Маршрут: Питер - Вологда - Сергиев Посад - Москва (продолжение 2).

Из Сергиева Посада, примерно в 7.30, я отправилась дальше электричкой в Москву. Билеты можно купить в самой электричке, а можно на станции в автомате у платформы: нажимаешь нужную станцию, высвечивается табло с суммой, вставляешь купюры по одной в приёмник, добавляешь монеты и получаешь билет (правда, встающее солнце здорово отсвечивает и нужно приглядываться к экрану автомата). Билет обязательно проверят в электричке контролёры-кассиры и потом через специальные аппараты на выходе со станции, так что билет, действительно, надо сохранять до выхода со станции прибытия. Прибывает электричка на Ярославский вокзал, в пути примерно 1 час с небольшим. Людей много, кто-то дремлет, кто-то читает, кто-то о чём-то думает, кто-то просто тупо пялится в окно. Как я.

На вокзале сразу же иду в метро, покупаю специальную карту на 2 поездки. Жетонов здесь, увы, нет. Стоит карта 100 рублей, т.е. 1 поездка стоит 50 рублей, в отличие от Питера, там 31 рубль. Прикладываешь карту к жёлтому кругу на турникете, загорается зеленый свет, проходишь в само метро. Второй раз мне это сделать не удалось: карта мигнула зелёным и загорелась красным, написав, что поездок больше нет. В этом случае надо обращаться к контролеру, он с помощью компьютера определяет сбой. Так и произошло и мне разрешили пройти через другой вход. В общем, я – за ЖЕТОНЫ!

Итак, я в московском метро. Еду на станцию «Кропоткинская» к храму Христа Спасителя. Храм большой, снимать в соборе нельзя, на входе – охрана. В общем, это Vip-собор и заходить туда не хочется. Величественный, конечно, это точно. Рядом находятся церковная лавка, где можно купить сувениры, чуть подальше – кафе с пирожками, пирожными, чаем. Купив сувениры, перекусила в таком кафе. Мне понравилось. Несколько пирожков взяла с собой в дорогу.  Прошлась по Патриаршему мосту, пофотографировала Кремль и двинулась к Александровскому саду. Очень хотелось пройтись по нему, побывать опять у Вечного огня (когда-то в детстве были там вместе с отцом, там впервые и услышала его рассказ о том, что есть такая профессия – родину защищать), что я и сделала.

 

Удалось даже заснять на видео смену караула. На экскурсию в Кремль я не пошла, там я тоже была раньше, а захотелось мне сразу на Красную площадь. Сколько ж раз я там была… И каждый раз  получается как в первый.

 Хорошо, когда не надо никуда торопиться: есть возможность просто посмотреть по сторонам.

  И я смотрела на Кремль, на Исторический музей, на собор Василия Блаженного, на башни Кремля, на памятник Минину и Пожарскому…  Кстати, собор Василия Блаженного строили псковичи.  Совсем недалеко от него до сих пор сохранилась Псковская горка. Куда я и пошла. Кстати, это ещё одна из причин, по которой я заглянула в Москву: хотелось посмотреть на эту древнюю Псковскую горку.  Там и сейчас стоят старые церкви, но рядом с ними, увы, уже вовсю идёт какое-то современное строительство. Сами церкви реставрируются. Так что, побывав в этом месте, отдала дань памяти всем псковичам, что Москву строили. Интересно, что живущие неподалёку москвичи, до сих пор называют эту горку псковской. Не знаю, почему, но мне было приятно. Рядом находится улица Варварка, на которой и стоят эти церкви: Георгиевская, Знаменский монастырь, Всех Святых на Кулишках, а бок о бок с ними бывшее Английское подворье и палаты 16-17 вв. в Зарядье. Недалеко от церкви Всех Святых по направлению к станции метро «Китай-город» (кстати, ни единого указателя), я зашла в кофейню перекусить и опечалилась. Дело в том, что там среди посетителей были иностранцы, а где иностранцы, там, как правило, фиг нормально поешь. Но поесть удалось хорошо: суп с фрикадельками и гренками, блинчики мясные со сметаной и неплохой заварной чай. Сидела где-то полчаса, заплатила около 300 рублей. Кроме того, прогулялась по Гостиному двору. Об этом разговор впереди...

Маршрут: Питер - Вологда - Сергиев Посад - Москва. Продолжение 1.

