В Госдуме артисты, режиссеры и юристы раскритиковали законопроект о регулировании труда творческих работников.

03.10.2013 состоялся "круглый стол" на тему: "О внесении изменений в Трудового кодекс РФ в связи с совершенствованием регулирования труда творческих работников организаций кинематографии, театров, театральных и концертных организаций, цирков и иных лиц, участвующих в создании и (или)исполнении (экспонировании) произведений". Законопроект был принят Госдумой в первом чтении 20 сентября. На этом заседании были внесены рекомендации, которые не понравились чиновникам, в частности, постановка конкурсов под контроль профсоюзов.

В итоге "Иудин закон" (так его прозвали артисты за идею конкурса на "живое место") был отправлен на доработку, к неудовольствию министра культуры, чиновников министерства и московского департамента культуры, усиленно проталкивающих эти поправки. На недавней встрече деятелей культуры с В.В. Путиным в Пскове http://news.kremlin.ru/news/20138 чиновники опять пытались пролоббировать эти поправки, поэтому публикацию стенограммы считаем безусловно актуальной.

С Т Е Н О Г Р А М М А

"круглого  стола" Комитета по труду, социальной политике и делам ветеранов на тему: "О внесении изменений в Трудовой кодекс Российской Федерации в связи с совершенствованием регулирования труда творческих работников организаций кинематографии, театров, театральных и концертных организаций, цирков и иных лиц, участвующих в создании и (или) исполнении (экспонировании) произведений"

Здание Государственной Думы. Зал 830.

3 октября 2013 года. 11 часов.

Председательствует председатель подкомитета по трудовым отношениям Комитета по труду, социальной политике и делам ветеранов М.В.Тарасенко.

Председательству ющ ий. Здравствуйте, уважаемые коллеги!

Комитет по труду, социальной политике и делам ветеранов является ответственным комитетом по обсуждаемому сегодня законопроекту "О внесении изменений в Трудовой кодекс Российской Федерации в связи с совершенствованием труда творческих работников". И совместно с профильным комитетом, комитетом-соисполнителем, то есть с Комитетом по культуре организовал сегодняшний "круглый стол". Вести его поручено мне, председателю подкомитета по трудовым отношениям Тарасенко.

Законопроект принят в первом чтении 20 сентября. И мы ставим своей целью ко второму чтению в него внести такие поправки, которые учтут замечания, вошедшие в заключение парламентских комитетов, позицию других влиятельных, как  государственных органов, так и общественных, творческих организаций. В связи с этим председателями комитетов Государственной Думы принято решение о создании рабочей группы по доработке положений законопроекта ко второму чтению. Таким образом,  сегодняшнее наше обсуждение принятого в первом чтении законопроекта это, прежде всего, помощь комитетам, помощь рабочей группе.

Предлагается построить наше обсуждение следующим образом. Заслушать три содоклада от ответственного и профильного комитетов Государственной Думы, а также представителя Министерства культуры. Каждый из трёх содокладов предполагается до 10 минут. После этого выступления всех, как заявленных, так и желающих выступить участников нашей дискуссии. И предлагается  ограничить время выступлений в этой дискуссии семью минутами. Завершить дискуссию предполагается в 13 часов 30 минут. Если нет принципиальных возражений или замечаний, мы можем приступить? Значит, молчание - знак согласия.

Тогда от Комитета по труду, социальной политике и делам ветеранов позвольте выступить мне.

Читать далее по ссылке...

МОО "Вече"

Илья Ротшильд 

В первых числах октября произошло два знаковых события в российском государстве, имеющих прямое отношение к культурной жизни нашего общества: заседание Совета по культуре и искусству под председательством президента РФ В. В. Путина 2 октября и «круглый стол» в Государственной думе, на котором происходило обсуждение законопроекта об особенностях труда творческих работников под председательством председателя подкомитета по трудовым отношениям Комитета по труду, социальной политике и делам ветеранов Михаила Тарасенко 3 октября.

Первое заседание, прошедшее в обстановке мира и благочиния, было отмечено глубокой озабоченностью состоянием культуры, радостью и приветствиями предстоящему году культуры, робкими безадресными намёками на отдельные негативные явления, почти искренним возмущением огульными критиканами власти и униженными просьбами материальной поддержки. «Круглый стол» в Государственной думе, наоборот, был конфликтен и с самого начала лишён чиновничье-верноподданнического лоска: деятели культуры говорили о том, что наболело, чиновники яростно сопротивлялись, приглашённые не стеснялись выражать свои эмоции.

И если в выступлении Юрия Соломина, художественного руководителя Малого Театра, аргументированном как историческими фактами, так и громадным опытом работы, звучали боль и возмущение нахрапистыми деятелями-разрушителями, то точка зрения министерства культуры, озвученная замом министра Григорием Ивлиевым, осталась неизменна: ломать, нельзя помогать. Вот его слова из интервью МК: «Итак, где-то через год (может, чуть меньше) мы будем свидетелями (хотя тут все пройдет, уверен, без помпы) массовой переаттестации творческих работников. Наверное, это начнется весной, когда выработают регламенты аттестационных комиссий. Мы не знаем «заложенных в программу» итоговых чисел. Может, труппы похудеют на 15%, может, на 40%. Вполне может быть, что пара-тройка театров вообще закроется. Но сегодня очевидно, что процесс этот вполне естественен и необратим». Со стороны чиновничества прозвучал, на их взгляд, «весомый» аргумент в защиту лоббируемых поправок в Трудовой Кодекс: «…Нет такого директора-«упыря», который бы в ясном уме и доброй памяти из-за личных амбиций уволил бы лучшего артиста, занятого во многих спектаклях» (зам. председателя СТД Г. Смирнов). Так вот, господа чиновники, я вам с полной ответственностью заявляю: такие директора были, есть и будут. Если уж пример Иксанова, не продлившего контракт с Цискаридзе, забыт этими господами в связи с внезапно обострившейся амнезией, то пример Дмитрия Сибирцева из «Новой оперы» я возьму на себя труд освежить в их суперкороткой памяти.
Начало истории было положено в апреле 2012 года, когда генеральному директору ОБЩЕСТВА С ОГРАНИЧЕННОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ КОНЦЕРТНОЕ АГЕНТСТВО "АРТИСТЫ XXI ВЕКА" Д.А. Сибирцеву одна из заместительниц департамента культуры города Москвы предложила подумать над предложением занять пост директора ГБУК МТ «НОВАЯ ОПЕРА» им. Е.В. Колобова. В то время этот пост занимал С.А. Лысенко, уволенный с громким скандалом в августе того же года. Пришедший в театр новый директор на первом собрании перед артистами клялся и божился сохранять традиции, развивать успехи и преумножать достижения, жить со всеми в мире, дружбе и согласии. И каковы же итоги годового «правления»? Напомню: театр был одним из самых популярных в Москве (посещаемость 95%), с раскрученным брендом, прекрасным репертуаром и сплоченным коллективом. Где сейчас все это?

Начало чреде скандалов было положено г-ном Сибирцевым в январе 2013, когда он фактически узурпировал функции художественного руководства, которые со времени смерти Е. В. Колобова были прерогативой Художественной коллегии театра. Появились у него любимчики-лизоблюды, щедро подкармливаемые им из премиального фонда. Далее, в день рождения театра, появляется его приказ о снятии с должности заместителя директора по творческим вопросам и председателя художественной коллегии Н.Г. Попович (вдовы Е. Колобова), народной артистки России, лауреата Государственной премии РФ за создание театра «Новая опера». Этот приказ поверг в шок труппу театра и спровоцировал скандал, не утихающий по сей день. Художественная коллегия была разогнана и вновь набрана из людей, лично преданных Сибирцеву (как правило, прежде ничем себя не проявлявших ассистентов режиссера, концертмейстеров и приглашенных со стороны одиозных критиков и друзей). Далее началась оголтелая травля сторонников Н. Г. Попович и всех, кто посмел произнести хотя бы слово в ее защиту. Особо изысканным нападкам подверглась Марфа Колобова, дочь маэстро, занимавшая в то время пост главы литературного отдела. Не выдержав постоянной травли, Марфа была вынуждена уволиться. Н. Г. Попович, получившая мощнейшую поддержку от друзей Е. Колобова и от артистов, решила бороться до конца.
Весь занятый хитросплетением интриг и скандалов, г-н Сибирцев совершенно забросил обязанности директора театра, т.е. то дело, которое ему поручил департамент культуры. За год «правления» не было принято ни одного внутреннего документа! Театр живёт без коллективного договора, без правил внутреннего трудового распорядка, без должностных инструкций! Профсоюзная организация театра просто тупо игнорируется, мало того, на членов профкома, отстаивающих права коллектива, обрушились репрессии: с ними не подписаны новые контракты! В репертуаре полный развал. Где 16-20 опер, представлявшихся ежемесячно? Посмотрите октябрьскую афишу: их теперь шесть. Где бывшие 95% средней наполняемости зала? На некоторых концертах зрители наполняют едва немногим более 10% мест, какую-то часть непроданных билетов выкупает по бросовым ценам сам директор. Мало того, на апрельский балет переформатированной труппы балета «Москва» билеты вовсе раздавались бесплатно! Если это и называется «эффективный менеджмент», то выглядит эффективность по меньшей мере странновато. С техникой безопасности вообще беда: на последней репетиции несколько артистов хора переломали ноги.

Обратимся к финансовой деятельности нашего, как его назвали чиновники, «упыря». Выше уже было сказано о его предыдущей коммерческой деятельности. Так вот, до сих пор, в нарушение закона о госслужбе, наш хитрец продолжает оставаться генеральным директором ООО Концертное агентство "АРТИСТЫ XXI ВЕКА"! Именно это обстоятельство объясняет чрезмерное количество гастролеров весьма сомнительного качества в театре. Ибо приглашаются они через это самое ООО, и бюджетные деньги, выделяемые театру, сливаются в эту же черную дыру. Опять же совершенно непонятны манипуляции с весьма средними «Тенорами XXI века», которых директор с упорством, достойным лучшего применения, тащит в афишу «Новой оперы». Не хватает, видимо, скандалов внутри театра, так «упырь» вынес их на международный уровень: сорваны практически полностью подготовленные гастроли театра на юбилейном королевском фестивале в Таиланде! Несмотря на гневные письма в министерство культуры России устроителей фестиваля, эта маленькая шалость была прощена чиновниками Сибирцеву. Почему? Может быть, они не знают, что директор предлагал организаторам вместо «Новой оперы» гастроли «Теноров XXI века» и хора Московской хоральной синагоги, как представителей русского искусства? Да нет, все это было описано в письмах. Плохие условия? Опять нет, часть труппы сейчас гастролирует в Израиле на значительно худших условиях. Странно…

Обратимся в будущее. Грядут гастроли театра в Англию. Опять странности: все расходы взвалил на себя департамент культуры, распотрошив и так не слишком жирный бюджет. По правилам расходы должны делиться с принимающей стороной 50 на 50. Откуда такая щедрость по отношению к отнюдь не бедной Англии от нашего департамента культуры за счет московского налогоплательщика? Или может, госпожа Е. Шерменева, зам. главы департамента по театрам, крышующая нашего «упыря», втихомолку от главы департамента обтяпывает с директором маленький личный гешефт? Такой же, как и при выделении в конце марта 54 млн. рублей негосударственному фонду им. Ростроповича на проведение шести концертов? Неужели сказал правду бывший чиновник департамента, что, если раньше откаты исчислялись процентами, то теперь десятками процентов?

