<center> <p>  </p> <table background="https://i2.imageban.ru/out/2026/04/08/fc13f26851eb845dfb95d4aa8c88c179.jpg" border="0" cellpadding=" cellspacing=" height="701" width="780"> <tbody> <tr> <td>  </td> </tr> </tbody> </table> <center> <table background="https://i4.imageban.ru/out/2026/04/08/948a9c4aea3948de369cf6cfe537656e.jpg" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="27" width="780"> <tbody> <tr> <td> <table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr> <td width="590"> <center> <span style="font-family:segoe print;"><span style="color:#ffffcc;"><span style="font-size: 18px;"><b><i>Здесь будет ваш текст</i></b></span></span></span></center> </td> </tr> </tbody> </table> </td> </tr> </tbody> </table> </center> </center> <center> <table background="https://i5.imageban.ru/out/2026/04/08/e0858cd40ad1bb5a6828cf75448a0709.jpg" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="72" width="780"> <tbody> <tr> <td>  </td> </tr> </tbody> </table> </center> <p>  </p> <p style="text-align: center;">

Часто при обсуждении отношений между Православием и исламом возникает тема крестовых походов. Причем подается это нередко так (скажем несколько утрированно): вот жили-были простодушные и добрые мусульмане, а тут вдруг ни с того ни с сего нагрянули крестовым походом злые христиане и захватили Иерусалим. Мусульмане, мол, обиделись и стали агрессивными. Можно встретить и такие, например, утверждения: «Крестовые походы – христианская агрессия, противовесом этому и стал ислам»; «Вполне возможно, что сама идея джихада в исламе – результат противодействия христианской агрессии в виде крестовых походов»; «Война – чуждая исламу стихия. Ислам не приемлет агрессии, несправедливой войны, убийства мирных людей. Все это – черты христианства, но не ислама. Лишь в христианском обществе возможны такие позорные исторические ситуации... как крестовые походы, организованные Папой и Церковью для уничтожения мусульман Палестины…» И потому любая выходка мусульман оказывается заведомо оправданной. Вам не нравится, что оскверняются и уничтожаются православные храмы в Косово? А у вас зато были крестовые походы! Вам не нравится, что мусульмане убивают и мучают православных священников в Чечн]? А вспомните, скольких мусульман крестоносцы поубивали! И так далее и тому подобное.

"Евангелие" переводится с греческого языка, как "благая весть". Евангелиями называют четыре канонические книги священного писания, которые составляют первую часть Нового Завета. В них рассказывается о жизни Иисуса Христа, притом – не просто жизни, а его деяниях, чудесах и о его божественной природе. Они составляют часть Нового Завета.

Признанными церковью  являются четыре евангелиста – Лука, Марк, Матфей и Иоанн Богослов. Непосредственные ученики Христа — Матфей, Лука, Иоанн. Марк — ученик апостола Петра.

Все они (за исключением Матфея) писали свои труды на греческом языке. Почему?

Потому что эти сочинения должны были прочитать все грамотные люди той современности. Годы жизни евангелистов пришлись на расцвет военного могущества Римской Империи. Государство простиралось по всему побережью Средиземного моря. Образованная на осколках древнегреческой цивилизации, Римская Империя поглотила не только саму Элладу, но и всё её колонии в Европе, Северной Африке и на Ближнем Востоке. Чтобы избежать восстаний, римляне охотно обменивались с оккупированными народами культурными ценностями. В угоду стабильности на захваченных землях, римляне включали чужих богов в свой Пантеон.

Со времён империи Александра Македонского греческий язык распространился по всему просвещённому миру. В Римской Империи он был инструментом межнационального общения. Его понимали большинство жителей античного государства. Это и послужило главной причиной того, почему евангелисты писали свои рукописи на греческом языке.

Евангелие от Матфея, было обращено к евреям ему было важно показать иудеям, что в Иисусе исполнились ветхозаветные пророчества о Мессии. Поэтому его Евангелие было написано на арамейском. Этот язык был разговорным в Палестине — в отличие от древнееврейского использовавшего при богослужениях. Впрочем арамейский оригинал утерян, в канон включён древний греческий перевод Евангелия, упомянутый у Климента Римского, Игнатия Антиохийского и других христианских писателей древности.

