Я ,Елена Барымова, — психолог,
клинический психолог, квантовый процессор LHS ( QHS, Recall Healing, RPT, Matrix Energetics Ричарда Бартлетта ), сертифицированный терапевт QHS, Системный дизайнер, регрессолог, практик Реинкарнационики, целитель, духовный психолог.
Работаю с состояниями потока жизни:http://lifehealingspace.com/sostoyaniya/
Мой профессиональный сайт :http://lifehealingspace.com/
Запись на консультирование онлайн по скайпу и вживую в Москве:http://lifehealingspace.com/konsultatsii/
Вот уже 19 лет я с радостью помогаю людям выйти из состояний глубокого кризиса или застоя, глубоко исследовать себя, определиться в своем выборе, освободить свою жизнь от страданий, боли, неудач, болезней , повторяющихся негативных ситуаций, разобраться в отношениях, в самом себе, найти свое предназначение или определиться в сложной жизненной ситуации и увидеть мир, себя по-новому, открыть новую страницу в своей жизни, внести лейтмотив радости, гармонии и любви в свой мир. И это большое мое счастье!
В работе использую глубинные психологические техники :
QHS (QUANTUM HEALING SPACE – MENTAL AND EMOTIONAL FREEDOM- Рафал Рословец и Кинга Душиньска), Биологика (GNM)( Роберто Барнаи), Recall Healing ( Исцеление воспоминанием- Жильбер Рено), RPT (РПТ- 1,2,3- Rapid Personal Transformation-Быстрая личная трансформация- Саймон Роуз), Matrix Energetics Ричарда Бартлетта, Исцеление временных линий СэлРейчел, Реинкарнационика (Марис Дрешманис), Системное моделирование (Александр Зелинский) , психологическое консультирование с картами Симболон— расстановки, символическое моделирование, прогнозирование(Нина Фролова), ПЭАТ, ТАТ, холодинамический процессинг, техника инверсивной волны( Стив Ротер), Духовная психология(Стив Ротер), работа с метафорическими картами, системные расстановки по методу Хелингера, Структурная психосоматика (Андрей Минченков),
благодаря чему складывается свой собственный авторский метод Квантового процессинга LHS , который позволяет успешно и быстро решать следующие проблемы:
*Повторение негативных ситуаций и сценариев в жизни и отношениях
* Проблемы, связанные с чувством собственного достоинства, самореализацией
* Проблемы в личной жизни
* Проблемы во взаимоотношениях с людьми противоположного пола, в семье, с родственниками или друзьями, с родителями или детьми, с сотрудниками и деловыми партнерами; неосознаваемое сопротивление общению и контакту;
* Различные состояния субъективного внутреннего дискомфорта,
страхи , фобии: боязнь вождения автотранспорта, страх высоты, одиночества, потери близких, замкнутых пространств, чувство отверженности и т.д.
* Эмоциональные состояния: стресс, повышенная нервозность,меняющееся настроение, потеря контроля над эмоциями, тяжелые переживания, агрессивность, обида, злоба и прочее;
*Депрессия
* Духовные кризисы
* Травмы эмоциональной сферы и посттравматический стресс: насилие, предательство , потери и т.п.
* Зависимости: курение, алкоголь, проблемы с перееданием, привязанность к играм, социальным сетям;
* Неумение воспринимать, выражать свои чувства и прочее;
* Блокирование развития своих успешных качеств, творческих способностей;
* Неприятие перемен в жизни, подмена настоящего прошлым (в отношении людей, личного или профессионального опыта, происшествий);
* Проблемы, касающиеся разрушения границ личности: факты эмоционального или физического насилия, неумение совершить выбор, нерешительность и прочее;
* Проблемы с деньгами, долговые обязательства, отсутствие денег, неумение или нежелание зарабатывать;
* Работа и бизнес: отсутствие работы и вынужденность работать, бессилие на рабочем месте, невезение в бизнесе, неумение определиться в профессиональном плане;
* Проблемы в сексуальной сфере;
* Хронические болезни, физические недостатки, соматические симптомы (различного рода боли и другие недомогания на физическом уровне)
* Изменение устаревших и нежизнеспособных жизненных сценариев, родовых программ,моделей и шаблонов поведения и способов взаимодействия с миром, людьми, самим собой, решение внутренних конфликтов
*Работа с состояниями
Я являюсь сертифицированным терапевтом Исцеления временных линий и практиком Реинкарнационики.
Подробнее об этом вы можете прочитать на странице Консультации.
Электронная почта: light2811@list.ru
elena.barymova@gmail.com
Телефон: +7 926 454 17 08
Скайп: light2811
Помоги своему исцелению |
Помоги своему исцелению
Дух, душа и тело обладают ни с чем не сравнимым потенциалом выздоровления.
Конечная задача исцеления — помочь душе в ее эволюции, т. е. устранить любые препятствия, мешающие нашей духовной природе в полной мере быть познанной и с радостью выраженной в наших мыслях, словах и поступках.
Душа извещает нас, когда мы действуем в согласии с нашей духовной природой, а когда нет. Ей на помощь приходят эмоции: когда мы счастливы, радостны и довольны, мы с ней созвучны. Если же мы рассержены, подавлены и не удовлетворены — этого нет. Эти послания легко прочесть: все, что требуется от нас, это настроиться на волну собственных эмоций.
-----
В большинстве языков мира слово "исцеление" происходит от слова "целый".
Целый - значит здоровый. Как таким стать?
Для этого надо понять, что мысли - это внутренний гид, а чувства - внешний барометр, что есть в подсознании человека болезнетворные убеждения, которые следует выявить и обезвредить, что существует особая, психодуховная анатомия и у каждого недуга есть свой скрытый смысл.
А главное - дух, душа и тело обладают ни с чем не сравнимым потенциалом выздоровления. Нам не нужно ничего особенного делать. Надо лишь знать, как ему помочь раскрыться..
Однако это не так-то легко, как может показаться на первый взгляд, ибо ваше участие в этом процессе весьма сильно обусловлено вашими же представлениями.
Позвольте объяснить. Если вы воспринимаете болезнь как следствие воздействия внешних факторов — вирусов, бактериальных инфекций, загрязнений окружающей среды или съеденного вами за обедом, то ваш подход к исцелению будет основан главным образом на нуждах тела. Если вы усматриваете в недугах некую психологическую расплату за содеянное, вам будет сложно усмотреть в них возможность узнать побольше о себе — возможность, служащую мощным стимулом к изменению причины, вызывающей боль и страдания в вашей жизни. Если вы ожидаете, что вас кто-то исцелит, и склонны полагаться на схемы лечения, одинаково подходящие всем без исключения, тогда вам не понять, что болезнь — это ваше индивидуальное странствие в поисках целостности. И самое главное: если вы думаете, будто болезнь есть нечто явное, то ваши шансы на успешное самоисцеление резко падают, поскольку с человеческими недугами не все так просто. Они затрагивают скрытые факторы, оказывающие сильнейшее влияние на многие аспекты вашей жизни.
Болезни отражают всё таящееся в глубинах человеческой души — мысли, эмоции, установки, верования, представления, а также глубинные убеждения, влияющие на то, о чем мы думаем, как воспринимаем себя, почему поступаем так, а не иначе, как воспринимаем окружающую действительность, и на нашу веру в возможность исцелить самих себя. Болезнь отражает историю нашей жизни и раскрывает то, как обусловленность повлияла на наше самовосприятие. И затрагивает она не только тело — вместе с ним она воздействует на мозг, энергетическое тело и душу. В каком-то смысле она символизирует психодуховную разобщенность между ними и указывает на необходимость перемен, на которые нам следует решиться, чтобы вернуть себе хорошее здоровье.
Посредством связи «душа — ум — тело» болезнь указывает на те места в теле, где у нас возникли энергетические скопления негативных эмоций, — на органы, железы, мышцы, — а также на отделы позвоночника, где мы храним наши страхи и установки. И поскольку заболевание — это всегда больше, чем, кажется на первый взгляд, то и лечение должно выходить за пределы просто телесных нужд: следует обратиться к первопричине, из-за которой и возникла разобщенность, — к уму. Без изменения образа мыслей душа, энергетическое тело и физическая часть нашего «Я» так и будут полагаться на милость «возбудителей болезни», глубоко захороненных среди хитросплетений ума.
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ОТДЕЛЕННОСТИ
За всю историю медицины и простые лекари, и метафизики сходились в том, что в развитии болезней участвует несколько факторов. Они знали: для того чтобы одолеть болезнь, необходимо исцеление человека всего в совокупности, а начинать нужно с образа мыслей. Что же заставило их изменить эти взгляды и породило впоследствии совсем иной подход к пониманию, диагностированию и лечению болезней? Что вызвало переход от холистического, психодуховного воззрения к «научным принципам», согласно которым тело и ум существуют отдельно друг от друга, а существование души вообще не признается — а значит, не берутся в расчет и ее целительные силы?
Эта теория определенно обесценивает способность души к исцелению и совершенно пренебрегает ее потребностями. Она не принимает во внимание психологические факторы, скрытые за любой болезнью. Но почему? возможно, нам удастся отыскать ответы на эти вопросы, если мы изучим, как развивалось сознание медицины и складывалось представление о разобщенности, при котором:
♦ в расчет принимается лишь явное и поддающееся измерению двойным слепым методом;
♦ не вполне осознается связь между мыслями и эмоциями, а также та значительная роль, которую они играют в возникновении болезней — особенно заболеваний иммунной системы;
♦ ум воспринимается отдельно от тела, а они вместе — от души, и забывается, что физическое тело при такой разобщенности теряет жизненные силы, становясь открытым для всех недугов;
♦ упускается из виду то, что исцеление не может наступить без вовлечения всех составляющих, вызвавших заболевание, — мыслей, эмоций, установок, верований, представлений и глубинных убеждений;
♦ тело рассматривается с биомеханической перспективы — без понимания взаимосвязи всех его частей, при этом вытесняется воззрение холистическое, при котором физическое «Я» видится целостной системой;
♦ забывается, что болезни и здоровье — это континуум и что различие между ними заключается в качестве мысли;
♦ игнорируется цель болезни.
ЦЕЛЬ БОЛЕЗНИ
Болезни в первую очередь отражают то, как душа, ум и тело взаимодействуют между собой и как они откликаются на внешние и внутренние воздействия, подстраиваются под них и к ним приспосабливаются. Возникшая болезнь говорит нам: что-то в наших мыслях, словах, поступках и образе жизни не позволяет нам быть самими собой, и это вызывает сбои в процессе электромеханического сообщения между душой, умом и телом. В случае болезни мы видим, как этот сбой подрывает способность организма функционировать слаженно и влияет на способность ума поправить сбой. Болезнь показывает нам, как душа борется за возобновление утраченных связей с телом и умом.
Цель болезни — послать нам сигнал тревоги о том, что нужно что-то изменить, если мы хотим пребывать в добром здравии. Она говорит нам: измени негативные мысли, порождающие ограничения, которые не дают тебе развиваться и заслоняют видение самого себя. Недуг заставляет задуматься над тем, что эти мысли вызывают пагубные установки, ведущие впоследствии к неправильным действиям и поступкам. Пора остановить раздражающий внутренний монолог и перестать перемалывать одни и те же отжившие свое истории, из-за которых нам когда-то давно было больно. Болезнь велит нам прекратить винить себя за то, что, по нашему мнению, мы должны были или могли сделать, но не сделали.
Болезнь может потребовать от нас изменить образ жизни — если он не идет нам на пользу — или пересмотреть нездоровые привычки, бьющие по благополучию тела. Она может открыть нам необходимость провести переоценку взаимоотношений с людьми, которых мы к себе притягиваем, либо подсказать, что настало время положить конец эмоционально разрушительным для нас отношениям. Возможно, заболевание хочет подсказать, что нам пора начать выражать эмоции — вместо того чтобы их подавлять, — ведь подавление эмоций наносит удар по иммунной системе.
В общем, когда бы недомогание ни воззвало к нам — как мышечное напряжение, продолжительные боли, внезапные приступы, либо другие явственные признаки, оно четко и ясно дает нам понять: необходимо что-то сделать с причиной разобщенности между душой, умом и телом, ибо вред от этой разобщенности уже стал явным.
Еще одно предназначение болезней — повысить уровень нашего осознания физических потребностей и привлечь внимание — иногда до такой степени, что все остальное отступает на второй план, — к тому, что происходит между умом — телом — душой. Это повышенное состояние сознания иногда порождает беспокойство и тревожность, но они нужны для того, чтобы пробудить ум и заставить его прислушаться к посланиям тела, а не продолжать игнорировать их.
В качестве примера рассмотрим проблему аритмии. Поскольку сердечные ритмы влияют на общую работу организма, то в этом случае тело посылает уму небольшие сигналы тревоги о том, что появилась какая-то проблема и что нужно несколько угомониться, — и тогда человек замечает: всякий раз, когда он перенапрягается, ритм его сердца становится неравномерным. Тело словно бы шепчет уму: что-то идет не так, уму необходимо отреагировать и побудить человека разобраться.
Впрочем, когда мы в тисках стресса, подобные послания все равно не замечаются, поскольку голова наша так забита всякой всячиной, что мы даже забываем о существовании физического аспекта нашего «Я». И тогда тело начинает усиливать послание — до тех пор, пока ум не разберется с проблемой, — ведь стресс побуждает нас к реакции «сражаться-или-бежать». В такие моменты тело забирает на себя все внимание ума — тот утрачивает способность ясно мыслить. Теперь ум может встрепенуться — сердце выпрыгивает из груди, дыхание становится учащенным и поверхностным и каждый пропущенный сердцем удар ощущается. Теперь ум так поглощен нарушением ритма, что сразу же выдает мысль: нужно обратиться к доктору и проверить сердце.
Риск, переживаемый телом из-за подобных вынужденных крайностей, — и все ради того, чтобы быть услышанным, — заключается в колоссальном расходе энергии, физическом износе и ударе по защитным функциям иммунной системы. Пройдет немного времени — и такие меры обернутся серьезными проблемами со здоровьем.
ЧТО ТАКОЕ БОЛЕЗНЬ?
Болезнь — это качество наших мыслей, поскольку именно они определяют, кем мы являемся, кем становимся, как ощущаем себя в окружающем мире и насколько мы здоровы и благополучны. Все, что мы говорим и делаем; то, как поступаем и взаимодействуем с другими людьми; каждая ситуация, событие или опыт, которые мы притягиваем, — все суть отражение наших мыслей. Если случается болезнь, значит, мысли где-то вступили в противоборство с потребностями души и тела и недугу приходится вскрывать их. Они вынуждают нас защищаться — вместо того чтобы расти.
В подобном состоянии жизненная энергия души и энергетического тела истощается, а физическое тело испытывает гормональный всплеск. Кровяное давление и кислотность желудка повышаются, что может повлечь за собой расстройства эндокринной системы — гипотиреоз, гипертиреоз, нарушение работы надпочечников, поджелудочной железы и мочеполовой системы. Мозг также входит в режим гипервозбуждения, что может вызвать психическое истощение, повышенную тревожность и бессонницу.
К сожалению, большинство мыслей, управляющих нашим поведением и влияющих на совершаемый выбор, отражают скорее нашу обусловленность, представления и мнения других, чем наши собственные. В этом случае человек склонен застревать в устарелых моделях мышления и попадать под влияние тех ограничений, которые довлели над ним еще в детстве. Создается впечатление, что ранние впечатления имеют столь сильную над нами власть, что можно провести всю взрослую жизнь в попытках освободиться от этого гнета. И тогда порой проще избрать путь наименьшего сопротивления и держаться уже привычного и выверенного временем, чем что-то изменить. В результате у нас развивается то, что я называю «взял да и поддался этому синдрому», — и через некоторое время — добро пожаловать всяческим хворям.