Итак, с красивого вокзала Вологды поездом № 315М «Северодвинск – Москва» 2 июля 2015 года в 21.53 я выехала в Сергиев Посад. Этот фирменный поезд «Поморье» был проходящим, стоял в Вологде минут 20, так что можно спокойно дойти до любой платформы через подземный тоннель, что я и сделала. У меня был опять плацкарт, но на этот раз не боковой, а обычный. Выходить надо было в 5 часов утра и я боялась проспать. Но опасения мои были напрасны: храпели человека три, что давало определённую уверенность в том, что свою станцию я не проеду. Так и вышло: в 5.11 утра я была в Сергиевом Посаде, встав в часа 4 утра и успев даже спокойно попить горячего чая, что очень оказалось кстати, т.к. утро в Сергиевом Посаде оказалось прохладным и солнечным.

На улице почти не было людей. Шла через привокзальную площадь, мимо автобусного вокзала по Вокзальной улице. Вдруг неожиданно открылась отлично оборудованная обзорная площадка с изумительным видом на Троице-Сергиеву лавру! Солнечные лучи освещают целый каскад золотых куполов, воздух такой вкусный, прямо никак не надышаться! Здесь всё: и запах цветов, и горьких трав, и мёда… Словами это не передать. Хочется дышать, дышать, дышать…

Спустилась по лестнице вниз и вышла на узкую почти крытую улочку, а по ней – прямо к лавре. Потрясающие крепостные стены, изумительные соборы и церкви на территории самой Лавры. 11 башен, несколько ворот. Внутри Лавры всё в цветах, бьёт небольшой фонтан, ходят спешащие служители и никуда не спешащие, изумлённые красотой этого места, туристы. И никто этих туристов, одетых не совсем по нужному артикулу, не гонит, не читает совершенно не уместных нотаций, не запрещает фотографировать. И слава Богу! В пути очень сложно соблюдать условности, в дороге только то, что необходимо. Хорошо, что в Церкви есть те, кто понимает это. Спасибо им за это понимание и за терпеливые ответы на вопросы путешествующих…

Лавра сразила меня своей красотой, так и хотелось сидеть здесь и любоваться ею… 

Кто путешествует, тот знает, что есть такие необычные чем-то места. Их называют «знаковыми». Вот Троице-Сергиева Лавра – одно из таких замечательных мест. Думаю, что и в дождливую погоду она будет такой же, просто поменяется тональность… 

Давно хотела посетить старый русский город  Вологду. Вообще-то, хотелось бы посмотреть весь Русский Север, его архитектуру, подышать его атмосферой, но пока получилось съездить только в Вологду. Поднялась очень быстро, примерно за две недели проложила маршрут, прикинула транспорт, определилась с билетами, прикинула, что исторического можно посмотреть. Но, самое главное, просто хотелось почувствовать жизнь этого места, как сейчас принято говорить, его ауру.

Примерно маршрут выглядел так: Питер – Вологда – Сергиев Посад – Москва. Посад возник случайно, когда выяснилось, что поезд из Вологды в Москву проходит через Сергиев Посад. Причем, утром. Появилась реальная возможность по пути следования побывать в этом, по словам очевидцев, уникальном месте. И, конечно же, очень хотелось побывать в Москве, где я не была с юности. Так что, как говорится, маршрут сам «лёг в руки»: отличные стыковки по поездам, много времени на осмотр исторических и красивых мест, тёплое время года, отпуск.

Из Питера выехала 1 июля 2015 года в 20.40 фирменным поездом № 618 Я с красивым названием «Белые ночи». Отправление с Ладожского вокзала. Кстати, побывала там впервые. Не знаю, ребята, вокзал как вокзал, но мне кажется, что ремонт ему, всё же, не помешал бы: кое-где видны бетонные сколы, да и как-то малость мрачновато-серовато. Хотя, может, это потому, что надвигалась гроза, небо было в тучах, малость давило…

На 1 этаже мест для ожидания поезда очень мало, поэтому все ждут на втором этаже, там мест хватает, есть разные закоулочки, которые очень любит молодёжь. Кстати, молодёжи едет очень много, что радует, с ней всегда интересно. На вокзале есть охрана, ходит полиция, работает медпункт, слева-справа разные кафешки, киоски и пр. Работают кассы, висит расписание и ярко светит табло прибывающе-убывающих поездов. Платформа, к которой прибывает поезд, указывается на табло минут за 10 до его появления, а если состав формируется здесь, то минут за 30 до начала посадки.

