать. И это означает сила разума.
Или для того, чтобы один раз увидев как мучается человек, который пострадал от того, что изменил своей жене, - больше никогда не хотелось изменять. Просто от одного увиденного действия. Но мы все забываем.
Или Вы увидели, как человек метается в предсмертных судорогах, крича, что он прожил жизнь зря, и очень мучаясь от этого. И увидев это нужно на всю жизнь запомнить, что не надо жить зря.
Но не хватает силы разума, мы опять забываем все это. У нас не хватает энтузиазма все помнить. А энтузиазм это тоже сила разума. Человек может на много лет что-то запомнить. Но память это не умение запомнить таблицу умножения. Нет. Память означает, что сила зашла в разум, это означает энтузиазм. И у человека, которого сила зашла в разум, память не только механическая.
Пример из жизни. Одна женщина жениться на том, на ком не надо жениться. При этом она уже заранее это чувствует. Но она все же делает это. И потом, когда она разводиться уже, она кричит: "Никогда, никогда я больше такого не повторю!" И у нее уже есть это внутреннее чувство, что так делать нельзя. Но через год все забывается и она опять выходит замуж точно так же, и после опять разводиться. А потом думает: "Ну, почему же такая несправедливость?".
А несправедливость состоит только в том, что эта женщина никогда не училась культивировать в себе силу разума. И сила разума означает, что надо помнить о том, что случилось с нами в прошлом.

4 Знание о уме

Итак, есть чувства. Выше чувств стоит ум. Знание о том, как действует ум, является очень возвышенным. И человек, который постигает это знание становиться святым. Святой означает - свет, излучающий свет. Но не тот, что от электрической лампочки. Такой человек излучает свет счастья. Когда стоишь рядом с человеком, и появляется счастье, значит такой человек святой. Больше не нужно никаких признаков. Например, когда люди смотрели в глаза Серафиму Саровскому, они обретали огромное счастье. Не могли себя даже сдержать, прыгая от счастья. И люди толпой ходили просто посмотреть на него в то место, где он совершал аскезы. Просто смотрели, и им больше ничего не надо было. Тем более что он ни с кем, в основном, не разговаривал. Но люди приходили, смотрели и обретали все, что им нужно было получить.
 Олег Торсунов.

Утренняя гимнастика по системе тибетских лам.



1. Проснувшись, пять минут полежите с закрытыми глазами. Затем разотрите руки, пока они не станут горячими. Затем помассируйте уши (ухо – пульт управления всем организмом): указательный, большой и средний палец надо взять в горсть и растереть ухо сверху вниз 30 раз (большой палец при этом находится за ухом).
2. Правую ладонь положите на лоб (на линии бровей), накройте левой ладонью, сосредоточьтесь на точке третьего глаза (между бровями) и смещайте ладонью кожу лба вправо-влево 30 раз. (Кстати, это очень помогает и от головной боли).
3. Сложите руку в кулак, костяшками больших пальцев 15 раз помассируйте закрытые глаза – от носа к ушам. Это упражнение улучшает зрение и кровоснабжение мозга.
4. Правую ладонь положите на область щитовидки, левую – сверху и двигайте руки, слегка нажимая, сверху вниз – от горла до солнечного сплетения 30 раз.
5. Лежа, втягивайте и надувайте живот как можно сильнее – 30 раз. Дыхание произвольное. Уходят все застойные явления в пищеварительном тракте.
6. Лежа на спине, не спеша, на вдохе подтягивайте к груди сначала правое колено – 15 раз. Потом столько же – левое.
7. Правую руку положите на солнечное сплетение, левую сверху, делайте круги по животу с нажимом по часовой стрелке – 30 раз.
8. Ноги вытянуты, руки на затылке, вдох – поднимите ноги за голову, выдох – опустите. Делать нужно 10 раз. Улучшает мужскую потенцию и пищеварение. Очень полезно для позвоночника.
9. Сесть на край кровати, глаза открыты, левую ногу положить на правое колено, костяшками пальцев руки растереть выемку на стопе 30 раз. То же с правой ногой. Это стимулирует все органы.
10. Сидя, положите на затылок правую ладонь, левую сверху и двигайте руками, надавливая, вправо-влево 15 раз.
После гимнастики выпейте полстакана теплой воды (а лучше 1-2 стакана обычной комнатной температуры).
Пожалуйста, помните, что все, что делаешь, надо делать с удовольствием, или не делать этого вовсе.
http://forum.astrolife.su/topic_113

Медитация "Новое Архангельское Построение(17_Nov_2010)"

 СКАЧАТЬ АРХИВОМ
СКАЧАТЬ МР3
 

Упрекая других в своем несчастье, вы лишаетесь возможности избавиться от того, что делает вас слабым и злополучным. Обвинения не позволяют вам принять на себя ответственность за свою жизнь и подтверждают ваше бессилие. Если вы возлагаете на кого-то (или на обстоятельства) ответственность за то, как вы себя чувствовали, чувствуете и будете чувствовать, — не сможете изменить свою жизнь к лучшему. И будете лишены такой возможности до тех пор, пока за ваши ощущения отвечает кто-то другой. В довершение всего, вы потеряете способность верить в себя и окружающий мир.

Упрекая кого-то, вы теряете способность изменить свою жизнь.

В упреках нет ничего плохого. Они нам нужны, чтобы определить внешнюю причину своих страданий и понять, что можно сделать для того, чтобы получить желаемое. Но после того, как мы установили, кто и что причиняет нам боль, необходимо избавиться от упреков. Пока я считаю, что вы можете заставить меня испытывать определенные переживания, я не смогу найти в себе силы исцелиться от боли или уйти от нее.

Если вы ушибли мне руку, вас можно упрекнуть за это. Вы ударили меня, и теперь на руке отметина. Но мне не следует настаивать на вашей ответственности за это. Мне нужно понять: хотя вы и причинили мне вред, я способен от него избавиться. Я и сам могу залечить ссадину. Точно так же я могу сам улучшить любую ситуацию. Пока я жду, что за меня это сделаете вы, я бессилен почувствовать себя лучше.

Пока мы зависим от других, до тех пор бессильны улучшить ситуацию.

Допустим, что вы украли мои деньги и причинили таким образом ущерб моему бизнесу. Осуждение этого поступка поможет мне осознать, что произошло (правильно оценить ситуацию). Вслед за этим я смогу позаботиться о том, чтобы впредь подобное не повторилось. Продолжая упрекать вас в своей неудаче, я лишь упрочу свою веру в то, что из-за вас не могу создать желаемое. Такое ограниченное представление не позволяет нам успешно творить свое будущее. Пока я зациклен на осуждении, я не могу в полной мере быть хозяином своей судьбы. Я ставлю ее в зависимость от вас.

Если вы зациклились на осуждении» то не сможете быть хозяином своей судьбы. Вы поставите ее в зависимость от кого-то другого.

Сказанное трудно понять, если в вас сильна привычка к упрекам и осуждению. Давайте на минутку изменим свой настрой. Представьте, что вы добились личного успеха. Вы совершенно уверены, что у вас всегда будет все, что вам нужно, что вы обрели полную свободу получать то, чего вам хочется. Вы на опыте убедились, что обретаете все, о чем думаете и во что верите. Вы не сомневаетесь, что сможете взять от жизни все, чего пожелает ваша душа. Наконец, вы знаете, что счастье на девяносто процентов зависит от степени вашего слияния со своим любящим «я», и страстно стремитесь к желаемому. С таким положительным настроем, даруемым личным успехом, нет смысла продолжать упрекать или осуждать кого-либо.

Теперь давайте рассмотрим другой пример. За год вы заработали сто тысяч долларов. Но кто-то украл у вас пятерку. Разве станете вы тратить энергию на длительное осуждение этого человека? Вы не подадите на него в суд и не станете требовать возмещения убытка. Вы отнесетесь к событию легко, сказав: «Бог с ним. Ерунда. Есть более важные дела, которыми мне надо заняться».

Но если пять долларов —все ваши деньги, вы будете костерить вора почем зря, потому что он украл у вас все. И можете угодить в ловушку ошибочного представления о том, что ваше благополучие зависит от преступника. Увязнув в упреках, вы забываете истинную цену себе и теряете способность получить то, чего вам хочется. Вы считаете, что стоите не сто тысяч, а пятерку. Если вы сердитесь на того, кто украл у вас пять долларов, — все в порядке, но зацикливаться на осуждении неправильно. Надо идти вперед, благословив воришку.