Болезнь — это также наш образ жизни, привычки и модели поведения. Становясь все более занятыми, все более остро испытывая нехватку времени, мы надумываем себе задачи и вовлекаемся в деятельность, оставляющую мало времени для отдыха и восстановления здоровья. Мы едим на бегу, хватая вредную пищу, меньше отдыхаем и принимаем снотворное, дабы урвать парочку часов ночного сна, глотаем антидепрессанты и транквилизаторы (американцы потребляют около миллиона килограммов этих препаратов ежегодно).
Наши мысли поглощены тем, как остаться стройными, заставляя подсесть на первую попавшуюся на глаза диету, которая обещает избавить от этих ненавистных килограммов. Алкоголизм и наркозависимость процветают буйным цветом — хотя каждому известно, как они укорачивают жизнь. Так же и с курением — несмотря на нашу осведомленность о том, что привычка эта вызывает рак легких. Люди затягиваются сигареткой, прекрасно зная, что это наносит непоправимый удар их здоровью, и даже тогда, когда не могут из одного угла комнаты в другой перейти без одышки. Но почему? Потому что попытаться избавиться от привычки — дело настолько неприятное, что проще ничего не делать, чем что-то менять. К несчастью, хотя мы и знаем о вреде этих пристрастий для тела, мозг становится настолько зависимым, что хватается за всю эту химию как за палочку-выручалочку, помогающую справиться с требованиями внешнего мира. Тогда, разумеется, мозг и порождает мысли, не позволяющие отпустить вредную привычку.
Недавние исследования в области психонейроиммунологии — изучения взаимосвязи между эмоциями и работой иммунной системы — показали: поведенческие модели также играют значительную роль в возрастании восприимчивости к болезням, особенно к таким, как сердечно-сосудистые заболевания, астма, депрессия, аутоиммунные расстройства и рак. Согласно результатам исследований, группу риска людей, склонных к серьезным заболеваниям, составляют те, у кого прослеживаются следующие модели поведения:
♦ Такие люди погружены в нерешенные проблемы эмоционального плана, занимающие все их мысли.
♦ У них отсутствуют действенные приспособленческие механизмы, которые позволяли бы им справляться с эмоциональным стрессом.
♦ Они склонны к негативному мировоззрению и нередко являются пессимистами.
♦ Они часто охвачены беспокойством и страшными «предчувствиями», что с ними или с теми, кого они любят, может случиться что-то плохое.
♦ Они неспособны дарить и принимать любовь, им также недостает любви к самим себе.
♦ Они пытаются все контролировать, им трудно просто отдаться потоку жизни.
♦ Они редко смеются, редко занимаются чем-то способствующим развитию чувства юмора.
♦ Они воспринимают жизнь чересчур всерьез и ставят перед собой нереальные задачи.
♦ У них тягостно на сердце; они воспринимают трудности как препятствия, а не как возможность перемен.
♦ Они склонны запрещать себе вещи, способные повысить качество их жизни.
♦ Они не прислушиваются к потребностям тела — не балуют себя хорошим питанием и не выделяют достаточно времени для отдыха.
♦ Им не хватает гибкости мышления и умения вносить изменения в ранее намеченный план действий.
♦ Они то и дело совершают выбор, руководствуясь соображениями других людей, а не своими собственными.
♦ Им трудно открыто говорить о своих эмоциональных потребностях или просить желаемого.
♦ Они неспособны устанавливать здоровые границы приемлемого для них поведения.
♦ Они не видят в жизни смысла и часто переживают приступы отчаяния.
♦ Они противятся переменам и не могут расстаться с прошлым.
♦ Они не верят, что стресс разрушает тело и вызывает болезни.
Уверен, что все мы можем отнести к себе хотя бы несколько пунктов из этого списка — что-то подобное было свойственно нам хотя бы однажды в жизни. О себе могу сказать это наверняка.
Впрочем, я привожу эти поведенческие паттерны не для того, чтобы подвести вас к мысли «Раз уж нам подобное свойственно, то серьезных проблем со здоровьем не избежать». Моя цель — лишь предостеречь: если следовать им достаточно долго, то шансы захворать возрастают, особенно если ничего не менять в образе жизни и совсем не заботиться о здоровье. Я хочу лишь подчеркнуть: когда мы избираем нездоровые модели поведения, мы утрачиваем воодушевление к жизни и лишаем душу способности исцелять нас.
Конечная задача исцеления — помочь душе в ее эволюции, т. е. устранить любые препятствия, мешающие нашей духовной природе в полной мере быть познанной и с радостью выраженной в наших мыслях, словах и поступках. Однако для того, чтобы эта задача осуществилась, мы должны произвести некоторые перемены в наших представлениях, среди которых можно выделить пять наиважнейших:
1. Необходимо изменить наше представление о самих себе — увидеть себя не просто как физическое тело. Следует помнить, что мы существуем в двух измерениях: в материи (физическом теле и уме) и в энергии (духе и душе). Наша духовная природа охватывает все.
2. Взамен прежних представлений о том, что болезнь производит изменения в физическом теле, нам следует понять: она влияет также на ум, энергетическое тело и душу. Лучше считать ее разладом во взаимодействии и общении между всеми аспектами, из которых складывается наше «Я».
3. Мысли следует воспринимать не как закрытое содержимое мозга, но как энергетическую точку притяжения опыта и одну из важнейших составляющих здоровья и благополучия физического тела.
4. Необходимо считать, что все происходящее с нами взаимосвязано и обусловлено и не бывает ни случайностей, ни совпадений. Мы должны осознать, что любые события — как хорошие, так и плохие — играют существенную роль в процессе нашего развития.
5. Следует прийти к пониманию того, что душа и дух — не одно и то же, несмотря на то, что слова эти нередко используют как синонимы. Нам следует знать: хотя душа и неосязаема, она является движущей силой, импульсом, толкающим процесс развития вперед и стимулирующим перемены. Дух же служит жизненно важным энергетическим связующим звеном между душой, умом и телом.
ДУША
Душа является нашей стержневой сущностью, источником жизни. Она служит внутренним навигатором в жизненном путешествии, указующим путь эволюции. Она обеспечивает нашу энергетическую жизнеспособность, вдыхает жизнь в физическое тело и помогает переживать самые мрачные времена, даруя утешение, надежду и вдохновение. Она наш внутренний целитель, контролирующий работу тела во время болезни.
Душа взывает к нам посредством интуиции, предлагая бесконечное множество возможностей, предостерегая о возникновении нездоровых мыслей или неверно избранном пути. В ней записана история всего, что происходило с нами на земном физическом плане — как в этой жизни, так и в прошлых воплощениях.
Душу нельзя увидеть, но можно ощутить посредством живой материи нашего тела и мыслей. Она пользуется ими обоими как средством физического выражения, давая возможность нашей духовной природе проявиться во внешнем мире. Во многих религиозных учениях душа описана как Сердце Бога, Небесная Колесница, соединяющая нас с Источником и Вселенной, а также как средство личной эволюции и духовного развития. Главное для нее — качество жизни и отношения, которые у нас складываются с другими. По мере того как одни циклы бытия сменяются другими, душа ведет энергетические записи всего происходящего с нами в наших клетках и энергетическом теле. Эти уроки имеют колоссальную важность; они — истинный дар жизни.
Посредством возникающих в уме мыслей душа извещает нас, когда мы действуем в согласии с нашей духовной природой, а когда нет. Ей на помощь приходят эмоции: когда мы счастливы, радостны и довольны, мы с ней созвучны. Если же мы рассержены, подавлены и не удовлетворены — этого нет. Эти послания легко прочесть: все, что требуется от нас, это настроиться на волну собственных эмоций.
Всякого рода боли, неприятные ощущения, напряжение, стресс, эмоциональные кризисы, негативные телесные проявления и сами болезни — все это попытки души привлечь наше внимание к нездоровым мыслям. Их задача — повысить наше осознание существующего сопротивления, нежелания или неготовности изменить отжившие модели, отпустить прошлое и выйти за пределы зоны комфорта и всего привычного.
Когда с нами случается что-то из перечисленного, это не значит — ни в коем случае, — что душа желает причинить телу вред. Она понимает, что, будучи людьми, мы имеем склонность порождать мыслеформы, вызывающие ограниченность мышления. Мы поддаемся желанию поглубже спрятать эмоциональные раны, питающие наш страх перемен и порождающие неуверенность в себе. Душа прекрасно осведомлена: чтобы мы сделали шаг вперед в развитии личности и духовности, нас нужно пнуть чуть посильнее, вот она и пользуется разными телесными неприятностями, чтобы донести до нас необходимость что-то в своей жизни изменить.
В процессе эволюции именно душа вызывает к жизни все события и определяет Божественную работу, которую нам предстоит совершить, давая возможность учиться, расти и преодолевать нездоровые привычки мышления. Это позволяет нам изменять ограничивающие модели поведения, мешающие нам наслаждаться желаемым состоянием здоровья и качеством жизни. Когда энергия души покидает тело в момент смерти, все, что остается, — это физическая оболочка, тут же начинающая разрушаться и разлагаться. Душа возвращается к своей энергетической природе и ожидает новой возможности возродиться в физическом теле.
ДУХ
Дух — это энергетическая линия жизни между душой, умом и физическим телом. Он выступает «коммуникативным интерфейсом» между ними и дает возможность душе выражать свои побуждения посредством человеческого опыта. Дух — это аура, образующая энергетическое тело, которое окружает и пронизывает физическое тело человека. Он соткан из вибраций; своими волнообразными колебаниями и энергетическими рисунками он воспроизводит обитель души и магнетически привлекает события, способствующие личностному росту и продвижению души по пути ее эволюции.
Он невидим, однако его присутствие ощущается через живую материю физического тела. Являясь интерфейсом для ума, дух, между тем, не вносит свой вклад в порождение мыслей наравне с душой. Он выступает скорее передатчиком этих мыслей во внешний мир, а затем принимает их в виде информации, соединенной с энергией, которая не доступна восприятию физическими органами чувств.
Дух занимает то же пространство, что и физическое тело, и создает электромагнитную оболочку души. Эта структура, пусть и скрытая от обычного глаза, повторяет физическое тело и соединяет его в единое целое с душой. Соответственно, то, что влияет на одно, влияет и на другое. Раз нездоровые мысли рушат защитные силы физического «Я», открывая его всем недугам, то и энергию духа они портят — блокируют ее, мешая духу выступать интерфейсом для души, ума и тела.
Дух — это энергетический «переводчик» побуждений души, отвечающий за распределение их по телу. Вибрации духа, как и вибрации души, более тесно связаны с той частью головного мозга, которая пользуется символами и метафорами, а также эмоциями для обратной связи. Он — независимый посредник между душой и умом, и его основная задача — следить за тем, чтобы создаваемое нами в уме передавалось вовне. Это и позволяет нашим мыслям возвращаться к нам в виде событий. Вместе душа и дух составляют энергетическое тело — внутренний отражатель происходящего во внешнем мире.
Дух не просто наблюдает за тем, что болезнь делает с телом. Он рисует расширенную картину: как проблема влияет на способность души выполнять ее эволюционную задачу. Благодаря своей вибрационной природе он воздействует на тело, чтобы устранить все, что мешает душе проявить себя физически. Поскольку дух не может повлиять на качество порождаемых нами мыслей, он отражает их влияние на нас — ментально, эмоционально и физически. Так привлекается внимание к разобщенности души, ума и тела. Эта утрата единства может проявить себя усталостью, недомоганием, смятением мыслей, взрывом эмоций или депрессией.
В момент смерти дух открывает душе путь, по которому она, покидая тело, вновь перемещается в царство Света и энергии.
ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ТЕЛО — МИКРОКОСМ ТЕЛА ФИЗИЧЕСКОГО
Со всем его сложным устроением систем, органов и желез, наше физическое тело получило многомерную систему обратной связи, которая помогает отслеживать и регулировать его работу. Энергетическое тело предоставляет мгновенную картину происходящего с нами на физическом и ментальном планах; его движение отражает, как одно влияет на другое. Оно отвечает за поддержание жизненных сил, движущихся в физическом теле, а также управляет телом, помогая поглощать и распределять последствия наших мыслей, эмоций, установок и верований по клеткам, мышцам, органам, железам и всем важнейшим системам.
Энергетическое тело не только следит за энергетической, электромеханической и метаболической активностью физического тела, но и контролирует, как все эти факторы влияют на взаимодействие души, ума и самого тела. В сущности, оно двойник души, ума и тела и посредством своей информации предоставляет четкую картину того, что происходит в них на энергетическом уровне. Эта информация показывает:
♦ нормально ли функционируют системы, органы и железы, и если нет, где именно случился сбой и как он влияет на общую работу тела;
♦ как стресс и внешние факторы влияют на физическое «Я»;
♦ свободно ли движется энергия по всему телу, и если нет, то в каком конкретно месте она блокируется, застаивается либо утекает;
♦ присутствуют ли какие-либо психологические факторы, влияющие на процесс взаимодействия и обмена информацией между душой, телом и умом; не появилась ли между ними разобщенность;
♦ где происходит сбой и как он влияет на физическое тело — затрагивает ли он лишь отдельные органы и железы или же основные системы жизнеобеспечения и их части;
♦ в чем первопричина разобщенности — в нездоровых мыслях, установках, верованиях или моделях поведения;
♦ что необходимо предпринять для восстановления равновесия в физическом теле, чтобы оно могло самоисцелиться и восстановить связи с душой и умом. Энергетическое тело сообщает немало сведений о здоровье физического «Я» и о том, как задачи души соотносятся с его физиологией. Психодуховный подход к исцелению придает огромное значение этой информации, используя ее для того, чтобы отыскать скрытые факторы болезни и локализацию их энергетического накопления.
Вычитка и сканирование: Кэрол Ритбергер - Сигналы тела. О чем говорят наши болезни. Помоги своему исцелению
|
Разрушающие убеждения: Цена, которую вы за них платите |
Александр Уразов
Зачастую во время сессии мне доводится сталкиваться с убеждениями, пришедшего на терапию, которые, на мой взгляд, не совсем соответствуют реалиям, но которые имеют огромную ценность для этого человека.
Например, мужчина «за сорок» искренне верит в то, что найдет (или уже нашел, но «как-то не клеится») «ту самую, единственную». То есть реально считает, что другие женщины – они «не для него». А для него уготовлена Небом или еще как именно вот эта. Понятно, что, исходя из приведенных соображений, он «трясется» над их отношениями (которых может по факту даже и не быть). Еще бы: представляете, какая ценность? Если это единственный вариант, единственный шанс в жизни, без всяких альтернатив.
Здесь кто-нибудь может подумать, что, наверное, его избраннице очень сильно повезло – ведь он, получается, ценит ее больше всего на свете. В некоторой мере это действительно так, но здесь есть дополнительно как минимум два отрицательных аспекта.
Первый. Попробуйте представить, каково быть человеком, которого чуть ли не боготворят, ради которого, вроде как, и живут на свете.
На мой взгляд, здесь можно «выжить», либо обесценивая такого человека, начать относиться к нему свысока, либо понимать его эту особенность и мириться с ней. И тот, и другой вариант, как мне кажется, не подходят тому, кто хочет нормальных человеческих взаимоотношений без самопожертвования и тому подобного.
Второй. Если вы являетесь для кого-то идолом, «священной коровой» и так далее, то понятно, что, во-первых, вас не воспринимают реально, то есть не видят, какая (какой) вы на самом деле.
То есть нет контакта двух живых людей. Это отношения с фантазией.
Во-вторых, от вас и ожидания соответствующие. Что это может быть для рассматриваемого случая? Ну, как минимум целомудренность, верность и отсутствие каких-либо «негативных качеств» вообще – в принципе. Что такое «негативные качества» для данного примера? Да все, что посчитает таковыми описываемый человек. Нежелание рожать двенадцать детей, например.
