Серия сообщений "Маргинал":
Часть 1 - Marginal, том 1-й (1-95 стр.)
Часть 2 - Marginal, том 1-й (96-192 стр.)
...
Часть 6 - Marginal, том 3-й (1-68 стр.)
Часть 7 - Marginal, том 3-й (69-136 стр.)
Часть 8 - Marginal, том 3-й (137-204 стр.)
Часть 9 - Marginal, том 4-й (1-67 стр.)
Часть 10 - Marginal, том 4-й (68-134 стр.)
...
Часть 12 - Marginal, том 5-й (1-73 стр.)
Часть 13 - Marginal, том 5-й (74-146 стр.)
Часть 14 - Marginal, том 5-й (147-219 стр.) и скачать мангу

张兆明 (1955 г.р.)

На российских прилавках появились новые игрушки для детей, среди них, особое внимание привлекает «Какающий дед Мороз»…

Вроде бы это «чудо» вначале появилось в Америке, где Дед, само собой, назывался Санта-Клаусом, хотя наши фирмы божатся, что их производит Китай. В комплекте, Дед и его «навоз», в виде красных и зеленых конфет, упакованы отдельно. Для того, чтобы дедушка сделал свое дело, надо накормить его через ранец в спине, а затем нажать кукле на голову. 

Как детям дальше жить с такими «идеалами»?

Блин… вот, живу в Новосибирске уже почти 28 лет и не знаю, что в этом городе находится такой музей… правда, создали его не так давно.

«Единственный в России музей данной направленности. Музейный комплекс расположен в Парке памяти Новосибирского крематория в районе села Восход Новосибирской области. Музей входит в международную ассоциацию музеев смерти и включен в программу сохранения мирового наследия похоронной культуры при UNESCO.

Музей создан С. Б. Якушиным — президентом международной выставки «Некрополь», академиком Европейской Академии естественных наук, лауреатом национальной премии имени Петра Великого. Все экспонаты взяты из его личной коллекции. Фонды музея насчитывают более 1000 000 экспонатов, которые поделены на коллекции по различным темам:

1)Самая большая в мире коллекция открыток на тему смерти, включающая в себя экземпляры конца XIX, начала XX века;

2)Уникальные траурные наряды XIX—XX вв., которые ежегодно используются в дефиле траурной моды в самом музее и за его пределами;

3)Коллекция старинных гравюр известных российских и зарубежных граверов. Работы на темы смерти, траурного церемониала, похорон известных лиц своей эпохи.

4)Начиная с погребальной повозки и заканчивая классическими американскими катафалками XX—XXI века.

А так же: посмертные маски, семейные мемориалы, эксклюзивные погребальные урны, копии гробов известных исторических деятелей, живопись, скульптура, фотографии, старинная литература, предметы быта и многое другое.

Новосибирский музей мировой погребальной культуры в народе обычно именуют кратко и лаконично — музей смерти».

Время работы:
вторник - пятница с 12:00 до 20:00
суббота - воскресенье с 10:00 до 20:00. 
Стоимость посещения Музея (без экскурсии) для взрослых - 250 рублей, для посетителей до 14 лет, студентов и пенсионеров - 150 рублей, проведение экскурсии - 100 рублей с человека, фотосъемка - 50 рублей за одну камеру.

Адрес: Военторговская, 4/16 (здание рядом с Новосибирским крематорием).
Проезд от остановки пл. Калинина на маршрутном такси №1199 (399) до остановки Новосибирский крематорий

Из-за недавней травмы правого колена и старой неудачной операции левого колена, пойти туда я не скоро смогу, да и маман не допросишься, чтобы она меня сводила в такие места х))) Посему, покажу пока фотки, которые натырила в интернете:

Серия сообщений "Маргинал":
Часть 1 - Marginal, том 1-й (1-95 стр.)
Часть 2 - Marginal, том 1-й (96-192 стр.)
...
Часть 5 - Marginal, том 2-й (141-210 стр.)
Часть 6 - Marginal, том 3-й (1-68 стр.)
Часть 7 - Marginal, том 3-й (69-136 стр.)
Часть 8 - Marginal, том 3-й (137-204 стр.)
Часть 9 - Marginal, том 4-й (1-67 стр.)
...
Часть 12 - Marginal, том 5-й (1-73 стр.)
Часть 13 - Marginal, том 5-й (74-146 стр.)
Часть 14 - Marginal, том 5-й (147-219 стр.) и скачать мангу

Школа Куско (исп. Escuela Cuzqueña) — католическая художественная традиция, сложившаяся в Куско, Перу (бывшей столице Империи Инков), во время колониального периода, в XVI—XVIII веках. Она не ограничивалась только регионом Куско, но и распространилась и по другим городам у Анд, включая и современную Боливию с Эквадором.

Испанские колонизаторы, стремившиеся обратить местных жителей в католичество, отправили группу католических художников, (преимущественно итальянских иезуитов) в Куско. Те организовали школу для индейцев кечуа и метисов, обучая их рисунку и масляной живописи.

Что самое интересное, стиль написания со времен конкистадоров не изменился, и современные иконы легко выдать за иконы 16-го века.

Увы, большинство из них авторов не имеют:

黄胄 (1925-1997)