Ли Хунчжи.Китайский Фалуньгун. ч.7
КИТАЙСКИЙ ФАЛУНЬГУН
3.6. КАРМА
3.6.1. Возникновение кармы
В противоположность Дэ, карма является черной материей. В буддизме называют ее злой кармой. Мы здесь называем ее кармой (Грехами). Поэтому совершение плохих дел называется натворением кармы. Карма или грехи возникают из-за погрешностей человека при этой или предыдущей жизни, например, убийство живых существ, оскорбление кого-либо, присвоение чьих-либо интересов, пересудили кого-то за спиной, проявление недружелюбия к кому-либо и так далее. Все это может порождать кармы. Еще существует такая карма, которая перешла от предков, родных и близких друзей. Когда человек ударит другого кулаком, он одновременно перебросит последнему свою белую материю. Утраченная белая материя в его теле заменяется черной материей. Убийство живых существ является самым большим злом, совершением плохого дела, тем самым можно заработать очень большую карму. Карма является важной причиной заболевания у человека. Конечно, она необязательно проявляется в виде болезни. Может быть, человек встретится с неприятностями и так далее. Все это действует карма. Поэтому практикующимся ни в коем случае нельзя совершать порочные дела. Все плохие поступки ведут к появлению плохой информации, могут серьезно сказаться на твоем самосовершенствовании.
Некоторые предлагают собирать ци из растений и учат этому на занятиях цигуна. Они с увлечением рассказывают, у каких-то деревьев ци хорошая, ци каких-то деревьев имеет какой цвет. У нас в Северо-Восточном Китае, в одном парке некоторые люди занимаются неизвестно каким методом практики: они катались по земле и, вставши, ходили вокруг сосен, собирая из них ци, от чего за полгода сосновый лес пожелтел и засох. Это же поступок творения кармы. Это также является убийством живых существ! Как с точки зрения озеленения страны и сохранения ее экологического равновесия, так и с точки зрения высокого уровня иерархии, собирать ци из растений -- плохое поведение. Необъятная Вселенная безгранична, везде существует ци. Ты можешь собирать ее сколько угодно. Почему тогда обижаешь растения? Ты же самосовершенствующийся, куда девалось твое милосердие?
У всех вещей есть душа. Современная наука уже осознала, что растения имеют не только жизнь, но и умственную способность, мысль и чувства, даже обладают некоторой способностью к сверхъестественному восприятию. Когда твое небесное око достигнет зрения глаза Закона, ты заметишь, что мир стал совершенно иным. Когда ты выходишь на улицу, все — камень, стена, деревья будут с тобой разговаривать. В любом предмете есть живое существо. При его сформировании в него уже вошло живое существо. Мирской человек разделил вещества на органические и неорганические. Когда монах в храме разбил чашку, ему бы стало не по себе. Потому что, когда ее испортили, то живое существо покинуло ее. Это живое существо не прошло все этапы своей жизни, и ему некуда деваться. Из-за этого оно сильно ненавидит человека, который его убил. Чем сильнее ненависть, тем больше будет карма у этого человека. Некоторые “мастера цигуна” еще охотятся. Куда девалось их милосердие? Как в системе будды, так и в системе Дао никто не поступает вопреки небесному принципу. Такой поступок также означает убийство живых существ.
Некоторые говорят, что он раньше совершил много кармы, зарезал куры, глушил рыбы, удил рыбу и так далее. Значит ли это, что ему уже нельзя самосовершенствоваться? Конечно, нет. В свое время ты это сделал по неведению, то это не может создать большую карму. В дальнейшем больше так не делай и все. Если еще повторяешь, то это уже будет сознательным нарушением, так уже нельзя. Некоторые ученики несут такую карму. Раз ты пришел на наши лекции, значит, с тобой связана предопределенная нитка, и ты можешь самосовершенствоваться вверх. Спрашивается, когда мухи и комары влетели в комнату, можно их убить? Вы сейчас делаете это на вашем нынешнем уровне, то такое поведение не считается ошибкой. Если их не удается выгнать, тогда убили значит убили. Когда одному существу пора умирать, то оно, естественно, и должно умереть. Шакьямуни однажды хотел помыться и велел ученику приготовить ванну. Его ученик увидел, что в ванне полно насекомых, он вернулся и спросил, что делать. Шакьямуни повторил: “Я тебе велел ванну очистить.” Ученик понял и очистил ванну. На некоторые вопросы тебе не надо обращать слишком большого внимания. Мы не требуем, чтобы ты стал усердным в мелочах и осторожным в пустяках человеком. В сложных условиях все время напряжено держать нервы, боясь совершить малейшую ошибку. По-моему, так нельзя. Это тоже один из видов пристрастий. Страх сам по себе является пристрастием.
