Образы богинь судьбы часто связываются с образом нити, прялки, веретена. В народе женщины-рукодельницы, имеющие дело с полотном и нитью, также наделяются пониманием тайной природы вещей и умело используют свое знание. При помощи нити воздействуют на все сферы жизни: «какова нить, такова и жизнь». Судьба человека воспринимается как нить, выпряденная на прялке божеством, и затем оформленная (уже человеческими руками) в виде символического шитья, магического вязания, ткачества и т.п. – с целью предначертания будущего новорожденному или же с целью корректировки уже предопределенной судьбы. Божества могут изменить судьбу человека в моменты ритуальной смерти, т.е. при инициации, замужестве и пр.

Колесо прялки стало колесом времени (или же понимание цикличности процессов в природе оказалось там просто объяснить посредством вращающегося колеса) – рождения, жизни и смерти, а символ круга означал солнце, вечность, образы Бога и мира как точки отсчета. Колесо символично и цифре 0 - замкнутый круг, беспредельное, начало и конец, символ абсолюта. Узоры на прялке связывали человеческую жизнь с мифическим актом ткачества мироздания. В восточно-славянской культуре центральная часть прялки, с которой соприкасалась кудель, часто украшалась знаками-символами солнца и суточного круговорота. Колесо крутится – жизнь-нить прядется, солнышко по небу катится.

Время в мифологии осмыслялось как конкретная предметная стихия – кудель на прялке, челнок или ткань на станке богов (пример, к сожалению, «не русский», но показательный: Пенелопа, наученная Афиной, распускает натканное за день, тем самым отсрочивая время выбора, т.е. приостанавливает время, замедляет течение человеческой жизни). В некоторых традициях определенный отрезок времени так и назывался «пряжей» («бабий счет по пряже»).
Если на нити (читай – на прямом течение силы/жизни/энергии) завязывался узелок, это изменяло заданное течение. В одних случаях узелки на нитях могли выступать в качестве оберегов от болезней и вреда, в других – наоборот, свидетельствовать о наведении порчи (например, при родах). Спутывая или перекручивая нить – по аналогии переносили действие на жизнь человека, спутывая, сбивая, либо наоборот - выпрямляя. Создавая изделие, вместе в нитью вплетали свои желания, посулы, мечты. Умельцы вязания узелков на нити с целью изменения жизни/сеобытия назывались наузниками, а сами колдовские узелковые нити - наузами.

Колдовская нить прялась ради изменения (коррекции) судьбы, т.е. изменения чего-то в настоящем и будущем. Однако иногда чтобы изменить будущее, надо вернуться назад, в прошлое – в обрядовом ткачестве это выполняется кручением нити против часовой стрелки (т.е. открываются запирающие барьеры, пряха оказывается в потоке времени). В этот момент она создает новый посыл/желание, и вплетает его в ткань овеществленной реальности.

Прядения обрядовой нити приходилось на определенные календарные даты:

Прядения обрядовой нити приходилось на определенные календарные даты: Введение в храм Богородицы (4 декабря), Св. Андрея (13 декабря), в канун Нового года, Св. Евдокии (1 марта), Св. Алексея (30 марта), среда 4-ой недели Великого поста, Чистый четверг, Ивана Купала или определенные дни недели. При этом отдельно оговаривались а) время суток: до восхода солнца или в течение дня или ночи; б) место прядения: на пороге дома, "на воде", на ходу, у окна; в) состав исполнителей (женщины, старухи или девочки-"недоростки", часто ни разу до этого момента не прявшие). Необходимо было и соблюдение ритуальной чистоты исполнительниц. Иногда колдовские нити пряли левой рукой с кручением веретена "от себя" (против часовой стрелки).
Сезон «прядения» и обработки льна начинался с наступлением зимы (октября). На девичьих посиделках и запрядках (досл. «новая пряжа») женщины и девушки общались, мечтали, пряли (а женская магия предполагает умение мечтая - создавать, вынашивать и рождать желаемое).

Нить, выпряденная в день Введения, обладала целебной силой. Это связывалось, вероятно, с христианским поверьем, что в этот день маленькая Мария была введена в ту часть храма, куда мог входить раз в год только первосвященник с очистительной жертвенной кровью – т.е. случилось чудо. В этот день «церковь нарушает молчание Священного Писания, раскрывая неисповедимые пути Господни» (поверим на слово).

