Старинные предания всех стран:

Существует предание, будто множество ворон кружилось вокруг головы Цицерона в тот день, когда его убили. Плиний писал: "Эти птицы, вороны и грачи, склонны поднимать шум, и большинство людей считает его дурным знаком, предвещающим неудачу". А ведь Плиний умер в 79 г. н.э.

Повсеместно считалось, что эти птицы владеют даром прорицания. Существует очень много упоминаний о британских поверьях, связанных со способностью птиц предсказывать изменения погоды и смерть. В древности люди верили, что, съев жизненно важную часть тела вороны, можно овладеть пророческой душой птицы.


1.

Читать далее

Ворон связывается сходными поверьями у разных народов мира. Прежде всего это вещая птица. Обычно он предсказывает смерть и другие несчастья: нападение врагов, весть о гибели сына. Также ворон связывается с долголетием, мудростью и знанием, где хранятся клады. Трупная, черная птица - ворон известен как птица, сопутствующая смерти на поле брани. Особенное внимание уделяется повадке воронов выклевывать глаза у мертвых.


1.

Читать далее

В устной традиции американских индейцев существует множество упоминаний о «Маленьких людях», рост которых не более 20 дюймов. Некоторым племенам они известны как «маленькие пожиратели людей», другим — как шаманы и целители, а некоторые считали, что они являлись «мистическими» существами вроде гномов или фей. Как бы там ни было, эти легенды хорошо знакомы индейцам, задолго до европейцев ступившим на эти земли.

Для шошонов — группы индейских племен штата Вайоминг эта малочисленная раса людей была известна как Nimerigar и их легенды рассказывают об агрессивных карликах, нападавших с крошечными луками и отравленными стрелами. Также о них было известно, что они убивают своих соплеменников ударом по голове, когда те заболевают или стареют и не могут больше приносить пользу племени. Впрочем, нужно заметить, что такая практика была присуща многим кочевым индейским племенам. Мораль диктовалась целесообразностью.

Хотя многие полагают, что эти «маленькие люди» всего лишь сказка, некоторые находки ставят под сомнение эту точку зрения. Самая значимая — 14 дюймовая полностью сформированная мумия, найденная в 1932 году. Она была обнаружена двумя старателями в горах Сан-Педро примерно в 60 километрах от Каспера, Вайоминг.

Разрабатывая новую жилу золотоискатели Сесил Мэйн и Фрэнк Карр решили использовать динамит, чтобы взорвать часть горы и добраться до золота. После того как пыль рассеялась, в скале образовалась пещера около 15 футов в длину и 4 фута высотой, войдя в которую, компаньоны замерли от удивления. На полу сидел карликовый человек со скрещенными на груди руками. Освоившись в темноте, люди заметили, что фигура неподвижна и, судя по всему, миниатюрный человек мертв. Крошечная мумия была всего лишь 6 дюймов в сидячем положении, а это означало, что полный рост человечка — не более 14 дюймов. Его кожа была коричневой и морщинистой, лоб низкий и плоский, приплюснутый нос, тяжелые веки и очень широкий рот с тонкими губами. Лицо старика. Мумия превосходно сохранилась. Наличествовали ногти на руках и волосы на голове.

Старатели взяли мумию с собой в Каспер, где к ней тут же проявили интерес ученые. Первоначально они полагали, что имеют дело со случаем таксидермии. Тем не менее, антропологи при помощи рентгеновского аппарата очень скоро убедились, что мумия имеет идеально сформированный мужской скелет. Дальнейшее изучение показало, что человек погиб насильственной смертью — его череп был разбит. После того как все необходимые тесты были проведены, ученые вынесли свой вердикт. Мумия принадлежала взрослому мужчине, которому на момент смерти было около 65 лет. Это предположение подтверждалось состоянием зубов покойного. Все антропологические исследования проводились в Американском музее естественной истории, а также в соответствующем подразделении Гарвардского университета.

В течение многих лет мумия демонстрировалась на аттракционах, прежде чем была куплена предпринимателем Айваном Гудманом. Когда же Гудман умер в 1950 году, мумия перешла в руки некоего Леонарда Вальдера и, в конце концов, исчезла.

Рассказывают, что множество скелетов «маленьких людей» находили во многих районах Огайо. Так, в одном из могильников находились десятки подобных скелетов. В 1876 году еще одно древнее кладбище было раскопано в Теннесси. В сообщениях отмечалось, что оно располагалось на территории в шесть акров и хранило нескольких тысяч карликовых останков.

Хотя «маленькая мумия» была потеряна в истории, она остается предметом научного интереса для одних и легендой для других. Коренные американцы до сих пор предостерегают свой народ от встреч с «маленькими пожирателями людей», которые все еще живут в высоких горах Вайоминга.

Что касается старателей, которые обнаружили мумию, они вскоре вернулись к поискам золота и даже зарегистрировали свое первенство на открытие удивительного существа, но ни грамма золота они больше так никогда и не добыли.