Вход в вокзал из подземного перехода прямо от станции метро «Ладожская». Везде нарисованы указатели, так что ошибиться можно только случайно.

Пользуясь случаем, несколько слов любви к питерскому метро. Мне НРАВИТСЯ МЕТРО В ПИТЕРЕ!!! Мне нравятся эти небольшие, приятно тяжеловатые, круглые жетоны с буквой М, которые «придают вес» питерскому метро. Эти жетоны как связь между всеми поколениями людей, которые здесь побывали в разное время, и ещё, они придают своеобразный шарм питерскому метро, переплетают легенду с реальностью. Ещё люблю питерские станции метро: там очень красиво, уютно и очень всё понятно. Везде внятные яркие указатели. Ну, и как обычно, лестницы-чудесницы, киоски и незабываемый воздушный поток от прибывающих поездов…

Итак, с крытой платформы Ладожского вокзала я выехала в неизвестную мне доселе Вологду. Место было нижнее боковое в плацкартном вагоне. Я люблю поезда. Конечно, здесь не хватает океанского простора, как на корабле, например, или быстроты самолёта, но у каждого вида транспорта свои преимущества. Поезд для меня – это неспешные размышления о жизни, вообще о разных вещах, неторопливые, ни к чему не обязывающие разговоры, это отдых от суеты повседневности, это люди, которых объединила вот эта конкретная дорога и потому общаться с ними просто, потому, что никому ни от кого ничего, по сути, не надо, кроме просто человеческого общения…

Заметила ещё одну интересную вещь. Как говорила раньше, очень много едет молодёжи. В плацкарте они придумали интересную штуку. В комплект постельного белья входят 2 простыни, наволочка и полотенце. Находясь на боковых нижнем и верхнем местах, они берут одну простынь, закрепляют её под матрасом верхней полки и получается что-то вроде полога, который закрывает нижнюю полку-стол. Получается такая отдельная кабинка, конечно, не сплошная, но создающая иллюзию уединённости. Хороший замысел для плацкарта. Кстати, если довести эту идею до логического конца, то можно внести изменения в практический дизайн плацкартного вагона в виде рулонного полога, что-то вроде имеющейся сейчас рулонной шторы на окне поезда. Даже направляющих не надо – просто прикрепить опускающуюся рулонную штору-дверь над верхней багажной полкой и опускать её на ночь, например, с фиксирующимися шариковыми тросиками (как в жалюзи) на среднем уровне для боковых полок и полок-купе. В купе плацкарта можно сделать вместо одной широкой шторы-двери – 3 маленьких: две на полки и одна – на вход с двумя вертикальными направляющими. На полочных шторах фиксацию разместить на стене между нижней и верхней полками, а штора-дверь фиксируется внизу. И не надо простынь вешать: надёжно, удобно, комфортно… Но это просто к слову.

Ночь прошла спокойно, храпящих было немного, мне они как-то особо не мешают: придёт время – сама буду похрапывать во сне, возраст есть возраст.

В Вологду прибыли в 8 часов 53 минуты. Встретила Вологда ярким солнечным утром, хотя и слегка прохладным. Люди шли по своим делам, а я – прямиком на реку Вологду. Вообще-то, ближе было по улице Мира, а я зачем-то чесанула по Зосимовской (в прошлом, ул. Калинина), что в Нижнем Посаде. Зато вышла прямо к Красному мосту (когда-то он, действительно, был красным, даже краска осталась под слоем чёрной), перешла его и очутилась на Набережной 6 Армии, т.е. в Заречье. Недалеко от моста стоит церковь Николы во Владычной слободе, а прямо вдоль набережной – дома 19 века: Витушечникова и Варакина (сейчас в домах размещены разные учреждения). Чуть дальше от этих домов – церковь Дмитрия Прилуцкого на Наволоке.

Перехожу р. Вологду обратно по другому мосту и попадаю прямо в Город, так называется исторический центр Вологды. Здесь упираюсь в бывшие Присутственные места (ныне Университет, бывший педагогический институт) и памятник русскому поэту Батюшкову К.Н. Ещё с юности полюбилось у него вот это стихотворение:

«Есть наслаждение и в дикости лесов,

Есть радость на приморском бреге,

И есть гармония в сем говоре валов,

Дробящихся в пустынном беге.

Я ближнего люблю, но ты, природа-мать,

Для сердца ты всего дороже!