Созданная в Чистый четверг и в канун Нового года нить (либо шнурок) и надетая «знающим» людьми на запястье или поясницу человека, совершившего телесное и духовное очищение (по поверьям, баня и это умеет делать), способствовала благоприятному продолжению человеческой жизни и защищала от колдовства (поверим на слово).

В ночь перед Рождеством (зимнее солнцестояние), когда границы миров истончаются, прошлое-настоящее-будущее оказываются рядом, пряли программирующие нити.
Заканчивалось прядение 26 марта (по ст.ст.), к этому времени полагалось завершить последнюю пряжу, иначе сделанное «не пойдет впрок».

Вышивка, выполненная накануне пасхальной, ивановской и петровской заутрени (пороговые дни года), обладала особой магической силой. Одежда, созданная в значимое время года подразумевала обновление и возрождение.

Теперь подробнее рассмотрим системы построения рунескриптов. Самое главное правило — в рунескрипте руны не должны противоречить друг другу. В амулетной практике рунескрипт чаще всего составляется для отдельного «просящего» человека или же для двух лиц (например, для семейной пары). Реже — для группы лиц и защиты помещений.

Когда рунескрипт составляется для одного человека, рекомендую в ключевую позицию ставить руну Маннац в аспекте именно отдельного < человека. При этом надо четко осознавать для себя, что имеется в виду конкретно этот человек. В процессе всего составления желательно представлять себе его образ, как, собственно, и цель данной работы.

Каждую последующую руну при написании нужно ощущать именно в том аспекте, в котором вы хотите ее использовать. Для лучшего результата перед началом работы желательно поговорить с просящим о его проблеме, о том, чего он хочет добиться от амулета. Этим вы сконцентрируете его желание и более четко осознаете, что именно требуется от вас лично. Надо попытаться понять человека, его проблему, на время войти в его положение, осознать его, как личность.
Конечно, очень часто приходится становиться, что называется, «жилеткой для плакания», но иногда это просто необходимо. Человек должен сам вникнуть в свое положение, и тогда ему будет легче разобраться в самом себе.

Всегда следует помнить, что половина работы — ваша, а половину должен сделать сам просящий. Иногда прежде чем начать работу, вам приходится встречаться с ним неоднократно. Пусть он сам покупает благовония и свечи, это тоже способствует его концентрации на проблеме и ее решении. Пусть он сам почувствует свою причастность к действию, причем разговоры типа: «Я денег дам, а вы сами купите» — необходимо пресекать в корне.

Некоторым людям приходится долго и нудно растолковывать, что расхлебывать свои проблемы они будут вместе с вами. Конечно, для них будет гораздо удобнее свалить все свои проблемы на вас, а самим спокойно валяться на диване, попивать пивко и смотреть телевизор. Такой подход немного смахивает на медицинскую практику «плацебо» — таблетку-пустышку. Больному говорят, что это жутко редкое или уникальное лекарство, последнее достижение фармакологии с труднопроизносимым названием. На самом же деле ему подсовывают обыкновенный глюконат кальция. Но самое парадоксальное то, что эта таблетка оказывает на него прямо-таки чудодейственное воздействие. Это означает только одно: больной излечивается благодаря своей собственной психологии и воле. Просто он об этом не знает.

Рекомендую использовать примерно ту же тактику. Например, вы можете послать просящего в церковь, скажем в воскресенье, ровно в двенадцать ноль-ноль. Пусть отстоит до конца всю службу. Увидите — эффект настройки даст потрясающий результат. Заодно это избавит вас от глупых расспросов о силах, с которыми вы работаете.
Если вы принимаете человека у себя дома или в специально отведенном помещении, предложите просящему чай или кофе — это расположит его к разговору, он сможет быстрее расслабиться. Не стоит забывать, что руническая школа — это чистое язычество, а как говорится в древних сказаниях: гостя сначала следует «напоить, накормить», а р уж только потом говорить о делах. Это священный и незыблемый закон гостеприимства.

Это было небольшое лирическое отступление, но, при ближайшем рассмотрении оно имеет огромное значение…

Но вернемся к составлению рунескриптов. Вот вы .нарисовали руну Маннац на тетрадном листе в клеточку.

Теперь смотрите дальше. Ага! Просящему нужны деньги — значит приставляете к руне Маннац руну Феху (можно не одну, это только усилит работу амулета).