Ну и, наконец, об утверждении чиновников, что директора – не упыри, никогда не уволят высокопрофессиональных артистов. Г-н Сибирцев не подписал контракт с народной артисткой СССР Галиной Писаренко. По-видимому, «совсем плохой певицей и педагогом по вокалу». С лауреатом премии Москвы Натальей Креслиной. С единственным буффонным басом «Новой оперы» Олегом Диденко. С членом профкома, солистом-виолончелистом Иваном Семкиным. С членом профкома, артистом хора и хормейстером Игорем Манько. С последним произошла вообще криминальная история: он на последнем аттестационном прослушивании показал один из лучших результатов, вел несколько опер, как хормейстер, практически единственный из всех хормейстеров работал с хором на всех гастролях театра. Когда артисты хора в конце августа узнали, что с ним директор не продлил контракт, они в практически полном составе пришли к кабинету директора и стали требовать оставить артиста в труппе. Напуганный таким оборотом дела г-н Сибирцев обещал обязательно прислушаться к мнению артистов. На личной встрече с Игорем Манько он клятвенно пообещал подписать с ним контракт с первого октября с полной компенсацией материальных потерь за месяц вынужденного прогула. А месяц был горячий: выборы мэра, грядущее продление контракта департаментом с самим директором. Директор очень просил артиста не выступать в прессе. Артист пообещал не выступать и обещание свое сдержал. Директор своего обещания не сдержал, соврав в очередной раз и наплевав на коллектив так ненавидимого им хора.

И все свои безобразия г-н директор творит, прикрываясь якобы волей департамента и лично его главы С. Капкова. Что весьма странно, ибо С. Капков в одном из своих недавних интервью заявил, что вообще не в курсе, что происходит в «Новой опере». Это, впрочем, неудивительно. Ведь на все письма из театра отвечала его зам, главная по театрам, Шерменева Е.Б.

Напрасно надеялся г-н Сибирцев и клятвенно уверял С. Капкова, что скандала в «Новой опере» больше нет. Он есть, будет продолжаться, уже вышел на уровень лично мэра Москвы С. С. Собянина, Государственной думы и впоследствии – администрации президента. Именно из-за скандалов в своем хозяйстве и не получил следовавшего ему после выборов мэра повышения по службе глава департамента С. А. Капков. Увы, слишком много в культуре Москвы конфликтных ситуаций, вплоть до разрушения трупп, а также многочисленных хищений бюджетных средств произошло в епархии его зама г-жи Шерменевой. Теперь уже несправедливо уволенными поданы иски в суд, и на горизонте замаячили громкие судебные процессы с привлечением СМИ, а также финансовые и прокурорские проверки невообразимо разбухшего аппарата департамента культуры. И если глава департамента не освободит московскую культуру от наиболее одиозных фигур типа Сибирцева, то не видать ему повышения. Сожрут конкуренты, обойдут на повороте. На «Круглом столе» в Государственной думе прозвучал и зловеще повис в воздухе вопрос: «Кому нужно плеснуть в лицо кислотой, чтобы чиновники сняли с должности очередного упыря?» Полагаю, что следующей жертвой станет именно чиновник. Если не поумнеет. Очень не хотелось бы в этом вопросе становиться пророком.

МОО "Вече", Илья Ротшильд

В марте 2013 года стартовал интернет-конкурс достопримечательностей России "Россия-10", целью которого заявлено поддержание интереса среди граждан иностранных государств к истории и культуре России, формирование патриотизма и сплочение народов России.

Конкурс проводится в несколько этапов, среди которых голосование граждан на интернет-сайте, где среди объектов культурного и исторического наследия России должны быть определены победители, достойные представлять Россию в виде геовизуальных символов, а также строительство парка, в котором любой россиянин, а также иностранный турист сможет ознакомиться с богатой культурой и традициями нашей страны.

К сожалению, как мы и предполагали, организаторы конкурса забыли классическую русскую пословицу «гладко было на бумаге – позабыли про овраги». Как итог, один из этапов конкурса Россия-10 закончился грандиозным скандалом. Вместо того чтоб посеять зерно патриотизма, на всходах которого народы России смогли бы еще больше сплотится, конкурс посеял этноконфессиональную и этнокультурную рознь, зависть,  недобросовестную конкуренцию и обогащение недобросовестных коммерческих компаний на патриотических чувствах простого народа. А причиной этому стало то, что организаторы конкурса с самого начала заложили неверные цели и условия проведения конкурса.

Помимо того, что организаторы Конкурса Россия-10 так и не смогли обеспечить справедливое и честное голосование, что в конечном счете привело к тому, что оргкомитет конкурса "Россия-10" признал ситуацию с голосованием форс-мажорной и досрочно объявил о победе в соревновании грозненской мечети «Сердце Чечни» и «Коломенского кремля», отдельной строкой стоит добавить тот факт, что провайдер голосования вместе с операторами связи, которое проводилось в рамках одно из этапов конкурса Россия – 10, брали деньги за отправленные SMS  сообщения в поддержку тех или иных объектов культурного и исторического наследия России, что по нашему мнению просто недопустимо.

По большому счету непосредственные исполнители, которые обеспечивали реализацию конкурса, подвели губернатора Московской области Андрея Воробьева и Министра Обороны, президента РГО Сергея Шойгу, которые 25 марта 2013 года на совместной пресс-конференции дали старт проекту «Россия-10».

Между тем, самая идея выпятить каких-то 10 объектов культурного и исторического наследия, которые должны представлять Россию, выглядит не только абсурдно, но и смахивает на откровенное вредительство. Россия слишком велика и многогранна. И «Коломенский кремль» и мечеть «Сердце Чечни» и другие объекты наследия, в равной степени являются культурным и историческим достоянием не только русского и чеченского народа, но и других народов проживающих вместе на территории России.

Нет в России тех народов, которые недостойны представления своей культуры и своей истории в этоногеографическом парке «Россия».

К сожалению, в рамках проекта «Россия-10» эту проблему уже не решить…

Собственно, что делать.

Для начала, организаторы конкурса в лице «Русского географического общества» все же должны довести конкурс  «Россия-10» до логического конца и желательно без очередных скандалов. Определить победителей, раздать призы и приступить к строительству парка. А дальше нужно запускать новый конкурс по новым правилам, с другими целями и установками.

В свое время наша организация выступала с предложением создать некое подобие виртуального банка объектов культурного и исторического наследия России. В поисках поддержки реализации проекта, мы обращались в разные учреждения. Среди них были и министерство культуры, и правительство г. Москвы, общественники, политики, деятели культуры. К сожалению, тогда мы не были услышаны…

Мы считали, что наш проект может стать одним из немногих механизмов преодоления существующих проблем в сфере культуры путѐм создания виртуальных музеев и экспозиций объектов культурного наследия с использованием мультимедийных презентационных технологий, то есть стать одним ох факторов информатизации культурного наследия России.

Нам кажется, что те технологические решения, которые мы планировали использовать при реализации нашего проекта, те цели, которые мы хотели решить, более чем коррелируются с теми установками, которые изначально вкладывались в проект «Россия-10».

Мы предлагаем организаторам проекта «Россия-10» из каждой категории объектов культурного и исторического наследия (здания, сооружения, парки, мемориалы, музеи и.т.д.) в каждом регионе России выбрать по три объекта. По каждому их этих объектов культурного и исторического наследия необходимо будет сделать профессиональные и дорогие презентации,  подчеркиваю, не кустарные презентации, сделанные на коленках прыщавых любителей фотошопа, а высокопрофессиональные и дорогие!

На основе презентаций объектов культурного и исторического наследия должен быть создан общероссийский мультемедийный и мультиязычный интернет портал, который станет не только площадкой презентации культуры России в международном информационном  пространстве, но и той площадкой, которая позволит желающим ознакомиться культурным наследием России, запланировать поездку, купить билеты, выбрать гостиницы и гидов. Другими словами должен быть создан полноценный интернет-портал культуры России, где не будет ущемленных народов и недостойных регионов.

Ну а что касается недобросовестных коммерсантов, которые наживаются на патриотических чувствах простого народа, обеспечивая голосование в общегосударственном проекте, направленном на патриотической воспитание граждан и сплочение народов России, то государству стоит трижды подумать, прежде чем оказывать этим компаниям какие-либо преференции на российском рынке телекоммуникаций. Тем более если эти коммерческие компании публично заявляют о том, что они ведут социально-ответственный бизнес…

Вне всякого сомнения, найдутся десятки других компаний и операторов связи, которые абсолютно искренье и бесплатно будут помогать государству, реализовывать подобные проекты.

МОО «Вече», ВПП «Партия Дела»

Владимир Орлов

В 202 км от Москвы и в 53-х км от Ярославля, на северо-западном берегу озера Неро, находится центр паломничества и туризма, жемчужина Золотого кольца России город Ростов-Великий.

На сегодняшний день в Ростове насчитывают 323 памятника архитектуры, среди которых около 100 имеют федеральное значение. Среди главных достопримечательностей города Ростова Великого – монастыри и церкви. Самый древний монастырь на северо-востоке Руси -  Богоявленский Авраамиев монастырь, основанный в 11 веке преподобным Авраамием. Здесь в 1553-1554 гг. после взятия Казани по велению Ивана Грозного был построен Богоявленский собор.

В Спасо-Яковлевском Димитриевом монастыре, основанном в 14 веке святым Яковом, находятся мощи единственного Святого 18 века России святителя Димитрия Ростовского Чудотворца

Между тем жители города бьют тревогу. Как сообщает Председатель Ярославского регионального отделения межрегиональной общественной организации содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "ВЕЧЕ", в результате весеннего паводка 2013 года, единственную главную дорогу, ведущую в город Ростов-Великий со стороны шоссе Москвы-Холмогоры смыло в пойму реки Ишня.

С момента паводка прошло более трех месяцев, а городская администрация, в лице Главы муниципального района Гончарова Владимира Михайловича и по сей день не может сказать жителям, когда в городе полностью будут восстановлены дороги и ликвидированы последствия весеннего паводка.

Ко всему этому можно добавить тот факт, что еще в 2012 году Ростовской межрайонной прокуратурой проведена проверка по факту ненадлежащего содержания автомобильных дорог на территории Ростова - Великого.  Прокуратурой было установлено, что автомобильные дороги на территории Ростова Великого находятся в крайне неудовлетворительном состоянии, а средства, выделяемые на ремонт расхищены.

