Бывает встречаешься с мужчиной, и все, казалось бы, идет к свадьбе. Но неожиданно кавалер… женится на другой. Почему?

Многие из вас уже в курсе, что от любви до свадьбы совсем не один шаг. И даже не километр, а иногда долгие месяцы и сотни разных дорожек, большинство из которых почему-то в ЗАГС не ведут. Более того: оказывается, мы, мужики, очень часто любим одних, а женимся совсем на других женщинах. Почему? Причин много. Давайте рассмотрим.

Итак, кого любим? Конечно, красивых. Только не надо сразу же обреченно вздыхать и воображать, что красивое – это обязательно что-то тощее, двухметровое, силиконовое, во всем розовом и с нано-собачкой в сумочке. Красота – она для всех разная, и даже не сомневаюсь, что у каждой из вас непременно найдутся поклонники. Другое дело, что при виде этой неземной красоты, восхищаясь ею, опытный мужичина практически сразу определяет в глубине собственного мозга, до какой степени «навсегда» хотел бы связать с нею судьбу. То есть на всю жизнь или максимум на год.

Еще опытный мужчина может прикинуть, во что девушка превратится со временем. Особенно, если посмотрит на ее маму. Так что, если у вас серьезные планы, то следить придется не только за своей внешностью, но и за маминой. Или не знакомить ее с женихом до свадьбы ни при каких обстоятельствах. Жестокая правда? Да, но я не пишу ничего, кроме правды. Мы же знаете какие гады? Можем посмотреть на прекрасную девушку и подумать: «Ну да, вот сейчас она ничего. Лет через пять уже будет не то, а пока вполне можно охмурять». Да, вот такие мы скоты и неотесанные животные. (Впрочем, кто знает, может, и вы оцениваете нас по такому же принципу? Наверняка.)

Объективно есть разный тип красоты. Это как у цветов: одни многолетние и круглый год радуют глаз. Некоторые даже с возрастом умудряются выглядеть еще ярче. А другие распустятся один раз, а потом все, завяли, как ни жаль. Тут и природа, и желание/умение женщины следить за собой и еще много чего влияет.

Еще мы утверждаем, что любим умных. Любим? Да. Только полному идиоту интересно общаться с дурой – она может многому его научить. А умному мерзавцу нравится пользоваться тем, что девушка недалекая, поэтому он и мерзавец. Умные немерзавцы же выбирают смышленых девушек. А вот жениться на такой – тут еще надо хорошенько подумать. Вдруг этот ум будет использован на строительство козней и приведет к полному порабощению мужика? Поэтому тут мы начинаем внимательно изучать еще и характер. И опять же: несерьезный роман можно завести и со стервой. Иногда забавно смотреть, как она истерит. Можно даже и отдохнуть от нее недельку, воспользовавшись очередной вспышкой гнева и даже не пытаться мириться. Но совсем другое и кошмарное дело на такой стерве жениться. Тут уж праздники закончатся навсегда. Есть, конечно, отдельные ценители подобного типа дам, утверждающих, что любят именно таких. Но у меня, например, нет ни одного знакомого, который был бы счастлив со стервой.

Чувство юмора так же важно. Невозможно прожить долгие годы с абсолютно серьезной женой, не понимающей шуток. Исключение – совершенно такой же муж, но для этого эти два мрачных субъекта должны еще встретиться. Для легкого, ничего не значащего романа можно забить на отсутствие чувства юмора – в постели оно вовсе не обязательно.

Еще один нюанс – музыкальные вкусы. Для долгой и счастливой жизни они должны быть схожими. Надо же как-то вмести проводить досуг, ходить на концерты. Но если мужик решил завести просто интрижку, на месяц, то, конечно, ему все равно, что она любит Киркорова или этого: как его – со спущенными штанами и в майке. Так, что если планируете завоевать мужчину, в том числе выясните, какая музыка ему нравится.

Да, и конечно, любовница не обязана быть хорошей хозяйкой, уметь и любить готовить и т.д. Все равно же это букетно-ресторанный период. А вот ничего не умеющая жена точно зло. Такую лучше сразу отдать врагу, чтобы он остался без завтрака, обеда и ужина и в грязной рубашке.

А еще случается элементарная психологическая несовместимость – даже на фоне большой и теплой любви. Это когда мужчине с девушкой феерически хорошо, но часа через три у него возникает непреодолимое желание побыть одному. Я не знаю, почему, но и так тоже бывает. И как на такой жениться? Ее же тогда постоянно видеть придется и все закончится плохо.

Ну и какой из всего этого вывод? Правильно. Вы вполне можете быть некрасивой, недалекой, безалаберной, злобной и безрукой занудой, но при этом все равно женить на себе мужчину, с которым у вас нет ничего общего, кроме секса. Надо просто вести себя так, как будто это все несерьезно и вам совсем не нужны узы брака и долгие отношения. И все, он практически ваш. Ведь нет ничего более постоянного, чем временное.

Автор - Игорь Чер-ский, сайт domashniy.ru

Вообще-то, я никогда не славилась особой смелостью, отчаянностью и импульсивностью. Все свои шаги я продумывала до мелочей и была готова если не к войне, то, как минимум, к местному локальному бою. И надо было видеть мое лицо, когда я с ужасом слушала рассказ подруги, как она в поезде целовалась с парнем, с которым познакомилась полчаса назад… Наверное, примерно такое же лицо было у моей мамы, когда я ей сообщила что на свой день рождения впервые в жизни уезжаю в отпуск. В Сочи. Одна.

Родные и друзья привыкли к тому, что все в моей жизни было понятно, спокойно, запланировано заранее. Свой отпуск я продумывала чуть ли не за полгода и учитывала любую мелочь. Дни рождения не праздновала, предпочитая в этот день работать или, в крайнем случае, сбежать от всех к родителям. И вдруг какой-то Сочи! «Зачем?» «Что ты там будешь делать одна?» «И что, в конце концов, случилось?!» А случилось всего лишь тридцатилетие. Да-да, в мае мне исполнялось 30 лет. И впервые за все годы я вдруг поняла, что хочу не проигнорировать этот день, а провести его как-то по-особенному, чтобы запомнилось на всю жизнь.

Почему-то всех волновало не то, что я еду одна в чужой и абсолютно незнакомый город, а что этим самым городом стал Сочи. «Так почему Сочи?» – полюбопытствовала подруга. На самом деле город у Черного моря был выбран не просто так. Во-первых, после нескольких дней здесь я планировала, наконец, навестить родственников на Кубани, у которых не была ни разу и которые уже не первый год зазывали меня к себе. Во-вторых, именно в Сочи мои родители провели медовый месяц. Ну а в-третьих… А почему, собственно говоря, нет? Заказав билет на самолет, забронировав номер в отеле, я почувствовала, что отступать некуда. И тут же струсила. Правда, ненадолго. Вдруг вернулось то самое чувство из детства, что именно в этот день произойдет что-то волшебное…

«Что-то волшебное» начало происходить уже в Домодедово, откуда я собиралась вылететь накануне дня рождения. Мой рейс задерживался, и я изнемогала от скуки. Пришлось достать «Собаку Баскервилей», которую я любовно припрятала на самом дне сумки, чтобы читать на обратном пути в поезде. Затем в самолете я сидела между двумя молодыми людьми, которые, ничуть не стесняясь, полпути проспали на моих плечах. «Ничего-ничего, – думала я. – Меня такими мелочами не спугнешь».

Адлер встретил меня жарким солнцем и ярко-голубым небом. Пообещав себе «гулять так гулять», я взяла такси и, немного поторговавшись, отправилась в отель в самом центре Сочи. Даже без умолку говоривший все сорок минут водитель не испортил моего радужного настроения. Пригласив меня отметить и мой, и его день рождения вместе («Завтра на даче в Красной поляне. Шашлыки сделаем, вино будет хорошее, люди опять же… Хочешь, паспорт покажу, если не веришь, что у меня тоже завтра день рождения?»), продержав меня пятнадцать минут в пробке за сто метров до входа в отель («Ну зачем ты будешь пешком идти? Я тебя сейчас довезу. Вот этот ка-а-зел отъедет, и мы прямо пролетим»), гостеприимный сочинский таксист, наконец, со мной попрощался.

Отель – «Один из лучших в нашем городе», как гласила реклама – оказался вполне себе ничего. Бросив все вещи в номере, я отправилась знакомиться с городом. Пальмы, горячее южное солнце, спокойный по сравнению с Москвой темп жизни. Вот только ощущение того самого, «волшебного», все не приходило. «Ничего-ничего, день рождения у меня завтра, а, значит, завтра все и будет», – уговаривала я себя, укладываясь спать.

«Ну вот мне и тридцать» – это была первая мысль, которую я осознала, проснувшись. Лежа в кровати, я чутко прислушивалась к себе, но ничего нового не чувствовала. В тридцать мне было точно также, как и в двадцать девять, двадцать восемь и даже в двадцать пять… Проигнорировав завтрак в отеле, я пошла в ближайшее кафе – если уж это должен быть день не по правилам, то во всем! Хачапури с кофе было весьма странным сочетанием, но мне неожиданно понравилось. Даже тучки и мелкий дождь не испортили мой «некаквсегдашний» день и решительный настрой. Следующим пунктом в моей программе был поход в Дендрарий и – о, ужас! – прогулка по канатной дороге. Моих чувств не понять тем, кто к высоте относится равнодушно. Но для человека, который начинает нервничать уже на уровне второго этажа, это был настоящий подвиг.

«Если я упаду в обморок или устрою панику, это будет кошмар», – подумала я, но в кабинку все-таки зашла. Ни ужаса, ни паники – все было здорово! Более того, минуть тридцать я оглядывала окрестности с высоты смотровой башни с о-о-громным чувством гордости за себя. В Дендрарии я неожиданно для себя познакомилась с парой из Владивостока, которые вместе с трехлетней дочкой Аришей путешествовали на машине. Я, которая обычно сторонится незнакомых людей и предпочитает в одиночестве наслаждаться отдыхом, весело болтала с совершенно незнакомыми людьми, фотографировалась и прыгала вместе с трехлетней девочкой. Скажете, что же тут такого необычного? Наверное, ничего для большинства, но все это было необычным и новым для меня. А получив в подарок от Ариши целый букетик четырехлистного клевера, я расплылась в улыбке. Нет, ну что за чудный день!