Кстати, очень рекомендую делать рунескрипты симметричными (хотя бы в ширину). Хорошо составленный рунескрипт — это тот рунескрипт, который можно построить из спичек, наподобие пространственной конструкции. Руны ведь не плоские! Вглядитесь в них — на самом деле они трехмерные, словно объемные. Для тех, кто этого не видит, рекомендую заняться рунической медитацией. Попробуйте. Заодно лучше постигните смысл и назначение рун.
Конечно, я повторяюсь, но это очень важно: руны в рунескрипте должны располагаться тем ближе к центру, чем важнее для данного конкретного амулета являются их значения…
Далее, уже после того как вы прорисовали руны Маннац и Феху (для денежного амулета), сюда же можно добавить, например, руну Гебо.

Это делается для того, чтобы акцентировать способ получения денег. Гебо ставится, если просящий хочет разбогатеть, что говорится, «от фонаря». Если же у него есть свой конкретный бизнес, тогда лучше прорисовать руну Йера, чтобы труд просящего был более плодотворным.

Усильте все это руной Тюр и ваш руне-скрипт готов. У вас получился амулет «для получения денег».

Но для востребования долгов такой амулет не пойдет. Возврат долга — это уже процесс более сложный, так как это почти юридический вопрос. Здесь надо применить другие руны.
Таким способом можно составить руне-скрипт практически любой сложности. Но сразу этого делать не следует. Здесь можно легко напортачить. Необходимо помнить, что вмешиваясь в чью-либо судьбу, вы несете огромную ответственность за этого человека. Убрать руны и их воздействие может лишь тот маг, который их положил. Мало того, физическое уничтожение талисмана без специального ритуала ничего не даст. Энергоматрица амулета все равно будет всегда находиться рядом с просящим и продолжать действовать. Так, сожженный амулет лишь усилит свое действие в связи с тем, что сжигание талисмана в рунической практике есть сильнейшее подтверждение воли мага.
Я предлагаю вам всегда соблюдать единый принцип построения рунескрипта. Конечно, можно разработать собственный принцип или на первых порах пользоваться самым простым и древним способом: просто наносить руны на заготовку, как надпись, в одну или несколько строк. Но для начала попробуйте поработать с двумя-тремя рунами, не больше.
Дело в том, что сочетания рун работают несколько иначе и имеют немного другие значения, чем единичные руны, их составляющие. И при этом единство их значений очень гибко. Один и тот же рунескрипт работает по-разному у разных людей. Поэтому вам необходимо завести специальную тетрадь для записей, в которую следует вносить все, свои наблюдения. Это поможет вам разобраться со своей собственной спецификой, выделить индивидуальный подход к работе, разработать свои правила построения рунескриптов.
Для начала предлагаю попытаться понять несложные сочетания рун, состоящие из небольшого количества знаков.

Например, попробуйте сделать такой рунескрипт. Он означает усиление дома и укрепление семейного статуса. Именно так он работает у меня, а как он будет работать у вас? Попробуйте и увидите сами. Главное — не бойтесь. Такое сочетание рун очень позитивно, и хуже не сделает. Скорее всего, наоборот — улучшит и укрепит ваше положение в семье.

Отал-дом - полная чаша;
Ингуз-богатство, успех всех членов семьи;
Дагаз-сохранение благоприятной ситуации;
Две Вуньо- радость от состояния благополучия и достатка. Получилась рыба!

Изготовить заготовку из дерева в форме рыбки. Малый ритуал. Нанести на заготовку руны синим или зеленым цветом, раскрасить золотую рыбку золотом или желтым цветом. Намерение (ТКС-формализация): "Пусть эта "Золотая рыбка" принесет благополучие, достаток и радость в наш дом и не покинет его никогда" Положить рыбку в стеклянную вазу типа аквариум

ЗДЕСЬ И ДРУГИЕ ЧАСТИ ФИЛЬМА

http://www.youtube.com/results?search_query=%D0%92....0...0.0...1ac.2j1.oUcusJEm9s8

Став помогает женщинам побороть сезонные депрессии, стресс, хандру, плохое самочувствие и раздражительность ПМС, также значительно снять болевые ощущения.

Состав:
Беркана
Maðr
Ансуз,
Вуньйо,
Соулу,
Соль
Добавила Йеру, которая трансформирует энергии накапливаемые от Соль и Соулу для урегулирования гормонального баланса, обмена веществ.

