Даёшь ПРАЗДНИК 7 НОЯБРЯ!!!!

Я повторю сперва то, что, в частности, писал Н.В. Маслову.
«Да и вообще, интервенция поляков и усаждение на престол Лжедмитриев – позорный эпизод российской истории. Эпизод, случившийся не без одобрения большой части бояр и церкви. Очухался всё же народ, не восприняв такого одобрения, изгнал поляков, но не государство это сделало. Это показало, что нет единства между народом и государством. Об этом же свидетельствуют крестьянские восстания и в период смуты и после неё.
И что же, освобождение от позора праздновать? Как государственный праздник? ! Увольте! Помнить надо, к тому и памятник, чтоб не забывали, есть, но праздновать…?! Да ещё и взамест величайшего мирового свершения русского народа !? Какое-то юродствование! Эдак, скоро Гришке Отрепьеву памятник соорудят. А что: вешателям ставят, эсесовцы пляшут, гениев клеймят…»

Вот так-то, В. Анищенков, со своим тёзкой В. Катасоновым в передаче «Традицея». Профессором, однако!
И что же сотворило государство после ликвидации смуты народом? Оно собрало бояр да дворян с иерархами церкви и посадило на шею народа опять своего ставленника, чтоб он ни в жисть не мог интересы этих соборян нарушить.
И пошло: Болотников, Булавин, Пугачев, декабристы, народовольцы, эсдеки, эсэры, бльшевики… Трогательное… единство образовалось.
Не может быть никакого единства между угнетателями и угнетенными. Застолбите-ка эту истину, вы, единщики: катасоновы, Мироновы, анищенковы…
Это ж надо, «профессор» бормочет, что, де, в 17 годе переворот был содеян. Нет, брат, не переворот, а был порушен Храм прежний и началась постройка Храма нового – всё по Христу. И этот Храм, как и говорил Христос, был построен быстро. Мог бы ещё быстрее быть построен, если бы не козни радетелей трогательного «единства», мечтавших, как и прежде, сидеть на шее народов. Они и поныне есть и не дремлют. И их недремлесть оглаживают и облизывают проповедники «единства», выдавая позор за праздник, а истинный праздник за позор. Воздастся им!
Вот В. Катасонов – «профессор», умиляется помощи Казанской иконы Божьей Матери. Да, Она всегда помогала в нуждах народа, но не разбойников. Помогла Она в первую империалистическую войну России? Да ни в одном глазу! А вот в нуждах по построению Нового Храма и в защите его помогала во всю! И этого не видят только те, у коих в глазу бревно трогательного «единства». И уверяю вас, что Она этому «единству» не помощница.
Вот тот же «профессор» кислит щи разума: в ту, де, смуту враг-то внешний понабежал, а вот в нынешнюю – унутренний. Эге, как бы не так! В ту смуту именно тот же внутренний смуту сотворил, чем и воспользовался враг внешний. Не пришелся по душе боярам просвещенный боярин Годунов, на царствие вошедший. Вот бояре и затеяли смуту: то один на престол тянулся, то другой. Дотянулись! Да ещё байку придумали, что, де, Годунов царевича погубил. И под эту байку – то и сдались полякам. А те – гиена известная, эту байку использовали во всю. Нате вам, дуракам, вашу байку во плоти. За что боролись…
Ну, о нынешней смуте не говорю, но много общего: байки-то тоже есть и гиены наготове.
А вы: Ах, праздник! Ах, единство! Ах, Мать Пресвятая!... Дудки вам, а не Матерь Божия, ибо не в ту дуду про единство дудите.
Другое дело – праздник иконы Казанской Божьей Матери! К нему прилепили своё «единство». Как не стыдно мешать Дар Божий с яичницей трогательного «единства

