Ещё один способ добавить музыку в свой пост

image:url('//img1.liveinternet.ru/images/attach/b/3/16/4/16004834_13235940_Bezuymyannuyy_3.jpg'); width:830px; height:580px;">

Правила жизни. Альберт Эйнштейн

Радость не надо изобретать, Бог наполнил ею мир. Трудно бывает, научится видеть ее, так как для этого часто надо забыть про себя любимого.

Если человек очень красив, это вовсе не является основой для счастья. Напротив, красота притягивает к себе не только подлинно доброе, сердечное и порядочное, умеющее любить другого больше себя, чувствовать другого и понимать его. Красота притягивает всех и злые и непорядочные становятся добрыми и любящими, но это не становится их природой , они просто хотят владеть красотой. А зло в отличии от добра всегда хочет именно владеть и обладать красотой, а не удивляться ей и давать ей расти и развиваться.. Мне иногда очень жалко красивых людей и хочется молиться за них, им так тяжело порой сохранить в себе подлинное и не поддаться течению, не стать заложником своей красоты..

Бог не насилует свободную волю человека, но и Бога нельзя "принудить" что либо сделать, Бог и человек понуждают друг друга к действиям через любовь и смирение..

на земле это легкое небо, солнце , земля и океан, все то, что другому дает жизнь и питает. Кроме того - мысль и слово. Во всех смыслах постоянен только Бог, так как Богу незачем развиваться ,Он имеет в себе полноту бытия, иначе Он небыл бы Богом. Чем ближе человек к Богу, тем он более постоянен по сути.

Цена

нашего спасения слишком велика, чтобы Бог был таким как хотим мы, а не мы стали такими, какими способны войти в вечность.

ПИСАНИЯ СТАРЦА СИЛУАНА

IV
О МИРЕ

ВСЕ ХОТЯТ иметь мир, но не знают, как этого достигнуть. Паисий Великий раздражился, и просил Господа избавить его от раздражительности. Явился ему Господь и говорит: «Паисие, если хочешь не раздражаться, то ничего не пожелай, никого не осуди и не возненавидь, и не будешь раздражаться». Так всякий человек, если отсекает свою волю пред Богом и людьми, всегда будет мирен в душе, а кто любит творить волю свою, тот никогда не будет мирен.

Душа, предавшаяся воле Божией, легко несет всякую скорбь и всякую болезнь, потому что и в болезни она молится и созерцает Бога: «Господи, Ты видишь мою болезнь; Ты знаешь, как я грешен и немощен; помоги мне терпеть и благодарить Твою благость». И Господь облегчает болезнь, и душа чувствует Божию помощь, и бывает весела пред Богом и благодарна.

Читать далее...

ПИСАНИЯ СТАРЦА СИЛУАНА

XIII
О ПАСТЫРЯХ

АПОСТОЛЫ, по Вознесении Господнем, возвратились, как сказано в Евангелии, с радостью великою. (Лк. 24, 52).

Господь знает, какую радость Он дал им; и души их переживали сию радость.

Первая радость их была в том, что они познали Истинного Господа Иисуса Христа.

Вторая радость, что они возлюбили Его.

Третья, что они познали вечную небесную жизнь. И четвертая радость — они желали миру спасения, как и себе.

А затем радовались они потому, что познали Духа Святого и видели, как Он в них действует.

Апостолы ходили по земле и говорили народу слово о Господе и о Царстве Небесном, но души их скучали и жаждали видеть любимого Господа, и потому они не боялись смерти, но с радостью встречали ее, и если хотели жить на земле, то только ради народа, которого возлюбили.

Апостолы любили Господа, и потому не боялись никаких страданий. Они любили Господа, любили и народ, и эта любовь отняла у них всякий страх. Они не боялись ни страданий, ни смерти, и потому Господь послал их в мир просвещать людей.

И до ныне есть монахи, которые испытывают любовь Божию и стремятся к ней день и ночь. И они помогают миру молитвою и писанием. Но больше эта забота лежит на пастырях Церкви, которые носят в себе столь великую благодать, что если бы люди могли видеть славу этой благодати, то весь мир удивился бы ей; но Господь скрыл ее, чтобы служители Его не возгордились, но спасались во смирении.

Читать далее...

Евангелие от Матфея 13гл.

Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.

Человеку часто хочется чувствовать любовь Божию, хочется чтобы Бог внес в его жизнь свет, радость , исцеление. Но не так много людей способных с любовью следовать за Христом. Мы позвали некоторых людей поехать с нами в Иерусалим , но они отказались. Мне кажется, это каким то безумием. Бог , который дает тебе каждую минуту жизнь, каждый день кусок хлеба , оказывается не так уж и важен для тебя...Или они не читали Евангелия...

15 Услышав это, некто из возлежащих с Ним сказал Ему: блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!