Но самое интересное в том, что по документам администрации г. Ростова, весенним паводком 2013 года смыло как раз те дороги, которые якобы были отремонтированы в 2012 году, хотя из местных жителей никто не помнит, да и собственно не видел никакого ремонта дорог.

Межрегиональная общественная организация содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "ВЕЧЕ" присоединятся к требованиям жителей города Ростов Великий, и просит полномочные органы государственной власти Российской Федерации навести в городе порядок, разобраться с коррупцией и воровством.

Благодаря преступной халатности чиновников администрации г. Ростов Великий, паломники и туристы, многие из которых являются жителями зарубежных стран, приехавшие ознакомится с объектами Культурного наследия Золотого кольца России, вынуждены наблюдать грязь, уныние и разруху.

Видя, в какое захолустье превратилась жемчужина Золотого кольца России, паломники и туристы делают свой вывод обо всей России.

Администрация МОО «ВЕЧЕ»

ФОТО: Ярославское региональное отделение МОО "Вече"

1. Въезд в г. Ростов Великий со стороны шоссе Москва - Холмогоры (Ярославское шоссе)

2. Выезд из г. Ростов Великий на шоссе Москва - Холмогоры (Ярославское шоссе)

20 лет назад США внедрили в государственную систему РФ механизм гарантированного самоуничтожения. Сегодня этот механизм запускается на полную мощность. 

Только сейчас Государственный департамент США официально признал, что в 1993 году Конституцию РФ, как и ряд ключевых законов нашей страны,  писали американские советники. Никто тогда и предположить не мог, какие катастрофические последствия неотвратимо влечет за собой включение в основной закон побежденного в «холодной» войне государства двух принципиально новых положений: статьи 13 п.2 и статьи 15 п.4. Всего две статьи американской версии Конституции РФ: отказ российского государства от защиты своих традиционных ценностей (идеологии) и признание приоритета международного права над внутригосударственным, сегодня позволили извне запустить механизм гарантированного самоуничтожения нашего тысячелетнего государства.

Победитель всегда диктует побежденному свои законы. Не стал исключением из этого правила и государственный переворот 1993 года, совершенный в Москве. По условиям капитуляции на месте второй промышленно-развитой страны мира должна была появиться классическая сырьевая колония. Гитлер, пролив море крови, так не смог достичь этой стратегической цели.  Это был внешний враг. Но того, чего не смог достичь внешний враг, всего за двадцать лет добился внутренний.  Ельцин и К при поддержке американской «пятой колонны» смогли уничтожить не только СССР, но и всю конкурентоспособную отечественную промышленность, на практике осуществив деиндустриализацию России.

Но изменился ли при этом тысячелетний цивилизационный код России. Изменилась ли вера, мораль и культурные ориентиры большинства народа, фундаментальные основы всего нашего бытия? Нет, не изменились. Более того, наш народ в массе своей так и не принял навязанные извне «реформы», воспринимая все происходящее как сознательное разрушение страны, откровенный грабеж и незаконный захват всенародного достояния криминальными элементами и компрадорами.

Но зачем американцы взялись переписывать еще и наши законы, выяснилось только сейчас. Вовсе не о строительстве демократической свободной России пеклись тогда их советники. США преследовали более масштабную цель, чем разрушение материальных основ национальной экономики и вытеснение с мировых рынков своего главного индустриального конкурента.

Их главной целью являлось получение гарантии, что Россия никогда не сможет возродиться. Для этого в российскую государственную машину заранее был встроен управляемый извне механизм гарантированного самоуничтожения России как цивилизованного многонационального государства, обеспечивающий разрушение фундаментальных гуманитарных основ всего нашего бытия. Эта мина замедленного действия должна была сработать в случае ослабления США или возникновения у американцев каких-нибудь серьезных проблем, чтобы исключить любую потенциальную возможность реванша с нашей стороны. И такой момент, похоже, сейчас наступает. Не за горами вторая «Великая депрессия», что неизбежно влечет за собой глобальный передел мира.

Специфика мирового передела и самих войн 21 века заключается в искусстве вести войну чужими руками. Сегодня стратеги глобальной трансформации одновременно используют две формы силового воздействия на богатые ресурсами страны: внешнюю и внутреннюю. При этом «внутренняя» смута призвана разрушить фундаментальные устои общества, создав питательную протестную среду для поставки «пушечного мясо» в исламистские радикальные сети для осуществления уже «внешней» агрессии.

Внешнее силовое воздействие сегодня осуществляется в традиционной форме прямой военной агрессии, но без использования собственных армий,  за исключения их разведывательных, связных, транспортно-логистических и управленческих ресурсов, включая военных инструкторов. В отдельных случаях, как, например,  это было в Ливии, с использованием с безопасного расстояния бомбардировщиков и крылатых ракет ВВС и ВМФ.

При этом основная ставка во внешней атаке делается на использование пушечного мяса идеологически мотивированной армии международных террористов-ваххабитов (салафитов),  формируемой из исторически подконтрольных англосаксам тоталитарных сект в исламе и их сетевых боевых структур.

Внутреннее же разрушительное воздействие основано на запуске извне механизма гарантированное самоуничтожение через целенаправленное использование силы государственного принуждения и института права. Для чего достаточно переориентировать национальную правовую систему и обеспечивающий ее репрессивный механизм государства на уничтожение традиционных духовно-нравственных и национально-культурных ценностей, включая институт семьи. Вместо главенства коллективистских принципов во главу угла необходимо возвести принципы индивидуализма. Старая истина: трудно разломать пучок хвороста, но  ломая хворостинку за хворостинкой этого легко добиться.

Подмена внутригосударственного права ложно понятым международным, по сути, является процессом замещения его особым видом внутригосударственного колониального права, навязанного  победителем побежденной стороне. Узаконенный приоритет «международного права» и бездумное заимствование из него чуждых нашему народу норм и обычаев при одновременном отказе государства от защиты своих собственных традиционных ценностей (национальной культуры и идеологии) позволяет использовать всю мощь репрессивного аппарата государства для разрушения самих основ социума. После чего окончательное уничтожение базовых традиционных ценностей, института семьи,  материнства и детства будет, по - сути, осуществляться уже нашими собственными руками – руками одураченных и разобщенных соотечественников.

Учитывая особую роль и возможности национальной правовой системы в деле разрушения и сохранения страны,  курировать его должны были быть поставлены исключительно проверенные и лояльные люди. В силу чего не приходится удивляться, что правовая и судебная система государства была отдана на «откуп» Дмитрию Медведеву и его людям, как и приснопамятная реформа системы отечественного образования и науки. В этой связи далеко не случайными и не такими уж безобидными сегодня выглядят заявления Д.А.Медведева, который в бытность его президентом РФ говорил, что история российского государства насчитывает всего лишь… двадцать лет. Список можно продолжить.

Не думаю, что данный государственный деятель настолько наивен, что искренне верит в переселение душ или возможность изменения национальной самоидентификации, всеми своими действиями демонстрируя желание своей команды насильно европеизировать русский и другие коренные народы России.  По - сути, сделать из нас немцев или столь любимых их сердцу англосаксов…

В этом принципиальное отличие позиции Медведева от позиции Путина, который в 2007 году практически дословно включил наши аргументы в свое послание Федеральному Собрания, когда говорил о сути национальной идеи. Тогда мы открыто предупреждали либералов в Кремле, что вот уже 90 лет и марксисты, и либералы рубят под собой сук, пытаясь навязать нашему народу чуждые ему духовно-нравственные и культурные ценности, что несет за собой недопустимо высокие риски разрушения нашего государства. Но за правильными словами с высокой кремлевской трибуны так и не последовало никаких реальных дел.

Но ведь именно наша страна всей своей трагичной историей после 1917 года помогла открыть и сформулировать закон незаменяемости социальных норм,  оплатив его большой кровью. Закон формулируется следующим образом: Социальную норму более высокого порядка невозможно заменить нормой более низкого порядка. При этом только вся совокупность социальных регуляторов (1. Религиозный 2. Морально-нравственный 3. Культура как позитивный опыт предков и институт семьи  -  язык, фольклор,  образование, наука, институт семьи и т.д. 4. Право 5. Политика) вместе с экономическим регулятором самого низшего, шестого уровня,  в своем неразрывном единстве позволяют согласовать и гармонизировать отношения в обществе.

Совершенно очевидно, что на смену целенаправленно уничтожаемым идеалам, ценностям нематериального порядка и проверенным веками национальным традициям ничего нового не придет и прийти не сможет. Ломать – не строить. Как никогда не получится сделать из русского немца или англичанина, православную этику заменить протестантской, а непознаваемую русскую  душу, божескую любовь и христианскую мораль подменить голым рациональным расчетом. Ведь то, что для русского хорошо, для немца - смерть. И никто не доказал, что обратное неверно.  С англичанами же все еще более плохо и запущено.

В отличие от этих «продвинутых» носителей островной  идеологии,  наши «отсталые» мужики никогда бы не догадались сделать со своими женщинами то, что на свою беду на практике сотворили с ними «просвещенные» бритты, когда в запале борьбы с ведьмами сожгли на кострах всех своих красивых женщин. Но ведь как это верно сказал классик, именно красота спасет мир. Поэтому не приходится теперь удивляться, почему все последующие поколения английских мужчин махнули на себя рукой и перевели отношения друг с другом на рациональную монетарную основу, искренне считая любую местную путану настоящей леди, а привлекательного на вид гея -  ее полноценным  и полноправным, как сейчас выясняется, заменителем. Включив в основной закон нашей страны свои собственные холостяцкие представления и принципы поведения, англосаксы, похоже, вскоре могут попытаться потребовать и от нас повторить  их исторический «подвиг» в отношении своей лучшей половины, чтобы потом от безысходности заставить перейти на однополые браки. Сразу оговорюсь, что этому не бывать, поскольку наши красавицы могут и в горящую избу войти, и коня на скаку остановить, и любого бритта утопить в проруби. Не им, убогим лишенцам, учить нас, как любить женщин и рожать детей. 

Если же говорить серьезно, то совершенно ясно следующее: если государство не будет защищать свои ценности, включая институт семьи, материнства и детства, то это сделают другие (или лицемерно продекларируют, что сделают). Более того, когда государство само начинает разрушать базовые ценности, то на сторону его врагов начнут переходить все несогласные.

Все это наши геополитически противники прекрасно понимают и грамотно используют. Таким образом, неизбежный массовый протест разрушению самих основ нашего бытия, вызванного заложенной в системе российского внутригосударственного права англосаксонской «миной», создаст необходимую питательную среду для наполнения непримиримыми бойцами раскинутой теми же игроками сети террористических организаций ваххабитского толка.

Внешняя форма военной агрессии определяет необходимость постоянного пополнения террористических отрядов пушечным  мясом. Для войны нужны молодые бойцы. Поэтому идеологи тоталитарных сект стремятся привлечь в свои ряды, прежде всего, молодежь. Желательно упрямых, темных и необразованных молодых мужчин и даже подростков, в работе с которыми легко можно будет все свести к первичным человеческим инстинктам и низменным страстям.