Сетования немолодого Вертера

Передо мною прочитанная книга Патрика Бьюкенена «Смерть Запада». Книга интересна тем, что отражает взгляд изнутри очень информированного и полностью приверженного ценностям мира Запада человека. Интересна и тем, что в ней обнаруживается корреляция между проблемами Запада и современной России. В целом эти проблемы есть проблемы развитых стран, достигших в своём развитии достаточно высокого уровня благосостояния на основе широкого и глубокого проникновения в знания о Природе. Эти знания, воплощенные в технологии обеспечения жизнедеятельности общества людей, позволили столь высоко поднять уровень производительности трудовой деятельности, что ранее имевшая место нужда во множестве рабочих рук существенно ослабла. Это, в свою очередь, отразилось на демографической ситуации в сторону снижения рождаемости, отразилось и на деформации культуры в сторону падения морали и нравственности. Последнее также является следствием, скажем так, освобождения от труда. Как сон разума рождает чудовищ, так и освобождение от труда (сон труда) порождает безнравственное безделье.
Отмеченные явления, в своеобразном своём восприятии, П. Бьюкенен квалифицирует как культурную революцию, которая, де, оказалась более успешной, нежели культурная революция большевиков, целью которой было создание человека будущего. Тем не менее, П. Бьюкенен считает этот успех мнимым и предрекает крах его в форме деградации западного общества. А в целом-то его вывод, как всегда, прост: Бога забыли. Идеология обсуждаемой им культурной революции родилась, де, в университетских кампусах Запада в период шестидесятых годов и оформилась в действующую политическую силу усилиями представителей Франкфуртской школы идеологов: Грамши, Лукач, Адорно и Маркузе. Этих идеологов П. Бьюкенен, ничтоже сумняшеся, относит почему-то к марксистам, но, в то же время, считает, что идеи марксизма потерпели крах. Иными словами, он полагает, что марксизм трансформировался на основе новых реалий, породив тем самым проблемы новой культурной революции на Западе. И что характерно, в своём эссе автор никак не касается основных вопросов марксизма – противоречий между трудом и капиталом, полагая, что класс трудящихся (рабочий класс, в том числе) свои интересы вписывает в интересы капитала. Тем самым, хочет автор или не хочет, но выражает заветную мечту капитала – обуржуазить рабочий класс каким-то уровнем подачек. В этой связи мне вспоминается рассказ одного из турецких писателей «Если бы я был женщиной». Работодатель мало-помалу нагружал своего наемного работника совмещаемой работой, чуток приплачивая ему при этом и увольняя других. Наконец, осталась только одна не совмещаемая должность – машинистки на пишущей машинке. И вот работник сетует по этому поводу – почему он не женщина, а то бы ему ещё лир двадцать перепало.
Так что все оценки ситуации, с которой столкнулся Запад, П. Бьюкенен рассматривает с позиций своего класса – класса буржуазии. И естественно, прогнозы его пессимистичны, здесь он объективен так же, как субъективен в отношении перспектив развития идеологии коммунизма (неумеха - коммунизм у него). Я думаю, что он просто плохо эту идеологию знает, в неё не углубляется, ограничиваясь только обсуждением перспектив христианства и идеологии своей культурной революции – новой модели «марксизма». Он констатирует здесь отход от христианской морали и нравственности и, тем не менее, убежден, что выход состоит в возвращении к ним, ссылаясь на опыт прошлой истории Америки. Он не жалеет красок восторга в адрес прошлого, считая исторические достижения Америки высшим достижением человечества, только слегка касаясь негативных сторон этой истории: отношений к аборигенам континента и явлений рабства. Он полагает, что негатив меркнет перед достигнутым и не следует лишний раз его вспоминать, лучше – думать о будущем. Вместе с республиканской партией, к которой сам и принадлежит.
Другая проблема – явление интенсивной иммиграции в страны Запада народов из стран т.н. третьего мира: Латинской Америки, Африки, Азии, что несёт угрозу утраты национальной идентификации и интересам развитых стран Запада. Причина этого двояка: излишек незанятого населения в странах третьего мира и снижение численности населения на Западе. П. Бьюкенен не видит иного способа борьбы с этим нежелательным для стран Запада явлением, как ужесточение иммиграционной политики. И в то же время характеризует это явление как цивилизационную борьбу, т.е. как, на его взгляд, объективную закономерность в процессах развития общества людей.
В связи с этим возникает такой вопрос: почему же технологично высокоразвитые страны Запада не в состоянии, внедряя свои достижения в страны третьего мира в форме вывоза капитала хотя бы (о чем много говорено в экономике капитализма), в определенной мере обеспечить занятость населения этих стран, к выгоде, в том числе, стран инвесторов? Опыт такого рода экономического процесса со всей очевидностью был проявлен в СССР путем промышленного развития республик, что и обеспечивало отсутствие внутрииммиграционных процессов в стране (стране «неумех» ). Проблема иммиграции возникла на постсоветском пространстве сразу же после распада СССР. А этот распад есть проявление буржуазного национализма на почве возрастания частнособственнических интересов в экономике страны. Вот тут-то, в этих интересах, и надобно искать истоки тех проблем, о которых говорит П. Бьюкенен. Но он о них не говорит, об этих истоках, всецело полагаясь на незыблемость интересов частной собственности.
Не какая-то Франкфуртская школа идеологов с долгогривыми хиппи по своей инициативе сделала «успехи» в культурной революции. Не какая-то борьба цивилизаций грозит благосостоянию Запада, ведя его к «смерти».
Все эти «успехи» и путь к «смерти» всецело на совести того общественно-экономического строя, который их и породил. Справедливость этого вывода в ХХ веке для всего человечества продемонстрировал не кто иной как Россия (СССР), как Христос указав путь к спасению и пожертвовав собой, чтобы ещё раз показать, к чему ведёт отказ от этого пути.
Патрику Бьюкенену этого пути не понять, ибо он полагает, что «коммунизм – это бог-неумеха». Ему невдомёк, что Бог судьбой коммунизма наставляет и его, П. Бьюкенена, на путь умехи, вкладывая в уста его слово бог, хоть и с маленькой буквы.