ЗЫ став совместный с другими ставами, не конфликтный, мягкий и не энергозатратный, а наоборот прибавляет сил

Варианты применения:
1. Помощь в получении желаемого.
Оговорюсь сразу, что став не принесет Вам халяву. Но сделает Ваш путь к достижению желаемого значительно легче и короче, а в особо сложных случаях и просто поможет достичь вашей цели при изначально неблагоприятных обстоятельствах, при УСЛОВИИ, что Вы приложите к этому свои усилия (сделаете вложения)..
Тейваз-обеспечит начало движения к Вашей цели, придаст Вам мужества и силы на пути достижения Вашего желания.
Уруз-новые энергии и обстоятельства.
Совило- успех и удача на Вашем пути.
Связка Эваз-Райдо-Ниид создает внешние предпосылки, ситуации, встречи, поводы для исполнения Вашего желания.
Райдо так же, помогает Вам принимать правильные решения в момент выбора, дает подсказки.
Эваз обеспечивает "попутный ветер".
Йера- это дивиденты за вложенные Вами ранее усилия, средства и т.п.
Связка Ингуз-тематическая руна (на картинке феху)-Вунья-обеспечивает конечный результат -исполнение желания. Именно в Ингуз мы закладываем то, что хотим получить. Тематическая руна, рисуется внутри Ингуз и определяется в зависимости от того, что Вы хотите получить :деньги-Феху, взаимоотношения-Гебо. знания - Ансуз и т.д.
Вунья здесь обеспечивает наилучший вариант достижения Вашей цели для Вас ( а то случается, что желание исполняется, но так, что от этого одни беды).
Стангинн Исс- обеспечивает сокрытие Вашей магии от других.
Соль- обеспечивает запитку става от солнечной энергии.

2. Возврат долга (денежного, эмоционального, энергетического и т.п.)
Став рисуется между фото Должника и Кредитора (внизу Должник, вверху-Кредитор).
Тейваз- определяет направление перехода "долга", обеспечивает соблюдение законности.
Уруз-Совило- создаются новые благоприятные обстоятельства для этого перехода.
Райдо-сам процесс перехода долга.
Связка Эваз-Райдо-Ниид создает внешние предпосылки, ситуации, встречи, поводы для перехода долга от должника к кредитору.
Йера- возврат того, что было отдано раньше.
Связка Ингуз-тематическая руна (на картинке феху)-Вунья-обеспечивает конечный результат-получение Кредитором долга. Тематическая руна определяется в зависимости от того, что Вы хотите получить :деньги-Феху, силу-Уруз, взаимоотношения-Гебо и т.д.
Вунья здесь обеспечивает наилучший вариант получения долга для Вас.
Стангинн Исс- обеспечивает сокрытие Вашей магии от других.
Соль- обеспечивает запитку става от солнечной энергии.
Став еще не проходил тестирование.
По диагностике став рабочий, но энергозатратный и раскручивается долго. В связи с этим рекомендую проводить его через ритуал и дополнительно зарядить( и далее подзаряжать) на солце.
Буду благодарна любым вопросам, замечаниям, предложениям.

Что имеем в составе:

Две Перт пересекаются, создавая 2 Гебо. К верхнему Гебо приделана Одал. Внутри Ингуз и Дагаз, создающие много второплановых, но бросающихся в глаза Гебо.

Став любовной тематики, позволяющий вывести отношения из кризиса, углубить взаимопонимание и упрочнить отношения между супругами, способствуя созданию и защите семейного эгрегора. Подойдет в качестве "белого" приворота, поможет довести мужчину если не до загса, то хотя бы до сожительства. Став не сработает быстро из-за Пертов и Ингуза, но результат будет прочным и порадует вас.

Сразу после рождения ребенка его мыли и при этом три раза говорили: «Матушка Богиня Рось, небесная Богородица, своего сына Тарха-Даждьбога мыла да парила и тебе чадо божье (имя реч.) водушки оставила». Чтобы ребенка не сглазили, первый раз его надо мыть в воде, забеленной молоком матери. Забеленная молоком вода не только полезна для кожи, но и создает энергетический барьер, что помогает уберечь младенца от сглаза, пусть даже и невольного. Когда помоют ребенка, то говорили: «Чисто платьице на плечо, здоровье, баса и краса в телеса». Так же после первой бани, чтоб у младенца не было грыжы мать делала ритуал «загрызания»: «Сама рожу, сама ношу, сама загрызаю, у младенца все муки снимаю. Ныне и присно и от века до века». Надо было три раза сказать. Все суставчики погрызть тихонечко, нажимая губами…

Новорожденного сразу надо было на вывернутый тулуп положить – тогда считалось он богатым будет. Это связано с почитанием Бога Велеса, который был ответственен за богатство, а также был покровителем зверей.

