80 лет назад Красная Армия освободила узников Освенцима

Освобождение советскими солдатами уцелевших узников концлагеря Освенцим (Аушвиц). Над воротами лагеря видна знаменитая вывеска-лозунг «Арбайт махт фрай» (Arbeit macht frei), что означает — «Труд освобождает»

Из истории концлагеря

Неподалёку от польского городка Освенцим был расположен одноимённый концентрационный лагерь. Немцы называли его Аушвиц, считая польский топоним неподходящим. Он был основан в мае 1940 года по приказу Гитлера, а строился силами еврейской общины города Освенцим, представителей которой насильно согнали на смертельную стройку

Осенью 1941 года в Освенциме появились первые советские военнопленные. Именно их погнали на строительство новой части концлагеря, получившей название Аушвиц II — Биркенау. Сюда было направлено 12 тысяч советских военнопленных. За короткий период из них в живых остались 140 человек.

Анатолий Слободинский

Великая казахская битва. Проказания очевидца. Часть вторая.

В первой части рассказывалось о том, как автор, после долгих скитаний по свету, прибыл в Южный Казахстан для прохождения армейской службы. Там он осмотрел памятник местному акыну Джамбулу Джабаеву и отправился на военную базу, где познакомился со своими будущими командирами. Когда же он туда прибыл, то сильно удивился (подобно Гулливеру, оказавшемуся в стране лилипутов), т.к. все вышестоящие- от сержантов до полковников оказались украинцами. Понятно, что автор (на фотографии он крайний справа), будучи евреем, испытал лёгкую нервозность, плавно переходящую в ощутимую панику. В этой же главе будет рассказно о первых встречах с военнослужащими.

Старшина роты начал своё знакомство со мной с более-менее нейтрального: “Сейчас я научу тебя, Абрам, кровать заправлять”. А вот сержант Бондаренко, решил сразу “зайти с козырей” и многозначительно произнёс: “Там, где х…л прошёл, ж…м не бывать”. Чем сразу задал деловой и конструктивный тон наших отношений. Так, судя по всему, и сгинул бы я, попав в этот коллектив “пламенных юдофилов”, если бы не лейтенант Фауст, руководивший нашим лагерным духовым оркестром.

Это сосланный немец нашёл меня по собственной инициативе, печально на меня взглянул и произнёс: “Тебе здесь будет очень тяжело”. Так я, в жизни не державший в руках трубы, попал в этот музыкальный коллектив. Но, как поётся в известной частушке “Захожу я в Мавзолей- под стеклом лежит еврей”. Вот так и со мной- в этом джаз-банде мне суждено было узнать, что украинцы очень любят духовую музыку.

Поэтому, и там я познакомился с несколькими счастливыми обладателями “говорящих фамилий”: сержантом Прилепой, рядовым Беседой и кларнетистом Закривидорога (мы его называли “Завиляй-Тропинка”). Но, разумеется, были у нас и другие представители многонационального светского народа. К примеру, барабанщик Разминас, Он-то как раз был ко мне очень добр и упорно приглашал меня в Литву: ”Приезжай, буду очень рад. Познакомлю со стариками, которые евреев убивали”. Как говорится, “традиционное литовское гостеприимство”.

Но, честно говоря, за общим делом, конфликты забывались и жить было можно. Всё-таки, как-никак, работы хватало: в Афганистане продолжались боевые действия и на армейские похороны приходилось ездить чуть ли не через день. Конец второй части. (Продолжение следует).

7. 10 и провал израильской разведки

ОБЪЯЛИ НАС ВОДЫ…

Александр Городницкий

ДЕТИ ГАЗЫ

Я давно хотел попросить «друзей, которым жалко всех», уйти от меня. Меня не надо жалеть. Себя пожалейте и детей,- своих и, конечно, палестинских. Их папы сейчас идут к Вам. Чтоб Вашему ребёнку голову отрезать. Потом вернутся и дадут своему ребёнку игрушку, вынутую из рук Вашего ребёнка. Всё аккуратно заснимут на нагрудную камеру, чего стесняться.

Москве невыгодно, чтобы Израиль победил ХАМАС

Еврейский вопрос в Третьем рейхе. Хрустальная ночь

Франкфуртская синагога на Бёрнеплац, подожжённая погромщиками

Суд разрешил репатриацию вдовам внуков евреев. Коалиция в ярости

Как Нетаниягу разрушил «железную стену» Жаботинского

Евреев-отступников народ будет помнить вечно

Почему Нетаниягу по-прежнему пресмыкается перед Путиным и Россией?