Россия отказалась войти в состав ОПЕК

РИА Новости
Организация стран-экспортеров нефти (ОПЕК) предлагала России войти в ее состав, однако страна решила остаться наблюдателем. Об этом глава «Роснефти» Игорь Сечин заявил в ходе конференции FT Commodities, сообщает ТАСС.
По словам Сечина, такое решение принято по ряду причин, в том числе из-за технологических различий в методах добычи нефти, а также потому, что российский рынок в данной области практически полностью приватизирован, и российское правительство не может напрямую им управлять так, как это делают в странах ОПЕК, передает РИА Новости.
Сечин отметил, что страны Европы остаются основными потребителями российской нефти, при этом подчеркнул, что «растущий рынок Азиатско-Тихоокеанского региона (АТР) является крайне привлекательным». «В настоящее время, несмотря на достаточно большие объемы, поставляемые в направлении АТР, в общей структуре нашего экспорта они не превышают 13-15 процентов», — заявил глава «Роснефти».
Кроме того, по мнению Сечина, долгосрочная перспектива нефтяной отрасли в мире связана с Россией, Венесуэлой и Ираном. Глава «Роснефти» объяснил это тем, что у этих стран наибольший потенциал в разведке и разработке новых месторождений. Он уточнил, что, по международным оценкам, потенциальные запасы горючего вещества в России превышают запасы нефти в США и на Ближнем Востоке.
4 сентября в рамках ВЭФ-2015 Сечин выразил мнение, что объем годовой нефтедобычи в России в перспективе сможет превысить уровень в 700 миллионов тонн. В 2014 году этот показатель составил 526,75 миллиона тонн.
31 августа на фоне ситуации с падением цены на нефть ОПЕК выступила с предложением наладить межгосударственный диалог с целью стабилизации рынка. В организации отметили, что снижение цен на горючее вещество бьет по социально-экономическому развитию стран, добывающих углеводороды, инвестиции в энергетику падают, а в будущем могут и вовсе иссякнуть.
ОПЕК — международная организация, созданная нефтедобывающими странами в целях стабилизации цен на нефть. Часто рассматривается как картель. В ее состав входят 12 стран: Иран, Ирак, Кувейт, Саудовская Аравия, Венесуэла, Катар, Ливия, Объединенные Арабские Эмираты, Алжир, Нигерия, Эквадор и Ангола.