Я еще долго прогуливалась по городу – уже одна, покаталась на катере вдоль побережья, ответила на кучу звонков и смс с поздравлениями. А затем, надев короткое платьице, в котором так редко решалась появляться в Москве, спустилась к берегу моря. Ах да, попутно я отклонила пару-тройку предложений познакомиться или хотя бы «дать телефончик» (все-таки было в этом платье что-то «волшебное» и завлекающее). Но это так неважно в такой день…

Я сидела на скамейке на берегу моря, подставив коленки теплому вечернему солнышку, и чувствовала себя счастливой. Пусть мне так и не позвонил и не написал человек, от которого я так ждала хотя бы простое «с днем рождения». Пусть старый друг (еще один мой так и не осуществившийся роман) прислал целых девять сообщений, но так и не

сказал самого главного. Пусть я так и не встретила таинственного незнакомца с внешностью Джуда Лоу, с огромным букетом белых роз и прочей романтической ерундой. Пусть в день моего тридцатилетия так и не случилось ничего такого уж особенного, о чем я втайне мечтала. Но самое главное, самое волшебное в этот день все-таки произошло: я почувствовала себя свободной и счастливой. В собственном сердце я отпустила всех тех, кого давно было пора отпустить. Я закрыла двери, которые давным-давно пора было захлопнуть. И пусть всего на один день, но я обрела душевное равновесие и гармонию.

И как бы ни ругали Сочи за плохую подготовку к Олимпиаде, за чудаковатых таксистов и прочее, прочее, прочее, для меня этот город стал особенным. Да, здесь я отпустила навсегда двух важных в моей жизни мужчин, зато обрела себя и перешагнула «за тридцать» с легким сердцем. Это ли не волшебство?

Автор: Виктория Антонова

АКТИВАЦИЯ ДНК: ВОПЛОЩЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОСТИ

 

Периодически высшее Я предстает перед нами в сновидениях через мифологические образы богов, богинь и демонов – архетипов Вселенной. Архетипы богов – образы, живущие в человеческом воображении с самого начала зарождения цивилизаций на Земле, являющиеся источником силы, покровительства и помощи. И чем более они понятны, тем быстрее сознательным становится человек, не теряя при этом связь с бессознательным.

Каждый архетип обитателей тонкого мира имеет как позитивные, так и потенциально негативные черты, становясь либо благословением для личности, либо порицанием. Они способны вызвать у сновидца устойчивую психическую вибрацию, закладывающую эмоциональную основу, которую он воспроизводит бессознательно. Описание архетипов серии статей взято из «Сонника Дельфы».

Адам

- символ связи макрокосма и микрокосма;
- греховность и смертность рода человеческого.

Амур

- ангелочек с луком и стрелами символизирует влюбленность, внезапную страсть.

Ангел

- благословение, помощь, защита;
- вестники важного послания;
- чистота, невинность. При условии, что они в белом;
- ангелы в черном – предупреждение о смерти, страданиях, опасности или несчастье.

Аполлон

- идеал мужской красоты, тоска по несбыточному;
- любовь, приносящая страдания;
- благосклонность судьбы;
- обман либо измена в любви.

Апостол

- мудрость;
- известие, духовное откровение;
- перемены и испытания;
- лишения;
- знатное покровительство.

Архангел

- надежда на улучшение дел;
- вести.

Бог, богиня

- потребность быть лучше, чище и безгрешнее;
- центр, источник собственного «Я»;
- самомнение, иллюзии, процесс начинающегося искушения;
- благословение на благое дело, благочестивый поступок.

Будда

- просветленность, сосредоточенность:
- потребность в мудром и спокойном решении.

Демон, дьявол

- наличие внутренних противоречий между частями души, которые вы называете «плохой» и «хорошей». Не стоит отвергать в себе как то, что осуждаете, так и то, чему противитесь, так как это становится еще более настойчивым;
- символ ума и хитрости, подверженности паразитическому воздействию в интеллектуальной сфере;
- наличие жестко заданных правил поведения в деятельности, несущих в себе разрушительное начало;
- комплексы, ненависть, вина, порочность и т.д.;
- желания, намерения и привычки, идущие вразрез с истинными потребностями души.

Джин

- исполнение желания;
- призрачные, обманутые надежды.

Ева

- женственность, чувствительность, восприимчивость;
- соблазн, чувственная обольстительность;
- потребность в выборе и принятии решения.

Иисус

- самопожертвование во имя других;
- духовное преобразование человеческих качеств.

Иуда

- символ предательства себя;
- недостаток веры и убеждение, что рационализм и практичность предпочтительнее нравственности.

Сатана, сатир

- может являться последствием дурных мыслей и поступков, совершенных либо самим сновидцем, либо тем, с кем он связан;
- символ преобладания материальных ценностей над духовными;
- низкие бесконтрольные страсти: страхи, беспокойства, сексуальные желания, эгоизм, гордыня, самовлюбленность, пьянство, наркомания.

Святой

- символ мудрости или предостережения;
- символ важной информации, помощи, совета;
- символ духовных потребностей;
- символ страданий и лишений ради идеи, смысла.

Христос

- символ сострадания, добросовестности, добродетели и человечности на фоне ситуации «потери себя» (по Менегетти);
- символ индивидуального пути становления.

Таким образом, архетипы - это компоненты коллективного бессознательного, наделенные группой характерных признаков. Архетипы одинаково присущи целым народам, этносам и эпохам. Они концентрируют культурную традицию, являясь основой субъективных эстетических чувств и представлений вне времени и пространства истории Земли. Формируемые воображением и творческим мышлением они существует в повторяющихся мотивах в фольклоре или мифах у разных народов, культур, а также возникают в вечных образах мировой культуры и искусства. Согласно Юнгу, основные мифологические мотивы со своими архетипами в равной мере присутствуют во все времена у всех без исключения рас и народов.

Каждый архетип наделен как положительными, так и отрицательными качествами. Они являются структурными элементами коллективной неосознанности, лежащими в зародыше возможности всех психологических переживаний и процессов. Архетипы содержат образцы поведения, которые являются повсюду одними и теми же у всех индивидов. Общее число их бесконечно, и поэтому составить полный список – просто невозможно.

Иногда встречаются образы, которые внешне чем-то напоминают знакомых людей, выступая как символические олицетворения, как нечто значимое с чертами загадочности, посещая в снах продолжительное время, и эти искусственно созданные воображением имиджи тоже относятся к серии архетипов – образов.

Архетипы – это отдельная, вполне самостоятельная область психики, они обладают собственной инициативой, выражающейся в конкретных реакциях и способах реагирования. Они искажают истинные намерения, мысли и мотивы человека даже во вполне гармоничной ситуации, характерным для конкретного архетипа способом, навязывая собственный вариант модели поведения.

Эти внутренние мотивы возникают из глубинного источника, не порожденного сознанием и не находящимся под его контролем. Наши далекие предки называли эти силы духовными, божественными, либо демоническими. Сегодня они активны, как и прежде. И если они соответствуют истинным желаниям, то воспринимаются как счастливое интуитивное предзнаменование, дар богов. Если наоборот, то связываем их с потусторонней нечистой силой, что заставляет совершать ошибки, приводя к неудачам.

Но вот о полной зависимости от сил, находящихся вне нашего контроля, что обосновались в бессознательном – полностью отказываемся признавать.

И если человек из более далекого прошлого больше прислушивался к своим чувствам и ощущениям, пытался пообщаться со своим высшим Я через богов и, разобраться в подсказках, которые посылают ему сновидения, то современный человек чрезмерно рационален и практичен, и потому расплачивается отсутствием самонаблюдения, диалога с собственной душой через сны и медитацию. Юнг пришел к выводу, что в результате это вызывает одержимость силами, находящимися вне его контроля, приводящими его к неврозам, беспокойству, в конечном итоге, это приводит его к стремлению заглушить эти импульсы пищей, сексом, алкоголем, наркотиками, возрастающим количеством лекарств, и, что еще хуже, ведет к серьезным болезням, а также и психическим расстройствам.

Автор: астропсихолог Дельфа

 

 

 

 

 

 

 

Несчастье дает тебе много вещей, которые счастье дать не может. Напротив, счастье многое отбирает у тебя. Несомненно, счастье берет все, что ты когда-либо имел, все, чем ты когда-либо был. Счастье разрушает тебя.

С помощью страдания вы получаете множество вещей, которых не может дать счастье. По сути, счастье отнимает у вас эти вещи. Счастье отнимает у вас всё, что вы когда-либо имели, всё, что вы когда-либо представляли из себя; счастье вас разрушает! Страдание питает ваше эго, а счастье в самой своей основе представляет собой состояние отсутствия эго.

В этом проблема, сама суть проблемы. Именно поэтому людям кажется, что очень трудно быть счастливыми. Именно поэтому миллионам людей в мире приходится жить в страдании. Страдание даёт вам очень, очень кристаллизованное эго. Хотя и несчастные, но вы есть. Когда вы счастливы, вас нет. Страдание вас кристаллизует; в счастье вы рассеиваетесь.

Если это понято, тогда остальное становится очень ясным. Несчастье делает вас особенным. Счастье — универсальное явление, в нем нет ничего особенного. Деревья счастливы, и животные счастливы, и птицы счастливы. Все существование счастливо, все, кроме человека. Делаясь несчастным, человек становится очень особенным, экстраординарным.

Страдание делает человека особенным. Счастье — явление повсеместное, в нём нет ничего незаурядного. Деревья счастливы, животные счастливы, птицы счастливы. Счастливо всё существование — кроме человека. Будучи несчастным, человек становится очень необычным, незаурядным.

Страдание придаёт вам способность привлекать к себе внимание. Каждый раз, когда вы несчастны, вам уделяют внимание, сочувствуют; вас любят. Каждый начинает о вас заботиться. Кто захочет обидеть несчастного человека? Кто станет испытывать ревность к несчастному человеку? Кто будет противоборствовать несчастному человеку? Это было бы слишком подло.

О несчастном человеке заботятся; его любят, ему уделяют внимание. Страдание привлекает огромные капиталовложения. Если жена не несчастна, муж склонен просто забывать о ней. Если она несчастна, муж не может себе позволить ею пренебрегать. Если муж несчастен, вся семья, жена, дети окружают его, беспокоятся о нём; это приносит большое утешение. Человек чувствует, что не одинок, что у него есть семья, друзья.

Когда вы больны, в депрессии, в страдании, друзья приходят вас навестить, успокоить, утешить. Когда вы счастливы, те же самые друзья начинают вам завидовать. Если же вы по-настоящему счастливы, то найдёте, что весь мир обернулся против вас.

Никому не нравится счастливый человек, потому что счастливый человек ранит эго окружающих. Люди начинают чувствовать: «Так вот что, ты стал счастливым, а мы всё ещё ползаем в потемках, страдании и аду. Как ты смеешь быть счастливым, когда мы все остаемся в таком страдании!»

И, конечно, мир состоит из несчастных людей, и никто не храбр достаточно для того, чтобы позволить всему миру обратиться против себя; это слишком опасно, слишком рискованно. Лучше цепляться за страдание. Оно позволяет человеку оставаться частью толпы — индуистской, мусульманской, христианской, арабской, японской.

Счастье? Знаете ли вы, что такое счастье? Индуистское ли оно, христианское или мусульманское? Счастье — это просто счастье. Человек переносится в другой мир. Он больше не часть мира, созданного Человеческим умом, он больше не часть прошлого, уродливой истории. Он вообще больше не часть времени. Когда вы по-настоящему счастливы, блаженны, время исчезает, пространство исчезает.

