Случайны выбор дневника Раскрыть/свернуть полный список возможностей


Найдено 1322 сообщений
Cообщения с меткой

католицизм - Самое интересное в блогах

Следующие 30  »
WoleDeMort

Расписание новогодних праздников 2018 – 2019

Пятница, 16 Ноября 2018 г. 09:58 (ссылка)


Ну вот, пока суть да дело с моим основным компом, реквизировал у жены ноутбук и работаю через него. Ведь жить-то как-то надо... Ну да ладно, это всё лирика. Физику сегодня начнём с расписания праздников на приходящий к нам уже послезавтра новогодний праздничный период. Потому как там есть что отпраздновать.



Итого:



Когда и что мы будем славить в Новогодье 2018 – 2019?



Главной проблемой при составлении списка было определение рамок: если хорошо потрясти известные традиции, Новый Год можно отмечать чуть чаще чем каждый день. Туда относятся и древний арийский Новый Год, который славили на Весеннее Равноденствие (сохранившийся ныне у некоторых мусульманских народов как Навруз), и Китайский Новый Год по лунному календарю и... перечислять можно долго. В конечном итоге я решил остановиться на рождественско-новогоднем цикле европейской традиции, возникшей на основе древних языческих обрядов празднования Зимнего Солнцестояния и лёгших на это христианских обычаях и традициях. Ну и плюс к этому добавлена наша отечественная специфика.



В конечном итоге в компиляцию попали ключевые даты четырёх традиций: светской советского розлива, языческой, православной и лютеранско-католической.



За начало новогоднего цикла я принял 18 ноября, почитаемое в современной России как День Рождения Деда Мороза. Такой подход, вообще говоря, соответствует современному российскому официозу. Концом новогоднего цикла обычно считается православное Крещение, знаменующее окончание рождественских святок. Однако я добавил сюда ещё две астрологичиесике даты: вступление Солнца в Стрельца – начало последнего солнечного месяца года и вступление Солнца в Водолея (уход из Козерога) – завершение первого солнечного месяца года. Вообще говоря, эти точки нигде официально не обозначены, но уж больно близко они ложатся к определяемым официозом и традицией датам начала и конца новогоднего праздничного цикла. Неспроста это! Наверняка тут сработали какие-то очень древние, забытые на уровне сознания но всё ещё живые в подсознании архетипы.



Расписание новогодних праздников 2018 – 2019



Собственно расписание и некоторые пояснения. Читать Дальше!

Метки:   Комментарии (4)КомментироватьВ цитатник или сообщество
PogrebnojAlexandroff

О вере и церковных приходах в Российской империи

Четверг, 08 Ноября 2018 г. 15:15 (ссылка)

Вера и религия (280x350, 61Kb)
И никакого воображения, --
Лишь сплошные фотоотображения.

О вере и церковных приходах в Российской империи

-- Моя бабушка была лютеранкой, а дед католиком. И браков таких было много. ЗАГСов-то не существовало и все рождённые, венчанные и умершие отмечались (не сами конечно) в церковных записях близ расположенных религиозных учреждений. Но как бы ни близили к себе строения церковные, не достаточно их было, и -- как правило, -- в селения прибывали пасторы различных приходов заезжие -- для пополнения паствы своей собственной. Прихожан они в основном не знали и записи о рождении детей по той или иной фамилии писали на слух. Возможно именно по этой причине и такая нестыковка в записях.

-- Да,.. -- мои поиски по католикам зашли в тупик, а тут появились записи в лютеранских церковных книгах. Думаю, что необходимо ещё и историю различных времён учитывать: в каких местах преобладала та или другая конфессия христианства и где люди какому обряду придерживались -- что для них нормой в регионе было.