До тех пор пока мы виним в своих бедах какого-то человека (или обстоятельства), мы препятствуем достижению личного успеха. На что бы вы ни указывали обвиняющим перстом, остальные три пальца всегда обращены к вам —как напоминание, что вы способны все исправить. Прощая, вы вновь обретаете возможность получить то, что вам нужно и чего вам хочется.

Прощение—это способность избавиться от склонности считать кого-то ответственным за наше положение.

Человек, чувствующий себя бессильным получить то, что ему надо, тонет в трясине упреков. Он думает: «Если я тебя прощу, ты опять проделаешь со мной подобный фокус». Люди боятся, что прощение ослабит их. Однако убеждение, что вы способны манипулировать людьми, влиять на их поступки, — ложное. Они сами хозяева своей судьбы. По мере укрепления способности к созиданию, вам станет легче прощать. А научившись прощать, вы разовьете свою способность творить.

Научившись прощать, вы обретете больше сил для созидания.

Пострадавшие люди хотят наказать виновника своего несчастья, не говоря уж о том, что они воздерживаются от любви. Но, как вы уже поняли, это никогда не бывает истинным желанием души, а только отдаляет вас от способности творить успех. Помышляя о реванше, вы вредите только себе, и больше никому.

Говоря об избавлении от осуждения и прощении, я вовсе не имею в виду, что вам нужно вести себя с обидчиком по-прежнему. Если кто-то вас задел, прощение подразумевает освобождение от обиды, а не приобретение новых неприятностей. Любить кого-то — не значит позволять ему вновь оскорблять вас. Принимая в отношении обидчика решение на будущее, надо руководствоваться здравым смыслом.

Избавление от осуждения и прощение обидчика не подразумевает, что вам нужно вести себя с ним по-прежнему.

Простив кого-то, вы вполне можете поддерживать с ним личные или деловые отношения. Бывают, впрочем, случаи, когда разумнее избегать человека, который вам насолил. Если вы делаете это с умом и открытым сердцем — пожнете ответное прощение. В большинстве случаев, когда мы выходим из себя и намереваемся внутренне закрыться, лучше немного поостыть, избавиться от склонности к упрекам. А после того, как вновь ощутите в себе любовь, — дать новую оценку взаимоотношениям.

Джерри и Джек дружили много лет. Потом Джерри сделал серьезный промах. Он рассказал другим кое-что о Джеке, что им знать не следовало. Первой реакцией на это Джека было желание положить конец дружбе с Джерри. Однако после того, как он нашел в себе силы подумать о прощении, вспомнилось то хорошее, что связывало его с другом. Оставив обиды в прошлом, он снова смог ощутить в своем сердце теплые чувства.

Прощение позволяет вам понять сердцем и умом, что все люди ошибаются, но при этом остаются достойными любви.

Неприемлемое поведение не делает человека недостойным великого чувства. Прощая, вы избавляетесь от манеры обуздывать позитивные эмоции или наказывать виновного. Прощение дает вам возможность вернуться к своей истинной природе и предоставляет выбор варианта будущих отношений с человеком. А кроме того — никоим образом не обязывает вас делать что-то для него, а его — для вас.

Один из способов покончить со своими упреками —помнить простую истину: если вы не получаете то, что вам нужно, значит, ищете не там, где надо. Если вы осуждаете партнера, переключитесь на заполнение другого резервуара любви. Сосредоточившись на получении необходимого из других источников, вы сможете вернуться к своему любящему «я» и простить партнера. Получив то, чего вам не хватало, и наполнив резервуар любви, вы освободитесь от привычки осуждать почти автоматически.

Вот ложное, отрицательное убеждение, вытекающее из наших упреков: «Из-за того, что случилось, я не могу получить то, что мне нужно и чего хочется». Осознав, что это не так, мы обретаем способность избавиться от обвинений и простить за допущенные ошибки других и себя. Вместо того чтобы верить, что прошлое сдерживает нас, мы осознаем: оно помогает нам яснее увидеть свой путь и укрепляет способность любить прощая

http://land-of-spirit.ru/blog/2010-11-17-683

Вредные привычки

Медитация

Еще одна медитация

Можно с уверенностью сказать, что чувство страха знакомо большинству нормальных, здоровых людей. У одних это чувство вызывают змеи, у других "пауки или морские угри, а то и просто ночные летающие насекомые, неожиданно натыкающиеся на вас.

Естественное чувство самосохранения заставляет нас бояться высоты, ядовитых змей, пожаров. Нет никакой необходимости преодолевать этот страх, если вы не монтажник-высотник, герпентолог или пожарный. Но если чувство страха мешает вашей повседневной жизни, тогда стоит этим заняться с медицинской точки зрения.

Разница между страхом и фобией заключается в интенсивности эмоции. 

Фобия заставляет вас менять весь свой жизненный уклад, чтобы уйти от вызывающего страх предмета или обстоятельства. Аэрофобия - это не только боязнь полета, это такое состояние, когда человека начинает колотить при одном виде самолета, его охватывает ужас, когда он сидит в еще не взлетевшем самолете и начинает страдать от одной мысли, что ему предстоит воздушный перелет.

Страх осложняет жизнь в гораздо меньшей степени, не подчиняя ее себе полностью. Например, вы побаиваетесь пчел. Явление весьма распространенное и вряд ли есть смысл с ним бороться. Да и часто ли вы встречаетесь с пчелами? Кроме того, есть веские основания, чтобы по возможности уклониться от такой встречи.

Но если боязнь встретить пчелу настолько велика, что вы отказываетесь от прогулок в парке или вообще на природе, - это сигнал о том, что страх перерос в фобию. Встречаются весьма редкие и необычные фобии, например, боязнь улиток. У посторонних такие вещи вызывают лишь улыбку, чего не скажешь о самих страдальцах.

Тревога и приступы паники

Сильная тревога может не оставлять человека в течение нескольких часов, дней и даже дольше. Иногда это состояние переходит в панический страх, который длится лишь несколько минут и быстро проходит, поэтому такие состояния и называются приступами паники.

Возникновение и характер таких приступов подробно исследовали авторы книга "Свобода от страхов” (Сигрейв и Ковингтон, 1987), в прошлом сами страдавшие агорафобией.

Панические приступы характеризуются рядом признаков:

"невозможность вдохнуть полной грудью или помутнение сознания;

"головокружение, полуобморок или обморок;

"бешеное сердцебиение;

"дрожь всего тела;

"сильное потоотделение;

"удушье;

"рвота или расстройство желудка;

"онемение или покалывание в теле;

"бросает то в жар, то в холод;

"ирреальность происходящего, тело словно не ваше;

"боль или давящее чувство в груди;

"ощущение, что вы вот-вот умрете или умираете;

"кажется, что вы сходите с ума.

Достаточно четырех из этих признаков, чтобы определить состояние как паническое. Необходимо, конечно, проконсультироваться у терапевта, чтобы исключить всякие физические неполадки.

Существует и другая, более общая форма тревожного состояния, менее ограниченная во времени. Помимо многих из признаков паники, для этого состояния характерно следующее:

"взвинченность, человек на грани срыва;

"легко пугается;

"не может сосредоточиться или вообще "отключается”;

"плохой сон, бессонница;

"раздражительность;

"беспокойство;

"напряжение и боль в мышцах;

"быстрая утомляемость.

Фобии

Агорафобия является наиболее распространенным примером навязчивых состояний. Этой угнетающей и изматывающей болезнью страдают сотни тысяч американцев, и дело здесь гораздо серьезнее, чем кажется. В наиболее острой форме болезнь проявляется в том, что люди боятся выходить из дома, боятся пространства. Правда, таких не более пяти процентов. Большинство работают, учатся и внешне ведут себя вполне разумно. Однако временами они могут впадать в паническое состояние в зависимости от определенной ситуации или места. Боясь в такие моменты оказаться в неловком или даже унизительном положении, они предпочитают реже выходить из дома.

Среди других довольно распространенных фобий можно также назвать боязнь высоты, замкнутого пространства, воздушных перелетов, определенных животных или насекомых, публичных выступлений (боязнь сцены) и темноты.

Умение владеть собой с помощью самогипноза

С научной точки зрения тревожные состояния - это реакция предрасположенных к беспокойству людей на окружающий мир. Как правило, это тонко чувствующие личности с развитым интеллектом. Часто их тревоги связаны с семейным прошлым, с наследственностью.