Альберт Эйнштейн сказал, что в прошлом учёные думали, что есть две реальности — время и пространство. Но он сказал, что эти две реальности не две разные реальности — это два лица одной и той же. Поэтому он изобрёл слово "spaciotime" — времепространство, слитно. Время — это не что иное как четвёртое измерение пространства.

Эйнштейн был не мистиком, иначе он представил бы и третью реальность — нечто трансцендентальное , ни время, ни пространство. Эта реальность также существует, и я называю её «свидетелем». И если есть все три, вы получаете полную троицу. Вы получаете всю концепцию тримурти, трёх лиц Бога. Тогда у вас есть все четыре измерения. Реальность четырёхмерна: три измерения пространства, четвёртое измерение — время.

И есть нечто, что нельзя назвать пятым измерением, потому что на самом деле оно не пятое измерение, и его нельзя отнести к третьей реальности; это — целое, это трансцендентальное. Когда вы блаженны, вы начинаете двигаться в трансцендентальное. Оно не социально, не традиционно; оно вообще не имеет ничего общего с человеческим умом.

Просто загляните в собственное страдание, и вы сможете установить, какие оно имеет причины. И затем загляните в те мгновения, когда — изредка — вы позволяете себе радость быть в радости, и отметьте, каковы различия.

Вы увидите несколько вещей: будучи несчастливым, вы остаетесь конформистом. Общество это любит, люди вас уважают, вы очень респектабельны. Вы можете даже сделаться святым; все ваши святые так несчастны. Страдание написано огромными буквами у них на лицах, у них в глазах.

Поскольку они несчастны сами, они против всякой радости. Они осуждают радость как гедонизм; они осуждают всякую возможность радости как грех. Они несчастны, и им хочется видеть несчастным весь мир. Фактически, только в несчастном мире они могут считаться святыми! В счастливом мире их бы госпитализировали и оказали бы им психиатрическую помощь. Потому что они патологичны.

Я видел многих святых, я рассматривал жизни ваших святых прошлого. Девяносто девять процентов из них просто ненормальные — невроз или даже психоз. Но они были почитаемы — и почитаемы за своё страдание, помните.

Великие святые совершали долгие посты, просто истязая себя. Но это не очень разумный поступок. Всего несколько дней, первую неделю, это трудно; во вторую неделю это очень легко; на третью неделю становится трудно есть. На четвертую неделю вы совершенно об этом забываете. Тело наслаждается тем, что поедает само себя, и чувствует себя менее тяжёлым, очевидно, освобождённым от всяких проблем пищеварения. И вся энергия, которая постоянно использовалась пищеварением, становится доступной для головы. Вы можете больше думать, больше концентрироваться и забыть тело и его потребности.

Но вещи просто созданы несчастными людьми и несчастным обществом. Загляните в своё страдание, и вы найдёте в нём определённые фундаментальные основы. Страдание приносит уважение. Люди становятся к вам дружелюбнее, сочувственнее. Если вы Несчастны, у вас будет больше друзей. Это очень странный мир, в котором в самой основе что-то неправильно. Так не должно быть — больше друзей Должно быть у счастливого человека. Но будьте счастливы, и люди станут вам завидовать, они перестанут б друзьями. Они почувствуют себя обманутыми; у вас есть что-то, недоступное для них: «Почему вы счастливы?» Поэтому веками мы учились тонкому механизму подавления счастья и выражения страдания. Это стало нашей второй натурой.

Вы должны отбросить весь этот механизм. Научитесь быть счастливыми, научитесь почитать счастливых людей, уделяйте больше внимания счастливым людям. Тем самым вы сослужите человечеству великую службу. Не сочувствуйте слишком людям, которые несчастны. Если кто-то несчастен, помогите, но не сочувствуйте. Не внушайте ему идею, что страдание — это что-то стоящее. Пусть он хорошо поймёт, что, хотя вы ему и помогаете: «Это не из

уважения к страданию, это просто потому, что ты несчастен». И вы не делаете ничего другого, кроме как стараетесь вывести этого человека из состояния страдания, потому что страдание уродливо. Пусть этот человек чувствует, что страдание уродливо, что быть несчастным — не нечто добродетельное, что он не служит человечеству никакой великой службы.

Будьте счастливы, почитайте счастье и помогайте людям понять, что счастье является целью жизни — сатчитананд. Восточные мистики говорили, что у Бога есть три качества. Он — cam: истина, бытие. Он— чит: сознание, осознанность. И, в конце концов, высочайший пик — ананд: блаженство. Где бы ни было блаженство, там есть Бог. Каждый раз, когда вы видите блаженного человека, почитайте его, он свят. И каждый раз, когда вы сталкиваетесь с собранием, в котором чувствуется блаженство, праздник, считайте это собрание священным местом.

ОШО

 

Этот элегантный пентхаус расположен в городе Кёльн, Германия. Над его оформлением работал бельгийский архитектор Анджело де Бок (Angelo de Bock). Современная резиденция выдержана в теплых тонах и выполнена в различных стилях. Тут прослеживаются элементы барокко, присутствуют предметы декора в арабском стиле, а настроение задают различные сказочные персонажи, произведения искусства и яркие украшения. Каждая деталь придает интерьеру уникальность и вдохновляет, уютное пространство приглашает расположиться поудобнее и насладиться жизнью.

Конфликт отцов и детей вечен, как сама жизнь. Так задумано природой: старшее поколение пытается предостеречь младшее от собственных ошибок, но дети считают своих родителей пережитком прошлого и не спешат к ним прислушиваться. Все усугубляется, если с астрологической точки зрения между гороскопами отцов и детей нет совместимости. В каком же случае это бывает и как избежать столкновений?

Марс атакует. Самые воинственные и непримиримые родители Овны и Скорпионы. Всему виной – их планета-управитель Марс. Родитель-Овен или Скорпион, особенно отец, всегда готов к открытому противоборству, но больше всего конфликтов у них возникает с детьми, появившимися на свет под теми же знаками Овна и Скорпиона. Каждому из них трудно отступить, поскольку оба признают только победу или поражение. Убеждения старшего поколения кажутся детям жутким анахронизмом, и чем больше протестуют дети, тем сильнее давит на них родитель. А если дети подчиняются воле родителя-«марсианина», он начинает протестовать против их слабоволия и бесхребетности. В общем, «и вечный бой, покой нам только снится». В результате ребенку не остается ничего другого, как поскорее покинуть отчий дом, чтобы избавиться от бесконечного контроля и давления. Но если родителям-Овнам и Скорпионам достает мудрости, они становятся для своих детей настоящими друзьями и помощниками. Если вы относитесь к марсианскому типу, не перегибайте палку, не навязывайте ребенку собственное мнение, не заставляйте плясать под свою дудку. Наградой вам станут доверительные и теплые отношения с собственным чадом.

Богиня Венера. Любвеобильная Венера – управитель Тельцов и Весов. Эти родители души не чают в своих детях. На ребенка обрушивается море любви и внимания, в котором он может утонуть. Ненаглядному отпрыску дозволяется все: капризничать, бить баклуши, сидеть у старших на голове. Обратная сторона медали – несамостоятельность, взбалмошность и вздорность детей. Эти качества только усугубляются, если в семье растет Лев, Водолей, Рыбы. Сыну или дочери настолько комфортно в родительском гнезде, что покидать его у него нет никакого желания. Дети венерианцев - как драгоценные украшения, с которыми родители не хотят расставаться. Для такого типа отношений актуален конфликт разлуки. Когда дети все-таки выходят из-под родительской опеки, отец или мать считают их едва ли не предателями. Вывод: нужно минимизировать свое вмешательство в жизнь отпрысков, но при этом важно сохранить душевное тепло и контакт, которые между вами существуют.

Меркурианцы. Под влияние неугомонного Меркурия попадают такие разные родители, как Близнецы и Дева. Как ни странно, и те и другие стремятся довести свое чадо до совершенства, а потому зачастую требуют от него невозможного. Родителям-меркурианцам нужно чаще хвалить своих отпрысков, доверять и предоставлять больше свободы. Все же одобрение, а не недовольство дает силы для новых свершений. Идеальный тип отношений родители-дети: общее увлечение, дело, которое объединяет и сглаживает острые углы в отношениях. У родителей-Близнецов часто складываются сложные отношения с детьми-Козерогами, Скорпионами и Овнами. У Дев – с Водолеями, Весами, Близнецами.

Лунный папа. Луна диктует свой стиль поведения Ракам, а это чрезмерная опека и излишнее беспокойство во всем, что касается семьи. Но все окупается их любовью и нежностью по отношению к близким. Проблемы возникают лишь тогда, когда приходит время родителям-Ракам выпускать детей из-под собственного крыла. Любой претендент на руку и сердце их чада кажется им недостойным. Правда, со временем Раки успокаиваются, и в отношениях наступают мир и взаимопонимание. Раки – знак довольно покладистый, общительный, но из всех знаков Зодиака чаще всего стычки у него возникают Близнецами и Козерогами.

Под лучами Солнца. Главный недостаток Льва, которому покровительствует Солнце, - желание вырастить из своего ребенка идеал, совершенство. Лев считает себя центром Вселенной, вокруг которой вращаются планеты и звезды. Свое дитя он мечтает видеть если не на собственном месте, то хотя бы рядом. Но нет людей без недостатков! Увы, именно это отказывается признавать родитель-Лев, когда речь заходит о детях. Поэтому бедным чадам постоянно приходится соответствовать ожиданиям отца или матери. А когда эти ожидания не оправдываются, возникают конфликты. При этом мало кто догадывается, что за грозным видом Льва скрывается доброе и любящее сердце. Дабы избежать конфликтов, родителям нужно быть мягче и терпимее к детям, особенно к тем, которые родились под наиболее для него уязвимыми знаками Рыб, Весов, Близнецов.

Юпитер, ты сердишься, значит, ты не прав. Речь о родителях-Стрельцах. Авторитаризм – вот их основной недостаток. Больше всего они любят навязывать своим чадам собственный образ жизни. Стрельцы – большие непоседы, долго не могут усидеть на одном месте. Путешествия, поездки, туры и командировки – их родная стихия, в которой они себя чувствуют как рыба в воде. Им кажется, что такую же страсть к перемене мест должны испытывать и их дети. Поэтому часто бедное дите носится вместе с родителем по странам и континентам. Особенно страдают в таких ситуациях дети, рожденные под земными знаками – Тельцы, Девы и Козероги, которые не особенно любят перемещаться с места на место. Ваша задача как родителя – учитывать желания ребенка. А вообще именно вам не помешает почаще оставлять детей в покое. Еще один момент – не стоит учить детей отстаивать с пеной у рта собственное мнение, иногда бывает гораздо полезней держать его при себе. И напоследок: чаще хвалите ребенка, поощряйте его увлечения, представляйте ему помощь и плечо. Если юпитерианцы будут в душе копить обиду на детей, у тех в жизни многое может пойти наперекосяк.