После этого отец с матерью на десятый или двенадцатый день исполняли обряд Наречения новорожденного детским именем. Но нельзя было давать ребенку имя отца, брата, сестры, вообще кого-либо, кто уже носит это имя в том же доме. Основывалось это правило на том, что у каждого человека свой Лег – хранитель (ангел – это слово греческое, на Руси же этих существ называли Леги от слова легкий прозрачный) в зависимости от имени, и если в одном доме два человека названы в его честь, то он не в состоянии уберечь каждого из них.

Защита и чистка для нашего домика.
Задача была -постоянная подчистка и уничтожение всяческой пакости, которая случайно, а иногда специально попадает в мой дом.Став сделан давно.Опробован , результатами вполне довольна.



ВНИМАНИЕ,СТАВ НА СВЕЧУ ДЛЯ ОТЖИГА НЕ ИСПОЛЬЗОВАТЬ!
НА СЕБЯ НЕ НАНОСИТЬ!
ЭТО-ЗАЩИТА С ЧИСТКОЙ, ПОСТОЯННАЯ ДЛЯ ВАШЕГО ДОМА.
Варианты использования:
1.Аннигилятор. Носитель,запускаемый в работу по необходимости.
2.Охранный амулет для дома.

любой носитель-бумага, глина ,дерево...любой, к какому рука потянется, только не жгите(это же ваш домик), поэтому я считаю оптимальным нанести на носитель с которого его можно смыть или убрать каким-то иным способом.

Ведающие женщины знают как обрести семейное счастье: для того, чтобы стать хорошей матерью, в начале надо быть хорошей женой, а ещё прежде – хорошей женщиной! В Ведических писаниях говорится о том, что настоящая женщина должна обладать 64 качествами, необходимыми для полноценной семейной жизни: 


1. Иметь решимость следовать за мужем. 
2. Уметь доставить наибольшее удовольствие супругу. 
3. Умение быть собранной в любой обстановке. 
4. Знание стилей причесок и умение уложить волосы; умение пользоваться своими космами, владение законами набора и распределения космической энергии для себя, мужа и детей. 
5. Владение и управление детородной силой для воплощения в своих детях высокодуховных Предков Рода своего мужа. 
6. Знание любовных игр и искусства любовных ласк. 
7. Проворство в любовных позах. 
8. Умение вызвать к себе интерес супруга своим поведением и нарядом. 
9. Умение преподнести себя. 
10. Умение делать различный массаж, поддерживать долголетие и здоровье. 
11. Чистоплотность. 
12. Владение знахарским лечением: траволечением, заговорами, лечением жизненной силой и т.д. 
13. Владение ведовством бытовым и обрядовым, знание народных обычаев. 
14. Знание основ звездочтения: благоприятных и неблагоприятных дней. 
15. Умение общаться со стихиями природы. 
16. Умение проявить необходимый характер. 
17. Умение красиво раздеться. 
18. Умение возбудить мужа. 
19. Умение как ярко выразить так и подчинить свои чувства. 
20. Умение умилостивить рассерженного супруга. 
21. Умение покинуть, не потревожив, спящего мужа. 
22. Знать способы уснуть после мужа. 
23. Уметь спать в любом положении. 
24. Знание различных характеров. 
25. Умение выразить свои чувства. 
26. Знания необходимой защиты своей чести и достоинства. 
27. Умение рассуждать, выявлять закономерности и делать умозаключения. 
28. Умение красноречиво излагать мысли. 
29. Знание игр, развивающих мыслительные способности человека. 
30. Ведение хозяйственных расчетов, знание мер веса, объема, плотности и т.д. 
31. Знание системы налогов. 
32. Умение договариваться и вести дела. 
33. Умение доказать свою правоту. 
34. Умение распознать качества и способности людей. 
35. Умение разгадывать сны и толковать приметы. 
36. Умение изготавливать из глины утварь, предметы обихода и игрушки. 
37. Изготовление тканей и пряжи из различных материалов, изготовление и украшение одежды; знание сокровенного 
смысла узоров и характеристик изделий. 
38. Приготовление красок; окраска тканей, пряжи, одежды, утвари. 
39. Знание свойств камней и умение ими пользоваться. 
40. Владение поварским искусством и приготовлением напитков. 
41. Знание дикорастущих растений, использование их в быту и питании. 
42. Умение получать на огороде хороший урожай, сохранять его и делать пищевые заготовки. 
43. Знание животноводства. 
44. Общение и игры с животными, их обучение, внушение необходимых действий. 
45. Умение распознать состояние человека по его почерку, красиво и грамотно изъясняться письменно. 
46. Умение передавать с помощью живописи и рисунка свое состояние и восприятие окружающего мира. 
47. Умение составлять букеты, гирлянды, венки, знание и владение их скрытым магическим смыслом. 
48. Знание сказок, былин, преданий. 
49. Изготовление кукол для игр, обрядов и ведовства. 
50. Сочинение стихов, песен и их исполнение. 
51. Знание благоприятных и неблагоприятных музыкальных ритмов, размеров, мелодий и их воспроизведение на различных инструментах. 
52. Умение пластично двигаться и танцевать под разные мелодии. 
53. Владение искусством развлекательных игр. 
54. Опытность в различных играх, ловкость и сноровка, умение определяться на местности. 
55. Умение жонглировать различными предметами. 
56. Умения обмана (“об” – обойти “ман” – ум) т.е то, что рядом с умом, с правдой: уловки, проделки, розыгрыши, ловкость рук, лукавство.