Прежде чем переходить к своим тревогам и фобиям, научитесь управлять физическими функциями своего организма. Выработайте у себя способность расслабляться физически. Мысленно представьте, как вы делаете что-то не связанное с вашим страхом "гуляете в парке, принимаете теплую, успокаивающую ванну или готовите вкусное блюдо. Годится любое дело, не вызывающее у вас нервного напряжения. Следует в каждой ситуации в первую очередь видеть положительные стороны. Таким образом вы закладываете в своем воображении фундамент для дальнейшей работы под самогипнозом.

Допустим, вы представляете, что готовите любимое блюдо, жарите, запекаете или готовите его на пару. Вы чувствуете аппетитный аромат исходного продукта, запах и побулькивание соуса, затем нежный вкус каждого отправляемого в рот кусочка. Вот на зубах похрустывает румяная корочка или, наоборот, кусочек прямо тает во рту. Неужели у вас не разыгрался аппетит?

Припомните, как вы обедали с дорогим вам человеком, как вам было с ним тепло и уютно, какое умиротворение вы испытывали.

Подобное образное творчество помогает вам управлять своими ощущениями, воспоминаниями и чувствами. Вы мысленно воссоздали только положительные стороны этого воспоминания, следовательно, вы можете научиться управлять не только своими физическими функциями.

Автор многих книг, известный терапевт Альберт Эллис (1986) разработал методику, напоминающую прямую индукцию. Эллис сочетает гипноз и рационально-эмоциональную терапию. Во время гипноза человек должен активно общаться с собой, как любящий наставник или родитель.

"Тревоги не доведут меня до могилы. В жизни много огорчений, и я выдержу их все. Не обязательно избавляться от всего неприятного, чтобы чувствовать себя уверенно. Впредь я сумею сдерживать свои эмоции. Я не хочу из-за всего чрезмерно тревожиться, ведь для этого нет достаточных оснований. Постараюсь держаться спокойнее даже в сложных ситуациях. Я владею собой”.

Эти внушения можно связать с определенными постгипнотическими сигналами. 

Например:

"Я владею собой и могу расслабиться, сосредоточившись на дыхании. Я сознательно замедляю дыхание. Я помню, что могу справиться с чувством тревоги. Ведь со мной такое бывало и раньше. Все будет хорошо, я закрываю на мгновение глаза и представляю мирную обстановку. Теперь, как только я почувствую приближение тревоги, я стану дышать глубже. Я словно включаю и выключаю свет или медленно убавляю его и прибавляю с помощью реле... Я регулирую свое состояние... из глубин подсознания... изнутри... Я уверенно иду к цели”.

От негативного диалога - к позитивному самогипнозу

Если вам нет покоя от постоянной тревоги, страха и приступов паники, похоже, вы ведете с собой постоянный негативный диалог.

Венди страдала от периодических приступов паники, связанных с агорафобией. Вот ее рассказ:

"Я убеждала себя, что если пойду в кино или театр, или в большой универсам, меня охватит паника и тогда я просто сгорю со стыда. Я без конца повторяла себе: "А что если случится это... а что, если то...”. Я не находила себе места от одних только мыслей об этих "если”.

"Я заметила, что этот постоянный негативный диалог не дает мне отвлечься и заняться чем-то более интересным. В течение многих лет я так усердно обсуждала с собой свои страхи, что почти отучила себя выходить из дома”.

Начав заниматься самогипнозом, Венди научилась останавливать себя, как только начинался новый самозапугивающий диалог, и вместо этого переходила к позитивным внушениям:

"Если в кино у меня начнется панический приступ, я с ним справлюсь. Со мной ведь уже так было, и я знаю, что приступ длится очень недолго, от силы четыре-пять минут. Я начну дышать медленно и размеренно, неприятные ощущения постепенно пройдут, и я буду снова с удовольствием смотреть фильм”.

Со временем Венди изучила все свои негативные доводы и записала их в тетрадку, а затем для каждого придумала убедительный контраргумент, а то и два. Вот эти положительные внушения она и повторяла во время сеансов. Одновременно Венди представляла какую-нибудь из критических ситуаций и регулировала дыхание, используя негативные доводы как сигнал, напоминающий о том положительном, что она себе внушала. Вскоре она все реже стала вспоминать свои сомнения. Они изредка вспыхивали в ее сознании, как последние язычки пламени уже почти потушенного пожара.

Преодоление страхов

Итак, вы научились управлять своим физическим телом и образным мышлением. Теперь можно приниматься за свои страхи. Одним махом с ними не управиться. Надо действовать поэтапно. Чем дольше длится ваше тревожное состояние, тем больше времени потребуется, чтобы его преодолеть.

О целительной силе самогипноза свидетельствует рассказ Бетти, тридцативосьмилетней женщины, страдавшей от агорафобии в течение ряда лет. Она почти не выходила из дома, и если возникала крайняя необходимость выйти, ее сопровождали дети или муж. Бетти превратилась в беспомощного младенца. Она прошла двухгодичный курс психотерапевтического лечения в местной клинике для нервнобольных. 

Лечение включало коррекцию поведенческой модели. Бетти почувствовала себя немного увереннее, изредка стала выходить из дома, но полностью вырваться из тисков агорафобии ей не удалось, особенно она опасалась приступа паники в общественном месте.

С помощью самогипноза Бетти научилась в какой-то мере держать себя в руках, внушая себе необходимость расслабиться. Начала она свои занятия в самом любимом месте - в спальне. Через несколько дней ей удалось войти в транс на кухне. Всего труднее было заниматься в гостиной, так как там иногда появлялись чужие люди "друзья детей, торговые агенты и прочие посыльные. После недели ежедневных занятий в гостиной Бетти уже могла легко расслабляться и входить в транс. Наконец, она перебралась в задний дворик, поначалу было очень трудно. Постепенно Бетти освоилась со всеми помещениями дома и завершила первую стадию работы над собой "достигла определенной степени уверенности и спокойствия. На это ушло около месяца ежедневных занятий.

Затем она поставила перед собой цель "мысленно навестить соседку. Бетти проследила буквально каждое свое движение от момента, когда она открыла дверь своего дома и до порога соседней двери. До этого она только однажды осмелилась зайти к своей соседке. В трансе она неоднократно повторяла этот визит и другие выходы в город: вот она доходит до конца квартала, а то едет на машине до парка или по магазинам. Бетти научилась настраивать свое воображение на успешное завершение своих мысленных прогулок и всегда завершала сеанс благодарностью своему подсознанию и доверием своему внутреннему "Я”.

Те, кому не приходилось испытать свойственного агорафобии чувства безмерного страха, вряд ли поймут, что испытала Бетти, осуществив свой первый самостоятельный выход из дома. Это была победа, огромное достижение, для которого понадобилось три месяца занятий самогипнозом. Она села в свою машину, отправилась в торговый центр и с 

покупками вернулась домой. Не прекращая занятий, через год Бетти уже вела относительно нормальный образ жизни. Все это время она ежедневно записывала свои ощущения, как положительные, так и отрицательные. Выплескивая эмоции на бумагу, она словно очищала от них ум и тело. Такое осознание записей было подкреплено соответствующим внушением во время сеансов самогипноза.

Боязнь воздушного транспорта

Боязнь авиаперелетов - также весьма распространенная фобия. Вполне понятно, что иногда, в связи с особыми погодными условиями, летать не рекомендуется. Этого правила придерживаются и сами летные службы.

Как свидетельствует статистика, воздушные перелеты даже безопаснее, чем передвижение на автомобиле. К сожалению, тысячи людей отказываются от воздушного транспорта из-за непреодолимого страха.

Такое чувство терзало и Джорджа, сорокадвухлетнего бизнесмена, хотя по роду работы ему приходилось прибегать к воздушному транспорту. Как правило, это были длительные перелеты, по четыре”пять и даже шесть часов.

Чего он только ни испробовал: транквилизаторы, спиртное, снотворное, биологическую обратную связь, нарастающую релаксацию и всевозможные места и позы в самолете. Безрезультатно. Расслаблялся он довольно легко, этому он сразу научился. Главное было не удариться в панику, когда закроют вход и заработают моторы.

