Очередь на выставку работ Клода Моне. Фото ©AFP

Выставка Моне во Франции поставила рекорд посещаемости

Это самый высокий показатель посещаемости художественных выставок во Франции за последние 43 года. Рекорд на данный момент принадлежит выставке, посвященной фараону Тутанхамону, которая прошла в 1967 году. Ее посетили 1,2 миллиона человек, но и продолжалась она дольше - шесть с половиной месяцев.

Ретроспективная выставка Моне, работавшая с 22 сентября 2010 года до 22 января 2011 года, стала первой во Франции за последние 30 лет. Всего на ней было представлено более 170 картин Моне, в том числе из частных коллекций и зарубежных музеев 14 государств.

Из-за огромной популярности выставки в последние дни работы она была открыта круглосуточно. Несмотря на это у входа в музей выстраивались длинные очереди, в которых люди стояли по пять-шесть часов.

Для сравнения, самую громкую российскую выставку 2010 года - ретроспективу работ Пабло Пикассо в Пушкинском музее - посетило, по разным оценкам, от 300 до 490 тысяч человек за три месяца.

ЖЕНСКИЙ ПУТЬ ГЕТЕРЫ

ГЕТЕРА (греч. hetaira - подруга) - в Древней Греции образованная незамужняя женщина, ведущая свободный, независимый образ жизни.

В те давние времена в греческом обществе жены вели затворнический образ жизни, занимаясь домохозяйством и воспитанием детей. Гетеры были полной противоположностью малообразованным домохозяйкам. Эти женщины играли на флейте, знали литературу и искусство, философию и мистические ритуалы. Но за право быть самостоятельной, образованной, иметь возможность развивать свои способности были доступны очень немногим и сопряжены с большими трудностями и социальными условностями. Гетеры нашли в себе мужество жить свободно, отказавшись от священного ритуала брака. Их имена остались в веках как имена вдохновительниц великих мужчин, чьими подругами они были. В их домах собирались политические деятели, поэты , музыканты. Демосфен толковал слово гетера как «спутница радости». И, несмотря на прошедшие века, слава о них не смолкла. Давайте вспомним имена женщин, которые подвигали мужчин на поиски истины и помогавших им строить культуру, которая стала основой для дальнейшего развития Европы.

Гетера Леонтион. Вдохновительницей эпикурейцев была гетера Леонтион. Эпикур (341—270 гг. до н. э.), говоривший, что «наслаждение есть высшая цель человечества и дается лишь разумной воздержанностью и нравственностью поведения», хранил ей верность до самой ее смерти и сказал о ней прекрасные слова: «Она живет со мной и во мне».

Гетера Аспасия. Великий государственный деятель Перикл (около 490—429 гг. до н. э.), которому Афины обязаны своим политическим и культурным расцветом («золотой век»), был женат на гетере Аспасии и не скрывал, что часто советуется с ней и что именно она является его учителем риторики и помощницей при составлении его блестящих речей.

Гетера Фрина. Фрина была моделью и подругой Праксителя. Именно она послужила моделью для статуи Афродиты Книдской. За это ее обвинили в кощунстве и богохульстве. Потому что знавшие Фрину улыбались, глядя на статую Афродиты, а видевшие статую благоговейно смотрели на Фрину.. Паломники, преклоняясь перед Афродитой, шептали «как прекрасна твоя божественная красота, о Фрина», а вслух восклицали «Афродита, прекрасная Афродита». За это Гетера Фрина была обвинена в кощунстве. Когда ее защитнику на судебном процессе Гипериду не хватило слов, чтобы ответить на обвинения, он обнажил грудь Фрины, воскликнув «Вот, посмотрите!» По преданию судьи, ослепленные ее красотой, прекратили процесс.

Гетера Гликера. Выдающийся комедиограф Менандр однажды пришел домой после провала премьеры и хотел уничтожить все свои рукописи, труд всей своей жизни. Гликера без слов протянула ему молоко. Он в раздражении отказался пить из-за того, что на молоке плавала пенка. Гетера утешила его и многозначительно сказала «Сдуй пенку и наслаждайся тем, что под ней». Это означало: не обращай внимания на поверхность, ценно то, что внутри! Менандр часто говорил, что без поддержки Гликеры ему вряд ли бы удалось выдержать удары критиков и публики.

Гетера Диотима из Мантинеи. Эта выдающаяся женщина дарила идеи Сократу и Платону. Ее слова были признаны мудрейшими в кругу мужчин-философов. За это Платон увековечил ее в своем « Пире». В платоновском «Пире» Диотима говорит: «Все люди беременны как телесно, так и духовно, и, когда они достигают известного возраста, природа наша требует разрешения от бремени.. Разрешиться же она может только в прекрасном, но не в безобразном». И добавляет: «Соитие мужчины и женщины есть такое разрешение». Она считала что «всякое творческое стремление к добру и красоте порождается жаждой продолжения жизни. Всякое рождение есть чудо, то есть проявление божественного в человеке, в том числе и когда речь идет о зарождении и становлении в нас нравственности или о познании божественного».
По преданию Диотима, имя которой по-гречески означает «Богобоязненная», в 429 г. до н. э., во время вспышки чумы, вымолила отсрочку болезни для афинян и была за это сделана жрицей.