Нам надо иметь милосердие, надо с милосердием относиться к любым делам, тогда проблемы будут меньше будут. Необходимо относиться к личным интересам равнодушно, душа должна быть подобрее. Тогда при любом твоем поступке милосердие обусловливает тебя, поэтому ты уже не можешь совершить плохие дела. Не веришь, рассуждай сам, если ты всегда ведешь себя сердито, всегда хочешь бороться, драться, тогда даже перед тобой стоит доброе дело, и ты бы провалил его. Я часто вижу, что некоторые люди, чувствуя свою правоту, не прощают другим. Когда правда на его стороне, наконец-то он нашел аргумент, с помощью которого можно проучить другого. Вместе с тем нам нельзя сеять раздоры из-за того, к чему не можем привыкнуть. Иногда дело, которого ты не можешь спокойно смотреть, вряд ли является ошибочным. Когда практикующий непрерывно повышает свой уровень иерархии, высказанные им слова несут энергию, и этим ты обусловливаешь обычных людей. Нельзя говорить что попало. особенно, когда ты не видишь суть проблемы, не знаешь предопределенные связи, тогда можешь легко совершить плохое поведение и просто натворить карму.
3.6.2. Устранение кармы
Принципы в мирском обществе и на небесах одинаковы. Надо вернуть другим вещи, которые ты задолжал. Да и обычный человек тоже платит за то, что он должен другим. Мучения и бедствия, которые ты встретил в своей жизни — это последствия, вытекающие из кармы. Эти вещи ты должен вернуть. Для истинно практикующихся жизненный путь будет изменен. Необходимо заново устраивать тебе путь, который подходит для твоего самосовершенствования. Учитель за тебя устраняет часть кармы, а оставшаяся часть кармы предназначена для повышения твоего Синьсин. Ты закаляешь гун, совершенствуешь свой Синьсин, тем самым покроешь ее, погасишь эту карму. Все проблемы, которые вы встретите в дальнейшем, не случайны. Будьте готовы к этому. Пусть испытываешь некоторые страдания, чтобы ты устранил все страсти, которые обычные люди не могут оставить. Ты можешь встречаться со многими неприятностями, с разносторонними проблемами, возникающими в семье, в обществе или вдруг тебя постигнут какие-то беды. Даже когда виноваты другие, но будут обвинять именно тебя, наводить напраслину на тебя и так далее. Самосовершенствующиеся не должны болеть, но бывает так, что тебя вдруг постигла серьезная болезнь, причем болезнь была такой уж тяжелой, что ты едва ее перенесешь. Но медицинское обследование в больнице не могло подтвердить диагноз. Но неизвестно почему болезнь проходит сама без лечения. На самом деле через такую форму оплачиваются некоторые твои долги. Может быть, вдруг твоя супруга беспричинно скандалит с тобой, рассердится на тебя, даже ничтожный пустяк может привести к большой ссоре, а потом сама недоумевала. Будучи практикующим, ты должен иметь ясно представление, почему происходят такие происшествия. Это значит, что пришла та штука, тебе пора погасить какую-то карму. В это время тебе следует держать себя в руках, соблюсти свой Синьсин и разрешить проблему. Ты должен дорожить и благодарить супругу за то, что она помогала тебе изживать карму.