Заметим, что принцип создания тоталитарных экстремистских сект в разных религиозных конфессиях одинаков и основан на гордыне неокрепшего ума. Ловушкой для юных умов становится использование радикалами все того же обманного протестантского предложения самому напрямую познать истину через Коран или Библию, исключив влияние всех посредников (духовных и моральных авторитетов, института церкви или монашества, икон, памятников материальной культуры и исторических традиций, родителей и близких…). Точно так же,  как сегодня в разных странах мира англосаксы и израильтяне пытаются извратить и уничтожить смысл базовых социальных норм и  регуляторов, сделав основной упор на разрушении института семьи, материнства и детства, нравственности и духовности. После чего молодой человек легко становится объектом идеологически мотивированного манипулирования с прямым обращением к его самым низменным инстинктам.

Соблазнить нетерпеливого и нетерпимого юного гордеца легко, внушив ему иллюзию мгновенного решения сложнейших противоречий с помощью… физического устранения инакомыслящих. Не надо учиться и работать, тем более, думать.
Убей неверного, и все накопившиеся в обществе проблемы разрешатся сами собой. Здесь, альтернативная ставка делается на инстинкт доминирования – на право силы для человека с невысоким образовательным цензом. Автомат в руках дает ему полное право распоряжаться жизнью и смертью всех неверных или их близких. А убийства и насилие, безнаказанность быстро превращает человека в дикого зверя. Самообману неофитов немало способствует извечная человеческая лень, нежелание учиться и работать, в поте лица осваивать трудовую специальность.

Особая роль при привлечении в исламистские радикальные сети молодых людей, отводится свободному удовлетворению их сексуальных потребностей. Циничное использование первичного инстинкта продолжения рода во всех его традиционных и нетрадиционных формах и проявлениях, осуществляется под прикрытием «религиозных» фетв  (свободный секс, педофилия, мужеложство, насилие над женщинами и мужчинами…). И здесь известная слабость ислама играет на руку его и нашим врагам.

Ставка англосаксов именно на радикальные течения ислама объясняется разной степенью устойчивости традиционных конфессий – православия, католичества и ислама - к проникновению в среду верующих особого вида экстремистской ереси.

Известно, что в Православии тоталитарные секты практически не приживаются. История убедительно показала, что это наиболее устойчивая к внешнему воздействию религиозная вера. Поэтому постоянно атакам подвергаются православная Сербия, Греция, Еипр, колыбель русского православия Сирия. В отличие от православия в католичестве в прежние века это удавалось сделать. В средневековой Европе протестанты и католики с оружием в руках выходили на улицы городов и начинали массово резать друг друга. Но сегодня даже изощренная провокация с Брейвиком, в проекте которого прослеживается явный израильский след, не  позволила смоделировать и запустить в серию христианский вариант джихада.

И только в исламе - в самой молодой мировой религии -  тоталитарные секты  исламских радикалов  переживают сейчас свое второе рождение. Возможно, здесь сказывается то историческое влияние, которое британские спецслужбы всегда оказывали на процесс формирования и развития этих радикальных течений. Напомню, что еще в конце 18-го века близким другом родоначальника ваххабизма Мухаммад Ибн Абдуль-ваххаба был британский шпион мистер Хамфер, к советам которого тот всегда прислушивался. Многие исследователи указывают, что и созданная в 1928 году организация «Братья мусульмане» с ее институтом фидаев (исламских боевиков), как и ряд ее современных ответвлений, также всегда находилась в зоне стратегических интересов Британии.

Сегодня в основе как внутренней, так и внешней формы силового давления на суверенные государства лежит один и тот же метод. Противник целенаправленно старается скомпрометировать и уничтожить три главных социальных регулятора традиционного цивилизованного государства: религию, мораль и культуру (включая язык, фольклор, литературу, образование, науку, институт семьи и т.д.).  Подменить истинные ценности искусственными, откровенно людоедскими суррогатами,  поставив во главу угла идеологию индивидуализма, вседозволенности, сексуальной свободы и распущенности.

Под предлогом главенства общечеловеческих ценностей, абсолютизации прав личности и приоритета международного права и на страны Запада, и на Россию обрушился вал разрушительных законодательных инициатив: ювенальная юстиция, легализация однополых браков, браков с неодушевленными предметами, с самим собой или животными, легализация педофилии, болонский процесс разрушения национальных систем образования и ее «непродуманные» реформы, уничтожение науки, закон о культуре и т.д., и т.п.

Прошедший 16-17 мая 2013 года в Белгороде международный молодежный форум «Нравственные императивы в праве, образовании, науке и культуре», организованный  профессором, д.ю.н. Еленой Сафроновой и ее соратницами, пожалуй, впервые зримо  и выпукло выявил наличие опасного системного дефекта нашей государственной машины – наличие в ней механизма гарантированного саморазрушения фундаментальных основ общества и государства, двадцать лет назад сознательно встроенного американцами в нашу внутригосударственную правовую систему, а также многочисленные признаки начала запуска этого опасного процесса.

Участниками конференции был проведен детальный анализ различных сторон и граней  проблемы, который на  системном уровне выявил следующее. Сегодня практически во всех стратегически важных гуманитарных областях и сферах нашей жизни запускается внутренне согласованный процесс их сознательной деформации методами государственного принуждения. Чему способствуют новые нормы российской правовой системы, заимствуемые из системы международного права.

Так, только в одном пакете законодательных инициатив эксперты Людмилы Рябиченко обнаружили сразу 9 законопроектов, направленных на уничтожение института семьи, материнства и детства (по инициативе Б.Альтшуллера два закона: №1 и №2. №1. Закон № 42197-6ФЗ «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства» для принудительного контроля семей и изъятия детей из любой семьи. №2. Закон № 3138-6 ФЗ «Об общественном контроле за обеспечением прав детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей». По инициативе Е.Лаховой (с 2003 г.) и Е.Мизулиной (с 2008 г.) закон №3. Закон № 284965-3 ФЗ «О государственных гарантиях равноправия женщин и мужчин» («О государственных гарантиях равных прав и свобод мужчин и женщин и равных возможностей для их реализации»). Где размывается само понятия пол, как и понятие родительства.  №4. Закон № 617570-5 ФЗ «О культуре в Российской Федерации», призванный уничтожить нравственную составляющую культуры и подменить ее любыми абстрактными изысками и извращениями в стиле Марата Гельмана, с целью подменить культуру антикультурой.  №5. Закон № 38463-6 «О присоединении Российской Федерации к Конвенции о юрисдикции, применимом праве, признании, исполнении и сотрудничестве в отношении родительской ответственности и мер по защите детей» (Гаагская конвенция 1996 г.). №7. Соглашение между Фондом ООН в области народонаселения (ЮНФПА) и Межпарламентской Ассамблеей СНГ о сотрудничестве в продвижении репродуктивного здоровья и прав с ее линией на сокращение населения.№8. Модельный закон о репродуктивном здоровье и правах – скандально известное сексуальное просвещение школьников, аборты. №9. Проект закона ФЗ-«Об уполномоченном по правам ребёнка»). Список можно продолжить.

Основные выводы:

1. В российской правовой системе выявлен скрытый, сознательно организованный системный дефект, имеющий недопустимо высокий уровень риска запуска процесса гарантированного самоуничтожения, разрушения фундаментальных основ нашего общества и государства. Самоуничтожение начинается с целенаправленной атаки на институт семьи, материнства и детства.

2. Установлена прямая связь процесса разрушения наших традиционных духовно-нравственных и национально-культурных ценностей методами государственного принуждения, с другим негативным процессом  - распространением в России терроризма и радикального ислама ваххабитского толка.

Для минимизации негативных последствия данных процессов необходимо внести соответствующие изменения в Конституцию РФ, приостановить процесс бездумного заимствования новых норм международного права  в систему внутригосударственного права РФ и провести тщательный анализ рисков возможных негативных последствий подобных заимствований; с учетом выявленных выше проблем создать систему междисциплинарной комплексной экспертизы новых законодательных инициатив и правоприменительной практики.
В заключение еще раз повторю очевидную мысль: если государство не будет защищать наши традиционные ценности, то этот процесс возглавят его непримиримые противники.

Источник

В Москве уничтожены учреждения культуры: Театр Гоголя, театр кукол на Спартаковской, камерный балет "Москва", ДК ЗИЛ, еще какой-то театральный Центр. Черт знает что творится в театре кукол Образцова.

Заместитель руководителя Департамента культуры города Москвы Шерменёва посадила своего директора в театр "Новая Опера". Кругом скандалы, конфликты и переформатирование. В театре им.Станиславского пытаются сместить Беляковича, труппа против.

Насаждается мат и порнуха, бескультурье и непрофессионализм, на "новаторские" быдлопроекты выделяются бешеные деньги, которые впоследствии уходят в никуда…

Деятели культуры обратились к руководству Департамента культуры города Москвы и выступили в защиту ряда репертуарных театров. К сожалению обращение не нашло поддержки в столичном департаменте культуры. Точно так же, как не последовало и реакции руководства города на требование театральных коллективов.

Как остановить уничтожение классического репертуара в столичных театрах либералами-реформаторами от "культуры" засевшими в департаменте культуры Москвы? Почему в театре Гоголя, где ставили Гоголя и других русских классиков, куда водили детей на "Ревизора", сейчас мат и гей-порно? Почему на смену профессионалам к руководству столичными учреждениями культуры приходят менеджеры? Почему отсутствует реакция руководства города на требования театральных коллективов, пострадавших от «культурной» политики профильного департамента? На эти и другие вопросы ответили участники круглого стола прошедшего в Мосгордуме.

Справка МОО ВЕЧЕ:

Заместитель руководителя департамента культуры Москвы Евгения Борисовна Шерменева окончила продюсерский факультет ГИТИС. Работала в МХТ имени А.П. Чехова, театре имени К.С.Станиславского, театре п/р О. Табакова, Театрально-культурном Центре им. Вс.Мейерхольда. Участвовала в работе над несколькими независимыми театральными проектами. Прошла стажировку по программе British Council для менеджеров в сфере культуры и искусства в Манчестере, Великобритания. Является директором Фестиваля NET (Новый Европейский Театр), директором Культурного фонда "Территория", продюсером проекта "Полнолуние". В декабре 2011 г. была назначена заместителем руководителя Департамента культуры города Москвы (театральное направление). 

Видео с круглого стола:

Режиссер-постановщик бывшего театра имени Гоголя Анатолий Бейрак о политике целенаправленного уничтожения русского репертуарного театра. http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=XhIfTOwWyps

Клычков о деградации культуры http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=-sm74AsILJY

Владимир Коренев об уничтожении репертуарного театра http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=fiSqOMcXDC8

Николай Губенко: мы должны объединяться! http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=rWxsh2FdsSY

О разрушении театров и самовыживании http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=L2ZRKNkZ2kg

МОО ВЕЧЕ

Академия Святого Саввы – двуязычная школа, предлагающая обучение детям от дошкольной группы по 8 класс начальной школы, признанная и аккредитованная Министерством образования штата Иллинойс.