Джордж уже умел управлять своим физическим телом и его функциями. Он начал овладевать техникой самогипноза и выработкой постгипнотических сигналов для расслабления во время приступа паники.

Сжимая и разжимая кулак, Джордж как бы концентрировал в одной части тела всю энергию, а затем высвобождал ее. Потирая затылок, он давал себе другой сигнал: будь готов и не паникуй. Определенные теплые цвета и звуки служили ему еще одним сигналом: надо размеренно и глубоко дышать и сбросить накопившееся напряжение. Все эти сигналы помогали ему в любой момент добиваться такого же полного расслабления и снятия стресса, как во время транса.

Поскольку во время перелетов Джорджу приходилось преодолевать несколько временных поясов, он использовал метод искажения времени. Во время транса он мысленно представлял перед собой циферблаты и стрелки множества часов "старинных и современных, больших и маленьких. Ускоряя и замедляя движение часовой и минутной стрелок, он научился управлять своим восприятием времени. Результаты поразили его. Он заметил, что для него время так же искажается, когда он спит, погружен в свои мысли или всецело занят каким-либо делом.

Закрыв глаза, Джордж представлял, как полчаса пролетает за десять минут. Пристально следя за медленным движением стрелок, он научился спрессовывать несколько часов в один. Время на земле представлялось ему словно жителю другой планеты "час как одно мгновение, а день как час.

Гипноз: Репетиция полета

Джордж понимал, что полет на самолете - это гораздо больше, чем чистое время перелета. Надо было добраться до аэропорта на такси, автобусе или метро.

Репетиция начиналась еще дома, когда он мысленно укладывал чемодан. Это тоже было сигналом взять с собой спокойствие и уравновешенность, которые ассоциировались с зубной щеткой и двумя любимыми рубашками.

Далее Джордж попытался разобраться, что же конкретно мешает ему летать. Для этого понадобилось несколько сеансов самогипноза. Причина его страхов проявилась не сразу. Наконец, Джордж понял, что ему страшно терять контроль над ситуацией. В полете его судьба находилась в чужих руках. Но он понял и то, что путешествуя поездом, автобусом или такси, он тоже вверял себя кому-то еще. Это помогло ему до известной степени смириться с потерей контроля в полете и воспринимать воздушный транспорт как не столь уж опасный вид передвижения. Ведь его окружает масса не зависящих от него факторов "биржа, уровень дивидендов, покупательский спрос и многие другие категории бизнеса, однако дела его обстоят вполне благополучно.

После еще одной недели занятий Джордж успокоился и решился на пробный полет. Перелет был близкий, около 100 миль в один конец и обратно. Сев в свое кресло, Джордж открыл книгу (еще один сигнал к релаксации), закрыл на мгновение глаза и представил перед собой циферблат с медленно движущимися стрелками.

Когда самолет приземлился, он понял, что провел в полете двадцать минут без всякого страха и напряжения. Через несколько месяцев Джордж спокойно пересекал Штаты от побережья до побережья. Самолет теперь стал для него еще одним средством передвижения.

Надо ли знать причину страха?

Снижение реакции на стрессовую ситуацию мало зависит от причины страха. Большинство страдальцев и без всяких выяснений понимают, что их страхи беспочвенны, а поведение иррационально или вызвано какой-то детской травмой.

Например, Джордж мог бы долго докапываться до причины, по которой он не доверял свою судьбу именно самолетам. Но не это главное. Важно избавиться от этих опасений и страхов. Но если вам все же хочется добраться до сути, сделайте это, используя методику самопознания, изложенную в главе 16, или попробуйте подход, который мы изложим ниже.

Гипноз: Хочу все знать

Сколько она себя помнила (а ей уже было 42 года), Марша страдала от болей в желудке и мучительного чувства постоянной тревоги, особенно когда сталкивалась с незнакомой ситуацией. Этот страх сковывал ее творческие возможности и значительно тормозил ее эмоциональное и духовное развитие. Она отказывала себе в знакомстве с новыми людьми и новыми местами. Благодаря внутреннему обаянию она легко ладила с теми, кого хорошо знала, но тревога тем не менее не покидала ее.

Марша решила прибегнуть к самогипнозу, чтобы выяснить, почему в одних отношениях она вполне довольна своей жизнью, а в других "наоборот. Сначала она научилась расслабляться, затем стала поэтапно исследовать свои страхи и боли в желудке. Она представила их в виде 10 слоев. Каждый подсознательно чувствует число слоев в зависимости от своей проблемы. Их может быть и 6, и 16, и 18. Таким образом движение к цели идет по нарастающей. Если вы не уложились в 10 слоев, вы всегда можете добавить еще несколько, пока не дойдете до сути. 

Каждый день Марша проводила десятиминутные сеансы и все свои мысли, наблюдения, воспоминания и переживания записывала в дневник. Перед каждым сеансом она просматривала предыдущие записи, чтобы сконцентрироваться на своей задаче.

Отбрасывая слой за слоем своих воспоминаний, Марша обнаружила, что за десятью слоями скрывается горькое детское чувство покинутости, когда мать надолго оставляла девочку одну, так что она начинала сомневаться, вернется ли ее мать вообще. Она вспомнила гнев, который охватывал ее в такие минуты. От злости пропадал аппетит и болело в животе, но она никогда не выказывала своих чувств.

Не оставляя своих занятий самогипнозом, Марша обратилась за помощью к знающему психотерапевту. Вскоре, поняв механизм своих тревог, она приняла их как данность, с тем чтобы спустя еще какое-то время научиться управлять собой.

Упражнение

Страхи... Фобии... Их корни могут лежать где то очень глубоко- после каких-то событий в роду, после каих-то подсаженых нам родными или социумом убеждений.

Поскольку я увлекаюсь и очень часто использую в своей жизни техники НЛП, то хочу предложить простую технику, которая срабатывает в 100% (проверено не один раз) случаев.

Это техника от страхов и фобий.

Но... Прежде, чем приступить к ее выполнению, нужно найти то событие, которое и вызвало страх, панику или фобию.

Например.

Одна моя знакомая панически брезгливо относилась к крысам, ко всем крысам, в том числе и у одомашненым.

Мы провели работу по нахождению того события, которое с ней произошло в детстве.

Однажды ей приснился сон, в котором она проваливается в стог сена, где копошатся эти крысы, перегной, ну и ужас сплошной.

Мы переписали этот сон с помощью техники, и панический ужас, брезгливость и страх по отношеню к этим животным прошел.

Когда она приезжала ко мне домой, мы проверили выход на экологичность- ее больше не трясет от общения уже с моим домашним крысенышем.

Примеров может быть масса.

Основная задача выполнения этой техники- сменить негативный окрас события на позитивный или нейтральный. (негативный, позитивный, нейтральный- состояния условные).

А вот и сама техника.

"КИНОТЕАТР"

1. Захожу мысленно в кинотеатр.

2. На экране - черно-белая заставка - счастливое начало с моим участием, предшествующее происходящему со мной событию).

3. Сажусь в кинозале. Отделяюсь мысленно от сидящего себя. Вижу себя сидящим и смотрящим на экран. (при этом сам экран я не вижу).

4. Кино проходит все и заканчивается счастливым смоделированным эпизодом (после события).

5. Добавляем в кинофильм цветность.

6. Вхожу в кино на экране, соединяюсь с собой и быстро кручу назад фильм до начального счастливого эпизода.

7. Конец.

Технику повторить 2-3 раза.

Дальше идет проверка на эмоции и ощущения.

http://land-of-spirit.ru/news/2010-11-17-657

Освящение сном. Созидательные и контролируемые сны

Формула созидательного сна

 

Сон приносит мне познание.

Сон дарует процветание.

Упражнения

Записывайте в течение месяца сны и проанализируйте их изменения.

Запомните те мечтания, образы, сюжеты, которые возникают во время засыпания и сразу после пробуждения. Попробуйте трансформировать их. Наделите свой образ - богатством, неограниченными возможностями, радостью, любовью. Но делайте это аккуратно, ненасильственно, постепенно, чтобы состояние не рассеялось. Почувствуйте волшебство, утонченность этого мира. Когда вы создадите тот образ, окружение и ситуацию, которая вам больше всего подходит, произнесите фразу «Я есть» три раза.