Шахта, в которой жила мумия, существует и сегодня.

http://americanlegends.livejournal.com/49976.html

Легенды об адских псах весьма распространены. Вспомнить хотя бы древнегреческого Цербера, охраняющего вход в Аид, или скандинавского Гарма, чей вой предвещает Рагнарек, гибель мира.
Однако особой любовью своры адских псов пользуются в Великобритании.


1.

Читать далее

Информация взята из Энциклопедии вампиров Дж. Гордона Мелтона
Вампиры Австралии. В фольклоре австралийских аборигенов есть существо, которое называют йара-ма-йаха-ху. Выглядит оно как маленьких красный человек, ростом около метра, с очень крупной головой и ртом в котором нет зубов. Австралийский вампир не боялся подавится и заглатывал пищу целиком как удав. Кроме того пальцы на руках и ногах у него имели форму присосок.
Жило чудовище на верхушках больших фиговых деревьев. Когда человек садился под деревом отдохнуть, йара-ма-йаха-ху мог на него спрыгнуть, присосаться руками и ногами и тянуть кровь до тех пор пока невезучий австралиец не становился слабым и беспомощным. Правда оно редко кого засасывало до смерти, часто у истории было продолжение. Вампир потом возвращался и уже не тратя время на нежности заглатывал жертву целиком, запивал ее водой а потом уже отправлялся спать. Проснувшись йара-ма-йаха-ху отрыгивал то что не смог переварить. Аборигены утверждали что после всего этого человек еще оставался жив!
Люди могли встречать йара-ма-йаха-ху не один раз. С каждым разом они делались все меньше и меньше пока не становились ростом с самого йара-ма-йаха-ху. Их кожа делалась гладкой но не надолго потом по всему телу начинали расти волосы. И постепенно жертвы йара-ма-йаха-ху превращались в пушистых существ, которые по легендам населяют австралийские леса.
Стоит добавить что аборигены пугают легендами о йара-ма-йаха-ху своих детей чтобы те не шалили и не сувались куда попало особенно под фиговые деревья.
А вот какие чудовища пьют кровь африканских племен.
Обайфо – западноафриканский вампир племени ашанти, под разными именами известен среди множества соседних племен. Обайфо – это колдунья, которая тайно проживала среди людей. Женщина превращалась в колдунью постепенно и этот процесс был обусловлен генетически. Когда превращение завершалось она могла становится раскаленным шаром света и так путешествовать в ночи. Колдуньи высасывали у людей кровь особенно у детей но также могли высасывать сок из фруктов и овоще.
Асасабонсам – герой фольклора народности ашанти из Ганы, Западная Африка. Он похож на гуманоида и его рот полон железных зубов. Живет это чудовище на верхушках деревьев в чаще леса, он сидит свесив ноги вниз и ловит тех кто проходит мимо при помощи крючкообразных стоп.
Итак африканцы верят что колдуньи могут незаметно высасывать кровь из жертвы, среди нигерийских племен распространены легенды о колдуньях, которые могут высасывать сердца жертв, естественно жертва ничего не замечает пока не становится слишком поздно. Колдунье не обязательно было заходить в дом и кусать жертву в шею, при помощи своих магических сил она могла высасывать кровь, сидя на крыше дома.
Избавлялись от ведьм известным способом – сжигали на костре.
Вампиры Южной Америки
Асема. Этот вампир принимал вид старика или старухи, которые днем вели обычную жизнь а по ночам мог превращаться в вампира. Для этого он снимал кожу и превращался в шар голубого цвета. Лучшей защитой от асема был чеснок, так же можно было принимать настой из особых трав которые делали человеческую кровь горькой. Также остановить асема могли семена кунжута смешанные с когтями земляной совы. Асема должен был собрать все семена перед тем как войти в дом, но из-за когтей он постоянно бросал их. Если он не успевал завершить это дело до рассвета то его убивало солнце.
Снятую кожу вампира можно было посыпать солью или перцем, чтобы она сжалась и вампир не смог снова натянуть ее.
Лобишомен – это маленькое, коренастое, горбатое обязьяноподобное существо. У него желтое лицо, бескровные губы, черные зубы, кустистая борода и покрытые шерстью стопы. Он нападает на женщин и вызывает у них нимфоманию. Когда лобишомен напивается крови он становится уязвимым и его легче поймать.
Однако лобишомены не были вампирами, а, скорее, видом португальс¬ких оборотней. Они создавались при помощи колдовства или рожда¬лись от родителей в результате инцеста. Природа оборотня проявлялась в момент полового созревания, когда он покидал дом и впервые прини¬мал вид какого-нибудь животного. Начиная с этого времени, обычно по вторникам и четвергам, он превращался в животное. В человеческой форме его можно было распознать по желтоватому оттенку кожи и вол¬дырям на руках после возвращения из леса. Убить лобишомена можно было только, если зарезать его стальным предметом. При этом нельзя было дотрагиваться до крови оборотня, так как это было смертельно.
На этом закончим разговор о вампирах. Хочется добавить, что у Зотова есть книга Республика ночь, где главные герои - вампиры различных видов и форм, из разных стран. Воистину начитавшись всяких легенд, начинаешь верить, что воображение не имеет границ.