Нельзя не вспомнить о Таис - подруге Александра Македонского. О римских гетерах Гиспале, прославленной Катуллом Лесбием и воспетой Проперцием Кинфии. Гетерой до вступления в брак была и византийская императрица Феодора. Лаиса из Коринфа была подругой и ученицей Диогена и сама считалась признанным философом. Все эти женщины оставили неотразимый след в культуре древнего мира на котором основана наша с вами европейская цивилизация. Они не требовали славы и признания, они просто были верными и мудрыми подругами своих прославленных мужчин, их советчицами и музами. Их имена редко произносят в нашем патриархальном обществе и все-таки пришло время вспомнить о том, что у истоков европейской цивилизации стояли прекрасные женщины, знавшие мистические практики, умевшие любить и наполнять энергией своих великих мужчин.

http://moygoroskop.com

Архетипы великих Богинь - женская энергия силы!

В предыдущих номерах мы с вами поговорили о женщинах, принимавших непосредственное участие в становлении великих мужчин, основателей мистических, религиозных, философских течений. Каким образом этим женщинам удавалось привлекать внимание этих великих героев разных времен и народов? Какими качествами могли они удерживать их рядом с собой долгие годы? Возможно, именно им удалось воплотить в себе великий миф о том, что женщина должна уметь быть разной: любовницей в постели, хозяйкой на кухне и бизнес леди на работе. Вроде бы это так легко и в то же время так сложно. Ведь с детства наши родители воспитывали в нас определенные качества, которые хотели видеть в девочке. Затем школа навязывала нам образ поведения. А затем социум ограничил нас жесткими рамками того, каким должно быть поведение женщины. И даже когда мы стали взрослыми и самостоятельными, муж и дети требуют от нас быть такой, какой они хотят нас видеть. А где в этом всем мы – ЖЕНЩИНЫ!? Где наша самобытность, яркость, где тонкое и чувственное восприятие мира? Куда оно ускользает за бытом и работой. Как иногда хочется стряхнуть с себя всю эту обыденность и почувствовать себя БОГИНЕЙ, живущей полной жизнью. Давайте попробуем выйти за ограничения нашей жизни и наполнить ее новыми переживаниями женственности. В этом нам помогут АРХЕТИПЫ ВЕЛИКИХ БОГИНЬ.Наша с вами цивилизация ведет свою историю от Великой Греции, и в каждой из нас живут архетипы древнегреческих богинь. Одни из них проявлены ярко, а другие практически не видны в нашей жизни. А ведь каждое проявление Богини это проявление того или иного аспекта женщины. Давайте рассмотрим основные группы архетипов и попробуем найти себя любимую в обликах Великих Богинь.

Женские архетипы Великих Богинь принято условно делить на следующие группы:

Богини Дочери (Девственницы)

Афина (у римлян Минерва) – богиня мудрости и ремесел. Неприступная дева, стратег и тактик.

Артемида (у римлян Диана) – богиня охоты и Луны. Вечная дева, соперница мужчин, мстительная охотница.

Гестия (у римлян Веста) – богиня домашнего очага. Женщина, предпочитающая одиночество, посвятившая себя иному смыслу, поиску женского внутреннего центра.

Уязвимые Богини

(те, кто взаимодействуют с мужчинами и зависят от них – мать и жена)

Деметра (у римлян Церера) – богиня плодородия и земледелия. Мать милостивая, щедрая или ужасная.

Гера (у римлян Юнона)– богиня брака, верная и ревнивая супруга, светская женщина.

Кора-Персефона (у римлян Прозерпина) – юная дева, жертва, хозяйка Подземного царства.

Алхимические Богини

Афродита (у римлян Венера) богиня красоты и любви, муза художников и поэтов.

Геката – богиня перекрестков дорог. Колдунья и посредница, сваха, шутница.

В каждой женщине есть они все. Но вступают в свои права обычно по очереди. Первой в девочке проявляется Кора, а затем девочка, став девушкой, может проявить качества Артемиды или Афины, затем приходит время Афродиты или Геры. А потом наступает очередь Деметры, Гестии или Гекаты. Это естественная для женщины последовательность, связанная с этапами жизни женщиной и триадой – ДЕВОЧКА – ЖЕНЩИНА – СТАРУХА. Хотя любой из архетипов может проявляться и независимо от возраста.

И если мужчина, выбрав свой архетип поведения, редко его меняет (за исключением перехода от «сыновьих» архетипов к «отцовским»), то женщина меняется постоянно. Например, когда вы заботитесь о детях, то в вас проявляется Деметра, а когда вы бизнес леди на работе, то это может быть Афина. Придя в гости к маме, вы можете становиться Корой. Посмотрите на Вашу жизнь. Попробуйте ответить себе на вопросы: «Какой из Архетипов в Вашей жизни проявляется наиболее всего? Какой архетип воспитывали в вас родители? Послушной умницы Персефоны или отличницы Афины? А может, это была вдумчивая и основательная Веста? Кем вы стали, когда пришло время быть женщиной? Деметрой, которая думает только о детях и семейном очаге? Сварливой Герой, ревнующей мужа ко всему, в том числе и к его работе? Нашли ли Вы в своей жизни место Афродите или предпочли соперничество с мужчинами, занявшись бизнесом и став Артемидой? Кем вы планируете быть в зрелости – Гекатой, Вестой или Деметрой?» В следующих номерах мы с вами последовательно разберем каждый архетип великой богини, ее положительные и гневные аспекты. И главное – научимся применять эти знания в принятии и управлении своими состояниями.