Сатурн диктует. Эта холодная и далекая планета наделяет своих подопечных Козерогов такой же холодностью. Такие родители ведут себя с детьми как начальники с подчиненными: приказал – исполнил. Козероги требуют от чада железной дисциплины, собранности и ответственности. Зачастую хотят видеть в своих детях то, чего не смогли добиться сами. А когда ребенок изъявляет желание пойти собственным путем, отец или мать готов лечь костьми, но не позволить чаду поступать по своему усмотрению. Звезды награждают Козерогов большой силой воли и настойчивостью, того же они требуют и от детей. И горе тому ребенку, который появился на свет мягкотелым, спокойным, покладистым. Противоборство у Козерогов может возникнуть с любым знаком Зодиака, поскольку в силе воли и упертости ему нет равных. В назидание таким родителям совет: будьте терпеливы и дипломатичны, позволяйте отпрыску быть таким, какой он есть, прислушивайтесь к его мнению, а не идите наперекор.

Уран. Уран – планета-покровитель Водолеев – наделяет родителей широтой взглядов, свободолюбием и творческим мышлением. Такой отец или мать позволяет чаду многое, чуть ли не на голове ходить, главное – чтобы не мешал ему развиваться и заниматься собственным важным делом. С ребенком он на дружеской ноге, особенно с Близнецами и Стрельцами, с остальными могут быть столкновения. Мечта многих родителей-Водолеев – ребенок-вундеркинд. Однако, воспитывая сына или дочь в духе полной свободы, он оказывает ему медвежью услугу. Для такого ребенка не существует авторитетов, он не уживается в коллективе, с трудом сходится с людьми, не умеет идти к намеченной цели. Чтобы нейтрализовать дурное влияние своей планеты, воспитывайте детей в большей строгости, держите их в рамках.

Дети Нептуна. Родители-Рыбы готовы раствориться в детях, отдать

им все свое время, свои силы и энергию, и это распространяется на всех без исключения детей, под каким бы знаком Зодиака они ни родились. Виной всему Нептун – управитель Рыб. Девиз таких родителей: ребенок всегда прав. Родители-Рыбы всегда в курсе дел и потребностей своего чада. С одной стороны, это хорошо: ребенок всегда чувствует рядом с собой сильное родительское плечо, на которое можно опереться в трудный момент. С другой стороны, когда ребенок выходит из-под родительской опеки, ему недостает самостоятельности. Взрослая жизнь зачастую страшит детей, воспитанных таким родителем, а потому нередко они поздно выпархивают из родительского гнезда и заводят собственную семью. Чтобы избежать ошибок в воспитании, родителям-Рыбам необходимо давать детям больше свободы и быть более строгими и требовательными. Чрезмерная мягкость вредна, и слово «нет» должно с их уст сходить гораздо чаще.

Алла Невская, астролог (газета "Оракул").

 

 

 

 

Издательство "In the garden Publishing" полагает, что "Спрятанное на самом видном месте" - в наше время одна из самых сильных книг на планете для пробуждения человеческого сознания.
Оригинальное название книги "Hidden in plain site" переводится на русский язык как "Спрятанное на самом видном месте", что в переводе звучит не очень привлекательно. Поэтому было решено изменить название в русском издании на "Величайший "секрет"". "Секрет" в кавычках означает, что это вовсе не секрет, это тайна, спрятанная на самом видном месте.
Дополнительные пробелы между абзацами оставлены для того, чтобы дать возможность прочувствовать и осознать написанное.

 

 

 

Представь себе мексиканца, пересекающего американскую границу на велосипеде с тяжелым мешком за спиной. Пограничник останавливает его и спрашивает: "Что везешь?" Мексиканец отвечает: "Песок". После проверки оказывается, что это правда. Его пропускают. И так повторяется много раз.
Однажды, когда пограничник сидел в местном баре, потягивая пиво, туда зашел мексиканец.
- Я видел тебя на границе много раз. У меня такое странное чувство, что ты все-таки перевозил какую-то контрабанду. Я уже больше не работаю и поэтому не сдам тебя, сейчас мы друзья. Скажи, что ты перевозил?
- Велосипеды.

Аналогично, то, что является секретом, спрятано, и в то же время абсолютно очевидно. Истина лежит на поверхности, но обусловленный ум не замечает ее. После пробуждения наше интуитивное сердце удивляется как в ЭТОТ, в этот же момент все становится предельно ясным.

Все вокруг, все без исключения является Единым, но, пытаясь обнаружить Единство, мы не позволяем этому случиться. Как мы можем найти то, чем уже являемся?
Все, что нужно сделать – это УВИДЕТЬ. Целью этой книги является помочь тебе увидеть очевидное.

Когда случается пробуждение, то чаще всего люди обращают внимание на то, что все видимое становится предельно ясным.

В наше время пробуждение довольно часто происходит с наиболее чувствительными и интуитивными людьми.

Тебе только кажется, что ты видишь "меня", но на самом деле ты видишь свое представление обо "мне". Различие между состоянием пробуждения и непробуждения состоит в простом осознании того, что здесь никого нет. Нет никакого "меня".
 

 

 

 

 

 

В семидесятые годы я работал физиотерапевтом в Торонто. В один прекрасный день по дороге на работу моему внутреннему взору очень ясно предстало лучезарное лицо пожилого мужчины.

В то время я изучал психологию, и подумал, что это была галлюцинация. Но, несмотря на попытки избавиться от этого образа, он прочно засел у меня в голове.

Спустя полгода я остановился у книжного магазинчика в районе Йорквиль, в Торонто. На одной из полок с обложки книги на меня смотрело явившееся мне лицо. Книга называлась "Духовное учение Раманы Махарши". Это была маленькая книга, которая стоила всего доллар девяносто пять центов.

Меня проняла дрожь... Я купил книгу и прочитал одним махом все сто страниц, не сомкнув глаз той ночью. Я прочел ее несколько раз.

На следующий день я уволился с работы и переехал в комнату в подвале, раздумывая над тем, что же со мной про-изошло. У меня было достаточно сбережений, чтобы жить более или менее комфортно год или два.
Однако судьба распорядилась таким образом, что когда я выполнял йоговские асаны для поддержания себя в форме на лужайке перед домом, ко мне подошел парень из Христианской Молодежной Ассоциации и сказал, что им нужен учитель йоги. Я принял предложение и работал по 12 часов в неделю в разных уголках города. Через год канадский телеканал CBC NEWS попросил меня дать интервью для их программы "Пища для Ума" (Food for Thought). Потом они пригласили меня на еще одно интервью, поскольку все больше и больше людей интересовались йогой и тем, как мысли оказывают влияние на ум и тело.

Затем последовала серия короткометражных фильмов и была написана книга под названием "Будь осознанным - будь свободным" (Be Aware – Be Free). Мое финансовое положение улучшилось, и я переехал в большую квартиру. Я начал проводить беседы. Это переросло в создание организации под названием Unitrust Foundation, "Unitrust" означает веру в то, что все едино. После этого я переехал в Ванкувер и преподавал йогу и медитацию в Университете Британской Колумбии.

 

 

 

 

 

Мое пробуждение случилось в 2000 году. Я тогда был в очень сложной жизненной ситуации и в какой-то момент понял, что не знаю, как найти выход из нее.

Моя подруга переехала ко мне, оставив бывшему мужу своих двух детей, собаку, машину и дом. Она оставила все и переехала ко мне из Денвера, штат Колорадо.

Через несколько месяцев ее охватило чувство вины, и наша жизнь стала похожа на сюжет книги Джозефа Хеллера "Уловка – 22". Я ничем не мог помочь ей, чувствовал себя отвратительно, делая что-то или не делая ничего, чтобы исправить ситуацию.

В отчаянии я зашел в ванную комнату, закрыл дверь и закричал: "Пожалуйста, Бхагаван, помоги мне!". И тогда это случилось. Произошел внезапный сдвиг и Берт исчез, просто был Свет, который "сказал": "Нет никаких ответов, кроме настоящего момента".

Есть только ЭТО. Мгновенно было уничтожено все, чему меня учили, и что я узнал сам. Произошло распознавание того, что я – человеческое бытие; Бытие, играющее роль человека по имени Берт. И это Оно пишет сейчас эту книгу.

Тогда я работал гипнотерапевтом и мое пробуждение мягко перешло в другую практику, которую я называю "Supersentience", способ непосредственно видеть свое Бытие.

Эта книга об этом. Ты – человеческое бытие; Бытие, играющее роль человека. Если ты сможешь интуитивно уловить это простое послание, тогда твое видение станет ясным.

Оноре де Бальзак.

Вышел третий сборник стихов Веры Полозковой «Осточерчение» — рефлексия самой популярной молодой поэтессы на тему собственной популярности, уходящей молодости, дауншифтерских откровений и онлайн-феномена «Верочки».

«Осточерчение» — в каком-то смысле сборник суммирующий, подводящий промежуточные итоги. Подводить итоги оказалось есть чему: за плечами Полозковой два напечатанных сборника «Непоэмание» и «Фотосинтез», а также аудиоальбом «Знак не/равенства». «Осточерчение» содержит в себе все то, что уже когда-то печаталось, распространялось в сети или читалось на концертах, поэтому внимательному читателю Полозковой в третьем сборнике будет все знакомо — и известный по «Фотосинтезу» цикл «Короткометражки», киноэтюды о Таре Дьюли, Джо Тодуа и других обитателях полозковской чудесной страны, и разошедшийся по сети «Индийский цикл» о родной «Гоанщине» и слезоточивых поездках на байке без очков. В бумажном «Осточерчении» можно найти стихотворения из аудиосборника «Знак не/равенства», есть все ключевые тексты — и про «божьих корреспондентов», и про «производство смыслов», и про «текст, который напугал маму».

Само название для сборника — «Осточерчение» — отсылает к одноименному стихотворению из первого сборника Полозковой «Непоэмание».

В общем, нового не так много – несколько стихотворений, датированных 2012 и 2013 годом. Однако «Осточерчение», состоящее из 13 частей, видимо, новым и не задумано. Сборник, скорее, подводит итоги – личные, поэтические, культурные.

Из этих итогов можно догадаться, куда, по словам Полозковой, делся «дерзкий птенчик» и почему автора перестала радовать наклейка «Республика» рекомендует».

Поэтесса Вера Полозкова появилась из интернета, вернее из «Живого журнала», в свое время она стала одним из самых юных блогеров-тысячников. Сетевая слава довольно быстро перешла в невиртуальную – тиражи сборников, полные залы на концертах, альбомы, спектакли, фотосессии, интервью.

