КИТАЙСКИЙ  ФАЛУНЬГУН

2.4.2. НЕБЕСНЫЙ КРУГ ФАЛУНЬ

Наше человеческое тело представляет собой маленькую Вселенную. Циркуляция энергии в человеческом теле называется циркуляцией малой Вселенной или циркуляцией небесного круга. Соединение переднесрединного канала (канал Жэньмай) и заднесрединного канала (канал Думай), при классификации уровней иерархии, принадлежит поверхностному небесному кругу, не играющему роли в совершенствовании жизни. Настоящий малый небесный круг идет от дворца Нивань до поля дань, циркулируя внутри тела. Посредством внутренней циркуляции тело приводится к расширению изнутри наружу, приводит все каналы в пробивание. Наш Фалуньгун требует одновременно пробить все каналы с самого начала.

Большой небесный круг — это циркуляция по  “парадоксальным жилам и восьми каналам”, которая обходит все тело. Пробитие большого небесного круга  приведет к такому состоянию: практикующий может взлететь вверх. Именно в этом смысле написано: “взлет среди бела дня” в книге “Дань Цзин”. Но обычно запирают какую-то часть твоего тела, чтобы ты не можешь подняться вверх. Но это все же проводит  тебя в такое состояние: в ходьбе чувствуешь легкость,  при подъеме в горы тебя словно толкает сзади. После пробития большого небесного круга еще может появиться такая сверхспособность: ци от разных частей внутренних органов тела могут меняться местами: ци  сердца пойдет в желудок, ци желудка пойдет в кишку … По мере усиливания силы гун можно пустить такую способность из тела наружу — это и есть сверхспособность перемещения материального предмета. Такой небесный круг также называется небесным кругом Цзы-у (меридианальным небесным кругом) или небесным кругом Цянь-кунь(Неба и Земли). Его вращение еще не может достигнуть цели эволюции тела, нужно еще существование другого вида небесного круга, ему соответствующего. Этот другой небесный круг наызвается небесным кругом Маою. Он движется следующим образом: движение этого круга начинается с бат (биологическая активная точка) байхуэй (или с бат хуэйинь), идет по контакту сторон инь и ян, то есть идет по боковой линии тела.

Вращение небесного круга в Фалуньгун имеет намного больший размах, чем вращение по “парадоксальным жилам и восьми каналам”, которые занимаются в обычных методах практики. Фалуньгун требует, чтобы все расположенные вдоль и поперек всего тела энергетические каналы циркулировались одновременно, требует, чтобы в самом начале все каналы сразу были пробиты и начали действовать совместно. Присущи нашему Фалуньгун такие вещи не нужно специально выработать и не нужно вести мыслью. Если бы ты так делал, то ты бы отклонился от правильного пути. На курсах я поставил вне твоего тела Цицзи, который вращается автоматически. Цицзи является вещью, присущей лишь практике на высоком уровне иерархии. Он является составной частью нашего автоматического закаливания гун. Он также, как Фалунь, непрервыно вращается, ведя за собой вращаться энергетические каналы в теле. Даже если ты никогда не занимался небесным кругом, на самом деле энергетические каналы уже приведены в движение  одновременно в глубине тела, внутри и вне его. Мы занимаемся упражнениями для того, чтобы усиливать Цицзи вне тела.

2.4.3. Пробивание каналов

Цель пробивания каналов заключается в том, чтобы циркулировала энергия, изменяя молекулярный состав клеток и превращая их в высокоэнергетическую материю. У человека, который не практикуется, каналы закупорены, даже очень узки, а у практикующего каналы постепенно становятся все светлее. Места затора будут пробиты. Те, кто хорошо практикует, могут расширить свои каналы, а у практикующих на высоком уровне накалы станут еще шире. У некоторых людей каналы широкие, шириной с палец. Однако пробитие каналов само по себе не означает уровень самосовершенствования и не определяет высоту его гун. Посредством практики можно сделать каналы все светлее и шире, которые в конце концов соединятся в одно целое. В это время у человека уже не будет ни каналов, ни бат. Иначе говоря, по всему телу везде каналы и бат. Даже тогда все это еще не означает, что этот человек уже достиг просветления. Пробитые каналы представляют собой лишь своего рода воплощение в процессе самосовершенствования по Фалуньгун, воплощение одного из уровней иерархии. Когда он достиг такого уровня, он уже дошел до конца самосовершенствования по мирскому Закону. Одновременно это принесло довольно очевидное состояние в его внешности: “сбор трех цветков над макушкой”. Тогда гун уже довольно богат, уже приобрел формы, столб гун тоже стал очень высоким. И над головой появилось три цветка: один из них похож на лотос, второй — на хризантему. Три цветка вращаются вокруг своих осей и одновременно поочередно вращаются по кругу. Над каждым цветком стоит столб, который направлен  прямо в небеса, очень высокий. Эти три столба вместе с цветками тоже вращаются поочередно по кругу и одновременно вокруг своих осей. Тогда человек сам может почувствовать, что его голова стала тяжелой. В это самое время он уже закончил последний шаг самосовершенствования по мирскому Закону.