Или тридцатилетний мужчина, который также искренне убежден, что для него не может быть никакого другого сценария, кроме как «успешный успех»:
свой бизнес, «Ламборджини», дома в Монако, Москве, Мельбурне и… что там еще на «М» есть? Малые Харлуши? Ну, ладно, я думаю, весь этот «стандартный джентльменский набор», включающий в себя стройных, длинноногих и одновременно пышногрудых красоток, вы себе можете представить.
В принципе, я думаю, кто-то может и сказать про все эти примеры:
– Дак что же здесь плохого? Первый мужчина стремится к самым прекрасным отношениям, к самой сильной любви. Второй мужчина стремится к успеху. Так и хорошо!
Что же плохого в целеустремленности, если она про вполне понятные этически приемлемые вещи?
В некоторой степени я согласен с этим высказыванием. Определенные положительные стороны в приведенных убеждениях имеются.
Просто есть цена за них, которую платят все упомянутые люди.
Первый мужчина получает удовольствие от общения со своими фантазиями. Ему нравится думать, что возможно найти идеального человека. Он платит тем, что никогда не найдет искомое, ибо в этом мире нет идеальных людей.
Второй мужчина также получает удовольствие и некоторый азарт от того, что видит себя сильным и успешным. Но если по факту он совсем не такой, то цена для него – напряжение, беспокойство от несоответствия фантазий и реальности, неудовлетворенность, разочарование, неприятие себя.
Я не собираюсь утверждать, что «так жить неправильно». Равно как и не собираюсь отстаивать обратное. В конце концов, каждый имеет право выбирать то, как жить и ради чего жить. Но, как всегда, есть одно «но». Оно заключается в том, что для взвешенного принятия решения человеку необходимо понимать весь контекст: что он выбирает и ради чего выбирает.
Люди из описанных примеров видят лишь один путь для себя. Других для них просто не существует. Когда кто-то с подобными установками приходит на терапию, то зачастую слышит от специалиста, что его сценарий – это лишь интроект, навязанное убеждение.
И, вообще говоря, это правда.
Но, как вы думаете, что происходит после этой правды?
Чаще всего, человек больше не приходит.
Почему?
Потому что «клиент приходит на терапию, чтобы защищать свое сопротивление». Иногда можно услышать в адрес предыдущих терапевтов, которые пытались убедить человека в интроецированном характере его целей, очень и очень нелестные эпитеты. И, когда клиент озвучивает их, не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять его послание, обращенное к специалисту: «Даже не вздумай повторять их попытки!»
Тогда как же быть? Как быть терапевту, который видит сущность этих установок, и как быть самому человеку, который подспудно уже понимает, что «так дальше жить нельзя», но в осознаваемой части лишь чувствует какой-то дискомфорт?
Не у каждого и не всегда получается выдержать это давление и не «повестись» на шантаж клиента, согласившись, не взяв на себя смелость конфронтировать с озвученными интроектами.
Но что будет в результате? Ведь суть проблемы-то, на мой взгляд, заключается как раз в том, что человек не позволяет себе увидеть другие варианты, и тогда ценность «единственного пути» взлетает до небес. Ведь он же единственный!
Сказав «да», специалист поддержит, закрепит эту ригидность, эту закостенелость, эту «неживость».
Конечно, терапевт может не сказать ни «да», ни «нет», взяв паузу или уклонившись. Но человек может потребовать ответа «здесь и сейчас»: зачем ему соглашаться на дальнейшие встречи, если он не получает ответа на самый важный вопрос? Опять же иногда можно обойти и это препятствие. Но, как мне кажется, не всегда.
Что же делать
Ответ можно увидеть, если задуматься, зачем человеку так сильно держаться за описанные интроекты. Пожалуй, наиболее часто встречающаяся причина заключается в том, что человек боится попробовать какие-то новые варианты.
Но в приведенных примерах, на мой взгляд, несколько иной механизм, который условно можно назвать «эффект Деда Мороза». Если ему и есть какое-нибудь более научное название, то я его не знаю. С другой стороны, предполагаю, что, скорей всего, отдельно его не выделяют, ограничиваясь описанием феноменов.
Как бы то ни было, применительно к описанным случаям суть его заключается вот в чем.
Когда-то давно человек поверил в то, что счастье для него – это найти свою единственную во всем мире. И тогда (и только тогда) произойдет то, чего он ждал со времен раннего детства: жизнь перестанет быть такой неприятной, отвратительной, ужасной. Она наконец-то превратится в сказку. В одну из тех, которые он смотрел, будучи маленьким ребенком, по телевизору, или слушал, когда их читала мама. Или читал сам.
А может быть, человек твердо уверовал немного в другой сценарий: для того чтобы вырваться из «этого болота», ему необходимо стать богатым. Как все эти персонажи из фильмов про обеспеченных людей. Только тогда он сможет «наконец-то нормально жить».
И в том, и в другом случае в основе установки лежит стремление оторваться от жуткой (для него) реальности, с которой ребенок когда-то столкнулся и не смог ее принять. И тогда интроект становится тем единственным, ради чего имеет смысл жить.
Стоит ли удивляться, что попытки заставить расстаться с ним приводят к проявлению злости, переходящей в ярость?
Знаете, многие люди в глубине души верят в Деда Мороза. И это не значит, что они сумасшедшие.Просто они не готовы навсегда расстаться с этой сказкой, лежащей где-то глубоко в бессознательном. С этим новогодним волшебством, с трепетным замиранием, наивными детскими ожиданиями…
Ибо, «отдав Деда Мороза», что они получат взамен? Что может предложить реальность в качестве равноценной платы за удивительные миры волшебных сказок? Как сказала на это одна женщина: «Ипотеку и гастрит».
Ответ, конечно же, находится в человеческих отношениях. Лишь они способны дать достойную компенсацию. Но для того чтобы понять это, нужно обладать опытом получения ресурса в отношениях. Много ли людей обладает таким опытом? И каковы шансы на то, что травмированный человек обладает им?
Поэтому прежде, чем отнимать нечто, на что человек опирается, имеет смысл дать ему что-то другое, чем можно будет заменить эту опору – пусть и иллюзорную.
Но вернемся к обозначенному выше вопросу: как же быть в случае, если клиент требует ответа, поддерживает ли терапевт его интроекты. На мой взгляд, здесь можно показать человеку, что специалист видит, как важны ему его убеждения, как они ценны для него. Примерно так:
– Для меня важно не то, что думаю я по поводу ваших убеждений или что думают другие люди. Для меня важно то, что эти вещи ценны для вас.
Человек приносит нам свою больную тему: свои истерзанные жестокой реальностью волшебные игрушки из детства. Ему больно видеть, как они гибнут на его глазах. И внутри-то он давно понимает их несостоятельность. Но ему больно.
Наша задача – увидеть его в этой боли. Остаться с ним в ней. Дать понять ему, что мы видим его, слышим его, понимаем его.
Вспомните, ведь вы же тоже любили в детстве сказки. И вам тоже было жаль с ними расставаться. Вероятно, вы уже справились с этой болью.
Но он – нет. У него может больше ничего и не быть, кроме этих изъеденных ржавчиной неумолимого времени фантазий.
Когда он спрашивает нас о том, поддерживаем ли мы его интроекты, он хочет понять, не очередной ли мы враг, собирающийся забрать у него последнее, что есть хорошего в его жизни.
И когда мы понимаем это, то становимся способны выйти за рамки ответов «да», «нет», «давайте пока не будем торопиться». Вместо них мы даем понять пришедшему:
– Я вижу тебя. Вижу твою боль. Понимаю и принимаю тебя с ней.
Этого достаточно, чтобы измученный одиночеством и непониманием человек смог получить то, чего был лишен долгие годы – чувства принятия, тепла и покоя.
*******************************************************************************
|
Простить — значит ЗАБЫТь |
Если вы быстро прощаете - это хорошо для здоровья. Меньше шансов заболеть тяжелой болезнью.
Если вы не прощаете сознательно и даже думаете о мести - тоже ничего страшного. Это ваше личное право - прощать или не прощать.
Бывают такие поступки, которые простить трудно: инцест, убийство, насилие, умышленное изощренное предательство...
Все равно сознательное "не-прощение" - это не опасно для здоровья, если есть основания помнить зверства фашистов, скажем.
Заболевают не те, кто прощают или не прощают.
Заболевают те, кто уверяют себя и окружающих, что они все простили и забыли. Благостно уверяют. Постоянно говорят, что все простили.
Постоянно напоминают, что все забыли. Кичатся своей способностью к прощению и перечисляют, как много они простили, как быстро и что именно. И хвалятся своей способностью прощать перед собой и перед другими. И других призывают простить, приводя себя в пример.
И в памяти перебирают все проступки других, которые они лично простили. И вознесли молитву о благополучии врагов...
На самом деле ничего эти люди не простили.
Простить - значит забыть
И жить дальше своей жизнью. Ну, вспомнишь иногда, расстроишься, а потом забудешь снова. И о прощении вообще не думаешь.
А зацикленные на собственном умении прощать люди - вот они и гибнут, и болеют. Потому что обида так и лежит мертвым грузом в подсознании.
Как написал один ученый, "они беременны обидой", но не признают свое состояние. Потому только о прощении и говорят. Мучительное состояние для мозга, в котором должны уживаться две противоречивые программы.
Так что или прощать искренне. Или не прощать. Третьего не дано. Лицемерие перед самим собой обходится дорого, очень дорого.
И иногда лучше сказать: "Это я пока простить не могу. Может, когда-нибудь, а может быть, никогда - не знаю". Этого довольно. Вот с этих слов начинается путь к прощению и освобождению от страданий.
|
Что мы приобретаем благодаря отцу |
Вероника Хлебова
Психологическая задача отца – защита и признание. Если отец готов защитить малыша от крикливой тетки, больших ребят или злой собаки – это породит в нем уверенность: «Мир на моей стороне. Я защищен»
Если его ценят, уважают – он также будет ценить и уважать. И если ему не приходилось удерживать и подавлять свои чувства, он не будет требовать этого и от своих близких. Только уважая себя, мы способны проявить уважение к другим людям.
Разве не этого мы все хотим?
********************************************************************************
|
"Алиса в стране чудес" - Ремикс |
Написав удивительное произведение, до сих пор считающееся ненаучной фантастикой, Льюис Кэролл не придумал, по сути, ничего фантастического. Сновидения, приходящие в жизнь, всегда выглядят нереалистично, но это не значит, что они не несут информацию из другого мира. Нора кролика существует и дает всем желающим возможность попасть в мир зазеркалья, как попала в свое время Алиса.
'Мир – не что иное, как объективизированный сон, – и если ваше сознание сильно верит во что-то, это что-то непременно сбывается' Йогананда
'Если все равно, куда придешь, то не все ли равно куда идти?' — задавала сама себе вопрос Алиса...
Смысл сказки 'Алиса в стране чудес' довел до логического совершенства другой сказочник, по совместительству выполняющий обязанности современного физика и психолога — Вернон Вульф. На сей раз — это не сказочная история, а настоящая современная психотехнология. В ее основе заложены принципиальные положения квантовой механики, топологии, голографии, теории хаоса и синергетики. В последние десятилетия представления о мире не выдерживают критики. Теории утверждающие, что мир материалистичен, стали рассыпаться, как карточные домики, наблюдая за механическим миром, мы чувствуем, что сущность вещей может быть иной, что в серости будней есть спрятанные чудеса, которые не вписываясь в парадигму представлений о мире, просто вычеркивались или относились к миру несбыточных фантазий. Новое воззрение (как собственно, хорошо забытое — тантрическое) говорит о том, что материя и разум не разделены, в действительности они могут быть различными аспектами одного, объединяющего целого. Физическая Вселенная на самом деле вовсе не состоит из 'материи', ее основной компонент — энергия, сила. Предметы кажутся твердыми и отделенными друг от друга на том уровне, которым располагают наши ощущения. Если мы не видим молекулу воды или вирус, это не значит, что их нет. На более тонких уровнях, постепенно углубляясь до атома и более мелких частиц, мы обнаруживаем, что всё есть энергия...
Мысль является относительно тонкой, легкой формой энергии и способна быстро меняться, быстрее, чем материя, которая медленно движется и меняется. Все формы энергии взаимосвязаны и могут взаимодействовать одна на другую. Сегодня материя не рассматривается как твердая и неподвижная, а рассматривается как структура в общем потоке. Пионер квантовой физики Дэвид Бом говорит о 'движении целого' как о причине потока, из которого все разворачивается. Предложенное понятие 'холодайн' доктором физики В. Вульфом, рассматривается им как мыслеформа, которая может выступать потенциалом причины любой ситуации, пришедшей из общего потока. Холодайн — это единичные комплексы квантовой силы.
Материя постоянно образуется и распадается, так и мысль, и разум находятся в постоянном рождении и смерти. Как в материальном мире есть явление инерции, также и внутри текущего движения мыслей определенные формы кристаллизуются и застывают. Но проблема состоит в том, что эти формы самопроизвольно не изменяются вслед за окружающим их миром. Они продолжают вызывать привычные реакции и фиксированные модели поведения, которые, в конечном счете, распространяются в социальную, политическую жизнь, вызывая конфликты, напряжение, насилие, так называемые импринты. В. Вульф утверждает, что застревание внутри холодайнов нездоровья, насилия, разрушения и прочих проблемам, не является неизбежным. Обнаружены механизмы того, каким образом мы даем этим программам энергию и механизмы трансформации холодайнов.
С точки зрения многих ученых (например, Уайтхед, 1933, Чалмерс, 1966, Р. Пенроуз, 1996 и др.) Вселенная — является взаимосвязанной живой динамичной системой информации и сознание, как таковое, является фундаментальной частью физической реальности. Пенроуз предполагает, что феномен квантового гравитационного коллажа может объяснить то, как информация самоорганизуется в устойчивые формы. С точки зрения В. Вульфа, холодайны — это самоорганизующиеся системы информации, иименно холодайны являются теми механизмами, которые преобразуют энергию и информацию из непроявленного мира в формы, понятные проявленному миру. Холодайны отвечают за поведение человека и обеспечивают видимые первичные механизмы сознания. Они развиваются по особым законам, они доступны и подвластны систематической трансформации. Таким образом, можно выявить любую психопатологию и прочие проблемы в форме холодайнов и вылечить путем их преобразования.
Холодайны имеют четыре источника формирования:
- генетически передаваемая информация,
- влияние окружающего мира через чувственное восприятие,
- собственная активность и креативность, развитие холодайнов в соответствии с условиями их существования.
И как ни странно, но холодайны также могут приходить из параллельных миров. Это графические многомерные голограммы хранения информации передаются через молекулярные нити и квантовое потенциальное поле, осуществляя, таким образом передачу и обмен информации между проявленным и непроявленным мирами. (см. книгу: Холодинамика. Вся сила — в действии., М., 1995 г.).
О параллельных мирах хорошо написал Майкл Тальбот в книге 'Голографическая Вселенная', подтверждая, что мир есть одна огромная Голограмма и присутствие паралельных миров в ней — обычное явление. То есть холодайны или некая аморфно-информационная консистенция, содержащая в себе 'записи' нашей судьбы приходит из мира непроявленного!!! Поскольку холодайны есть голографии, то они могут быть поливариантны.