 Афродита

Афродита — жена Гефеста. Богиня любви и красоты. Через внушаемую любовь может подчинить своей власти любых смертных и бессмертных. Только три олимпийские богини не подвержены ее чарам — Гестия, Афина и Артемида.

Близится праздник весны 1 мая — языческий Имболк. И я очень рада, что именно в этот момент выходит статья об Афродите — богине любви. Ведь на 1 мая наши предки выполняли поклонение Богине любви и просили у нее женского счастья. В этой прекрасной энергии Архетипа Богини Любви нуждается каждая женщина. Все мы хотим быть любимыми, и кто как не Афродита может быть помощницей в этом. Афродита имеет две ипостаси — Афродита Пандемос и Афродита Урания. Афродита Пандемос народная — это чувственность на уровне тела. А Афродита Урания — это небесная Муза, вдохновляющая мужчину на создание новых прекрасных проектов. Она всегда жаждет любви. И если Афродита Панедмос любит многих, то Афродита Урания — только избранных за их талант.

Как же мы, современные женщины, можем использовать эту энергию Афродиты, чтобы сделать свою жизнь наполненной женской привлекательностью и любовью? Прежде всего, давай вспомним о главном талисмане Афродиты. Это волшебный пояс, надевая который, она становилась неотразимой. Иногда этот пояс у нее просили другие богини, например Гера, когда любовь Зевса к ней ослабевала, этот пояс использовала королева амазонок Ипполита, чтобы завоевать любовь своего мужчины. У каждой из нас может быть такой волшебный пояс. Достаточно просто увидеть его и почувствовать на своем теле. Это мой подарок Вам, дорогие мои читательницы. Просто увидьте его и почувствуйте на своих бедрах и позвольте мужскому вниманию стекать к Вам и Вашей божественной внутренней и внешней красоте богини Любви.

И когда вы сделаете это, давайте вместе рассмотрим поближе этот прекрасный архетип Любовницы и Богини Творчества.

Детство: Маленькая Афродита кокетка, любит красивую одежду и быть в центре внимания. Она всегда будет снегурочкой на утреннике в детском саду, а в школе будет в центре внимания и поклонения ее очарованию.

Отрочество: Продвинутая Принцесса — Перис Хилтон.

Творчество: Всегда несет новаторство и вызов привычному миру.

Работа: Если в работе нет эмоционального увлечения, то Афродите она будет не интересна. Для нее работа без творчества и удовлетворения тщеславия невозможна.

Личная жизнь: Она живет всегда в любви. Для нее жизнь — это сплошные романы. В перерывах между ними жизнь как бы исчезает, чтобы вновь разгореться пламенем страсти. Для нее любовь — это всегда праздник: яркий, с шиком, без привычного быта. Она обожает, когда вокруг — множество поклонников и воздыхателей. Она всегда весела и ярка. Ее гардероб всегда полон одежды высшего разряда, которым она с удовольствием будет конкурировать со своими подружками.

Мистическая задача: Разрушение привычного устоявшегося порядка вещей, чтобы освободить место новому.

Мужчины: Афродита любит только того мужчину, который сейчас рядом с нею. Причем умеет выбрать мужчину, который ее обеспечит и будет его любить до тех пор, пока он может помогать ей наслаждаться жизнью. (Классический пример — Гала, муза и жена Сальвадора Дали).

Дети: Детей Афродита рожает от любимых мужчин легко и под влиянием страсти. Ее дети любят ее, а она — их, и они всегда преуспевают и развивают свою индивидуальность.

Развитие: Если женщина слишком охвачена энергией архетипа Афродиты, то она будет стремиться к внешней красоте любым способом. Но если она откроет в себе Афродиту Уранию — возраст не будет являться для нее проблемой. Она останется изящной, прекрасной до самой глубокой старости. А для этого ей надо развить в себе внутреннюю женскую мудрость архетипа Гестии.

Персефона

в Риме Прозерпина или Кора

В гомеровском гимне “К Деметре” рассказывается о том, как Персефона вместе с подругами играла на лугу, собирала ирисы, розы, фиалки, гиацинты и нарциссы. Из расселины земли появился Аид и умчал Персефону на золотой колеснице в царство мертвых. Горевавшая Деметра наслала на землю засуху и неурожай, а Зевс был вынужден послать Гермеса с приказанием Аиду вывести Персефону на свет. Аид отправил Персефону к матери, но дал вкусить ей зернышко граната, чтобы Персефона не забыла царство смерти и снова вернулась к нему. Деметра, узнав о коварстве Аида, поняла, что отныне ее дочь треть года будет находиться среди мертвых, а две трети с матерью, радость которой вернет земле изобилие. (Hymn. Hom. V 1-20, 414-433).