Лука и Марк обращали свои Евангелия к грекам-язычникам и евреям рассеяния, изгнанным из Земли Израиля. Иоанн же писал для христиан империи. По этим причинам, языком для своих текстов они избрали разговорный греческий – койне. Различия между ним и древнегреческим примерно такие же, как между американским английским и британским английским. То есть, койне, как язык простого народа, был гораздо проще, менее «заумный», чем его источник, и его могли понять самые разные люди. От рабов и семей низкого достатка, составлявших тогда «костяк» верующих «религии бедняков», и наиболее стремившихся к христианству,  до семей среднего достатка, которые так же начали интересоваться этой религией.

На греческом языке разговаривали практически все жители Римской Империи. Евангелисты писали на нём для того, чтобы их книги были понятны как можно большему числу людей. Не было смысла использовать древнееврейский язык. В разговорной речи он практически не употреблялся.

Библия на протяжении веков много раз переписывалась – точно также, как и все древние книги. Потому что все книги без исключения, до эпохи изобретения печатного станка переписывались от руки. Произведения и Гомера, и Гесиода, и Платона – как и вообще любая древняя книга множество раз переписывались точно также, как и Библия. Означает ли это, что эти книги были чудовищно искажены?

  ЧТО ГОВОРЯТ РУКОПИСИ 

Самые ранние рукописи Евангелия – это папирусы. Древнейший папирус, который известен и опубликован – это папирус р52 (у них есть свои порядковые номера). Он датируется примерно 125 годом и содержит фрагмент Евангелия от Иоанна, которое является самой поздно написанной книгой Нового Завета. Апостол Иоанн написал его уже в 90-х годах I века. То есть, этот список был сделан примерно через 30 лет после того, как апостол Иоанн написал само Евангелие, это список, который был создан при жизни очевидцев и учеников апостола Иоанна. В нем сохранилось совсем немного евангельского текста – 18 глава Евангелия от Иоанна с 31 по 33 стих, и с 37 по 38 стихи. Если мы возьмем текст этого самого древнейшего папируса и сравним с тем греческим тестом, который сейчас употребляется в Элладской Православной Церкви за богослужением, то обнаружим, что эти тексты идентичны вплоть до буквы. Не только ни одного слова – даже ни одной буквы не претерпело изменения из этих стихов!

Придя в книжный магазин с благочестивым намерением приобрести Библию, всегда ли мы смотрим, какой перевод Священного Писания нам предлагается? Неискушенный человек отмахнется: так ли уже это важно?! Между тем это чрезвычайно важно. О том, с какими искажениями смысла можно встретиться в некоторых новых переводах священных текстов, как не попасть в ловушку сектантов и какую все же Библию читать? Рассказывает протоирей Олег Стендяев.

В настоящее время существует огромное количество библейских переводов. Эти книги продаются в том числе и в светских книжных магазинах, и читателю не всегда легко разобраться в особенностях тех или иных переводов Священного Писания.

Прежде всего, напомню очевидную истину: любой перевод – это комментарий.

Широкое распространение получило издание Российского Библейского общества (РБО) «Библия. Современный русский перевод», которое выходит уже вторым тиражом. Перевод Ветхого Завета, сделанный М.Г. Селезневым, неплохой, но есть много возражений к В.Н. Кузнецовой, переводившей Новый Завет.

Предисловие автора рисунков (я с ним полностью согласен).

Я всегда считал, что техника светового меча в Звёздных Войнах весьма неразвита и их потенциал раскрыт очень плохо.

Поэтому я, исключительно для собственного удовольствия, сделал серию рисунков, дабы показать как много было упущено.

Приёмы данные секретными до того являются, что к ознакомлению ними только члены Совета Ордена Джедаев допускаются.

Йода

Создание пустоты.

1. Скрестить мечи.

2. Выключить свой меч.

3. Укол сзади. 

"В отношении любого народа всегда говорят: человек — англичанин, а его язык — английский, и аналогично; француз — французский, немец— немецкий, китаец— китайский, литовец— литовский, украинец— украинский и т.д.

На вопрос, кто, ответом всегда служит существительное, а на вопрос о языке, на котором этот человек говорит, ответ всегда — прилагательное. 

 Русское небо

Русское небо, тебя не свернуть и не спрятать!

Русское небо прорвётся сквозь тучи и слякоть.

Русское небо, ты вызволешь нас из безсилья,

Русское небо, ты в русских не терпишь безкрылья!

Русское небо - в тебе и во мне куполами,

Русское небо - над Русью, распятой врагами,

Русское небо - Завет, и призыв, и покров,

Русское небо - зов ангельский колоколов.

Русское небо, зови нас к себе из неволи!

Русское небо - отрада средь муки и боли!

Русское небо - свобода от тлена и лжи,

Русское небо, ты зеркало русской души.