ВОЛШЕБСТВО ЖЕНСКОГО ГОЛОСА

Женщина говорит, и Вселенная замирает и прислушивается. Женщина не просто общается с миром. Женщина голосом творит пространство вокруг себя. Задумываемся ли мы о том, какая сила хранится в женском голосе? 

Чаще всего нет. Привыкая говорить помногу, и не понимая свою силу, можно потом долго удивляться, почему не складывается жизнь. Или как часто бывает: – Ну вот, я себе накаркала?
Во-первых, сразу возникает вопрос: почему женщина желает себе плохого, а, во-вторых, почему сравнивает себя с вороной?
В то время как вибрации женского голоса – это одно из чудес нашего мира.
Голос у каждого человека, будь то мужчина или женщина, связан не только с энергетическим центром, который отвечает за коммуникацию и творчество, но и имеет непосредственную связь с сексуальностью. Умеем ли мы владеть своим голосом?
Готовы ли мы наслаждаться и открывать в любви?
В женском голосе сокрыта тайная сила преображения, сила любви. И если женщина начинает ругаться, кричать, то сама не подозревая, она разрушает пространство, над которым трудилась и которое наполняла уютом и теплом.
Красивый, мелодичный, поющий голос уже сам по себе рождает приятные мечты и фантазии у мужчины. А если голосом еще передается Любовь, вибрации теплоты и приятия, то это уже большой шаг к гармоничному общению.
Негативные вибрации, идущие от голоса женщины могут разрушить мужчину. При чем совсем необязательно, что причиной будут недобрые слова. Важна сама интонация, высота голоса. Не то, что сказано, а как сказано. По этой причине так важно верить в своего партнера, поддерживать его и вдохновлять. И не только молчаливой любовью. Ласковое слово в устах женщины творит чудеса!
Женщина близкая своей эмоциональностью самой природе, говорит паузами, звучанием голоса, мимикой.
Она говорит жестами, выражением глаз, всем своим телом.
Поэтому женщине гармоничной, наполненной Любовью, зачастую не нужны слова, чтобы сообщить мужчине многое из того, что она чувствует. Женщина может молчать. Но рядом находящийся мужчина почувствует ее настроение и желания.
Если говорить о содержание речи женщины, то мудрость заключается не в том, чтобы доказывать и убеждать. Поиск истины – это вовсе не женское занятие. Женщина наслаждается самим процессом общения. Так она реализует свою суть.
Во все времена одним из лучших способов раскрытия силы голоса было и остается пение.
Если женщина не разрешает себе напевать что-то легкое, веселое или наоборот грустное, чтобы очистить себя от переживаний, она, по сути, запрещает себе жить. Так блокируется свободное проявление себя. Которое оправдывается обычно тем, что голоса нет, да и петь стыдно.
А ведь наши бабушки всегда любили собираться и петь песни.
Редко какая женщина в старину не пела: будь то колыбельные, песни на свадьбах или других событиях.
Вы знаете, что колыбельная мамы лучше всего успокаивает и гармонизирует ребенка. А еще есть песни, которые женщина поет мужчине, чтобы дать ему особую силу, чтобы работа спорилась.
Кроме того, пение делает женщину более музыкальной и гибкой. Голос-это не просто звуковая передача наших мыслей. Это наше выражение. И наше продолжение в мире. И если источник этих вибраций в нашем сердце, то в мир мы будем передавать Любовь и положительную энергию. И получать соответствующий ответ.
Не зря говорится, что наполненная Любовью Женщина может одним-единственным словом, сказанным нежным, мягким голосом вдохновить мужчину на свершение многих подвигов. И это действительно так.
Просто попробуйте говорить так, как будто ваш голос-это голос сердца. Голос самой Любви. И вы увидите, как изменится мир вокруг вас. 