Идет весна и это именно то время, когда возвращается на землю Персефона в виде прорастающего зерна. Это удивительная женская энергия юности и возрождения. Ведь Архетип Персефоны несет в себе два этапа: первый – это Кора-девочка и второй – это Персефона, владычица подземного царства. На первом этапе развития архетипа это наш внутренний ребенок, божественное дитя, в которой сочетается невинность и непосредственность. Это весна нашей жизни. Мы с любопытством исследуем внешний мир. У нас серьезное отношение к познанию мира. Кора – это та наша часть души, которая всегда юная и открытая, естественная и игривая. Мы всегда можем вернуть свежесть чувств, когда позволяем энергии Коры прийти в нашу жизнь. Второй этап развития архетипа – это владычица подземного царства. Этот аспект проявляется в женщине по мере обретения опыта и роста. И тогда она становится магической женщиной. Однако она не будет профессиональной гадалкой, как, например, Геката. Но ее связь с иным миром и дружба с Гекатой придают ей особую мистичность и загадочность. Эта Архетип Царицы, которая замужем за одним из самых загадочных мужчин – за властителем подземных богатств Аидом. Ее символы: гранат, яблоко, колос. И она дает власть над иным миром, оставаясь адекватной в социуме в отличие от Гекаты. Как же проявляется Архетип в разные периоды жизни женщины?

Детство и юность: Персефона это тихая, скромная мамина дочка. Тихоня, которая хочет всем нравиться. Она всегда в компании подружек. Восприимчивая фантазерка. ожидающая неожиданностей, которые все изменят.

Мужчины: С мужчинами она застенчивая и наивная. Это женщина-ребенок. Она привлекает юных мужчин, «крутых» (которым нравится ее молодость и неопытность), и мужчин, которые неуютно чувствуют себя рядом со взрослыми женщинами. Сексуальность в ней пробуждается постепенно и со временем она может обнаружить, что она страстная женщина.

Брак: Часто Кора-Пресефона выходит замуж вслепую (так получилось – аленький цветочек). Муж будет видеться похитителем, который оторвал ее от свободной жизни и привязал к быту. Она может играть в семейную игру – муж неправильно на ней женился, неправильно ведет себя по жизни и вообще всячески ее тиранит. Иногда брак для нее это средство отделиться от матери. По мифологии у Персефоны были официальные возлюбленные Адонис и Дионис. Ревнива и может уничтожать своих соперниц. («Гадес, ревниво оберегающий свои права, поднимается наверх только по делам или же когда он не может побороть в себе очередное любовное увлечение. Однажды его золоченая колесница, запряженная четверкой черных коней, произвела большое впечатление на нимфу Менту. Гадес уже собирался воспользоваться легкой победой, как тут явилась Персефона и обратила Менту в “душистую мяту” В другой раз Гадес решил силой овладеть нимфой Левкой, но бдительная супруга обратила ее в белый тополь, растущий над рекой Памяти.»)

Работа: Персефона прилежна, но инициативу сама проявлять не будет.

Дети: Коре, которая сама по себе ребенок, с детьми сложно проявлять материнскую энергию. Она скорее будет им подружкой, чем мамой.

Плюс: Умение очаровывать. Естественность и игривость. Паранормальные способности. Способность получать смысл из стихийного и сакрального. Открытость, гибкость, восприимчивость, которые необходимы каждой женщине. От нее неотделима юность. Персефона всегда выглядит моложе своих лет.

Минус: Разделенность: душа, чувства, эмоции – тело. Ощущение себя жертвой, печаль, грусть, депрессия.

Развитие: Ей необходимо учиться взрослеть, брать обязательства, бороться с нерешительностью и пассивностью. Научиться говорить нет.

Женщине очень важно восстановить связь с Корой, потому что энергия именно этого архетипа позволяет нам быть золотым ребенком, вечно юной и молодой.

ГЕКАТА

Даже сам Зевс настолько уважал Гекату, что никогда не оспаривал ее древнего права давать или не давать смертным то, что они пожелают. У нее было три тела и три головы — львиная, собачья и кобылья ( Гесиод. Теогония 411-45 2.)

Геката (E k a t h) - богиня мрака, ночных видений и чародейств. В предложенной Гесиодом генеалогии она - дочь титанидов Перса и Астерии и, таким образом, не связана с олимпийским кругом богов. Она получила от Зевса в удел власть над судьбой земли и моря, была одарена Ураном великой силой. Геката - древнее хтоническое божество, которое после победы над титанами сохранило свои архаические функции, даже было глубоко чтимо самим Зевсом, войдя в число богов, помогающих людям в их повседневных трудах. Она покровительствует охоте, пастушеству, разведению коней, общественным занятиям человека (в суде, народном собрании, состязаниях, в спорах, в войне), охраняет детей и молодых людей. Она - подательница материнского благополучия, помогает рождению и воспитанию детей; дает путникам легкую дорогу; помогает покинутым возлюбленным.