С тобой, владычица, привык я забывать

И то, чем был, как был моложе,

И то, чем ныне стал под холодом годов.

Тобою в чувствах оживаю:

Их выразить душа не знает стройных слов

И как молчать об них – не знаю» (июль или август 1819).

Идём далее. Прямо здесь же, на площади, находятся Софийский и Вознесенский соборы, краеведческий музей (бывшее архиерейское подворье). За ними, на Ленинградской улице, церкви Варлаама Хутынского, Ильи Пророка и дом Засецких. Это уже - в Верхнем Посаде. Таким образом, город делится на собственно Город с остатками крепостной стены, Верхний и Нижний посады, и Заречье. Новостройки находятся за пределами этих частей.

По реке Вологде ходят небольшие теплоходы, катающие пассажиров до Прилуцкого монастыря и обратно. Здесь цена кусается: взрослый билет стоит 500 рублей. Время прогулки, примерно, 1 час 40 минут. 

А вот и искомый дом, где резной палисад... 

Погуляв по старому центру, я зашла в кафе «АРС», которое находится недалеко от театра юного зрителя в сквере у Ленинградской улицы.

Кафе мне понравилось: пища, обслуживание и дизайн на приличном уровне. Мне там было очень комфортно, поела плотно + хороший английский классический заварной чай. Кстати, о продуктах: молочные продукты в городе отличаются от всех ранее употребляемых мной аналогичных продуктов намного и в лучшую сторону. Масло, мороженое – из настоящих сливок и молока, а не порошковых аналогов, по вкусу, как настоящее, из советского детства. Соответственно, выпечка имеет отличный вкус, пирожные с малиной и кремом хранились у меня в поезде часов 10, не потеряв своих вкусовых качеств. Так что, приятно удивило, что где-то сохранились настоящие качественные товары и этим хранителем качества оказался Русский Север, куда и входит как раз Вологда.

В Вологде я была примерно 12 часов. Это многовато, если осмотреть только основные достопримечательности, не заезжая в окрестности.

Поэтому битых 4 часа я слонялась по красивому красного цвета вологодскому вокзалу, даже давление малость поднялось, но может быть, опять в связи с надвигающейся грозой, как давеча в Питере.

Вологда очень похожа на любимый мною Псков, но исторические части меньше по объёму. Отличаются люди: во Пскове они более немногословные, суровые, замкнутые, в Вологде более открытые, добрые. Всё же, видимо, даёт о себе знать приграничное положение Пскова и постоянное истребление его населения в разных войнах, конфликтах, междоусобицах. Очаровали дети: это такая круглолицая, синеглазая, бойкая и шустрая публика, что, хочешь не хочешь, засмотришься. И такой интересный говор, что у детей, что у взрослых.  Вот сейчас пишу и улыбаюсь, правда, очень интересные люди. Ничуть не жалею, что побывала в Вологде, настолько там всё просто, честно, как-то по-домашнему, что ли…  Небольшой вологодский видеоальбом находится вот здесь:

https://youtu.be/ud1F15_CN7Q  (что-то видео в блог не вставляется...).

Псковская область - одна из областей, особо мной любимых. Много километров исхожено по этой удивительной земле. Несмотря на то, что земля эта - пограничная, и люди много горя повидали на своём веку, тем не менее, они, как правило, радушны и открыты, иногда просты как дети. Куда не кинешь взгляд - везде история: то храм полуразрушенный, то остатки крепости, то погосты в забытых деревнях... Изумительный неброский славянский мир, мир кривичей, мир чуди. Простота природы покоряет сердце человека, уставшего от беготни за мифическим успехом. Во истину, как у Достоевского: "Красота Природы спасёт мир..."

 Деревня Бельское Устье находится тоже в Псковской области. Раньше она входила в имение полковника Кожина в Порховском уезде.  На его средства в 1796 году в деревне был построен храм Вознесения Господня. Сейчас  храм на реконструкции. Вот так он выглядит сегодня.  

 Во время советской власти дома здесь отстроились, сейчас много домов заброшенных. Люди уходят из деревень, уезжают в город, ищут  лучшей доли.

 Те, кто остался ведут, как и прежде, своё хозяйство. И, как и в стародавние времена, в псковских деревнях можно увидеть надёжного друга и помощника - коня... 

Удачных Вам путешествий!