16 Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих,17 и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.

18 И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня.

19 Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

20 Третий сказал: я женился и потому не могу прийти.

21 И, возвратившись, раб тот донес о сем господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

22 И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.

23 Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом мой.

24 Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных. ( Евангелие от Луки 14гл).

Бог поместил нас в этот мир, где есть красота и уродство, здоровье и болезни , счастье и несчастье и все это нас испытывает, логично что есть мир и после, есть рай и ад, куда Он определит нас соответственно тому, что мы вынесем отсюда, жизнь или смерть.

мы не видим других людей потому, что не видим себя самих или только себя и видим

после своего отхождения от Бога потерял цельность , которая была у него вследствии действующей в нем до того благодати Божией и виденья Бога. Теперь человек одно представляет из себя снаружи, другим является внутри, третьим проецирует себя в этм мире. Только святые являются цельными и одним и темже всегда.

Сын дьявола видит разнообразие своей жизни в грехе. Сын Божий видит разнообразие своей жизни в подвигах любви.

Зарисовки

* * *
«От избытка сердца говорят уста». Понаблюдай за тем, что ты говоришь: твои уста раскрывают содержание твоего сердца.

* * *
Болезнь это вызов нашей плоти к нашему духу.

* * *
Человек познается в том, как он относится к людям, от него всецело зависимым.

Е.Т.

Всемирные законы жизни
Отданная любовь - это любовь обретенная



У любви есть одна странность. Люди ее ищут, гоняться за ней, стараються ее заслужить, получить - схватить и удержать то, что принадлежит им так же естественно, как и воздух, которым они дышат! И какие только умственные и эмоциональные фокусы мы не выкидываенм, чтобы ее добиться! Многие считают, что все зависит от того, увидит ли нас тот, кто надо, в том свете, в котором надо, - и тогда испытает нежные чуства и нас полюбит. Из - за этого мы изо всех сил стараемся быть именно такими, как хотелось бы этому человеку; мы стараемся ему понравиться, быть достаточно хорошими, чтобы заслужить его любовь. Мы стремимся выглядеть как надо, говорить как надо, поступать как надо. Иначе мы не добъемся той любви, к которой стремимся, или, если она уже существует, мы можем ее потерять. Ничто так эмоционально не калечит людей, не делает их зависимыми, жалкими, разочаровавшимися и циничными, как мысль о том, что у них нет любви если им ее кто - то не подарил. Конечно, признаемся мы в этом или нет, каждый мечтает испытать любовь. Истинная природа человеческой души состоит в том, чтобы переживать и творить добро, потому что любовь возникает из самой нашей сущности. Сила и заряд любви самостоятельно существует внутри нас, как квинтэссэнция жизни. И как важно давать выражение этой любви! В древней притче говориться, как был скрыт величайший дар жизни. Когда боги создавали людей, они задумались над тем, где скрыть это драгоценное и дающее власть сокровище, чтобы вселенная не испортила его и не употребила во зло. "Не спрятать ли его на вершине высочайшей горы? Не погрузить ли в океанские глубины? Или, может, стоит оставить его в чаще самого густого и темного леса?" После долгих размышлений они в конце концов нашли ответ. Они поместят дар в самих людей, потому что тем, конечно же, не придет в голову заглянуть в себя! И чтобы обезопасить себя, боги устроили человеческий глаз так, что он мог смотреть только наружу, а не внутрь. И ВОТ ТЕПЕРЬ ЭТА ТАЙНА ПРИНАДЛЕЖИТ ВАМ!!! Вы можете заглянуть в себя и найти это сокровище, и пользоваться им во всех областях своей жизни. Самый верный способ испытать любовь - ЭТО ЕЕ ДАРИТЬ!!! Нет таких людей, у которых не было бы любви, чтобы ее дарить. Благодаря этому вы убеждаетесь в том, что любовь у вас есть: ведь нельзя же отдавать то, чего вы не имеете, правда? И нет необходимости искать нужных людей, которые бы видели и понимали любовь точно так, как вы. И не нужно ожидать, что те, кому вы дарите свою любовь, подарят вам взамен свою. Если кто - то и подарит вам любовь, то она может выражаться совсем не так, как ваша. Любовь скрепляет ум и тело. Это - сила притяжения, которая привлекает к нам добро в соответствии с тем, насколько сильно и глубоко мы сами сознаем и понимаем любовь. Когда мы живем в любви, приняв сознательное решение выражать и испытывать любовь, мы прикасаемся к источнику самой мощной силы, которая действует в нашей жизни и в нашем мире. Начните с тех, кто вас окружает: мужчин, женщин, детей, стариков, подростков и с самих себя. Дарение любви - это не наигранные сентименты или лесть. Это - естественное появление расположенности, доброты, поддержки, заботы и снисходительности. А еще это готовность сделать все, чтобы помочь кому - то, сделать его жизнь немного лучше. Сознательное дарение любви в форме мыслей, слов и поступков поможет вам стать центром вашего собственного силового поля любви. Вы начнете настолько сильно чуствовать силу и красоту таящейся в вас любви, что, возможно, перестанете проводить различие между отданной и полученной любовью. В конце концов вы перестанете замечать, возвращаеться ли подаренная любовь обратно к вам. Этот дар, исходящий от вас и возращающийся к вам, превращаеться в гармоничный поток самой действенной силы вселенной.

