Середина месяца. 15 дней, пролетели словно стрелы, выпущенные из лука, а для кого - то, просто тянулись, от сухура к ифтару... 15 дней поклонения, покаяния, упования и терпения.. пока кто-то строил жилища под кондиционерами.
Середина месяца, будто середина пройденной жизни.
Сколько всего мы успели сделать для нашей религии за это время? А сколько всего упустили?...
Задуматься над этим - уже есть хорошо. Значит не все еще потеряно, значит впереди еще несколько часов, а может и минут.. ведь именно так пролетит остаток этих дней.

- Я не могу вспомнить как его звали.. не могу я...
насупившись, я уже в который раз пыталась рассказать мужу хадис, о сподвижниках пророка (алейхи ссаляту ва ссалям), который казался таким знакомым. практически наизусть, но когда дело доходило до дат и имен - в голове лил дождь, и гудел ветер.
От отчаяния и досады, почти в слезах я прокричала:
- Аллах не даровал мне такую память, как тебе!
и уткнувшись носом в учебник, я пробубнила - По Своей мудрости!....

-Айят... ну Айятик.. посмотри на меня...
Муж улыбался, и в такие моменты мне казалось что всем самым хорошим Аллах действительно одарил только моего мужа...

- Родная моя, вспомни... Все, практически все что ты любишь, ты вспомнишь и расскажешь без запинки, даже через несколько десятков лет своей жизни. Ты ведь помнишь все, и всех, кто дорог тебе?...

Голова гудела.. Отчаянно пытаясь сдержать слезы обиды, на саму себя, я думала над его словами... Прошло уже более двадцати лет, но мы подпеваем известной песне из сериала, все на том же тарабарском языке, ничего не понимая, но в сердце остались воспоминания... Потом конечно тут же опомнимся,одернем себя, сожжем все мосты, уже в который раз... Это нормально, это борьба...
Если у меня спросят, то я вспомню всех актеров, некогда любимых фильмов, писателей, всемозможных ученных, и даже соседей, и их родных, которые возможно сгинули, вместе со своими домами, но стали когда-то частью моей жизни, частью моей истории...

Я понимала что сейчас будет задан вполне резонный, и главный вопрос нашей жизни, и мне стало невыносимо от той правды, от ответа, который я дам на него...

- Так подумай, любимая, какое же место в твоей жизни занимает Аллах? Любишь ли ты Его настолько сильно, чтобы знать и запоминать все, что связано с Ним.. Любишь ли ты также посланника Аллаха?.. Если эта любовь случится, в сердцах каждого из нас, то мы непременно впечатаем в наши сердца, все, все что связанно с Ним!
Так насколько сильно. мы любим Аллаха?....

Никто не сдерживал слез, и тишину прерывали только тихие всхлипы, и шум ветра за окном...

Середина месяца.. время подумать, и измерить свою любовь к Создателю, не в словах и статусах соц.сетей, а в действиях и собственным примером.
И я прошу у Аллаха, сделать меня причиной возвышения Его слова, а не собственного статуса, в глазах общественности...

Рамадан близится к концу... может быть нашей жизни.
Да простит нас Аллах. Амин.

А.А

Один из праведников заходил в спальню к жене и убаюкивал ее, как убаюкивают матери детей, затем он направлялся в свою молельню.

Дауд ибн Абу Ханад без ведома близких соблюдал добровольный пост сорок лет. Он брал с собой обед, и раздавал его бедным по пути на работу, затем возвращался домой и ужинал с семьей.

Говорил один: «Бывало так, что человек рыдал двадцать лет (взывая к своему Господу по ночам] а его жена не знала об этом».

Ибрахим ибн Адхам говорил: «Не правдив с Аллахом тот, кто любит славу».

Ибн Аль-Кайим, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Искренность - это единственность Аллаха в намерении во время поклонения».

Аль-Хасан Аль-Басри говорил: «Если человек прослезился в собрании, он должен скрыть это. Если он боится, что не сможет сдержать слезы, пусть выйдет». (Вывел Ахмад в разделе «Аскетизм»(№ 262)).

(Из книги С. Аль-Мунаджида, "Поступки сердец").

Ма шаа Аллах, как же саляфы старались уберечься от неискренности и старались прятать свои благие деяния от окружающих, даже от самых близких...