Серия сообщений "проселки":
Часть 1 - Псковские проселки. Виделебье
Часть 2 - Псковские проселки. Бельское устье

Краткое резюме. Все без исключения храмы произвели на меня неизгладимое впечатление. Мне никогда прежде не доводилось так близко соприкасаться с различными религиями, кроме православной. Конечно, я не могу судить о религиозных традициях, обрядах, присущих каждой из религий, но ощущения от соприкосновения с ними останутся со мной, пожалуй, навсегда.

 Армянский храм поразил меня своей какой-то неуловимой древностью. Католический храм более практичен. Синагога удивила своей воздушностью, светом и приветливым отношением. Мечеть – красивым узорчатым орнаментом. Буддийский храм вызвал сильнейший интерес к основам буддизма и Востоку. Очень полезно и интересно было послушать рассказы служителей храмов в синагоге и дацане.

Как путешественнику мне было бы очень интересно поснимать внутри храмов, чтобы потом иметь возможность не только рассказать о своих впечатлениях другим людям, но и еще неоднократно полюбоваться вместе с ними красотой убранства храмов, повнимательней присмотреться к мелочам, на которые во время экскурсии не обращаешь внимания. К сожалению, съёмка разрешена только в синагоге и это даёт возможность показать храм во всей его красоте и притягательности. Жаль, что эту возможность не используют другие конфессии. Во многих православных  храмах съёмка уже не запрещается так рьяно, как ещё где-то лет 15 назад, но и прямого разрешения ещё нет. Можно снимать в католическом храме. К сожалению, совсем нельзя снимать в мечети, в дацане, армянской церкви. Тоже не знаю почему. Понятно, что снимать людей, особенно прихожан, без их согласия нельзя, но это общее правило для любых мест. Но снимать архитектуру, красоту оформления, освещения, интерьера?..

Не удалось приобрести сувениры на магните с изображением посещенных храмов и святых, в честь которых храмы названы. Кроме буддийского храма. Не удалось приобрести Библию дорожного формата с хорошим шрифтом ни в русском православном храме, ни в армянском, ни в католическом. Коран не удалось приобрести ни в каком формате, равно как и книги по основам буддизма. Про значки, марки, открытки речь вообще не веду, этот сегмент для путешественника полностью выпадает. Но это всё же в материальной плоскости.

А вот духовные приобретения на порядок выше. Ощущения, чувства, вызванные прямым общением с разными конфессиями, ещё долго будут сопровождать меня, и вызывать желание задуматься над основами нашего мироздания…

Начало поста о храмах разных конфессий в Питере здесь:  http://www.liveinternet.ru/users/knijnic/post349086647/

 Продолжение № 5.  Начало поста о храмах разных конфессий в Питере здесь:  http://www.liveinternet.ru/users/knijnic/post349086647/

Итак, буддийский храм «Дацан Гунзэчойнэй» в Питере имеет, как оказалось, немало прихожан. Как и мечеть, он, увы, находится на реставрации и снаружи был покрыт строительными лесами. Территория храма очень интересна: здесь находятся различные скульптуры, много цветных флажков, флагов, ленточек, тканей, справа и слева находятся молельные вращательные барабаны, а недалеко от входа мемориальные доски. Основателем храма и его первым настоятелем был высокочтимый бурятский лама (цанид - хамбо лама) Агван Доржиев. Получив образование в Тибете, он стал одним из наставников Далай ламы 13 и его доверенным лицом, много сделал для Европы с буддизмом как мировой религией. В храме нам кратко, но интересно рассказали историю буддизма (как в синагоге – историю иудаизма). Внутри храма съёмка не приветствуется, однако, не особо строго и мне удалось сделать несколько снимков без вспышки. В центре храма находится Будда, перед ним место с различными приспособлениями для службы, где во время неё находятся ламы. Служба к нашему приезду уже закончилась, мы застали лишь минут 5-7. Убранство храма отличается от храмов других конфессий сильно: здесь различные символы буддизма, что-то вроде иконных изображений. Внутри храма перемещаются по часовой стрелке, т.е. слева направо, проходят мимо Будды и идут к выходу с правой стороны, строго не поворачиваясь спиной к Будде. То есть, к Будде ВСЕГДА надо быть лицом или боком. Таким образом, прихожане выходят из храма спиной вперед, почти пятясь. Кстати, в храмах других конфессий также неприлично стоять спиной к алтарю, только напоминают об этом простом и уважительном знаке к Богу почему-то только в дацане и в мечети. Сам зал буддийского храма невелик. Слева и справа от центральной части стоят в несколько рядов для прихожан скамейки без спинок. Церковная лавка находится в небольшом фойе. В этом же фойе есть уголок, где лежит общедоступная бесплатная еда для любого человека. Кстати, только в этой лавке мне посчастливилось купить изображение буддийского храма на магните, ни в одной лавке при храмах приобрести изображение самого посещаемого храма не удалось.Вот так закончилось наше краткое путешествие. Дальше-резюме.