Помимо общеобразовательных предметов Академия Святого Саввы также предлагает ежедневные программы обучения русскому и сербскому языкам, уроки русской литературы и истории.

Это, пожалуй, пожалуй, единственная школа в Иллинойсе, предлагающая изучение Русской культуры и истории на постоянной основе.

Школа эта замечательна и тем, что обучаются в ней в основном ребята разных славянских народностей - русские, украинцы, белорусы, сербы, черногорцы…

В каком-то смысле можно сказать, что эта академия по-своему, посильно пытается участвовать в деле объединения славянских народов, причём происходит это самым естественным образом – двуязычная концепция обучения (Русско-английская и Сербско-английская) в своём роде уникальна, доступна и потому притягательна для семей из русскоязычной и сербской общины Чикаго.

В небольшом презентационном видеофильме, который вы можете посмотреть по ссылке, представлены только некоторые моменты школьной жизни.

В настоящее время ведётся работа над документальным фильмом, где концепция обучения и будни нашей школы будут представлены более подробно.

http://youtu.be/C7S30M3frPE

Съёмка и видеомонтаж – Дмитрий Якубов

Учитель Русского языка, литературы и истории,
Глава представительства МОО «Вече» в Чикаго,
Дмитрий Якубов

«Реформирование» театра оказалось не многоактным спектаклем, как утверждает Мария Бабалова в своей статье от 27.03.2013 г. в Российской Газете «Ветер ребрендинга». Иначе, как рейдерским захватом, происходящее в театре назвать нельзя. В октябре директорское кресло занял Дмитрий Сибирцев, вместо уволенного не без скандала Сергея Лысенко. Суть того скандала – узурпация власти директором. И вот продолжение: только что с поста председателя Художественно-творческой коллегии театра (кстати, введённого специально для неё решением Правительства Москвы) смещена новым директором Наталья Попович - вдова выдающегося дирижера и основателя "Новой Оперы" Евгения Колобова, имя которого сегодня носит театр, одна из основателей театра. Лишилась она и поста заместителя директора, причём преподнёс Наталье Григорьевне этот подарок, в нарушение всех правовых норм и традиций театра, рекомендованный ею же директор Сибирцев в день основания театра, 22 марта. Этакий плевок в спину.

История узурпации: в 2011 году С.А. Лысенко без консультации с коллегией театра изменил Устав театра в связи с изменением названия театра из ГУК в ГБУК. Так в новой редакции устава отсутствует должность председателя коллегии, назначаемого учредителем. Устав был написан в спешке, в нём перепутаны статьи и ссылки на них, художественное руководство театром отсутствует вообще, художественная коллегия сведена к ничего не значащему придатку неограниченной власти директора. И первая просьба коллегии к Департаменту Культуры Москвы была исправить Устав театра, закрепить статус Председателя коллегии и повысить статус до Художественного руководителя театра. Просьба была оформлена в виде официального письма. Ответа нет с июля 2012 года до сих пор. Интересно, по чьей вине.

За свои многочисленные художества, в том числе связанные со злоупотреблением алкоголем, С.А.Лысенко был снят с должности. Этим шагом со стороны Департамента оказались недовольны некоторые сотрудники театра, прикормленные премиями и квартирами бывшим директором. Всю вину за случившееся они возложили на Н.Г.Попович, которая стала постепенно подвергаться травле.

Дмитрий Сибирцев, выступая перед артистами на собрании при вступлении в должность, клятвенно обещал не превращать театр в филиал «Теноров 21 века», сохранять традиции Евгения Колобова, помогать решению насущных проблем артистов и сотрудников. И что?

В сентябре 2013 года должны были состояться гастроли театра на 15-м международном фестивале в Таиланде. Их не будет. Хотя до его назначения директором практически все вопросы были решены. Вдруг – скандал! Организаторы фестиваля пишут гневное письмо в Министерство Культуры России о срыве гастролей дирекцией! Они сообщили, что оказывается, директор стал предлагать вместо приезда труппы театра «теноров 21 века»! Дальше – лучше: организаторы отказали и потребовали выполнения условий гастролей, но новый начальник международного отдела Сегельман Михаил Викторович предложил гастроли хора московской синагоги, где некогда работал сам в качестве певца. Опять отказ, ибо русское искусство на этом фестивале представляют театры. И пошли затяжки, проволочки. В конце эпопеи директор заявил, что поездка не принесёт прибыль, поэтому она нецелесообразна. А как же пропаганда российского искусства за рубежом? И не так уж плохи, оказывается, были условия! И получены гарантии Министерства культуры России на оплату рейсов и перевозки груза! Ложь и ахинея, которую нёс господин Сегельман на совместном собрании профсоюза театра и творческих цехов, возмутила артистов и положила начало открытому конфликту.

Кроме этого, директор решил обновить правила внутреннего распорядка и другие документы, в т.ч. положение о коллегии. Предложенные им «Правила» носили такой откровенно драконовский характер (там есть пункты о психиатрическом обследовании, артисты сведены чуть ли не до положения рабов), что вызвал возмущение всего коллектива и протесты профсоюза. Тогда директор создаёт комиссию. В состав комиссии по разработке документов он не включил НИ ОДНОГО!!! представителя творческих цехов, включая занимавшую тогда должность Председателя художественно-творческой коллегии театра Н.Г.Попович. В коллективе появились прокламации о свержении зарвавшегося руководства. Директор назначает общее собрание коллектива.

На собрании в полной тишине он начинает свою речь перечислением своих заслуг. Заходит в зал Н.Г.Попович, её артисты встречают громом аплодисментов и цветами. Собрание проходило нервно, директор под давлением артистов даже согласился изменить устав и ввести должность художественного руководителя. И оправдывался, что всё, что он делает, делается с подачи Департамента культуры г.Москвы. Все выступавшие, кроме одного, жёстко критиковали директора. И за раскол, и за афишу с кровью и раскоряченной бабой, и за травлю неугодных артистов и сотрудников. Лишь один скрипач, получивший от прежнего директора очень щедрое материальное стимулирование и звание, стал высказывать мелочные претензии вдове основателя театра. Он назвал себя «обрызганным слюною предыдущего оратора». Вдову Колобова он облил просто грязью, за что был на следующий же день введён директором в новый состав коллегии.

Новый состав художественно-творческой коллегии – это просто песня. Председатель – редко бывающий в Москве и плохо говорящий по-русски Ян Латам-Кёниг. Зам – лично директор, по наскоро сляпанному им же новому положению о коллегии исполняющий обязанности председателя при постоянном отсутствии такового и имеющий два голоса при принятии решений. Опять узурпация, два поста в одних загребущих руках! Далее идут несколько бесцветных личностей, типа обрызганного скрипача, и так же усердно лизоблюдствующих, дирижёры и приглашённые со стороны персоналии, совершенно не имевшие (кроме Аллы Сигаловой) никакого отношения к театру. Да, включена одиозная журналистка, усердно поливавшая помоями Евгения Колобова при жизни. Главного хормейстера и главного художника директор побоялся исключить из состава коллегии. Пока. И ни одного представителя творческих цехов, ни одного представителя профсоюза. Как же-с, быдло-с.

Прямая речь:

Дмитрий Сибирцев, директор театра "Новая Опера":

«Ничего из того, что сегодня происходит в театре, не противоречит той задаче, которая была поставлена передо мной Департаментом культуры Москвы: сделать "Новую Оперу" более привлекательной для публики.»
Ложь! Посещаемость театра и так была одной из самых высоких в Москве, более 90%.
«Решение об отставке Натальи Григорьевны Попович принято мною после консультаций с Департаментом культуры, но в полном соответствии с уставом, который есть в театре. При этом хочу заметить, профессионализм Натальи Григорьевны как хормейстера, не оспорим.»

Ложь!«Сергей Капков рассказал «Известиям», что о событиях в «Новой опере» не знает и не должен знать…»
Нет в уставе у директора полномочий снимать Председателя коллегии! Постановление Правительства Москвы от 28 августа 2003 года N 1543-РП никто не отменял! «…4. Считать целесообразным сформировать художественно-творческую коллегию театра под руководством Заслуженного деятеля искусств России Попович Натальи Григорьевны…» И уж точно не вправе отменять директор театра!

«Но за последние годы в театре сложилась очень вольная, я бы даже сказал разнузданная и безнаказанная атмосфера, в которой профессионально работать невозможно.»

Ложь! В театре была нормальная творческая атмосфера, конфликты начальства не выносились на публику. Кроме бывшего директора, порой выползавшего из театра на карачках.

«Я убежден, кумовство, процветавшее в театре, не имеет ничего общего со стремлением сохранить традиции выдающегося дирижера, каким был Евгений Колобов. "Новая Опера" всегда была и остается государственной, а не частной. Имя же Евгения Владимировича Колобова уже увековечено в названии театра.»

А сотрудники театра убеждены, что «Новая опера» всегда была и должна оставаться театром, а не шинком, что происходит рейдерский захват и пока неизвестно чем он закончится. Увольняются сотрудники, выбрасываются на улицу ещё вполне работоспособные и хорошо справляющиеся с обязанностями пенсионеры, начались скандалы среди солистов, коллектив уже готов к открытому бунту. Собираются подписи под письмом С.С.Собянину с требованием снятия директора и утверждения на должность художественного руководителя Н.Г.Попович. Положением в театре озаботились уже депутаты Государственной Думы, пославшие запрос в Департамент Культуры Москвы с требованием защитить театр от разрушения как творческой единицы и назначить Н.Г.Попович на должность художественного руководителя.

В таком положении у директора, не справившегося со своими обязанностями, есть два пути. Первый – уйти достойно, как мужчина, второй – уйти с позором. Слишком уж много дров наломал. Много посуды перебил.

источник

Вчера в Ново-Огарево Владимир Путин вручил премии президента молодым деятелям культуры. Их удостоились трое - актриса театра и кино Юлия Пересильд, главный библиограф отдела краеведения Алтайской научной библиотеки (старейшей в Сибири) Ольга Малышко и председатель совета Московского отделения Всероссийского общества охраны памятников Евгений Соседов. Каждый из них получит по 2,5 миллиона рублей. Эта премия вручается уже третий год подряд.

Для начала Путин поздравил всех с Днем работника культуры. В резиденцию президента пригласили не только награждаемых, их родственников и коллег, но и членов президентского совета по культуре, в который, в частности, входят худрук Мариинского театра Валерий Гергиев, худрук МХТ имени Чехова Олег Табаков, кинорежиссеры Алексей Герман и Карэн Шахназаров, модельер Валентин Юдашкин.

- Дмитрий Сергеевич Лихачев сказал, что культура - святыня народа, святыня нации, - процитировал Путин. А потом сообщил, что решил утвердить три новых премии президента в области литературы и искусства. Они будут присуждаться за яркие талантливые произведения для детей и юношества. Размер каждой премии также составит 2,5 миллионов рублей. В этом году вручение премии будет приурочено к 100-летию писателя Виктора Драгунского.

Актриса Юлия Пересильд, получая награду, пригласила Владимира Путина в Театр наций, в котором она играет.