Именно голограммы обладают фантастической способностью к хранению информации. Изменяя угол, под которым два лазера облучают кусочек фотопленки, оказывается возможным записать множество изображений на одной и той же поверхности. Любое записанное таким образом изображение может быть восстановлено простым освещением пленки лазером, направленным под тем же углом, под которым находились первоначально два луча. Используя этот метод, исследователи рассчитали, что на одном квадратном сантиметре пленки можно разместить столько же информации, сколько содержится в десяти Библиях! Таким образом, вступая в противоречие с древнеиндийской теорией непреклонной кармы, мы можем изменить судьбу, благодаря работе с холодайнами. Сам Вернон говорит: если человек не делает сознательного выбора, то выбор за него делают его холодайны. То есть плывя по воле волн, человек — таки подвергается влиянию кармы (судьбы). Интересно, что современные каббалисты также утверждают: в мире одновременно существует и предопределенность, и свободный выбор человека — вот такая парадоксальность. Однако указание древних индийских философов на то, что реальный мир — есть майя — иллюзия, может оказаться в свете современной физики действительно правдой, одной из тех иллюзий или одной из многих паралельных миров, в которые попадала Алиса в своем сновидении. Кстати, сны есть не что иное, как голограмма, визиты в параллельные вселенные. Подсознание разговаривает на языке символов и метафор. Поэтому сны часто кажутся бессмысленными и загадочными. Однако, научившись интерпретировать язык бессознательного, можно понять смысл снов. Сны – не единственное, что
записано на языке бессознательного. Те, кто знаком с языком души – языком, который психолог Эрих Фромм называет 'забытым', потому что большинство из нас потеряло способность его понимать, – узнают его присутствие в некоторых человеческих творениях, таких как мифы, сказки и религиозные откровения. Известно, что бессознательное мышление действует постоянно, а не только во время сна.
Нельзя, конечно утверждать, что мир – это полная иллюзия и объекты в нем отсутствуют, но если все таки попробовать проникнуть в глубины вселенной и посмотреть на нее, как на голографическую систему, то можно прийти к совершенно иной реальности – той, которая поможет понять то, что до сих пор не находит объяснения в науке, а именно: паранормальные явления и синхронизмы, имеющие внутреннюю связь. До сих пор, понять сущность синхронизмов полностью не удавалось никому, но в жизни каждого синхронистия присутствует, еще раз подтверждая голографичность (поливариантность) мира.
Согласно голографической модели, система 'психика/тело' не может провести принципиальное различие между голограммой, которую восстанавливает мозг после соприкосновения с реальностью, и картиной, вызываемой воображением. Воображение – это уже создание формы; оно уже обладает намерением и зародышем всех необходимых последующих воплощений. В сновидениях мы не действуем по-настоящему, но образы заставляют нас волноваться, сопереживать каким-то событиям. Таким образом, настоящее и вымышленное с одинаковым успехом воздействует на человека (к примеру, просмотр фильма может вызвать ощущение радости или слез) и сновидения, приходя из другой реальности в нашу жизнь, также доказывают соприкосновение реальности и параллельного мира.
Пользуясь таким эффектом, можно изменить иммунную систему, стимулировать или блокировать действие сильных лекарств, залечивать раны с удивительной быстротой, растворять опухоли, корректировать нашу генетическую программу, и вообще самым фантастическим образом трансформировать живую плоть — вот она, мечта всех недовольных своей внешностью женщин!
За пределами привычного мира находится огромный океан волн и частот, в то время как реальность выглядит вполне конкретной только благодаря тому, что наш мозг преобразует голографические пятна в палки, камни и другие знакомые объекты, составляющиенаш мир. Как мозгу (который сам состоит из частот материи) удается из нематериальных сущностей, синтезировать нечто, кажущееся твердым на ощупь? Мы можем рассматривать себя как физические тела, движущиеся сквозь пространство. Или мы можем рассматривать себя, как пятна интерференционных паттернов, свернутых в космической голограмме. Голографическая идея проливает свет на непонятную связь, проявляющуюся иногда в сознании двух или более людей. Один из наиболее известных примеров такой связи отражен в понятии коллективного бессознательного, введенного швейцарским психиатром Карлом Юнгом. Еще вначале своей карьеры Юнг убедился в том, что сны, творческая работа, фантазии и галлюцинации его пациентов часто содержат символы и идеи, которые нельзя объяснить только их личным опытом. Напротив, такие символы в большей степени следовали из образов мировых религий и мифов, Юнг дал им название — архетипы и был убежден, что они существуют. Из этого Юнг заключил, что мифы, сны, галлюцинации и религиозные видения происходят из одного источника – коллективного подсознания, общего для всего человечества. Если учесть нашу способность конструировать реальность из бессознательно полученной информации, что произойдет, если два или несколько человек под гипнозом попытаются сконструировать одну и ту же воображаемую реальность? Любопытно, что на этот вопрос был получен ответ в эксперименте, проведенном Чарльзом Тартом, профессором физиологии Дэвид-кэмпуса при Калифорнийском университете. Тарт нашел двух студентов-старшекурсников, Энн и Билла, которые могли входить в глубокий транс, а также сами были достаточно умелыми гипнотизерами. Он заставил Энн загипнотизировать Билла, а затем заставил в свой черед Билла загипнотизировать Энн. Тарт предположил, что благодаря такой необычной процедуре связь между гипнотизером и перципиентом должна только усилиться.
И он оказался прав. Когда в этом взаимном гипнотическом состоянии они открыли глаза, сначала все было тускло-серым. Однако эта серость быстро уступила место живым краскам и яркому свету, и в считанные секунды они оказались на берегу неземной красоты. Песок блестел как алмазы, море пенилось как шампанское, а вдоль берега тянулась гряда хрустальных скал, пульсировавших светом. Хотя Тарт не мог видеть того, что видели Энн и Билл, из их разговора он понял, что они переживают одну и ту же воображаемую реальность.
Конечно, Энн и Билл сразу же принялись исследовать этот новый мир, плавать в океане, любоваться светящимися хрустальными скалами. К неудовольствию Тарта, они перестали разговаривать, или, по крайней мере, разговаривать в его понимании. Когда он спросил их, почему они молчат, они заявили, что на самом деле разговаривают, находясь в волшебном мире. Тарт полагает, что это было своего рода паранормальное общение между ними.
В последующие сеансы Энн и Билл продолжали воссоздавать различные реальности, которые точь-в-точь напоминали реальность обычную, воспринимаемую пятью органами чувств в состоянии бодрствования, то есть имели такую же пространственную протяженность и т. п. Тарт пришел к выводу, что посещаемые Энн и Биллом миры на самом деле более реальны, чем бледная, как лунный пейзаж, реальность, с которой мирится большинство из нас. Как он отмечает, 'после того, как они поделились друг с другом своим опытом и обнаружили, что без помощи слов обсуждали детали своего опыта, они поняли, что во время сеанса в самом деле находились в невербализуемых локальностях'.
Океанический мир Энн и Билла – прекрасный пример существования голографической реальности – трехмерного конструкта, который создан потоком сознания и в конечном счете такой же пластичный, как и породившее его сознание. Эта пластичность проявлялась в нескольких аспектах. Хотя воспринимаемая под гипнозом реальность была трехмерной, ее пространство было более гибким, чем пространство повседневной реальности, и временами эта пластичность достигала такой степени, что Энн и Билл не находили слов для ее описания. Еще более необычным было то, что, подробно описывая внешний мир, они часто забывали описать свои собственные тела, существовавшие не более как смутные лица или головы. По рассказу Энн, был момент, когда Билл попросил подать ему руку, и она ответила: 'Для этого я должна ее придумать'.
К сожалению, мышление великого множества людей привязано к частностям, а ведь можно видеть мир по-другому. Тогда вместо того, чтобы находить примеры чудесного в отдельных элементах реальности, мы бы находили больше примеров преобразования ее самой. Один из таких примеров приводит исследователь Уотсон. В Индонезии он познакомился с одной молодой женщиной, по имени Тиа, которая обладала необычными психическими способностями.
Однажды он видел, как в тенистой роще деревьев, именуемых индонезийцами кенари, Тиа о чем-то разговаривает с маленькой девочкой. Уотсон стоял как завороженный, глядя, как Тиа что-то показывает в сторону деревьев, и хотя сама она почти не двигалась, в ее жестах чувствовалось нечто гипнотическое. И тут случилось нечто, от чего Уотсон едва не упал: вся роща исчезла. Спустя несколько секунд она снова вызвала рощу, и по тому, как маленькая девочка встрепенулась и побежала к деревьям, Уотсон понял, что ему не привиделось: девочка видела то же самое. Но Тиа еще не закончила. Она заставляла рощу то появляться, то исчезать, взяла девочку за руки, и они закружились в танце, смеясь и наслаждаясь чудом.
Все мы глубоко уверены, что наши тела объективно реальны, и нам сложно поверить в то, что они всего лишь призрак, всего лишь сон. Но для этого утверждения существуют убедительные основания – например, нередко фигурирующий в жизнеописаниях мистиков и святых удивительный феномен, называемый билокацией, – способность быть одновременно в двух местах. К примеру, такой способностью обладает современный святой Индии — Саи Баба. Многочисленные свидетели утверждают, что видели, как он в мгновение ока исчезал и сразу же появлялся в месте, удаленном на тысячу или более метров. Такие феномены свидетельствуют о том, что наши тела – не объекты, а голографические проекции, способные 'выключаться' в одном месте и 'включаться' в другом с той же легкостью, с какой на экране телевизора появляются и исчезают образы. Феномен смерти также имеет отношение к голографической модели Вселенной, по крайней мере так утверждает д-р Кеннет Ринг — президент Международной Ассоциации по изучению явлений клинической смерти, он считает, что подобный опыт, да и сама смерть, представляет собой не что иное, как перемещение сознания человека с одного уровня голографической реальности на другой. Ведь после ухода человека в иной мир, мы иногда в наших снах продолжаем общаться с ним и даже получать какую-то информацию. 'Прозрачность' мира всегда чувствуется и сенсетивные люди ищут ответы в гаданиях, магических ритуалах, оккультизме. Новое — хорошо забытое старое и сказка про Алису свежа, как никогда. Одним из элегантных инструментов, позволяющих манипулировать пространством и временем, чтением сгустка судьбы является астрология. Переводя пространство во время (одно из условий построения гороскопа) астрологи рисуют голографическую картину, по сути, гороскоп есть спираль в проекции, планеты, внесенные на кольца спирали, имеют связующие нити, по которым друг другу передается информация, и именно эта информация закладывается в момент рождения человека, как импринт в подсознании: характер, наклонности, способности, комплексы. Гороскоп современного человека не выглядит столь детерминированным нежели гороскоп человека средневековья, очевидно, что это связано с развитием не только технологий, медицины, но и самого человека, его представлений о мире. Открываются новые планеты и они, естественно, оказывают влияние на человеческую судьбу. Работая с гороскопом, уже нельзя достаточно четко предсказать, что произойдет в ближайшем будущем данной личности, особенно, если личность находится в постоянном волевом развитии. Да и в старину, на людей, занимающихся духовными практиками, не принимающими активного участия в социуме, гороскоп не так уж 'сильно давил'. К примеру, монахи или йоги - в их жизни отсутствуют такие понятия как брак, дети, то есть они сознательно меняют свою судьбу — еще один пример параллельного существования заданности и свободного выбора воли. Именно эта категория людей могла легко попадать в параллельные миры и создавать паттерны чуда. Будущее достаточно пластично и может изменяться. Как может будущее одновременно существовать и не существовать?
Своеобразную версию ответа на этот вопрос предлагает исследователь Лой. Он считает, что реальность на самом деле есть не что иное, как колоссальная голограмма, в которой прошлое, настоящее и будущее фиксированы – по крайней мере частично. Но дело все в том, что эта голограмма не единственная. Существует много подобных голографических объектов (entities), наподобие амеб. 'Такие голографические объекты играют роль параллельных миров, или параллельных вселенных', – говорит Лой. Это значит, что будущее любой заданной голографической вселенной действительно детерминировано, и когда у кого-то возникает предвидение будущего, он настраивается на будущее конкретной голограммы. Но, как и амебы, эти голограммы часто проглатывают друг друга, сливаются и разветвляются, словно энергетические сгустки протоплазмы. Иногда эти столкновения задевают нас, вызывая предчувствия. Когда же мы действуем согласно предчувствию и стремимся изменить будущее, мы мгновенно, так сказать, перепрыгиваем из одной голограммы в другую. Лой называет эти интраголографические прыжки 'голопрыжками', полагая, что именно благодаря им мы способны одновременно прозревать ход событий и оставаться от него свободными. Гавайские кахуны (разновидность вичкрафта) также говорят о будущем как о текучей, 'кристаллизующейся' субстанции и считают, что кристаллизуются прежде всего великие мировые события, а также важнейшие события личной жизни человека, такие, как женитьба, несчастные случаи или смерть. Вполне возможно, что Холодайны есть не что иное, как голограммы, в которых и находится наше настоящее-прошлое-будущее. Однако все, с чем человек сталкивается в жизни, определяется его душой. Кахуны верят, что мысли материальны и состоят из тонкой энергии, которую они называют kino mea, или 'призрачная материя тела'. Наши надежды, страхи, планы, беспокойства, раскаяние, сны и грезы не исчезают после того, как покинули наше тело, а превращаются в мыслеформы – грубые нити, из которых 'высшее я' вышивает узоры будущего.
По мнению кахун, большинство людей не умеет контролировать свои собственные мысли, постоянно обрушивая на 'высшее я' полный противоречий набор планов, желаний и страхов. Это приводит 'высшее я' в замешательство, – вот почему большинству людей жизнь кажется случайной и неуправляемой. Как рассказывают о кахунах, они устанавливают прямую связь со своим 'высшим я' и способны помочь человеку переделать его будущее. Они считают, что очень важно, чтобы люди выбирали время для мыслей о своем будущем и конкретно выражали свои желания. Это чем-то созвучно пожеланиям астрологов и йогов - медитировать в дни полнолуния и новолуния, закладывать позитивную информацию в затмения. Персидские суфии двенадцатого века верили, что человеческие существа обладают тонкими телами, контролируемыми энергетическими центрами – чакрами. Они также верили, что реальность подразделяется на ряд тонких плоскостей существования, или 'хадарат', и что плоскость, граничащая непосредственно с настоящей жизнью, представляет собой нечто вроде шаблона реальности, в которой 'алам ал-митхал' (материя мыслей) трансформируется в идеи-образы, которые в свою очередь определяют курс жизни. По вере суфиев, этим процессом ведает сердечная чакра –'химма', и, следовательно, власть над нею – одно из первых условий власти над судьбой. В этом же ракурсе писал равви Штайнзальц в своем изложении основ Каббалы 'Роза о тринадцати лепестках': 'Судьба человека тесно связана с тем, что он творит и что делает'.
И как не согласиться после всего с описанием реальности доном Хуаном: 'Мы – не объекты, а чистое осознание, не имеющее ни плотности, ни границ. Представление о плотном мире лишь облегчает наше путешествие на земле, это описание, созданное нами для удобства, но не более. Однако наш разум забывает об этом, и мы сами себя заключаем в заколдованный круг, из которого редко вырываемся в течение жизни'.
В статье были использованы материалы из книги Майкла Тальбота 'Голографическая Вселенная'.
Валентина Виттрок
|
Чем отличается ЗРЕЛАЯ ЖЕНЩИНА от созависимой |
Надежда Баранова
Созависимая и зрелая женщина - в чем разница?В последнее время слово «созависимость», бывшее когда-то сугубо психологическим термином, все чаще употребляется в повседневном общении. Изначально оно ассоциировалось с людьми, чьи партнеры или родственники находятся в алкогольной, наркотической или иной зависимости, но явление это связано не столько с вредными привычками, сколько с психологическим состоянием человека.В последнее время стало открываться, что созависимость — это очень частое и практически повсеместное явление.
Конечно, люди в паре зависят друг от друга, но эта зависимость может быть чрезмерной, а может — недостаточной. В отношениях партнеры обмениваются чем-то друг с другом, но есть аспекты себя, которые отдавать нужно, а есть — которые отдавать нельзя. Понимание этой разницы необходимо, чтобы осознавать, что между вами происходит и насколько это способствует укреплению их связи в настоящем и в перспективе.