Рута Ванагайте: "Антисемитизм никуда не делся. Мир видит происходящее как в кривом зеркале". Интервью

Фото: Дмитрий Брикман
 

Литовская писательница Рута Ванагайте стала изгоем в своей стране после того, как семь лет назад написала и издала книгу "Наши. Путешествие с врагом" об участии литовцев в массовых убийствах евреев во время Холокоста. Она переехала в Израиль и прожила в еврейском государстве несколько лет, пыталась сделать гиюр, но получила отказ раввинского суда. Вернулась в Литву, выпустила еще две книжки, но ни одна библиотека в стране не пригласила ее на встречу с читателями. Чужая и в Литве и в Израиле, год назад она эмигрировала в Испанию, где и живет сейчас. Мы разговаривали по "скайпу", и обычно веселая и смешливая Рута с трудом сдерживала слезы.

Беседовала журналист Анна Рудницкая.

В последний месяц, после страшной трагедии (07.10.2023), я бы даже сказал при попытке прелюдии нового Холокоста еврейского народа, совершённой хамасовскими нелюдями, при почти полной поддержке руководства (и СМИ) нынешней России я выступил с резкой критикой последней, о чём кратко написал в статье. https://bolivar-s.livejournal.com/11043980.html.

Александр Гутин. ОТЪЕ ... ИТЕСЬ от Израиля !

Совсем немножко мата , но как красиво!!!!

Серьёзно, граждане, товарищи, господа! Отъе&итесь от Израиля!!! Тысячи лет вы кричали евреям - "Валите в свой Израиль!" Мы свалили. И что????

Когда Моше Рабейну, более известный в узких кругах обширных антисемитов, как Моисей, свалил из Египта к Бениной маме в пустыню, вместе со всеми евреями, фараон погнался за ними, что бы вернуть взад. Вот, спрашивается, на ...уя????
Когда евреи, которых каждый понедельник и четверг резали вавилоняне, свалили обратно в Иудею, чтобы не мешать своим присутствием достопочтимым наследникам Навуходоносора, те снова к ним припёрлись. На ...уя???

Евреи СССР просили уйти от светлого социалистического рая в капиталистический ад, но им этого не давали, при этом гнобя на каждом шагу - где был здравый смысл?
Антисемиты визжали - "Валите в свой Израиль!" Мы свалили. И что??? ...Снова не Слава Богу! Теперь они орут, что мы свалили не туда, дескать это земля арабская, валите с нее нахрен! Куда валить, мать вашу? На Марс? На Юпитер?

Хрен с ним, мы бы свалили, но вы же, бл@ди, нас и там доставать начнёте! И будете ездить к нам лечить геморрой, при этом обкладывая нас х...ями. Вы хотите считать Эйнштейна великим НЕМЕЦКИМ учёным, Дж Дассена -ФРАНЦУЗСКИМ шансонье, Рубинштейна - РУССКИМ пианистом, а Христа - сыном МОРДВИНКИ? На здоровье! Только отъе&итесь! Граждане, товарищи, господа антисемиты! Идите на х&й, пожалуйста!

И отъе&итесь!!!

Спасибо за внимание, и пардон за мой французский.

«Всемирный джихад» – угроза не только Израилю и Европе, но и России

Разрушение мифа. Почему не сработала система обороны Израиля

Клоун из Киева в Кнессете Израиля.. (2 статьи)

Б.....ь, слов нет! Жертвовала она! Ябимпожертвовал! Х.. моржовый! Тот кто хочет быть в трендЕ -тот окажется в...... др. месте! :)

Игорь Левитас: Русофобия и антисемитизм органически присущи Западу

Иероним Босх, фрагмент картины «Корабль дураков» (1490−1500)

 Написать эту статью я решил после того как мой френд Игорь Левитас в своей статье ( https://bolivar-s.livejournal.com/10603812.html ) задал риторический вопрос: «..чем обусловлена ненависть евреев живущих в Израиле по отношению к России..?» 

Неск. лет назад  после другой статьи Игоря на эту тему, я написал свою статью, где рассмотрел психологические аспекты и причины этого и подобных явлений. https://bolivar-s.livejournal.com/7122671.html

Написанное там и сегодня считаю столь же актуальным, но теперь я  подробнее остановлюсь на более конкретных и специфических сторонах этого явления. 

Ненависть в Израиле к России и (одновременно) симпатия к Украине, обусловлены, ИМХО, помимо прочего, след. факторами.

1. Ненависть к первой и (одновременно) симпатия к второй искусственно культивируются оголтелой пропагандой (украинской, западной, российской "либеральной", израильской и иными интересантами), в расчете на почти всеобщее невежество в вопросах, как нынешних реалий на Украине, а так и (тем более) о преступлениях там против евреев на протяжении 20 в.

