Многие иудеи удивляются, когда узнают, что Ислам, проповедуемый Пророком Мухаммадом (мир ему), - это та же религия, что проповедовалась Авраамом и другими пророками (мир им всем), упомянутыми в Торе и Библии. Мусульмане чтят всех пророков, признаваемых Иудаизмом, среди которых Авраам, Ицхак, Иаков, Иосиф, Моисей, Давид и Соломон, которых они считают и своими собственными.
Наиболее важное верование, объединяющее мусульман и иудеев, - вера в Единого Бога-Творца, Вседержителя и Законодателя мироздания. Обе религии призывают к установлению Божественного Закона на земле, чтобы таким образом везде утвердились мир и гармония. Мусульмане имеют свои религиозные законы, собранные в Шариате, иудеи - в Галахе.
Следует особенно заметить, что в Коране нет другого столь часто рассказываемого сюжета, как повествование о египетском рабстве евреев и их освобождении. Коранический аят цитирует слова Моисея: «Вот сказал Муса своему народу: «О народ мой! Вспомните милость Аллаха вам, когда Он установил среди вас пророков и сделал вас царями, и даровал вам то, чего не даровал никому из миров» (5:20).
Именно Моисей-Муса (мир ему) с помощью и под водительством Всемогущего Аллаха вывел евреев из Египта в Землю Обетованную. Аллах говорит: «О сыны Исраиля! Вспомните милость мою, которую Я оказал вам, и что Я превознес вас над мирами; и бойтесь дня, когда душа ничем не возместит за другую душу, и не будет принято от нее заступничество, и не будет взят от нее равновес, и не будет им оказано помощи! И вот, Мы спасли вас от людей Фирауна, которые возлагали на вас злое наказание, убивая ваших сынов и оставляя в живых ваших женщин. В этом для вас испытание от Господа вашего великое! И вот, Мы разделили при вас море и спасли вас, и потопили род Фирауна, а вы смотрели» (Коран 2 47-50).
Этот сюжет не раз упоминается в Коране, где можно прочесть следующие аяты: «И перевели Мы сынов Исраила через море, а Фираун и его войска погнались за ними коварно и враждебно. А когда его настиг потоп, он сказал: «Верую, что нет Божества, кроме того, в кого веруют сыны Исраила, и я - из числа предавшихся!». Да, теперь! А раньше ты ослушался и был распространителем нечестия. И сегодня Мы спасаем тебя с твоим телом, чтобы ты был знамением для тех, кто за тобой. Поистине, многие из людей Нашими знамениями небрегут! И Мы поселили сынов Исраила в селении истины и даровали им блага. Они не разногласили, пока не пришло к ним знание. Поистине, Господь твой рассудит их в день воскресения о том, в чем они разногласили!» (10, 90-93).
Угнетение детей Израиля фараоном было столь долго и жестоко, что Бог послал пророков Моисея-Мусу и Харуна-Аарона (мир им) с тем, чтобы дать понять ему, что он должен прекратить гнет над сынами Израиля и освободить их. Но самоуверенный фараон отказался освободить рабов-евреев, и тогда Бог послал в наказание чуму. Первенцы как рода звериного, так и человеческого, должны были погибнуть в этот фатальный день.
Корень слова Песах (или еврейская Пасха) на иврите означает «защита». Это связано со спасением от чумы, ниспосланной на Египет. Пока египтяне страдали от этой эпидемии, ангел смерти прошел мимо домов иудеев. Чтобы защитить себя, иудеи отметили свои дома кровью ягнят, и ангел смерти миновал их дома.
Казалось, исход должен был закончиться на Красном Море, которое мешало дальнейшему бегству. Но случилось чудо: Моисей (мир ему) ударил своим посохом о землю, волны моря расступились, и евреи прошли между ними. А когда на этом месте оказались фараон и его воины, то волны сомкнулись вновь.
Так иудеи были избавлены от рабства, а фараон и его люди погибли. Мусульмане согласны с празднованием евреями Песаха, что красноречиво демонстрирует пост в день ашура (этот день приходится на 10-е число месяца мухаррама. Мусульмане-сунниты в этот день постятся – прим. пер.).
Когда Мухаммад (мир ему) прибыл в Mедину в десятый день месяца мухаррам, то обнаружил, что местные иудеи соблюдают пост. Пророк (мир ему) спросил их, почему они делают это. Они объяснили, что Бог в этот день сохранил детей Израиля от фараона, и что Моисей (мир ему) в благодарность постился в этот день. Пророк сказал: «Мы имеем больше почтения к Моисею, нежели вы. Он голодал в этот день. И раз он постился в этот день, значит этот пост - заповедь и для мусульман» (хадис приводится в сборнике аль-Бухари).
Шахуль Хамид, исламский богослов и религиовед
IslamOnline (перевод Портала-Credo)