В 22 года Полозкова получила литературную премию «Неформат», однако неформатом ее стихи признали, скорее, применительно к высокой литературе, нежели к массовому читателю. Пока билеты на ее сольные концерты мгновенно пропадали из касс, а в залах девушки от тесноты падали в обмороки, критики продолжали горячо спорить, впускать Полозкову в большую литературу или все-таки оставить в загончике сетературы.

Большинство после выхода «Фотосинтеза» голосовало за загончик – называли и «птичкой», и «куклой», и «вторсырьем», покровительственно и разъяренно сравнивая творчество популярного поэта со стихами для не самых взыскательных девочек, театральным мейнстримом с обильными цитатами из популярных – Бродского и Маяковского. Сегодня вечно «молодому и многообещающему автору» 27.

К солидному для поэтессы возрасту Полозкова если и не стала частью большой литературы, то точно стала заметным составляющим культурного ландшафта --

где-то рядом с «Практикой» и «Политеатром» Эдуарда Боякова, передачами телеканала «Культура» и тысячами стихотворных вечеров, занявших свое вполне заметное место в репертуарах ночных клубов.

Увы и или ура, благодаря Полозковой читать и слушать стихи снова стало модно.

Театральность не менее важная составляющая феномена «Верочки», чем стихи и ниспадающая челка. Помимо очень закономерной театральной карьеры Полозковой речь идет и о самом формате чтения — со сцены, громко, в сопровождении гитариста, маленького, а лучше большого оркестра. Трансляция не текста, н

поэтического опыта – с жестикуляцией и ладно сконструированным сценическим амплуа. Стихи Полозковой мелодичные и певучие, а с музыкальной аранжировкой сразу складываются в аудиоальбомы. В них есть место и песням, и пению («ну спой же нам, птенчик, спой; получи потом нашей грязи и клеветы»), сравнению с Гребенщиковым и даже посвящению музыканту Yoav («каждый из нас — это частный случай музыки и помех»).

Вероятно, именно Полозкова пару лет назад наиболее эффектным образом смогла вытащить поэзию из журнального гетто и после долгого перерыва снова вывести ее на концертную орбиту, превратив свое чтение в спектакль, а себя – в самодостаточную поп-звезду.

Но, стоит заметить, именно за ней на литературную сцену потянулись сонмы нарочито неряшливых девочек, раздражающих и неуемных, продукты «полозковщины» — строчки на английском, водка и виски, тлеющие сигареты, бары и вечеринки, взаимоотношения тел, «бейб» и «мальчик мой», уютный бог на гоанском пляже.

Критики, уличая Полозкову в несоответствии высоким стандартам литературы, намекали и на отсутствие в ее творчестве литературных корней, без которых, дескать, настоящая поэзия расти не может. Однако «Верочка» за годы гастролей себя в традицию вписать успела — правда, в свою, локальную: в сборнике и тут и там мелькают посвящения Боякову, Погребижской, Фанайловой, Берберовой, композитору Маноцкову, Олегу Нестерову. Этот культурный слой настолько тонок, что временами напоминает то ли жонглирование интересными фамилиями, то ли подчеркивание принадлежности к «тусовке».

Правда именно постоянное обращение в своих стихах к друзьям-собеседникам (Полозкова давно перестала обращаться только к двум поэтическим крайностям — маме и «детке») создает ощущение коллективности, братства, несмотря на бросающуюся в глаза индивидуализацию поэтического опыта.

Даже в раннем творчестве Полозковой, наполненном разухабистым «я», за сценической позой легко угадывается понятие «мы», которое получает логичное продолжение в прозе и более поздних стихах. Наверное, к счастью, Полозкова в своем поиске не остановилась на образе уставшей властительницы дум, пророка и прочих нескромных поэтических клише, хотя, кажется, такая опасность существовала («производство смыслов для моей дорогой страны,// для неё и нескольких сопредельных,// крайне неблагодарное дело, елена николаевна,// к тому же, оно совершенно не окупается»).

Вместо этого в ее поэзию вошел некий коллективный опыт времени – «и мои насмешливые сокамерники и братья, уже начинающие стареть», автоматически превращающий «стихи для девочек» во что-то более полновесное.

Именно «мы» у Полозковой хорошо сочетается с весьма подробной топонимикой — Индия, Крым, Тамбов, Москва, Киев, Кишинев и Сент-Луис. География заземляет поэзию, придавая ей скромной универсальности, ощущения близкого читателю опыта. Из «Осточерчения» становится ясно, что

Полозкова нащупала свой голос — «голос из толпы», образ транслятора, который один, но один из многих:

«Ты окажешься кусочком цветной слюды в мозаике такого масштаба, что тебе очень неловко будет за все солипсистские выпады юности; такие детские болезни, как ревновать, переубеждать каждого встречного и обижаться на невнимание тебя, слава богу, оставят». И, как ни странно, этот «голос», транслирующий чаяния толпы, причем не абстрактной, а вполне конкретной, концертной, представляется наиболее мудрым компромиссом для автора, который — по его собственным словам — у простых вызывает ненависть, а у сложных – зависть.

Стоит отметить, в деле ретуширования собственного «я» у Полозковой большую роль играют ни много ни мало божественные откровения. Откровения с индийским душком, в своем восточном дауншифтерском изводе, где зрительское «мы» обретает свое высокопарное оправдание:

мы – это частность бога.

Злость и нерв в «Осточерчении» неожиданно застывают во флегматичной равнодушной мудрости.

Современные поэты теперь пишут стихи не из реабилитационного центра, но из центра медитационного, расположенного где-нибудь в прохладных горах.

Однако, кажется, в деле вызревания поэтического таланта Полозковой куда большую роль, чем Будда или Шива, играет предсказанная критиками усталость от собственной популярности: «Я не нулевая отметка больше, не дерзкий птенчик, //не молодая завязь.// молодая завязь глядит на меня, раззявясь». Полозкова, нужно отдать должное, не стоит на месте, честно пытается избавиться от образа молодой разухабистой поэтессы, читающей о мальчиках в спадающих джинсах. Но то, что остается за скобками вечно молодых и вечно пьяных, — усталость, раздражение, старение и подвижническое смирение — вряд ли само по себе может претендовать на тот самый автоматический пропуск в мир большой поэзии, который «Верочке» в свое время так и забыли выписать. За подведенной чертой вместе с гоанскими откровениями осталась и музыкальность, правда вместо маршей все больше элегические романсы. У Полозковой теперь не подростковое «Непоэмание», не созидательный «Фотосинтез», но усталое коллективное «Осточерчение»:

И не мечтай, что Бог на тебя набычен,
Выпучен, как на чучело, на чуму.
Как бы ты ни был штучен – а ты обычен.
А остальное знать тебе ни к чему.

Правда уже даже это далеко не всем дающееся признание самой многообещающей до последнего времени поэтессы тоже кое-что обещает.

Архетип Овна - Я сам 

Это самый первый Знак, который открывает зодиакальный круг. И это очень символично. 
Овен действительно хочет идти впереди всех и вести всех за собой. 
Овен – это знак «Я сам». Если у вас была возможность наблюдать за маленьким ребенком – Овном, который еще слишком мал, чтобы общество обуздало его энтузиазм, вы увидите истинное проявление архетипа Овна – возбуждение, гордость, стремление, высочайшая уверенность в себе, огромное желание открытий и нетерпение в познании окружающего его мира. Подобно Икару в мифе, он готов игнорировать правила своего отца, привязать себе крылья и взлететь так высоко к Солнцу, как только можно, не испытывая при этом чувства опасности. Он не хочет, чтобы его учили летать. Он хочет летать. Овен жаждет идти и действовать. 
Для Овна самое важное мнение – его собственное, самый важный опыт – свой собственный. Не боится набивать шишки, не слушает предостережений (так же поступал Икар). 
Овен очень активен во внешней жизни, однако ему трудно выражать свои чувства. Дома он часто расслабляется от ратных трудов, и отдает инициативу в руки супруга. 
Это мужской знак. Поэтому мужчины здесь – мужчины, а женщины имеют некоторые мужские качества. Овен может быть очень независимым в отношениях, может даже свысока смотреть на женщин из-за того, что они, по его мнению, слабы, а слабость он презирает. Поэтому Овны редко имеют друзей-женщин (если эти женщины – не Овны). 
Мужчины – Овны грешат презрительным «женщина за рулем» и «это не твоего ума дело». 
Женщина – Овен соответствует архетипу Афины – Паллады. Помните, как она родилась? Мало того, что из головы мужчины, да еще и с копьем и щитом! Это женщина – стратег, которая может «строить» и нецензурно выражаться. 
Многие Овны могут орудовать молотком, пилой и другими металлическими инструментами. 
Им необходимо движение, поэтому спорт для них – естественное занятие. Часто они до старости в хорошей физической форме. 
Овен честен до грубости, открыт, идеалистичен. 

Архетип Льва - Поиск бытия и цельности 

В архетипе Льва есть постоянство – Солнце всегда появится днем, принеся с собой свет и тепло. В отличие от лунного, солнечный диск не меняется, оставаясь неизменным. 
Как Солнце занимает почетное место в нашей жизни, так и каждый Лев стремится вперед в поисках своего трона во внешнем мире – стремится быть в центре внимания, привлекать последователей, вызывать восхищение, сиять. 
Люди, имеющие Солнце во Льве или выраженный архетип Льва, излучают радость, которая присуща лету в самом разгаре. Вспомните отдых в большом отеле в разгар сезона на берегу моря – и вы уловите атмосферу 5 дома – радость, веселье, игра, романтические отношения, спорт. В это время устанавливаются и особые отношения у детей с родителями – все занимаются тем, чем хотят и в свое удовольствие. Дети плещутся в море, мать лежит на пляже, отец играет в игры. Торжество индивидуализма – это дух 5 дома и Львиного архетипа. 
Этот тип родителя сильно отличается от Рака. Лев любит своих детей как свое творение, как продолжение себя, но не опекает их, а, наоборот, тянет по своей орбите. 
Архетип Льва связан с любовным ухаживанием, но до семейных отношений еще далеко. 
Львы обычно излучают комфорт, уверенность в себе, обладают сильным магнетизмом и властностью. 
Случается и так, что мы встречаем спящего Льва, потерянного, не нашедшего собственной ценности. Ему предстоит найти личную значимость, ценность, любовь своего сердца. Если он это не делает сам, тогда его подтолкнет жизненный кризис – в любви или творчестве. 
Задача Льва – стать истинным правителем, а не демонстративным, опереточным. Это выражается во внутренней силе, во внутреннем праве быть в центре, быть королем. И тогда он демонстрирует истинно королевские качества – смелость, щедрость к своему окружению, милость к падшему врагу, преданность своим идеалам. 
Львы часто сталкиваются с тем, что они лишены поддержки отца. И это, вероятно, часть их задачи – вырастить свой собственный авторитет, чтобы стать подлинными правителями, а не тенями своих отцов. 
Обычно Льва можно встретить в роли лидера – укрепляющим свое царство или завоевывающим его. Царством может быть коммерческая территория, наследование земли и власти, или место на сцене. 
Часто, подобно Овну, Лев выбирает поиск, борясь с гигантскими препятствиями, мешающими его успеху. Иногда это отец, иногда – другой авторитет. Главное испытание для Льва – его собственные эмоции. Предательство близких друзей или членов семьи становится для него тяжелым ударом, ведь сам он – постоянен. 
Итак, Лев – это тот, кто становится индивидуальностью. Солнечный путь включает активное осознанное участие или использование собственной воли и понимания. Это путь того, кто не боится идти своим путем, делать ошибки и брать на себя ответственность за них. Льву труднее других увидеть свою Тень (ведь солнце находится прямо над головой), но и ему необходимо принять темные аспекты своей личности и увидеть их преимущество. 