В состоянии глубокого созидательного сновидения, осознавая, что вы спите, и наблюдая за тем, что происходит с вами во сне, постарайтесь обнаружить ши­рокий золотистый луч, проходящий через солнечное сплетение тела сновидений. Этот луч является прообразом потока изобилия. Если вы научитесь направлять его на созданные вами ситуации во сне, они будут удивительно быстро реализовываться в физическом мире. 

Техника позволяет самостоятельно и сравнительно быстро:

ДУАЛЬНОСТИ 

АКТУАЛЬНЫЕ ДУАЛЬНОСТИ

ОЖИДАЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ

СПИСОК ДУАЛЬНОСТЕЙ

ПРАКТИКА

Практика безмятежного сердца

Если у вас есть желание, вы можете провести индивидуальную работу по локализации и переработке внутреннего негатива.

Примечание автора рассылки: из-за трудности запоминания всех этапов выполнения, я записала методику на аудио, это чисто любительская запись, создавалась только для меня, но сейчас я подумала, что, если вы не располагаете техникой звукозаписи, то моя домашняя запись может оказаться вам полезной.

Скачать здесь (20 мин.)

1 этап

1.Сядьте на стул, держа свою спину прямо. Руки на коленях ладонями вниз. Глаза открыты.

2. Переведите луч своего внимание в центр груди, глубже присутствия зеленой чакры, чтобы там, на интуиции, ощутить присутствие своей души и, качнувшись чуть вперед, мягко и проникновенно произнесите «люблю», стараясь ощутить данное состояние как теплоту впереди груди. Теперь качнитесь назад, ощущая внутренним вниманием места между лопатками и произнесите слово «нелюблю» (ненавижу), ощущая при этом холодок сзади спины.(Это делается с целью нащупать в своей психической сфере полюса своих состояний связанных с проявлением в нас «любви-ненависти» .
Запомните и зафиксируйте это ощущение, делая данное движение-слово три раза. «Люблю – ненавижу» как амплитуда крайних состояний нашей эмоциональной сферы позволяет в какой-то момент проснуться нашей душе, чтобы начать выполнять нашу работу, используя в качестве маркеров тепло и холод наших состояний души как манифестации любви и ненависти..

2 этап

1.Теперь опустите луч своего внимания поглубже в область грудной клетки, стараясь нащупать центр вашей души. В вашей визуальной проекции это может выглядеть как пятно солнечного зайчика, которое ярко выделяется на фоне окружающей темноты.

2. Представьте в этом месте большущий котел, где собран весь негатив с момента вашего сотворения, который нуждается в вашей переработке.

Попросите у Бога благословения на переработку негатива по Его воле и без загрязнения окружающего мира, насколько это возможно.

Далее загляните в котел и используя эффект визуализации вашего сознания, посмотрите количество ваших эмоциональных отходов, чтобы после переработки увидеть насколько чистым оказался котел вашей души.

3. Теперь произнесите слово «покаяние» и представьте, что Древо вашей души начало плакать, выдавливая из себя, подобно березовому соку, энергию покаянии, которая стекается по его ветвям внутрь котла.

Теперь достаточно уяснить для себя, что энергия покаяния играет роль растворителя и стирального порошка, но при этом не загрязняет окружающую среду, а лишь вычищает каналы души изнутри и всю ее негативную энергетику, растворяя негатив.

4. В течение трех – десяти минут обязательно присутствуйте в котле лучом своего внимания, где энергия покаяния лучше всего представлять в виде слез.

5 Когда вы увидите, что весь негатив испарился, а котел сияет изнутри чистотой, зафиксируйте точку своего внимания в области энергетического центра по очищению человека от негатива, месторасположение которого было описано выше-слева под лопаткой.
Теперь качнитесь назад, сосредоточившись в области под левой лопаткой, где находится временный энергетический центр по конвертации и утилизации негатива, и произнесите слово «очищение». И представьте, что из-под левой лопатки струятся совершенно чистые потоки вашей энергетики, которые начинают заполнять область вашего крестца и поясницы, где остатки непереработанной энергии уходят в область копчика, пережигаясь там внутренней Энергией Искупления. Та же энергия, которая не поддалась переработке, постепенно оседает и уходит вниз через ноги в землю, где она будет играть безопасную роль плодородного слоя для земли.

3 этап

1. Теперь сосредоточьтесь в центре груди и на выдохе, делая его как бы кашляя, произнесите слово «люблю», ощущая как большущий Цветок Любви, подобно солнцу, распустился внутри вас, а его лучи начали заполнять каждую клетку вашего тела и все части души.
Сделайте 10-20 таких выдохов, чтобы тем самым максимально настроить себя на истинный вибрационный ряд эталона камертона вашей души.

2. Поблагодарите себя и окружающий мир за проведенную практику. Попросите прощения у всех и всем все простите. Например, такой краткой формулой : «Я прошу прощения у всех и всем все прощаю!», одновременно проводя лучом внимания от центра лба назад до копчика во время произнесения «Я прошу прощения у всех» (глаза при этом лучше закрыть). А на второй части фразы «И всем все прощаю!» проведите лучом внимания от центра передней части шеи до нижнего края лобковой кости. И сделайте так трижды.

Периодичность

Работу можно проводить один раз в три – пятнадцать дней. Косвенным признаком поступления очередной партии негатива, если вы не обладаете видением, могут служить следующие признаки, хотя и не всегда: тяжесть в области лба и затылка, ощущение сдавленности груди и тянущее чувство в области желудка.

Эпоха мастера

коктейль счастья из четырёх ингредиентов

Я хочу поговорить о человеческом счастье с точки зрения психологии. Ведь не секрет, что именно психология занимается вплотную человеческим счастьем во всей полноте этого вопроса, этой проблемы, а другие области знаний и умений только претендуют на эту полноту, хоть и решая, но лишь некоторые - частные задачи.

Задача же психолога - сделать клиента счастливым, как задача парикмахера - сделать клиента хорошо постриженным.

Но не всё тут так просто. Иначе для того, чтобы стать психологом, потребовались бы только курсы при УПК.

Но ведь и быть счастливым - намного труднее, чем быть постриженным. Не так ли?

Психология - это наука гуманитарная. Поэтому у неё общая проблематика с философией, культурологией и многими другими гуманитарными дисциплинами.

Всем, кто интересуется психологией, и особенно проблемой человеческого счастья (конкретно для себя), я рекомендую плотное знакомство с личностью, идеями и трудами современного (живого, молодого и страшно популярного) философа и властителя дум молодёжи - Александра Куприяновича Секацкого.

Не так давно он ввёл в научный обиход такое понятие (претендующее почти на термин) как

ЭПОХА МАСТЕРА

И я, столкнувшись с его рассуждениями на эту тему, поняла - вот чему должны учить психологи-практики своих клиентов, когда те спрашивают их о счастье!

Кстати, идею (которую я сейчас буду излагать) придумал не Секацкий. Психология тоже знает подобные вещи. Но... Как-то вышло так, что знать-то она - знает, да вот конкретный психотерапевтический совет дал почему-то философ, а не психотерапевт.

Как Александр Секацкий объясняет, что такое «Эпоха мастера»?

И как это связано со счастьем?

Начались все эти его мысли: («Где секрет человеческого счастья?») с созерцания одной коллекции старинных швейцарских часов, что лежит в Эрмитаже.

Часы лежали под стеклом и были специально открыты, разобраны - так чтобы зрителю был виден весь механизм. И вот, что поразило нашего зрителя-философа: мельчайшие шестерёнки, которые глаз тогдашнего «потребителя» никогда бы и не увидел, были покрыты тончайшей декоративной... резьбой. Такой же сложной, какой был покрыт и внешний фасадный корпус...

Думающий человек сразу задастся вопросом: это какую же надо иметь такую философию жизни, чтобы заниматься кропотливейшим трудом там, где это (с точки зрения современного человека) «никому не нужно»?

Это в какую надо жить эпоху?

Секацкий назвал эту эпоху и эту философию жизни - «Эпоха мастера»...

А ведь действительно, давайте займёмся исторической реконструкцией и попытаемся представить себе человека, который работал ТАК... Какое у него было лицо, когда он всё это кропотливо творил?

Секацкий (и не только он) делают однозначный вывод: как бы мы ни назвали этот стиль жизни, этот стиль однозначно приводил к тому, что люди, придерживающиеся его, имели-таки СЧАСТЬЕ.

А вот мы (живущие в как бы «противоположную» эпоху) как раз-таки бегаем за счастьем к психотерапевтам и на разные другие «курсы». И не обретаем.