Как возникают клетки.

Дело в том, что в природе любое движение массы можно рассматривать как эквивалентное излучение и чем больше скорость, тем сильнее это излучение. Существует и предел скорости движения массы, перейдя который масса теряет свои свойства инертности и полностью переходит в излучение – волновой вид материи. Эта скорость мне известна, она близка к скорости света, но не очень. Волна же – безинерционна и потому распространяется с относительно большой скоростью – скоростью света постоянной величины, независимо от длины волны. В космических масштабах скорость света относительно невелика, но в масштабах ближайшего макромира и в микромире (мире атомов, молекул, клеток) эта скорость более чем достаточна, чтобы практически мгновенно преодолевать волне такие расстояния.
В этих условиях волна является эффективным средством передачи информации от объекта к объекту без существенных затрат времени. Это свойство волн широко используется в природе и мире людей для связи, обмена информацией. Это и лежит также в основе образования структур атомов, молекул, их соединений в сложные вещества, в том числе, и в биологические. Вот, например, в № 6 2003г. журнала «Наука и жизнь» приведены структуры дендритов серебра на поверхности металлов. Эти структуры очень схожи со структурой растений, деревьев: те же стволы, ветви, отростки, листочки… Но самое интересное, что в этих дендритах, их частях обнаружены волновые процессы, колебания электрические. Подобные процессы обнаружены и в клеточных структурах биологических объектов – листьях деревьев, например. Обнаружены и зарегистрированы излучения , засвечивающие фоточувствительные материалы (я сам такое в юности обнаружил, но не придал этому значения). Колебания эти, излучения, волны очень слабы, но расстояния между клетками невелики так, что энергии колебаний оказывается достаточно, чтобы клетки могли обмениваться информацией о том, как друг с другом взаимодействовать, строя структуры. Между молекулами также происходит подобный обмен при построении структур из них.
Можно спросить, а что же заставляет эти элементы (атомы, молекулы, клетки) соединяться? Силы электрического, электромагнитного полей и очень мало – гравитационного. Другой вопрос: а как же элементы узнают как соединяться, в какую структуру? Здесь играет роль кодирование информации в волне излучения и возникновение интерференционной картины поля излучений от многих элементов (как в голографии). Кодирование имеет характер фазового кодирования. Самое простое: если фазы излучений-волн элементов совпадают, то они узнают друг друга. Я не буду вдаваться в подробности этого процесса кодирования (кодовых комбинаций невообразимо много), но с его помощью и создаются природой все многообразные структуры её, в том числе и структуры клеток, как частный случай.
Не откажу себе в примере магнита. Все электроны атомов магнита движутся в фазе друг с другом. Поэтому и возникает однонаправленное магнитное поле.
Другой пример. Падение в кипяток одного свежего яйца вызывает в других таких же яйцах, расположенных неподалеку, своеобразный обморок, после начального стресса. Это регистрируется датчиками электрических колебаний, внедренных в яйца.
Или: если вы систематически ухаживаете за своими комнатными растениями, то понаблюдайте за поведением их листочков , веточек, когда в очередной раз вы хотите очистить их от пыли и грязи. Не говорю уж о домашних животных.
Все эти примеры говорят о том, что в природе – и неживой, и живой (а где та грань, которая отделяет живое от неживого – законы природы везде одинаковы) имеет место обмен информацией, сигналами, с помощью которых элементы природы организуют своё поведение, строят структуры веществ. Образно говоря, в этом можно видеть разум самой природы.
И в заключении повторю вновь, что в природе нет других видов материи, кроме массной и волновой, находящихся в постоянном взаимодействии друг с другом.
Не откажу себе также в удовольствии распространить приведенное выше на религиозные представления. Есть Бог и есть Сын Его – человек, и есть обмен информацией между ними – Дух Святой. Разве не так? Иными словами, свойства Природы представлены в религии образами Бога, Сына и информационной среды между ними. Вот и всё, но как просто!

