Древнегреческий теоретик музыки - Аристоксен |
Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] 2 [Новые] |
mimozochka обратиться по имени
Интересный пост Наточка!! Понедельник, 07 Июля 2014 г. 17:32 (ссылка)
Сэр_42 обратиться по имени
Понедельник, 07 Июля 2014 г. 19:31 (ссылка)
Galja_les обратиться по имени
Понедельник, 07 Июля 2014 г. 23:00 (ссылка)
ily_domenech обратиться по имени
Вторник, 08 Июля 2014 г. 01:11 (ссылка)
Barucaba, не было бы гармоников и каноников: не двинулось бы музыкальное искусство развиваться далее...Соккар обратиться по имени
Четверг, 10 Июля 2014 г. 20:19 (ссылка)
Ответ на комментарий ily_domenech
Barucaba, интересно, когда Пифагор говорил о музыке небесных сфер, он имел в виду музыку или всё же законы гравитации...ily_domenech обратиться по имени
Четверг, 10 Июля 2014 г. 20:59 (ссылка)
Ответ на комментарий Соккар
Barucaba обратиться по имени
Четверг, 24 Июля 2014 г. 13:42 (ссылка)
Ответ на комментарий Соккар
Соккар, согласно представлениям пифагорейцев, движение небесных тел создаёт прекрасную музыку. Весь космос представляет гармонически устроенное и музыкально звучащее тело. В одном из источников это учение излагается следующим образом: "Когда же несутся солнце, луна и ещё столь великое множество таких огромных светил со столь великою быстротою, невозможно, чтобы не возникал некоторый необыкновенный по силе звук. Предположив это и приняв, что скорости движения их, зависящие от расстояний, имеют отношения созвучий, они говорят, что от кругового движения светил возникает гармонический звук. А так как казалось странным, что мы не слышим этого звука, то в объяснении этого они говорят, что причиной этого является то, что тотчас по рождении имеется этот звук, так что он вовсе не отличается от противоположной ему тишины... Таким образом, подобно тому, как медникам, вследствие привычки, кажется, что нет никакого различия между тишиной и стуком при работе их, так и со всеми людьми бывает то же самое при восприятии гармонии сфер".Соккар обратиться по имени
Четверг, 24 Июля 2014 г. 20:32 (ссылка)
Barucaba, всё-таки во многих своих проявлениях греческие философы были очень наивны. Они не знали, что в космосе нет воздуха, а значит звуковые волны не могут распространяться. Свои выводы философы основывали на земном опыте и поэтому они могли предположить, что в космосе дело происходит подобным же образом. Наблюдая за планетами и звёздами, натурфилософы могли предположить, что небесные светила вращаются по определённым законам. И всё-таки большинство из них думало, что планеты, Солнце и Луна вращаются вокруг Земли... Склоняюсь к тому, что под музыкой небесных сфер Пифагор имел в виду закономерность вращения планет, то есть в нём говорил астроном.Barucaba обратиться по имени
Пятница, 25 Июля 2014 г. 12:51 (ссылка)
Ответ на комментарий Соккар
Соккар, да, ключевое слово здесь - гармония. Как в музыке, так и в устройстве Вселенной - всё имеет закономерность. Гармонию Пифагор представлял в виде математических формул. Но есть и гораздо более поздние работы на эту тему, например, у Иоганна Кеплера. Harmonices Mundi (Гармония мира) — книга Иоганна Кеплера, изданная в 1619 году. В этом трактате Кеплер обсуждает гармонию и соответствие геометрических форм, физических явлений, в том числе музыки и устройства мироздания, увязывая математическое учение о гармонии с законами движения планет. Наряду с поисками геометрически совершенной модели мироздания Кеплер также стремился увязать соотношения орбит планет с теорией музыкальной гармонии. Кеплер занялся разработкой собственной теории музыки сфер, при этом он отказался от использования Пифагорова строя, что в конечном счёте позволило ему увязать отношения музыкальных интервалов и угловые скорости планет и заявить, что Бог действует как великий геометр, а не пифагорейский нумеролог. Кеплер рассчитал математические соотношения в движении планет и увязал их с музыкальными интервалами, установив семь основных гармонических интервалов (консонансов): октаву (2/1), большую сексту (5/3), малую сексту (8/5), чистую квинту (3/2), чистую кварту (4/3), большую терцию (5/4) и малую терцию (6/5), из которых далее он вывел весь звукоряд как мажорного, так и минорного наклонения. Его расчёты показывали, что разница между максимальной и минимальной угловыми скоростями планеты составляют приблизительно гармоническую пропорцию. Например, угловая скорость Земли меняется между афелием и перигелием на полтона (соотношение 16:15). По мнению Кеплера, планеты формируют своеобразный хор. При этом Меркурий, с орбитой в форме сильно вытянутого эллипса, имеет наиболее широкий диапазон звучания, в то время как Венера, с её почти круговой орбитой, способна издавать лишь одну ноту.Соккар обратиться по имени