-- Близь, не близь, иль -- приближай, не приближай, но... я это всегда утверждал и доказывал: не везде приходы были свои. Ходили туда, что было ближе, так как именно церкви выполняли функции современного ЗАГСа. Религиозным людям отдельных сообществ очень важно куда именно идти молится и с кем общаться, но истинно верующим -- нет: хоть дома "разговаривай" с Господом. Истинно верующие люди заходили (и заходят) в любую церковь и в любой приход. Кроме того, как и сейчас, были люди сомневающиеся и даже не верующие фанатично. Как говорится: пока гром не грянет, мужик не перекрестится (веруя в языческих богов и духов упокоившихся предков). Могли менять приходы и веру по венчальному обряду при женитьбе и в замужестве (как было, к примеру, в нашем роду с прадедом -- который сменил церковь и веру по требованию родителей своей суженой и избранной невесты). В раннем возрасте потерявшие родителей дети, могли прибиться к какому-либо сообществу и начать ходить в иные приходы и/или секты. Тоже самое могло произойти и при переезде на новое место жительства по приглашению на работу или по иным причинам. Мной также было обнаружено, что в некоторых приходах были недобросовестные дьяки и попы: записи в книгах были составлены не очень-то аккуратно (особенно это было заметно в книгах о рождении): видать записывали под воздействием алкоголя -- на радостях. Ни что природное не чуждо и в те времена было, как и сейчас -- в наши дни. Документы могли быть выписаны любым уполномоченным "должностным лицом" того времени, так как бумага выдавалась на-руки (опять же, как и сейчас). Это ты ещё книги меннонитов не штудировал. Там тоже не мало интересного обнаружишь.

-- Да, теперь я в этом уверен. Одна из фамилий моего рода записана в метриках из Оберамт Биль, а это вообще-то Швейцария. Вполне возможно, что кальвинисты или меннониты.

-- Кстати, в протестантизме принятие в лоно церкви (прихода) определялось в зрелом возрасте, что и проповедовалось в противоположность крещения сразу же по рождению. Да! И ещё. Ребёнок мог родится раньше, чем была произведена запись (как, к примеру, моя бабуля была зарегистрирована через год после рождения). Небыло возможность и времени добраться до места учёта.

-- Мне мама много рассказывала о том как им жилось. Возможно браки лютеран и католиков происходили ещё по причине очень большой смертности: умирали семьями. Мужчины и женщины оставались одни с детьми. Во многих семьях было по 5-6 малышей, а где и больше. Нужно было выживать как-то. Практически небыло ни одной семьи, где кто-то бы не болел.

-- Вероника, а при чём тут межконфессиональные браки и смерти? Смерти от принадлежности к приходу-то не зависят (если конечно заразы нет у кого опасной для других), но при чём тут связь лютеранства с католицизмом? Генетика от веры не зависит. Просто люди шли туда и к тем, где ближе было от дома и удобней. Да и католических приходов в России было мало. Это же не Польша. По большинству-то своему, не делились в те времена по названиям и лишь по благосклонности в пастору-поводырю и в личных предпочтениях к человеку по известности его определяли дом молитвенный.

Лютеране, католики, реформисты, меннониты, евреи, евангелисты... и т.д. легко меняли приходы по своему желанию и сложившимся обстоятельствам. Насилие было в средние века в Европе, но в России такого не существовало и каждый мог выбрать во что верить и куда ходить для этого. В России был закон и указ императоров (как Екатерины Великой), который ЗАПРЕЩАЛ навязывать свою веру и догмы прихожанам, перетягивая их в свою концессию. Колонисты должны были определяться сами.

-- Умерла жена католичка, вдовец женился на лютеранке. Стали ходить в лютеранскую церковь и/или наоборот. Поэтому смертность и браки связанны со сменой религии. Это было и в Пруссии, и в Польше и в Российской империи.

-- Суть не в вере, а в любви к человеку, и -- не важно какого он прихода или в какого Бога верит.

Конечно же могли жениться в древности по принуждению и женщина того времени была бесправна -- зачастую могла быть и трофеем военным, но -- для повторных браков разрешения от родитель не очень-то требовалось, так как они могли быть уже мертвы и выходили замуж или женились по любви (как и по выгоде конечно). И нужда тут не уместна в пояснениях межконфессиональных браков. Вынужденность неуместна. Если только, конечно, для кого-то слово и значение его -- любовь, -- нужда и жизненная нагрузка. В небольших религиозных общинах конечно же были свои приходы, которые сами члены сообщества и строили, но в деревнях церквей не существовало. Сёла с численностью более 500 жителей имели свою церковь. Приходы могли быть учреждены и в частном доме священника, которые впоследствии могли быть развиты до обрядово-религиозных церковных строений. Однако, католических костёлов в основном-то в России (имперской) не существовало, и -- если они были где-то возможно, то -- лишь в больших городах. Лютеранских костёлов было на много больше и по внешнему виду они ничем от костёлов не отличались. Мой прадед, -- к примеру, -- женился по любви и добивался своей суженой: лишь после выполнения условий по перекрещению в иную веру ему было позволено взять свою невесту в жёны, и впоследствии они народили 21 ребёнка (4 из которых умерли во младенчестве). Женились они молодыми и умерли репрессированными в ссылке, в один год почти -- при советской власти.