Из достоверных хадисов известно, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сообщал своим сподвижникам о признаках этой ночи в том или ином году. Мать правоверных Аиша спросила: «О посланник Аллаха! Как ты думаешь, если мне удастся определить, когда наступает ночь предопределения, что я должна говорить в эту ночь?» Из этих слов следует, что люди могут узнать Ночь Предопределения по характерным признакам. Тем не менее, мусульманские богословы разошлись во мнениях по этому поводу.
Имам аш-Шаукани писал: «Ат-Табари считал, что отсутствие достоверного знания об этой ночи свидетельствует о том, что всякий, кто утверждает, что этой ночью можно увидеть явления, которые нельзя увидеть в другие дни, говорит неправду. По его мнению, если бы это было правдой, то каждому человеку, который проводит ночи на молитве, в особенности, ночи в Рамазане, было бы известно о Ночи Предопределения. Ибн аль-Мунир считал, что нельзя опровергать подобные утверждения, потому что Аллах по Своей милости может позволить некоторым рабам увидеть удивительные признаки этой ночи. Одни могут увидеть их, а другие – нет. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не ограничивал число таких признаков и не отрицал того, что Аллах показывает некоторым рабам удивительные знамения. Однако это не означает, что обещанное вознаграждение получит только тот, кто узнает Ночь Предопределения, поскольку милость Всевышнего Аллаха безгранична. Человек может поклоняться Аллаху этой ночью и не увидеть знамений, а может не поклоняться и увидеть эти знамения. И совершенно ясно, что тот, кто поклонялся этой ночью, лучше второго, ведь суть заключается в следовании прямым путем, а не в лицезрении необычных явлений, поскольку это может быть как Божьей милостью, так и искушением. Говорят, что в эту ночь различные творения совершают земной поклон. Также говорят, что звезды в эту ночь светятся необычайно ярко даже в темных местах. Также говорят, что в эту ночь можно услышать приветствия и обращения ангелов. Также говорят, что эту ночь можно определить по тому, как быстро исполняются молитвы».
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин считал, что узнать Ночь Предопределения можно по признакам, которые проявляются во время самой ночи:Читать далее

Вопрос: В районе Сахары месяц Рамадан может наступить в летний период, и тогда пост становится тягостным для людей, и это будет продолжаться несколько лет. Как они должны поститься?

Ответ: Хвала Аллаху… Когда наступает месяц Рамадан, каждый ответственный мусульманин (мукаллаф), не находящийся в пути и находящийся в добром здравии, обязан поститься. Всевышний Аллах говорит: «Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время» (Коран, 2:185).

Пост обязателен даже в жаркие периоды, потому что пост – это один из столпов (рукн) Ислама. Если же постящегося постигает сильная жажда, от которой он боится умереть, то он может нарушить пост, выпив такое количество воды, которое достаточно для поддержания его жизни. Он не должен больше есть и пить, и обязан возместить этот день в другое время. А Аллах знает лучше.

И Аллах наделяет успехом. Да благословит Аллах и приветствует нашего пророка Мухаммада, его семью и сподвижников. Конец цитаты из «Фатава ал-Ладжна ад-Даима» (второе издание, 9/145).

Постоянный комитет по академическим исследованиям и фетвам: Шейх Абд ал-Азиз б. Абд-Аллах б. Баз, шейх Абд-Аллах б. Гадйан, шейх Салих ал-Фавзан, шейх Абд ал-Азиз Аль аш-Шейх, шейх Бакр Абу Зайд.

Islam Q&A фатва № 129831
Перевод: www.sawab.info

Поклонением называются все те явные и тайные слова и дела, которые любит Аллах и которые угодны Ему, с одной стороны и непричастность ко всему несовместимому с такими словами и делами и противоположному им, с другой. Дело становится поклонением тогда, когда совершенными в этом деле становятся две вещи: любовь и покорность.

Аллах Всевышний сказал: «… но те, которые уверовали, любят Аллаха сильнее» (Корова, 165).

Аллах Всевышний также сказал: «Поистине, те, которые страшатся Господа своего, опасаясь (Его кары)…» (Верующие, 57).

И Аллах Всевышний объединил между собой первое и второе, сказав: «Поистине, они спешили творить благое, взывали к Нам (побуждаемые) желанием и страхом, и проявляли смирение пред Нами» (Пророки,90).