Приведу другой пример.

Мой любимый Пётр Вайль, в своей книжке-путеводителе «Гений места» описывает знаменитый памятник мировой архитектуры - Миланский Собор.

И Вайль приводит слова английского поэта Шелли, что, мол, крыша Миланского собора - это единственное место на земле, где можно и нужно - стоять и читать Данте...

А почему? А есть нюанс у этой самой крыши Миланского собора.

На крыше собора - 3400 статуй и разных других химер. Лес, парк из скульптур... По крыше гуляют, как у нас гуляют по Арбату. Но по крыше гуляли не всегда. В ту эпоху, когда собор строили - точно никто не гулял.

Так вот, на высоте 80 метров, полуспрятанная за какой-то громоздкой колонной, в тридцати метрах от глаза любого гуляющего по крыше (ближе просто никому не подобраться!) стоит маленькая прекрасная статуя - тщательнейшей выделки!

Пётр Вайль говорит: «Какова же сила художественного бескорыстия!»

Вайль называет это художественным бескорыстием... Запомним это выражение.

Ведь это название «лекарства» для «рецепта» человеческого счастья, который мы с вами выпишем сейчас самим себе.

Можно возразить на всё это: те времена прошли. Давно уже ушли те швейцарские мастера, которые наносили резьбу в стиле барокко на шестерёнки часов... давно ушли мастера, вырезывающие скульптуры, что видны только голубям да современным туристам с супер-камерой...

И Господу Богу, хочется добавить...

Вот почему они так старались! Ну как? Мы с Вами раскрыли секрет «Эпохи мастера»?

Ведь не для начальника, не для «приёмки», не для «комиссии по контролю качества» делали они свою тщательнейшую «никому не нужную» кропотливую работу.

Они это делали - для вящей Славы Господней, эти люди ушедших времён.

Они верили «во что-то такое», что увидит, углядит своим Оком их труд и ... оценит.

И когда они трудились в эту свою «славу Божию», они, вероятно, испытывали самое настоящее ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЧАСТЬЕ.

И психологи с этим согласны, что - да, именно так вырабатывается счастье.

Они (психологи) давно знают, какой труд приносит высочайший экстаз, а какой - депрессию.

Когда человек выполняет свою работу из-под палки, для начальника-самодура, ещё для непонятно кого... вот тогда он несчастен, вот тогда он подобен рабочему скоту, пашущему весь свой век в каменоломнях...

Сравните труд человека, который живёт в «эпоху мастера» и труд человека, который изготовил ну, скажем, стул, на котором Вы сейчас сидите...

И скажите мне, как психолог психологу: кто из этих двоих тружеников был счастлив?

Я отвечу Вам - подлинное счастье (не имеющее ничего общего с дешёвеньким «оптимизмом») увидит даже слепой - в работе швейцарца-часовщика, в работе скульптора-резчика Миланского собора...

Ну разве будет несчастливый, суетливый недовольный всем, ненавидящий мир и свои условия труда человек - вырезать изысканнейший орнамент на рабочей шестерёнке? А?

А разве будет счастливый человек делать вот этот топорный стул, который ломается под Вами, едва Вы его купили?

Получается, что мы живём в самую настоящую «эпоху Не счастливых людей». Потому что нас окружают предметы, которые сделаны для начальника, для непонятного «среднего потребителя», обсчитанного и выведенного на бумаге идиотами-маркетологами. А ещё мы работаем для зарплаты...

А главный лозунг нашей эпохи: «Ну пипл же хавает»...

И вот что у нас получается. Оглянитесь на предметы своего быта и выгляните в окно - на архитектурку. Впечатляет?

Археологов будущего будет просто тошнить, когда они начнут раскапывать архитекторов настоящего и наш культурный слой, состоящий из обломков икеи.

Вы можете сказать, что те времена счастья ушли...

А я Вам скажу и убедительно докажу, что это - не так!

И в этом заключается главный-преглавный ПОЗИТИВНЫЙ, жизнеутверждающий и ПСИХОТЕРАПЕВТИЧНЫЙ месседж моих рассуждений.

Начнём с Лукино Висконти. Он - наш с Вами современник. И он жил как раз-таки в разгар эпохи ширпотреба. Но вот, почитайте, как он снимал свои фильмы!

Даю слово Петру Вайлю.

«Висконти требовал на съёмках фильма «Леопард», чтобы платки в комоде были высочайшего качества и с монограммами князя Фабрицио ди Салина. Зачем? Когда по сюжету герой лишь выдвигает ящик, но ничего оттуда не достаёт? Миланский аристократ Висконти ответил нью-йоркскому плебею Берту Ланкастеру - «На платки с монограммами Вы будете смотреть по-другому».

Запомним эту фразу, она тоже войдёт в наш «мезотерапевтический коктейль счастья».

Ну а дальше Вайль пишет вот что: «Разумеется, Висконти не укладывался в сметы, сроки, размеры... Он снял всего за всю свою жизнь 14 полнометражных фильмов. Они идут 33 с половиной часа. Вот, на что была потрачена жизнь. Одна шестерёнка ...

Зато разговор о его фильмах всегда выводится за рамки только кино - к миланской опере, к миланской архитектуре.

Вы поняли рецепт счастья?

Он в том - как нужно работать.

1. художественное бескорыстие,
2. работа не для начальника, а во славу Божию,
3. и наконец, на платки с монограммами Вы будете смотреть по-другому.

Когда-то немецкого поэта Рильке спросили, для кого он пишет свои стихи. И тот ответил: «Для себя и для гипотетического Альтер Эго».

Это сказал человек, который не любил разбрасываться такими словами как: Бог, Божественное...

Я тоже не люблю. И понимаю Рильке. Человек, который не любит говорить вслух о Боге, всегда будет замещать понятие Бога более... сдержанным, что ли, понятием - «альтер Эго» или в переводе: «моё воображаемое идеальное второе Я».

Вот и нужно нам с вами работать - как завещал Рильке: для себя и для воображаемого альтер эго.

Это рецепт счастья, если Вы помните.

Вы можете возразить: при чём здесь аристократы, когда мы не аристократы?

Но мой психотерапевтический и оптимистичный сказ не боится никакой критики. У меня есть ещё один аргумент - наверное, самый главный!

Да. век мастеров-часовщиков давно отгремел. (Что однако отнюдь не означает, что он никогда не вернётся!)

Да. Не все из нас родились в семье аристократов по фамилии Висконти.

Но вот, что заметил всё тот же философ нашей современности - Александр Секацкий.

Как-то будучи в одном из музеев Америки, он попал на выставку первых компьютеров, которые так же, как и часы в Эрмитаже, лежали в разобранном виде.

(Эта история очень напоминает первую и до смешного перекликается с ней).

И Секацкий обратил там внимание на ... пайку схем. Это была пайка, которая уж точно не была адресована НИКОМУ ибо была упрятана вглубь компьютера.

И пайкой этой занимались отнюдь не аристократы духа и рода - а простые парни.

Однако паяльщики первых компьютеров, вместо того, чтобы паять машинально, механистично и ... тупо, оказывается паяли - художественно.

Ну, художества их были отнюдь не барочные, признаюсь сразу. Они паяли в форме цветочков, забавных рожиц, имён, а также непристойных слов...

Но вот каким вопросом задаётся Александр Секацкий...

А для чего?..

А для чего они так паяли?

И делает вывод, вспоминая знаменитое высказывание Будды:

В любом Пути, самое главное - это оглядываться по сторонам. Даже если это Путь-к-Совершенству

Обязательно считать ворон! (Добавляет Секацкий) Обязательно оглядываться по сторонам!

Секацкий делает вывод: работать ТАК - это вообще насущная биологическая (или экзистенциальная, скорее) потребность любого живого человека!

В какую бы эпоху он ни жил и к какому сословию бы ни принадлежал.

Вот нам и четвёртый ингредиент для «мезотерапевтического коктейля счастья».

1. художественное бескорыстие,
2. работа не для начальника, а во славу Божию,
3. на платки с монограммами Вы будете смотреть по-другому,
4. и, наконец: в любом Пути, самое главное - это оглядываться по сторонам, даже если это Путь к совершенству.

Для тех, кто не понял точно смысл выражения Петра Вайля «художественное бескорыстие»...