В чем же разница позиции женщины в здоровых и созависимых отношениях?
В данном контексте мы будем употреблять словосочетание «зрелая женщина» для обобщения качеств личности психологически зрелой, взрослой, знающей, опытной женщины.
Зрелая женщина комфортно чувствует себя в одиночестве и может достаточно гармонично жить одна, не теряя ощущения наполненности и осмысленности своей жизни. Созависимая женщина не может оставаться в одиночестве и не чувствует смысла своей жизни, если она не в отношениях.
Зрелая женщина умеет сама поддерживать и утешать себя. Созависимая женщина нуждается в мужчине, чтобы тот поддержал и утешил её в трудной ситуации.
Зрелая женщина знает, что ей интересно, имеет хобби, подруг и стремится развиваться. Созависимая женщина отдает свою жизнь мужчине и не оставляет себе никаких интересов, кроме отношений в семье.
Зрелая женщина всегда находит время позаботиться о себе, своей красоте и здоровье. Созависимая женщина постоянно не может найти время на себя из-за работы, дома, детей, других дел.
Зрелая женщина знает, сколько и какого рода внимания нужно ей от мужчины, умеет об этом с ним договориться и спокойно относится к тому, что у мужчины есть свои друзья и интересы. Созависимая женщина хочет всё внимание и всё время мужчины только для себя и требует, чтобы тот отказался от друзей и опасных увлечений.
Зрелая женщина заявляет о своих потребностях и желаниях, предоставляя мужчине свободу выполнить их или не выполнить. Она знает, где проходит черта того, что неприемлемо для неё, и умеет ценить самое главное — глубину и тепло в отношениях. Созависимая женщина предъявляет требования и претензии, жалуется и ноет, и рассматривает мужчину как плохо работающий инструмент по воплощению своих желаний.
Зрелая женщина не обижается на партнера. Она открыто высказывает свои пожелания и несогласие. Созависимая женщина накапливает обиды за несбывшиеся мечты и со временем закрывает своё сердце для мужчин.
********************************************************************************
|
|
ТО, ЧТО ВЫ УВИДЕЛИ НА КАРТИНКЕ ПЕРВЫМ СКАЖЕТ, В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ВАША СЛАБОСТЬ ПРИ ВЫБОРЕ ЛЮБИМОГО ЧЕЛОВЕКА |
Посмотрите на картинку. Что на ней вы увидели в первую очередь?
Влюбляясь, мы не часто думаем о таких вещах, как наша личность, собственный стиль или слабые и сильные стороны нашего характера. По крайней мере, до тех пор, пока не настаёт момент необходимости принятия решения: хотите ли вы, чтобы ваши отношения длились вечно, или вам просто лучше расстаться.
Не всегда это легко, но, если вы хотите найти и сохранить настоящее счастье в жизни, необходимо внимательнее присмотреться к таким вещам.
Делая свой выбор в любви, мы все можем упустить из виду наши сильные и слабые стороны. И проблема с нашими слабостями в том, что их бывает сложнее всего заметить. В конце концов, старая поговорка «любовь слепа» не появилась просто так.
При выборе любимого человека наши слабости могут привести нас к отношениям, полным конфликтов и несчастья.
Разумно предположить, что, если бы при выборе партнёра в любви мы могли бы сразу распознать нашу «ахиллесову пяту», то избежали бы огромного количества сердечных ран.
Этот личностный тест создан для того, чтобы помочь быстро понять, в чём наша главная слабость при выборе любимого человека, и тогда будет проще сделать действительно правильный выбор.
Тест работает очень просто.
Посмотрите на картинку ниже. Что на ней вы увидели в первую очередь?
А теперь прочитайте, что тест говорит о ваших скрытых слабостях при выборе любимого человека.
Итак, если в первую очередь вы увидели….
Если, посмотрев на картинку, в первую очередь вы увидели лицо мужчины, то ваша слабость при выборе партнёра в любви – это ваш эмоциональный багаж.
Мы все носим с собой багаж из прошлых отношений, и если в прошлом вам разбили сердце, то вы вряд ли будете спешить повторить этот опыт ещё раз.
И всё-таки, без риска обжечься, у вас не будет шанса найти исцеляющую любовь. Вам просто надо двигаться в комфортном для вас темпе, и хороший, достойный вашей любви партнёр обязательно поймёт это.
Если, посмотрев на картинку, вы сразу увидели птицу, держащую в клюве ветвь, ваша тайная слабость при выборе любви – необходимость о ком-то заботиться.
Вы рождены, чтобы заботиться. Ничто не дарит вам столько счастья, как возможность делать всё, чтобы улучшить жизнь вашего партнёра.
Это прекрасно! Но не позволяйте вашей страсти к заботе свести вас с человеком, которому в принципе не нужна совместная жизнь.
Люди с полноценной, счастливой взрослой жизнью тоже могут извлечь выгоду из вашей нежной любви и заботы, поэтому не позволяйте себя недооценивать.
Если сразу вам бросилась в глаза русалка на скале, ваша скрытая слабость при выборе партнёра в любви – вера в то, что что-то лучшее (а точнее кто-то лучший) всегда ждёт за поворотом.
Вы ничего не можете с этим поделать. Вы идеалист во всех аспектах жизни, особенно, когда речь идёт о любви. Конечно, этот человек великолепен, но точно ли он ТОТ САМЫЙ, с кем вам суждено быть?
Ни в коем случае не теряйте эту шикарную черту характера, транслирующую в мир, что вы особенный, потрясающий и сильный человек, заслуживающий кого-то действительно достойного вас, но и не позволяйте сомнениям стать у вас на пути или отпугнуть вас от ТОГО САМОГО человека.
Если, взглянув на картинку, в первую очередь вы увидели раковину с жемчужиной, то ваша тайная слабость при выборе любви – зацикленность на материальном мире.
Поскольку вы не совсем приземлённый человек, вам тоже не чужды высокие чувства. Вы можете увлечься горячим, бедным художником, но вы никогда не расскажете о нём в соц. сетях.
Это хорошо – иметь определённые требования, но не позволяйте вашей тяге к блеску помешать вам связать свою жизнь с тем, с кем вы, возможно, должны быть, несмотря на небольшую сумму у него на счету.
|
Без заголовка |
Энтони Роббинс является признанным авторитетом в психологии лидерства, переговорах, организационных изменениях.Автор бестселлеров, невероятный американский лайф коуч, потрясающий оратор, предприниматель, филантроп и катализатор изменений.
Энтони Роббинс является признанным авторитетом в психологии лидерства, переговорах, организационных изменениях. Это человек, который максимально реализовал все свои лучшие качества и преодолел все ограничения — начиная от бедности, в которой он вырос, заканчивая опухолью в мозге, связанной с неконтролируемым гормоном роста, из-за которого он вырос таким огромным.
Автор бестселлеров, невероятный лайф коуч, потрясающий оратор, предприниматель, филантроп и катализатор изменений. Тони живет наивысшими ценностями и ежедневно изменяет жизни сотен тысяч людей. Он консультирует лидеров -президентов стран, профессиональных спортсменов и знаменитых актеров.
50 цитат от Тони Роббинса:
Вы пришли за тем, что в вас уже есть.
Что делает нас рабами — идеалы. Что делает нас свободными — ценности.
Страсть находится в неопределенности.
Женская энергия уходит, когда тело напрягается. Она возвращается в момент изменения состояния от зажатости к открытости.
Страдание не в фактах. Страдание — в интерпретации фактов. Мы сами придаем значение событиям.
Нам не нужно меняться. Нам просто надо найти ту часть нас, которая уже счастлива и успешна и натренировать ее появляться как можно чаще.
Мы не можем контролировать события, но мы можем на них влиять.
Когда вы страдаете, вы одержимы только собой.
Самое важное решение, которое вы можете принять — это жизнь в прекрасном состоянии.
Проблемы и счастье не имеют никакой взаимосвязи.
Самая ошибочная мысль — думать, что у вас не должно быть никаких проблем.
Смените свои ожидания на благодарность и ваш мир мгновенно изменится.
Планета — моя игровая площадка. Любовь — мое наследие.
Когда вы злитесь более чем 30 секунд, остатки от этой эмоции остаются в теле еще 5 часов.
Убейте дракошу (проблему), пока он маленький и хорошенький, иначе он превратиться в годзиллу и разрушит ваш город.
Вы не можете что-то улучшить, пока вы не признаетесь в том, что что-то не работает.
Никогда не меряйте себя успехами других людей. Измеряйте свой успех своим потенциалом и способностями. Измерение себя достижениями других будет снижать ваши ожидания от себя.
Мужчины берут на себя ответственность за состояние женщины (положительное или отрицательное).
Большинство людей — достигаторы, но не получатели удовольствия.
Как же это редко, когда человек не только хочет что-то, но и готов сделать все возможное, чтобы у него это было.
Масштаб и внутреннее содержание героя определяется масштабом и силой антигероя.
Когда вы наказываете своего партнера, вы разрушаете отношения.
Мы можем сражаться с темнотой или можем включить свет.
Что, если наслаждение жизнью стало для вас верхом достижения?
Все, что вы утверждаете после слов «Я ___________» рано или поздно становится вами.
Я создал Тони Роббинса. Он не появился из ниоткуда.
Мы страдаем, когда мы сражаемся с реальностью.
Вы не можете благословить других, если сами не чувствуете благословения.
Каждая мысль, которую вы думаете, и каждое решение, которое вы принимаете происходит из ваших убеждений и ценностей.
Ценности — это эмоциональные состояния, которые мы либо хотим увеличить, либо избежать.
Ценности управляют вашими решениями. Решения формируют судьбу.
Большинство наших ценностей неосознанны.
Направление = место назначения.
Ваше индивидуальное страдание растет как сложный процент. Вы не можете страдать без того, чтобы причинять боль другим.
Личность не развивается, когда все идет хорошо. Она формируется во время трудностей.
Духовная сила приходит из духовной боли.
Любая боль может стать источником силы, если вы найдете способ вырасти через нее.
Мы награждаемся публично за то, что мы день за днем делаем в одиночестве.
Трудно любить себя, если не знаешь себя.
Женская энергия — открытое сердце. Включи только голову и попадешь в мужскую энергию.
Желания — это энергия.
Чтобы реализовать свое видение, оно должно быть не только «про вас».
Требования в отношениях — это бремя. Оно разрушает страсть.
3 основные вещи, которые разрушают мужчину в отношениях: 1) критика, 2) контроль, 3) закрытость
3 вещи, которые разрушают женщину в отношениях: 1) непонимание, 2) игнорирование, 3) незащищенность
3 измерения любви: 1) мои желания/нужды первичны, 2) твои и мои желания/нужды одинаково важны, 3) твои желания/нужды = мои желания/нужды
Наполнение желаний друг друга создает циркуляцию энергии в отношениях.
Решение, принятое из страха (если только это не связано с угрозой жизни) — всегда неверное решение.
Отношения обеспечивают нас самыми важными духовными уроками в жизни. Мы должны научиться отдавать и любить безусловно.
Делайте то, что вы делали в самом начале ваших отношений, и они никогда не закончатся.
Биохимия трансформации:
И несколько вопросов/рекомендаций от Тони:
1. Какое самое значительное событие повлияло на формирование вашей личности? Это хорошая история или плохая? Можно ли ее переписать на хорошую, чтобы это событие давало вам силы, вместо того, чтобы забирало их?
2. Напишите два письма двум самым важным людям в вашей жизни. Расскажите о вашей преданности своей мечте.
3. Вспомните, что в вашей жизни вам удалось? Благодаря чему вы это сделали? Наверняка, вы фокусировались на успехе, а не на страхе. Сделайте это для своих новых целей.
Какая цитата срезонировала вам больше всего и какая вдохновила на действия?
|
«Мама и дочка»: Техника для решения проблем с мамой |
Обычно я выделяю два направления работы:
1. Клиент не сепарирован (не отделен) от мамы и считает ее слова истиной в вышей инстанции.
2. Клиент обвиняет маму во всех неудачах своей жизни.
Как с этим работать?
В первом случае – отсоединить личность клиента от «маминой пуповины», или провести инициацию на взросление. Не важно, сколько лет клиенту – 20 или 55 ?
Во втором случае – показать, что он (а) имеет с мамой общие черты, которые не хочет в себе принимать.
На первоначальном этапе диагностики хорошо работает фототерапия.
1. Прошу клиента прислать, если работаем в скайпе, или принести в кабинет фотографию свою и фотографию мамы.
2. Создаю таблички, как на рисунке, которые раскладываю на столе или подгружаю на онлайн приложение.
3. Прошу клиента ответить на вопросы, примерно, такие как на рисунке, хотя, их можно менять, в зависимости от ситуации.
Если Вам плохо видно на моем скриншоте, приведу пример возможных вопросов, добавив к ним дополнительные:
********************************************************************************
|
ПОЧЕМУ СИЛА воли НЕ работает |
Но почему? Долгое время считалось, что эти люди умеют подавлять свои желания. Что они обладают силой воли и знают, как ею пользоваться.
Между тем, мысль о том, что люди, не способные противостоять искушению, предположительно, демонстрируют недостаточную или не используемую на полную мощность силу воли, имеет глубокие культурные и моральные корни (вспомним Адама и Еву и первородный грех).
Она также во многом обусловлена веяниями популярной психологии с ее методиками движения к цели и самосовершенствования. «Люди счастливее и здоровее всего тогда, когда есть оптимальное соответствие между внутренним „я" и окружающей средой, и это соответствие может быть существенно улучшено посредством работы над собой с целью обрести свое место в этом мире», — утверждалось в авторитетной работе 2004 года, где предлагался вопросник для оценки людей по уровню самоконтроля.
Но идея о том, что хорошее самообладание объясняется сильной волей, все больше похожа на миф. Оказывается, что самоконтроль и все связанные с ним плюсы могут вообще не быть связаны с подавлением импульсов. Отбросив идею о воле, мы можем лучше понять, что на самом деле помогает нам достигать поставленные цели и выполнять данные самим себе в канун Нового года обещания.
Один из них — шкала самоконтроля, впервые опубликованная в 2004 году. В ней от участников требуется согласиться или не согласиться с такими заявлениями, как «я хорошо преодолеваю соблазны» или «я не очень хорошо умею хранить секреты».
Этот способ измерения довольно прост, и при этом с его помощью можно эффективно предсказать успех в жизни.
«Эти самооценочные шкалы действительно имеют важное значение; они способны предсказывать „благополучную жизнь"», — говорит Майкл Инзлихт (Michael Inzlicht), психолог из Университета Торонто, изучающий самоконтроль.
Люди, которые получают высокую оценку по этой шкале, умеют лучше поддерживать отношения, последовательнее воздерживаются от переедания и алкоголя, лучше учатся в школе и, как правило, счастливее (метаанализ, проведенный в 2012 году с участием более 32 648 человек, убедительно доказал надежность этих взаимосвязей).
Второй способ измерения самоконтроля — это его фактическое тестирование в конкретной поведенческой ситуации. В одном классическом (и все чаще оспариваемом) исследовании самоконтроля психолога Роя Баумейстера (Roy Baumeister) участники должны были противостоять искушению попробовать свежеиспеченное печенье несмотря на доносившийся до них аромат.
Сегодня психологи гораздо чаще обращаются к мозговым дразнилкам, создающим внутренние когнитивные конфликты, которые участники вынуждены преодолевать силой воли.
В течение многих лет, объясняет Инзлихт, психологи считали, что самоконтроль, оцениваемый с помощью анкеты, и сила воли, измеряемая поведенческими тестами, это одно и то же (или что объекты обоих типов исследования пересекались).