Что является признаком любви раба к его Всемогущему и Великому Господу?
Признаком этого служит любовь раба к тому, что любит Аллах Всевышний, и его ненависть к тому, что вызывает Его гнев. Кроме того, признаком такой любви является то, что раб выполняет веления Аллаха, избегает запрещённого Им и проявляет дружеское расположение к тем, кто близок к Нему. Вот почему любовь и ненависть ради Аллаха надёжнее всего иного соединяют человека с верой, на что указывает содержание благородного хадиса, приводимого в «Муснаде» имама Ах¬мада и передаваемого со слов аль-Бара бин ‘Азиба, да будет доволен им Аллах, сообщившего, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Крепче всего связывает (человека) с верой любовь ради Аллаха и ненависть ради Аллаха». Ахмад и ат-Та6арани.
Читать далее

Как мы должны относиться к реликвиям, которые якобы принадлежали Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует?

На подобный вопрос ответил шейх Мухаммад Салих ал-Мунаджид, часть фетвы которого мы представляем вашему вниманию:

— Нет никаких доказательств, позволяющих утверждать наверняка, что сохранилось что-либо из реликвий посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Были утверждения о том, что во многих странах сохранились обувь, волосы, одежда и драгоценные камни, принадлежавшие Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и каждая сторона уверяла, что только вещи, находящиеся в их стране, являются подлинными.

Как в прошлом, так и в настоящее время, была доказана лживость многих утверждений о принадлежности тех или иных вещей к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Подобными заявлениями они делают себе деньги.Читать далее

Ну все.. обратный отсчет начался.
В погоне за мечтой, за ночью предопределения...

Каждый из нас мечтает о всепрощении, кто-то о капле крови, которая смоет все грехи, кто-то прикосновении к Каабе, кто-то о ночи, в которую изменится вся его дальнейшая жизнь.. и возможно изменится именно так, как он этого хочет, как он об этом просит...

Мы снова будем ловить тишину, боясь шелохнутся, выбегая на улицу среди ночи, или высовываясь в окна, пытаясь понять, лают ли собаки, или все таки она.. та самая.. тишина...

И мы будем плакать. все.. очень горько. потому что лучший месяц в году, уходит от нас, так и не успев для кого-то толком начаться... И каждый из нас, непременно ощутит это на себе.

Есть возможность, оказаться к Аллаху ближе, есть шанс, ощутить присутствие ангелов, которых мы все так любим, и так мечтаем увидеть, есть надежда, оказаться в конце пути, рядом с лучшим, таким любимым, таким родным, но пока еще таким далеким, Мухаммадом (алейхи ссаляту ва ссалям)...
и есть бесконечная тоска по тем, кто ушел раньше. В их жизни тоже была ночь, длинною в жизнь... Как сказал однажды брат, рахимуЛлах:

"Мы уходим на заре Ислама. Вы догоните нас на восходе иншаАллах... А самое главное, запомни родная - заката, уже никогда не будет!"

Делайте дуа, и вы будете услышаны. Помните, для Аллаха нет ничего невозможного. Помните. И просите.. так, как будто не просили никогда до этого... И пусть все ангелы скажут Амин!

и я присоединяюсь к вашим дуа. Амин!
Да смилуется над нами Аллах! Амин!

А.А

Вот ответы на некоторые часто задаваемые вопросы:

- Как отличить усталость от лени?

- Лень может легко замаскироваться под физическую усталость. Мы можем выстаивать таравих, листать или заучивать Коран, и наши веки смыкаются, но в тот момент, когда мы откладываем Коран или выходим из мечети, вдруг появляется очень много энергии! Будь внимательнее к себе, когда заметишь подобное, остановись и объяви себе выговор за лень. Попробуй найти корень этой лени — не недостаток ли это искренности? Или слабый иман? Или грех, который удерживает тебя от добрых дел? Прочитай дуа, попроси Аллаха удалить тебя от лени. Ты же не хочешь загубить свое поклонение в Рамадан.
В то же время, если твое тело по-настоящему утомлено и ты не спал должным образом несколько дней, это значит, что ты физически устал и срочно нуждаешься в отдыхе.

- Как преодолеть установку «я только сейчас не стану этого делать, а сделаю позже»?