Для тех, кто не понял смысл выражения «художественное бескорыстие», я напомню, что это - когда ты вырезаешь статую до мельчайшей детали, зная, что эту статую никто не увидит. Никто, кроме Господа Бога и ... Петра Вайля через 500 лет...

Художественное бескорыстие это работа и отношение к жизни «не тяп-ляп».

Это работа над теми мелочами, которые никто никогда не увидит.

Например, это ухоженные пятки - зимой, когда мы ходим в шубе и сапогах. Это красивое и дорогое бельё, которое никто не увидит, потому что мы идём отнюдь не на свидание...

Это привычка всё делать:

• медленно,
• тщательно,
• с любовью,
• с оглядкой на Всевидящее Око.

Только так можно повысить качество своей жизни и испытывать счастье - ежедневно.

Конечно, Вы не будете укладываться в схемы, в сроки, в бюджет. Конечно, Вы не будете успевать сделать половину дел. Но зато оставшаяся половина будет сделана так, как надо.

Кстати, именно так лечится суетливость и мелкотравчатость нашего бытия.

Не успели сделать половину своих дел? Ах! Да нужно, чтобы Вы не успели сделать 75% из того, чем Вы обычно заняты! Как корабль, облепленный ракушками, Вы облеплены псевдо-хлопотами, и каждое «дело» выполняется нами на твёрдое «два»...

Если захотите, Вы будете не укладываться в схемы, расписание и бюджет, как не укладывался в них Лукино Висконти. Вы Выпрыгнете из прокрустова ложа серости, и пойдёте спать на воздух.

И тогда у Вас будет шанс стать таким же умницей, каким был Висконти, или... просто прожить свою жизнь с гордо поднятой головой человека, который никуда не торопится, человека, который счастлив каждую секунду своего вдумчивого и неторопливого бытия...

Но у Вас всегда есть выбор, как жить. И этот выбор - за Вами. Вы можете фыркнуть и пожать плечами и забыть всю эту чушь, которую нагородили я, Пётр Вайль и Александр Секацкий.

И также Вы всегда можете «сделать ручкой» этой эпохе, чтобы отправиться жить в свою отдельно взятую «Эпоху Мастера»...

Ибо только там живёт счастье. Вот, в чём секрет.

Жизнь как чудо

У киношников и киноманов есть такое слово — ретроспектива. Это когда в небольшом кинозале (такие вещи, конечно же, не собирают стадионы) устраиваются люди, чтобы несколько дней подряд смотреть фильмы, снятые давным-давно. Ретроспективы формируют «под режиссёра», «под актёра» (или актрису), «под жанр» или просто под настроение устроителей, делающих сборную солянку из любимого старья. Винтаж, ретро, ретроспектива...

Слову «ретроспектива», в общем, противопоставлено другое — пер-спектива, его мы слышим гораздо чаще и по любому поводу. В перспективе, работать на перспективу, какие у Вас перспективы?

Я же хочу задать Вам другой вопрос:

Какие у Вас ретроспективы?

Для того, чтобы посмотреть в прошлое, пишет режиссёр Дмитрий Мамулия, нужно оглянуться через плечо, а то и развернуться всем корпусом навстречу Past simple. Оглядываться на бегу неудобно, можно упасть. Чтобы оглядываться, нужно притормозить бег, перейти на шаг, приостановиться. Взгляд в ретроспективу требует остановки в пути, замирания. Вы замираете, как насекомое, ожидающее... тёплой весны, чуда или отголоска из прошлого, что, в общем, для человека одно и то же.

Сегодняшний ритм жизни не даёт возможности смотреть в прошлое. Чтобы посмотреть в прошлое, нужно уметь замедлить шаг, перестать семенить ногами всегда, как собаки — даже во сне.

Человеку свойственно хотеть ретроспективы, ему нравится прошлое. Не своё убогое прошлое, расцвеченное детскими травмами и страхами, в котором любят копаться сообща невротики и психоаналитики, а прошлое вообще. Прошлое с большой буквы. Общее прошлое — с шляпками, духами, рассыпчатой пудрой, духовым оркестром в городском саду, летними пальто и чаем из заварного чайника.

Люди любят прошлое, но не знают, что на бегу нельзя держать голову, вывернутой назад. И спотыкаются. И падают. И перестают смотреть в прошлое. Все мы работаем на перспективу. Какие у Вас перспективы?

Неторопливая жизнь

Зачем же нам прошлое, для чего оглядываться назад? Мы оглядываемся, когда испытываем нехватку. Так, выскочивший из дома клерк, вдруг замирает на месте, хлопает себя по карманам и ОЩУТИВ НЕХВАТКУ телефона или кошелька, разворачивается и трусит назад — туда, где тихо лежат ЗАБЫТЫЕ НУЖНЫЕ ВЕЩИ — домой, в прошлое пятнадцатиминутной давности. Плёнка отматывается невидимым режиссёром назад, получается — ретроспектива.

Раньше время было долгим. Людям было некуда торопиться. Куда торопиться, в могилу, что ли? Люди со вкусом болели, укладываясь в постель (как вспоминает об этом Вертинский в своей биографии «Дорогой длинною») на долгие недели. Со вкусом помирали, как провинциальный пожилой актёр, которому чудом обломилась роль Гамлета, и он уж её по полной..., за всех зайчиков и бармалеев, за все не произнесённые монологи Гаева ...

Нескоро ели предки наши,
Нескоро двигались кругом
Ковши, серебряные чаши
С янтарным пивом и вином.

На Востоке так живут до сих пор. Для этого там изобрели нарды и тосты длинною в жизнь. Слово «тайм-менеджмент» там прозвучит так же дико, как мастурбация в контексте православной молитвы.

Режиссёр Дмитрий Мамулия пишет, что когда библейскую красавицу Есфирь готовили к встрече с царём Артаксерксом, то к этой встрече её готовили целый год. Вы представляете себе такое? А Вы когда-нибудь пользовались услугами экспресс-маникюра?

Её умащали «шесть месяцев мирровым маслом и шесть месяцев ароматами и другими притираньями женскими». Это другое время. Оно исполнено богами и неземными силами.

О влюблённых того нереального времени говорили: «не сыны титанов поразили его, и не рослые исполины налегли на него, но Иудифь, дочь Мерарии красотою лица своего погубила его».

В коробочке с рассыпчатой пудрой, в немодном абрисе дамского силуэта, в устаревшем выражении родного языка могут мелькнуть эти «шесть месяцев ароматов и других притираний женских». Они мелькнут, сжатые в один миг, и выплеснутся на нашу бедную голову, заполненную новостной лентой.

И тогда наступает чудо. Мир, подчинённый торговле и производству, рассыпается  безопасным стеклом, осыпая нас шуршащей крошкой, как искусственный снег. И мы делаем шаг навстречу так долго ждавшему нас миру. И удаляются жабы от нас, от домов наших, и с полей, и от рабов наших, и от нашего народа, и только в реке они и остаются.

И когда ветер мира ударяет нам в лицо, мы пьянеем, как от весеннего воздуха и на ум сами приходят слова Песни всех Песней:

«Подкрепите меня вином, освежите меня яблоками, ибо я изнемогаю от любви»

Любовь и вино зажигают щёки. Когда нет зажжённых щёк, тогда люди приступают к собирательству и начинают вглядываться в перспективу. Какие у Вас перспективы?

Собрать как можно больше вещей, мыслей, знаков... Зачем? Ветер этого мира ударит нам в лицо и вырвет из рук бумаги с отпечатанными на них мёртвыми знаками. «Чёрным по белому» полетит, растворяясь в бледной небесной лазури, всегда обещающей весну, невзирая на календарь.

Елена Назаренко

Вегетотерапия Райха, продолжение

(упражнения на распускание блоков в груди и диафрагме)

Эти упражнения предложили практикующие психотерапевты телесно-ориентированной психотерапии Галина Тимошенко и Елена Леоненко.

Начиная с диафрагмального сегмента тела, работа по распусканию блоков идёт уже намного легче. Райх писал о том, что если уже удалось распустить предыдущие верхние блоки - глаза, челюсти, горло и грудь, то с диафрагмы и ниже - всё пойдёт по накатанному сценарию. И железные обручи, сковывавшие тоскующую грудь «верного Генриха», будут лопаться сами, один за другим, следуя «принципу домино».

Но это верно, только если Вы действительно уже «распустили» глаза, челюсти, горло и грудь. Если же Вам только кажется, что Вы уже молодец, то и всё остальное Вам будет тоже только казаться...