Если долго сидеть в позе созерцания, то ноги будут болеть, у некоторых ноги болят просто до полусмерти. У кого небесное око открыто на высоком уровне, тот увидит, кагда ноги сильно болят, уничтожается очень большой кусок черной материи внутри и вне тела практикующего. Боль при сидении в позе созерцания периодическая и очень мучительная. У кого способность уразумения сильнее, тот не распрямляет ноги. И тогда черная материя уничтожается и превращается в белую, превращается и в гун. Карму практикующегося невозможно полностью уничтожить посредством практики и сидения в позе созерцания, надо еще повысить Синьсин и способность уразумения, пережить невзгоды. Важно то, что мы должны быть добрым человеком. В нашем Фалуньгун доброта проявляется очень рано. Многие практикующие как только сели в позу созерцания, так сразу без всякой причины льют слезы, о чем бы они ни думали, сердце у них щемит; на кого бы ни смотрели, все им кажутся несчастными. Это значит, что у них порождалось милосердие, что твоя врожденная натура, самое Я начинает сливаться со свойством Вселенной "Чжэнь Шань Жэнь". Когда у тебя породилось милосердие, то, что ты ни делаешь, будет очень добрым. Сразу видно, что и твоя душа, и твой внешний облик очень добрые. Тогда никто тебя не обидит. Если кто-то действительно тебя обидит, то благодаря твоему милосердию ты не будешь отвечать ударом на удар. Милосердие — это своего рода сила, которая побуждает тебя вести себя не наравне с обычными людьми.
Когда ты встретишь бедствие, милосердие поможет тебе его преодолеть. В то же время мое тело Закона следит за тобой, защищает твою жизнь, но бедствие неизбежно преодолеть тебе самому. Например, когда я читал лекции на курсах в городе Тайюань, пожилые супруги шли на мою лекцию. Они спешили перейти улицу. Когда они дошли до середины улицы, быстро проезжавшая машина зацепила женщину и протащила ее метров десять, женщина упала наземь. Машина проезжала метров двадцать, пока не остановилась. Водитель выскочил из машины и стал бранить, пассажир тоже стал упрекать ее. Но эта пожилая женщина ничего не ответила. Она вспомнила мои слова, поэтому встала и сказала: “Ничего, ничего, со мной все в порядке.” И, взявши мужа за руку, пошла на лекцию. Если бы в то время она сказала: “Ой, я ушиблась здесь и там, отвести меня в больницу.”, она бы действительно ушиблась, но она поступила иначе. Женщина мне сказала: “Учитель, я знаю, в чем дело. Такое происшествие помогло мне изживать карму! Преодолена большая беда, изжит большой кусок кармы.” Видно, что у нее хороший Синьсин и высокая способность уразумения. В таком возрасте, при такой большой скорости машины, причем ее протащило так далеко и сильно выбросило наземь, а она встала. У нее сердце праведное.
Иногда придет бедствие, кажущееся очень большим, от которого просто нет никакого спасения. Может быть, ты мучился несколько дней, вдруг появился выход, вдруг дело сильно изменилось. На самом деле Синьсин у вас повысился, так что бедствие само собой исчезло.
Для того чтобы повысить душевное состояние, нужно непременно пройти испытания разными “мучениями” в мирском обществе. Если бы в этом процессе твой Синьсин действительно повысился, укрепился, тогда изживется карма, пройдут твои “мучения”, возрастет и гун. Если ты упустил шанс, не удалось удержать свой Синьсин, совершил ошибку, то ты не унывай, а должен хорошенько обобщить урок, найти отклонение, усердно работать над собой в соответствии с "Чжэнь Шань Жэнь". Может быть, следом придет следующая трудная проблема, предназначенная для проверки Синьсин. С повышением силы гун, “мучения”, проверяющие Синьсин, могут быть более интенсивными и внезапными. С каждым пройденным испытанием твоя сила гун соответственно возрастет. Если не выдержал испытание, то гун стоит на месте. Маленькое испытание — маленькое повышение, большое испытание — большое повышение. Желаю, чтобы каждый практикующий был подготовлен к большим страданиям, преисполнен решимости и воли встретить большие трудности. Без усердия не может быть и речи о приобретении подлинного гун. Нет такого принципа, когда без вложения, без страданий комфортно приобретут гун. Без коренного улучшения Синьсин, с любым личным пристрастием невозможно усовершенствоваться в просветленные.
3.7. Привлечение дьявола
Под привлечением дьявола подразумеваются те явления и зрелища, которые возникли в процессе практики у самосовершенствующегося, предназначенные для помехи практикующему в самосовершенствовании. Их цель — препятствовать самосовершенствованию практикующего на высшие уровни иерархии. Можно сказать, что это дьявол взыскивает долг.
Читать далее...