- «Тасуиф» — арабское слово, означающее оставление на потом совершение благих дел. Это распространенная уловка шайтана. В сущности, это один из его лучших трюков. Звучит хорошо: отложить благое дело до наиболее подходящего времени. Но «наиболее подходящее» время никогда не наступает! Наиболее подходящее время — СЕЙЧАС! Также помни, что каждый день Рамадана, в который ты не совершил благого, уходит навсегда, и ты не сможешь встретиться с ним вплоть до Дня Суда. Так каким ты хотел бы видеть этот Рамадан в День Искупления? Полным благих дел или пустым, потому что ты все откладывал на потом?

Ты добрался до середины этого благословенного месяца, не позволяй благому ускользнуть, наоборот — правильно инвестируй оставшиеся несколько дней.

продолжение следует
перевела Амина Бакыр
специально для "Мусульманка"


www.musulmanka.ru

айнаб бинт Хузейма и Зайнаб бинт Джахш (радыяллаху ‘анхума) – две счастливицы, которые удостоились чести стать женами Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям)… У них были не только одинаковые имена, они были схожи и благонравием, которое определило им обеим судьбу стать матерями всех правоверных… Две мусульманки, щедрость и доброта, широта души, милосердие и сострадание которых были известны каждому, кто был беден и слаб.

Зайнаб бинт Хузейма (радыяллаху ‘анха) еще до прихода Ислама была известна всем как «Уммуль-месакин (Мать обездоленных)». Она кормила бедняков и нищих. То, что было у нее, раздавала обездоленным. Была сострадательна ко всем, кто был в нужде и бедности. Она даже сама ходила и искала таких бедняков, чтобы предложить им свою помощь. Ее сердце всегда было открыто к пожертвованию, состраданию и милосердию.

Она принадлежала к роду Амира бин Са’са’а, одному из самых могущественных родов во всей Аравии. Она имела влияние на народ своего племени, именно она познакомила их с Исламом и стала причиной принятия ими пути Истины. Первым мужем Зайнаб бинт Хузейма был Туфайль ибн Харис. Разведясь с ним, она вышла за Убайда ибн Хариса. Но после того как он пал шахидом в сражении при Бадре, она осталась вдовой.

В третьем году хиджры Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) направил к племени Амира бин Са’са’а группу людей для призыва к Исламу. Но по пути они попали в засаду и были предательски убиты. После этого отношения мусульман с этим племенем испортились.

Но Солнце обоих миров (салляллаху алейхи ва саллям) не желал вражды с этим большим, влиятельным и сильным родом. Он искал пути, чтобы уладить их взаимоотношения. Узнав, что Зайнаб бинт Хузейма (радыяллаху ‘анха) осталась вдовой, он решил посвататься к ней, рассчитывая таким образом укрепить связи и с этим племенем. Зайнаб попросила своего дядю Кабиса ибн Амр аль-Хиляли быть ее поверенным в этом деле. Он, договорившись с Посланником Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) о выплате махра в четыре сотни дирхемов, заключил брак между ними.

После этого Зайнаб бинт Хузейма (радыяллаху ‘анха), удостоившаяся чести стать матерью всех правоверных, поселилась в отведенной для нее комнате в Масджидун-Наби. Ее комната соседствовала с комнатой Хафсы (радыяллаху ‘анха). Зайнаб бинт Хузейма, которой в ее недолгой жизни посчастливилось стать женой Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), отличалась приверженностью к поклонению. Она много совершала поклонений и много жертвовала.

Но счастье продлилось не долго. Зайнаб и Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) прожили вместе всего три-четыре месяца. В 626 году, когда ей было тридцать лет, она умерла. Джаназа-намаз для нее совершал сам посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям). Она была похоронена на кладбище Джаннат аль-Баки.

Зайнаб бинт Хузейма (радыяллаху ‘анха) стала второй женой Посланника Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям), которую он потерял при жизни. Так она присоединилась к матери всех правоверных Хадидже (радыяллаху ‘анха). Пусть же Господь удостоит нас заступничества их обеих. Аминь.

Мустафа Эриш


http://islam-today.ru/article/3458/

Всевышний установил такой закон по Своей милости:"Кто жил на чем-либо, тот на этом и умрет, а кто умер на чем-либо, тот на этом будет воскрешен."

Имам Муслим в своем сахихе передает, что пророк (СалаЛлаhу ´алейhи уа Салям) сказал:"Каждый человек будет воскрешен в том состоянии, в котором он умер." Кто жил в поклонении - он умрет в поклонении,
Аллаhу Акбар!