Инзлихт со своими коллегами хотел с помощью строгих методов ответить на простой вопрос: связаны ли эти два измерения самоконтроля друг с другом? То есть, действительно ли люди, которые утверждают, что хорошо владеют собой в широком смысле (и как доказательство демонстрируют положительные результаты в жизни), способны хорошо мобилизовывать свою волю в конкретный момент?
Они провели серию исследований с участием более 2400 человек, которые сначала заполнили анкету, а затем выполнили задачу, нацеленную на проверку их сил сдерживания.
Один из этих тестов, довольно сложный, называется задачей Струпа. В нем участники читают названия цветов, однако цвет шрифта этих слов не соответствует написанному.
Участники должны указать, какой цвет они видят, игнорируя само слово. «Когда смысл слова противоречит цвету слова, возникает конфликт», — говорит Инзлихт. И, если следовать логике, вам необходим самоконтроль, чтобы заставить свой мозг преодолеть этот конфликт и прийти к правильному ответу.
В других экспериментах использовалась так называемая задача Фланкера, которая представляет собой аналогичную головоломку. Участники видят ряд стрелок и должны сказать, в каком направлении указывает центральная стрелка. Все усложняется, когда центральная стрелка указывает в противоположном в отличие от всех остальных направлении. Требуется немало самоконтроля для того, чтобы не впасть в искушение и не признать, что все стрелки указывают в одном направлении.
Напоминаю: мы предполагали, что люди, говорившие о своем неплохом самоконтроле, без труда справятся с этими задачами, требующими порядочной силы сдерживания, не так ли?
Но все оказалось иначе. Результаты показали, что «между этими двумя типами измерений существует либо очень незначительная, едва ли не заведомо установленная взаимосвязь, либо ее нет вовсе», говорит Блэр Сондерс (Blair Saunders), психолог из Университета Данди и ведущий автор исследования: «Думаю, это самый строгий вывод, который можно сделать».
Так что подумайте об этом. В этих строгих исследованиях люди, говорящие о своем превосходном самообладании, не многим лучше контролируют себя, чем все остальные.
На это есть несколько потенциальных причин.
1) Вероятно, самоконтроль, к которому мы прибегаем, чтобы справиться с задачей Струпа, и самоконтроль, помогающий нам побороть в себе желание съесть тарелку вкусного печенья, не есть одно и то же.
Если это так, психологам придется вернуться к своим схемам и более тщательно пересмотреть понятие «самоконтроля». Часто считается, что вопросник по самоконтролю и упомянутые когнитивные задачи оценивают одно и то же. Возможно, «самоконтроль», каким мы его себе представляем, является слишком широким понятием, и его необходимо разбить на более простые части.
2) Кроме того, шкала самооценки отражает не только силу воли, помогающую нам сдерживать собственные мысли и чувства, но и такие вещи, как привычки, личные предпочтения или результат жизни в среде с меньшим количеством искушений.
3) Это также может быть связано с тем, что исследователи называют «парадоксом надежности». По сути в таком однозначном тесте, как тест Струпа, нет большого спектра результатов. Это отсутствие вариантов может затруднить использование данного теста для доступа к конкретным отличиям отдельных индивидов.
Итак, какая же из причин верна? «Я бы сказал, что это научная загадка, в которой необходимо разобраться и которая может привести к новым исследованиям и ряду интересных открытий», — написал в электронном письме Санджай Шривастава (Sanjay Srivastava), психолог из Университета штата Орегон, который не участвовал в исследовании.
Статья Инзлихта о задаче Струпа еще ждет своей публикации в академическом журнале. Так что мы имеет лишь предварительный вариант (авторы опубликовали его онлайн в надежде получить обратную связь и подогреть дискуссию). Тем временем имейте в виду, что аргументы против силы воли как средства достижения целей множатся в уже опубликованной литературе.
Возьмите, к примеру, исследование 2011 года, опубликованное в «Журнал психологии личности и социальной психологии» (Journal of Personality and Social Psychology), которое на протяжении одной недели отслеживало состояние 205 человек в Германии. Участникам исследования были выданы смартфоны, которые могли включаться в любой момент, чтобы задать им вопросы об испытываемых желаниях, соблазнах и самоконтроле.
В ходе исследования обнаружился парадокс: люди, которые, по их собственному мнению, отличались хорошим самоконтролем — те, кто с готовностью применил к себе такие заявления, как «я хорошо сопротивляюсь соблазнам» — на протяжении всего периода исследования зарегистрировали меньшее число соблазнов.Проще говоря: люди, убежденные в собственном непоколебимом самообладании, почти его не использовали.
Совсем недавно Инзлихт и его коллега Марина Милявская подтвердили и расширили эту идею. В своем исследовании они аналогичным образом в течение недели следили за состоянием 159 студентов в Университете Макгилл в Канаде.
Если противодействие искушению является добродетелью, то большее сопротивление должно приводить к большим достижениям, не так ли? Однако результаты, опубликованные в журнале Social Psychological and Personality Science, показывают обратное.
Студенты, проявлявшие больше самообладания, не добивались особых успехов в достижении своих целей. Когда в конце семестра исследователи перепроверили результаты, более успешными оказались студенты, которые в целом испытывали меньше соблазнов.
Более того, люди, затрачивавшие массу усилий на контроль за собственным поведением, также сообщали о чувстве истощения. Таким образом, они не только не достигали своих целей, но и расходовали всю свою энергию на бесплодные попытки.
Итак, кто же эти люди, почти не подверженные искушениям? Они явно поступают правильно. Недавние исследования показывают, что мы можем извлечь из их поведения несколько уроков.
Эти занятия не являются для них тяжелой повинностью, скорее — развлечением.
«Цели, обусловленные нашими желаниями, имеют больше шансов быть достигнутыми, чем цели, определяемые необходимостью, — рассказала Милявская в прошлогоднем интервью. — Первые сопряжены с меньшим количеством искушений. Такие цели легче преследовать. Они не требуют больших усилий».
Если вы совершаете пробежки, потому что вам «нужно» войти в форму, и вместе с тем считаете бег скверным занятием, вы вряд ли долго продержитесь. Намного вероятнее, что вы будете повторять те действия, которые вызывают у вас радость, а не отвращение.
В 2015 году психологи Брайан Галла (Brian Galla) и Анджела Дакуорт (Angela Duckworth) опубликовали в Journal of Personality and Social Psychology статью, в которой на базе шести исследований с участием более двух тысяч человек приходят к выводу о том, что люди, отличающиеся хорошим самоконтролем, также могут похвастаться хорошими привычками — например, к регулярным физическим упражнениям, здоровому питанию, полноценному сну и учебе.
«Похоже, что люди, умеющие себя контролировать…, строят свою жизнь так, чтобы избегать необходимости принимать в первую очередь решения, связанные с самоконтролем», — говорит мне Галла.
А выстраивание собственной жизни — это искусство. Людям, которые каждый день в одно и то же время обращаются к одним и тем же занятиям, например, совершают пробежку, проще достигать своих целей, говорит он, и это происходит благодаря режиму, а не силе воли.
Чтобы быстрее проснуться утром, нужно поставить будильник в другом конце комнаты. И речь здесь идет не о силе воли; это простое планирование.
Данная теория восходит к одному из классических исследований по самоконтролю — «зефирному эксперименту» Уолтера Мишеля (Walter Mischel), проведенному в 1960-е и 70-е годы. В этом эксперименте дети, перед которыми положили зефир, могли съесть либо одну сладость сразу, либо съесть две, но позднее.
Было обнаружено, что способность противостоять немедленному удовлетворению желания коррелирует со всеми видами положительных результатов а жизни, такими как оценки по SAT (стандартизированный тест для приема в американские вузы — прим.пер.) и ИМТ.
Однако дети, которые лучше всего проявили себя в ходе эксперимента, не обязательно по сути своей лучше сопротивлялись искушению. Возможно, они использовали стратегию критической оценки.
«Мишель постоянно обнаруживал, что решающим фактором в отсрочке удовлетворения желания является способность изменить собственное восприятие объекта или действия, перед которым мы хотим устоять», — сообщает в 2014 году в New Yorker. Это означает, что дети, которые удержались от первого предложения, нашли способы не смотреть на сладости или представить их себе в каком-то другом виде.
«По-настоящему хороший диетчик не станет покупать кексы, — сказал в 2016 году психолог из Университета штата Огайо Кентаро Фуджита (Kentaro Fujita). — И не станет лишний раз проходить мимо кулинарии; при виде кекса такой человек найдет способ самому себе сказать „фу!" вместо „ням!"; он автоматически подастся назад, а не вперед».
Наша предрасположенность частично определяется генами. Некоторые люди чаще испытывают голод. Некоторые любят играть в азартные игры и совершать покупки.
Люди, отличающиеся большей добросовестностью — а эта черта личности в значительной степени определяется генетикой — как правило, являются более здоровыми людьми и более внимательными учениками. В том, что касается самоконтроля, они выиграли генетическую лотерею.
Когда в тесте Мишеля с зефиром приняли участие дети из более бедных семей, наблюдалась четкая тенденция: дети чаще поддавались искушению и оказывались менее готовыми ему противостоять.
На то есть понятная причина. Как утверждает нейробиолог из Университета штата Орегон Эллиот Беркман (Elliot Berkman), люди, растущие в нищете, с большей вероятностью будут сосредоточены на немедленных, нежели на долгосрочных вознаграждениях, потому что, когда вы бедны, ваше будущее менее определенно.
Любой, кто мучился с диетой, знает, что в долгосрочной перспективе сила воли не работает. И неудачи в сдерживании слишком часто путают с моральным провалом. Мы укоряем себя за недостаток воли, когда набираем вес, даже несмотря на то, что это генетика и что наша обремененная калориями среда и окружение как будто вступили против нас в сговор. Мы обвиняем наркоманов в том, что они не сдерживают своих побуждений, хотя их наркозависимость имеет биологический контроль над мозгом.
Сегодня психологи постепенно отказываются от этой концепции, в то время как сложившаяся на протяжении многих лет работы теория, согласно которой сила воли является конечным существенным ресурсом, подвергается тщательной проверке.
Разумеется, в определенной ситуации вы можете взять свою волю в кулак, чтобы не позволить себе вернуться к какой-то плохой привычке. Нополагаться исключительно на силу воли в достижении целей это «почти то же самое, что полагаться на ручной тормоз, когда вы управляете автомобилем», говорит Сондерс.
«Вы должны сосредоточиться на вещах, которые ведут вас к вашим целям, а не останавливаться на том, что вам мешает». Более того, человеческий «ручной тормоз», то есть сила воли, в некоторых случаях может не сработать, в результате чего вы рискуете попасть в аварию.
Пришло время серьезно прислушаться к этим советам. Когда мы сосредотачиваемся на неудачах силы воли, это заставляет нас испытывать стыд как в публичном, так и в частном пространстве, и к тому же сдерживает наше любопытство и отвлекает от поиска и принятия решений, которые действительно работают.
********************************************************************************
|
7 степеней психологической проработанности вашего тела |
Марика Бения
Тело и психика – части единой системы под названием «человек». Если на «чердаке» завелись «тараканы-мыши», то на теле это всенепременнейше отразится. Чем запущенней психологическая проблема, тем сильнее «мертвеет» сопряжённый с нею участок плоти. Для удобства рассмотрим семь условных степеней живости наших тел.
На каждом описанном уровне степень живости того или иного участка разная. Чаще всего, это не общий уровень «мёртвого», а определенная часть тела. Здесь не высчитаешь «в среднем по больнице».
Если определённый участок тела именно такого уровня живости, то он не живёт, а функционирует. Часто есть отказавший орган, или несколько органов одновременно, но в разной степени. Например – кишечник, и годами мучающие запоры. Или, проблема с суставами и позвоночником. Человек ощущает и описывает это место как пустоту, дыру или воронку.
Можно ли исправить ситуацию? Мой опыт психолога подсказывает, что да, можно, часто всего за одну сессию. Если состояние дошло до такого уровня, то помощь психолога необходима. Часто человек привыкает к такому состоянию, воспринимает его как «судьбу», смиряется, и так и «живёт».
С точки зрения внутренних конфликтов – это полный разлад, поэтому человек может не понимать, что происходит. Связь между сознанием и областью подсознания, спроецированной на «омертвевший» участок тела нарушается. Минимизация внутренних конфликтов и установление связи между сознанием и подсознанием и есть конечная цель любой терапии.
Это постоянный симптом: регулярная (фоновая) неприятная эмоция, или постоянный ком в горле. Например, если есть ожирение – то на теле, как на карте, выделен «красным флажком» какой-то участок – живот или бедра. Либо, есть хронически больной орган – желудок, желчный пузырь, почки.
Всё зависит от давней проблемы, «тёмного чердака» – обесценивание себя (и других), запрос на признание, страхи, неуверенность, стыд, вина и так далее.
Зачастую можно (и должно порой) пойти к врачу с беспокоящим органом.Да вот только и чердаком (подсознанием) хорошо бы параллельно заняться. Осознать свою (именно, что свою) причину чрезмерного ожирения бёдер, или живота. Или с чем именно связаны у вас стыд и вина, почему зажат или заблокирован орган.
Уровень постоянного, бесперебойного сигнала. Не замечать его не возможно.Вокруг вас повышается концентрация определённых людей и ситуаций, вы реагируете одинаково, и вам одинаково плохо.
Например, у вас есть проблема с собственной профессиональной ценностью, и вам начинают понижать или задерживать зарплату, или клиенты отказываются оплачивать ваши услуги по вашей цене. И тут, как по нелепому совпадению, у вас начинает болеть или ломается правая рука, появляется ощущение кома в горле или заболевает низ спины.
Если какой-то симптом проявляется, это подсознание пытается достучаться, но стук этот пока робкий. Эти сигналы могу проявляться по-разному, например, через повторяющийся сон. Если их игнорировать и жить из состояния «это я съела что-то не то», со временем сигналы приобретут более настойчивую форму – перейдут в остро-болючую.
То, как чувствует себя часть тела обычного человек, когда нет особых симптомов. Это такое как бы фоновое состояние. Какие-то ощущения есть, ну и ладно. Особо ничего неприятного нет, он живой, и это уже приятно. Для большинства людей достижение этого уровня и есть конечная цель терапии, похода к врачу или приёма лекарств. Хотя на самом деле, это не придел, есть и более «живые» уровни.
Конфликт с подсознанием в целом устранен по основным вопросам – это когда и хочется и можется: возможности совпадают с желаниями. На этом уровне живости определенные участки тела чувствуют себя приятно или очень приятно по различным причинам, например, от секса, еды, денег, покупок, симфонической музыки, первого зубика ребенка. Не все способы попадания на этот уровень одинаково полезны, впрочем, это уже тема для новой статьи – какую цену мы платим, чтобы чувствовать себя живыми.
На этом уровне живости происходящие события не воспринимаются с позиции «хорошоплохо#чтотеперьделать?». Человек становится заинтересованным наблюдателем, но не отстранённым, а вовлеченным. Чувства обостряются, и события как-бы не только содержат разгадку, а и дают к ней доступ.
Здесь находишься за пределами конфликта сознания и подсознания, даже за гранью, когда сознание проводник для подсознания.
Это порождение смысла, общий танец. Творческий союз сознания и подсознания, в котором они идут не по знакомым путям, когда сознание помогало устранять конфликт, а скорее по неведанным раннее дорожкам. Эти состояния охватывают все тело в целом, начинаешь ощущать единение с миром. Чувства распространяются на всё. Имеет значение не сама сила этой приятности, а её глубина, качество этих ощущений.
Телом эти состояния ощущаются как мурашки, озноб, теплая волна, ликование. Например, вы достигли какого-то понимания, или вас поняли, вы перешли на следующую высоту в своём деле, обнаружили новый подход, получили какое-то понимание или смогли стабильно отказаться от переедания без диеты, побывали в театре и увидели ответ на свой вопрос в спектакле, научились достигать своих целей в формате «захотела – получила» и так далее.