“Я призываю тебя, о разящая метко Геката,
три заповедных пути предержащая грозная дева,
сжалься, сойди к нам в земной ипостаси, морской и небесной,
в пеплосе ярком: своей желтизною он с крокусом спорит.
Души умерших из бездн увлекая вакхической пляской,
Бродишь, Персеева дочь, средь могил затевая охоту.
Вслед за тобою бегут по безлюдным просторам олени,
Псы окружают тебя, о царица полночных видений.
Неодолимая, ты отзываешься свистом смертельным.
Дева ночная, тельцов приносящая в жертву; Вселенной
Ключница. Нет поясов на одеждах твоих похотливых.”
(Орфический гимн)

«Если на мужегубительный бой снаряжаются люди,
Рядом становится с теми Геката, кому пожелает
Дать благосклонно победу и славою имя украсить.
Возле достойных царей на суде восседает богиня.
Очень полезна она, и когда состязаются люди:
Рядом становится с ними богиня, и помощь дает им…
…Конникам также дает она помощь, когда пожелает,
Также и тем, кто средь синих, губительных волн промышляя,
Станет молиться Гекате и шумному Энносигею.
Очень легко на охоте дает она много добычи,
Очень легко, коль захочет, покажет ее – и отнимет».
(Теогония)
 

Геката. Очень удивительный и мистический женский Архетип. Богиня, пробуждающая в женщине стремление к духовности, к магии и мистике. Она Богиня пределов – все двери и дороги в ее ведении. Именно она открывает новорожденным дверь в наш мир. Она может быть доброй и злой колдуньей. Шутницей и матерщинницей. Она может много делать и при этом оставаться неизвестной. Это Богиня, помогающая обиженным женщинам восстановить справедливость и отомстить обидчику, насылая на него безумие через обряд. Именно она помогла Медее добиться любви Ясона. И при этом у нее свои неписанные правила, которые она соблюдает очень строго и переубедить ее невозможно. Обычно этот Архетип пробуждается в женщине после 45-50. Дети уже взрослые и мы можем заняться исследованием окружающего мира и себя. Женщина, в которой данный архетип проявляет себя в полной силе, часто становится профессиональной гадалкой или ведуньей. Также она может быть профессиональной духовной акушеркой, впускающей в мир духовности и магии неофитов. Геката имеет доступ во все три мира и может беспрепятственно бродить по различным мирам, поэтому астральные путешествия в мистицизме и трансовые состояния современной психологии в ее веденьи. При всей привлекательности магии и мистики Архетипа Гекаты надо помнить, что согласно мифологии у нее было много детей, но не было ни мужа ни любовника. Так что, если Вы хотите выйти замуж, то архетип Гекаты не для вас. В современном обществе мы часто можем встретить Гекат, у которых много духовных детей, но женское счастье замужества – не их путь. Хотя истинную Гекату это не пугает и не останавливает. Давайте же посмотрим, как формируется архетип Гекаты в женщине.

Детство: Гекатой может стать девочка, которая от рождения чувствует свою инаковость. Когда происходит передача магической силы по роду. Иногда архетип Гекаты могут пробудить тяжелые события, сиротство – когда магическая сила Гекаты позволяет выжить.

Образование: Обычно у Гекаты множество сертификатов и дипломов в самых разных направлениях: от медицинских и психологических до явно магических.

Мужчины: не имеют для нее особого значения. Очень часто мужчины боятся ее и ее силы и стараются избегать отношений с ней. Не дай бог легкомысленно ее соблазнить и обмануть. В гневе Геката будет страшна и ее месть незамедлит уничтожить обидчика. Мрачные, холодные, внешне замкнутые мужчины – повелители душ – это ее избранники. Часто ими становятся колдуны – люди из ее круга или алкоголики, которых она будет спасать всеми возможными способами, начиная от трав и заканчивая молитвами в церкви.

Дети: Детям она разрешает вести себя как угодно, главное, чтобы выполняли ее указания и правила.

Идентификация с архетипом: Если женщиной овладевает архетип Гекаты, то она будет пытаться всеми силами установить свою власть над всеми близкими людьми. В ход пойдут любые способы, вплоть до черномагических. Ярость и месть может охватить душу и требовать все новых и новых ритуалов, чтобы отомстить всем, кто когда-либо перешел ей дорогу. Мстительность Гекаты не знает границ. Ее злоязычие и зависть не имеет предела. Вы могли встречать таких старушек, которые всеми и всем недовольны и постоянно всех проклинают, начиная от правительства и заканчивая соседской кошкой. И все-таки намного приятнее быть доброй волшебницей, а не злой ведьмой.

Развитие: Если Вы обнаружили в себе энергию архетипа Гекаты, то постарайтесь выйти за ее пределы, будьте реалистичной. Кроме иных миров существует и наш земной. Призовите Афину и Артемиду на помощь. И не принимайте на себя функции всемогущего Бога – это может привести к психушке.

Помощь: К энергии Гекаты можно обратиться, когда нам нужно открыть какие-либо двери. Помощь в любом посредничестве.

Римляне отождествляли Гекату со своей богиней Тривией - «богиней трех дорог», так же как и ее греческая аналогия, она имела три головы и три тела. Изображение Гекаты помещалось на распутье или на перекрестке дорог, где, выкопав глубокой ночью яму, приносили в жертву щенков, или в мрачных пещерах, недоступных для солнечного света.

«Вверил ей (Гекате) Зевс попеченье о детях, которые узрят после богини Гекаты восход многовидящей Эос». (Гесиод) Таким образом, Геката впускает в Этот мир детей в процессе их рождения из мира Того.