Клянусь Аллаhом, кроме которого нет иного Бога, мне поклялся один из наших братьев врачей в Каире:"Клянусь Аллаhом самое удивительное их того, из того что мне приходилось видеть". К нам поступил для совершения операции человек, знавший наизусть Коран. Ему было более 60 лет. У него была белая борода, и озаренное верой лицо. И когда он переоделся для операции, он заплакал.
Врач спрашивает:"Почему ты плачешь, ты ма шаа Аллаh знаешь Коран, у тебя на улице нур, ты наш имам?
Он ответил:"Клянусь я плачу не из-за страха перед смертью или операцией."
Врач спросил:"СубханАллаh почему же ты тогда плачешь?"
Он ответил:"Клянусь Аллаhом я спросил и узнал, что операция может будет длиться более четырех часов".
Врач сказал:"Да от четырех до пяти, или даже шесть часов"...
Он сказал:"Хвала Аллаhу".
Врач повторил:"Так почему же ты плачешь?"
Он сказал:"Клянусь Аллаhом, я плачу потому что я сегодня не смогу прочесть свой ежедневный минимум из Корана".
Он спросил его:"А сколько джузов ты читаешь?"
Он ответил:"По милости Аллаhа каждые три дня я прочитываю Коран полностью", то есть каждый день 10 джузов, и он боялся, что это ежедневное чтение он пропустит.
Врач говорит:"И я почувствовал сильный стыд за себя и сильное уничижение самого себя. Человек на операции боится, что пропустит чтение Корана, хотя он болеет. А я здоровый не болею и бывает, что проходит неделя, две недели, или даже месяц, а я не прочитал ни одного аята из книги Всевышнего Аллаhа."
Врач продолжает:"Затем этот человек посмотрел на меня и сказал:
"Сын мой я хочу попросить тебя об одном. Я хочу совершить два ракаата, а когда вы положите меня на операционный стол, я прошу вас дать мне один час, чтоб я начал читать свой ежедневный минимум из Корана. А по прошествии часа пусть врач приступает к анестезии и начинайте операцию и я прошу у Аллаhа для вас успеха.
Врач сказал:"Нет проблем, мы сделаем это".
Этот человек лег на операционный стол и начал читать наизусть по Милости Всевышнего и через час подошел врач и произвел анестезию. Человек потерял сознание и врач подошёл, чтобы приступить к операции.
И он клянется Всевышним Аллаhом, что этот человек не переставал громким голосом читать Коран на протяжении всей операции.
Сердце погруженное в Коран! Язык связан с сердцем!
Язык не шевелиться кроме как по повелению сердца и глаз не смотрит, кроме как по указанию сердца и все органы также подчинены и находятся в услужении этого короля.
Абу Хурейра говорит:"Сердце- король органов, и органы его воины и паства. И если благой король, то благие воины и паства, а если испорчен король, то испорчены воины и паства".
Также слова нашего пророка (СалаЛлаhу ´алейхи уа салям):"Поистине в теле есть кусочек плоти, если он благой, то благим становится все тело, а если он испорчен, то портиться всё тело и поистине -это сердце".

(Мухамад Хассан)

Посланник Аллаха (мир ему и
благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, Аллах и Его ангелы
благословляют тех, кто совершает
сухур». Ахмад 3/12. Шейх
Сухур – это также отличие поста
мусульман от поста христиан и
иудеев. Посланник Аллаха (мир ему и
благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, разница между нашим
постом и постом людей писания – это
сухур». Муслим 2/770.
О важности сухура говорится во
многих достоверных хадисах. От Ибн
‘Амра, Абу Са’ида и Анаса (да будет
доволен ими Аллах) сообщается, что
пророк (мир ему и благословение
Аллаха) сказал: «Совершайте сухур
хотя бы глотком воды». Ахмад, Абу
Я’ля, Ибн Хиббан. Хадис достоверный.
См. «Сахих аль-джами’» 2945.
Также пророк (мир ему и
благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, в сухуре благо, так не
оставляйте же его». Ахмад 11003.
Хадис хороший. См. «Сахих аль-
джами'» 3683.

Чарующий аромат Востока легко создать у себя дома, если разжечь там бахур! Немного о том что это такое,читайте в топике по ссылке vk.com/topic-40336620_26678326
Выбрать бахур и бахурницу можно в соответствующем альбоме.
Наслаждайтесь чарующими ароматами загадочных восточных стран!