Мусульманская соборная кафедральная Мечеть находится в исторической части города, недалеко от стоянки крейсера «Аврора» и домика Петра 1. Её красивый синий купол виден издалека. Говорят, что этот купол во многом повторяет купол 15 века мавзолея Гур-Эмира в Самарканде, который является выдающимся памятником архитектуры Востока. Сама мечеть была в строительных «лесах» и красоту её мне удалось лицезреть лишь частично. Съёмка внутри мечети запрещена крайне строго, поэтому красоту её внутреннего убранства показать вам, к сожалению, не могу. При входе в молельный зал мечети надо снять обувь и поставить её возле небольшого шкафчика для обуви. Внутренний зал мечети большой, пол весь застелен красивым пушистым ковром, на котором размечены места для прихожан. Прихожане сидят прямо на ковре. Рядом с центральной частью впереди сбоку находится место муллы или священника (не знаю, как правильно). Женская часть находится в зале отдельно чуть позади за красивой деревянной ажурной решеткой. Молятся там тоже сидя на коленях. В мечети мы находились до службы, разговаривать там вслух нельзя, поэтому экскурсию нам провели шепотом в течение 5-7 минут. И далее мы отправились в ещё одно притягательное для меня место – в дацан.

 Продолжение № 3. Начало поста о храмах разных конфессий в Питере здесь:  http://www.liveinternet.ru/users/knijnic/post349086647/

Итак, наш дальнейший путь лежал к евреям, в синагогу. Честно говоря, никогда ранее мне не доводилось бывать в иных храмах, кроме православных. Тем больший интерес вызывала наша поездка.

  Вход в Еврейскую синагогу через кованые ворота под ажурной металлической аркой.  Слева расположен кошерный магазин, справа от которого находится импровизированная Стена Плача. Недалеко от неё под реставрационными лесами есть маленькое кафе, где я отведала чебуреки, самые вкусные из тех, которые я когда-либо ела. Не знаю уж, почему так, может из-за кошерного мяса, особого состава теста или ещё чего, но, правда, очень вкусно. Однако, в храм. Вестибюль храма очень красив. Кроме того, в нём, как и во всём храме, просто потрясающая акустика: тихо сказанное слово в одном месте, слышно в противоположном. Здесь же, в вестибюле, находятся информационные стенды, выставки, вход в современный удобный туалет. Внутри храма очень большое пространство и сам храм как будто парит в вышине. В центральной части хранятся религиозные святыни.

Продолжение №2. Начало здесь: http://www.liveinternet.ru/users/knijnic/post349086647/

Итак, мы направились к православному Никольскому храму в Питере. 

Об этом храме я не буду рассказывать много, ибо в разное время много рассказывала о православных храмах и монастырях, хотя не могу не отметить, что это один из старейших питерских православных храмов, не закрывавшийся даже во время блокады в годы Великой Отечественной войны. Это морской храм. Очень красивый снаружи и внутри. Съёмка внутри храма, как и в армянском храме, почему-то запрещена. Территория вокруг храма чистая, ухоженная, несмотря на её размер. А наш путь далее лежал в синагогу.

 Продолжение № 1.

Итак, после Армянского храма св. Екатерины мы отправились в храм католический.

Католический храм св. Екатерины Александрийской находится совсем недалеко от Армянской церкви св. Екатерины. Он построен в 1763-83гг. и является старейшим в Питере храмом Римско-католической Церкви. Стиль тоже ранний классицизм. Внутри храм достаточно обширен. Вместо скамей для прихожан стоят стулья. Слева кабинки для исповеди. При входе слева расположена церковная лавка. Перед входом в храм находятся ёмкости (раковины) для омовения рук. У входа – стенды по истории создания храма. С храмом были связаны имена Монферрана, Пушкина, Грибоедова, Жуковского, Чаадаева. Возле входа в храм расположены палатки живописцев, где можно купить картину или какие-то сувениры. Дальше мы пошли в православный Никольский храм Питера.