 

 ДЕМЕТРА

Радуйся, матерь Деметра, обильная кормом и хлебом!
Как четыре коня с зерном провозят повозку,
Белые мастью, так нам царящая мощно богиня
Белую пусть ниспошлет весну и белое лето,
Также осень и зиму, блюдя обращение года…

Орфический гимн

Хотя жрицы богини плодородия Деметры посвящали жениха и невесту в тайны брачной ночи, у самой богини мужа не было. В пору молодости и веселья она вне брака родила от своего брата Зевса Кору и могучего Иакха . Плутоса она родила от Иасия, или Иасиона, потомка титана, в которого влюбилась на свадьбе Кадма и Гармонии. Разгоряченные выпитым нектаром, лившимся на свадьбе рекой, влюбленные незаметно выскользнули из дома и, не стесняясь, предались любви на трижды вспаханном поле. Когда они вернулись, Зевс по их поведению и грязи на руках и ногах догадался о том, что между ними было, и возмущенный тем, что Иасион осмелился прикоснуться к Деметре, убил его.

Р.Грейвс. Мифы Древней Греции

Жертвенный чин показала священный и всех посвятила
В таинства. Святы они и велики. Об них ни расспросов
Делать не должен никто, ни ответа давать на расспросы:
В благоговенье великом к бессмертным уста замолкают.
Счастливы те из людей земнородных, кто таинство видел.
Тот же, кто им непричастен, по смерти не будет вовеки
Доли подобной иметь в многосумрачном царстве подземном…

Гомер. Гимн к Деметре
 

Богиня Деметра повелела выстроить храм в Элевсине, у источника Каллихоры, и осталась жить в нем. При этом храме Деметра сама учредила празднества.

Храм в Элевсине стал памятником страданий Деметре и радости ее встреч с дочерью. На протяжении девяти дней, соответствующему нашему сентябрю, на священной территории храма совершались инсценировки мифа о Деметре и Персефоне. Участники процессии переживали скорбь материнской утраты и радость обретения дочери, возвращенной к жизни верхнем мире на большую часть года. О том, как в точности совершалась церемония, неизвестно. За разглашение тайны виновный подвергался смерти или изгнанию.

Деметра – богиня плодородия и земледелия – щедрая и великодушная – на Олимпе она олицетворяет архетип матери. Она заботится о доме и детях. Быть матерью это ее самореализация в жизни, ее предназначение. Она ничего для себя не требует – главное для нее это родить и растить детей. Ее главная сила это сила материнской любви, которая сметает все преграды. Ее упорство, настойчивость и терпение могут повлиять на любого мужчину. И все-таки идентификация с этим Архетипом имеет обратную сторону.

Как часто мы с вами встречаем женщин, которых не интересует ничего в жизни кроме благополучия их детей? Вся их жизнь посвящена детям. У них нет личной жизни. У них нет интересов. Они ходят только туда, куда водят детей. Их разговоры всецело крутятся только возле одной темы – их дети. Скорее всего у таких женщин произошла идентификация с архетипом Деметры. Давайте же посмотрим более внимательно как формируется этот Архетип в женщине и к чему он может привести.

Детство: Маленькая Деметра будет с удовольствием возиться с младшими сестрами и братьями, искренне заботясь о них как мать. Ее любимая игра, конечно, это дочки-матери, остальные игры ее мало интересуют. Она с удовольствием поучает кукол и играет роль воспитательницы в дворовых играх. Когда девочка подрастает, она начинает очень четко делить мир на мужской и женский.

Профессия: Деметра обычно выбирает профессию, где она сможет помогать другим людям. На работе она будет общей мамой и с удовольствием будет угощать всех пирожками и тортами.

Мужчины: Деметра – женственная и любящая женщина. Однако брак для нее – это возможность родить детей. Мужчина для нее, в первую очередь, это источник материальных благ или виновник их отсутствия. Для нее семья – это мама и дети, а потом уже муж. Если вспомнить мифы, то Деметра – это женщина, оставленная мужем с ребенком, поэтому муж ей не нужен – главное, чтобы были дети.

Дети: Деметре важно осознавать, что она хорошая мама. Если она сталкивается с неодобрением своими детьми, то она чувствует себя опустошенной. Любит хвалиться своими детьми и, если ребенок не соответствует образу «идеального ребенка», то может проявить и агрессию по отношению к нему.

Разрушающая модель: Мать-деспот, властная, чрезмерно опекающая детей. Воспитывает в детях неуверенность в своих силах и пассивность. У нее присутствует жесткое разделение мира на женский (хороший) и мужской (плохой), на своих и чужих и, соответственно, ярко проявляется чрезмерная требовательность к мужчинам.

Развитие: Женщине-Деметре надо научиться говорить «нет» и отстаивать свои интересы. И призвав на помощь Афродиту и Геру отсепарироваться от детей.

АРТЕМИДА

Славься о благостная дочь великой Лето и могущественного Зевса
Сестра лучезарного Апполона защитница невинных и покровительница лесов и полей
Только ты можешь дать познать Весны силу великую и природы дикой вольницу
Но взглянув в глаза своей жестокости, укроти мою ярость во гневе
Дай познать мне смирение и самодостаточность….

Из древнего гимна богине Артемиде

Женщины, которые следуя своим наклонностям, становятся прекрасными спортсменками, феминистками, учеными, политиками, наездницами или монахинями, движимы богинями девственницам. Для них жить в «мужском мире», не изменяя себе, является достойным вызовом.