2.5. Мысль

При самосовершенствовании по Фалуньгун не нужно использовать мыслей. Мысли сами ничего не могут делать, но они могут отдавать указы. На самом деле свою функцию играют сверхспособности, которые обладают мыслительной способностью разумного существа, принимают команды информаций от мозга. Но многие люди, особенно в кругах цигуна, имеют разные мнения. Они считают, что мысли могут совершать очень многие дела. Некоторые говорят, что мысли могуть открыть сверхспособности мысли, могут открыть небесное око, мысли могут лечить болезни, мысли могут переместить материальные предметы и так далее — все это ошибочное представление. На низком уровне иерархии мысли обычных людей управляют их конечностями и органами чувств. На высоком уровне мысли самосовершенствующегося качественно повышаются и могут управлять сверхспособностями соверешать какие-нибудь дела, то есть сверхспособности управляются мыслями. Это наше мнение относительно мысли. Иногда наблюдают, как мастер цигуна лечит больного. Он еще не шевелил руку, а больной уже говорит, что болезнь исчезла. Тогда люди подумали, что это мысли лечили болезнь. А на самом деле это он выпустил некую сверхспособность, управляя ей лечить больного или совершить какие-то дела, так как сверхспособности действуют в другом пространстве, чего обычный человек не видит и думает, что это сделали мысли. Некоторые думают, что можно использовать мысли лечить болезни, в результате чего приводят людей в заблуждение. Такие взгляды обязательно надо приводить в порядок.

Мысли  человека являются своего рода информацией и энергией, являются одной из форм материального существования. Когда человек о чем-то думает, в мозгу появляется какая-то частота. Иногда чтение заклинания очень эффективно. А почему? Потому, что у Вселенной тоже есть своя частота колебания. Когда частота твоего заклинания и частота из Вселенной вошли в резонанс, то появится эффект. Конечно, только благородная информация может принести результат, потому что во Вселенной не разрешается существовать еретическим вещам. Мысли также являются одним из определенных видов мышления. Тело Закона мастеров цигуна высокого уровня иерархии контролируется и управляется именно субъектным мышлением. Тело Закона также имеет свое собственное мышление, собственную способность самостоятельного решения проблемы и совершения действия. Тело Закона является совершенно самостоятельной индивидуальностью. Одновременно тело Закона тоже знает личное мышление мастера цигуна и поступает в соответствии с этим мышлением. Например, мастер цигуна хочет лечить кого-то, и тело Закона пойдет это сделать. Оно не пойдет делать что-то, если у мастера нет такой мысли. Когда оно видит очень хорошие дела, оно может сделать их по собственной инициативе. Иногда некоторые большие мастера еще не достигли степени просветления, некоторых вещей он еще не знает, а его тело Закона уже знает.

Мысли еще имеют другое значение — вдохновение. Вдохновение  возникается не от Чжу-иши человека. Знание Чжу-иши очень ограничено. Если хочется сотворить то, чего еще нет в обществе, то нельзя операться только на Чжу-иши. Вдохновение идет от Фу-иши. Некоторые люди , занимаясь творчеством или научными исследованиями, много ломали голову, но  ничего не вышло. Тогда они решили пока оставить работу и отдохнуть, погулять на улице. Но вдруг к ним пришло вдохновение, и сразу бегло запишут, что попало в голову, в результате что-то создалось. Это потому, что когда Чжу-иши очень сильно управляет мозгом. Идея в голове находится в сдержанном состоянии и не могла вырваться. Только когда Чжу-иши ослабел, тогда начинает действовать Фу-иши, он владеет мозгом. Фу-иши принадлежит другому пространству, не связывается нашим пространством, поэтому может создать новые вещи.  Но Фу-иши нельзя превышать и мешать состоянию мирского общества, нельзя нарушать ход развития общества.

Вдохновение возникает из двух источников: Во-первых, Фу-иши, предоставляет вдохновение. Оно не заблуждается на белом свете. У него может возникнуть вдохновение; Во-вторых, от приказа или указания высшего существа, которое находится на высоком уровне иерархии. Благодаря этому ход мыслей у тебя просторный и ты уже сможешь положить начало новому. Развитие всего общества и Вселенной идет по определенным закономерностям,  все не случайно.