Первой на пути мигрантов оказалась Италия… Панические мантры итальянских чиновников, пытающихся спастись от наплыва беженцев традиционными заклинаниями: «Уезжайте! Здесь нет ничего интересного!» только раззадорили любителей жирных европейских пособий… Они точно знали, что интересного и бесплатного, как раз, в Европе,- полно… За этим и ехали, собственно… Итальянцы взывыли и призвали вероломную Германию принять участие в судьбе беженцев, ибо это будет справедливо… К Италии присоединились попавшие под раздачу греки, с удивлением обнаружившие, что на их острове Лесбос, вместо лесбиянок теперь обитают сугубо геросесуальные бородачи, что является нонсенсом с точки зрения общетолерантности… По мнению сынов Эллады, было бы честно отправить всю эту хевру нах… в смысле нах Дойчланд… Даже тормозутые балтийские тигры, вопреки обыкновению поспешили заявить, хотя их особо и не спрашивали, что по совести, мигрантов действительно надлежит передать Германии… Надо отметить, что все эти пожелания находят горячий отклик в сердцах претендентов на европейство, стремящихся бросить якорь именно в сытой и пока еще благополучной Германии… Берлин манит их как Бобруйск детей лейтенанта Шмидта… Дойчланд юбер аллес, блин…

Пошел прогуляться с дочкой на детскую площадку. Детишки играют, весенняя капель шарашит по асфальту и крышам припаркованных машин, деревья в предвкушении тотального тепла замерли и ждут солнца. Коты орут, таджики греб@т. В общем тишь, гладь, да Божья благодать. И вот когда дети пробегали мимо меня, услышал
их диалог, парень, возраста, примерно, моей дочери, спрашивает ее:

— Тебя как зовут?
— Настя- отвечает она
— А, я Градимигррр- не выговаривает парень букву «Р»

Дочка, понятно дело, смотрит на него дикими глазами, не соображая, как зовут сего кавалера. В это время подходит бабушка парня:
— Радимир, его зовут Радимир! – гордо произносит бабулька — А тебя как? – обращается она к Настене
— Настя!
— Хм, понятно – фыркает бабулька, показывая свое пренебрежение к простецкому имени.

Ну, куда нам в лаптях то, да по керамограниту! Хер, бл@дь, сравнишься с «богемой» из хрущевок, которые начитавшись Тырнетов называют детей так, что они выговорить не могут собственные имена.

— Здорово! – улыбаюсь я- Будут в школе Радиком называть…
— Нет! – сурово смотрит на меня бабка – Он Радимир! Вы вообще представляете, что это за имя?
Я пожимаю плечами, изображая искрений интерес.
— Радимир был правой рукой основателя Руси. Он пришел с ним, когда Рюрика призвали править на русские земли! Это очень древнее русское имя – пояснила бабка
— А-а-а-а-а…А ничего, что Рюрик, как бы не совсем русским был, да и его дружина, которая с ним пришла тоже?
— А, кем же он тогда был? – язвительно посмотрела на меня бабка
— Ну, версий много, но если всех их обобщить, то Рюрик был призван из варяг — некой этнической группы, где были и скандинавы, и славяне, и кого только не было…Наемники. Поэтому утверждать, что все они русские, как минимум некорректно – проснулся во мне историк
— Не знаю! Радимир – это рожденный ради Мира. Это древнерусское значение слова!
— Вы читали этимологию древнерусских имен?
— Чего? – покосилась на меня бабка
— Про значение имени где-то читали?
— А-а-а-а-а! Нет, это Задорнов сказал – пояснила бабулька
— Да, Задорнов конечно, это аргумент – улыбнулся я
— Платон! Платон! Подойди сюда! – прокричала какая-та мамаша, которая заметив двух общающихся людей, поспешила к нам.