Д.Ш.Болен

Как близок мне архетип Артемиды…с детства я любила играть на улице и все дальше и дальше уходить в своих исследованиях от дома. Все мальчики мне были братья, а девочки – сестры. Мы носились веселой ватагой по дворам, залезая на деревья и пробуя на вкус незрелые абрикосы и персики. Дикая вольница моего детства. И сейчас, когда дети уже не могут гулять на улице допоздна так, как лет 30 назад, я иногда думаю – не исчезнет ли дух Артемиды с наших улиц – дух силы и напора весны, дух свободы и исследований, дух романтики и дикой природы. И одновременно с легкой ностальгией по детству, я осознаю, что образ Артемиды во мне не исчез. Именно он помогает мне чувствовать себя самодостаточной и достигать поставленных целей. Давайте же повнимательнее приглядимся к ней и, возможно, так же, как и я, вы узнаете в ее облике свои черты. И вам станут более понятны те силы, которые вами движут.

Детство и отрочество: Качества Артемиды проявляются обычно в девочке с младенчества. Если вы всегда были активным ребенком и увлекались изучением новых предметов, если вы любили играть на природе, исследовать все вокруг и всегда чувствовали себя независимой, то, скорее всего, в вас ярко с детства проявился архетип великой Артемиды. Маленькая Артемида всегда отстаивает справедливость и защищает других. Она требует равенства с мальчиками и демонстрирует врожденное стремление к состязанию. Ее лозунги: «Не ограничивайте меня» и «Не давите на меня». Часто она заводила во дворе и яркий лидер. Она радостно покидает отчий дом ради учебы в колледже и обожает проводить лето в летнем лагере на природе, где она в полной мере может проявить себя и насладиться свободой в обьятьях дикой природы. Часто в подростковом возрасте Артемида будет бунтовать против общепринятых устоев, и это будет ее способ заявлять о себе как о ком-то, отличном от других.

Работа: Целеустремленность Артемиды может поражать других. Ее девиз « Цель вижу – препятствий не вижу», а конкуренция и соперничество ее только подзадоривают. Часто Артемиды выбирают профессию юриста или же устраиваются на работу, где могут оказывать помощь другим людям. Свой бизнес она, как правило, начинает с выпуска продукции, которую считает несомненно полезной, в творчестве чаще всего выражает свое подчеркнуто личное виденье мира, а в политике посвящает себя борьбе с загрязнением окружающей среды или отстаивает права женщин. Артемиды идут непроторенными путями и часто далеки от какой-либо коммерции, и все-таки сила, власть и слава могут к ней прийти. Это происходит в том случае, если сфера деятельности, в которой она достигает успеха, престижна и в ней существуют свои награды.

Взаимоотношения с мужчинами: а вот отношения с мужчинами у Артемиды братские. Это пара Артемида – Апполон, где нет страсти и яркого выражения любви, а есть общность интересов и целей. Женщину-Артемиду тянет к творческим личностям с выраженными эстетическими и музыкальными наклонностями. Ее мужчина может быть целителем или врачом, но он должен быть равен ей интеллектуально и разделять ее интересы. Артемиду не привлекают властные мужчины или отношения по типу «мать – сын». Она будет избегать отношений, где мужчина претендует стать центром ее жизни. Роль «маленькой жены» также, по ее мнению, нелепа. Артемида может влюбиться в сильного мужчину, однако их взаимоотношения будут пронизаны духом соперничества, который, в конце концов, убьет любовь. Она часто настолько погружена в достижение своих целей, что предпочтет свободные отношения брачным узам. А если она и выходит замуж, то обычно это сокурсник, коллега по работе или конкурент, и в браке она будет требовать равноправия с супругом.

Сексуальность: Артемида – Богиня-девственница и поэтому женщина, у которой ярко проявлен этот архетип, может долго не интересоваться мужчинами и сексом. Однако склонность к исследованиям и новым приключениям может ее толкнуть на приобретение сексуального опыта. И все-таки, ее сексуальность будет похожа на сексуальность мужчины, который всему на свете предпочитает свою работу. Секс для нее скорее физиологическое развлечение, чем эмоциональное.

Характерная особенность: умение сфокусировать свое сознание на чем-то одном. Если Вам надо сконцентрировать свое внимание, то призовите на помощь Артемиду, и это поможет вам достигнуть любую цель в жизни.

Возможные психологические проблемы женщины, идентифицирующей себя с Артемидой: презрение к слабости, разрушительная ярость, недоступность, безжалостность – могут принести много боли близким и окружающим Артемиду. Но, принося этими качествами боль окружающим, Артемида сама может оказаться в ловушке своих страстей. Когда женщина-Артемида вкладывает колоссальную энергию в работу, не обращая внимание на другие стороны жизни, наслаждается переменами и не слишком интересуется домашним очагом. Когда она отказывается от близких эмоциональных связей (фактически убегает от любви), то со временем у нее вырабатывается потребность всегда находиться в ситуации «брошенного вызова». И если жизненная ситуация складывается так, что вызов отсутствует, то она впадает в депрессию. В депрессии ее разрушительная ярость и безжалостность обрушиваются ею на нее же саму, уничтожая и уничижая все ее достижения.