Эти состояния более глубоки и стабильны, чем суетливое восприятие так называемой реальности. Другими словами, всё проходит, а инсайты остаются.
********************************************************************************
|
Сложности материнства. Ребенок как орудие мести. |
Ирина Дыбова
Ребенок всегда под рукой – безмолвное, преданное существо, готовое впитать в себя как губка воду, всю агрессию в семье и все внутренние конфликты матери.
Агрессия к собственным детям никогда не растет на ровном месте, не возникает вдруг. Чувство ненависти, неприязни, злобы, пренебрежения или сексуального интереса к ребенку растет из личных травм матери, из ее опыта отношения со своей мамой, а у той в свою очередь – со своей. Поэтому такие вещи стоит рассматривать всегда в перспективе трех поколений.
Агрессия к ребенку – это не обязательно физическое насилие, это еще и пренебрежение, холодность, отсутствие интереса к нему и его жизни, нежелание вникать в его проблемы, разбираться, помогать. Это отсутствие себя в его жизни. Ребенок в этом случае остается один на один со всеми сложностями.
Противоположный полюс – отсутствие самого ребенка в своей жизни, там есть только мать или отец. Геперопека, полный контроль, реализация за счет детей.
Все варианты эмоционального насилия. Придирки, уничижительное отношение, презрение, сарказм, бесконечная критика.
Следущий вариант агрессивного отношения к ребенку – это использование его вкачестве замены партнера - «лучшая подруга», « мой самый любимый мужчина», « моя маленькая женщина».
Инцестуозное поведение со стороны родителей – это такое поведение, когда ребенок осознанно или бессознательно втягивается в сексуальные отношения, при этом сам инцест может и не произойти.
Инцестуозное поведение может демонстрировать не только отец по отношению к своей дочери или сыну, но что происходит с не меньшей частотой – мать по отношению как к сыну, так и к дочери.
При этом это может быть как сознательное соблазнение ребенка, активная его сексуализация и сексуальная стимуляция, так и неосознаваемые действия, которые создают “инцестуозный флер” в семье.
В этом случае ребенок втягивается в интимное, сексуальное поле родителей, становясь его участником.
К таким действиям относятся – хождение обнаженной(ым) перед детьми, демонстративное переодевание, дефелирование с обнаженной грудью или в нижнем белье( возраст, когда ребенку важно видеть материнскую грудь заканчивается с прекращением грудного вскармливания), купание уже давно не младенца и помощь в купании подростку; совместное купание обнаженными,; отсутствие замков и даже дверей на туалетах и ванных комнатах; сон с ребенком, которому больше двух – трех лет; прикосновения к ребенку, при которых родитель, испытывает возбуждение; поцелуи в губы; прикосновение к интимным зонам; требования рассказать об отношениях с противоположным полом во всех подробностях; рассказы о своих интимных отношениях ребенку.
В этом случае происходит осознанное или бессознательное использование ребенка.
В полных семьях, где присутствует инцестуозный флер, границы пары “муж-жена” открыты. Вольно или невольно в отношения двух взрослых людей втягиваются дети. Женщина стравливает сексуальное напряжение на сына или дочь. Мужчина делает объектом своего внимания ни взрослую женщину рядом, а дочь или же сына.
В семьях, где женщина одна, ребенок часто становится заменой партнеру. Дочь становится самой близкой и часто единственной подругой. И сексуальность матери вольно или невольно реализуется в отношениях с дочерью. Сын становится – “самым любимым мужчиной”, “единственным мужчиной в моей жизни”, “надеждой и опорой” – к нему направляются все мечты, желания и ожидания. Телесный контакт осуществляется только с ним. И мать, часто незримо для себя ставит сына на место партнера в своей жизни.
Ситуация, когда отец один воспитывает дочь, делает девочку “главной женщиной в его жизни”.
Очень важно направлять свою сексуальность исключительно на других взрослых людей. И позволять детям жить своей жизнью.
Все это попадает в категорию сексуального использования ребенка. В инцестуозных отношениях ответственность за происходящее всегда лежит на взрослом. Для ребенка инцестуозные отношения являются сильно осложняющими его жизнь. От него требуют выполнять те функции, на которых он ни по возрасту, ни по уровню своего психического и физического развития не способен – он должен стать мужем своей матери или девочка – женой отцу и матерью для матери. В детстве это невероятно тяжело, особенно если речь идет о 4-6 летнем ребенке. Даже став взрослым, человеку важно оставаться ребенком по отношению к своим родителям. Сам же инцест с ребенком является «преступлением против невинности», «убийством души». Сложно представить наиболее разрушительную травму для личности, чем инцест.
Как я уже писала выше, любые отношения в семье, а уж тем более агрессивные важно рассматривать в перспективе трех поколений. Мы бессознательно относимся к своим детям также, как относились к нам. И наши родители поступили также. Любой агрессор раньше был жертвой.
Иногда ребенок воспринимается женщиной, как отражение себя. «Она как будто я. Я вижу в ней себя». В этом случае отношение к себе проецируется на ребенка. Если оно ненавистное, то мать может ненавидеть и третировать дочь, чтобы наказать себя, «ту маленькую девочку». Бессознательно мать повторяет отношение ее собственной матери к себе, проигрывает то, что с ней делали в детстве. Она может нападать на женственность дочери, не давая возможности ей проявляться, она может иметь сильное, непреодолимое желание наказать себя за какую-то «грязь» , но полигоном для наказаний становится другая девочка – ее дочь.
“Когда у меня родился сын, я сначала испугалась, а потом возненавидела его всей душой. У меня было ощущение, что это не мой ребенок. Что у меня вообще не может и не должно быть детей. Этот ребенок был нужен кому-то, но не мне. Моя мама, обожавшая своих сыновей, всегда бесила меня своей привязанностью к мальчикам. Она родила брата, когда мне было чуть больше трех лет и в это мгновение я стала старшей, вынужденной о нем заботиться, помогать с купанием, прогулками и т.д. Огромное чувство отвращения возникшее у меня к своему ребенку было точное копией отвращения к младшему брату, которого вдруг навязали мне. И ненависть к брату и к матери вылилась в отвращение и ненависть к сыну. Я не хотела быть такой же как мать, я не хотела носиться со своим сыночком как она. В каждом своем действии я доказывала, что я не она. «Если он ей нужен, пусть сама и носится с ним.»
Чувство пустоты, которое испытывает женщина на том месте, где должна быть материнская любовь, обескураживает. Если женщина старается быть хорошей матерью, ей удается заботиться о ребенке, как «лицу, замещающему мать» Но чувство, что «что-то сломано внутри, не работает» остается, особенно, если появляется второй ребенок и на него уже нет такой проекции. Благодаря разнице в ощущении материнства удается осязнуть ту огромную неприязнь и ненависть, которая переживается к одному из детей.
Нежелание беременеть и заводить детей, многочисленные выкидыши и аборты, удаление матки, тяжелые заболевания у детей – все это является психосоматическими проявлениями материнской агрессии. В основе контрой может лежать бессознательное желание отомстить своей матери.
«Я знаю, что мой муж сильно привязан к дочери. Я ловлю себя на чувстве агрессии к ней. Когда я обиженна на него, мне очень хочется сделать какую-нибудь гадость ей, чем -то зацепить ее, довести до слез, чтобы отомстить ему за мою боль и слезы. Я сделаю больно тому, что ему так дорого.»
Если удается вернуть себе ощущение – дочери, как продолжения себя, прежде всего своей дочери, а не «папиной дочки», то получается выйти из состояния соперничества, убрать дочь из горизонтали пары, вернуть иерархию в семью и все напряжение - в пару. И там уже друг с другом без привлечения дочери решать свои вопросы.
«Она носится со своими детьми, как будто ничего дороже и ценнее нет, как будто это самое главное в жизни. Как будто это праздничный пирог, который может «опасть» , если его быстро вынуть из духовки. Мне так и хочется треснуть со всей силы кулаком по этому пирогу, сказать: « Да хватит так носиться с ними, у тебя есть я! Посмотри!»
«Она все хочет быть хорошей матерью, показать всем, какая она правильная и заботливая, какие у нее идеальные дети. А вот, нет, тебе! Они такие же твердолобые и убогие, как их мать.»
Агрессия отца к детям часто предназначена их матери. Как и в случае мести жены мужу через любимую им дочь, мужчина делает больно, неудобно, неприятно детям, чтобы задеть их мать.
При этом речь далеко не всегда идет о физическом насилии. Это могут быть придирки, пренебрежительное отношение, постоянная критика, холодность, отчуждение. Например, сын родился тогда, когда у жены был роман на стороне. Хотя он как две капли воды похож на мужа, мужчина не может простить жене измену и бессознательно мстит ей и ее любовнику, третируя сына.
Дети часто становятся полигоном для вымещения родительских чувств, их могут использовать как щит, чтобы защититься от агрессии мужа, как «партнера в играх» в своей взрослой жизни, как сексуального партнера, как отдушину, жилетку для слез, свободные уши, как «любимую вещь» мужа или жены, которую нужно испортить, чтобы досадить супругу, как “того, кто виноват во всем».
У ненависти и злобы к ребенку обычно глубокие корни, которые идут в личную историю матери и\или отца.
Мы все знаем, что нормально это – заботиться о своих детенышах и любить их, поэтому ощущение собственной нелюбви к своему ребенку ощущается как изьян, поломка, ущербность, неполноценность, в любом случае – как что-то неправильное. Хорошо, когда удается осознать, что происходит, отгоревать свои потери и если и не дать возможность расцвести любви в своем сердце, то хотя бы убрать тот колоссальный объем ненависти, который по сути не предназначается ребенку, у него другой адресат.
А ребенку дать возможность быть собой жить свою собственную жизнь.
********************************************************************************
|
Триангуляция или почему в моей жизни нет мужчины. |
Пример из практики.
- Что он хочет?
- Облака соединятся. И перестанут существовать как облака… Почему – то вспоминается летний день, мне семь лет. Мама говорит: «В этом году ты пойдешь в школу», а у самой в глазах слезы.
- Зато много мужчин, «устойчивостью» похожих на столы. Только зачем столу молния? Она может уничтожить его.
********************************************************************************
|
Признаки того, что идет вторжение в ваше личное пространствовторжение в ваше личное пространство. |
Виктория Ясная
Каждый из нас имеет индивидуальное пространство, наполненное своими потребностями и желаниями, в котором действуют свои законы и правила. Это пространство защищено психологическими границами, оберегающими интересы личности и выполняющими дипломатические функции.
Ни в коем случае границы личности не уподобляются выстроенному раз и навсегда заборчику или надетому скафандру определенной формы и размера. Они невидимы и эластичны, могут то расширяться, то сужаться в определенных местах в зависимости от того, в каком окружении и в каких условиях находится личность.
Частично их можно прояснить, наблюдая за человеком, или вербально: «Нормально, если мы перейдем на «ты»?», «Ты внезапно замолчал. Что-то случилось?», «Могу ли я пользоваться твоими книгами в твое отсутствие?».
Ответы на эти вопросы подскажут, до какой черты нам позволяют шагнуть в отношении личностного пространства. Разумеется, полную картину о психологических границах личности получить невозможно, да и не нужно. Ее следует уточнять на том «участке», где происходит контакт. То, что ваши личностные границы атакуются или попираются, вы определяете всегда на уровне чувств и эмоций.
Если вам неловко или стыдно, досадно или обидно, если вас раздражают или злят обращенные к вам слова и действия, значит, идет вторжение в ваше пространство.
Границы могут нарушаться явно и грубо, когда человеку что-то запрещают, пользуются без разрешения его личным имуществом, достают советами, как нужно жить. Эти агрессивные посылы и действия всегда вызывают резкое сопротивление личности. Но еще больше распространены завуалированные попытки похозяйничать в чужом пространстве.
Какие скрытые способы нарушения личностных границ применяют те, кто склонен к посягательству на чужие территории? Таких способов много, но их можно попытаться сгруппировать:
Количество и разнообразие вариантов, через которые проявляется тот или иной способ нарушения психологических границ, удивляет и опечаливает.
Так, навязанная забота может выражаться в ненужных подарках – «я решила, что вам нужен котенок/собака/дача», «я приобрела для тебя билет на курс лекций…», «возьми мою сумку в дорогу, она удобнее».
Стремление расширить чужой опыт является такой же навязанной заботой и интервенцией в личностное пространство: «Хочу научить тебя пользоваться полным набором столовых приборов, так как сегодня к нам придут важные гости», «запиши, как туда добраться», «тебе пора выучить иностранный язык, поэтому…».
Как только опекаемый отказывается принимать подобную заботу и протестует, «заботящийся» обижается, или сердится, а, главное, недоумевает, как можно не оценить такое искреннее желание помочь.
Бывает особая «моральная забота», которая исходит от людей с пониженным чувством такта: «Я человек честный и правдивый, поэтому скажу все, как есть», «Я скажу все напрямую», «Тебе никто не скажет всю правду, если не я». Как правило, после такой «заботливой» фразы идут высказывания, ранящие и болезненные для адресата.
Еще меньше осознают свою агрессивную деятельность те, кто пытается подменить чью-то точку зрения своей. Родители стремятся, руководствуясь благородным желанием смягчить обстоятельства, успокоить своих детей: «Это тебе показалось. Думаю, что все было совсем по-другому», «ты слишком чувствительная, на это вообще не нужно обращать внимания», или «Я в два раза старше тебя и лучше тебя знаю…».
Среди взрослых не меньше желающих «растворить» чужое мнение: «Что-то вы, кто в лес, кто по дрова… Ладно, скажу за всех», «Дорогая, странно, что тебе это пришло в голову. Здесь же очевидно совсем другое…», «Ты устал, тебе просто кажется».
Этот способ нарушения личностных границ коварен еще и тем, что он мешает им сформироваться. Личности сложно понять, где ее истинные ощущения, а где - вызваны какими-то вымышленными событиями и фактами.
Почему следующий способ «удерживание личности» также является посягательством на чужую территорию?
Посудите сами, не нарушаются ли границы личности следующими комментариями: «Что ты раскис, как тряпка!», «А я думаю, что здесь за идиотский смех», «этот анекдот рассчитан на примитивное чувство юмора», «порядочные люди так себя не ведут», «что за инфантильность!».
В данных примерах прослеживается стремление удержать эмоциональные проявления личности и контролировать поведение человека.
Удерживание личности происходит и в тех ситуациях, когда звучит: «Потом поговорим, сейчас не до тебя», «ты сам себя слышишь?», « Что за бредовые планы…», «Кому интересна такая идея?..».
Совсем другого рода, но опять-таки удержание подразумевается в репликах, основанных на обвинении: «От твоих слов у меня разболелась голова», «Когда ты так себя ведешь, я готова сквозь землю провалиться». Услышав подобные комментарии, человек начинает ограничивать себя в высказывании своего мнения, в эмоциональных проявлениях, часто замыкается в себе.
Теперь обратимся к примерам отрицания личности и ее достижений.
Знакомо выражение: «Ну, что там за предложение у тебя. Давай сюда, будет время – посмотрю», « Я бы на твоем месте…», «Стоило отнимать мое время такой ерундой?!», «Вы должны написать это совсем по-другому», «Тоже мне, достижение…»?
Человек, которому адресованы подобные реплики, испытывает целую гамму чувств, начиная от обескураженности до обиды или злости. Кроме того, он понимает, что ценности для говорящего ни он, ни его труды не представляют.
Обесценивание может проявляться и в более жестком виде. Многие жены признаются, что мужья им заявляют: «Чего ты на эту работу рвешься? Нормальных денег ты все равно не зарабатываешь. Сидела бы лучше дома!».