"Любите всю божью тварь, весь мир и каждую песчинку в нем.
Любите каждый листок, каждый луч божьего света. Любите зверей,
растения - любите все. Если вы все любите, вы увидете тайну,
которая кроеться везде. Заметив ее, вы с каждым днем будете
понимать ее все лучше. И в конце концов вы полюбите ВЕСЬ МИР
ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕЙ ЛЮБОВЬЮ".
Федор Достоевский

О страдании.Мт.Антоний Сурожский

"Я собираюсь говорить сейчас о страдании, но не с философской точки зрения, не о его связи со злом, я буду говорить именно о том, как быть, когда перед нами встает страдание как факт
Один из элементов душевного страдания при болезни — это чувство, что я страдаю, а Богу безразлично. Бог где-то вне. Он восседает, словно арбитр, наблюдает, с должным ли расположением я страдаю, готовый увенчать меня венцом мученичества, когда я претерплю больше, чем разумно можно было ожидать от меня… Это не так, и не так в двух отношениях. Вы, вероятно, знаете на опыте собственной жизни, как мучительно больно переносить страдание и отчаяние кого-то, кого вы любите больше, чем себя самого, или столько же, сколько себя самого, или просто со всей силой любви, какая у вас есть. Так вот, нам надо помнить, что таково положение Бога по отношению к нам. Мы достаточно значим для него, чтобы Он возжелал нас в бытие, чтобы мы стали Его спутниками на вечность. (Боюсь, глядя на самих себя и на окружающих, мало кто из нас пожелал бы иметь своих соседей спутниками в вечности!) И кроме того, ценность, которою Он ценит нас, — это вся жизнь и вся смерть Единородного Сына Божия. Вот что мы значим для Него.
И когда мы говорим о Божественном сострадании, у нас есть мера этому состраданию. Это не душевные страдания, которые мы испытываем, а нечто больше. Мы ведь не умираем от этого страдания — Он умер. И солидарность, которая есть между Им и нами, не просто солидарность из чувства симпатии, она идет гораздо дальше. Он стал человеком и принял все ограничения нашей природы. Больше того: Он стал человеком и согласился войти в единственную трагедию человечества, потерю Бога. Мы потеряли Бога и потому умираем, что в нас нет вечной жизни; и весь наш мир мы чудовищно извратили, потому что у нас нет ключа к гармонии. И в словах Христа: Боже Мой, Боже Мой! зачем Ты Меня оставил? (Мк 15:34) — мы должны видеть их подлинный смысл. Это момент, когда Он согласился настолько полно отождествиться с нами, что опытно пережил полное, убийственное, мертвящее безбожие и умер — потому что разделил с нами нашу обезбоженность, отсутствие Бога.
Если это так, то мы можем понять, что Его страдания на кресте, Его смерть не могут быть измерены болью, которую Он испытал, и тем, что Он умер. Мера Его страданий — в том, что Он не мог пройти через гефсиманские муки, через ужас Страстной недели, иначе как облекшись в нашу обезбоженность, отождествив Себя с нами в нашей оставленности. Вот мера Божией солидарности, и это, я думаю, должно показать нам: что бы мы ни претерпевали, Его страдания больше наших — Он страдает в нас, из-за нас и с нами. А раз так, то мы можем вытерпеть гораздо больше, чем обычно терпим.
Так что будем просто смотреть в лицо жизни со всем мужеством и всей решимостью, на которые мы способны, больше, чем мы способны, со всей возможной нам открытостью. Будем принимать мелкие и большие страдания до предела своих сил, чтобы отучиться от рабского страха перед тревогой и болью, который разрушает нас."

«Перед лицом страдания». Митрополит Антоний Сурожский. Труды, т.1. М., Практика, 2002.
Перевод Е. Л.Майданович, печатается в сокращении.

даааа, такие проповеди дают нетолько надежду,но и сил прибавляют.Спасибо!

Главная сущность любви - доверие.

Пока мы любим,мы доверям другому всё

 

 

Устрой у входа сердца шлагбаум и приставь к нему строгую стражу. Всякого подходящего - помысл, чувства, желания - спрашивай, свой или чужой. Чужих гони без жалости и будь неумалим.