-- Вам нужно быть очень осторожными по поводу информации из поместных изданий об истории поселения и семей. Обычно такие книги составлялись и составляются на основе пересказов и неких воспоминаний в предположениях, а посему не всегда точны. Лучше всего полагаться на документальные записи, при исследовании истории семьи.

-- Всё с чьих-то слов пишется и вся история человечества субъективна, как и относительно условна. До сих пор бытует поверье, что до года нельзя новорождённого фотографировать и чужим ребёнка показывать ни в коем случае -- чтоб не сглазили. До живота беременной дотронуться было опасно стороннему: вдруг ведьма злая иль глаз завистливый. Имена были сакральными и говорить их где ни попадя было не велено -- не то что записывать: дабы Души чистой не потерять. Всё больше "кличками" и условными или ложными именами пользовались. Многие крещённые продолжали верить в приметы и языческие поверия их предков, так как единобожие (христианство в нашем случае) навязано было в народе -- силой и хитростью с обманами. Учётные записи велись в основном по индивидуальному желанию родителей. Разрядные книги не всегда отражали действительность. Человек не зависел от даты рождения и возраста своего. Пенсионного фонда не существовало и социальных благ от государства никто не ждал, а если и было что-то, то только лишь от заслуг перед отечеством и страной (в ратных подвигах). Это сейчас в специализированных клиниках детей рожают "в цивилизованных странах" и сразу записывают в книги и журналы учёта, а в те времена такого небыло. Церкви и религиозные приходы, наделённые властью обязанностями учёта относительно свободных прихожан с записями актов гражданского состояния в обществе, были только в сёлах и городах. Однако были и деревни или небольшие поселения, где таких заведений не существовало и записи не могли вестись по причине отсутствия боле-менее грамотных людей, как и свободных от повседневных бытовых дел выживания (как в лесистой местности или в горах и в поле при кочевом образе жизни). Не всегда документ с печатью был у человека. Ставили клеймо на теле или наколку "тамги" выводили, как и иные знаки отличия и причастия -- к тому или иному роду и семье, а затем и сообществу (по интересам и надобности с зависимостью). Паспорта появились лишь в качестве пропусков в порты назначения иноземных государств и стран в основном при торговых отношениях купечества. Так-что, безусловно верить никому и ничему нельзя по-сути своей: так как не всегда то очевидным может быть, да и не всяк в многообразии (с различных сторон) ситуации излагает и отражает; это ж талант надо иметь и познания всякие.

Вера и религия 2 (700x482, 119Kb)


Если бы не были церковные мужи наделены государством российским учётно-регистрационными функциями переписи населения, то кто знает -- много ли бы к ним народу ходило?.. Уверен, что -- нет: не много. В жизни семьи на много больше забот и проблем, чем у попов и чиновников, чтобы тратить своё драгоценное время ещё и на походы в изучении чуждой веры порой и традиций иноземных с их историей.

-- Я по рассказам своей мамы сужу о прошлом. Жили они в селе Богатовка (колония № 9 "Райхенберг", Мариупольского колонистского округа) и каждое воскресенье ходили в кирху в Грюнау. Бабушка там певчей была. И хотя Богатовка от села Александровска (ныне Розовка) была на приличном расстоянии и транспорта не было, то ходили пешком. Так ведь во многих деревнях и селах округа было. По этой же причине и приезжали в определенный день разные священнослужители в сёла -- у кого свободное время было. Они и делали записи в церковных книгах. Немцы в русские церкви не ходили. Ходили туда в основном русские из сёл где компактно проживали русскоговорящие прихожане. Что касается женитьбы... -- выходили женщины замуж и мужчины женились не только в молодом возрасте, но и после 40 лет. О какой любви могла идти речь в этом возрасте? Нужно было о детях заботится: чтобы сиротами не оставались. В повторных браках и после 40 появлялись малыши. Семьи были многодетными. У предков по фамилии моей бабушки во многих семьях так и происходило. Бабушка и дедушка остались сиротами и мне пришлось по крупицам собирать информацию о том, кем были их родители и откуда они родом, так как у них не осталось ближайших родственников у которых можно было бы узнать историю семьи.