- Мы придем всем коллективом! - пообещал Путин.

А Евгений Соседов, который занимается сохранением усадьбы «Архангельское», пожаловался Путину на олигарха Виктора Вексельберга, структуры которого якобы ведут незаконную вырубку леса и строительство на землях заповедника.

- Тут напрашивается политическое решение! - заметил 25-летний защитник исторических объектов. - В настоящее время продолжается лоббирование сокращения охранных зон буквально в десять раз, и почему-то этим занимается один из богатейших людей России!

- Я с ним (Вексельбергом. - Ред.) поговорю! Он человек вполне разумный, ответственный, - сказал Путин. - Посмотрим, какова там ситуация, чтобы помочь сохранить «Архангельское» в первозданном виде и так, как считают нужным это сделать специалисты. При этом президент признался, что не знает «юридической стороны этого дела в деталях».

Тогда Соседов рассказал, что борьба за «Архангельское» ведется общественными организациями уже более 10 лет.

- Это все больше и больше начинает напоминать какой-то бесконечный сериал, когда мы выигрываем суды, а тем не менее продолжается строительство, - заметил он и напомнил, что похожая ситуация складывается в подмосковном Радонеже.

Соседов также попросил президента расширить перечень исторических городов России.

Путин поблагодарил награжденных за то, что они так болеют за свое дело, и пожелал им всяческих удач.

"На территории парка должно быть сосредоточено всё самое знаковое и дорогое для каждого жителя России. Это место будет очень интересным и позволит познакомить любого россиянина, а также иностранного туриста с богатой культурой и традициями нашей страны", - заявил 25 марта врио губернатора Московской области Андрей Воробьев на пресс-конференции, посвященной официальному запуску общероссийского проекта "Россия 10", в здании Русского географического общества (РГО).

В пресс-конференции также приняли участие Министр Обороны, президент РГО Сергей Шойгу, заместитель генерального директора холдинга ВГТРК Дмитрий Медников и советник президента РГО по информационной политике Анастасия Чернобровина, сообщает пресс-служба губернатора.

В 2014 году начнется практическая реализация масштабного проекта, основной целью которого является создание России в миниатюре. Открытие первой очереди парка запланировано на конец 2015 - начало 2016 года. Под строительство парка "Россия" в Домодедово выделена 1000 гектаров. Предполагаемый срок реализации проекта - шесть лет, планируемая посещаемость - около 10 млн человек в год.

"Мы думаем о развитии соответствующей транспортной инфраструктуры - это скоростные автомагистрали и железнодорожные экспрессы. У нас есть варианты, необходимо выбрать наиболее целесообразный, сейчас уточняются необходимые затраты", - рассказал Воробьев.

По его словам, Подмосковье в парке "Россия" могут представить такие достопримечательности, как Сергиев Посад, Павловский Посад, Жостово, Дулёво - "эти места должен знать каждый россиянин".

В правительстве Московской области создано специальное подразделение, которое занимается разработкой концепции будущего парка. Идея масштабного проекта будет представлена на международной выставке в Ганновере 7-8 апреля. В рамках проекта парка "Россия" с 25 марта по 29 сентября пройдёт всероссийское голосование по выбору 10 лучших, по мнению населения нашей страны, достопримечательностей. Принять участие в голосовании сможет любой желающий, для этого достаточно посетить официальный сайт проекта "Россия 10": www.10russia.ru, на котором представлено 672 объекта из всех субъектов Российской Федерации. Голосование по выбору десяти лучших достопримечательностей будет проходить в три этапа. На первом этапе будет проходить выбор объектов от каждого федерального округа (всего 80), на втором этапе должно остаться 30 объектов, а в финальной части голосования должна определиться десятка лучших.

По замыслу организаторов этот проект должен стать знаковым не только для России. Материал, собранный в ходе работы над проектом, переведут на разные языки для того, чтобы в доступной форме познакомить жителей зарубежных стран с культурными особенностями и традициями нашей страны и привлечь большое количество иностранных туристов.

Подробности: http://www.regnum.ru/news/it/1640274.html#ixzz2Oa7lJxAy
 

Заявление «О необходимости сохранения духовного и культурного наследия Святой Земли и защиты христианских ценностей и святынь» принято28 ноября 2012 года на заседании Совета Императорского Православного Палестинского Обществав Москве.

Совет Императорского Православного Палестинского Общества, ставшего за последние годы консолидирующей гражданской силой, объединяющей российское общество на основе духовных ценностей и великого наследия Святой Земли, считает необходимым заявить нижеследующее.

Осуждая попытки определенных сил посеять раскол в обществе, поставить под сомнение роль православной традиции в формировании идентичности российского народа, мы заявляем о своей готовности действовать решительно в общенациональных интересах и отстаивать традиционные христианские ценности, содействовать укреплению народного единства, гражданского мира и согласия в России.

Мы считаем, что лучшим ответом вызовам времени станет объединение всех здоровых сил и ресурсов нашей поликонфессиональной и многонациональной страны, народ которой пережил унизительные религиозные гонения и нападки и вправе установить такой порядок в обществе, который бы исключал кощунство и оскорбление чувств верующих.

Совет Общества рассматривает любые попытки посеять межрелигиозную рознь как угрозу фундаментальным основам российской государственности, исторически опирающейся на единство представителей традиционных религий и особый вклад Православия в нашу великую национальную культуру.

Императорское Православное Палестинское Общество, созданное 130 лет назад, намерено свято исполнять свою историческую миссию, оставаться хранителем православного самосознания и духовных святынь, в сотрудничестве с Русской Православной Церковью поддерживать духовные связи России с центром христианского мира — со Святой Землей, оберегать и защищать великое духовное наследие Русской Палестины.

http://www.patriarchia.ru/db/text/2619322.html

Культурное наследие России по праву можно назвать восьмым чудом света. Уже давно оно поражает многих людей не только россиян, но и зарубежных гостей. Со всех стран едут в Россию увидеть ее величественные соборы и золотые купола.

В настоящее время существует большое количество туристических маршрутов, целью которых являются осмотр памятников и объектов  культурного наследия России. Однако в России до сих пор так и не создано единой координирующей структуры, которая могла бы не только заниматься администрированием туристической отрасли, но и заниматься ее продвижением, как внутри России, так и за рубежом.

Например, в ряде стран, в которые развит туризм, ежегодно снимаются различные проморолики о достопримечательностях этих государств. Эти ролики всяческим образом рекламируются и продвигаются через всевозможные акции, эти ролики с рекламными материалами бесплатно распространяются среди различных туристических операторов. Кроме того, эти государства продвигают свою туристическую отрасль в современных социальных информационных сервисах (Социальные сети, Ютуб, блоги).

К сожалению, в России подобная деятельность отсутствует как факт. Наша общественная организация уже неоднократно обращались в различные государственные и региональные органы с предложениями выработки новой стратегической программы развития туризма в России, в которой был учтен не только опыт ведущих стран, но и взяты на вооружение современные технологии продвижения туризма.

Тем не менее, все наши предложения так и остались без ответа.

В своих предложениях мы предлагали государственным и региональным органам подумать над созданием российского туристического портала, который по нашему мнению должен был собрать воедино всю информацию о туристической отрасли России.

Данный портал должен создаваться как интерактивный презентационный мультемедийный социальный сервис, при помощи которого будущий турист мог бы познакомится не только с новостями туристической индустрии России, но и посмотреть презентационные ролики о регионах России, посетить виртуальные туры по различным достопримечательностям и объектам культурного наследия России.

На этом портале будущему туристу должна была быть предоставлена возможность заранее забронировать места в гостиницах, выбрать интересующий тур или туристический  маршрут, ознакомится с местами кемпинга. Обсудить с другими посетителями портала достопримечательности или почитать отзывы.

Однако как мы видим, за прошедший год с момента нашего обращения,  не создано ровным счетом ничего из того, что могло бы коренным образом переломить ситуацию в российской туристической отрасли.

Российские регионы по-прежнему живут в каком-то собственном зашореном мире.  Порой кажется, что региональные власти мыслят полностью устаревшими шаблонами и делают все от них зависящее, для того чтоб к ним как можно меньше приезжало туристов.

На наш взгляд, Федеральное агентство по туризму Министерства культуры Российской Федерации должно подумать над созданием новой целевой программы развития туризма в России, выработать единые современные стандарты продвижения туризма в России, а так же создать российский туристический мультемедийный портал.

Кроме того, Федеральное агентство по туризму Министерства культуры Российской Федерации должно обязать все регионы России ежегодно создавать презентационные ролики о туризме, а так же о местах исторического и культурного наследия,  которые предлагаются посетить туристам в этих регионах.

Только так, внедряя современные стандарты и передовой опыт, внедряя современные презентационные технологии, можно будет сломить устоявшиеся стереотипы о России и сделать Россию действительно привлекательным местом для туристов.

МОО ВЕЧЕ

В марте 2012 года руководство межрегиональной общественной организации содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "ВЕЧЕ"обратилось в Министерство Обороны Российской Федерации и Министерство Культуры Российской Федерации по поводу трагической ситуации сложившейся вокруг двух расположенных в Санкт-Петербурге музеев военной направленности.

Речь шла об Артиллерийском музее (он же «Военно-исторический музей артиллерии, инженерных войск и войск связи») и Центральном военно-морском музее. По инициативе Министерства Обороны их предполагалось передать под руководство Центрального музея Вооруженных сил в Москве в качестве филиалов.

В своем обращении руководство межрегиональной общественной организации содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "ВЕЧЕ" выразило обеспокоенность тем, что понижение в статусе до филиалов приведёт перенацеливанию финансовых потоков и, соответственно, изменению системы финансирования этих музеев, что в конечном итоге может привести даже к потери части экспонатов и выставочных площадей.

Против реорганизации музеев так же выступили директор Государственного Эрмитажа Михаила Пиотровский и ряд сотрудников Артиллерийского музея, а так же председатель комитета Государственной Думы России по обороне Комоедов Владимир Петрович.

На днях межрегиональная общественная организация содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "ВЕЧЕ" получила ответ по отправленному обращению из Министерства Культуры Российской Федерации. В ответе Департамент культурного наследия Минкультуры России сообщает, что ему известны принятые на совещания у Министра Обороны решения по реорганизации учреждений культуры.

Минкультуры считает, что принятые решения Министерством Обороны о реорганизации и придании Военно-историческому музею артиллерии и Центральному военно-морскому музею статуса филиала, противоречат интересам государства в сфере культуры. Эту позицию по вопросу реорганизации данных учреждений культуры, Минкультуры России довело в установленном порядке до Администрации Президента России.

Руководство межрегиональной общественной организации содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "ВЕЧЕ" удовлетворено полученным ответом из Минкультуры России и надеется, что данное ведомство и в дальнейшем будет осуществлять контроль за развитием ситуации вокруг этих музеев.