Пятница, 25 Июля 2014 г. 13:04 (ссылка)
Barucaba, вы затронули очень интересную тему. Есть своя музыка в архитектуре, геометрии и математике. Не зря же архитектуру называют иногда "застывшей музыкой". Есть определённые законы гармонии, которые могут проявляться в любой природной закономерности. Если в математике, геометрии (помните Платона и его Академию "Не геометр, да не войдёт"), биологии и прочих науках эти закономерности легче наблюдать, сравнивать и оценивать, то в музыке, искусстве, поэзии, чтобы их видеть и оценивать, нужно обладать определённым даром причастности к этим искусствам. Barucaba обратиться по имени
Пятница, 25 Июля 2014 г. 14:03 (ссылка)
Ответ на комментарий Соккар
Соккар, я думаю, определённый дар нужен, чтобы создавать произведения искусства - дар Творца, Мастера с большой буквы. Чтобы их распознавать, нужно просто учиться, как все учатся математике. Если бы музыка была сейчас таким же предметом, как математика, многое обстояло бы иначе. Математику например, никому не придет в голову использовать в развлекательных целях, а музыку почему то можно... Barucaba обратиться по имени
Воскресенье, 27 Июля 2014 г. 02:25 (ссылка)
Ответ на комментарий ily_domenech
ily_domenech, прочла недавно интересную мысль, тоже из античности, что музыка не только искусство звуков, но и искусство времени...) Ритм, например...Barucaba обратиться по имени
Воскресенье, 27 Июля 2014 г. 02:30 (ссылка)
Ответ на комментарий Galja_les
Galja_les, да, наверное, так ) К музыке можно подойти с разных сторон - сейчас это философия, античная... Огромная тема, охватить которую хочется наиболее полно.Barucaba обратиться по имени
Воскресенье, 27 Июля 2014 г. 02:31 (ссылка)
Barucaba обратиться по имени
Воскресенье, 27 Июля 2014 г. 02:47 (ссылка)
Barucaba обратиться по имени
Воскресенье, 27 Июля 2014 г. 02:48 (ссылка)
Barucaba обратиться по имени
Воскресенье, 27 Июля 2014 г. 02:49 (ссылка)
Galja_les обратиться по имени
Понедельник, 28 Июля 2014 г. 21:11 (ссылка)
Ответ на комментарий Barucaba
Соккар обратиться по имени
Понедельник, 28 Июля 2014 г. 21:25 (ссылка)
Barucaba, возможно, всё дело в том, что математика обращена к логической стороне человеческой сущности, в то время как музыка имеет несколько уровней и подавляющее большинство популярных мелодий можно смело относить к чувственной стороне нашего "я". Вся "великая музыка" (по определению китайцев) может быть воспринята только яркой, нравственной, духовной личностью. Глубокое погружение в оперную музыку возможно для абсолютного меньшинства человечества. Если и можно говорить здесь о наслаждении в этом случае, то это наслаждение высшего порядка, к которому призывал Эпикур...Barucaba обратиться по имени
Понедельник, 28 Июля 2014 г. 21:56 (ссылка)
Ответ на комментарий Соккар
Соккар, да, Вы правы. Хотя древние греки пытались наоборот с помощью музыки воспитывать нравственную, духовную личность. Возможно ли это? Люди увлеклись усовершенствованиями вокруг себя, забыв о том, что есть и внутренний мир, который тоже нуждается в непрерывном совершенствовании. Может быть поэтому на данный момент имеется такое большое расхождение прогресса внешнего с регрессом внутреннего...Barucaba обратиться по имени
Понедельник, 28 Июля 2014 г. 21:59 (ссылка)
Ответ на комментарий Galja_les
Galja_les, спасибо большое за тёплые слова! К сожалению, в связи с моим несогласием с политикой Лиру, работать здесь становится всё сложнее.Соккар обратиться по имени
Понедельник, 28 Июля 2014 г. 22:05 (ссылка)
Barucaba, нравственное совершенствование это такой процесс, который возможен только как творческий акт. Вот почему у меня вызывает большое сомнение духовное совершенствование в рамках любой религиозной традиции. Внешние видимые формы этих традиций чаще всего подпитывают внутренее "эго" неофита. Ученик в этом случае никогда не бывает оригинальным, как известно, любая копия хуже любого оригинал. Пусть каждый совершает свои ошибки, не подражая другим авторитетам. Пусть каждый будет авторитетом для самого себя. Это и есть путь творчества.Galja_les обратиться по имени
Понедельник, 28 Июля 2014 г. 23:05 (ссылка)
Ответ на комментарий Barucaba
Barucaba обратиться по имени
Понедельник, 28 Июля 2014 г. 23:36 (ссылка)
Galja_les обратиться по имени
Вторник, 29 Июля 2014 г. 19:29 (ссылка)
Ответ на комментарий Barucaba
EVA_L обратиться по имени
Воскресенье, 03 Августа 2014 г. 23:52 (ссылка)
Barucaba, Благодарю за науку.Barucaba обратиться по имени
Среда, 06 Августа 2014 г. 01:08 (ссылка)
| Комментировать | « Пред. запись — К дневнику — След. запись » | Страницы: [1] 2 [Новые] |
Сэр_42