Овуляшка со стажем. Таких я уже чую на расстоянии. Их дебильность с годами не пропадает, а только крепчает, потому что на работу они не выходят, сидят с детьми, и весь их круг общения составляют такие же овуляшки на форумах или на детских площадках. Они очень деловиты, знают все и обо всем и могут поддержать любую беседу. Почему? Потому что они на форуме: «Мамочки», уже целых 4 года! И у них там 5 звездочек! Ура, блин. А на форуме: «Мамочки» собирается весь цвет бабской нации, поэтому выбиться там в «люди», то есть получить 5 звезд – это вам, ни фига, не в тапки срать и не шубу в трусы заправлять. Это блин, невпупенное достижение всей жизни.

— Добрый день – здоровается овуляшка
— Ой, Ирочка! Здравствуй – улыбается овуляшка пред пенсионного возраста
— Здрасьте – киваю я
— А, вы тут новенький? – спрашивает меня баба
— В каком смысле? – не понимаю я
— Вас тут раньше не видно было – пояснила баба

Я лишь пожал плечами, чтобы не объяснять всю сложную схему прогулок с дочерью, которая постоянно меняет места дислокации.
— А, я мама Платона – улыбнулась баба
— Платон у нас тоже знаменитость! — вставила свои три копейки бабка Радимира
— Да! Я назвала его в честь Платона. Был такой великий мыслитель! – улыбнулась овуляшка
В это время, «великий» мыслитель сидел ж@пой в луже и пускал сопливые пузыри не отупляя вообще ни фига.
— Вы бы это, мыслителя своего из лужи вытащили, а то он или утонет или соплями захлебнется – кивнул я в сторону паренька.
— Ой, что вы! Он исследователь, сейчас играет в мореплавателя. Я читала на форуме, что детям нельзя запрещать творчески развиваться и подавлять их фантазию!
— И это правильно – поддакнула бабка – Радимир! Иди поиграй с Платоном
— Бабушка…Там мокггррро, там лужа – на удивление, парень оказался умнее своей бабки
— Иди, я сказала! – явно для бабульки эта Ира была незыблемым авторитетом. Ну, фигли, у бабки-то только первый жоп, а у молодой мамаши весь Интернет, да еще и форум, где у нее, целых 5 звезд среди всех звезд!

Платон и Радимир «поплыли» в дальние дали, сидя в луже посередине детской площадки. Ну, творческие, блин, натуры, куда деваться.
— Джули, Джулия, не убегай далеко! – к нам шла еще одна мамаша, рядом с ней бежала девочка лет пяти.
— Ой, здрасьте — и баба сверкнула на меня глазами

Овуляшка, сволочь, в разводе. Довела мужика до белого каления и он сбег. Теперь она ищет «папу» для своей Джулии. Таких я тоже «срезаю» с полувзгляда. С ними разговор особенно тяжел. Они 90% времени рассказывают вам, о том, какой бывший муж козел, и как тяжело воспитывать ребенка одной, в этом безумном, безумном Мире. Весь диалог всегда заканчивается примерно одинаково: «Вы очень хороший отец, это видно…Не то что мой бывший!» Фигня в том, что рядом с такими даже самый идеальный мужик в конечном итоге превращается в бывшего козла. Если брать терминологию бабских форумов: Аура у этих овуляшек такая. Карма, мать ее в Заратустру ети,фиговая. Вот и превращаются хорошие отцы в конченных эгоистичных козлов.