Архетип Стрельца - Поиск мудрости 

Этот архетип ассоциируется с Духом, расширением понимания, стремлением к величию и способностью вдохновлять, «зажигать» других. Вершина этого архетипа – достижение истины через мораль и справедливость. Вдохновение осуществляется через такие профессии 9 Дома, как – писательский и издательский труд, преподавание в высшей школе, долг священнослужителя и адвоката. 
В Стрельце есть ощущение веселья, когда возникает чувство радости от собственного роста. 
Стрелец прямолинеен до грубости, хотя не ранит намеренно. Так выражается его правдивость и искренность. Он старается держать свои обещания, но ему это часто не удается, т.к. Стрелец занят в слишком большом количестве проектов, ни один из которых не может довести до конца. 
Замечательное свойство Стрельца – это умение видеть перспективу, дальнюю цель. Поэтому он находится в оппозиции и квадратуре к знакам, управляемым Меркурием – Деве и Близнецам. Они, сосредотачиваясь на деталях и боясь совершить фактическую ошибку, часто упускают эту перспективу и не могут насладиться вдохновением процесса действия (а не только результатом действия). Однако подлинной мудрости Стрелец может достичь только в том случае, если научится в нужный момент сконцентрироваться на деталях (фактах). 
Среди Стрельцов попадаются и мудрые Хироны, и нетерпеливые Гераклы. Геракл поразил своего друга и учителя отравленной стрелой, и бессмертный Хирон, который мог исцелить кого угодно, не смог вылечить себя. Многие Стрельцы могут быть проницательными советчиками другим. Однако когда дело касается их собственной раны, которую нанес им окружающий мир, они стараются избегать проблемы как можно дольше. Но только недостаточно обвинить кого-то в своих страданиях. Необходимо спуститься в загробный мир бессознательного, как это сделал Хирон. И все же Стрельцы, ориентированные больше на внешний мир, отвлекают себя от раны путем приятных занятий– путешествий, семинаров, курсов, бесед, книг. Они хотят считать, что способны излечить себя сами. Если же Стрельцу удастся отделить себя от своих проекций, он сможет идти по жизни сознательно и самостоятельно, держа в руках рук и стрелы, чтобы бороться со Злом. 
Стрелец ищет Истину в самом высоком проявлении – в честности, искренности, целостности и справедливых суждениях. 
Еще один ключевой образ Стрельца – это Юпитер, управитель знака. Юпитер (Зевс) настолько грандиозен, что ни одна планета не имеет возвышения в этом знаке. И люди, родившиеся под этим знаком обладают его достоинствами – и недостатками. Любой Стрелец, как и Юпитер, стремится двигаться вперед к поставленной цели с воодушевлением и энтузиазмом. Некоторые Стрельцы выражают высшие проявления этого архетипа – великодушие, величие, благодеяние, оптимизм, общительность, духовность, серьезность, мудрость, истину. Некоторые – отражают низший уровень архетипа: высокомерие, гордыню, небрежность, расточительность, многословие, фанатичность, лень, некритичность, склонность к показухе и авантюризму. 
Стрелец обладает инстинктом на выявление правды, за какой бы красивой ложью она ни скрывалась. Обладая сильным и эмоциональным (в отличие от ментальных Весов) чувством справедливости, он пламенно желает поменять неправильное на правильное, за что приобретает репутацию нарушителя спокойствия. Он защищает слабых и жертв. Хотя и в благородном поиске истины некоторые из Стрельцов могут скатиться в сутяжничество. 
Стрелец считается самым свободолюбивым, несемейным знаком. Дальние просторы влекут его значительно сильнее домашнего очага. Сбросить напряжение в спортивном зале ему значительно важнее, чем услышать, что нужно починить старый холодильник. 

Архетип Тельца - Поиск ценностей и значимости 

Символы Тельца – бык, Венера и Будда. 
Телец – инертный, чувственный, неторопливый, очень естественный. Он плодороден, плодовит и сексуален. Он привлекателен и обладает сильным физическим магнетизмом. При этом он не завоевывает избранника, как это делает Овен, и лишь привлекает его. 
Телец – женский знак, поэтому он отдает своему «носителю» чувственность, чувствительность, мягкость, плавность. Телец, в отличие от Овна, не может выражать свою злость открыто. Он склонен накапливать агрессию, пытаясь «дать понять» намеками, что недоволен, или попросту молчит. Когда чаша переполняется, Телец впадает в бешенство, и тогда окружающие находятся в шоке: что произошло? 
Многие Тельцы озабочены финансовой и эмоциональной безопасностью. Есть среди них и такие, которые первую половину жизни неосознанно жертвуют собственными творческими талантами ради дел и рутины других людей, как бы принося в жертву своего Тельца. В середине жизни они начинают испытывать смутное неудовлетворение и начинают задавать себе вопрос: на что я пожертвовал мой творческий потенциал? При этом Телец обладает скрытыми художественными способностями, но сам в них редко верит. Для этого нужна серьезная внутренняя работа. 
Тельцу присущи постоянство и преданность. Он глубоко и эмоционально привязан к комфорту, надежности и красоте. Если то, к чему он так привязан, внезапно рушится, для него это настоящая катастрофа. Переносится очень болезненно. А жизнь, как будто специально, подкидывает Тельцу всевозможные потрясения. Как будто ему нужно отделить наконец подлинные ценности от мнимых. 
Телец, как было сказано, может впадать в зависимость от комфорта. Он также может впадать в зависимость от значимых людей. Поэтому еще одно ключевое качество Тельца – Собственность. Он считает своим все, к чему привязан – в т.ч. жену, детей. Есть большое количество Тельцов, которые привязаны только к своей семье и своему богатству, есть также и те, кто в поисках истинных ценностей осознанно приносит в жертву свой комфорт и свои желания, посвящая свою жизнь гуманитарным целям. 
Телец напоминает Будду, не так ли? Помните, как Будда стал Буддой? Сначала он был принцем Гаутамой. Он был единственным сыном у своего отца и стал бы наследником целого царства. Но материальных богатств ему было мало, он отправился в путешествие за духовными богатствами, и нашел их в размышлении, медитации и созерцании, что тоже присуще Тельцу. 

Архетип Девы - Поиск значимого служения 

Управитель Девы – Гермес. Здесь он – в земной стихии, поэтому он становится более основательным, устойчивым и последовательным, чем в Близнецах. Также он получит от Девы терпение и силу концентрации, перфекционизм, дотошное внимание к технике и процедуре, повиновение методологии, трудолюбие и смирение. Деве важно уравновесить потребности тела и сознания, т.к. она их разделяет и в разные моменты времени пренебрегает одним в пользу другого. К примеру, если учится, погружается в учебу и забывает об упражнениях, а погрузившись в какую-нибудь диету, забывает о потребностях разума. 
Здоровье, служение и поиски смысла Девы архетипически взаимосвязаны. Когда Дева чувствует, что ее работа бесполезна и бессмысленна, она ничему больше не учится, она начинает болеть. Как будто тело говорит: необходимы изменения! Девы, которые отождествляют себя с разумом, беспокойны, и как будто не заземлены. Девам, практикующим йогу удается включить тело в развитие сознания и духа, и они чувствуют себя более удовлетворенными. 
Рациональная часть Девы не спешит встретиться со своей темной стороной – с животными инстинктами, требующими преобразования. Но, как мы знаем, бессознательная сторона несет в себе и ресурсы. Магия Девы заключается в том, что она способна из обычной глины сделать совершенное произведение искусства. Любую самую обычную работу она выполняет с такой квалифицированной точностью, что превращает ее в искусство. Но магия прячется в бессознательном – без интеграции своей темной стороны Дева остается обычным мастеровым. 
Также Дева не терпит умственного застоя. Ей нужны новые факты, новые навыки, новые трудности. 
Дева очень разборчива. Она не пойдет наудачу, а будет тщательно выбирать врача, психолога, наставника. При этом она все время сомневается: а достаточно ли мой психолог хорош? 
Деве трудно покинуть низкооплачиваемую работу, если у нее есть там преимущества. Она чувствует себя в безопасности, имея структурированную работу и предпочитает оставаться в том же самом офисе с тем же самым начальником, чем искать более прибыльную или стимулирующую деятельность. 
Для Девы интересны данные, а люди могут казаться им трудными. Этот архетип имеет тенденцию ценить тишину и уединение в рамках рутины рабочего дня, когда у него есть время собраться с мыслями. Это укрепляет его чувство значимости и эффективности. 
Дева, в отличие от Близнеца, предпочитает сосредоточиться на одном навыке или технике в фиксированный момент времени, доведя его до совершенства. Дева получает удовлетворение от маленьких открытий и усовершенствований в своей работе. Это может быть новый подход, новая процедура, которые помогут ей в будущем в работе. 
Она крайне негативно реагирует на авралы и сдвиг сроков, а также увеличение нагрузки. Меркурий отвечает и за нервную систему, так что в таких обстоятельствах Дева впадает в стресс. Ее мутабельность диктует ей подстроиться, но у всего есть пределы. Поэтому хорошо бы Деве опереться на свое чувство границ (Кардинальность) или вырастить его. Нужно уметь говорить «нет, я это делать не буду». 
Полезная деятельность важнее для Девы, чем прибыль. Поэтому среди дев много социальных работников, служащих хосписов и психологов. Она консервативна. Часто выглядит моложе своих лет. 
Деве очень важно быть удовлетворенной своей работой, тогда у нее появляется интерес к социальной жизни. 