Тем не менее, Руководство межрегиональной общественной организации содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "ВЕЧЕ" еще надеется получить ответ от Министерства Обороны российской федерация с обоснование позиции ведомства по судьбе этих учреждений культуры невзирая на то, что в соответствии с Федеральным законом от 2 мая 2006 г. N 59-ФЗ "О порядке рассмотрения обращений граждан Российской Федерации", сроки предоставления такого ответа, Минобороны уже просрочило.

Мы считаем, что такое халатное и поверхностное отношение чиновников Минобороны к вопросам культуры, а так же исполнения федеральных законов говорит только об одном - чиновников Министерства Обороны Российской Федерации не интересует исполнение их основной обязанности по патриотическому воспитанию граждан Российской федерации.

Ознакомится с письмом Минкультуры России можно по этой ссылке.

В последнее время участились случаи показа по центральным телеканалам фильмов имеющих явно провокационный сценарий и сюжет. Месяцем ранее телекомпания НТВ на День Победы предложила телезрителям, ветеранам и руководству страны в частности посмотреть фильм "4 дня в мае", который имел явно провокационный сценарий и по своему содержанию порочил достоинство ветеранов – героев Дня Победы в Великой отечественной войне.

Тогда общественность успела поднять шум, и этот фильм был снят с эфира.

Теперь эта телекомпания поставила в сетку вещания на 22 июня фильм "Служу Советскому Союзу"

Намерение НТВ показать в канун начала Великой отечественной войны — 22 июня — фильм режиссера Александра Устюгова «Служу Советскому Союзу!» вызвало крайне негативную реакцию среди общественности и отдельных зрителей — участников Великой Отечественной войны.

Фильм действительно затрагивает темы, вокруг которых ведутся споры и отсутствуют однозначные оценки.

Мы не отрицаем свободы взглядов и убеждений, но навязываемая фильмом «Служу Советскому Союзу!» однобокая точка зрения о том, что солдаты красной армии сплошь озабоченные трусы и негодяи, которые только и могут, что убивать и насиловать собственных граждан, не говоря уже о прочих мелочах, недопустима к показу в день когда в истории нашего государства свершилась великая трагедия унесшая из жизни более 20 мил наших соотечественников.

Мы считаем, что предложенная в данном фильме однобокая точка зрения по поводу происходящих событий в период Великой отечественной войны ведет к разделению общества, подогревает агрессию и конфронтацию.

Мы выражаем крайнюю обеспокоенность не прекращающимися попытками руководства НТВ под предлогом памятных дат размещать в телеэфире, подобные произведения имеющие малую культурную и художественную ценность, а так же порочащих честь, достоинство и память победителей в Великой отечественной войне.

В связи с этим МОО «Вече» призывает общественность поддержать гражданскую инициативу писателя, сценариста, фотографа, Николая Сологубовского и шеф-редактора веб-проекта «Однако», журналиста Виктора Мараховского по обращению министру культуры РФ В.Р. Мединскому с открытым письмом о снятии с телеэфира НТВ данного фильма.

Чикаго — третий по числу жителей (после Нью-Йорка и Лос-Анджелеса) город США, второй по значимости финансовый центр страны и крупнейший транспортный узел Северной Америки. В Чикаго проживает около 10 миллионов человек. Агломерация Чикаго занимает 26-е место в мире по числу жителей. Тем не менее, в Чикаго проживает почти 300 000 русскоговорящих – самая большая группа русскоговорящего населения на Среднем Западе. Многие иммигранты из Украины и других бывших советских республик также выбрали Чикаго в качестве своего нового дома. Однако непосредственно в Чикаго и по сей день нет ни одного Русского культурного или информационного центра, который бы позволил связать русскую общину города и его пригородов с российским обществом.

В связи с этим, в сентябре 2011 года представительством Межрегиональной общественной организации содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "Вече" в Чикаго был разработан проект культурно-информационный центра. 

Главной задачей культурно-информационный центра будет являться установление и развитие взаимодействия и партнёрства в сфере культурно-языковых, образовательных, информационных, научно-технических, деловых и конфессиональных связей России и США. Деятельность Российского культурно-информационного центра будет строиться на основе взаимодействия с американскими государственными и общественными организациями – Министерством образования, профессиональными и творческими союзами, организациями российских соотечественников и многими другими.

Культурно-информационный центр будет стремиться предоставлять своим партнёрам объективную и разностороннюю информацию о политике, истории, культуре и современном развитии Российской Федерации. С этой целью в КИЦ будут регулярно проводить конференции и семинары по актуальным проблемам мирового развития, регионального и двухстороннего сотрудничества, роли неправительственных организаций с участием российских специалистов. Совместно с американскими партнёрами будут проводиться творческие встречи с видными деятелями культуры, искусства, научные и книжные выставки, тематические презентации, фестивали, пресс-конференции и брифинги.

В сотрудничестве с российскими государственными и неправительственными организациями КИЦ будет содействовать научно-техническим и деловым контактам, проводить выставки-презентации российских регионов, участвует в развитии связей побратимных городов России и США.

Одним из приоритетных направлений работы КИЦ будет являться координация деятельности с организациями соотечественников, направленная на сохранение и распространения культурного наследия России, продвижения русского языка, ознакомление соотечественников с творчеством российских писателей, композиторов, художников, с достижениями отечественной науки.

Межрегиональная общественная организация содействия сохранению отечественных традиций и культурного наследия "Вече" приглашает заинтересованные стороны, общественные организации, государственные структуры, частный бизнес, оказать содействие нашей организации в создании российского культурно-информационного центра во второй по величине русской общине США.

По вопросам оказания помощи в создании культурно-информационного центра

Обращайтесь в разделе КОНТАКТЫ сайта МОО ВЕЧЕ  

Премия, в числе учредителей которой – Союз писателей России, Литфонд России, редакция журнала «Новая книга России», Фонд святителя Иоанна Златоуста и издательство «Ихтиос», присуждена президенту Сирии «за сопротивление западной экспансии» в номинации «СОБЫТИЯ. ПОДВИГИ. ЛЮДИ».

Диплом лауреата на торжественном вручении премии в Союзе писателей России получил посол Сирийской Арабской Республики Риад Мухаммед Хаддад, который поблагодарил за высокую оценку роли Сирии и президента Асада в борьбе с международным глобализмом во главе с США. Сейчас Запад в Сирии, как он уже делал это в Ираке, разжигает противоречия и вражду между ее гражданами. По словам посла, между Россией и Сирией давние и близкие культурные и человеческие связи: «В Сирии любят русскую литературу. В Сирии любят Россию. Сирия и сегодня чувствует поддержку народа и руководства России и благодарна за нее».
Доктор Хаддад сообщил, что делегация российских деятелей культуры в ближайшее время отправится в Дамаск, чтобы вручить высокую награду лично президенту Асаду.

Премия «Имперская культура» учреждена в 2001 году. Она носит имя выдающегося философа Эдуарда Володина и присуждается деятелям культуры и науки, внесшим серьезный вклад в возрождение русской культуры как в России, так и за рубежом.
По словам председателя Союза писателей России Валерия Ганичева, «Имперская культура – это культура честных образцов произведений Пушкина, Мусоргского, Шолохова. У российских писателей давние дружеские связи с сирийскими деятелями культуры. Мы бывали в Сирии, они приезжали к нам. Сегодня, когда Сирия вслед за Ливией, стала объектом информационной и военной агрессии, мы не можем остаться в стороне».

Напомним, что Союз писателей России стал одним из организаторов Российского общественного комитета солидарности с народами Ливии и Сирии, созданного в мае 2011 года для объединения усилий общественности, выступающей за прекращение агрессии НАТО против Ливии и информационной войны против Сирии.
Премия присуждается ежегодно. В этом году лауреатами премии, наряду с президентом Башаром Асадом, стали Архиепископ Курганский и Шадринский Константин, генерал Махмут Гареев и адмирал Игорь Касатонов, путешественник Федор Конюхов, журналист Максим Шевченко и певец Игорь Растеряев.

Среди лауреатов прошлых лет - Илья Глазунов, Никита Михалков, композитор Георгий Свиридов, митрополит Минский и Слуцкий Филарет, митрополит Киевский и всея Украины Владимир, Валентин Распутин, актеры Василий Лановой и Татьяна Доронина, певца Константин Кинчев и другие.

Лауреатами премии «Имперская культура» имени Володина в разные годы становились такие иностранные государственные деятели, боровшие за независимость своих стран, как Слободан Милошевич и Тарик Азиз.

Пресс-служба Российского комитета солидарности с народами Ливии и Сирии

http://komitet-libya.livejournal.com/

Россия велика, красива и многообразна, огромное количество памятников находится на ее территории, но основой культурного наследия России всегда будут оставаться храмы и церкви, архитектурные, исторические или природные объекты, обладающие высокой национальной или духовной ценностью, а так же музеи. Российские культурное наследие по праву можно назвать восьмым чудом света. Уже давно оно поражают многих людей не только россиян, но и зарубежных гостей. Со всех стран едут в Россию увидеть ее величественные соборы и золотые купала.

В настоящее время существует большое количество туристических туров, целью которых являются осмотр памятников Российского культурного наследия. Однако не у всех людей имеется возможности поехать на экскурсии. В этом случае на помощь приходит интернет, а именно виртуальные экскурсии по достопримечательностям страны. Несколько секунд и вы уже наслаждаетесь великолепием церквей и храмов, архитектурных, исторических или природных объектов. Посредством виртуального интернет тура вы можете узнать наиболее интересные моменты из жизни церквей и храмов, архитектурных, исторических или природных объектов, а так же историю выбранного объекта культурного наследия России. Полноценная 3d экскурсия с яркими и красочными моментами вам доступна в любое время суток. Если же вы решите посетить какой либо объект культурного или исторического наследия в реальности, то виртуальный интернет тур поможет вам определиться с выбором места будущей туристической поездки.

Весной 2011-го года студией “Флюгер” был успешно запущен проект виртуального интернет-тура по Саввино-Сторожевскому монастырю (http://www.savvastor.ru/tour/tour.html). Цели и преимущества этого проекта очевидны, перечислим лишь основные:

- Во-первых, с этим центром духовной жизни и памятником архитектурного наследия смогут в гораздо более полном объёме, чем по фотографиям, познакомиться многие жители нашей страны и зарубежья, которых подчас отделяют тысячи километров до городского округа “Звенигород”;
- Во-вторых, виртуальный тур содержит в себе множество наглядной информации, которую крайне трудно получить, даже посетив Монастырь, без сопровождения профессионального гида (в нашем случае - священнослужителя).

Статистика посещаемости сайта Саввино-Сторожевского монастыря говорит о том, что этим виртуальным туром пользуются многие люди из отдалённых уголков нашей страны и за её пределами (в среднем около 200 человек в сутки из всех регионов России и 30 других стран). И их интерес к сокровищам наследия нашей страны, скорее всего, не исчерпывается Саввино-Сторожевским монастырём.

Наше культурное наследие принадлежит всем нам, и каждый человек имеет право увидеть его независимо от места проживания. Воссоздание храмов и церквей, архитектурных, исторических или природных объектов, обладающие высокой национальной или духовной ценностью, а так же музеев в виртуальном пространстве предоставляет уникальный шанс, всем людям без исключения насладиться чудесной красотой нашей родины.