-- Не все родители правды ведали и всё рассказывают детям своим: очень многое не договаривается, скрывается и забывается за 5 лет жизни более 50% информации. А если мамы с папами в те времена детьми были, то им вообще верить нельзя. Зачастую, при рассказах подобных, выдаётся желаемое за действительное. Да и дети не ведают всей трудности родительских забот. Им всё хорошим мнится и помнится. Редко яркие моменты западают в памяти (как страх и смерть на глазах ребёнка). Только вот на дальние расстояния на лошадях ездили. До революции в колониях немецких государственные крестьяне жили неплохо. В основном у многих земельные наделы были и дома собственные. Ранее такие однодворцами величались. Наши тоже ходили и ездили верхом или на телеге в другие города и сёла, как и в своём хаживали в приходы (кирхи или церковные учреждения) -- чтоб от общественности не отделяться. От человека зависит и его общительности, а также -- времени свободного. По 8 часов только в советское время рабочий день стал. По-соседству проживали и католики, и лютеране, и меннониты, и тамплиеры, и две семьи евреев. Русские жили в соседнем селе, -- не считая чиновников конечно. Да и жизнь в любви как раз после сорока самая сладкая и разумная. Не на глупости и страстях основывается. Однако... впоследствии, даже взрослым уже детям своим и тем более внукам, многое намеренно всего не говорят и не скажут: особенно об изменах своих и незаконнорожденных детях. А потом ДНК у кого-то сходятся, а записей нигде найти не могут.

                                                в Лето 7527-е от сотворения ми́ра,
                                                8 ноября 2018 го́да от Рождества,
                                                © Aleksey Pogrebnoj-Alexandroff
Комментарии (7)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Oleska2112

Чем отличается православие от католицизма

Суббота, 03 Ноября 2018 г. 11:01 (ссылка)


Чем отличается православие от католицизма



 


3224521_original



Православие отличается от католицизма, однако на вопрос, в чем конкретно состоят эти различия ответит не каждый. Различия между церквями есть и в символике, и в обрядовой, и в догматической части…



ДАЛЕЕ
Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Папа Римский не может быть арбитром в отношениях между Русской Церковью и Константинополем, — митрополит Иларион

Вторник, 30 Октября 2018 г. 11:15 (ссылка)

В Русской Церкви не ожидают от Ватикана какого-либо участия в разрешении ситуации, сложившейся в связи с антиканоническими действиями Константинопольского Патриархата на территории Украины, об этом сказал митрополит Волоколамский Иларион.

https://foma.ru/papa-rimskiy-ne-mozhet-byit-arbitrom-v-otnosheniyah-mezhdu-russkoy-tserkovyu-konstantinopolem-mitropolit-ilarion.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Папа Римский не может быть арбитром в отношениях между Русской Церковью и Константинополем, — митрополит Иларион

Вторник, 30 Октября 2018 г. 11:15 (ссылка)

В Русской Церкви не ожидают от Ватикана какого-либо участия в разрешении ситуации, сложившейся в связи с антиканоническими действиями Константинопольского Патриархата на территории Украины, об этом сказал митрополит Волоколамский Иларион.

https://foma.ru/papa-rimskiy-ne-mozhet-byit-arbitrom-v-otnosheniyah-mezhdu-russkoy-tserkovyu-konstantinopolem-mitropolit-ilarion.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Католики Австралии посвятят 30 сентября помощи бездомным

Пятница, 28 Сентября 2018 г. 13:00 (ссылка)

«День социальной справедливости» в помощь бездомным на фоне резкого ухудшения жилищного вопроса в стране проведет в воскресенье 30 сентября Католическая Церковь Австралии.

https://foma.ru/katoliki-avstralii-posvyatyat-30-sentyabrya-pomoshhi-bezdomnyim.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Найден подлинник письма Галилея с его аргументами против геоцентризма