2.6. УРОВНИ ИЕРАРХИИ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ПО ФАЛУНЬГУН

2.6.1. Самосовершенствование на высших  уровнях иерархии

Самосовершенствование по Фалуньгун ведется на очень высоком уровне иерархии, поэтому гун возникает очень быстро. Великий Дао всегда прост и доступен. В общем в Фалуньгун телодвижений немного, но он контролирует разные стороны тела и много вещей, которые будут формироваться в теле. Лишь только Синьсин сможет расти, как требуется, то гун поднимется очень быстро, не надо специально тратить много сил, вроде использовать какой-то способ или поставить “треножник” и “печь”, собирать лекарственные средства для изготовления дань, добавить туда сколько-то огня, сколько-то собрать лекарств. Очень сложно все вести посредством мыслей, от чего очень легко попасть в отклонение. Мы здесь представили всем самую удобную школу самосовершенствования, наилучшую школу, но и самую трудную. Чтобы тело практикующего достигло состояния “молочно-белого тела”, в других методах практики требуется более десяти, нескольких десятков лет или еще дольше, но мы сразу доведем тебя до такого состояния. Когда ты еще не успел почувствовать, как этот уровень иерархии уже прошел. Может быть, это прошло только за несколько часов. Будет такой день, когда ты станешь очень чувствительным, а через небольшое время опять станешь нечувствительным. На самом деле у тебя уже прошел один большой уровень иерархии.

2.6.2. Формы  проявления  гун

Тело ученика Фалуньгун после регулирования уже достигло состояния, подходящего для самосовершенствования по Великому Закону. Это и есть состояние “молочно-белого тела”. Только тогда, когда тело регулировано до такого состояния, может появиться гун. Человек, у которого уровень иерархии небесного ока высокий, может видеть, что гун появляется на поверхности практикующего, потом проникает в тело; затем снова вернется на поверхность и снова проникает вовнутрь. Так повторяется многократно, поднимаясь уровень за уровнем, иногда очень быстро. Это является первичным гун. После появления первичного гун  тело практикующего уже стало необычным. После достижения состояния “молочно-белого тела”, человек больше не будет болеть. То, что потом появится там или здесь боль или в какой-то части тела неприятное ощущение, напоминающее болезнь, уже не болезнь. Это действует карма. Когда появляется вторичный гун, те разумные существа уже стали очень большими. Они умеют двигаться, говорить. Иногда появляются вразброс, а иногда появляются в кучу. Они еще могут разговаривать между собой. В этих разумных существах сохранено большое количество энергии, предназначенной для изменения собственного тела человека.

Когда самосовершенствование по Фалуньгун достигает очень высокой степени, иногда появляются малютки (Инхай), которые появляются везде по всему телу. Это шалунишки, падкие до игры и очень добрые. В практике еще может появиться тело другого вида, это и есть бессмертный младенец (Юаньин). Он сидит на цветке лотоса, очень красивый. Бессмертный младенец создан из соединения Инь и Ян человеческого тела. Он может появиться у практикующих мужчин и женщин. Вначале бессмертный младенец очень маленький, постепенно растет и, в конце концов, вырастает ростом с практикующего и выглядит как практикующий, находясь в его теле. Человек, обладающий сверхспособностью, смотрит на практикующего и говорит, что у него два тела. А на самом деле, это значит, что он уже усовершил свое истинное тело. Кроме того, в результате практики у него еще может выработать много тел Закона. В общем, все сверхспособности, которые существуют во Вселенной, существуют и в Фалуньгун. Все сверхспособности, которые могут появляться в других методах практики, также есть и в Фалуньгун.

2.6.3. Самосовершенствование по Постмирскому Закону

На основе закаливания гун самосовершенствующиеся расширяют свои каналы, непрерывно расширяют их, чтобы все каналы соединились в одно целое, то есть достичь состояния, когда нет ни каналов, ни бат. Иными словами: по всему телу везде находятся каналы и бат. Но это еще не значит, что ты уже достиг просветления. Это просто одно из проявлений в процессе самосовершенствования по Фалуньгун, одно из проявлений уровня иерархии. Когда ты достиг такой степени, ты уже дошел до конца самосовершенствования по Мирскому Закону. Гун, появившиеся у тебя, уже очень мощные. Все они имеют свою форму. Столб гун также стал очень высоким, и над головой появилось три цветка. В это время ты просто закончил последний шаг в самосовершенствовании по Мирскому Закону.

Когда еще делает шаг вперед, то уже ничего не остается: все гун будут выброшены в самые глубокие пространства внутри тела. Практикующий войдет в состояние прозрачно-чистого тела. Тело этого человека станет прозрачным. Еще шаг вперед, и человек входит в самосовершенствование по Постмирскому Закону, который также называется самосовершенствованием тела Будды. Гун, которые будут появляться, уже принадлежат “Чудотворству”. В это время его мощь неограниченна, очень велика. Когда человек достигнет еще более высокого уровня иерархии, то он станет Великим просветленным. Тут надо смотреть, как ты будешь совершенствовать Синьсин. Какого уровня ты достиг в самосовершенствовании, таков уровень будет и твоего статуса достижения уровня Будды. Человек с великим устремлением приобретет ортодоксальный Закон, достигнет истинного плода. Это и есть полное совершенство.

продолжение
lll. СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ СИНЬСИН