Более подробно в моем магазинчике восточных товаров "Египетская красавица"

http://vk.com/egyptbeauty

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ислам поощряет получение образования женщинам и их стремление изучать свою религию, так как это существенно влияет на их жизнь, а также на их детей в будущем. Есть еще один фактор, на который нужно обратить внимание: в исламе женщина играет гораздо более важную роль в воспитании последующих поколений мусульман, чем мужчина. Понятно, что мы не вырастим интеллектуально и физически здоровых детей, если не будут образованы их матери, которые смогут их соответствующим образом воспитать. Поэтому совсем не удивительно, что все великие ученые ислама имели образованных матерей, которые посадили в них первые зерна интеллекта.
Сказал один поэт: «Мать-это школа, и если она хорошо подготовлена, то благородная нация готова».
Как известно Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) специально выделял время для женщин.Читать далее

Вопрос: Прежде всего, поздравляю Вас с наступлением благословенного месяца Рамадан. Искренне надеюсь, что Аллах примет Ваши и наши посты и молитвы. Надеюсь также по мере своих сил использовать эту счастливую возможность в поклонении и приобретении награды. Поэтому прошу Вас предложить мне подходящий для меня и моей семьи план действий, который позволил бы мне провести этот месяц в благодетельности и покорности.

Ответ: Вся хвала принадлежит Аллаху! Да примет Аллах все праведные слова и поступки и одарит нас внутренним и внешним чистосердечием! Вот примерный распорядок дня мусульманина в этом благодатном месяце:

День мусульманина в Рамадане

Мусульманин начинает свой день с предрассветного приёма пищи (сухур). Лучше всего максимально приблизить сухур к концу ночи.

После этого, до азана, мусульманин готовится к совершению обязательной утренней молитвы: совершает дома омовение и заранее, до того, как начнут возвещать азан, отправляется в мечеть. Войдя в мечеть, он совершает два рак’ата молитвы приветствия мечети. Затем сидит и, пока муэдзин не начнёт призывать к молитве, обращается к Аллаху с мольбами, либо читает Коран, либо поминает Аллаха. Далее, вслед за муэдзином он повторяет слова азана и произносит то, что по сообщению от Пророка – мир ему и благословение Аллаха! – следует произносить после завершения азана. Затем совершает два рак’ата дополнительной утренней молитвы (ратиба аль-фаджр), после чего занимается поминанием Аллаха, обращением к Нему с мольбами, чтением Корана, и так до тех пор, пока не призовут встать для совершения обязательной утренней молитвы. И всё то время, что он провёл в ожидание молитвы, будет зачтено ему как совершение молитвы.

После коллективного совершения молитвы он произносит те слова поминания Аллаха, которые читаются после произнесения в молитве салама. Далее будет более достойным, если он пожелает остаться в мечети, пока не взойдёт солнце, и заниматься поминанием Аллаха и чтением Корана, ибо таким же образом поступал Пророк – мир ему и благословение Аллаха! – после утренней молитвы. Читать далее

«Нийа» (в данном случае) является намерением соблюдать пост. Необходимо обновлять намерение каждую ночь в течение всего Рамадана. «Фатава ал-Ладжна ад-Даима» (том 10, стр. 246).

Некоторые учёные сказали, что в случае повторяющегося акта поклонения достаточно иметь намерение в его начале. Если этот акт поклонения будет прерван по уважительной причине, то необходимо обновить намерение.

Исходя из этого, если в первый день Рамадана у человека есть намерение поститься весь месяц, то этого достаточно для всего месяца до тех пор, пока он не нарушит эту последовательность по уважительной причине, подобно путешествию во время Рамадана. В этом случае, когда он снова начинает поститься, он должен обновить своё намерение.

Это более правильное мнение, потому что мусульмане, если их спросят, все как один скажут, что намереваются поститься весь месяц, от начала до конца. Даже если намерение не делается буквально, оно присутствует косвенно, потому что основой является то, что пост не будет прерван. Поэтому, мы говорим: если последовательность поста нарушается разрешенными причинами, а затем он возобновляет пост, то необходимо обновить намерение. И это представление, которое приносит душевное спокойствие.

Аш-Шархь ал-Мумти’ (том 6, стр. 369-370).

Islam Q&A фатва № 22909
Перевод: www.sawab.info