Понедельник, 24 Сентября 2018 г. 16:35 (ссылка)

В библиотеке Лондонского королевского общества историки обнаружили подлинник письма Галилео Галилея, в котором тот изложил свои аргументы против геоцентрической доктрины, согласно которой в центре Вселенной находится неподвижная Земля.

https://foma.ru/nayden-podlinnik-pisma-galileya-s-ego-argumentami-protiv-geotsentrizma.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Найден подлинник письма Галилея с его аргументами против геоцентризма

Понедельник, 24 Сентября 2018 г. 16:35 (ссылка)

В библиотеке Лондонского королевского общества историки обнаружили подлинник письма Галилео Галилея, в котором тот изложил свои аргументы против геоцентрической доктрины, согласно которой в центре Вселенной находится неподвижная Земля.

https://foma.ru/nayden-podlinnik-pisma-galileya-s-ego-argumentami-protiv-geotsentrizma.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
История_и_культура (Автор -Татьяна_Бойко-Назарова)

Добродетели жителей города Левоча

Суббота, 01 Сентября 2018 г. 10:38 (ссылка)

Это цитата сообщения Татьяна_Бойко-Назарова Оригинальное сообщение




Источник  



Очаровательный городок Левоча (Levoa)  уютно расположился в долине  между Низкими Татрами и  Высокими Татрами. Самый высокий пик    всех Карпат -  Герлаховский Штит (Gerlachov Peak,  2654 м) находится не так уж и далеко от этого славного города.







Slovakia_topo-Levoca-3







На фоне своего высокого окружения  Левоча сияет  улыбкой    Ренессанса.  Вольный королевский город   Левоча  с достоинством  хранит в себе   черты прошлых веков от   Высокого Средневековья до Позднего Возрождения (от середины XI  до  конца  XIV века).










 







 
Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
Татьяна_Бойко-Назарова

Добродетели жителей города Левоча

Суббота, 01 Сентября 2018 г. 10:31 (ссылка)




Источник  



Очаровательный городок Левоча (Levoa)  уютно расположился в долине  между Низкими Татрами и  Высокими Татрами. Самый высокий пик    всех Карпат -  Герлаховский Штит (Gerlachov Peak,  2654 м) находится не так уж и далеко от этого славного города.







Slovakia_topo-Levoca-3







На фоне своего высокого окружения  Левоча сияет  улыбкой    Ренессанса.  Вольный королевский город   Левоча  с достоинством  хранит в себе   черты прошлых веков от   Высокого Средневековья до Позднего Возрождения (от середины XI  до  конца  XIV века).










 







 
Метки:   Комментарии (2)КомментироватьВ цитатник или сообщество
WoleDeMort

Очередной педофильский скандал в США. + немного истории вопроса (18+)

Четверг, 16 Августа 2018 г. 11:31 (ссылка)


В Пиндостане разгорается очередной педофильский скандал. И, надо быть справедливым, американский эстеблишмент в данном случае не то что не замазан, а так вообще, сплошь рыцари на белых конях и в белых перчатках. Не, я серьёзно. Абсолютно. На нехорошем засветился католический клир, окопавшийся в США.



Анамнез



Хоть США страна в основном и протестантская (разные направления кальвинизма, если общо и и широко), позиции католической церкви там традиционно сильны. А поскольку демократия и строго светское государство, все веры там равны и каких либо трений на религиозной почве обычно не возникает. Ну, за исключением излишне резких высказываний, которыми порой обмениваются те же католики и сатанисты. Идиллия!



И вот, намедни, идиллию эту изрядно потрясло изнутри: откуда-то всплыли документы, из которых следует, что католицкие попы пользовали своих юных прихожан не столько духовно, сколько в рот и в попку. И масштаб явления таков, что практику эту даже массовой не назвать, она стала чуть ли не обязательной для тамошних католических священников и их юных прихожан.



Скандал разразился на основании попавших в руки прокуратуры штата Пенсильвания документов, написанных самими священниками и хранившихся в запасниках епархий. Уж как американские прокуроры добрались до этих бумаг - одному Богу известно.