— Тебя как зовут? – обращается девочка в Настене, которая изучает горку
— Настя
— А, я Джулия! – восхищенно произносит девочка, явно гордясь своим именем
— Юлия? – не выговаривает «Дж» Настена
— Нет! Я Джулия! Джулия! – истерит девка. Воспитание дебильной мамаши видно невооруженным взглядом, отсутствие отца тоже видно сразу. Истерична, крайне асоциальна, не самодостаточна, заносчива – будущая ТП.
— Джулия, ну что ты, девочка еще маленькая, она просто не понимает – машет рукой баба и не сводит с меня глаз, ожидая какую-то реакцию

Мне по фигу. Джулия она, Хулия или Шмулия. Вот как духу — до жопы! Поэтому я разглядываю сосну, делая вид, что меня как бы вообще тут нет.
— Да, Юлия не звучит – качает головой бабулька
— Ребенок должен выделяться с самого рождения! – вторит ей мамаша «мыслителя» из лужи
— А, почему вы дочку Настей назвали? – спрашивает меня бабулька – В честь родственницы?
— Нет- пожимаю я плечами
— В честь знаменитости какой-нибудь? – спрашивает «владелица» Джулии
— Нет
— Как же тогда? – удивляется бабка Радимира
— Просто, назвали Настей и все…
— А-а-а-а, наверно по церковному календарю выбирали! – делает «открытие» бабулька
— Нет. Она даже не крещеная
— Как? Вы что? – накидываются на меня три гарпии одновременно
— А, зачем? Нужно понимать во что веришь. Вырастет сама разберется, во что верить, а во что нет- достаю я телефон из кармана
— Это не правильно! Вот вы знаете, что, например, и имя, и крещение — это фактически 90% успеха в жизни – начинает долгую тираду завсегдатая форума и хозяйка Платона
— Да! Вот у моих знакомых дочку назвали Светлана. И что? Ну что это за имя? Как можно так не любить своего ребенка? Не понимаю…- начала причитать разведенка
— Сволочи – покачал я головой – Я думаю, что таких надо лишать родительских прав!
— Зря вы иронизируете, молодой человек, Ирина права, имя 90% успеха – сквозь зубы процеживает бабка
— Так, я же не сорю, я согласен – включаю заднею…
— Мама, я опписалась! – орет Джулия
— Ну, что ты? Как же так? Ты же не хотела в туалет? – начинает причитать баба
— А, вот захотела! Домой пошли! – командует деваха
— Конечно, Джули, конечно… – семенит бабенка
— Я Джулия! – истерит обсосанная девка
— Вот, подтверждение вашей правоты – показал я на них, бабке
Она вопросительно посмотрела на меня
— Смотрите, надует в штаны какая-та Настя или Света, или не дай Бог, Маша. Ну, надула и надула…А вот когда Джулия надудолит, тут все, тушите свет, закрывайте ставни – событие! Сама Джулия напузырила! Или, переставьте, что с Радимиром конфуз такой случится?!
— Мой внук не писается! – гневно гаркнула бабка
— Да, я согласен на сто процентов. Радимир писаться не может, по определению. Он же в честь правой руки великого князя назван. А такие люди не писаются, они ссуться!

Многие мои знакомые удивляются: «Почему дети стали такими идиотами?» Воспитывали вроде всегда одинаково всех, а теперь, что не ребенок, то треш. Секрет прост. Раньше не было Интернета и форумов. Бабы тупили поодиночке, поэтому их бурной фантазии хватало только какие-то украшения для кроватки, одежды и так далее. Когда они начали собираться количеством больше трех — четырех особей — произошел ахтунг. Начали появляться витиеватые имена, которые абсолютно несозвучны отчествам и фамилиям. Офигенно звучит: Джулия Павловна Загарулько. Дети стали настолько креативными, что знают поименно всех участников Дома 2, но абсолютно, например, не знают элементарной Азбуки. И конечно все стали крещеными. Ведь Радимир Иванович Карапетян обязательно должен быть крещеным, а то фарта по жизни, вообще нуль будет…

Мы шли домой, я смотрел на свою дочь и корил себя, ведь, я «сломал» ей жизнь. Как Анастасия Александровна будет жить в Мире Платонов, Джулий, Ратмиров, Радимиров, Варун, Йоланд и прочих «хозяев жизни» из соседних пятиэтажек, да еще и без гимнаста на шее?

https://www.youtube.com/watch?v=skcgG8qrGPQ&index=...9dPXd4COFl3xpV4tG7E91pk7ekK_SR