Всем известно, что все жаждут счастья. Быть достойным человеком, достойным счастья.
Я долого анализировала, откуда в нашей стране вот эта чудовищная по своим масштабам концентрация на "легкой" жизни, жизни в развлечениях, грубых удовольствиях... И пренебрежение к традиционным семейным ценностям.
Люди несчастны. У людей нету ощущения чуда.
Нету способности не жить - а лететь, парить в небе. Каждый день, когда идешь на улицу, просто летишь, паришь, а не идешь... Они так не могут. Они, забросав себя банками из-под использованной колы, пива, фантиками, обертками, окурками, добились того.. что от них, от их энергетики, просто разит этими использованными банками, окурками, обертками... То есть они сами стали ЭТИМ! Не осознавая того...
Чудовищная, по своим масштабам, концентрация на "легкой" жизни в удовольствиях, отход от традиций. Это все отдаляет от собственной души, самопознания, своих желаний.
Ради телесных удовольствий люди лишаются счастья. Например, живут в развлечениях, не имея из-за этого шанса реализоваться на тонких уровнях, нефизических.
Из-за "легкой" жизни в удовольствиях, развлечениях так часто лишаются связи со своей внутренней Свечей, которая требует отречения от чужих влияний. И требует некой продуманной, монументальной, фундаметнальной, целостной направленности ввысь, к центру Бытия и Сознания.
Лишаются душевных связей с близкими, общаясь с ними в формате социальных отношений, но не индивидуальных. Ведь социальные отношения апеллируют к типовому в человеке, а поэтому могут низвергать его достоинство. А индивидуальные отношения апеллируют к личному. Потому требуют чистоты, порядка, верности - уважения к личному в человеке.
Люди лишаются продуктивного времяпровождения. Могут лишиться и здоровья, и жизни.
Почему развлечения не просто "развлекают" людей, но происходит это чересчур и чрезмерно? Причем эта "функция" становится ДОМИНАНТОЙ в мозгу, заставляя отворачиваться от традиций?
Сомнительно, чтобы биологические инстинкты диктовали нам такую чрезмерность. Биологические инстинкты как раз довольно умеренны.

Любить человека ЧЕРЕЗ ИДЕЮ - видеть не любимого человека, а духовную силу, субстанцию, которая за ним стоит - можно только при условии отхода от дешевых удовольствий.
Любить через идею, через концепцию, которая объясняет эту любовь...с точки зрения мистики... - это требует от нас изоляции в этой любви наедине с внутренней Свечей. Это полная изоляция в новом, личном мире от внешнего мира, который пестрит удовольствиями. Не фактическая изоляция, но растворение в индивидуальном ядре друг друга и понимание, что этот новый, личный мир не терпит никаких "взламываний" со стороны мирского, наружного.
Любовь становится "самостоятельная церковь и икона". И здесь речь идет не о христианстве (помилуйте, христианство ведь тоже на любителя, но никто не запрещает развиваться в своей, личной религии). Вот эти личные, индивидуальные религии тоже могут быть не менее важными для людей, нежели христианство для христиан...
Любить через идею, через понятие о нематериальной силе, стоящей ЗА этим человеком - требует отречения от устоявшихся норм. И вместе с тем неумолимое созвучие с теми нормами, которые называются вечными, которые поощряют лучшее в человеке.
Народа много, народ требует зрелищ, потому любить через идею народ не может - он любит через тело. И живет, зачастую, через тело. Это выражается в преувеличенно важном значении законов природы, инстинктов в нашем быту. (Особенно, когда законы природы вторгаются в половые, семейные отношения).
Народа много, он ближе к природе, он зачастую игнорирует все личностное в близких людях. То есть, "завел мужик бабу, чтобы ему хату мыла и удовлетворяла его, а баба мужика завела, чтобы дрова колол". Эта чудовищная по своей форме трактовка отношений не оставляет не малейшего простора для постигания индивидуальности друг друга.
Любить через идею требует отвлечения от инстинктивного, как пережитка архаических времен. От природного, которое убивает личность.
Любить через идею - это слишком личностное отношение к человеку.
В таком случае он признается Личностью. Это абсолютная ценность вашего субъективного мистического опыта. Это погружение в личностное, в то, что является уникальным в тебе и избраннике. и... отделяет от всех: от "народных", "архаических", "инстинктивных" трактовок. От природы, от плоти.
Но только любовь через такой вот личный опыт может быть настоящей. Она предполагает прикосновение к личностному, но не к природному в человеке. И предполагает новый опыт Прозрения через обретение единого пути на двоих. Совершенство чувств, их выражения, силу характера.
Всё природное, инстинктивное... "нашел мужик бабу, чтобы она ему детей рожала, нашла баба мужика, чтобы он ей мешки таскал"... Все такие ужасающие архаические, доисторические, инстинктивные трактовки жизни только разрушают человека, разрушают на корню. Человеку дано человеческое, а собаке - собачье, и никак иначе.
Инстинктивное - это всегда потери. Этого требуют наши гены, но этого не требует та часть нашего "Я", которая уже имела духовный опыт и не хочет его терять.
Личностное отделяет от плоти, т.к. по своей сути НЕ позволяет чувствовать себя жалким звеном в цепи природных явлений, в круговороте веществ. А нет ничего хуже, когда человек себя чувствует таким звеном. Это и есть несвобода - рабство, в чистом виде.
Вне природный опыт индивидуален, и в этом его прелесть. Он позволяет глубже приобщаться к близким.
Если оставаться поклонником "биологических" трактовок, рано или поздно рвутся все честные, искренние связи с людьми. И неосознанно человек с легкой руки совершает многим окружающим крушение их личных самых заветных целей. Связи тогда становятся суррогатом.
Нельзя рвать нити, соединяющее наши самые сокровенные чувства внутри, потому что человек - существо социальное и больше всего жаждет именно личностных связей, без всяких преград для себя и другого...