Упражнение вегетотерапии Райха по распусканию грудного сегмента

«Эй, дубинушка, ухнем»

Многие упражнения вегетотерапии требуют навыка визуализации и предпринятой Вами попытки «поактёрствовать», попытки, сделанной с душой и честно.

Очень многие упражнения вегетотерапии Райха требуют прямо-таки представить, что Вашей жизни что-то угрожает. (Райх был человек с придурью, но гений, ничего не скажешь).

Психология упражнения требуют от Вас вообразить себе витальную угрозу, вжиться в роль супермена, который висит на волоске между двумя небоскрёбами и отстреливается левой ногой.

Если Вашей жизни «ничего не угрожает», и Вы не можете себе этого даже вообразить, то и затеваться нечего. Мышцы — не дуры, они не станут «распускаться» за просто так. Только если хозяину «оченно надо». Поэтому всё в Ваших руках. Или Вы представляете себе сценарий боевика, или вегетотерапия Райха с её многими упражнениями для Вас — бесполезна.

Вот это упражнение очень простое. Но одновременно и сложное. Потому что если всё «так просто», то некоторым — неинтересно. А поработать — лень. Но мы с Вами поработаем.

Упритесь ногами в пол, а руками в ближайшую стену.

Давите ладонями на стену так, как будто Вас заперли и если Вы сейчас не освободитесь, то останетесь «ТАМ» навсегда.

Главный принцип телесно-ориентированной психотерапии вообще и вегетотерапии Райха в частности

Когда Вы дошли до предела своих сил и возможностей — постарайтесь ещё чуть-чуть. А потом ещё чуть-чуть. А потом ещё чуть чуть. Так мы пытаемся достичь точки того самого - запредельного напряжения, которое ведёт к запредельному торможению мышцы.

Мышца вследствие этого — расслабляется и зажим — уходит.

Собственно, точно так нас учат делать упражнения в фитнесе, в гимнастике и в балете. Когда ты тянешь носок, и тебе кажется, что «больше не можешь», подходит педагог и дожимает твой носок вниз ещё «на пол-метра». А ты сам не мог сделать и миллиметр...

Единственно, чего нельзя делать ни в балете, ни в телесно-ориентированной психотерапии, так это резких движений, да ещё и на «холодные» не разогретые предварительной разминкой мышцы. Но у Вас такой возможности просто не будет. Упражнения, которые подбираю я, никак не связаны с безумными прыжками и риском разрыва связок.

Так, стеночку подавить ладошками. Но сильно.

После того, как Вы дожали, «доотталкивали» стену до своего окончательного предела, сбросьте всё напряжение. Вы можете делать это — сразу, а можете — постепенно, так же как и наращивали. Кому как нравится. Райх разрешал оба варианта.

Вот и всё упражнение. Надеюсь, оно Вас не разочаровало. Если Вы поработаете, а не только почитаете, то не только не разочаруетесь, но останетесь ещё и довольны.

Выполняется это упражнение десять раз. Но для начала хватит двух-трёх попыток.

Упражнение вегетотерапии Райха по распусканию мышечного блока диафрагмального сегмента

Это упражнение — ужасное. Но полезное. А главное, оно помогает научиться дышать полной грудью. А без этого — никуда, ни в телесно-ориентированной психотерапии, ни просто в жизни.

Лягте на пол, на спину и расслабьтесь.

Начинайте медитировать на своё дыхание, закрыв глаза. Вам нужно представить, что воздух — это такой ... живой персонаж мультфильма про Ваше тело. Он, этот Весёлый Воздух, входит в нас и обегает все закутки нашего организма, а потом, отработанный, выходит, с выдохом.

«Визуализируйте» этот воздух, направьте на него свет Вашего внимания. Дышите — осознанно и с любовью.

Так. А теперь начинается то, что я назвала ужасным. Основная часть упражнения.

Выдыхание

Начните ОЧЕНЬ МЕДЛЕННО выдыхать. Выдохните воздух до предела.

Ну а затем начинается... Выдохнули до предела? А ещё? И ещё! И ещё чуть-чуть... (ты можешь, ты можешь).

Задержите дыхание и делайте попытки ещё что-то выдохнуть.

Вдыхание

МЕДЛЕННО (А Вы думали, Вам будет разрешено перевести дух по-человечески? Нет!) теперь вдыхаем.

Не получилось — упражнение считается недействительным.

Делаем то же самое, что и с выдохом, только теперь с вдохом.

Набираем воздуха как можно больше. А потом - ещё. И так повторите слово ещё десять раз.

И конечно же - задержите дыхание.

Ужасное упражнение!

Но! Но в один прекрасный момент Вы поймёте — ради чего так мучались. Потому что вдруг на этом самом волшебном вдохе Вы осознаете, что моете вдохнуть ещё. И не «чуть-чуть», а ОЧЕНЬ МНОГО!

Что же происходит? Как это объясняет психология, вегетотерапия?

А это «в жизнь» включатся мышцы, которые раньше у Вас были заблокированы. Их разблокировка и подарит Вам «дополнительный» резервуар для воздуха. На самом деле он никакой не «дополнительный». Просто Вы им никогда не пользовались и не знали, как это — дышать полной грудью.

Представьте себе, что в вашей квартире вдруг появилась ещё одна дополнительная комната с прекрасным видом из окна, просторная, отремонтированная и отлично меблированная.

Вот так работает эта вегетотерапия Райха. Она (благодаря упражнению и нашим стараниям) дарит нам дополнительную площадь в нас самих.

Если вы будете пытаться выполнить это упражнение до того, как распустите предыдущие верхние сегменты, то Вы совершите неграмотный и неразумный поступок, предупреждают специалисты по вегетотерапии.

Во-первых у Вас просто ничего не получится, во-вторых, это тоскливое упражнение для продвинутой вегетотерапии покажется для Вас вообще адом.

Поэтому, пожалуйста, начните с самого начала — с распускания блока глазного сегмента.

И у Вас всё получится.

Елена Назаренко

Куда приводят мечты




Это художественный фильм, который по-своему уникален и содержит много того, что поможет понять, как все устроено в других мирах, откуда мы приходим и куда возвращаемся, когда уходим с Земли.

Фильм -это нечто большее, чем просто аудио и видеоряд. Это часто - и в данном случае это так - искусство, ведущеее нас к катарсису. Это фильм о любви, силе веры и воображения, которая всепроникающа. О первичности Души, о том, какова роль любви и веры и, напротив, вины и страха, для мира нашей Души, обретающего внешнюю "плоть реальности". И о многом другом.

"Куда приводят мечты" (1998)

What Dreams May Come

• .Жанр: Фэнтези, Мелодрама, Драма.

• Слоган: "After life there is more".
• Режиссер: Винсент Уорд.
• В ролях: Робин Уильямс, Кьюба Гудинг мл, Аннабелла Шиорра, Макс фон Сюдов, Джессика Брукс Грант, Джош Пэддок, Розалинд Чао, Люсинда Дженни, Мэгги МакКарти, Уильма Бонет, Мэтт Салинджер, Кэрин Спрэг, June Lomena, Вернер Херцог, Клара Томас, Бенжамин Брок, Джаред Доррэнс, Лондон Фриман, Федра Нитцель, Келлан Патрик ...

Краткое описание:

По мотивам романа Ричарда Мэтисона.

О всепобеждающей силе любви. Крис Нелсон (Уильямс) и его жена (Шиорра) потеряли двух детей, попавших в автокатастрофу. Через некоторое время в автокатастрофе погибает и сам Нелсон. После смерти он попадает в рай, такой, каким он и его жена представляли его, воплотив на живописных полотнах — жена была художницей. В раю Нелсон встречает свою заболевшую и усыпленную собаку, находит друга и проводника, но не может встретиться с покончившей жизнь самоубийством женой, у которой после потери всех близких и любимых людей не было сил жить дальше. Потому что те, кто покончил жизнь самоубийством, находятся отдельно от умерших своей смертью и не по своей воле — в аду. Сможет ли Крис найти своих близких?..

Чрезвычайно красиво снятый фильм получил премию "Оскар" за спецэффекты.

Кому-то картина может показаться простоватой и сентиментальной, но это не так. Кстати, я бы перевел название как "На что способны мечты". (М. Иванов)

http://video.mail.ru/list/light2811/70/365.html