Особо отмечу русофобскую настроенность практич. всех изр. партий, как правых, так и левых. Культивируя ненависть к России, они стремятся экстраполировать ("переводить стрелки") направляя раздражение недовольных (которых великое множество) русскоговорящих в Израиле, на наиболее "удобный" объект, которым явл., естественно, Россия.

2. "Короткая память" и наивность тех кто ещё что-то помнит (знает), но склонен "жить сегодняшним днём", "не помнить о "прошло-былом", находить во всём "положительные" стороны: "Они (украинцы) хоть и делают ошибки в ходе развития своей государственности и демократии, но в целом идут правильным путём!" Это цитата (примерная) одного израильского историка и переводчика - проститутки. Этот тип "трендистов" мне наиболее отвратен.

3. Можно ещё добавить и то, что прим. с середины 80-х антисемитизм на Украине, как по мановению волшебной палочки стали заменять русофобией, хотя он никуда не исчез. Просто другой, бОльший "дракон", если не "скушал", то оттеснил прежнего на задворки.. :)

Поэтому многие представители более молодого поколения выходцев из Украины просто понятия не имеет о том что было, но может вернуться. Цитирую одного такого: "Жил в 80-х - 90х. в "другой Украине", конкретно городе Днепропетровске", где "не было" никакого антисемитизма." Я там тоже жил в 70-х, и хотел бы впасть в амнезию и забыть этот период моей жизни.

А идеологии, история, и даже глорификация пособников нацистов, этих более молодых не интересует, если самих не касается. Принцип "своей рубашки" ещё никто не отменил.

4. Ну, а о тех кто (вне зависимости от знаний или их отсутствия) просто отрабатывают пайки и подачки, я много писать не стану, слишком противно, а таких тоже не мало.

В заключение этой статьи, я не могу не вспомнить лишь две из многих бесед, с двумя действ. всесторнне образованными дамами, причём уже не юными (50+) дамами неск. лет назад. Одна из них, когда я ей рассказал, что во время ВОВ в Литве и Латвии местные ублюдки, часто ещё до прихода  немцев, и, тем более, до Конференции в Ванзее, убили соответственно 96 и 89 % проживавших там до войны евреев, просто лишилась дара речи (ненадолго) и граза её округлились. НО! Через неск. дней она практич. забыла о рассказанном!

А вторая, опытный психотерапевт, с многолетним стажем, когда я заговорил с ней о бандеровцах, лишь сделала «умное лицо» и «типо спросила» : «А что бандеровцы»? Но эта просто врала. С обеими я прекратил контакты и с многими им подобными. Навсегда..  

Игорь Левитас. О сходстве в внешнеполитическом положении России и Израиля...

Восстание на Правобережье или Колиивщина

Михаэль Дорфман.
КРОВАВЫЙ НАВЕТ: ОПЫТ ДЕКОНСТРУКЦИИ.
Подробности дела Бейлиса хорошо известны. Менахем-Мендель Бейлис, довольно далекий от религиозной традиции еврей, конторщик на кирпичном заводе в Киеве, был арестован 22 июля 1911 г. Бейлиса обвинили в убийстве Андрея Ющинского, ученика подготовительного класса Киевского Софийского духовного училища. Труп мальчика был обнаружен на окраине Киева за два месяца до того. На трупе было 47 колотых ран. В качестве мотива преступления называлось ритуальное убийство. Следствие и суд над Бейлисом длились два года. Присяжные оправдали Бейлиса, хотя и признали, что труп был обескровлен. Это косвенно означало, что убийство мальчика могло иметь ритуальный характер. Сначала в убийстве заподозрили приемных родителей мальчика, позже содержательницу воровского притона Веру Чеберяк, сын которой дружил с Андреем, и лишь потом появилась версия ритуального убийства.
Процесс привлек внимание в России и во всем мире. Показателем общественного интереса к делу может служить то, что за время процесса и в связи с ним было 66 случаев репрессий против печати: наложено было 34 штрафа на огромную по тем временам сумму в 10.400 рублей, конфисковано 30 изданий, в 4 случаях редакторы подверглись аресту, 2 газеты закрыты до суда.