Путь развития: Позвольте себе осознать, что время проходит и в этой жизни есть много других моделей поведения. Пробудите в себе Афродиту и исследуйте свою чувственность. Откройте в себе семейные ценности, призвав Геру. Позвольте Афине давать Вам советы, как строить планы. Познайте радость материнства Деметры. Не отталкивайте чувства других и перестаньте соперничать с мужчинами.

http://moygoroskop.com

Аффирмации Богиням

За эти 8 месяцев мы с вами узнали многое о древних женских архетипах Великих Богинь. Возможно, в некоторых из них Вы узнали себя. Неужели нам суждено так всю жизнь и прожить только в тех Архетипах, которые нам даны от рождения.. Как же нам вырваться, если мы зациклились на одном Архетипе? Ведь каждая из нас мечтает побыть и прекрасной, привлекающей внимание мужчин Афродитой, и подольше сохранить молодость, как прелестная Кора-Персеофна, познать радость материнства, как Деметра и быть яркой звездой рядом с супругом, как венценосная Гера. Нам хочется тепла, уюта домашнего очага, который дает Веста, и самодостаточности, дающей стержень в жизни Артемиды, и мудрости ума, приносимой Афиной. И знаний Гекаты, чтобы улучшить свою жизнь и своих близких. Как научиться управлять этими энергиями в себе, чтобы улучшить свою жизнь? Мы с вами, современные женщины, почти утратили древние знания обращения к великим Архетипам Богинь. А ведь древние женщины знали эти секреты. И эти секреты были достаточно просты.

Если женщина хотела соединиться с энергией богини, она приходила в ее храм. Она смотрела на богиню, концентрируя все свое внимание на ее изображении. Она молилась ей и пела ее песни. Соединив образ и звук, ее тело начинало вибрировать энергией Богини, к которой она обращалась и, возвращаясь домой, женщина несла в своем сердце ту вибрацию, которой ей так не хватало в ее жизни.

У Вас, мои дорогие читательницы, есть уникальная возможность воспользоваться этими древними знаниями в современной жизни. Я открою Вам сакральную тайну посвященных великих жриц и гетер, которые, используя энергии Великих Богинь, стали теми путеводными звездами в жизни великих мужчин и целых народов, которые изменили наш мир. Как прекрасные древние посвященные жрицы, Вы можете сделать алтарь той Богини, в помощи которой вы нуждаетесь и попросить у нее необходимые изменения в жизни.

Примите ароматную ванну. Наденьте красивую одежду. Зажгите свечи и благовония. Сделайте алтарь, на который вы можете поставить изображение Богини и положить ее символы.

АФРОДИТА:Голубь, дельфин, морская раковина, зеркало на ручке. Розы. Пятиконечная звезда, но направленная правильно. Анютины глазки. Горный хрусталь.

ГЕСТИЯ:Огонь, зажженная свеча и ветки любых деревьев, сухие ветки без листьев.

АРТЕМИДА:Лук и стрелы, изображение Луны, факел, охотничьи собаки, красные гвоздики, медведь.

АФИНА:Сова (символ мудрости), шлем, щит с изображением Горгоны, маслины.

ДЕМЕТРА:Колоски пшеницы, серп, лобковый треугольник. Рассвет, восход солнца.

ПЕРСЕФОНА:Гранат, как сила природы, которую можно использовать как регенерацию. Нарциссы и гиацинт, петух, как символ перемен, перехода, извещает восход солнца, камень гранат.

ГЕРА:Павлиньи перья (глаза Геры, которыми она наблюдала за Зевсом), кукушка — как символ гнезда, семьи с некими искажениями — одиночество в семье. Морская раковина. Камень — дымчатый кварц.

Затем произнесите ее аффирмацию или можете своими словами попросить ее о помощи.

АФФИРМАЦИИ БОГИНЯМ:

АФРОДИТА:Моя красота и чувственность зажигаются от моей внутренней сущности. Любя, я подтверждаю, что достойна любви.

ГЕСТИЯ:Самое священное место для меня — мое внутреннее пространство. Добро пожаловать.

АРТЕМИДА:В пределах своих проявлений, я удерживаю тайны живой природы. Я слежу за рождением, заживлением, добычей и смертью. Я полна и самостоятельна.

АФИНА:Я сильна и неукротима, мой разум решителен. Я женщина мира.

ДЕМЕТРА:Я привлекаю изобилие, питание и расцвет. Я защищаю и питаю.

ПЕРСЕФОНА:Мои испытания преобразуют меня из ребенка во взрослую. Моя женственность в моих руках.

ГЕРА:Мой дом — мое королевство, которое я лелею с любовью и мудростью. Мои возлюбленные стоят вокруг меня, разделяя со мной всю ответственность и все привилегии.

После произнесения аффирмации сказать «Да будет так» или «Аминь».

Обязательно в конце поблагодарите Великую Богиню так, как-будто ваше желание уже исполнилось. И если вы хотите поближе познакомиться с энергиями великих богинь и научиться менять свою жизнь с их помощью, приходите на семинар, где мы подробно рассмотрим с Вами, как изменить свою жизнь к лучшему. А со следующего номера мы начинаем с Вами знакомиться с архетипами Великих Богов и программами поведения наших любимых мужчин.

http://www.moygoroskop.com