Архетип Козерога - Поиск дхармы 

Козерога можно распознать по выражению «Я должен» и по подавляющему чувству пребывания под прессом, что «так мало времени». Архетип Козерога связан с непрерывностью семейной жизни, включая воспоминания и традиции семьи, наследство, обязанности, личные и коллективные амбиции семьи. Соперничество – существенная часть этого архетипа, как и самоанализ и старые воспоминания. При этом амбиции Козерога реализуются на материальном поприще. Для него это – важная мера успеха. Он может вести подсчет очков всех членов семьи – кто чего достиг в материальном мире. 
Еще один символ Козерога – черепаха, которая медленно движется и обладает панцирем. Козерог нетороплив, и его убеждения могут становиться косными, жесткими, если он не умеет спонтанно реагировать на меняющиеся обстоятельства. В этом случае он становится депрессивным, приземленным и нетерпимым стариком. Если же он сохраняет свою спонтанность, у него есть все шансы стать мудрым старцем. В этом ему могут помочь собственные дети и внуки, у которых он может многому научиться. 
Управитель Козерога – Сатурн, который представляется требующим достижений стариком. Поэтому Козероги выглядят старше своего возраста, уже в детстве они серьезны и ответственны. Вырастая, он упорно работает, но в глубине души считает, что не заслуживает наследства Сатурна, холодного отца, который судит его и ограничивает. 
Тем самым он склонен привлекать к себе все большее количество препятствий, задержек, испытаний. Его пессимизм возрастает. В каком-то смысле Юпитер и Сатурн противостоят друг другу. Юпитер – щедрый, радостный и спонтанный. Сатурн – строгий, ограничивающий, судящий. Сатурн озабочен формой, Юпитер – содержанием. Ранняя христианская религия, кажется, попала под влияние Сатурна, тяготея к догмам и аскетизму. И в каждой карте положение Юпитера и Сатурна будут показывать, настроен ли человек на философию радости или долга. 
Женщины-Козероги могут видеть свой долг в материнстве, отдавать себя целиком и поэтому критиковать тех женщин, которые решаются выходить на работу. Однако, как правило, их требовательность к себе значительно выше потребностей семьи. Такая женщина в глубине души чувствует свою нереализованность, и страдает от этого. 
Козерог часто изначально настроен на то, что жизнь тяжела, и в ней много ограничений; и жизнь как будто стремится ответить его ожиданиям. Жизнерадостный Стрелец, прочитавший несколько вопросов перед экзаменом может сдать его лучше, чем Козерог, начавший подготовку за три месяца. С другой стороны, ни одно намерение невозможно довести до конца без умеренной дисциплины (Сатурн). Поэтому Козерогу так важно найти баланс между свободой и ограничениями. 
Из мифологии мы знаем, что Сатурн – строгий отец Юпитера и других богов, который ради сохранения власти проглотил своих детей. И действительно, Козерог архетипически представляет собой весь спектр власти – от авторитета до авторитаризма. Он честолюбив, хочет взобраться на вершину и не готов делиться своей властью (авторитетом). Он – строгий отец, с которым не посмеешься, но на которого можно положиться. Он готов на себя взять ответственность, но и строго спросит о выполнении тех задач, которые он «спустил» ниже по инстанции. И вы будете чувствовать свой долг перед ним, т.к. он транслирует собственную неуверенность,

нуждаясь в одобрении своего отца. 
Козерог особенно сильно испытывает внутренний конфликт между обязанностью перед своей Самостью и обязанностью перед Отцом (и/или коллективом, обществом). 

Архетип Близнецов - Поиск разнообразия 

Близнецы – это выражение воздушной энергии в мутабельном качестве, которая представляет собой наблюдение, анализ, рациональную классификацию данных и объективность. Следовательно, это наилучшая деятельность у людей, у которых этот архетип сильно выражен. Близнецы связаны с образом бога мысли Гермеса. Гермес находится в постоянном движении, выполняя поручения Зевса и других богов, он в курсе всех событий. Он похож на ребенка, который не хочет становиться взрослым (еще один образ – Питер Пен). Он шаловлив, изобретателен (на идеи), хочет избежать скучной действительности максимально долго. Он смотрит в будущее и не хочет связывать себя обязательствами в настоящем. Он имеет развитое воображение, чувство юмора по отношению к себе и живое интеллектуальное любопытство по отношению к жизни. Этот архетип гибок и приспосабливается к изменениям легко. 
Мысль, сознание, которое представлено Воздухом и архетипом Близнецов, в частности, не имеет морали, является двойственным. Мысль может вести нас как в положительном, так и в отрицательном направлении (Близнецы со знаком минус – это Мефистофель, нашептывающий Фаусту). Представители этого архетипа могут быть мыслителями и банальными мошенниками, обманщиками, плутами. 
Главное достоинство Близнеца – объективность. В том смысле, что на его суждение не влияют чувства (Вода) и идеи (Огонь) Он может иметь два мнения (двойственность – в его природе), но они оба непредвзяты. 
Он щедр на услуги, любит поддерживать слухи. Он передает информацию и соединяет людей. Поэтому Близнецы часто работают посредниками – в торговле (продавцы, администраторы, секретари), при перевозках (проводники, стюардессы, гиды), в обучении (учителя, преподаватели курсов). Также его сфера – журналистика и реклама. Многие Близнецы – творческие мастера, способны к художественным ремеслам. Они способен начинать сразу несколько проектов, управляться несколькими делами одновременно, но начинают нервничать, когда нужно закончить работу к определенному сроку. 
Они прекрасно разнесет информацию – раздаст ваши визитные карточки, но и разнесет сплетни о вас. При этом он будет импровизировать, придумывая все новые детали и подробности. 
Близнецы постоянно собирают идеи и хранят данные в своем банке памяти. Они умеют отделяться от своих мыслей, не считая их частью себя. Даже если они сталкиваются со своей Тенью (бессознательным содержимым), то она для них тоже – просто факт, который не приносит им душевной боли. 
Они ощущают себя как будто «внутри живут два человека», и в этом тоже заключается их двойственность. Они одновременно видят сходства и различия, и другие противоположности вещей. Часто нуждаются в двойнике, которому будут говорить, говорить обо всем, как бы убеждая самих себя. Сомнение и критичность также их характерные черты. Может быть беспокойным, суетливым, болтливым. 

Архетип Весы - Поиски душевного друга 

Весы – довольно сложный для понимания знак, и эту сложность хорошо иллюстрирует миф о рождении управительницы Весов – Афродиты. Ее отец, Уран, был низвергнут в Океан, в бессознательное или чувственное еще до ее рождения. Перед смертью он был оскоплен сыном своим Кроном, и Афродита появилась именно из гениталий. Так она с рождения была связана с удовольствием, чувственностью, и силой бессознательного. Но, родившись в Океане, Афродита все же решила жить на воздухе. Так символически отражена ее ориентация на функцию мышления. Причем выраженные Весы – самые абстрактные теоретики даже в среде воздушных знаков, и среди них больше всего ученых. Они радуются компании других мыслителей и с то же время ценят неконкурентную среду типа университетской, где люди стараются сотрудничать и жить в гармонии. 
Они сами склонны к компромиссу и стараются принимать такие решения, которые не заденут ничьих интересов. Но не затронуть хоть чьих-нибудь интересов почти невозможно, поэтому Весы долго взвешивают все «за» и «против» на своих ментальных весах. 
В начале жизни и примерно до ее середины Весы уверенно делают выбор в пользу «мы», однако позже они начинают задумываться: не потеряли ли они из виду себя? Не являются ли отношения, которые они выстраивают, зависимыми? Они начинают замечать то, что на принятие решения им требуется больше времени, чем остальным, и они могут заметить у себя недостаток настойчивости и уверенности в себе. 
Они могут бессознательно включать разные стороны своей натуры – в один момент они чувственные и теплые, а в другой – холодные и отстраненные. Образ Весовской Венеры – это образ модели или кинозвезды, которая очевидно совершенна и сексуальна, но в то же время недоступна. Мужчины с выраженным архетипом Весов ищут этот идеал. Иногда они его находят, но разочаровываются, приблизившись к ней. Иногда такое разочарование становится главной жизненной драмой. Иногда мужчины выплескивают свой идеал в искусстве – в художественной или поэтической форме. (Пигмалион выразил свою мечту в статуе, и она ожила). 
Весы нуждаются в партнере, и, если партнера нет, жизнь их ощущается ими как неполноценная (вне зависимости от того, как они относятся к браку и отношениям). Они стремятся к равновесию, и иметь партнера для них – это значит для них обрести равновесие. Обнаружив в своем партнере неидеальные черты, они начинают физически страдать. Некоторые из них продолжают сохранять отношения в силу миролюбия и нежелания конфликтовать. Если они заводят связи на стороне, то и в любовнике находят неидеальные качества и могут вновь обратить внимание на супруга. 
Некоторые Весы могут пойти на развод, а немногие из них даже женятся повторно, поскольку так и не смогли найти другой идеал. 
Весы обладают внутренним стандартом справедливости с детства и имеют тенденцию измерять поступки других людей на своих внутренних весах. Это становится для них настоящим проклятием, т.к. они реагируют на ситуацию малейшей несправедливости там, где другие этого даже не замечают. Однако сотрудничество для них еще важнее и поэтому они терпят несправедливость в отношениях – выполняют ненавистную работу или следуют несправедливым рекомендациям. 
При этом Весы, тяготеющие к комфорту, ценящие свое право на отдых (управление Венеры), не желают брать на себя ответственность – например, открыть свое дело или принять решение. Они предпочитают искать – идеальных партнеров, идеальный бизнес (если только нет выраженной кардинальности или напряженных конфигураций в карте). 

Архетип Водолея - Поиск Святого Грааля 

Водолей – знак стихии воздуха и поэтому обладает ментальным подходом к жизни и принятию решений на начальных стадиях своего жизненного пути. 
Это сложный для понимания архетип управляется двумя принципиально разными планетами – Сатурном с его приверженностью традициям и порядку и Ураном – с его наэлектризованной потребностью быть свободным, индивидуалистичным и идти своим путем. В жизни встречаются два разных типа Водолея – очевидно, у первых сильно «поставлен» в карте Сатурн, а у других – Уран. «Сатурнианцы» более традиционны и консервативны, «Уранисты» – более прогрессивны и беспокойны, легко начинают скучать, радуются новым идеям и не идентифицируются со своей работой до такой степени, что не могут двигаться к чему-то новому. 
Уран «способствует» открытию новых идей, концепций, друзей (в ранге единомышленников, а не на основе сердечных привязанностей). Сатурн «нуждается» в старых корнях, друзьях, собственности, ценностях. Обе планеты связаны с наукой; обе заинтересованы в работе для коллектива – но различными способами. Уран стремится расти здесь и сейчас, в то время как Сатурн стремится защищать традиции прошлого. Некоторые Водолеи, испытывая эти внутренние противоречия, пытаются «примирить» эти разные потребности, а бывает, что они «жертвуют» одной потребностью в пользу другой. 
Часто Водолеи являются противниками брачных уз, считая их ограничивающими. Только в зрелом возрасте они могут прийти к тому, что брак, напротив, может поддерживать их свободу – в виде моральной и материальной поддержки партнера по браку. 
Вспомним греческий миф о кастрации Урана Кроносом (Сатурном). Кронос отрезал гениталии отца и выбросил их в море. Из них впоследствии родилась Афродита – самая прекрасная из всех богинь. В этой легенде архетипически отражены внутренние психологические реалии Водолея – ограничения, налагаемые узами брака, правилами, законом, традициями (оскопление Сатурном) которые он чувствует в своей жизни. Неожиданное отвержение со стороны близких (друзей-единомышленников, родных, своего коллектива) и последующий за этим акт творения (если Водолей сможет «рассмотреть» во фрустирующем событии новую возможность). Таков был жизненный путь К.Г.Юнга, который, будучи любимым учеником Фрейда, восстал против ограничений концепции учителя, пережил отвержение группы друзей-единомышленников и создал аналитическую теорию, которая впоследствии получила свое развитие в гуманистической психологии. Юнг является «обладателем» Урана на Асценденте. 
И все же часто Водолей предпочитает «не слышать зов» Урана, продолжая спать или обращаясь в бегство, бросая семью, имущество, работу. Однако именно в это время потенциальной возможности появляется человек, который может стать проводником к Святому Граалю. Он не обязательно становится частью жизни Водолея. Он может исчезнуть внезапно, т.к. его задача – донести идею, сообщение. Состоится ли прозрение – зависит от осознанности Водолея. «Прозрение» включает готовность идти на риск, чего раньше человек никогда не допускал, способность сконцентрироваться на собственной изобретательности или оригинальности. Может смениться поле деятельности или фокус внимания с внешнего мира на внутренний. Если Водолей не отвечает на зов, вызов Урана оборачивается для него чередой катастроф с последующим разочарованием от упущенных возможностей. 