Здесь кроется такое наслоение обесценивания! Отрицается и ценность личности как профессионала в своем деле, и ценность вклада жены в бюджет семьи, и обесценивается домашний труд («сидела бы…»).
Неудивительно, что женщины возмущены и протестуют против аналогичных заявлений. Мало того, что во многом задеваются личностные границы жены, так мужья еще пытаются их максимально сузить и полностью контролировать.
Что касается игнорирования личности, то подобные нарушения границ особенно разрушительно действуют на «участке» самооценки и потребности в общении. Один надменный взгляд - и человек может почувствовать себя зажато и скованно.
Игнорирование желаний и пренебрежение интересами часто наблюдается в семьях: «твой футбол подождет, тебе нужно заниматься музыкой», «в нашей семье все были врачами, неужели ты нарушишь нашу традицию?» «Какие могут быть горы, если все едут на море?».
Во многих рассмотренных примерах тот, кто нарушает чужие личностные границы, либо считает, что он лучше знает «как надо» и проявляет своеобразную заботу, либо недоумевает, что же такого недозволенного содержится в его поведении.
Личность, чьими интересами пренебрегли, чувствует себя уязвленной и подавленной. Нарушение личностных границ неизбежно ведет к дискомфорту. «Опознание» причин испортившегося настроения, угнетенного состояния, нахлынувшего раздражения предоставит возможность найти способы, как ослабить неприятные переживания или полностью их преодолеть.
Но еще более ценно, что, ориентируясь в возможных коварных посягательствах, можно в качестве профилактики предусмотреть свои ответы, реакции и действия на бестактные или откровенно враждебные выпады.
И еще один акцент. Какими бы белыми и пушистыми ни считали мы сами себя, важно осознать, что и с нашей стороны бывают посягательства на чужое личностное пространство.
Хорошо, если это до сих пор происходило исключительно по причине недостаточной осведомленности или недоразумению. Знание того, какими бывают завуалированные атаки на психологические границы личности, значительно повышает шансы на корректное взаимодействие.
********************************************************************************
|
Праздничный пост Киану Ривза «Начинайте жить сегодня!» |
Несколько дней назад Киану Ривз оставил на своей странице в Facebook предпраздничный пост с обращением ко всем подписчикам и фанатам. Сообщение разошлось в сети с огромной скоростью, уже насчитывая сотни тысяч лайков и репостов.
Мы решили перевести его сообщение для вас:
«Видите людей позади меня? Они все бегут на работу, не обращая внимания ни на что. Иногда повседневная рутина настолько затягивает нас, что мы забываем остановиться хотя бы на минуту, чтобы насладиться красотой жизни. Мы превращаемся в настоящих зомби.
Поднимите глаза и выньте наушники из ушей. Поприветствуйте прохожего или обнимите того, кому плохо. Предложите кому-то свою помощь. Проживайте каждый день так, будто он последний.
Мало кому известно, что несколько лет назад я был в ужасной депрессии. Я никогда никому не говорил об этом. Мне нужно было найти свой способ побороть её. И я понял: человек, который не давал мне быть счастливым, — это Я САМ.
Каждый день, прожитый нами, бесценен. Давайте соответственно относиться к этому факту. Нет гарантий, что завтра наступит, поэтому начинайте жить сегодня!
Надеюсь, вы поделитесь этим постом, чтобы хотя бы в эти праздничные дни стало немного больше любви!»
Автор: Киану Ривз
|
Подборка книг, прочитав которые, человек навсегда перестает жить «серой жизнью» |
|
О правильной парковке и просветлении |
Текст © Анастасия Гостева
Недавно я везла на машине знакомого − буддиста со стажем, практика йоги и знатока всевозможных духовных школ. Дело было в арбатских переулках, а нам было нужно припарковаться. Если вы живете в Москве, то знаете, что это значит − искать место для парковки в центре. И места даже попадались, но все они были на противоположной стороне дороги: чтобы занять одно из них, нужно было доехать до перекрестка, развернуться и поехать в обратную сторону.
И вот, пока я разворачивалась, все они оказывались занятыми − машинами, которые, в отличие от меня, просто пересекали сплошную и вставали на встречной полосе. Когда это повторилось в третий раз, мой знакомый, до этого увлеченно описывавший невероятные эффекты очередного ретрита, не выдержал: «Блин, Настя, ну ты совсем из реальности выпала со своей медитацией?! Это ж тебе Москва!!! Здесь так нельзя! Здесь или ты, или тебя. Вставай на первое попавшееся место и посылай всех на…».
Незадолго до этого моему блогу о медитации и практике внимательности исполнился год. Я узнала об этом из поздравления внимательного американского провайдера. И вот, поинтересовавшись статистикой за этот год, я обнаружила любопытную закономерность: два типа материалов − о просветлении и о трудных стадиях медитации − били рекорды перепостов и посещаемости.
«Темная ночь души», «Темная сторона дхармы» и «Как понимание процесса просветления может изменить современную науку» гарантировали 1000 просмотров в день и большой интерес. Но если я писала или переводила материалы о том, как привнести осознанность в повседневную жизнь − как начали медитировать американские судьи, потому что поняли, что медитация дает им большую широту восприятия и способность выносить более сострадательные приговоры; или о том, что практика внимательности меняет качество отношений, потому что мы учимся быть здесь и сейчас и воспринимать партнера каждый раз по-новому, непредвзято − все эти статьи встречали довольно сдержанный отклик.
Ну, судьи, ну отношения − а где полет? Мистика, обещание чуда, нечто невероятное и трансцендентное − где?! Складывается впечатление, что многие в России все еще воспринимают так называемые духовные практики не как способ возвращения в мир, но как побег из мира.
Вот как этот мой знакомый − искренне ненавидящий Москву, считающий ее жестким, высасывающим силы городом, из которого он при первой же возможности, заработав денег, бежит в чистые земли благосклонных Будд − в Гоа, в Непал, на Бали, где по его словам «совершенно другая практика и другие энергии». Не задумываясь о том, какой вклад в общую атмосферу Москвы и ее энергий делает он сам; потому что поиски просветления отдельно, а сансара отдельно: или ты, или тебя.
В июле я в очередной раз ездила учиться в США. Все модули нашей программы проходят в ретритном центре недалеко от Сан-Франциско. (Учусь я там совсем не медитации, а интегральным подходам в бизнесе, но даже такие программы в Америке теперь проводят в ретритных центрах).
В этот раз вместе с нами на неделю приехала группа из 100 учителей со всей страны − они проходят годовое обучение по программе «Внимательная школа», после чего получат диплом и будут учить медитации детишек в школах − американцы выяснили с цифрами и МРТ, что это существенно повышает успеваемость и снижает стресс.
И вот что интересно: все эти учителя, принявшие на три дня из семи обет молчания и старавшиеся быть в состоянии непрерывной медитации каждое мгновение − за едой, на прогулке − совершенно не задумывались о просветлении. Они рассказывали о том, как это важно − говоря с ребенком ДЕЙСТВИТЕЛЬНО говорить с ним, не думая в этот момент о чем-то другом.
Они уверяли меня, что только внимательное общество может построить социальные институты, которые способствуют гармоничному развитию каждого члена общества. Они медитировали для того, чтобы быть менее эгоистичными и более чуткими, чтобы лучше выполнять свою работу − творчески, с любовью.
Великий мастер дзен Доген утверждал, что если вы медитируете ради просветления − это ложная мотивация. «Просветление уже присутствует во всем что вы делаете − если вы занимаетесь стряпней, полностью направьте ваше внимание на этот процесс, и это просветление», − учил Доген.
Просветление − это буквально наполнение светом ВСЕЙ нашей жизни, обычной, заурядной, некомфортной − с отсутствием мест для парковки, соседями, которые кидают окурки из окна, ксенофобией, равнодушием и всем, что обычно нас раздражает в Москве и во всех остальных российских городах. Если вдуматься, вчувствоваться − разве ЭТО не чудо?
Мои американские друзья, которым за 50 и которые начали медитировать больше 30 лет назад, говорят, что в Америке поначалу тоже была такая тенденция − бежать из обычной жизни на поиски просветления. Но со временем выработалось понимание, что мир слишком мал и бежать некуда. Зато можно сделать чуть гармоничнее место, где ты живешь.
Теперь людей вроде моего знакомого называют «ретритными беженцами». Считается, что как любым беженцам, им полезен не мистический опыт, а помощь профессионалов − хороших духовных учителей и психотерапевтов.
Такой подход не отрицает чудес и трансцендентного опыта. Он просто предполагает, что мы осознанно учимся включать этот опыт в свою текущую жизнь. Мне вот кажется, что я в тот раз припарковалась исключительно чудом.
|
БЕРТ ХЕЛЛИНГЕР: «ПРИОБРЕТЕННОЕ ЗА ЧУЖОЙ СЧЕТ ОПЛАЧИВАЕТСЯ СОБСТВЕННЫМИ ПОТЕРЯМИ» |
********************************************************************************
|
Ненависть матери |
"Мне стыдно об этом говорить, но я ненавижу своего ребенка." С таким запросом приходит женщина на консультацию. Можно осуждать эту женщину, жалеть бедного ребенка. А можно попробовать разобраться почему это происходит, и что с этим делать.
Немного про ребенка, который растет без маминой любви. Здесь даже не говорится о ненависти. Здесь стандартная ситуация, в которой многие читатели могут узнать себя. Наши мамы жили не в самые лучшие времена, они работали много и тяжело, многие и сами не знали, что такое любовь. Не умели проявлять нежность, не знали как поддержать и мотивировать. Растили нас, как могли. Несмотря на то, что мама всегда дает самое лучшее, что у нее есть, что она может дать, ребенку кажется, что она могла бы дать больше.
Я не говорю сейчас про всех мам, говорю о том, что я наблюдаю в случаях клиентов, и то, что сама прожила.
Ребенку не хватило в детстве маминого участия, присутствия в трудные моменты, защиты. Ребенок стал взрослым, а отсутствие этих ресурсов осталось. Взрослый человек продолжает искать маму, которая будет любить, поддерживать и помогать. Не важно 30 лет сейчас ребенку или 50. Ему нужна мама.
Маму мы ищем в муже, в психологе, в начальнике, иногда в своем же ребенке. И нам нужна идеальная мама. Та, которой у нас не было. Как только мы решили, что этот человек заменит нам маму, мы начинаем предъявлять ему свои детские претензии. Люби меня! Защити меня! Помоги мне! Реши мои проблемы!
Если человек пережил ненависть мамы, то ситуация усугубляется. Однако, поговорим сейчас о маме. Что происходит с ней.
Ненависть мамы может быть связана с несколькими факторами. Один я разберу более подробно.
Мама может ненавидеть свою дочь. Она может видеть в ней соперницу. Она может видеть в ней свою старость. Она может завидовать дочери, видеть свои нереализованные надежды, свои утраченные возможности.
Я сама мама сына, и ко мне в практику приходят женщины, у которых есть сын. И которые не могут понять, почему они одновременно и любят своего ребенка, и ненавидят. Иногда до того, что хочется кричать на него, бить его. Потом они чувствуют вину и беспомощность.
Что происходит, и что делать.
Чаще всего эти мальчики - дети от предыдущего брака. Женщина неосознанно видит в сыне бывшего мужа. Все обиды, претензии, вся злость на бывшего мужа переносится на ребенка. Ребенок может быть похож на отца внешне, иметь его манеры, а может быть вообще точной копией мамы. Это неважно.
Подсознательно женщина знает, что ребенок - это 50% она и 50% тот мужчина, который сделал ей больно. И эта часть вызывает ненависть.
Первое и самое важное - осознать, что это происходит. Внутренний конфликт между тем, что женщина должна чувствовать к своему ребенку, и тем, что она чувствует на самом деле, разрывает женщину изнутри. "Я должна любить своего ребенка, гордиться им и хвалить", - говорит внутренний голос. А на самом деле женщина чувствует ненависть, отвращение, иногда желание причинить физическую боль, оттолкнуть ребенка. Женщина чувствует вину из-за того, что она не чувствует то, что должна. И это убивает ее.
Конечно, лучше поработать со специалистом, но я сейчас напишу, что вы можете сделать уже сейчас, если это ваш случай.
Проговорить вслух или мысленно:
1. "Я ненавижу своего ребенка. Но я знаю, что со мной все в порядке"
2. "Я осознаю, что мой бывший муж (Имя) и мой ребенок (Имя) - это два абсолютно разных человека."
3. "Я осознаю, что я переношу свои чувства к бывшему мужу на ребенка (можно тоже с именами)"
4. "Я освобождаю ребенка от этих проекций. Муж - это муж. Ребенок - это ребенок."
5. "Я все еще вижу черты бывшего мужа в своем ребенке, но я больше не чувствую необходимости ненавидеть, бороться, защищаться, агрессировать (можно подставить другие чувства)"
Я рекомендую поработать над отношениями с бывшим мужем. Не для того, чтобы начать жить с ним душа в душу. Но для того, чтобы вам стало легче.
Можно начать с письма. Которое не нужно отправлять. Лучше всего его сжечь после написания (соблюдая правила пожарной безопасности).
Письмо лучше всего писать по такой форме.
1. Претензии и обиды. сами ситуации. Напишите все что вы хотели бы сказать. Не выбирайте выражения, пишите все слова которые будут идти. Пусть вся боль, все обиды, все, что вы держали все это время внутри выйдет на лист бумаги. Пишите не к третьему лицу, а напрямую этому человеку. Например : "Ты меня очень обидел, я так зла не тебя за то что...". Пишите конкретные ситуации, где вам было больно. Пишите без любой критики и цензуры, без фильтра "я духовная и порядочная".
2. Свои чувства. Напишите что вы чувствовали, какой вы себя ощущали в эти моменты. Например: "Когда ты так себя вел, я чувствовала себя слабой, ненужной...."
3. "Я тебя прощаю." Даже если сейчас вы не готовы этого сделать, напишите эту фразу. Может вам захочется написать больше, не сдерживайте себя.
4. "Я благодарю тебя". Подумайте, за что вы могли бы поблагодарить этого человека. Если не приходит ничего, поблагодарите за сына(или дочь). Может вы стали сильнее в этих отношениях? Или научились стоять за себя? Или вы благодарны, что эти отношения уже закончились.
5. "Мне жаль что так все вышло". В какой-то другой реальности все могло быть иначе. Напишите эту фразу, и если захочется написать больше - сделайте это.
6. "И ты меня прости." Возможно к этому моменту вам придет понимание, что и вы не были идеальной. Если нет, то просто напишите эту фразу.
Сама по себе информация не исцелит ваши душевные травмы. Обязательно сделайте эти упражнения. Даже, если вы слышали о таких упражнениях, и вам кажется, что ничего нового в этом нет. Просто сделайте это. Это займет немного времени. Уверена, что у вас запустится процесс внутренних изменений. От этого станет жизньлучше. И ваша и ребенка. Самобичевание и вина точно ничем не помогут.
Напишите в комментариях, удалось ли вам сделать это. Может пришли какие-то осознания. Или вы почувствовали облегчение. И если остались вопросы по теме, обязательно тоже напишите.
***************************************************************************
|
4 признака взрослого человека, с которым придется нянчиться |
Ирина Чеснова
Незрелый человек ищет себе крепкую опору в другом, но в 90 случаев из 100 находит такого же невыросшего и дефицитарного, потому что зрелому человеку (если это не случай умопомрачительной влюбленности) незачем обслуживать его невроз, он настроен на взаимное уважение, равную ответственность и равные вклады.
В здоровых отношениях каждый из партнеров сам наполнен и способен сделать себе хорошо, чувствует и уважает свои и чужие границы, свой и чужой внутренний мир, не зажимает своих вложений, щедро делится тем, что у него есть, и не халтурит.
********************************************************************************
|