В начале 20-х гг. ХХ в. в среде русского зарубежья сформировалось движение, выдвинувшее свою модель развития России и ее места в мировой истории. Участники этого движения называли себя евразийцами. В него входили такие ученые и исследователи, как П.Н. Савицкий, Н.С. Трубецкой, Л.П. Карсавин, Н.Н. Алексеев, Г.В. Флоровский и другие. С их историософскими построениями связан новый этап в разработке проблемы отношения России (Восток) и Европы (Запад), а также разработка новой модели социальной гармонии, специфической для России.

Главным «нервом» движения и предложенной им концепции была идея, что России с населяющими ее народами предопределено особое место в человеческой истории, предначертан особый исторический путь и своя миссия. В данной статье особый интерес для нас представляют идея культуры как симфонической личности и учение об идеократическом государстве, которые и будут представлены.

Социальный идеал евразийцев во многом восходит к евразийской концепции личности, философская разработка которой принадлежит Л.П. Карсавину. В противоположность европейской традиции, согласно которой базисным понятием является личность, обладающая свойствами «самодостаточного социального атома», в евразийстве базисным понятием является «симфоническая личность», как такое единство многообразия, в котором единое и многое отдельно друг от друга не существуют. «По идеалу и существу соборная личность есть всеединство своих индивидуальных и низших соборных личностей»[1]. Индивид становится личностью только в соотнесенности с целым – семьей, сословием, классом, народом, культурой, человечеством. Каждое из этих образований есть, по сути, соборная личность. Взаимосвязь между личностями разной степени соборности осуществляется в культуре, которая выступает как объективация симфонической личности. Культура в свою очередь конкретизируется в индивидах, вследствие чего каждый становится симфонической личностью. Симфонической личности, таким образом, соответствует понятие культуры[2].

Ни отдельный индивид, ни их формальное единство не отражают интересы народа в его настоящем, прошлом и будущем. Это достигается в культуре, по отношению к которой воля, свобода отдельных индивидов имеют смысл лишь как индивидуализация симфонического целого, являющегося их самореализацией во внешний мир. Поскольку развитие симфонической личности пролегает в различных областях, постольку нет неуклонного общего прогресса культуры: та или иная культурная среда, совершенствуясь в одном, утрачивает в чем-то другом. Так, европейская культура «оплатила» свои научные и технические достижения религиозным оскудением.

В самой культуре можно «с оговорками», как пишет Карсавин, выделить три сферы: государственную, духовно-культурную и материальную[3]. Иерархически низшей является материальная сфера, которая определена отношением субъекта культуры к миру природы и использованием этого мира ради высших, духовных заданий культуры, причем в эти высшие задания входит и одухотворение самой природы.

Следующей идет сфера духовного творчества, которая определяется тем, что в ней абсолютно истинное опознается  и осуществляется через свое отнесение к идеалу культуры и ее ценностям.

На первое место в иерархии сфер культуры следует поставить сферу государственную, преимущественным выразителем и субъектом которой является правящий слой. Первое место она занимает потому, что через нее и в ней осуществляется и выражается единство всех сфер, как и сама внешне единая культура.

На наш взгляд, Карсавин вполне оправданно утверждает примат культуры над государством, так как само по себе государство не обладает творческой силой, хотя именно через него осуществляется творческая деятельность культуро-субъекта. Государство может мешать культурному развитию, но оно не может создавать, будучи лишь объектом субъекта культуры.

Краеугольным камнем, обеспечивающим реализацию социального идеала евразийства является учение о государстве. Наряду с Л.П. Карсавиным его разрабатывал специалист в области философии и права Н.Н. Алексеев. Евразийская культура порождает государство нового типа, реализующее единство и цельность всех сфер нецерковного евразийского мира. Смысл и существо политической организации, согласно евразийцам, заключается в следующем: определенность и единичность симфонического акта достижима только одним путем. Из множества индивидуумов, которые составляют данную соборную личность (например, народ) и которые склонны действовать так, что единично-индивидуальные акты их «означают» друг друга и единый симфонический акт, - органически вырастает правящий слой. Существенно, что он находится в органической связи с массой населения и способен выражать ее сознание и волю. Сохраняя эту связь и органическое взаимодействие с ним, правящий слой сам становится соборной личностью, что и сказывается  в известном единстве миросозерцания, волеустремления и – на высших ступенях развития – в организации.  Так же органически правящий слой порождает правительство, уже обязательно организованное. Выражая свое миросозерцание и свою волю, правительство тем самым выражает и осуществляет народное миросозерцание и народную волю[4].

Государственное искусство и заключается, с одной стороны, в изыскании возможно наилучших форм взаимодействия между индивидуально-личным и «общим» в самом правительстве и, с другой стороны, в изыскании форм, которые бы наилучшим в данных условиях образом обеспечивали нормальное и по возможности непрерывное взаимообщение правительства, правящего слоя и широких масс населения, то есть народность или демотичность государственной власти.

При всем этом важно не забывать, что государственность – это не цель, а форма и средство. Цель – в раскрытии культурой ее возможностей и ценностей, ее идеи и миссии. Идея культуры определяет ее государственность; и государство должно быть не демократическим или аристократическим, так как не для того существует культура, чтобы хорошо жилось «всем» или «лучшим», а для того, чтобы наилучшим и возможно более полным образом осуществилась идея культуры. Иначе говоря, для достижения социальной гармонии культура должна выразить в государстве социальный идеал. Государство должно быть идеократическим, идеократией. Н.С. Трубецкой писал: «Под идеократией разумеется строй, в котором правящий класс отбирается по признаку преданности одной общей идее-правительнице…»[5]. Условием идеократии является демотичность власти.

Под идеологией евразийцы подразумевают не партийную идеологию, а культурно-государственную, которая есть нечто совсем иное. «Культурно-государственная идеология устанавливает основные принципы и задания культуры и ставит их в связь с переживаемым культурой моментом, являясь, таким образом, необходимой базой, на которой производится конкретная государственная работа…»[6]. Эта идеология не содержит в себе утопических планов будущего социально-политического устроения и не представляет собой разработанной в кабинете и навязываемой в жизни программы. Смысл ее в том, что она приобретает конкретность в «самом живом государственном деле»[7]. Такая идеология все же системна и конкретна, хотя и не так детально, как партийная программа; она требует постоянной своей конкретизации и поэтому постоянно поверяется действительностью.

Возникает вопрос: возможна ли культурно-государственная идеология без насилия над свободой индивидуумов, естественна ли она? На этот вопрос Карсавин отвечает следующим образом: «Как же невозможно, если культура едина и если едино олицетворяющее культуру государство?»[8]. Что же касается сильной государственной власти, которая приводит в ужас всякого демократа, то «…демократическое государство обречено на вечное колебание между опасностью сильной, но деспотической власти и опасностью совсем не деспотического бессилия. Оно не может преодолеть своего бессилия иначе, как путем тирании, и не может спастись от тирании иначе, как слабостью»[9]. Демотическое государство же лишено этого недостатка по указанным выше причинам: «Новый же тип государства требует, чтобы тот общественный слой…превратился бы в органическую часть государства»[10].

Стремясь к преображению России в духе традиции «русской правды», евразийцы создали политическую доктрину, существеннейшим образом отличную как от западной демократии, так и от социализма. Евразийская идеократическая государственность отнюдь не была близка к фашизму, как пытаются представить некоторые ее современные критики. Она, в противоположность тоталитарной, не основывалась на подавлении личности, - в евразийской государственности не «Левиафан» государства поглощает личность, а отдельные личности составляют единое целое – личность симфоническую. Более того – вся философия евразийства строится на понятии личности. Но для евразийца личность – не самодовлеющее и самоценное «эго», а часть, - не менее от этого значимая, - более развитых соборных личностей – Церкви, нации, государства. Таким образом, не тоталитарное отрицание личности, а православная соборность, выводы религиозной философии, подкрепленные доводами права, утверждающие гармонию части и целого, лежат в основе евразийской концепции государства. Стержнем же соборного государства является государствообразующая идея. Из этого складывается евразийская идеократия. Таковы основы государственной идеологии, предлагаемые евразийством.

Итак, социальная гармония невозможна без идеократии, считают евразийцы, и в этом автор с ними солидарен. Доказательством тому, на наш взгляд, служит тот факт, что общество, вооруженное какой-либо идеей добивалось гораздо лучших результатов, чем общество, лишенное таковой. Более того, даже общество, пропагандирующее отказ от любой идеологии, тем самым уже пропагандирует идею. Примером тому может служить западный либерализм, чья идеология является скрытой, и потому гораздо более опасной, чем официальная, считает Г. Маркузе[11]. Социальный идеал евразийцев (демотия) схож с консервативным: «…народ является иерархически расчлененным организмом, в котором всякое целое составляется из низших целых…»[12]. При этом характерная для западного либерализма антитеза общество – государство теряет свою остроту, так как индивидуализм в таком обществе преодолен.  Благодаря принципам соборной личности становится возможным осуществление социальной гармонии, что, по мнению евразийцев, есть демотия, т.е. оформление воли и «миросозерцания» целого организованным меньшинством.

В настоящее время на поиске национальной идеологии сосредоточены усилия представителей многих политических сил, и все понимают, что та сила, которой удастся создать таковую, станет господствующей в России будущего. Однако автор присоединяется к мнению Д.Н. Степанова, чтонациональная идеология России фактически уже есть – это евразийство[13]. Одним из веских аргументов в пользу жизнеспособности, органичности и определенной правоты евразийства (в частности, левого, которое было естественным и логичным развитием идей евразийства первоначального и многие его прозрения и положения до сих представляют немалый интерес) является его возрождение в постсоветской России.  Его последователи  заново открыли основные идеи левого евразийства – о традиционном для России, органическом характере советской цивилизации, об особой национальной и интернациональной миссии Русской Революции и т.д[14].

М.М. Минигалин

Аспирант кафедры философии

Финансового университета при Правительстве РФ*

Минигалин М.М. Идея государства и социальной гармонии в классическом евразийстве.В статье анализируются идеи классиков евразийского движения (П.Н. Савицкого, Л.П. Карсавина, Н.С. Трубецкого, Н.Н. Алексеева, Г.В. Флоровского и других), посвященные вопросам государственного устройства и социальной гармонии, прослеживается взаимосвязь культуры, личности и идеологии.

Ключевые слова: государство, евразийство, идеократия, культура, личность, социальная гармония.

Minigalin M.M. The idea of the state and the social harmony in the classical Eurasianism:This article analyses the ideas of  classics of  Eurasian   movement (P.N. Savitsky, L.P. Karsavin, N.S. Trubetskoy, N.N. Alexeev, G.V. Florovsky and others), which dedicate for issues of  polity and social harmony, interconnection of the culture, personality and ideology is traced.

Keywords: state, euroasianism, ideocracy, culture, personality, social harmony.