Архетип Рака - Поиск богини-матери 

Значок Рака – это мужское и женское семя. Архетип Рака – Космическая матка, в которой семена творческих способностей вырастают в биологических, художественных, интуитивных талантах. Рак связан с образом матери, матки. Управитель здесь – Луна, которая представляет чувства и эмоции. Вероятно, здесь мы лелеем образ идеальной матери – питающей, сочувствующей, поддерживающей, содействующей развитию способностей и талантов своего ребенка. И благодаря этому глубинному образу мы сравниваем ее с реальной матерью, которая нас вырастила, и испытываем удовлетворение (но и бесконечную невосполнимую потерю в случае ее кончины) или разочарование, если реальная мать не питает, не поддерживает, не сострадает. 
Чаще всего у человека, имеющего выраженный архетип Рака, создается положительный образ матери, чей теплый дом лучше всех, и в который его манит так, как Сирены манили Одиссея. У некоторых Раков, наоборот, складывается образ матери как пожирающей Горгоны Медузы. В любом случае образ матери – один из его ключевых образов. 
Для родителей-Раков эмоции и чувства сильнее логики. Они готовы бесконечно опекать своего ребенка, заботиться о нем, но они и ожидают возврата вложенной энергии в виде привязанности, ожидания благодарности, вовлеченности в жизнь своих детей и возможности влиять на эту жизнь. То же самое верно и для отношений в браке. Женщина-Рак ищет надежного, консервативного отца своим детям, Мужчина – образцовую мать своему потомству. Детей они обычно хотят много. 
Раки гордятся своим домом, им нравятся старинные вещи (поэтому Раки часто работают с антиквариатом, в сфере недвижимости и любят историю). Их желание опекать может быть распространено на чужих детей (воспитатели, психологи) и даже на клиентов, если они работают в бизнесе. В офисе у них уютно как дома, клиенты и персонал окружены заботой и вниманием. Однако Рак бережлив, и не готов повышать зарплаты своим сотрудникам, т.к. искренне считает, что его заботливое отношение – это самое ценное. 
Раки часто в середине жизни осознают, что потратили весь свой творческий потенциал на воспитание детей, и оказываются разочарованными, потому что упустили собственные таланты. Разочарование постигает также и детей, потому что они чувствуют давление ожиданий со стороны родителей. Дети хотят поступать по-своему, а родители хотят «как лучше». 
Другие Раки, которые нашли в себе силы развиваться параллельно с семьей, действительно открывают в себе множественные таланты: тонкий вкус, богатое воображение, прекрасное восприятие цвета, звука, хороший слух, пластика, цепкая память. Могут преуспеть в любом художественном направлении. 
Негатив. Чрезмерная впечатлительность может сделать их замкнутыми, скрытными, даже ядовитыми. М.б. немотивированная смена настроений. Мужчины могут подавлять свои «немужские» качества – впечатлительность, ранимость, и от этого становиться бесчувственными и презирающими тех, кто позволяет себе эти чувства выражать. Могут цепляться за своих детей, не отпуская их жить своей жизнью. 

Архетип Скорпиона - Поиск преобразования 

Переход от осени к зиме символически означает спуск в загробный мир Аида (Плутона). 
Психологически Скорпион представляет собой кипящие внутри страсти – это клубок из инстинктивных желаний, эмоциональных привязанностей и навязчивых желаний. Эта буря страстей проявляется в сильных эмоциях, которые человек пытается скрывать. Эти эмоции – ревность, жажда власти и контроля, мстительность, подозрительность, враждебность, ярость и душевная боль. Эти эмоции возникают из-за того что Скорпион страстно мечтает обладать тем, кого любит, к кому и чему привязан. Если его сильнейшие желания не реализуются, это рождает сильнейший протест. Довольно часто протест становится жесткой манипуляцией. 
Замечено, что в жизни Скорпион часто сталкивается с предательством. Возможно, это ответ людей (идей) на его желание принадлежать ему безраздельно. Скорпиону важны тесные и глубокие отношения с близкими людьми. 
Скорпиону важно чувствовать себя сильным человеком, он не может позволить себе проявлять свои эмоции открыто, т.к. это, с его точки зрения, слабость. Страшнее, чем показать свою слабость для него ничего нет, т.к. в глубине души он чувствует себя уязвимым. Покажи он свою слабость, кто-нибудь этим воспользуется. Поэтому этот клубок сильнейших неосознанных страстей удерживается в глубинах психики, Скорпион тратит на это много энергии, но удержать их все равно не удается, они прорываются наружу с такой интенсивностью, что могут пугать окружающих Скорпиона людей. Он и сам боится своих страстей, не зная, куда они его приведут. 
Навязчивые идеи Скорпиона – это неисполнимые желания, в которые он вкладывает много душевной энергии. Любую ситуацию Скорпион способен довести до абсурда, когда окружающие начинают видеть его неадекватность. Однако самому Скорпиону в этот момент очень тяжело – он в очередной раз столкнулся со своими собственными бессознательными импульсами, которые не отпускают его. 
В действительности энергия Скорпиона может стать преобразовательной, когда он идет по пути осознавания своей Тени. Это невероятно трудный и болезненный для него процесс, но и единственный, через который он не только получает освобождение, но и обретает настоящую мудрость, понимание тончайших законов жизни. Именно поэтому из таких людей потом получаются прекрасные психологи и целители. 
Но прежде Скорпиону нужно вычистить свои авгиевы конюшни от остатков привязанностей к другим людям, а также идеям и принципам или работе. 
Если идея индусов о реинкарнации верна, то Скорпионы, сами выбирающие свой путь – очень смелые души. У них очень трудная внутренняя и внешняя жизнь, связанная с бесконечной борьбой с самим собой или окружающими людьми. 
Этот знак находится в прямом контакте с бессознательным, и этим объясняется его огромная психическая энергия, пророческие видения и сны, а также сильнейшая интуиция. 
Когда вы встретите невероятно сложно устроенного Скорпиона, знайте, что в его душе кипит битва с низшими страстями и страхом. Однако исход этой битвы никому неизвестен – станет ли этот человек мудрецом и целителем или жестоким манипулятором, обманщиком и провокатором. 
Скорпионы обладают сильным магнетизмом, в том числе сексуальным. Они – очень глубокие люди, и отлично видят – осознанно или нет – суть вещей. Им лучше видна реальная расстановка вещей, чем то, что люди пытаются изобразить с помощью персон. Поэтому их часто интересует психология. Когда они начинают разбираться со своими чувствами, это приносит им подлинное освобождение. 

Архетип Рыбы - Поиск замка мира 

Архетип Рыб связан с образом Диониса. Дионис был рожден от смертной матери Семелы и царя богов Зевса. В детстве ему пришлось прятаться от гнева законной супруги Зевса, Геры. Няньки наряжали его девочкой, чтобы обмануть ее. Гера же внушила его матери, что Зевс недостаточно уважительно относится к ней, т.к. не является перед ней в подлинном обличье. Семела, в тот момент беременная Дионисом, потребовала, чтобы Зевс явился перед ней, сияя своим величием. Зевс уступил – Семела же, не вынеся божественного огня, сгорела. Ребенка спас Зевс – он вшил его к себе в бедро, и позже состоялось второе его рождение. 
В этой легенде архитипически выражен образ Рыб – страдание, жертвенность, сильная потребность в слиянии с другими людьми, высокая чувствительность и даже некоторая женственность (Рыбы – женский знак). 
Рыбы действительно чувствуют свою связь со всем живущим на земле – с людьми, животными, деревьями. Образ страдальца вызывает у них сильные чувства – в детстве они тащат в дом бездомных кошек, а, будучи взрослыми, сочувствуют бездомным, сиротам и другим живым существам, оказавшимся на обочине жизни. Ими легко манипулировать, давя на жалость, чем многие пользуются. В столкновении с чужими чувствами Рыбы так быстро и легко погружаются в них, что перестают различать – чьи чувства ими овладевают в данный момент – свои или чужие. 
Рыбы могут находиться в прямом контакте с чужим страданием, но, не в силах объективно абстрагироваться, они изматывают себя. Поэтому у них существует еще одна важная бессознательная потребность – в отдыхе, покое, уединении. Рыба «уплывает» в тот момент, когда она переполнена или не хочет иметь дела с прозой жизни – порядком, дисциплиной, ограничениями. 
Рыбе очень сложно вынести ограничения – ведь еще один образ, с которым она связана – это океан – безбрежный и безграничный. По этой же причине ей сложно провести границы между людьми – ей трудно отказать (ведь это принесет боль другому человеку) и также трудно принять отказ (становится больно ей самой) 
Рыбы имеют прямой доступ в бессознательное, где они черпают образы, чувства, фантазии, музыку. Это один из самых творческих архетипов  – причем творчество Рыбы эмоционально насыщенно. 
Нептун, управитель архетипа Рыб, связан с образом жертвы. Выраженный архетип Рыб в гороскопе намекает на то, что человек настроен на жертвенность – приносить себя в жертву семье, например. Бессознательно жертва ожидает в награду спасения. Иногда мир подыгрывает ей, иногда – нет. Муж может взять на себя заботу о Рыбе, или подсознательно она будет ждать этого от своего ребенка, препятствуя его отделению через формирование у него чувства вины. И тогда модель Жертва-Спасатель может «перейти» в наследство следующему поколению. 
Как любому водному знаку, Рыбе необходимо осознать свои подсознательные мотивы, и тогда она сможет, отказавшись от своей жертвенной позиции, внести в жизнь свое творчество и осознанное сострадание.

Автор - Вероника Хлебов