                   ЗАГОВОРЫ и ЗАКЛИНАНЬЯ у НАШИХ ПРЕДКОВ.

Как излечиться? Как защититься ? Как сохранить семью? Как вернуть отца ребёнку? Как обеспечить себе и своим близким достойную жизнь и безопасность? Как оградить детей и внуков от многочисленных опасностей? 

Список проблем человеческих бесконечен, а жить хочется здесь и сейчас. Причём как можно лучше. С древних времён люди решали эти и многие другие вопросы, разрабатывали методики и передавали из поколения в поколение наиболее действенные из них, шлифуя и оттачивая их веками, доведя до гениально простого и действенного метода, называемого в народе заговоры. Именно благодаря этому бесценному наследию предков, его счастливые обладатели способны существенно улучшить свою жизнь. Для этого необходимо лишь знать нужный действенный заговор и уметь умело им воспользоваться. И житься будет легко, счастливо и свободно.

Заговор — оформленный текст, имеющий магическую силу, могущий привести к желаемомоу результату. 

Структура заговора у славян: 

ВСТУПЛЕНИЕ - ЗАЧИН - ЭПИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ - ЗАКЛИНАНИЕ - ЗАКРЕПКА - ЗАВЕРШЕНИЕ

1. Обращение к Богам, к силам природы

2. Зачин (путь): субъект — движется из посюстороннего мира в потусторонний, преодолевая соответственно 3 (сакральное число) границы: -> порог -> ворота -> чисто поле …

3. Эпическая часть (сужение пространства): в центре — сакральный персонаж: - помошник - вредитель - защитник персонаж обязательно должен иметь имя, а знать его и его имя- это дает власть над этим персонажем. 

4. Заклинание (просьба, желание, приказ (первоначальный вариант)): самая древняя часть Заговора, восходит к описанию действий колдуна — некой магической формуле.

5. Закрепка (нейтрализация ошибки, завершение Заклинательной части): упоминание крепких предметов, чтобы смысл Заклинания не изменился. 

6. Завершение: запечатывающие слова. Ритмика и поэтика: 

Заговор часто имеет определенное количество слогов, используются анафоры, эпифоры, часто параллелизм, эпитеты — как постояные, так и сквозные (употребляются с разными словами на протяжении всего текста). Главная задача Заговора — переход из одного пространства в другое, преобразование хаоса в космос. 

Пример: (пример составлен по мотивам древних заговоров) 

1. Вступление:
Обращение к богам, к силам природы 

2. Зачин: Выйду я, перейду чрез порог — посмотрю вокруг. Выйду за ворота — меч достану. И пойду чрез чисто-поле. 

3. Эпическая часть (сужение пространства): В чистом-поле дуб вековой стоит, А в листве-ветвях Змей сидит. 

4. Заклинание: Дай же мне, Князь Теней, силы-мудрости, Как у Змея предревнейшего. 

5. Закрепка: Камень — вечен, Меч — надежен…

6. Завершениe: Гой! Да будет так! 

Заговор принадлежит к области народных верований, пришедших из древнеславянских верований. Возникший из древнеславянских молитв и заклинаний, заговор основывался изначально на силе человеческого слова, потом на авторитете призываемого в нем божества, далее — на авторитете заговаривающего лица и его убеждении. 
<