После окончания суда власти подали иски о клевете против нескольких видных публицистов.
Дело Бейлиса считается символом: разгула государственного антисемитизма, приведшего к процессу; победы сил прогресса над силами реакции; предсказанной сионизмом обреченности еврейского изгнания (галута) или же предсказанного марксизмом коллапса старого строя…  О деле Бейлиса написаны сотни книг, статей и монографий. Все они неизменно содержат вышеприведенные – по сути ложные – утверждения, потому что любой символ – лишь упрощение сложной действительности. Было ли дело Бейлиса выражением российского антисемитизма? Нет. Кровавые наветы бывали в российской истории и раньше, и не только против евреев… Было ли дело Бейлиса схваткой сил реакции и прогресса, победой передовых филосемитов над реакционными антисемитами? Тоже нет. В обеих лагерях можно встретить истовых филосемитов вместе с отъявленными антисемитами, революционеров и либералов вместе с реакционерами-монархистами.
Какие же процессы происходили в Российской империи на рубеже веков, если дело, касающееся небольшого периферийного народа, смогло так взбудоражить огромную империю, так резко поляризовать общественное мнение? Если детально разобраться, то дело Бейлиса лишь послужило поводом для определения позиций самих русских людей. До евреев, как обычно, дело было лишь самим евреям. И последнее. Была ли реальная почва для столь упорных предрассудков  о ритуальных убийствах и религиозном изуверстве, кстати, совершенно разных вещах?

В ходе процесса Бейлиса определились два лагеря. Российское общество разделилось по принципу не «за» или «против» самого Бейлиса, а за или против обвинения и суда. В многочисленных работах как-то обходится вниманием вопрос о том, что нет явной корреляции между позицией в деле Бейлиса и идеологическими, философскими и политическими взглядами сторон. Еще более поразителен факт, что любовь или нелюбовь к евреям тоже не играла существенной роли в выборе позиции. «За Бейлиса» были не только либеральные силы, но и откровенные антисемиты. Одним из ведущих защитников Бейлиса, протестовавшим против позорного процесса, был Василий Шульгин, признанный идеолог черносотенного «Союза русского народа», автор известного антисемитского сочинения «Что нам в них не нравится». Читать дальше: https://bolivar1958ds.mirtesen.ru/blog/43032571042...KTSII?utm_referrer=mirtesen.ru

Эти две статьи я написал сответственно в 2015 и 2016 гг. Не думал, что и через столько лет написанное там останется (вновь станет) для меня столь же живым и актуальным! Но в свете посл. событий вокруг России и Украины, именно так и произошло. 

Альберт Аскаль. Идиш это язык народа, к которому я принадлежу генетически, биологически и кровно!

Альберт Аскаль

Прочитав статью о том, как Государство Израиль официально запрещало все публичные выступления в стране на языке идиш в 1949 и 1951 гг., я просто содрогнулся! Какой ужас!

Фанатики языка иврит создали тогда целые организации, участники которых выискивали на улицах городов людей говорящих между собой на идиш, и всячески их унижали и оскорбляли. Те, кто говорили на идиш, были теми, кто спасся из концалегерей и гетто, кто сражался в рядах Красной Армии и в партизанском движении, кто потерял своих родных и близких, кто видел только что созданное еврейское государство единственным местом на Земле, где, наконец-то, можно ощутить себя свободным человеком. А тут, вместо того, чтоб дать этим людям почувствовать себя, как дома, сразу же стали закрывать им рот в прямом смысле этого слова и вероломно уничтожать их родную тысячелетнюю культуру! С ума сойти!

Я, как любитель истории своего еврейского народа, уже не раз задавался вопросом "а для чего вообще нужно было воссоздавать заново и допридумывать древнееврейский язык? Неужели наш народ так в нём нуждался?

Объединяет ли евреев Израиль?

Фото: Idobi

«Четверть американских евреев считают Израиль государством апартеида», «Мы теряем Америку» и, разумеется, сакраментальное «наша главная проблема — это асбара (пропаганда, — ивр.)» — так израильские (и не только) СМИ и социальные сети отреагировали на результаты опроса Еврейского электорального института (JEI).

Еврейский истеблишмент США не устает повторять, что утверждения вроде «Израиль проводит геноцид против палестинцев», «Израиль — это государство апартеида» или «отношение Израиля к палестинцам подобно расизму в Америке» являются антисемитизмом. Однако опрос JEI демонстрирует, что от 22% до 34% евреев полностью разделяют эти тезисы, а среди молодежи эта доля еще выше. Еще сильнее еврейских лидеров шокировало, что большинство американских евреев не считают это антисемитизмом, даже не соглашаясь с сутью самих утверждений.   

ПОЧЕМУ СОЛДАТ ГИТЛЕРА СПАСАЛ ЕВРЕЙСКОГО РАВВИНА?

14-04-2005 

Софья Рон-Мория: Какие наши годы