В основе каждой культуры, в сердце каждой религии лежит магия. В рамках одной традиции не может существовать отдельной религии и отдельной магии. Исторические и этнографические данные равно свидетельствуют о том, что, как обращение к богам было естественной частью языческой магии, так и чисто магические практики играли немалую роль в практике религиозной. Исландская магическая традиция заключает в себе все аспекты жизни, культуры, религии и социального порядка. И это не удивительно, ведь её корни уходят в очень цельный культурный мир древних народов Северной Европы. Здесь мы находим и космологию (учение о мировом порядке и о его зарождении), и теологию (учение о богах и богинях), и психологию (учение о человеческой душе и её структуре), а также целую серию магических техник, призванных помочь магу работать с этими учениями самым эффективным образом.
Читать далее

Берсерки и мужские военные союзы

Мужские военные союзы неслучайно связывают и с первой половой инициацией мальчиков - подростков. К этой традиции возводят даже праздничные йольские бесчинства ватаг молодых людей и подростков. Считают, что так разыгрывается людской аналог Дикой Охоты. Юноши в Норвегии ходили в масках от дома к дому, требуя жратвы и пива, а не получая таковых, брали силой. Также они в это время брали лошадей и скакали на них до изнеможения, временами нападая на неосторожных путников. Несмотря на то, что такой обычай был свойственен и славянам уже в христианское время, в этой связи есть свой смысл. Так, время праздника Йоль на Руси называлось "волчьими праздниками". Потому может быть некая связь между переряженными и бесчинствующими мужскими ватагами в начале января и мужскими военными союзами былых времен.
Читать далее


0.

http://pryahi.indeep.ru/nordika/battle_magic.html

Самой сильной формой исландской магии был так называемый «сейд» - обособленный тип магии, близкий к шаманизму. Само слово «сейд» (исл. яз. «seidr») дословно означает «вскипание» и отражает представления о магическом экстазе камлающего шамана. В узком смысле сейд был одним из способов пророческого предсказания посредством использования шаманских практик. Маги, практикующие сейд, назывались витки («мудрые») или вёльвы – ведьмы, владевшие мудростью и магическими искусствами. Обычно они отождествляли себя с одним из основных божеств магии (Одином или Фрейей), т. к. Один являлся покровителем рун и рунической магии, а главной покровительницей магии сейда всегда была богиня Фрейя. Позднее сейд стал практикой вызывающей неприятие многих, ибо часто её использовали во вред своим же собратьям, например, для того, чтобы наслать болезнь, сумасшествие или смерть, обморочить, зачаровать, лишить удачи. Сейд являлся магией чисто женской и лишь в ряде особых случаев практиковался мужчинами. Так как занятия сейдом были связаны с вхождением в транс, то, соответственно, ввергали практикующего в состояние временной слабости, транс – состояние малопригодное для мужчины, ибо делает его беззащитным перед лицом агрессии. Сопровождающие этот вид колдовства чары творили под покровом ночи, и начинались они с особых мелодичных песен. При занятиях сейдовой волшбой в жертву приносились животные. Широко использовались такие магические средства, как травы, мази, настойки, минералы (камни, кристаллы). С принятием христианства занятия сейдом были запрещены. По христианским законам, заподозренных в занятии злым сейдом лишали всего имущества, побивали камнями, предварительно закрыв лицо мешком как средство от сглаза, или же топили в море.
Читать далее

Во времена раннего скандинавского христианства исландская магия отличалась в основном тем, что ее практиковали тайно и на открытом воздухе. Так маги выбирали время за несколько ночей до какого-нибудь большого праздника , для того чтобы заниматься своими волхованиями. Эта разновидность магии в средневековых северных судебниках называлась «útisetur», что буквально значит "сидеть вне дома ,под открытым небом", полагали что те, которые занимались подобными заклинаниями под открытым небом, общались с духами (эльфами, лесными духами и т. д.) или же (гораздо реже) с умершими и злыми демонами.
Читать далее