Ханты и манси относятся к финно-угорским народам. Их общей малой родиной является Югра – Ханты-Мансийский АО. В национальных традициях много общего с другими представителями этой группы народов. Но есть и особенности, определяемые местом расселения – тундрой, лесотундрой, лесной зоной. Рассказать в коротком очерке о народных обычаях, обрядах, народных промыслах, верованиях и пр. невозможно. Почему заговорил об этом? Да просто узнал, что мой давний и очень хороший знакомый – хант, Геннадий Иванович Бардин, полярник, кандидат наук, ученный, зимовал в Антарктиде, работал в Певеке, сейчас живет в Ханты-Мансийске, собирается в Гренландию на пробег на собаках и на семинар приехать не может. В утешение прислал нам мешок мороженной рыбы – муксун и таймень (очень вкусная рыба!) и мешок ягод – брусники и клюквы. Значит мы будем есть строганину (до этого и мне не приходилось ее пробовать).

Но, вернемся на семинар. Когда мы приехали в конференц-зал, он оказался переполнен. Это новый зам. Генерального по взаимодействию с народами Севера на вертолете свез со стойбищ, из поселков ханты и манси - оленеводов, охотников, рыбаков, с месторождений - с буровых, с действующих скважин привез нефтяников. В этих условиях пришлось на ходу перестраиваться. Говорю Оуэну, что ввиду появления большого числа новых слушателей, неплохо бы выступить первым ему. Не повторять свой вчерашний доклад, но рассказать что-то из собственного опыта. «Можешь рассказать о вашем институте, как и что вы делаете, мы этим покажем, что семинаром руководит директор Канадского института, т.е. высокий уровень семинара». Он, чуть не плача, напоминает, что ему надо звонить. Хорошо, я ему обещаю, что после обеда мы поедем в бизнес-центр и он позвонит.
В первую половину дня выступали канадцы. Первым выступил Оуэн, затем – представители канадских министерств. В связи с переводом больше трех выступлений за половину дня сделать не удавалось.
Я попросил Карасева Владимира Ивановича во второй половине дня, открыть семинар, дать возможность слушателям задать вопросы, выступить. Отвечать на вопросы будет Джанэт и ее коллеги. Владимир Иванович согласился.
Мы же с Оуэном и представителем «Сургутнефтегаза» после обеда поехали звонить в Канаду. Без переводчика. Нашли бизнес-центр, Оуэн дает бумажку с записанным номером. Передаю ее телефонистке. Та полчаса бьется – не получается соединение. Спрашиваю Оуэна: «Откуда у тебя этот номер? Может при переписывании ты ошибся?» Он достает бумагу, передает мне. Это оказывается памятка по пользованию банковской картой. Для блокирования карты даны телефоны. Тот, который давал мне Оуэн – для звонков из Северной Америки , для звонков из других мест – другой номер. Даю его телефонистке, та мгновенно получила соединения, дала трубку Оуэну. Он поговорил, я понял - заблокировал свою кредитку. Что случилось?, - спрашиваю, Говорит, что когда прилетели в Сургут, у него украли бумажник. Он положил его в задний карман, а когда приехали в гостиницу – его уже не было. Почему сразу не сказал, объяснить не мог. Кроме кредитки особо ценного в бумажнике ничего не было: долларов 600 наличными, несущественные бумаги. Паспорт, авиабилеты - в кармане куртки с момента регистрации в аэропорту Москвы. Прекрасно! Заехали для порядка в милицию, что бы заявить об утрате банковской карты. Получили справку, поехали на семинар. Оуэн успокоился: он выяснил, разговаривая с банком, что деньги с его кредитки никем не снимались. А я думаю, что бумажник вряд ли у него могли украсть – ведь мы все время держались вместе, группой. Просто он этот бумажник обронил или положил мимо кармана. В него он, оказывается, положил багажные бирки.
Приехали мы на семинар. Сразу понял – обстановка накаленная. Владимир Иванович пытается управлять процессом, стоя пытается регулировать выступления. Но местные жители выступают сразу по несколько человек, кто с места, кто выйдя к трибуне. И не вопросы задают по теме семинара, а высказывают всевозможные претензии нефтяной компании: кому-то обещанный подвесной мотор так и не привезли, кому-то патроныили порох для охоты, у кого-то оленей украли и т.д. Дело в том, что уже в то время «Сургутнефтегаз» начал заключать экономические соглашения с родовыми общинами ханты, манси, где брал на себя обязательства обеспечить оленеводов, охотников орудиями труда – ружьями, моторами и т.п., обеспечить за счет компании обучение детей в высших учебных заведениях. В Канаде законодательство построено иначе. Там соглашение от имени правительство заключается с целым народом – эскимосами, инуавитами, алеутами и пр. В таких условиях и споры решать легче, да и самих споров меньше. В этом плане семинар был полезен.
Я не буду детально описывать дальнейший ход. Семинар прошел успешно. И строганинка пошла у нас на ура, хотя поначалу канадцы отказывались от нее.
В том же 1994 г. было проведено еще два семинара – в Архангельске и в Ухте. Но я на них не ездил, меня попросту не отпустил начальник главка. Пришлось просить оказать содействие в проведении семинаров своих знакомых. И в октябре этого же года был проведен завершающий семинар – уже в Канаде. В Канаду мы выехали, как это не странно – за счет Газпрома: министерство не захотело выделить деньги на оплату командировок. Написали письмо председателю Газпрома – тогда им был Вяхирев. Он деньги выделил, но вместо трех нефтяников включил в состав делегации двух газовиков из самого Газпрома. Я знал этих людей.
Рассказ о поездке в Канаду – впереди.