Прикол состоит в том, что почти все эти дела - откровенно старые. За пределами сроков давности. Потому, видимо, церковь и допустила их попадание в руки прокуроров. А что там происходит сейчас и в каких масштабах католические попы имеют малолеток - не знает никто.



А также приколы Второй и Третий + немного исторической перспективы:

Как в стародавние времена с этой бедой боролась суровая инквизиция.

Читать Дальше!

Метки:   Комментарии (1)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Католик из Голландии обвенчался с любимой в православном храме Красноярска

Вторник, 14 Августа 2018 г. 15:59 (ссылка)

Католик Эжен Тойниссен из Голландии обвенчался со своей любимой – православной христианкой Людмилой Тимофеевой в православном Иоанно-Предтеченском храме Красноярска.

https://foma.ru/katolik-iz-gollandii-obvenchalsya-s-lyubimoy-v-pravoslavnom-hrame-krasnoyarska.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Кентерберийскому собору вернули пропавшую 500 лет назад Библию

Четверг, 09 Августа 2018 г. 15:06 (ссылка)

Уникальную карманную рукописную Библию Лигфилда, считавшуюся утраченной 500 лет, вернули в библиотеку Кентерберийского собора в Англии.

https://foma.ru/kenterberiyskomu-soboru-vernuli-propavshuyu-500-let-nazad-bibliyu.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_svavva

Борьба киевского духовенства за права православных в Речи Посполитой в первые годы после заключения Андрусовского мирного договора

Понедельник, 06 Августа 2018 г. 08:40 (ссылка)

«Наветы» — яркое свидетельство настроений и планов, возникавших в среде киевского духовенства,— не могли играть роль документа, который киевское духовенство могло бы направить русским правящим кругам в Москву. О том, что положение в Киеве оставалось сложным и сталкивались разные точки зрения, свидетельствует другой текст, сохранившийся в сборнике В. Ф. Дворецкого под заголовком «Память, якого от [...]

http://svavva.ru/istoriya/borba-kievskogo-duxovenstva-za-prava-pravoslavnyx-v-rechi-pospolitoj-v-pervye-gody-posle-zaklyucheniya-andrusovskogo-mirnogo-dogovora-4.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Папа Римский Франциск утвердил положение о недопустимости смертной казни

Пятница, 03 Августа 2018 г. 12:01 (ссылка)

Папа Римский Франциск одобрил новое положение в катехизисе Католической Церкви о недопустимости смертной казни.

https://foma.ru/papa-rimskiy-frantsisk-utverdil-polozhenie-o-nedopustimosti-smertnoy-kazni.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Священника уволили из университета Глазго за покаянную молитву из-за гей-парада в городе

Вторник, 24 Июля 2018 г. 14:48 (ссылка)

Католический священник Марк Моррис был уволен с поста капеллана Каледонского университета в Глазго (Шотландия) за то, что совершил покаянную молитву после прошедшего в городе гей-парада.

https://foma.ru/svyashhennika-uvolili-iz-universiteta-glazgo-za-pokayannuyu-molitvu-iz-za-gey-parada-v-gorode.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Христианские святыни Японии признали мировым наследием ЮНЕСКО

Вторник, 03 Июля 2018 г. 16:50 (ссылка)

Исторические двенадцать мест Японии, связанные с гонениями на христиан в XVII-XIX веках, признаны мировым наследием ЮНЕСКО.

https://foma.ru/hristianskie-svyatyini-yaponii-priznali-mirovyim-naslediem-yunesko.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество
rss_foma

Христианские святыни Японии признали мировым наследием ЮНЕСКО

Вторник, 03 Июля 2018 г. 16:50 (ссылка)

Исторические двенадцать мест Японии, связанные с гонениями на христиан в XVII-XIX веках, признаны мировым наследием ЮНЕСКО.

https://foma.ru/hristianskie-svyatyini-yaponii-priznali-mirovyim-naslediem-yunesko.html

Метки:   Комментарии (0)КомментироватьВ цитатник или сообщество

Следующие 30  »

<католицизм - Самое интересное в блогах

Страницы: [1] 2 3 ..
.. 10

LiveInternet.Ru Ссылки: на главную|почта|знакомства|одноклассники|фото|открытки|тесты|чат
О проекте: помощь|контакты|разместить рекламу|версия для pda